[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه

آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت نوزدهم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

به ادامه بررسی #مقطع_چهارم این آیه می‌پردازیم:

🔅 إتَّقوااللهَ إنَّ اللهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ


..سوره مائده ، در آخرین روزها و ماه‌های حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله بر ایشان نازل شده است.
و نزول این سوره به #حجة_الوداع و زمانی پس از آن انتساب دارد.

از طرفی بیان داشتیم با توجه به آیه #میثاق_غدیر ملاحظه شد ،
از زمان وقوع اخذ میثاق و اقرار تا زمان نزول این آیه،
فاصله کمی بود ،
چرا که منافقان فرصت آن را نیافته بودند که درباره مکنونات قلبی خود با کسی سخن گویند و
این دقت نظرها ما را با حقیقتی دیگر آشنا می‌سازد و
آن این است که:

☑️ از آنجا که #مواثقهء میثاق و #اقرار در #حجة_الوداع ،
در یک #اجتماع همگانی و در روزها و ماه‌های پایانی عمر خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله رخ داده است.
و فاصله زیادی بین مواثقه میثاق و اقرار مومنان و نزول این آیه و #هشدار نسبت به رویکرد منافقان، وجود ندارد،

👈👈 لذا این اقرار و این میثاق در #سمع و #اطاعت مطلق، در ارتباط با #زمامداران دین و دنیای مردم به خصوص در مرحله #بعد از شهادت یا #رحلت خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله است و
#هشدار در مورد تصمیم های خطرناک منافقان و تلاش استادانه آنان برای عدم ظاهر شدن نقشه‌های ذهنی آنان برای مومنان است.

اگر تصمیم منافقان در #نقض میثاق و #نقض مفاد اقرار ، خلاصه می‌شد ، نیازی نبود منافقان کاری کنند که
تصمیم آنها به هیچ عنوان از لایه های پنهانی ذهنشان به
خارج رسوخ نکند.

تعبیر ᐸᐸذات الصدور>> در این آیه نشان می‌دهد که منافقان تصمیم‌های خطرناکی را در ارتباط با موضوع #میثاق و #اقرار در ذهن خود و به گونه‌ای گرفته بودند
که هرگز کسی قدرت دست‌یابی به آن افکار و تصمیم‌ها را نداشته باشد؛


⬇️ برای شناخت این خطر و بزرگی آن ، کافی است که به #آیه_تبلیغ نگاهی گذرا افکنده شود:

📖 یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیکَ مِن رَبِّکَ وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ.

📖 ای پیامبر! آن چه را پیش از این از سوی پروردگارت به تو نازل شده است، #تبلیغ کن و اگر چنین نکردی #رسالت او را تبلیغ نکرده‌ای و #خدا حتما #تو را از مردم در #امان می‌دارد؛ به درستی که خدا قوم کافران را هدایت نمی‌کند.

بر این اساس،
منافقان تصمیم به کشتن پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله گرفته بودند.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
#عزل_ابوبکر

🔰🔰 #افضلیت امیرالمؤمنین علیه السلام بر خلیفهء اول

در روز اول ذیحجه در سال نهم هجرت، ابوبکر از تبلیغ سوره برائت عزل شد.

▪️🔹🔹

🕝🕛🕣.....پس از آنکه آیات سوره برائت (توبه) بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل شد ،
آن حضرت ابوبکر بن ابی قحافه را به حضور طلبیدند و به وی دستور دادند که آیات اول تا نهم این سوره را برای مشرکان و حاجیان و زائران مکه قرائت کند.


اما ، ... اندکی پس از حرکت ابوبکر ، فرشتهء وحی ،
جبرئیل با این پیام آسمانی نازل گردید :

💠 إنَّ الله يُقرِئُكَ السَّلام وَ يَقولُ لَكَ : لايُؤدي عَنكَ إلّا أنتَ أؤ رَجُلٌ مِنكَ.

💠 خدای سبحان بر تو درود می فرستد و می فرماید : #جز #تو یا کسی که به #منزلهء_تو باشد ، نمیتواند این مأموریت را به انجام برساند.

⬅️⬅️ پس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، به امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام فرمودند :
خود را به ابوبکر برسان و سورهء برائت را از او بگیر و ...

آن حضرت ناقهء خود عضباء را به امیرالمومنین علی علیه السلام دادند و امیرمومنان راهی شدند
و آیات سوره برائت را از ابوبکر گرفتند

👈👈...ابوبکر سرشکسته و ناراحت به مدینه باز میگردد ، پیامبر در مواجهه با ابوبکر میفرمایند:

💠 من تو را عزل نکردم ، بلکه خدا تو را عزل کرده است.
____

⁉️⁉️حا
ل طرح سوالاتی از بزرگان اهل تسنن که پاسخی مستدل می طلبد:

♻️ چرا دائماً در منابر اعلام می کنید برتر و افضل صحابه ابوبکر است؟؟؟

♻️ ابوبکر که لیاقت خواندن چند آیه قرآن را برای مشرکین ندارد چگونه می‌تواند خلیفه مسلمین شود؟؟

♻️ آیا این بی خبر نگه داشتن عوام از حقایق مسلم تاریخی جایز است؟؟
اگر مردم بفهمند که در روایات با سند صحیح ثابت است که امیرالمؤمنین افضل از ابوبکر است آن وقت در مورد شما که به آنان بر روی منبر رسول الله دروغ می گویید
چگونه می اندیشند؟؟؟

♻️ طبق قاعده ی عقلی (قُبح تقدیم مفضول بر فاضل) چگونه ابوبکر را بر امیرالمومنین علی علیه السلام مقدم می‌کنید و او را خلیفه می‌دانید؟؟؟

☝️👈هر صاحب عقلی افضل را کنار نمی گذارد تا غیر آن را انتخاب کند مگر اینکه از نعمت بزرگ الهی یعنی عقل برخوردار نباشد ؛

♻️ شما در انتخاب یک نماینده آیا افضل و برتر را انتخاب می کنید
یا به فردی غیر از او رأی می‌دهید؟؟؟

♻️ آیا با وجود کسی که به منزلهء رسول خدا است ، جایی برای جانشینی دیگران بعد از رسولخدا صلی الله علیه و آله باقی می‌ماند؟؟!


روشن است که همه به دنبال افضل و برترین فرد می‌گردند.



🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨 کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

@borrhan
▪️امام صادق عليه السلام:

#افزايش_قيمت[ها] سبب #بدرفتارى است؛
#امانتدارى را از ميان مى‌بَرَد؛
و انسان
#مسلمان را به #ستوه مى‌آورد.
غَلاءُ السِّعرِ يُسيءُ الخُلُقَ، ويُذهِبُ الأَمانَةَ، ويُضجِرُ المَرءَ المُسلِمَ

📜 الکافی، جلد5، صفحه164

http://lib.eshia.ir/11005/5/164

--------------------------

قرنهاست؛
زمان
با عقربه ی درد می چرخدُ
ثانیه به ثانیه بُغض دارد!
برگرد ...
تمام لحظه هایِ جهان
#تو را کم دارد!

طبیب عالم! درمانِ درد ما جُز با آمدنت محقق نمی‌شود!
نشده و نخواهد شد!

ای آرامش هستی؛
ما مُنتظِرت می‌مانیم
....

#حکومت_علوی
@borrhan
‌‌
#درس_های_توحید

💠 معنای صحیح #صمد بر اساس روایات اهل بیت علیهم‌السلام

🔸 صمد یعنی وجود غیر مقداری و غیر امتدادی که اساساً تو ندارد تا گفته شود توپر است یا توخالی. وجودی که منزه از ویژگی‌‌های مخلوقات خود که همه مقداری و متجزی و مرکب هستند، می‌‌باشد. صمد یعنی موجود ازلی و غیر مقداری که خالق عالم و موجودات مقداری است و اگر او نیز قرار بود مقداری و محدود و طبعا حادث باشد، دیگر خالق نبود و باز به خالقی دیگر نیاز پیدا می‌کرد.

✍️ راوی می‌گوید از امام باقر علیه السلام در باره معنای صمد پرسیدم. حضرت فرمود: الَّذِي لَا سُرَّةَ لَهُ (یعنی موجودی که تو و درون ندارد) راوی می‌‌پرسد: در تعریف صمد گفته می‌‌شود: الذی لاجوف له، حضرت فرمود: بله (درست است) چون هر صاحب جوفی، تو دارد (یعنی متجزی و مقداری است و خداوند مقداری نیست پس درست است که گفته شود جوف ندارد)

📝 علامه مجلسی در توضیح روایت میفرماید:
منظور آن است که در خداوند #صفات_بشر و سایر حیوانات نیست و این یکی از اجزاء #معناي_صمد است چنانچه دانستی و این مستلزم جسم #تو_پر بودن خدا نیست.

📕 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۳، ص۲۲۹

معنای صمد(۱)
معنای صمد(۲)
@borrhan
#درس_های_توحید

💠 شیخ طوسی رحمةالله در تفسیرش درباره واژه #صمد می‌نویسد:

✍️ ومن قال: الصمد بمعنى المصمت، فقد جهل الله، لان المصمت هو المتضاغط الاجزاء وهو الذي لا جوف له وهذا تشبيه وكفر بالله تعالى.
🔸 آن کسی که صمد را به معنای #تو_پر تفسیر کند خداوند را نشناخته، چرا که تو پُر یعنی موجود دارای اجزای فشرده، در حالی که خداوند اساساً تو و جزء ندارد و این(تفسیر صمد به توپر) #تشبیه خداوند(به اجسام و وجود مادی و مقداری) و #کفر است.
📙 التبيان في تفسير القرآن، ج۱۰، ص۴۳۱

@borrhan
#درس_های_توحید

💠 معنای صحیح #صمد بر اساس روایات اهل بیت علیهم‌السلام

✍️ ربيع بن مسلم گويد: از موسى بن جعفر عليهماالسلام شنيدم در پاسخ شخصى‏ كه از آن جناب پرسيد «الصمد» يعنى چه؟ فرمود: «صمد» آن چيزيست كه جوف ندارد (ميان تهى نيست). (چیزي که درون ندارد)

📝 شرح شیخ عبدالعلی محمدی:
مقصود آن است كه ذات مقدس بارى تعالى كامل و بى‌‏خلأ بوده و همه صفات كمال و جمال و جلال بنحو أتم و كامل در او هست و نياز و كمبودى ندارد كه محتاج به پر كردن آن باشد، و اين معنى مصمت است كه به نوشته لسان العرب ( «الصمد» لغة في المصمت و هو الذى لا جوف له و هو لا يجوز على الله ...) و نسبت به خداوند كه غنى بالذات و حيات و صفاتش ذاتى است و هيچ نيازى به غير ندارد، ظاهر اين معنا روا نيست مگر بر طبق گفته #مشبهه،!! زيرا تو خالى نبودن و #تو_پر بودن از صفات ويژه اجسام مى‌‏باشد، و امام عليه السلام براى نزديكى به ذهن‏ «كلم الناس على قدر عقولهم» فرموده است: چنان كه بين مردم مشهور است كه هر چيزى را كه پر، و غير قابل نفوذ باشد گويند تو خالى نيست.
📘 معاني الأخبار، ص۶ - باب معنى الصمد.
📗التوحيد للصدوق، ص۹۳ - ۴ باب تفسير قل هو الله أحد

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نقد_تصوف
#نقد_فلسفه

آیا می‌دانسنید خدای فلاسفه و عرفا، آن وجود نامتناهی و توپُری است که جایی برای وجود غیر خود باقی نگذاشته است؟؟!!!

🎞 استاد مهدی نصیری : از جمله عقاید باطل نظریه #وحدت_وجود و تلقی غلط از غیر متناهی بودن خداوند، تفسیر واژه #صمد به #تو_پر بودن است.! فلاسفه و عرفا می‌گویند معنای «الله الصمد» این است که خداوند سرتاسر عالم هستی و وجود را پر کرده و جایی برای وجود غیر خود باقی نگذاشته! و اگر کسی بگوید فلان چیز حصه و مرتبه‌ای از ذات خدا نیست، به همان اندازه وجود خدا را خالی و شکاف دار فرض کرده، در حالی که خداوند نامتناهی است و جایی از حضور ذاتی خداوند خالی و تهی نیست.
____________

🔺این باور با معنای صحیح #صمد بر اساس برهان عقلی که اهل بیت علیهم‌السلام ما را به آن ارشاد فرموده‌اند، کاملا در تضاد و تغایر است.

#درس_های_توحید

@borrhan
تفسیر #غلط فلاسفه و عرفا از #معنای_صمد

🔸بیان نمودیم بر اساس روایات اهل بیت علیهماالسلام معنی صحیح #صمد یعنی موجودی که تو و درون ندارد برخلاف فلاسفه و عرفا که #صمد را #توپر معنا نموده‌اند. برخی نیز از بزرگان امامیه تصریح نموده‌اند قائل بودن به معنی #تو_پر از عقاید #مشبهه(کسانی که خداوند را به خلقش تشبیه می‌کنند) است.!!

💥 برای اختصار فقط آراء دو تن از بزرگان مکتب فلسفه و عرفان را ذکر می‌کنیم:

🔹 سيد محمد حسين تهرانى سوره توحید را این گونه ترجمه کرده است:
بگو: اوست الله احد. الله تو پُر است. ...!!
📘 الله شناسى، ج۲، ص۲۱۷

🔹آقای حسن زاده آملی نیز در الهی نامه‌اش می‌نویسد:
إلهی! صمد فقط تویی، كه جز تو پُری نیست و تو همه‌‌‌ای كه صمدی.
📗الهی نامه، ص۴۰

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

(جهت دسترسی به احادیث بیشتر در باب #معنای_صمد می‌توانید به کتاب «معانی اخبار» و «توحید» شیخ صدوق رحمةالله مراجعه نمائید.)

#نقد_تصوف
#نقد_فلسفه

@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
#ابوبکر_شناسی
#عزل_ابوبکر

#افضلیت امیرالمؤمنین علیه السلام

امر الهی برای ابلاغ پیام الهی در مِنا

روز اول ذیحجه در سال نهم هجرت، ابوبکر از تبلیغ سوره برائت عزل شد.

~~▪️~~~~

🕝🕛🕣.....پس از آنکه آیات سوره برائت (توبه) بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل شد ،
آن حضرت ابوبکر بن ابی قحافه را به حضور طلبیدند و به وی دستور دادند که آیات اول تا نهم این سوره را برای مشرکان و حاجیان و زائران مکه قرائت کند.

و بدین گونه در آخرین ماه از سال نهم هجری ابوبکر به عنوان مامور انتخاب می‌شود تا سیزده آیه اول سوره توبه را برای مشرکان در مکه و در ایام #حج و در مِنا بخواند؛ این آیات متضمن برائت و بیزاری از مشرکان بود و باید به امر الهی در روز عید #قربان خوانده میشد.
ابوبکر که سابقه دوستی و همراهی با مشرکان مکه را دارد و با خواندن آیات مذکور خطری متوجه او نیست؛ به جهت ظاهری بهترین فرد برای اجرای چنین فرمانی بود؛ به ظاهر اصرار وی و همفکرانش , از جمله #عایشه ، عمر و دیگران در این زمینه بی‌تاثیر نبوده است.
وی با گرفتن این فرمان به سوی مکه حرکت می‌کند.

اما ، ... اندکی پس از حرکت ابوبکر ، فرشتهء وحی ،
جبرئیل با این پیام آسمانی نازل گردید :

💠 إنَّ الله يُقرِئُكَ السَّلام وَ يَقولُ لَكَ : لايُؤدي عَنكَ إلّا أنتَ أؤ رَجُلٌ مِنكَ.

💠 خدای سبحان بر تو درود می فرستد و می‌فرماید : #جز #تو یا کسی که به #منزلهء_تو باشد ، نمیتواند این مأموریت را به انجام برساند.

⬅️ پس
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، به امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام فرمودند :
خود را به ابوبکر برسان و سورهء برائت را از او بگیر و ...
آن حضرت ناقهء خود عضباء را به امیرالمومنین علی علیه السلام دادند و امیرمومنان راهی شدند و در جُحفه به ابوبکر رسیده
و آیات سوره برائت را از ابوبکر گرفتند
👈...ابوبکر سرشکسته و ناراحت به مدینه باز میگردد ، پیامبر در مواجهه با ابوبکر میفرمایند:

💠 من تو را عزل نکردم ، بلکه خدا تو را عزل کرده است.

این ماجرا و آیه مربوط به آن نشان می‌دهد که وحی الهی, ابوبکر را از پیامبر صلی الله علیه و آله نمی‌داند.
___

⁉️️حال طرح سوالاتی از بزرگان اهل تسنن که پاسخی مستدل می طلبد:

♻️ چرا دائماً در منابر اعلام می کنید برتر و افضل صحابه ابوبکر است؟؟؟

♻️ ابوبکر که لیاقت خواندن چند آیه قرآن را برای مشرکین ندارد چگونه می‌تواند خلیفه مسلمین شود؟؟

♻️ آیا این بی خبر نگه داشتن عوام از حقایق مسلم تاریخی جایز است؟؟
اگر مردم بفهمند که در روایات با سند صحیح ثابت است که امیرالمؤمنین افضل از ابوبکر است آن وقت در مورد شما که به آنان بر روی منبر رسول الله دروغ می گویید
چگونه می اندیشند؟؟؟

♻️ طبق قاعده ی عقلی (قُبح تقدیم مفضول بر فاضل) چگونه ابوبکر را بر امیرالمومنین علی علیه السلام مقدم می‌کنید و او را خلیفه می‌دانید؟؟؟

☝️👈هر صاحب عقلی افضل را کنار نمی گذارد تا غیر آن را انتخاب کند مگر اینکه از نعمت بزرگ الهی یعنی عقل برخوردار نباشد ؛

♻️ شما در انتخاب یک نماینده آیا افضل و برتر را انتخاب می کنید
یا به فردی غیر از او رأی می‌دهید؟؟؟

♻️ آیا با وجود کسی که به منزلهء رسول خدا است ، جایی برای جانشینی دیگران بعد از رسولخدا صلی الله علیه و آله باقی می‌ماند؟؟!


روشن است که همه به دنبال افضل و برترین فرد می‌گردند.



🔗 مدارک عزل ابوبکر از ابلاغ آیات سوره توبه به امر الهی از منابع مخالفین

لینک1 لینک2 لینک3


🅾
قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨 کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#پیوند_آسمانی

💠 ازدواج امیرالمومنین علی بن ابیطالب با حضرت زهرا علیهم السلام بدستور خداوند

--------▪️🔆▪️------------------

6 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن علي بن أسباط، عن داود، عن يعقوب بن شعيب قال: لما زوج رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا فاطمة (عليهما السلام) دخل عليها وهي تبكي فقال لها: ما يبكيك فوالله لو كان في أهلي خير منه ما زوجتكه وما أنا زوجته ولكن الله زوجك.

🔸امام صادق عليه السلام فرمود: آنگاه که رسول خدا صلي الله عليه وآله فاطمه را به ازدواج علي عليه السلام درآورد، وارد بر دخترش شد، در حالي که فاطمه عليها السلام گريه می‌کرد. پيامبر صلي الله عليه وآله فرمود: چرا گريه می‌کنی؟ به خداوند سوگند اگر در ميان اهل بيتم كسي بهتر از علي بود همانا تو را به ازدواج او در می‌آوردم. من تو را از پيش خود به ازدواج او در نياوردم، بلكه #خداوند #تو را برای علی #تزويج نمود.

📗📔الكافي- ج 5  ص377 (باب) (ما تزوج عليه أمير المؤمنين فاطمة عليهما السلام)

🌐 https://bit.ly/32J3ZJp

در روایتی دیگر رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرماید:

🔹اگر حضرت علی علیه السلام نبود که با حضرت زهرا سلام الله علیها ازدواج کند، برای آن حضرت هیچ هم کفو و هم شانی از آدم به بعد برای او یافت نمی‌شد.

📗📔الامالي للشيخ الصدوق ص423

🌐 https://bit.ly/30IJOsy

🔍 بررسی سند روایت کافی:

ابتدای سند با عبارت عدة من أصحابنا شروع میشود و راوی بعد از آن احمد بن محمد بن خالد برقي است علامه حلي از قول مرحوم کلينی نقل می‌کند:

كلما ذكرته في كتابي المشار إليه عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي، فهم علي بن إبراهيم وعلي بن محمد بن عبد الله ابن أذينة وأحمد بن عبد الله بن أمية وعلي بن الحسن.

هر گاه در کتابم گفتم: عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي، مقصود از آن عده و جماعت عبارتند از: علي بن ابراهيم، علي بن محمد بن عبد الله بن اذينه، احمد بن عبد الله بن اُميه و علي بن حسن.

📚 خلاصة الأقوال في معرفة الرجال، ص 430

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِد

وكان ثقة في نفسه

📚 رجال النجاشي، ص 76

عَلِيُّ بْنُ أَسْبَاط

علي بن أسباط بن سالم ... ثقة

📚 رجال النجاشي، ص 252

دَاوُد بن أبي يزيد یا دَاوُد بن حصين

در اینکه این شخص، داود بن ابي يزيد كوفي است یا داود بن حصين، جای تردید وجود دارد. البته هر دو از منظر نجاشی مورد وثوق هستند.

داود بن أبي يزيد الكوفي ... ثقة
داود بن حصين الأسدي ثقة 

📚 رجال النجاشي، ص 158و 159

يَعْقُوبُ بْنُ شُعَيْب

يعقوب بن شعيب بن ميثم ... ثقة

📚 رجال النجاشي ص 450


پ.ن::
گریه حالتی است که در اثر هیجان عاطفی بروز می‌کند و می‌تواند در اثر اندوه، شادی، خشم، ترس و یا ترکیبی از دو یا چند تا از این حالات پیش بیاید.

گریه صدیقه کبری سلام الله علیها می‌توانسته در اثر نگرانی نسبت به دوری از پدر مهربان صلی الله علیه و آله و نیز نگرانی نسبت به مسؤولیت‌های خطیر آینده و اندوه از حوادثی از جمله شهادت رسول الله صلی الله علیه و آله و ماجرای سقیفه، پس از آن مصائب یکی پس از دیگری؛ حتی شهادت همۀ ائمه علیهم السلام باشد که از نظر مبارک آن حضرت گذشته است.

@borrhan