[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
اعتبار روايت غدير با اضافه «وال من والاه وعاد من عاداه»

مشت محكم «ألبانى» بر دهان محمد بن عبدالوهاب ، كه منكر اصل حديث #غدير و منكر اضافه «وال من والاه وعاد من عاداه» در حديث غدير بود.

@borrhan
#شبهات_غدیر
#مولا (۲۳)

اعتراف علمای اهل سنت به دلالت حدیث #غدیر بر ولایت

▪️🌿

👤ابوحامد غزالی می‌گوید:

🔴واجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته في يوم عيد غدير خم باتفاق الجميع وهو يقول: 👈من كنت مولاه فعلي مولاه👉👈فقال عمر بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت مولاي ومولى كل مولى فهذا تسليم ورضى وتحكيم ثم بعد هذا غلب الهوى تحب الرياسة وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار وسقاهم كأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول: فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلا

🔵از خطبه‌های رسول گرامي اسلام (ص) خطبه غدير خم است كه همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند . رسول خدا فرمود : هر كس من مولا و سرپرست او هستم ، علي مولا و سرپرست او است . عمر پس از اين فرمايش رسول خدا (ص) به علي (ع) اين گونه تبريك گفت : مبارك، مبارك ، اي ابوالحسن ، تو اكنون مولا و رهبر من و هر مولاي ديگري هستي!
اين سخن عمر حكايت از تسليم او در برابر فرمان پيامبر و امامت و رهبري علي (ع) و نشانه رضايتش از انتخاب علي (ع) به رهبري امت دارد ؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها ، عمر تحت تأثير هواي نفس و علاقه به رياست و رهبري خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مكان اصلي تغيير داد و با لشكر كشي‌ها ، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمين‌هاي ديگر ، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران جاهلي هموار كرد و پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداخت و در برابر آن ، بهايى ناچيز به دست آورد، و چه بد معامله‏‌اى كرد!

📗📔سر العالمين وكشف ما في الدارين ، ج 1 ، ص 4

http://islamport.com/w/akh/Web/240/4.htm

📗📔مجموعة الرسائل امام غزالی - ص 483
https://t.me/ketabkhane_alfaroogh/2041

⚫️🔴 جالب اين‌که ذهبي وقتي اين مسئله را در سير اعلام النبلاء - ج19، ص328  نقل مي‌کند، میگوید :
 
❗️ما أدري ما عذره في هذا ؟ والظاهر أنه رجع عنه ، وتبع الحق ، فإن الرجل من بحور العلم ، والله أعلم 

👈👈نمي دانم عذر آقاي ابو حامد غزالي در اين قضيه چيست؟
ظاهر اين است که از اين حرفش برگشته است. آقاي ابو حامد غزالي، دريا و اقيانوس علم است.
خدا داناتر است👉👉

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=60&ID=4680&idfrom=4819&idto=4913&bookid=60&startno=2

📌شخصیت غزالی در نزد اهل سنت:

ذهبی می گوید:
♻️الشيخ الإمام البحر ، حجة الإسلام ، أعجوبة الزمان زين الدين أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي ، الشافعي ، الغزالي ، صاحب التصانيف ، والذكاء المفرط

📗📔سير اعلام النبلاء - ج 19، ص 322-323

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=60&ID=4680&idfrom=4819&idto=4913&bookid=60&startno=2

================

👤 سبط بن جوزی حنفی

👌سبط ابن جوزي از بزرگان اهل سنت و حنفي مذهب ،
در كتاب تذكرة الخواص ، در باره حديث #غدير و معناي كلمه #مولا بحث مفصلي دارد و بعد از نقل تمامی معاني كلمه ی «مولي» و رد آن‌ها ،‌
اين گونه نتيجه گيری میكند:

🔴فعلم أن جميع المعاني راجعة إلى الوجه العاشر. ودل عليه أيضا قوله عليه السلام: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ وهذا نص صريح في إثبات إمامته وقبول طاعته

🔵از اين تعابير فهميده مي‌شود كه همه معاني كلمه مولي در نهايت باز گشت به وجه دهم آن دارد كه جمله :
آيا من بر جان مؤمنان برتر از خودشان نيستم ؟ و اين نص آشكاری است در اثبات امامت و پذيرفتن طاعت و پيشوائی!

📗📔تذكرة الخواص - ص 31-32

https://t.me/ketabkhane_alfaroogh/2042

🔴وی در جای دیگر مینویسد:

... دانشمندان متخصص در تاریخ اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر بعد از باز گشت رسول خدا ‌صلی الله علیه وآله ‌‌از حجة الوداع در هیجدهم ذی الحجة اتفاق افتاد ، اصحاب و یارانش را صد و بیست هزار نفر بودند جمع کرد و درسخنرانی اش فرمود :
هر کس من او را مولا و رهبرم ؛ پس علی ، مولا و رهبر او است ، در این روایت با صراحت نه با کنایه و اشاره رسول خدا صلی الله علیه وآله علی را پیشوا قرار داد.

📗📔تذکرة الخواص - ص 20

https://t.me/ketabkhane_alfaroogh/2043


📌شخصيت سبط ابن الجوزي نزد  اهل سنّت: 
ذهبي درباره ی او مينویسد:

♻️يوسف بن قُزْغْلي بن عبد الله . الإمام ، الواعظ ، المؤرخ الحنفی وكان إمامًا ، فقيهًا ، واعظًا ، وحيدًا فِي الوعظ ، علامة فِي التاريخ والسيَر ، وافِر الحُرمة ، مُحببًا إلى الناس ، حُلْوَ الوعظ ، لطيف الشمائل ، صاحب قبولٍ تام

📗📔 تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - الطبقة السادسة والستون - سنة اربع و خمسین و ست مائة 

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=512381&bk_no=936&startno=36

__________________

جهت مطالعه بیشتر به کتاب شریف الغدیر مراجعه فرمایید.

🌐http://lib.eshia.ir/15083

▪️
🆔 کانال برهان
@borrhan
اثبات تواتر حديث #غدير از نظر علماي اهل سنت ،
آقاي "كتاني" اثبات ميكند كه حديث شريف 👈من كنت مولاه فهذا علي مولاه👉
از ۲۵ نفر از صحابه نقل شده است.

@borrhan
ادامه↓↓↓

8⃣ ملا علي قاري همين قضيه را نقل مي كند و مي گويد:

👈👈شبهه اي نيست كه اين روايت، از احاديث متواتر است.

و في رواية لأحمد أنه سمعه من النبي ثلاثون صحابيا و شهدوا به لعلي لما نوزع ايام خلافته.

وقتي عده اي با علي منازعه كردند و ايستادند در برابر او، 30 تن از صحابه كه در غدير خم بودند، بلند شدند و شهادت دادند بر اينكه ما در غدير خم بوديم و علي به دست نبي مكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) براي ولايت نصب شد👉👉

📗📔مرقاة المفاتيح، ج9، ص37 تا 39

9⃣ مهندس كتاني در كتاب نظم المتناثر - كه در احاديث متواتر است - ص194 همين قضيه را دارد.

💠 نكته جالب در جنگ جمل - كه در يك طرف آقا اميرالمؤمنين (عليه السلام) و امام حسن (عليه السلام) و امام حسين (عليه السلام) و عمار و عبد الله عباس و ديگر شخصيت هاي برجسته و در طرف ديگر هم آقاي طلحه و زبير و عايشه هستند - اميرالمؤمنين (عليه السلام) كسي را فرستاد به سراغ طلحه و آمد خدمت اميرالمؤمنين (عليه السلام) و اميرالمؤمنين (عليه السلام) فرمود:

🔴 نشدتك الله هل سمعت رسول الله يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاده؟ قال: نعم، قال: فلم تقاتلني؟ قال: لم اذكر. قال فانصرف طلحة.

🔵تو را به خدا سوگند مي دهم! آيا شنيدي كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) در حق من فرمود: من كنت مولاه فعلي مولاه... ؟ گفت: بله، شنيده ام. حضرت فرمود: اگر شنيده اي، پس چرا با من مي جنگي؟ گفت: يادم نبود. طلحه از پيش اميرالمؤمنين (عليه السلام) برگشت و رفت.

📗📔مستدرك الصحيحين للحاكم النيشابوري، ج3، ص371 / كنز العمال للمتقي الهندي، ج11، ص332 /تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج25، ص108

پس سند روایت مشخص شد کاملا معتبر هست ،
كه اگر حديث غدير دليل بر حقانيت و امامت و خلافت اميرالمؤمنين (عليه السلام) نيست،
اميرالمؤمنين (عليه السلام) روي چه اصلي مي آيد در رحبه، صحابه را سوگند مي دهد⁉️⁉️
چرا در وسط معركهء جمل، طلحه را سوگند مي دهد⁉️⁉️

👌👈اين نيست مگر اين كه اميرالمؤمنين (عليه السلام) بخواهد ثابت كند كه حديث #غدير، نص صريح است بر خلافت و حقانيت او و بطلان كساني كه در برابر اميرالمؤمنين (عليه السلام) قيام كردند.

▪️

©کانال برهان و نقل نکاتناب از کتب مخالفین

@borrhan
فریاد ابلیس در ۴ روز:
روزی که لعن شد؛
روزی که به زمین هبوط کرد؛
روز #مبعث و
روز #غدير.

@borrhan
#شبهات_غدیر

‼️‼️دروغگویی ابن تیمیه درمورد حدیث #غدیر

▪️🌐◽️

ابن تیمیه ناصبی گفته حدیث غدیر کذب هست و سند صحیحی ندارد:

🔴 الْوَجْهُ الْخَامِسُ: أَنَّ هَذَا اللَّفْظَ، وَهُوَ قَوْلُهُ: «اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ»كَذِبٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ

قول رسول خدا (ص) كه «خدايا دوست بدار هركسي را كه امير المؤمنين عليه السلام را دوست دارد و دشمن بدار هركسي را كه امير المؤمنين عليه السلام را دشمن بدارد و ياري كن هركسي را كه امير المؤمنين عليه السلام را ياري كند و ذليل كن هركسي را كه امير المؤمنين عليه السلام را ذليل كند» ، دروغ است به اتفاق اهل معرفت به حديث

📕 الكتاب: منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية ؛ ج: ۷ ، ص: ۵۵

http://shamela.ws/browse.php/book-927#page-3356
______________________

پاسخ شیعه

خب دیدید که ابن تیمیه ناصبی گفت عبارت👈🏼اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ👉🏼 سند صحیح نداره اما بلعکس با سند هاي صحيح در ادامه حديث #غدير آمده و علماي اهل تسنن هم سند آن را صحيح دانسته اند
که مختصرتان تقدیم میکنیم: 👇👇


⚫️ مسند أحمد بن حنبل:حدثنا عبد اللَّهِ ثنا عَلِىُّ بن حَكِيمٍ الأودي أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عن أبي إِسْحَاقَ عن سَعِيدِ بن وَهْبٍ وَعَنْ زَيْدِ بن يُثَيْعٍ قَالاَ نَشَدَ عَلِىٌّ الناس في الرَّحَبَةِ من سمع رَسُولَ اللَّهِ (ص) يقول يوم غَدِيرِ خُمٍّ الا قام قال فَقَامَ من قِبَلِ سَعِيدٍ سِتَّةٌ وَمِنْ قِبَلِ زَيْدٍ سِتَّةٌ فَشَهِدُوا انهم سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ (ص) يقول لعلي رضي الله عنه يوم غَدِيرِ خُمٍّ أَلَيْسَ الله أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ قالوا بَلَى قال 👈🏽اللهم من كنت مَوْلاَهُ فعلي مَوْلاَهُ اللهم وَالِ من وَالاَهُ وَعَادِ من عَادَاهُ👉🏽
👈تحقيق أحمد محمد شاكر:إسناده صحيح👉

⚪️ حدثنا عبد اللَّهِ ثنا عَلِىُّ بن حَكِيمٍ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عن أبي إِسْحَاقَ عن عَمْرٍو ذي مُرٍّ بِمِثْلِ حديث أبي إِسْحَاقَ يَعْنِى عن سَعِيدٍ وَزَيْدٍ وزاد فيه 👈🏽وَانْصُرْ من نَصَرَهُ وَاخْذُلْ من خَذَلَهُ👉🏽
👈تحقيق أحمد محمد شاكر:إسناده صحيح👉

📗📔 مسند أحمد بن حنبل ؛ ج: ۲ ، ص: ۱۸ ، ح: ۹۵۰ و ۹۵۱ ، ناشر: دار الحديث _ القاهرة.

🔴 صحيح سنن ابن ماجة:حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد ابن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من أنا مولاه 👈🏽اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه👉🏽

تحقيق الألباني : 👈صحيح👉

📗📔 صحيح وضعيف سنن ابن ماجة ؛ ج: ۱ ، ص: ۵۶ ، ح: ۹۴ ، ناشر: مكتبة المعارف _ الرياض.

▪️

🆔 کانال برهان

@borrhan
فریاد ابلیس در ۴ روز:
روزی که لعن شد؛
روزی که به زمین هبوط کرد؛
روز #مبعث و
روز #غدير.

@borrhan
#غدیر هراسی در مکتب سقیفه (۱۰)

❗️ترس #ابوحنيفه از حديث #غدير

http://yon.ir/DOylD

📕نام کتاب : الأمالي نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 26
http://lib.eshia.ir/15035/1/26

اگر واقعا حديث غدير فقط دلالت بر دوستى ميكند پس اينهمه واهمه و جلوگيرى از نقل آن چه مفهومى دارد؟

@borrhan
به سند صحیح از رئیس مذهب امام به حق ناطق امام جعفر صادق علیه السلام:

⬆️ عید #غدیر خم برترین عید شیعه و برتر از عید #فطر و قربان

__🌿_____

برتری عید #غدیر بر عید #فطر

امام صادق عليه السلام فرمودند:

و يوم غدير بين الفطر والاضحى و يوم الجمعة كالقمر بين الكواكب.

⬅️ روز #غدير خم در ميان روزهاى عيد #فطر و قربان و جمعه همانند ماه در ميان ستارگان است.

الإقبال لسيد بن طاووس 466

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم

@borrhan
#افضلیت
#آیه_اکمال

مباهات امیرالمومنین علی علیه السلام به واقعه #غدیر

▪️⭐️📜

٣٥١ / ١ ـ أخبرنا الشيخ السعيد أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رحمه‌الله ، قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن المفضل بن عمر ، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما‌السلام، قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : أعطيت تسعا لم يعط أحد قبلي سوى النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله : لقد فتحت لي السبل ، وعلمت المنايا ، والبلايا ، والأنساب ، وفصل الخطاب ، ولقد نظرت في الملكوت باذن ربي ، فما غاب عني ما كان قبلي ولا ما يأتي بعدي ، وان بولايتي أكمل الله لهذه الأمة دينهم ، وأتم عليهم النعم ، ورضي لهم إسلامهم ، إذ يقول يوم الولاية لمحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا محمد ، أخبرهم أني أكملت لهم اليوم دينهم ، وأتممت عليهم النعم ، ورضيت إسلامهم ، كل ذلك من الله به علي فله الحمد.

مفضل بن عمر می‌گويد:
امام صادق عليه‌السلام فرمودند:
امير المؤمنين عليه السلام فرموده است:

به خدا سوگند كه خداوند به من نُه چيز عطا كرده كه پيش از من به هيچ كس جز پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم عطا نكرده است: ...
خداوند با ولايت من دين اين امّت را كامل كرد و نعمت‏ها را بر آنان تمام نمود و به اسلام آنان راضى شد و اين هنگامى بود كه در روز ولايت (روز #غدير خم) به پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
يا محمد! از من به آنان خبر بده كه امروز دينشان را كامل كردم و به اسلام به عنوان دين آنان راضى شدم و نعمت خود را بر آنان تمام كردم و اینها منت خدا بر من بود که حمد مخصوص اوست.


📗📔نام کتاب : الأمالي - ط دار الثقافة نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 205



💠 کانال برهان
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
⬅️⬅️ استناد اميرالمؤمنين علی بن ابیطالب عليه السلام به #حديث_غدير و شهادت 30 نفر از صحابه

💠💠

...حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ الْمَعْنَى قَالاَ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ قَالَ جَمَعَ عَلِىٌّ النَّاسَ فِى الرَّحَبَةِ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ أَنْشُدُ اللَّهَ كُلَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا سَمِعَ لَمَّا قَامَ . فَقَامَ ثَلاَثُونَ مِنَ النَّاسِ - وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فَقَامَ نَاسٌ كَثِيرٌ - فَشَهِدُوا حِينَ أَخَذَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ لِلنَّاسِ 👈 أَتَعْلَمُونَ أَنِّى أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ 👉. قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
قَالَ 👈 مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَهَذَا مَوْلاَهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ 👉. قَالَ فَخَرَجْتُ وَكَأَنَّ فِى نَفْسِى شَيْئاً فَلَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّى سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ كَذَا وَكَذَا. قَالَ فَمَا تُنْكِرُ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ ذَلِكَ لَهُ .

📝حضرت على عليه السّلام مردم را در رحبه گرد آورد و فرمود :
سوگند می دهم هر مرد مسلمانى كه #غدير خم را به خاطر دارد و سخنى را كه در آن روز از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيده است ،
از جا برخيزد .
سى تن از مردم براى اقامه شهادت بپا خاستند ـ ابو نعيم گفته است كه افراد بسيارى‏ شهادت دادند ـ و اعلام كردند آن هنگام كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دست امير المؤمنين على عليه السّلام را به دست مبارك خود گرفت خطاب به مردم فرمود : آيا مي‌دانيد كه من شايسته‌تر به مؤمنان از خود آنها مى‏باشم ؟ همگى فرمايش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را تصديق كردند . رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود : 👈👈هر كس من مولاي او هستم ،‌ اين [علي] مولاي او است ، پروردگارا ! دوست على را دوست بدار ، و دشمن على را دشمن بدار .
ابو طفيل گفت : از ميان جمع در حالى بيرون رفتم كه در خودم احساس ناراحتى می‌کردم ،
و در بازگشت از اجتماع مردم ، به ديدار «زيد بن ارقم» رفتم و به او گفتم :
از على چنين و چنان شنيدم و ناراحت شدم ! «زيد» گفت :
آنچه را كه شنيدى انكار مكن ! به دليل آن كه، آنچه را كه استماع كرده‏ اى من خود از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله
شنيده ‌ام !

📗📔 مسند أحمد بن حنبل ؛ ج: ۱۴ ، ص: ۴۳۶ ، ح: ۱۹۱۹۸ ، ناشر: دار الحديث.

🔻سایت اسلام وب: ↓↓
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=6&ID=792&idfrom=18464&idto=18543&bookid=6&startno=35

📔📗 البدایةوالنهایة سنة النشر: 1424هـ / 2003م رقم الطبعة: --- عدد الأجزاء: عشرون جزءا
🔻سایت اسلام ویب:↓↓
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=59&ID=556

=============

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب اهل تسنن

@borrhan
مباهات امیرالمومنین علی علیه السلام به واقعه #غدیر و نزول #آیه_اکمال دین و اتمام نعمت در حق ایشان

مفضل بن عمر می‌گويد:
امام صادق عليه‌السلام فرمودند:
امير المؤمنين عليه السلام فرموده است:

به خدا سوگند كه خداوند به من نُه چيز عطا كرده كه پيش از من به هيچ كس جز پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم عطا نكرده است: ...
خداوند با ولايت من دين اين امّت را كامل كرد و نعمت‏ها را بر آنان تمام نمود و به اسلام آنان راضى شد و اين هنگامى بود كه در روز ولايت (روز #غدير خم) به پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
يا محمد! از من به آنان خبر بده كه امروز دينشان را كامل كردم و به اسلام به عنوان دين آنان راضى شدم و نعمت خود را بر آنان تمام كردم و اینها منت خدا بر من بود که حمد مخصوص اوست.


📗📔نام کتاب : الأمالي - ط دار الثقافة نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 205

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
ادامه↓↓↓

8⃣ ملا علي قاري همين قضيه را نقل مي كند و مي گويد:

👈👈شبهه اي نيست كه اين روايت، از احاديث متواتر است.

و في رواية لأحمد أنه سمعه من النبي ثلاثون صحابيا و شهدوا به لعلي لما نوزع ايام خلافته.

وقتي عده اي با علي منازعه كردند و ايستادند در برابر او، 30 تن از صحابه كه در غدير خم بودند، بلند شدند و شهادت دادند بر اينكه ما در غدير خم بوديم و علي به دست نبي مكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) براي ولايت نصب شد👉👉

📗📔مرقاة المفاتيح، ج9، ص37 تا 39

9⃣ مهندس كتاني در كتاب نظم المتناثر - كه در احاديث متواتر است - ص194 همين قضيه را دارد.

💠 نكته جالب در جنگ جمل - كه در يك طرف آقا اميرالمؤمنين (عليه السلام) و امام حسن (عليه السلام) و امام حسين (عليه السلام) و عمار و عبد الله عباس و ديگر شخصيت هاي برجسته و در طرف ديگر هم آقاي طلحه و زبير و عايشه هستند - اميرالمؤمنين (عليه السلام) كسي را فرستاد به سراغ طلحه و آمد خدمت اميرالمؤمنين (عليه السلام) و اميرالمؤمنين (عليه السلام) فرمود:

🔴 نشدتك الله هل سمعت رسول الله يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاده؟ قال: نعم، قال: فلم تقاتلني؟ قال: لم اذكر. قال فانصرف طلحة.

🔵تو را به خدا سوگند مي دهم! آيا شنيدي كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) در حق من فرمود: من كنت مولاه فعلي مولاه... ؟ گفت: بله، شنيده ام. حضرت فرمود: اگر شنيده اي، پس چرا با من مي جنگي؟ گفت: يادم نبود. طلحه از پيش اميرالمؤمنين (عليه السلام) برگشت و رفت.

📗📔مستدرك الصحيحين للحاكم النيشابوري، ج3، ص371 / كنز العمال للمتقي الهندي، ج11، ص332 /تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج25، ص108

پس سند روایت مشخص شد کاملا معتبر هست ،
كه اگر حديث غدير دليل بر حقانيت و امامت و خلافت اميرالمؤمنين (عليه السلام) نيست،
اميرالمؤمنين (عليه السلام) روي چه اصلي مي آيد در رحبه، صحابه را سوگند مي دهد⁉️⁉️
چرا در وسط معركهء جمل، طلحه را سوگند مي دهد⁉️⁉️

👌👈اين نيست مگر اين كه اميرالمؤمنين (عليه السلام) بخواهد ثابت كند كه حديث #غدير، نص صريح است بر خلافت و حقانيت او و بطلان كساني كه در برابر اميرالمؤمنين (عليه السلام) قيام كردند.



(اسکن سند دیگری از شهادت گروهی از اصحاب جنگ بدر در مورد #حدیث_غدیر پیوست می‌شود.)

©کانال برهان و نقل نکاتناب از کتب مخالفین

@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
#حدیث_غدیر
#حدیث_ثقلین
معنای #مولا (۴۹)
#گرما

💢 ما می‌گوییم با توجه به گرمای شدید هوا در روز غدیر سال ۱۰ هجری قمری، اینکه رسولخدا جمعیتی بالغ بر ۰۰۰'۱۰۰ نفر را در زیر آفتاب سوزان نگه دارند و تنها دم از حب امیرالمومنین بزنند، آنهم در حالیکه امر به مودت ، یعنی شدت محبت اقربای پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله صریحا در قرآن آمده،
کاملا غیر عقلانی است.

💢 اما گروهی از مخالفین ما ادعا می‌کنند ، از آنجایی که واقعه #غدیر در اواخر زمستان و اوایل بهار رخ داده ، هوا گرم نبوده!!!

▪️▪️

پاسخ شیعه

1⃣ اولا: بحث ما در مورد گرم بودن هوا در منطقه غدیر خم یعنی مکانی در میان بیابانهای آن موقع عربستان و نه آب و هوای دیگر اماکن .

کسی مدعی نیست که در زمانی که واقعه غدیر خم اتفاق افتاده ، هوای ایران بسیار گرم بوده است بلکه صحبت از آب و هوای آن روز عربستان می‌باشد !

واقعا اگر قرار باشد بر اساس سیره مخالفین جلو برویم به این سخن چگونه پاسخ دهیم که در روز غدیر خم ، در قطب جنوب دما متوسط زیر 50- درجه هم می رسد ،
پس هوا اصلا گرم نبوده بلکه خیلی سرد هم بوده است؟؟

2⃣ ثانیا: دلالت كلمه «مولا» در حديث بر ولايت منصوص مولا علی علیه السلام ، متوقف بر گرمای هوا در آن روز نيست!
که مخالفین ما بخواهند چنان وانمود کنند که اگر هوا در غدیر گرم نبوده است، پس قطعا مراد پیامبر از «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» بیان دوستی و محبت ایشان است!!
و اصولا گرم بودن یا نبودن هوا تاثیری بر قول صریح رسول خدا صلی الله علیه و آله ندارد.


3⃣ ثالثا : شیعه دقیقا بر اساس آنچه که در تاریخ نقل شده سخن می گوید و اینکه در روز #غدیر هوا بسیار گرم بوده بر اساس فحوای روایات بلکه تصریحات برخی روایات و علمای اهل تسنن می‌باشد .

و این امر نشان می دهد که مدعیان جاهل از تاریخ ، بی پروا و بدون هیچ مطالعه ای سخن می‌رانند و تنها هدفشان مخالفت با شیعه است ولو اینکه خیلی از مطالب را زیر سوال ببرند!!

__________

دقت کنید:

👤 حاكم در روايت صحيحي چنين نقل می‌کند:

👈 زيد بن ارقم مي گويد با رسول خدا صلّي اللّه عليه و آله (از مكّه) خارج شديم، #در_روزي_كه_تاكنون_گرم_تر_از_آنروز_بر_ما_نگذشته_بود، به #غدير_خم رسيديم طبق دستور آن حضرت خار و خاشاك آنجا را برداشتيم.
پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله حمد و ثناي خداوند را بجا آورد و سپس خطاب به مردم فرمود: هيچ پيغمبري مبعوث نشده مگر آنكه بيش از نيمي از عمر پيغمبر قبل از خود زندگي نكرده و نزديك است من به سراي ديگر دعوت شوم و اجابت نمايم (از دنيا بروم).

👈 من در ميان شما چيزي را به جاي مي‌گذارم كه(با تبعيت از آن) هرگز گمراه نمی شويد و آن كتاب خداست ، سپس برخاست و دست (حضرت)علي (عليه السلام)را گرفت و خطاب بمردم فرمود: كيست كه سزاوارتر است به شما از خود شما؟ گفتند خدا و رسول او داناترند. فرمود: آيا من نسبت به شما از خودتان سزاوار تر نيستم ؟ گفتند : آري ؛ فرمود هر كس كه من مولاي (سرپرست) او هستم. پس علي عليه السّلام مولاي او است.

📕📗 المستدرك علي الصحيحين،، ج 3 ص 613 رقم 6272 _ هم ذهبی و هم حاکم روایت را تصحیح کرده‌اند.



👤 طبراني نيز اين روايت را با سند صحيح نقل كرده است:

👈 حدثنا عَلِيُّ بن عبد الْعَزِيزِ ثنا أبو نُعَيْمٍ ثنا كَامِلُ أبو الْعَلاءِ قال سمعت حَبِيبَ بن أبي ثَابِتٍ يحدث عن يحيي بن جَعْدَةَ عن زَيْدِ بن أَرْقَمَ قال خَرَجْنَا مع رسول اللَّهِ صلي اللَّهُ عليه وسلم حتي انْتَهَيْنَا إلي غَدِيرِ خُمٍّ أَمَرَ بِدُوحٍ فَكُسِحَ في يَوْمٍ ما أتي عَلَيْنَا👈 يَوْمٌ كان َشَدَّ_حُرًّا👉....

📗📕الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (متوفاي360هـ)، المعجم الكبير، ج 5 ص 171 تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ - 1983م.


👤 احمد بن حنبل در دو كتاب خود يعني مسند احمد و فضائل الصحابه روايت معتبري را نقل كرده است كه نشان مي دهد هواي غدير آنچنان #گرم بوده است كه براي پيامبر صلي الله عليه آله #سايبان درست كردند.
👤 نسائی متوفای سال ۳۰۳ هجری قمری در خصائص أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، لأبي عبدالرحمان احمد بن شعيب النسائي ، باب قول النبي : من كنت وليه فعلي وليه ، ص٩٦ نیز به این مطلب و ساختن #سایبان برای رسول خدا صلی الله علیه و آله اشاره می‌کند.


👤خطيب بغدادي روايتي را نقل می‌كند كه در آن اشاره شده است كه هوای غدير آنچنان سوزناك بوده است كه صحابه از شدت #گرمای آفتاب در اذيت بودند تا حدي كه مقداری از
#لباس خود را بر #سر و مقداری را #زير_پا می‌گذاشتند تا از حرارت هوا، آنها را حفظ کند:

《1》
#آیه_تبلیغ

حاکم حسکانی در « شواهد التنزیل » از قول جابر بن عبدالله انصاری و ابن عباس روایت آورده است:

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج‏1، ص: 255

🔸ابن عباس و جابر گفتند:
خداوند محمد (صلی الله علیه و آله) را امر كرد كه على را براى مردم‏ نصب كند تا ولايت او را به آنان خبر بدهد، پيامبر از اين ترسيد كه مردم بگويند از پسر عموى خودش طرفدارى كرد و در اين موضوع طعنه بزنند، پس خداوند به او وحى كرد: «يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك» پيامبر در #غدير خم ولايت او را اعلام كرد.

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
معنای #مولا (۶۲)
#تبریک

اعتراف علمای اهل سنت به دلالت #حدیث_غدیر بر ولایت

▪️

👤ابوحامد غزالی می‌گوید:

واجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته في يوم عيد غدير خم باتفاق الجميع وهو يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت مولاي ومولى كل مولى فهذا تسليم ورضى وتحكيم ثم بعد هذا غلب الهوى تحب الرياسة وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار وسقاهم كأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول: فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلا

🔵از خطبه‌های رسول گرامي اسلام (ص) خطبه غدير خم است كه همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند . رسول خدا فرمود : هر كس من مولا و سرپرست او هستم ، علي مولا و سرپرست او است . عمر پس از اين فرمايش رسول خدا (ص) به علي (ع) اين گونه تبريك گفت : مبارك، مبارك ، اي ابوالحسن ، تو اكنون مولا و رهبر من و هر مولاي ديگري هستي!
اين سخن عمر حكايت از تسليم او در برابر فرمان پيامبر و امامت و رهبري علي (ع) و نشانه رضايتش از انتخاب علي (ع) به رهبري امت دارد ؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها ، عمر تحت تأثير هواي نفس و علاقه به رياست و رهبري خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مكان اصلي تغيير داد و با لشكر كشي‌ها ، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمين‌هاي ديگر ، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران جاهلي هموار كرد و پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداخت و در برابر آن ، بهايى ناچيز به دست آورد، و چه بد معامله‏‌اى كرد!

📔سر العالمين وكشف ما في الدارين ، ج 1 ، ص 4
http://islamport.com/w/akh/Web/240/4.htm

📔مجموعة الرسائل امام غزالی - ص 483
https://t.me/ketabkhane_alfaroogh/2041

🔴 جالب اين‌که ذهبي وقتي اين مسئله را در سير اعلام النبلاء - ج19، ص328  نقل مي‌کند، میگوید :
 
❗️ما أدري ما عذره في هذا ؟ والظاهر أنه رجع عنه ، وتبع الحق ، فإن الرجل من بحور العلم ، والله أعلم 

👈👈نمي دانم عذر آقاي ابو حامد غزالي در اين قضيه چيست؟
ظاهر اين است که از اين حرفش برگشته است. آقاي ابو حامد غزالي، دريا و اقيانوس علم است.
خدا داناتر است👉👉
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=60&ID=4680&idfrom=4819&idto=4913&bookid=60&startno=2

📌شخصیت غزالی در نزد اهل سنت:

ذهبی می گوید:
♻️الشيخ الإمام البحر ، حجة الإسلام ، أعجوبة الزمان زين الدين أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي ، الشافعي ، الغزالي ، صاحب التصانيف ، والذكاء المفرط

📗📔سير اعلام النبلاء - ج 19، ص 322-323
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=60&ID=4680&idfrom=4819&idto=4913&bookid=60&startno=2

================

👤 سبط بن جوزی حنفی

سبط ابن جوزي از بزرگان اهل سنت و حنفي مذهب ،
در كتاب تذكرة الخواص ، در باره حديث #غدير و معناي كلمه #مولا بحث مفصلي دارد و بعد از نقل تمامی معاني كلمه ی «مولي» و رد آن‌ها ،‌
اين گونه نتيجه گيری میكند:

🔴فعلم أن جميع المعاني راجعة إلى الوجه العاشر. ودل عليه أيضا قوله عليه السلام: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ وهذا نص صريح في إثبات إمامته وقبول طاعته

🔵از اين تعابير فهميده مي‌شود كه همه معاني كلمه مولي در نهايت باز گشت به وجه دهم آن دارد كه جمله :
آيا من بر جان مؤمنان برتر از خودشان نيستم ؟ و اين نص آشكاری است در اثبات امامت و پذيرفتن طاعت و پيشوائی!

📔تذكرة الخواص - ص 31-32
https://t.me/borrhan/35535

🔴وی در جای دیگر مینویسد:

... دانشمندان متخصص در تاریخ اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر بعد از باز گشت رسول خدا ‌صلی الله علیه وآله ‌‌از حجة الوداع در هیجدهم ذی الحجة اتفاق افتاد ، اصحاب و یارانش را صد و بیست هزار نفر بودند جمع کرد و درسخنرانی اش فرمود :
هر کس من او را مولا و رهبرم ؛ پس علی ، مولا و رهبر او است ، در این روایت با صراحت نه با کنایه و اشاره رسول خدا صلی الله علیه وآله علی را پیشوا قرار داد.

📔تذکرة الخواص - ص 20
(📸اسکن آن پیوست خواهد شد)

📌شخصيت سبط ابن الجوزي نزد اهل سنّت: 
ذهبي درباره ی او مينویسد:

♻️يوسف بن قُزْغْلي بن عبد الله . الإمام ، الواعظ ، المؤرخ الحنفی وكان إمامًا ، فقيهًا ، واعظًا ، وحيدًا فِي الوعظ ، علامة فِي التاريخ والسيَر ، وافِر الحُرمة ، مُحببًا إلى الناس ، حُلْوَ الوعظ ، لطيف الشمائل ، صاحب قبولٍ تام

📔 تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - الطبقة السادسة والستون - سنة اربع و خمسین و ست مائة 
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=512381&bk_no=936&startno=36
______

جهت مطالعه بیشتر به کتاب شریف الغدیر مراجعه فرمایید.
http://lib.eshia.ir/15083

🆔 @borrhan
⁉️ برترین عید نزد شیعه چیست؟؟

به سند صحیح از رئیس مذهب امام به حق ناطق امام جعفر صادق علیه السلام:

⬆️ عید #غدیر خم برترین عید شیعه و برتر از عید #فطر و قربان (اسکن بالا)

🌿___

امام صادق عليه السلام فرمودند:

و يوم غدير بين الفطر والاضحى و يوم الجمعة كالقمر بين الكواكب.

⬅️ روز #غدير خم در ميان روزهاى عيد #فطر و قربان و جمعه همانند ماه در ميان ستارگان است.

الإقبال لسيد بن طاووس 466

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم

@borrhan