Forwarded from اتچ بات
پ.ن::::
اینکه پرداخت حق الناس #واجب است شکی در آن نیست و روایات زیادی پیرامون آن وجود دارد ،
و بنا بر روایات کسی که دِین برگردن دارد باید تصفیه کند تا حسناتش کامل به او برسد،
اما اینکه اگر بنا به دلایلی مثل ماجرای کربلا یا مرگ ناگهانی یا.....
شخصی نتوانست حق الناس را بپردازد ، طبق روایت اهل بیت علیهم السلام خودشان حق الناس شیعیان خود را پرداخت می کنند.
___________
✅✅به این معنا حتی در مهم‌ترین کتاب مخالفین ما هم اشاره شده است:::
به این روایت از بخاری، دقت کنید:
⬇️ بخاري از علمای فرقه مخالف أهل البیت علیهم الصلاةوالسلام در کتاب «صحیح بخاري» نقل میکند:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ تَرَكَ مَالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا فَإِنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَلْيَأْتِنِي فَأَنَا ✅ مَوْلَاهُ
رسول الله صلي الله علیه وآله میفرماید : هیچ #مؤمني نیست مگر اینکه من به او اولي هستم به در دنیا و آخرت ! این آیه مبارکه را بخوانید
(النبي أولی بالمومنین من أنفسهم-پیامبر بر مؤمنین بر نفس وجان شان اولی تر وسزاواتر است) ، پس هر مؤمنی که از دنیا میرود و #مالی به جا میگذارد ، قوم او از او ارث میبرند.و هرکسی که دِینی به جا میگذارد یا اولاد و زن و بچه ای که در معرض ضایع شدن هستند ،
آنها نزد من بیایند ،
پس من #مولای او هستم !
🌐 لینک روایت در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=4503
📚 اسم الکتاب : صحيح البخاري المؤلف : البخاري الجزء : 6 صفحة : 116
(اسکن آن پیوست خواهد شد.)
👈 جالب آنکه در این حدیث که بخاری نقل میکند ، رسول الله صلي الله علیه وآله دقیقا همان ألفاظی که در خطبه #غدیر در شأن أمیرمومنان علي علیه الصلاةوالسلام ایراد فرموده است ،
در اینجا نیز دقیقا همان ألفاظ را ذکر میکنند.
👈دقت در این معنا ، اشارتی لطیف است به معنای سرپرستی و ولایت اهل بیت علیهم السلام و حسن عاقبت کسی که ایشان را بر خود اولی بداند.
💢 در ادامه با نقل روایتی از امام صادق علیه السلام و شرح مختصری بر آن
در حد بضاعت اندک خویش،
کمی این معنا را باز خواهیم کرد؛
👇👇👇پاسخ ذیل حاوی نکات بسیار نابی است ،
حتما با تأمل مطالعه فرمایید!
《2》
اینکه پرداخت حق الناس #واجب است شکی در آن نیست و روایات زیادی پیرامون آن وجود دارد ،
و بنا بر روایات کسی که دِین برگردن دارد باید تصفیه کند تا حسناتش کامل به او برسد،
اما اینکه اگر بنا به دلایلی مثل ماجرای کربلا یا مرگ ناگهانی یا.....
شخصی نتوانست حق الناس را بپردازد ، طبق روایت اهل بیت علیهم السلام خودشان حق الناس شیعیان خود را پرداخت می کنند.
___________
✅✅به این معنا حتی در مهم‌ترین کتاب مخالفین ما هم اشاره شده است:::
به این روایت از بخاری، دقت کنید:
⬇️ بخاري از علمای فرقه مخالف أهل البیت علیهم الصلاةوالسلام در کتاب «صحیح بخاري» نقل میکند:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ تَرَكَ مَالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا فَإِنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَلْيَأْتِنِي فَأَنَا ✅ مَوْلَاهُ
رسول الله صلي الله علیه وآله میفرماید : هیچ #مؤمني نیست مگر اینکه من به او اولي هستم به در دنیا و آخرت ! این آیه مبارکه را بخوانید
(النبي أولی بالمومنین من أنفسهم-پیامبر بر مؤمنین بر نفس وجان شان اولی تر وسزاواتر است) ، پس هر مؤمنی که از دنیا میرود و #مالی به جا میگذارد ، قوم او از او ارث میبرند.و هرکسی که دِینی به جا میگذارد یا اولاد و زن و بچه ای که در معرض ضایع شدن هستند ،
آنها نزد من بیایند ،
پس من #مولای او هستم !
🌐 لینک روایت در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=4503
📚 اسم الکتاب : صحيح البخاري المؤلف : البخاري الجزء : 6 صفحة : 116
(اسکن آن پیوست خواهد شد.)
👈 جالب آنکه در این حدیث که بخاری نقل میکند ، رسول الله صلي الله علیه وآله دقیقا همان ألفاظی که در خطبه #غدیر در شأن أمیرمومنان علي علیه الصلاةوالسلام ایراد فرموده است ،
در اینجا نیز دقیقا همان ألفاظ را ذکر میکنند.
👈دقت در این معنا ، اشارتی لطیف است به معنای سرپرستی و ولایت اهل بیت علیهم السلام و حسن عاقبت کسی که ایشان را بر خود اولی بداند.
💢 در ادامه با نقل روایتی از امام صادق علیه السلام و شرح مختصری بر آن
در حد بضاعت اندک خویش،
کمی این معنا را باز خواهیم کرد؛
👇👇👇پاسخ ذیل حاوی نکات بسیار نابی است ،
حتما با تأمل مطالعه فرمایید!
《2》
Telegram
attach 📎
✅ معناشناسیِ مولا
1️⃣ کلمه «مولا» در زبان عربی مشترک معنوی است. مشترک معنوی مفهومی کلی است که قابلیت انطباق بر مصادیق متعدد دارد که هر کدام از آنها در جمله با قرائن معین می شود.
2️⃣ استعمال مشترک معنوی در زبان عربی بسیار فراوان است. کلماتی مثل: وجود، امر، امّ،تملیک، طهارت و ... مشترک معنوی هستند.
3️⃣ استعمال «مولا» در معنی صاحب اختیار و حاکم و ولی امر بسیار شایع و متداول است. برای مثال توییت یکی از مقامات بلند پایه سعودی نسبت به پادشاه منفور عربستان را ملاحظه کنید:
♦️ «... تأجیل الزیارة الی ما بعد خروج #مولای خادم الحرمین الشریفین...»
🔸 در این جمله کلمه «مولا» به پادشاه خونخوار سعودی اطلاق شده است.
4️⃣ در فراز متواتر #حدیث_غدیر:
«من کنت مولاه فعلی مولاه» کلمه «مولا» به دلیل وجود قرائن متعدد لفظی و مقامی و عقلی در معنی صاحب اختیار و حاکم و ولی امر به کار رفته است. برای مطالعه بیشتر به«دلائل الصدق لنهج الحق، ج4، ص: 333» مراجعه کنید!
معنای #مولا [79]
#قاعده_الزام
@borrhan
1️⃣ کلمه «مولا» در زبان عربی مشترک معنوی است. مشترک معنوی مفهومی کلی است که قابلیت انطباق بر مصادیق متعدد دارد که هر کدام از آنها در جمله با قرائن معین می شود.
2️⃣ استعمال مشترک معنوی در زبان عربی بسیار فراوان است. کلماتی مثل: وجود، امر، امّ،تملیک، طهارت و ... مشترک معنوی هستند.
3️⃣ استعمال «مولا» در معنی صاحب اختیار و حاکم و ولی امر بسیار شایع و متداول است. برای مثال توییت یکی از مقامات بلند پایه سعودی نسبت به پادشاه منفور عربستان را ملاحظه کنید:
♦️ «... تأجیل الزیارة الی ما بعد خروج #مولای خادم الحرمین الشریفین...»
🔸 در این جمله کلمه «مولا» به پادشاه خونخوار سعودی اطلاق شده است.
4️⃣ در فراز متواتر #حدیث_غدیر:
«من کنت مولاه فعلی مولاه» کلمه «مولا» به دلیل وجود قرائن متعدد لفظی و مقامی و عقلی در معنی صاحب اختیار و حاکم و ولی امر به کار رفته است. برای مطالعه بیشتر به«دلائل الصدق لنهج الحق، ج4، ص: 333» مراجعه کنید!
معنای #مولا [79]
#قاعده_الزام
@borrhan