#روز_شمار_غدیر
📢📢📢 .. ۴ روز ... پس از عید الهی غدیر خم
📇 در روز جمعه ۲۲ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ، ۵ فروردین سال ۱۱ ھ۔ش ، ۲۲ مارس سال ۶۳۲ میلادی،
چه اتفاقی افتاد؟؟
〰〰〰🌿◽️〰〰
🕞🕝🕔... در شب قبل و یا در آغازین ساعات بامداد این روز ، بار دیگر خداوند به لطف بیکرانش ،
جان پاک رسول خویش را از گزند منافقان حفظ می‌کند تا صدق این آیه بر دوست و دشمن روشن گردد :
💠 وَاللّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النّاسِ.
💠 و خداوند تو را از شر مردمان حفظ می کند .(مائده/۶۷) (۱)
⚠️ در مسیر حرکت پیامبر ، بین "جُحفه" و "أبْواء" ،
منافقان با استفاده از تاریکی شب ، نقشهء قتل پیامبر صلی الله علیه و آله را در سر می‌پرورانند!
آنان تصمیم دارند در یکی از گردنه های مسیر ، در جایی به نام "أرشي" (۲) ،
کمین کنند و سنگ های بزرگی را به طرف شتر 🐪 حضرت
- که در جلوی کاروان در حرکت است - رها کنند تا بِرَمَد و از کوه پرت شود و آنان نیز با استفاده از تاریکی 🌌 شب به میان جمعیت برگردند؛
...خداوند متعال ، پیامبر خویش را از توطئه آگاه می‌سازند؛
.🎴 حُذَيفة بن يَمان و عمار یاسر ،
پیامبر را در این مسیر همراهی میکردند ؛
یکی افسار شتر را در دست دارد و دیگری از پشت سر شتر را راهنمایی می‌کند ؛
همین که شتر 🐪 به گردنهء کوه ارشی می‌رسد و می‌خواهد به سمت پایین ، راه خویش را پی‌گیرد
منافقان سنگ های بزرگ را از بالای کوه رها می‌کنند ؛
پیامبر با یک اشاره به شتر فرمان توقف می‌دهند ؛
با توقف شتر ، سنگ ها بدون آسیب رساندن به شتر یا ترساندن وی به سمت پایین کوه می‌غلطد و حضرت سالم می‌مانند.
منافقان که این توطئه را نقش بر آب می‌بینند ،
هر یک به سویی فرار می‌کنند تا پس از عبور قافله بر سر شترهای خود روند و به کاروان ملحق شوند ...
✨پیامبر صلی الله علیه و آله ، برای اینکه آیندگان این منافقان را بشناسند ، اشاره ای فرمودند ؛
ناگهان نوری می تابد 🎇 و فضا را برای لحظاتی روشن می‌سازد ؛
و بدین ترتیب #حذیفه و #عمار ، چهرهء منافقان را شناسایی می‌کنند .(۳)
نام ۱۴ عامل این ترور نافرجام به نقل شاهد این ماجرا #حُذیفه در تاریخ به یادگار مانده است:
ابوبکر ، عمر ، عثمان ، طلحه ، عبدالرحمن بن عوف ، سعد بن ابی وقاص ، ابوعبیده جراح ، معاویه بن ابی سفیان ، عمرو بن عاص ، #ابوموسی_اشعری ، #مغیرة بن شعبه ، اوس بن الحدثان ، #ابوهریره ، ابو طلحه انصاری .(۴)
نُه نفر از منافقان مکه و پنج نفر از منافقان مدینه.
آن سه ملعون، معاویه ، عمرو بن العاص، ابوعبیده، طلحه، ابن عوف و سعد بن مالک از مکیان؛
ابوموسی ، المغیرة بن شعبه ، ابو هریره ، ابو طلحه و اوس بن حدثان از مدینه.
〰〰〰〰〰〰
1⃣ از آیات نازل شده در ماجرای غدیر خم که پیامبر صلی الله علیه و آله ، در ضمن خطابهء غدیر به آن اشاره فرمودند.
2⃣ این محل به نام "هَرشى" نیز ثبت شده است : بحارالانوار ۹۷/۲۸
3⃣ المحلي ، ابن حزم ۲۱۴/۸ (از مدارک اهل تسنن)
4⃣ بحارالانوار ۱۰۰/۲۸
▪️کانال برهان
@borrhan
📢📢📢 .. ۴ روز ... پس از عید الهی غدیر خم
📇 در روز جمعه ۲۲ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ، ۵ فروردین سال ۱۱ ھ۔ش ، ۲۲ مارس سال ۶۳۲ میلادی،
چه اتفاقی افتاد؟؟
〰〰〰🌿◽️〰〰
🕞🕝🕔... در شب قبل و یا در آغازین ساعات بامداد این روز ، بار دیگر خداوند به لطف بیکرانش ،
جان پاک رسول خویش را از گزند منافقان حفظ می‌کند تا صدق این آیه بر دوست و دشمن روشن گردد :
💠 وَاللّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النّاسِ.
💠 و خداوند تو را از شر مردمان حفظ می کند .(مائده/۶۷) (۱)
⚠️ در مسیر حرکت پیامبر ، بین "جُحفه" و "أبْواء" ،
منافقان با استفاده از تاریکی شب ، نقشهء قتل پیامبر صلی الله علیه و آله را در سر می‌پرورانند!
آنان تصمیم دارند در یکی از گردنه های مسیر ، در جایی به نام "أرشي" (۲) ،
کمین کنند و سنگ های بزرگی را به طرف شتر 🐪 حضرت
- که در جلوی کاروان در حرکت است - رها کنند تا بِرَمَد و از کوه پرت شود و آنان نیز با استفاده از تاریکی 🌌 شب به میان جمعیت برگردند؛
...خداوند متعال ، پیامبر خویش را از توطئه آگاه می‌سازند؛
.🎴 حُذَيفة بن يَمان و عمار یاسر ،
پیامبر را در این مسیر همراهی میکردند ؛
یکی افسار شتر را در دست دارد و دیگری از پشت سر شتر را راهنمایی می‌کند ؛
همین که شتر 🐪 به گردنهء کوه ارشی می‌رسد و می‌خواهد به سمت پایین ، راه خویش را پی‌گیرد
منافقان سنگ های بزرگ را از بالای کوه رها می‌کنند ؛
پیامبر با یک اشاره به شتر فرمان توقف می‌دهند ؛
با توقف شتر ، سنگ ها بدون آسیب رساندن به شتر یا ترساندن وی به سمت پایین کوه می‌غلطد و حضرت سالم می‌مانند.
منافقان که این توطئه را نقش بر آب می‌بینند ،
هر یک به سویی فرار می‌کنند تا پس از عبور قافله بر سر شترهای خود روند و به کاروان ملحق شوند ...
✨پیامبر صلی الله علیه و آله ، برای اینکه آیندگان این منافقان را بشناسند ، اشاره ای فرمودند ؛
ناگهان نوری می تابد 🎇 و فضا را برای لحظاتی روشن می‌سازد ؛
و بدین ترتیب #حذیفه و #عمار ، چهرهء منافقان را شناسایی می‌کنند .(۳)
نام ۱۴ عامل این ترور نافرجام به نقل شاهد این ماجرا #حُذیفه در تاریخ به یادگار مانده است:
ابوبکر ، عمر ، عثمان ، طلحه ، عبدالرحمن بن عوف ، سعد بن ابی وقاص ، ابوعبیده جراح ، معاویه بن ابی سفیان ، عمرو بن عاص ، #ابوموسی_اشعری ، #مغیرة بن شعبه ، اوس بن الحدثان ، #ابوهریره ، ابو طلحه انصاری .(۴)
نُه نفر از منافقان مکه و پنج نفر از منافقان مدینه.
آن سه ملعون، معاویه ، عمرو بن العاص، ابوعبیده، طلحه، ابن عوف و سعد بن مالک از مکیان؛
ابوموسی ، المغیرة بن شعبه ، ابو هریره ، ابو طلحه و اوس بن حدثان از مدینه.
〰〰〰〰〰〰
1⃣ از آیات نازل شده در ماجرای غدیر خم که پیامبر صلی الله علیه و آله ، در ضمن خطابهء غدیر به آن اشاره فرمودند.
2⃣ این محل به نام "هَرشى" نیز ثبت شده است : بحارالانوار ۹۷/۲۸
3⃣ المحلي ، ابن حزم ۲۱۴/۸ (از مدارک اهل تسنن)
4⃣ بحارالانوار ۱۰۰/۲۸
▪️کانال برهان
@borrhan
#عاشورا (۳۲)
⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰〰〰〰〰〰
همانگونه که بیان داشتیم ، علت #باطنی #خروج امام حسین علیه السلام اطاعت از امر الهی است.
✍.... برنامۀ همۀ ائمه علیهم السلام به عنوان راهنمایان الهی، مشخص و معین شده است.
برنامۀ سیدالشهدا علیه‌السلام نیز مشخص بوده است ؛
و مهمترین بخش آن بذل جان و مال، فرزندان، خویشان و یاران در راه خدا بوده است.
امام علیه‌السلام به برنامۀ خود عمل فرمودند؛ مانند سایر امامان علیهم‌السلام که به برنامه های خود عمل فرموده اند و می‌فرمایند.
👈 درک #ابعاد_تاثیر آن واقعه برای ما افراد عادی میسر نیست.
تنها از گفتار خود معصومین علیهم السلام در می یابیم که اگر عاشورا نبود چیزی از دین باقی نمانده بود.
البته نویسندگان و گویندگان مختلف حسب دید و عقل خود، برداشت هائی از آن حادثه داشته اند؛ که در قالب هزاران اثر بر جای مانده است.
👈 اما ما با استناد به روایات و ادعیه مانند مطلع دعای شریف ندبه، و زیارت های معصومین علیهم‌السلام ، قائلیم به این که خداوند نخست بندگان برگزیدۀ خود را امتحان فرموده؛ سپس آنان را با برنامه، به زمین فرستاده است.
لذا هر معصومی از انبیاء و اوصیاء علیهم السلام در برنامۀ #محوله صد در صد، #موفق بوده است.
#اصلاح در امت رسول الله که در کلام سیدالشهداء سلام الله علیه به عنوان یکی از اهداف #خروج بیان گردیده است عبارتست از آشکار سازی بدعت ها از دین صحیح؛
وقتی راه روشن، آشکار و نمودار شد، مردم می توانند به تشخیص خود، در راه راست گام بردارند.
زمانی که مردم پس از قتل عثمان، به در خانۀ امیر مؤمنان هجوم آوردند برای بیعت با ایشان،
حضرت فرمودند :
من چگونه می توانم به دین خدا عمل نمایم در حالی که 25 سال پس از رسول الله صلی الله علیه و آله بر مبنای بدعت ها و اجتهاد های برخاسته از هوای نفس عمل شده است.
یک نوجوانی که در زمان رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله تازه بالغ بوده است اکنون به یک مرد چهل ساله تبدیل شده؛ که شخصیت وی شکل گرفته؛ و به سادگی قابل اصلاح نمی باشد.
[نقل به مضمون فرمایش امام علیه‌السلام]
لذا با شهادت امیر مؤمنان علی علیه‌السلام و سلطنت معاویه، اسلام کم کم رو به اضمحلال بود.
⬇️ به خاطرۀ فرزند #مغیرة بن شعبه از پدرش در بارۀ آخرین دیدارهای
او با #معاویه دقت کنید:
🔹 «مطرف بن المغيرة بن شعبة قال: قال ابی : قلت له(للمعاویه) وقد خلوت به: إنك قد بلغت منا يا أمير المؤمنين، فلو أظهرت عَدْلاً وبسطت خيراً فإنك قد كبرت، ولو نظرت إلى إخوتك من بني هاشم فوصَلْتَ أرحامهم فوالله ما عندهم اليوم شيء تخافه، فقال لي: هيهات هيهات!! مَلَكَ أخوتَيْمٍ فعدل وفعل ما فعل، فواللّه ما عدا أن هلك فهلك ذكره،... وإن أخا هاشم يُصْرَخُ به في كل يوم خمس مرات: أشهد أن محمداً رسول الله، فأي عمل يبقى مع هذا؟ لا أمَ لك؛ والله ألا دفناً دفناً»
🔸 مطرف نقل می کند پدرم مغیرة بن شعبه می گفت در یکی ازملاقات های خود به #معاویه گفتم بنی هاشم اقتدار خود را از دست داده اند و خطری از ناحیه آنها حکومت تو را تهدید نمی کند چه بهتر که بر آنها سخت نگیری و آنان را مورد محبت قرار دهی؛
معاویه گفت پس از مرگ ابوبکر عمر عثمان هیچ اثری از آنان باقی نمانده و نامی از آنان برده نمی شود اما هر روز پنج مرتبه فریاد اشهد ان محمد رسول الله به گوش می رسد با این وضع دیگر چه چیزی برای ما بنی امیه باقی مانده است
به خدا سوگند تا نام پیامبر را دفن نکنم و از زبانها نیندازم آرام نخواهم گرفت.
📚 مروج الذهب مسعودی، ج2، ص54
📚 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج2، ص187
___________
اهداف امام علیه السلام در اصلاح امت ، صد در صد محقق شد. دلیل آن هم اینست که #هم_اکنون دینی به نام اسلام وجود دارد.
⬇️ دقت بفرمایید:
هر چند در بادی امر، کشتن امام ، به عنوان یکی از دو ثقل دین ، که هم‌تراز از بین بردن قرآن است و این یعنی نابود کردن دین و اسلام ،
اتفاق افتاد،
👈 اما #اثر شهادت سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین به گونه‌ای بود که مسیر حق از باطل مشخص گردید و به مرور تلاش بنی‌امیه ، به اراده الهی، خنثی گردید.
لذاست که امام صادق علیه السلام فرمودند:
پس از شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه پسر طلحه [به عنوان شماتت] از امام سجاد علیه السلام پرسید : مَن غَلَب؟ یعنی: چه کسی پیروز و غالب شد؟
حضرت به او پاسخ دادند:
💠 هنگام نماز، اذان و اقامه بگو، تا بفهمی چه کسی پیروز شده است.
(امالی طوسی۶۷۷)
@borrhan
⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰〰〰〰〰〰
همانگونه که بیان داشتیم ، علت #باطنی #خروج امام حسین علیه السلام اطاعت از امر الهی است.
✍.... برنامۀ همۀ ائمه علیهم السلام به عنوان راهنمایان الهی، مشخص و معین شده است.
برنامۀ سیدالشهدا علیه‌السلام نیز مشخص بوده است ؛
و مهمترین بخش آن بذل جان و مال، فرزندان، خویشان و یاران در راه خدا بوده است.
امام علیه‌السلام به برنامۀ خود عمل فرمودند؛ مانند سایر امامان علیهم‌السلام که به برنامه های خود عمل فرموده اند و می‌فرمایند.
👈 درک #ابعاد_تاثیر آن واقعه برای ما افراد عادی میسر نیست.
تنها از گفتار خود معصومین علیهم السلام در می یابیم که اگر عاشورا نبود چیزی از دین باقی نمانده بود.
البته نویسندگان و گویندگان مختلف حسب دید و عقل خود، برداشت هائی از آن حادثه داشته اند؛ که در قالب هزاران اثر بر جای مانده است.
👈 اما ما با استناد به روایات و ادعیه مانند مطلع دعای شریف ندبه، و زیارت های معصومین علیهم‌السلام ، قائلیم به این که خداوند نخست بندگان برگزیدۀ خود را امتحان فرموده؛ سپس آنان را با برنامه، به زمین فرستاده است.
لذا هر معصومی از انبیاء و اوصیاء علیهم السلام در برنامۀ #محوله صد در صد، #موفق بوده است.
#اصلاح در امت رسول الله که در کلام سیدالشهداء سلام الله علیه به عنوان یکی از اهداف #خروج بیان گردیده است عبارتست از آشکار سازی بدعت ها از دین صحیح؛
وقتی راه روشن، آشکار و نمودار شد، مردم می توانند به تشخیص خود، در راه راست گام بردارند.
زمانی که مردم پس از قتل عثمان، به در خانۀ امیر مؤمنان هجوم آوردند برای بیعت با ایشان،
حضرت فرمودند :
من چگونه می توانم به دین خدا عمل نمایم در حالی که 25 سال پس از رسول الله صلی الله علیه و آله بر مبنای بدعت ها و اجتهاد های برخاسته از هوای نفس عمل شده است.
یک نوجوانی که در زمان رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله تازه بالغ بوده است اکنون به یک مرد چهل ساله تبدیل شده؛ که شخصیت وی شکل گرفته؛ و به سادگی قابل اصلاح نمی باشد.
[نقل به مضمون فرمایش امام علیه‌السلام]
لذا با شهادت امیر مؤمنان علی علیه‌السلام و سلطنت معاویه، اسلام کم کم رو به اضمحلال بود.
⬇️ به خاطرۀ فرزند #مغیرة بن شعبه از پدرش در بارۀ آخرین دیدارهای
او با #معاویه دقت کنید:
🔹 «مطرف بن المغيرة بن شعبة قال: قال ابی : قلت له(للمعاویه) وقد خلوت به: إنك قد بلغت منا يا أمير المؤمنين، فلو أظهرت عَدْلاً وبسطت خيراً فإنك قد كبرت، ولو نظرت إلى إخوتك من بني هاشم فوصَلْتَ أرحامهم فوالله ما عندهم اليوم شيء تخافه، فقال لي: هيهات هيهات!! مَلَكَ أخوتَيْمٍ فعدل وفعل ما فعل، فواللّه ما عدا أن هلك فهلك ذكره،... وإن أخا هاشم يُصْرَخُ به في كل يوم خمس مرات: أشهد أن محمداً رسول الله، فأي عمل يبقى مع هذا؟ لا أمَ لك؛ والله ألا دفناً دفناً»
🔸 مطرف نقل می کند پدرم مغیرة بن شعبه می گفت در یکی ازملاقات های خود به #معاویه گفتم بنی هاشم اقتدار خود را از دست داده اند و خطری از ناحیه آنها حکومت تو را تهدید نمی کند چه بهتر که بر آنها سخت نگیری و آنان را مورد محبت قرار دهی؛
معاویه گفت پس از مرگ ابوبکر عمر عثمان هیچ اثری از آنان باقی نمانده و نامی از آنان برده نمی شود اما هر روز پنج مرتبه فریاد اشهد ان محمد رسول الله به گوش می رسد با این وضع دیگر چه چیزی برای ما بنی امیه باقی مانده است
به خدا سوگند تا نام پیامبر را دفن نکنم و از زبانها نیندازم آرام نخواهم گرفت.
📚 مروج الذهب مسعودی، ج2، ص54
📚 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج2، ص187
___________
اهداف امام علیه السلام در اصلاح امت ، صد در صد محقق شد. دلیل آن هم اینست که #هم_اکنون دینی به نام اسلام وجود دارد.
⬇️ دقت بفرمایید:
هر چند در بادی امر، کشتن امام ، به عنوان یکی از دو ثقل دین ، که هم‌تراز از بین بردن قرآن است و این یعنی نابود کردن دین و اسلام ،
اتفاق افتاد،
👈 اما #اثر شهادت سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین به گونه‌ای بود که مسیر حق از باطل مشخص گردید و به مرور تلاش بنی‌امیه ، به اراده الهی، خنثی گردید.
لذاست که امام صادق علیه السلام فرمودند:
پس از شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه پسر طلحه [به عنوان شماتت] از امام سجاد علیه السلام پرسید : مَن غَلَب؟ یعنی: چه کسی پیروز و غالب شد؟
حضرت به او پاسخ دادند:
💠 هنگام نماز، اذان و اقامه بگو، تا بفهمی چه کسی پیروز شده است.
(امالی طوسی۶۷۷)
@borrhan
#کمی_تأمل
#ابولؤلؤ
✅ نکاتی ناب از آخرین دقایق پیش از ضربت خوردن خلیفه دوم سقیفه
در یکی از منابع کهن تاریخی اهل تسنن
+ علت قتل خلیفه
+ ظلم به اعاجم(غیر عرب‌ها)
+ رونمایی از ادب خلیفه!
+ خلیفه و ورود به مسجد با شلاق!
〰〰〰〰〰〰▪️
⬇️1511 - حدثنا سليمان بن كراز قال حدثنا ميمون بن موسى بن عبد الرحمن بن صفوان الداني عن الحسن قال كان للمغيرة بن شعبة علج من هذه العجم وكان يعمل الأرحاء تطحن بالريح فأتى عمر رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين إن سيدي يكلفني ما لا أطيق قال ما تعمل قال لي أرحاء تطحن بالريح قال فأد إلى سيدك خراجك فخرج العلج يتحطم عضبا وكان عمر رضي الله عنه يخرج عند صلاة الصبح ومعه درته فيدخل المسجد وفيه رجال قد حلوا من الليل فوضعوا رؤوسهم فيأتيهم رجلا رجلا فيقول الصلاة طال ما ما فسيتم في هذا المسجد ثم يتقدم فيكبر فوثب العلج فطعنه طعنتين أما إحداهما فلم تعمل شيئا حازت في الجنب
✍️ #مغیرة بن شعبه غلامی از مردم #عجم داشت که در آسیاب بادی کار میکرد، پس پیش عمر آمد و گفت:
ای امیرمومنان ! آقای من مرا به کارهایی وادار می کند که از تحملم خارج است. سوال کرد : چه کار می کنی؟
گفت : من آسیاب بادی دارم که با آن آرد می کنم .
عمر گفت : پس مالیاتت را به مولایت پرداخت کن!!
پس این غلام با ناراحتی خارج شد.
عمر بن خطاب در هنگام نماز صبح خارج شد، در حالی که #شلاق اش را همراه خود داشت، پس وارد مسجد شد که مردانی در آن جا حضور داشتند که از شب آن جا مانده بودند. عمر کنار تک تک آنان آمد و آن ها را برای نماز خبر می کرد و
می گفت: برای نماز برخیزید، #چه قدر طولانی شد #باد_رها کردن شما در این مسجد !
سپس عمر جلو آمد، تکبیر گفت. در این زمان بود که غلام به او حمله کرد و دو تا خنجر به او زد ...
📕📗أخبار المدينة ج 2 ص 65، اسم المؤلف: أبو زيد عمر بن شبة النميري البصري الوفاة: 262هـ
〰〰〰〰〰〰
👈 گوشه‌هایی از خلق و خوی عمر بن الخطاب پیش از اسلام و پس از اسلام آوردن در :
https://t.me/borrhan/33870
https://t.me/borrhan/16582
+🔺 اسکن های ذیل این لینک
https://t.me/borrhan/1511
➖➖➖➖➖
🆑: @borrhan
#ابولؤلؤ
✅ نکاتی ناب از آخرین دقایق پیش از ضربت خوردن خلیفه دوم سقیفه
در یکی از منابع کهن تاریخی اهل تسنن
+ علت قتل خلیفه
+ ظلم به اعاجم(غیر عرب‌ها)
+ رونمایی از ادب خلیفه!
+ خلیفه و ورود به مسجد با شلاق!
〰〰〰〰〰〰▪️
⬇️1511 - حدثنا سليمان بن كراز قال حدثنا ميمون بن موسى بن عبد الرحمن بن صفوان الداني عن الحسن قال كان للمغيرة بن شعبة علج من هذه العجم وكان يعمل الأرحاء تطحن بالريح فأتى عمر رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين إن سيدي يكلفني ما لا أطيق قال ما تعمل قال لي أرحاء تطحن بالريح قال فأد إلى سيدك خراجك فخرج العلج يتحطم عضبا وكان عمر رضي الله عنه يخرج عند صلاة الصبح ومعه درته فيدخل المسجد وفيه رجال قد حلوا من الليل فوضعوا رؤوسهم فيأتيهم رجلا رجلا فيقول الصلاة طال ما ما فسيتم في هذا المسجد ثم يتقدم فيكبر فوثب العلج فطعنه طعنتين أما إحداهما فلم تعمل شيئا حازت في الجنب
✍️ #مغیرة بن شعبه غلامی از مردم #عجم داشت که در آسیاب بادی کار میکرد، پس پیش عمر آمد و گفت:
ای امیرمومنان ! آقای من مرا به کارهایی وادار می کند که از تحملم خارج است. سوال کرد : چه کار می کنی؟
گفت : من آسیاب بادی دارم که با آن آرد می کنم .
عمر گفت : پس مالیاتت را به مولایت پرداخت کن!!
پس این غلام با ناراحتی خارج شد.
عمر بن خطاب در هنگام نماز صبح خارج شد، در حالی که #شلاق اش را همراه خود داشت، پس وارد مسجد شد که مردانی در آن جا حضور داشتند که از شب آن جا مانده بودند. عمر کنار تک تک آنان آمد و آن ها را برای نماز خبر می کرد و
می گفت: برای نماز برخیزید، #چه قدر طولانی شد #باد_رها کردن شما در این مسجد !
سپس عمر جلو آمد، تکبیر گفت. در این زمان بود که غلام به او حمله کرد و دو تا خنجر به او زد ...
📕📗أخبار المدينة ج 2 ص 65، اسم المؤلف: أبو زيد عمر بن شبة النميري البصري الوفاة: 262هـ
〰〰〰〰〰〰
👈 گوشه‌هایی از خلق و خوی عمر بن الخطاب پیش از اسلام و پس از اسلام آوردن در :
https://t.me/borrhan/33870
https://t.me/borrhan/16582
+🔺 اسکن های ذیل این لینک
https://t.me/borrhan/1511
➖➖➖➖➖
🆑: @borrhan
Telegram
کانال برهان
#حجاج_بن_یوسف
#عدالت_صحابه (۱۰۵)
🅾 گوشه‌هایی از خلق و خوی منتخبین شورای منحوس سقیفه:
❗️❕شلاق عمر از شمشیر #حجاج_بن_یوسف ترسناکتر بود!
👀با دقت بخوانید!
🔷🔸〰〰〰〰〰 ▪️
👥👥 اهل سنت نقل کرده اند که عمر بن الخطاب اولین کسی در اسلام بود که با خود شلاق (دره)…
#عدالت_صحابه (۱۰۵)
🅾 گوشه‌هایی از خلق و خوی منتخبین شورای منحوس سقیفه:
❗️❕شلاق عمر از شمشیر #حجاج_بن_یوسف ترسناکتر بود!
👀با دقت بخوانید!
🔷🔸〰〰〰〰〰 ▪️
👥👥 اهل سنت نقل کرده اند که عمر بن الخطاب اولین کسی در اسلام بود که با خود شلاق (دره)…
#کمی_تامل
⚠️ اصطلاح #اهل_سنت_و_جماعت یعنی هشتاد سال سب و لعن اهل بیت!!
➖➖➖➖➖🌐🌐➖
🔻بزرگان و زیرکان قریش در حقیقت چند نفر بودند که عده ای آنها را سیاستمداران عرب نامیدن ،عده ای هم اهل حل و عقد، که در محافل عرب نفوذ کرده بودند این افراد شامل :ابوبکر عمر عثمان ابوسفیان #معاویه #عمروعاص #مغیرة بن شعبه طلحه بن عبیدالله و چند تن دیگر..؛
یکی از کارهای اینان نامیدن خویش به اهل سنت و جماعت بود تا به مسلمانان وانمود کنند که در برابر رافضیان تنها خودشان هستند که بر سنت پیامبر پایبندند.
در حقیقت مقصود آنها از سنّت، همان بدعت سب و لعن امیرالمومنین علی علیه السلام و خاندان رسول الله در تمام مساجد و منابر و این در همه کشورها در تمامی بلاد تا 80 سال علی را لعن کردند و دشنام دادن و شیعیان را قتل و عام میکردندو هرکس نامش علی بود میکشتند؛
طوریکه #متوکل به محی السنه نام گرفت ؛طوری شده بود سخنران وقتی میامد منبر اول علی را و اهلبیت را لعن میکرد بعد سخنرانی و اگر سخنرانی یادش میرفت فریاد میزدند، سنّت را بجای نیاوردی سنّت را بجای نیاوردی!!
از آنجا که اهل حدیث خود از اهل سنت و جماعت هستند با دلیل قاطع ثابت خواهیم کرد که سنت در اصطلاح آنان یعنی سب و لعن و بیزاری از علی بن ابیطالب و این همان معنای ناصبی است .
👤ابن حجر به نقل از عبدالله بن احمد بن حنبل مینویسد: وقال ابوعلی بن الصواف، عن عبدالله بن احمد: لما حدث نصر بن علی بهذا الحدیث، یعنی حدیث علی ابن ابی طالب ان رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم اخذ بید حسن وحسین فقال: من احبنی واحب هذین واباهما وامهما کان فی درجتی یوم القیامه. امر المتوکل بضربه الف سوط، فکلمه فیه جعفر بن عبدالواحد وجعل یقول له: هذا من اهل السُنه، فلم یَزل به حتی تَرکه.
🔸هنگامیکه نصر بن علی بن صهبان، این حدیث را خواند که: رسول الله دست حسن و حسین را گرفت و فرمود: هرکس مرا و این دو را و پدر و مادر این دو را دوست بدارد، در روز رستاخیز هم پایه من در بهشت خواهد بود. متوکل دستور داد اورا هزار تازیانه بزنند، و نزدیک به مرگ رسید، پس جعفر بن عبدالواحد درباره او با خلیفه به گفتگو پرداخت و پیوسته میگفت: ای امیرالمومنین این مرد، از اهل سنت است، تا اینکه دستور داد اورا رها کنند.
📗📔 تهذيب التهذيب _العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 219
🌐https://bit.ly/2XPFeH1
‼️این سخن جعفربن عبدالواحد که گفت: نصر از اهل سنت است، میخواسته اورا نجات بدهد و این دلیل دیگری است بر اینکه اهل سنت دشمنان اهل بیت هستند که متوکل آنها را دشمن میدارد و هرکس فضیلتی از اهل بیت نقل کند حتی اگر پیرو آنها باشد به قتل میرساند
✍همچنین ابن حجر در ترجمه عبدالله ابن ادریس ازدی مینویسد:
وكان ثقة .. صاحب سنة وجماعة وقال ابن حبان في الثقات كان صلبا في السنة وقال ابن خراش ثقة ثبت صاحب سنة زاهد صالح وكان عثمانيا
🔸عبدالله بن ادریس ازدی دارای سنت و جماعت بود و در سنت، پایدار و صالح و عثمانی بود.
📗📔تهذيب التهذيب _العسقلاني، ابن حجر _جلد : 2 صفحه : 302
🌐https://bit.ly/33mv81j
✍همچنین در باره عبدالله بن عون بصری گوید: ..وقال ابن حبان في الثقات كان من سادات أهل زمانه عبادة وفضلا وورعا ونسكا وصلابة في السنة وشدة على أهل البدع ... وقال ابن سعد كان ثقة وكان عثمانيا..
🔸او مورد اعتماد است وی اهل عبادت و در سُنت پا برجا و در برابر اهل بدعت،سرسخت بود . ابن سعد گفته است او عثمانی بوده.
📗📔 تهذيب التهذيب _ العسقلاني، ابن حجر _ جلد : 2 صفحه : 399
🌐https://bit.ly/33t65tw
✍همچنین ابن‌حجر مینویسد :
وقال ابن حبان في الثقات: "كان حروري المذهب ولم يكن بداعية وكان صلبا في السنة حافظا للحديث إلا أنه من صلابته ربما كان يتعدى طوره....قلت: وكتابه في الضعفاء يوضح مقالته ورأيت في نسخة من كتاب ابن حبان حريزي المذهب -وهو بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وبعد الياء زاي- نسبة إلى حريز بن عثمان المعروف بالنصب وكلام ابن عدي ...
🔸 ابراهیم بن یعقوب جوزجانی ، حریزی مذهب بوده[یعنی از مذهب حریز بن عثمان دمشقی پیروی میکرده] که به دشمنی باعلی (ع) شهرت دارد. ابن حبان در ادامه نوشته: در پیروی از سُنّت استوار بوده است
📗📔 تهذيب التهذيب _ العسقلاني، ابن حجر _ جلد : 1 صفحه : 95
🌐https://bit.ly/2XOXdgK
____
🔰از اینجا در میابیم که ناصبی گری و دشمنی با مولاعلی و فرزندانش و سب و لعن خاندان ابی طالب و لعن اهل بیت در نظر آنان پایدار در سُنَّت شمرده میشود. و عثمانیها هم از دشمنان مولاعلی بودند و مقصود از اهل بدعتها شیعیانی است که امامت مولاعلی را پذیرفتند ،
زیرا از نظر آنان بدعت است و مخالف خلفای راشدین است.
آری اصطلاح اهل سنت و جماعت برای رویارویی باعلی علیه السلام و شیعیان درست شده و به کسانیکه اهلبیت را لعن میکردند اهل سنت و جماعت میگفتند؛ یعنی پیرو سنت خلفا و بیزاری از عترت پیامبر .
@borrhan
⚠️ اصطلاح #اهل_سنت_و_جماعت یعنی هشتاد سال سب و لعن اهل بیت!!
➖➖➖➖➖🌐🌐➖
🔻بزرگان و زیرکان قریش در حقیقت چند نفر بودند که عده ای آنها را سیاستمداران عرب نامیدن ،عده ای هم اهل حل و عقد، که در محافل عرب نفوذ کرده بودند این افراد شامل :ابوبکر عمر عثمان ابوسفیان #معاویه #عمروعاص #مغیرة بن شعبه طلحه بن عبیدالله و چند تن دیگر..؛
یکی از کارهای اینان نامیدن خویش به اهل سنت و جماعت بود تا به مسلمانان وانمود کنند که در برابر رافضیان تنها خودشان هستند که بر سنت پیامبر پایبندند.
در حقیقت مقصود آنها از سنّت، همان بدعت سب و لعن امیرالمومنین علی علیه السلام و خاندان رسول الله در تمام مساجد و منابر و این در همه کشورها در تمامی بلاد تا 80 سال علی را لعن کردند و دشنام دادن و شیعیان را قتل و عام میکردندو هرکس نامش علی بود میکشتند؛
طوریکه #متوکل به محی السنه نام گرفت ؛طوری شده بود سخنران وقتی میامد منبر اول علی را و اهلبیت را لعن میکرد بعد سخنرانی و اگر سخنرانی یادش میرفت فریاد میزدند، سنّت را بجای نیاوردی سنّت را بجای نیاوردی!!
از آنجا که اهل حدیث خود از اهل سنت و جماعت هستند با دلیل قاطع ثابت خواهیم کرد که سنت در اصطلاح آنان یعنی سب و لعن و بیزاری از علی بن ابیطالب و این همان معنای ناصبی است .
👤ابن حجر به نقل از عبدالله بن احمد بن حنبل مینویسد: وقال ابوعلی بن الصواف، عن عبدالله بن احمد: لما حدث نصر بن علی بهذا الحدیث، یعنی حدیث علی ابن ابی طالب ان رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم اخذ بید حسن وحسین فقال: من احبنی واحب هذین واباهما وامهما کان فی درجتی یوم القیامه. امر المتوکل بضربه الف سوط، فکلمه فیه جعفر بن عبدالواحد وجعل یقول له: هذا من اهل السُنه، فلم یَزل به حتی تَرکه.
🔸هنگامیکه نصر بن علی بن صهبان، این حدیث را خواند که: رسول الله دست حسن و حسین را گرفت و فرمود: هرکس مرا و این دو را و پدر و مادر این دو را دوست بدارد، در روز رستاخیز هم پایه من در بهشت خواهد بود. متوکل دستور داد اورا هزار تازیانه بزنند، و نزدیک به مرگ رسید، پس جعفر بن عبدالواحد درباره او با خلیفه به گفتگو پرداخت و پیوسته میگفت: ای امیرالمومنین این مرد، از اهل سنت است، تا اینکه دستور داد اورا رها کنند.
📗📔 تهذيب التهذيب _العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 219
🌐https://bit.ly/2XPFeH1
‼️این سخن جعفربن عبدالواحد که گفت: نصر از اهل سنت است، میخواسته اورا نجات بدهد و این دلیل دیگری است بر اینکه اهل سنت دشمنان اهل بیت هستند که متوکل آنها را دشمن میدارد و هرکس فضیلتی از اهل بیت نقل کند حتی اگر پیرو آنها باشد به قتل میرساند
✍همچنین ابن حجر در ترجمه عبدالله ابن ادریس ازدی مینویسد:
وكان ثقة .. صاحب سنة وجماعة وقال ابن حبان في الثقات كان صلبا في السنة وقال ابن خراش ثقة ثبت صاحب سنة زاهد صالح وكان عثمانيا
🔸عبدالله بن ادریس ازدی دارای سنت و جماعت بود و در سنت، پایدار و صالح و عثمانی بود.
📗📔تهذيب التهذيب _العسقلاني، ابن حجر _جلد : 2 صفحه : 302
🌐https://bit.ly/33mv81j
✍همچنین در باره عبدالله بن عون بصری گوید: ..وقال ابن حبان في الثقات كان من سادات أهل زمانه عبادة وفضلا وورعا ونسكا وصلابة في السنة وشدة على أهل البدع ... وقال ابن سعد كان ثقة وكان عثمانيا..
🔸او مورد اعتماد است وی اهل عبادت و در سُنت پا برجا و در برابر اهل بدعت،سرسخت بود . ابن سعد گفته است او عثمانی بوده.
📗📔 تهذيب التهذيب _ العسقلاني، ابن حجر _ جلد : 2 صفحه : 399
🌐https://bit.ly/33t65tw
✍همچنین ابن‌حجر مینویسد :
وقال ابن حبان في الثقات: "كان حروري المذهب ولم يكن بداعية وكان صلبا في السنة حافظا للحديث إلا أنه من صلابته ربما كان يتعدى طوره....قلت: وكتابه في الضعفاء يوضح مقالته ورأيت في نسخة من كتاب ابن حبان حريزي المذهب -وهو بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وبعد الياء زاي- نسبة إلى حريز بن عثمان المعروف بالنصب وكلام ابن عدي ...
🔸 ابراهیم بن یعقوب جوزجانی ، حریزی مذهب بوده[یعنی از مذهب حریز بن عثمان دمشقی پیروی میکرده] که به دشمنی باعلی (ع) شهرت دارد. ابن حبان در ادامه نوشته: در پیروی از سُنّت استوار بوده است
📗📔 تهذيب التهذيب _ العسقلاني، ابن حجر _ جلد : 1 صفحه : 95
🌐https://bit.ly/2XOXdgK
____
🔰از اینجا در میابیم که ناصبی گری و دشمنی با مولاعلی و فرزندانش و سب و لعن خاندان ابی طالب و لعن اهل بیت در نظر آنان پایدار در سُنَّت شمرده میشود. و عثمانیها هم از دشمنان مولاعلی بودند و مقصود از اهل بدعتها شیعیانی است که امامت مولاعلی را پذیرفتند ،
زیرا از نظر آنان بدعت است و مخالف خلفای راشدین است.
آری اصطلاح اهل سنت و جماعت برای رویارویی باعلی علیه السلام و شیعیان درست شده و به کسانیکه اهلبیت را لعن میکردند اهل سنت و جماعت میگفتند؛ یعنی پیرو سنت خلفا و بیزاری از عترت پیامبر .
@borrhan
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#بیعت_اجباری
#هجوم
🔥 #مهاجمین به خانه وحی را بشناسید!
3⃣ #عثمان
〰〰〰▪️▪️➖〰▪️
⚫️ أبو محمد، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن جده قال: ... فقال عمر: قم إلى الرجل، فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد ابن الوليد والمغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقمت معهم و ظنت فاطمة (س) أنه لا تدخل بيتها إلا بإذنها، فأجافت الباب وأغلقته، فلما انتهوا إلى الباب ضرب عمر الباب برجله فكسره - وكان من سعف - فدخلوا على علي (ع) و أخرجوه ملببا ".
🍂 پس عمر گفت: برخیزید، پس ابوبکر و عمر و #عثمان و #خالد_بن_ولید و #مغیرة بن شعبه و ابوعبیده بن جراح و سالم مولی ابی حذیفه برخاستند و من نیز با آن ها برخاستم پس فاطمه (سلام الله علیها) گمان میکرد که بدون اجازه اش به خانه ش وارد نمی شوند، پس پشت در رفت و آن را بست. زمانی که به در رسید، عمر درب را -که از شاخه های خرما بود- با لگد شکست سپس وارد خانه شدند و علی (علیه‌السلام) را با خود بیرون آوردند در حالی که کمرهای خود را بسته بودند.
📚 الاختصاص، الشيخ المفيد، ج1، ص186
~~~~~~~~~~
⚫️ عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن جده ... قال عمر قوموا بنا إليه فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد و المغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقنفذ وقمت معهم فلما انتهينا إلى الباب فرأتهم فاطمة صلوات الله عليها أغلقت الباب في وجوههم وهي لا تشك أن لا يدخل عليها إلا باذنها، فضرب عمر الباب برجله فكسره، وكان من سعف، ثم دخلوا فأخرجوا عليا ( عليه السلام ) ملببا....
🍂 عمر گفت: برخيزيد تا پيش او (علي ع) برويم، پس ابوبكر، عمر، #عثمان، #خالد_بن_ولید ، #مغيرة بن شعبة، ابوعبيده جراح، سالم مولى ابوحذيفة، #قنفذ به راه افتادند و من نیز با آنها برخاستم، چون نزديك در خانه رسيديم، فاطمه (سلام الله علیها) آنان را ديد و لذا در را بست و شك نداشت كه بدون اجازه وارد نخواهند شد، عمر در را كه از شاخه‌هاي خرما ساخته شده بود، با لگد شكست، سپس وارد خانه شدند و علي (علیه‌السلام) را بيرون آوردند در حالى كه كمرهاي خود را بسته بودند.
📚تفسير العياشي، ج2، ص67
▫️▪️▫️▪️▫️
http://l1l.ir/4666
〰〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان و نقل فرازهای مهم تاریخ مسلمانان
@borrhan
#بیعت_اجباری
#هجوم
🔥 #مهاجمین به خانه وحی را بشناسید!
3⃣ #عثمان
〰〰〰▪️▪️➖〰▪️
⚫️ أبو محمد، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن جده قال: ... فقال عمر: قم إلى الرجل، فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد ابن الوليد والمغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقمت معهم و ظنت فاطمة (س) أنه لا تدخل بيتها إلا بإذنها، فأجافت الباب وأغلقته، فلما انتهوا إلى الباب ضرب عمر الباب برجله فكسره - وكان من سعف - فدخلوا على علي (ع) و أخرجوه ملببا ".
🍂 پس عمر گفت: برخیزید، پس ابوبکر و عمر و #عثمان و #خالد_بن_ولید و #مغیرة بن شعبه و ابوعبیده بن جراح و سالم مولی ابی حذیفه برخاستند و من نیز با آن ها برخاستم پس فاطمه (سلام الله علیها) گمان میکرد که بدون اجازه اش به خانه ش وارد نمی شوند، پس پشت در رفت و آن را بست. زمانی که به در رسید، عمر درب را -که از شاخه های خرما بود- با لگد شکست سپس وارد خانه شدند و علی (علیه‌السلام) را با خود بیرون آوردند در حالی که کمرهای خود را بسته بودند.
📚 الاختصاص، الشيخ المفيد، ج1، ص186
~~~~~~~~~~
⚫️ عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن جده ... قال عمر قوموا بنا إليه فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد و المغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقنفذ وقمت معهم فلما انتهينا إلى الباب فرأتهم فاطمة صلوات الله عليها أغلقت الباب في وجوههم وهي لا تشك أن لا يدخل عليها إلا باذنها، فضرب عمر الباب برجله فكسره، وكان من سعف، ثم دخلوا فأخرجوا عليا ( عليه السلام ) ملببا....
🍂 عمر گفت: برخيزيد تا پيش او (علي ع) برويم، پس ابوبكر، عمر، #عثمان، #خالد_بن_ولید ، #مغيرة بن شعبة، ابوعبيده جراح، سالم مولى ابوحذيفة، #قنفذ به راه افتادند و من نیز با آنها برخاستم، چون نزديك در خانه رسيديم، فاطمه (سلام الله علیها) آنان را ديد و لذا در را بست و شك نداشت كه بدون اجازه وارد نخواهند شد، عمر در را كه از شاخه‌هاي خرما ساخته شده بود، با لگد شكست، سپس وارد خانه شدند و علي (علیه‌السلام) را بيرون آوردند در حالى كه كمرهاي خود را بسته بودند.
📚تفسير العياشي، ج2، ص67
▫️▪️▫️▪️▫️
http://l1l.ir/4666
〰〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان و نقل فرازهای مهم تاریخ مسلمانان
@borrhan
امام مجتبی علیه السلام و تصریح به نقش داشتن #مغیرة_بن_شعبه در شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/31723
@borrhan
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/31723
@borrhan
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
🔥 #مهاجمین به خانه وحی را بشناسید!
4⃣1⃣ #هرمز_الفارسی
👈 وقایعی از #هجوم به بیت فاطمی
👈 ورود بدون اذن
👈 امر رسول خدا صلی الله علیه و آله به وصی خویش برای جمع‌آوری قرآن
〰〰〰〰➖▪️▪️➖
⚫️ * (حديث سقيفة بنى ساعدة) * أبو محمد، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن جده [#هرمز_الفارسی] قال: ما أتاني على علي (ع) يوم قط أعظم من يومين أتياه، فأما أول يوم فاليوم الذي قبض فيه رسول الله (ص)، وأما اليوم الثاني فوالله إني لجالس في سقيفة بني ساعدة عن يمين أبي بكر والناس يبايعونه إذ قال له عمر: يا هذا لم تصنع شيئا " ما لم يبايعك علي فابعث إليه حتى يأتيك فيبايعك، قال: فبعث قنفذا "، فقال له: أجب خليفة رسول الله (ص)، قال علي (ع): لأسرع ما كذبتم على رسول الله (ص) ما خلف رسول الله (ص) أحدا " غيري، فرجع قنفذ وأخبر أبا بكر بمقالة علي (ع) فقال أبو بكر: انطلق إليه فقل له: يدعوك أبو بكر ويقول: تعال حتى تبايع فإنما أنت رجل من المسلمين، فقال علي (ع): أمرني رسول الله (ص) أن لا أخرج بعده من بيتي حتى اؤلف الكتاب فإنه في جرائد النخل وأكتاف الإبل فأتاه قنفذ وأخبره بمقالة علي (ع)، فقال عمر: قم إلى الرجل، فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد ابن الوليد والمغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقمت معهم و ظنت فاطمة (س) أنه لا تدخل بيتها إلا بإذنها، فأجافت الباب وأغلقته، فلما انتهوا إلى الباب ضرب عمر الباب برجله فكسره - وكان من سعف - فدخلوا على علي (ع) و أخرجوه ملببا ".
🍂 #هرمز_الفارسی (جد عمرو بن ابی المقداد) می گوید: تا به الان علی علیه السلام را در حالت خاص ملاقات نکردم مگر در دو مکان، پس روز اول روزی بود که حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت؛
و اما روز دوم سوگند بخدا در سقیفه بنی ساعده در سمت راست ابوبکر نشسته بودم در حالیکه مردم با او #بیعت میکردند. زمانیکه عمر به او گفت: اگر علی با تو بیعت نکند، هر کاری که بکنی اینگار کاری نکردی، مگر اینکه بیاید و با تو بیعت کند .
گفت: پس #قنفذ را بفرست، پس به امام (علیه‌السلام) گفت: پاسخ خلیفه ی رسول الله را بده. امیرالمومنین (علیه السلام) فرمودند : چه سریع به رسول الله (صلی الله علیه و آله) دروغ بستید ، رسول الله کسی جز من را در میان شما به عنوان خلیفه نگذاشت.
پس قنفذ بازگشت و پاسخ امام (علیه‌السلام) را به ابوبکر خبر داد. پس ابوبکر گفت: به سوی او برو و به او بگو: ابوبکر تو را دعوت کرده و می گوید: بیا و بیعت کن چرا که تو هم( همانند دیگران که بیعت کردند) یکی از مردان مسلمان هستی. امیرالمومنین (علیه‌السلام) فرمود: رسول الله (ص) به من فرمان داده اند تا بعد از ایشان از خانه م خارج نشوم تا زمانی که قرآن را که بر روی برگه های نخل و استخوان کتف شتر نوشته شده در کتابی بنگارم.
پس قنفذ پاسخ امام علی (علیه‌السلام) را گرفت و به ابوبکر داد. پس عمر گفت: برخیزید، پس ابوبکر و عمر و عثمان و #خالد بن ولید و #مغیرة بن شعبه و ابوعبیده بن جراح و سالم مولی ابی حذیفه برخواستند و 👈 و من [#هرمز_الفارسی] نیز با آن ها برخاستم 👉 پس فاطمه (سلام الله علیها) گمان میکرد که بدون اجازه اش به خانه‌اش وارد نمی شوند، پس پشت در رفت و آن را بست. زمانی که به در رسید، عمر درب را -که از شاخه های خرما بود- با لگد شکست سپس وارد خانه شدند و علی (علیه‌السلام) را با خود بیرون آوردند در حالی که کمرهای خود را بسته بودند.
📚 الاختصاص، الشيخ المفيد، ج1، ص186
http://l1l.ir/4666
〰〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقل فرازهای مهم تاریخ مسلمانان
@borrhan
🔥 #مهاجمین به خانه وحی را بشناسید!
4⃣1⃣ #هرمز_الفارسی
👈 وقایعی از #هجوم به بیت فاطمی
👈 ورود بدون اذن
👈 امر رسول خدا صلی الله علیه و آله به وصی خویش برای جمع‌آوری قرآن
〰〰〰〰➖▪️▪️➖
⚫️ * (حديث سقيفة بنى ساعدة) * أبو محمد، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن جده [#هرمز_الفارسی] قال: ما أتاني على علي (ع) يوم قط أعظم من يومين أتياه، فأما أول يوم فاليوم الذي قبض فيه رسول الله (ص)، وأما اليوم الثاني فوالله إني لجالس في سقيفة بني ساعدة عن يمين أبي بكر والناس يبايعونه إذ قال له عمر: يا هذا لم تصنع شيئا " ما لم يبايعك علي فابعث إليه حتى يأتيك فيبايعك، قال: فبعث قنفذا "، فقال له: أجب خليفة رسول الله (ص)، قال علي (ع): لأسرع ما كذبتم على رسول الله (ص) ما خلف رسول الله (ص) أحدا " غيري، فرجع قنفذ وأخبر أبا بكر بمقالة علي (ع) فقال أبو بكر: انطلق إليه فقل له: يدعوك أبو بكر ويقول: تعال حتى تبايع فإنما أنت رجل من المسلمين، فقال علي (ع): أمرني رسول الله (ص) أن لا أخرج بعده من بيتي حتى اؤلف الكتاب فإنه في جرائد النخل وأكتاف الإبل فأتاه قنفذ وأخبره بمقالة علي (ع)، فقال عمر: قم إلى الرجل، فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد ابن الوليد والمغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقمت معهم و ظنت فاطمة (س) أنه لا تدخل بيتها إلا بإذنها، فأجافت الباب وأغلقته، فلما انتهوا إلى الباب ضرب عمر الباب برجله فكسره - وكان من سعف - فدخلوا على علي (ع) و أخرجوه ملببا ".
🍂 #هرمز_الفارسی (جد عمرو بن ابی المقداد) می گوید: تا به الان علی علیه السلام را در حالت خاص ملاقات نکردم مگر در دو مکان، پس روز اول روزی بود که حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت؛
و اما روز دوم سوگند بخدا در سقیفه بنی ساعده در سمت راست ابوبکر نشسته بودم در حالیکه مردم با او #بیعت میکردند. زمانیکه عمر به او گفت: اگر علی با تو بیعت نکند، هر کاری که بکنی اینگار کاری نکردی، مگر اینکه بیاید و با تو بیعت کند .
گفت: پس #قنفذ را بفرست، پس به امام (علیه‌السلام) گفت: پاسخ خلیفه ی رسول الله را بده. امیرالمومنین (علیه السلام) فرمودند : چه سریع به رسول الله (صلی الله علیه و آله) دروغ بستید ، رسول الله کسی جز من را در میان شما به عنوان خلیفه نگذاشت.
پس قنفذ بازگشت و پاسخ امام (علیه‌السلام) را به ابوبکر خبر داد. پس ابوبکر گفت: به سوی او برو و به او بگو: ابوبکر تو را دعوت کرده و می گوید: بیا و بیعت کن چرا که تو هم( همانند دیگران که بیعت کردند) یکی از مردان مسلمان هستی. امیرالمومنین (علیه‌السلام) فرمود: رسول الله (ص) به من فرمان داده اند تا بعد از ایشان از خانه م خارج نشوم تا زمانی که قرآن را که بر روی برگه های نخل و استخوان کتف شتر نوشته شده در کتابی بنگارم.
پس قنفذ پاسخ امام علی (علیه‌السلام) را گرفت و به ابوبکر داد. پس عمر گفت: برخیزید، پس ابوبکر و عمر و عثمان و #خالد بن ولید و #مغیرة بن شعبه و ابوعبیده بن جراح و سالم مولی ابی حذیفه برخواستند و 👈 و من [#هرمز_الفارسی] نیز با آن ها برخاستم 👉 پس فاطمه (سلام الله علیها) گمان میکرد که بدون اجازه اش به خانه‌اش وارد نمی شوند، پس پشت در رفت و آن را بست. زمانی که به در رسید، عمر درب را -که از شاخه های خرما بود- با لگد شکست سپس وارد خانه شدند و علی (علیه‌السلام) را با خود بیرون آوردند در حالی که کمرهای خود را بسته بودند.
📚 الاختصاص، الشيخ المفيد، ج1، ص186
http://l1l.ir/4666
〰〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقل فرازهای مهم تاریخ مسلمانان
@borrhan
✅ فهرستی از مطالب کار شده در واکاوی شخصیت #حفصه بنت عمر بن الخطاب در کانال برهان به مناسبت ایام مرگ او
* روزهای پایانی ماه شعبان و مرگ دو دشمن قسم خورده اهل بیت علیهم السلام
https://t.me/borrhan/33654
* واقعه اواخر ماه شعبان و مرگ حفصه و نگاهی کوتاه به زندگی او
https://t.me/borrhan/33629
* معنای لغوی حفصه
https://t.me/borrhan/33630
* دیدگاه شیعه درباره حفصه
https://t.me/borrhan/33631
* حفصه، یکی از دو زن مذمت شده در سوره تحریم به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/16497
https://t.me/borrhan/16496
https://t.me/borrhan/25241
https://t.me/borrhan/25242
https://t.me/borrhan/25243
https://t.me/borrhan/29492
* همدستی عایشه و حفصه و طعنه حفصه به عایشه!!
https://t.me/borrhan/33630
https://t.me/borrhan/29496
https://t.me/borrhan/29497
* مذمت حفصه در سوره حجرات و نزول آیات ، به خاطر تمسخر و استهزاء دیگر همسران رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/25162
* جسارت و توهین های حفصه به دیگر زنان رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/32650
https://t.me/borrhan/32651
* اختلاف شدید حفصه با عثمان
https://t.me/borrhan/14870
* حفصه و اذیت و آزار رسول خدا صلی الله علیه و آله و سرپیچی از دستورات رسول خدا صلی الله علیه و آله و شدت دشمنی با امیرالمومنین علی علیه السلام به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/33041
https://t.me/borrhan/33043?single
https://t.me/borrhan/29497
https://t.me/borrhan/25231
https://t.me/borrhan/30167
https://t.me/borrhan/33634
https://t.me/borrhan/37138
https://t.me/borrhan/38182
(+ سرچ عبارت #حدیث_طیر)
* اشاره به حداقل یک‌بار طلاق حفصه توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله در منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/29498
https://t.me/borrhan/33633
* عثمان و ابوبکر و رد کردن پیشنهاد عمر برای ازدواج با حفصه!! و سوالی مهم از مخالفین
https://t.me/borrhan/33632
* امیرالمومنین و لعن عایشه و حفصه با القاب لات و عزی
https://t.me/borrhan/39252
* لعن حفصه در کلام امام صادق و حضرت رضا علیهماالسلام
https://t.me/borrhan/25247
https://t.me/borrhan/25248
https://t.me/borrhan/36385
* نقش حفصه در شهادت رسول رحمت صلی الله علیه و آله در کلام امام صادق علیه السلام و به اعتراف یکی از علمای معاصر عربستان
https://t.me/borrhan/29848
https://t.me/borrhan/29816
https://t.me/borrhan/37164
* حفصه و غصب بیت النبی و دفن عمر در مکان غصبی ، و مناظره جالب شاگرد امام صادق علیه السلام با #ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/35902
https://t.me/borrhan/39241
https://t.me/borrhan/30064
* خوشحالی حفصه از شایعه خبر شکست امیرالمومنین علی علیه السلام در جنگ جمل!
https://t.me/borrhan/25235
* حفصه و همدستی در غصب خلافت و حق امیرالمومنین علی علیه السلام به اعتراف یکی از علمای مخالفین
https://t.me/borrhan/37098
* حفصه در کلام مقدس اردبیلی
https://t.me/borrhan/26219
* حفصه در کلام علامه مجلسی و اثبات کفر حفصه
https://t.me/borrhan/29499
https://t.me/borrhan/33638
* در مکتب سقیفه، حفصه می‌فهمد ولی رسول خدا صلی الله علیه و آله نمی‌فهمند!(العیاذ بالله)
https://t.me/borrhan/33640
* آیا زنان پیامبر صلی الله علیه و آله جزء اهل بیت ایشان هستند؟
پاسخ با سرچ عبارت #آیه_تطهیر
* چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله با زنانی مانند حفصه ازدواج نمودند؟
https://t.me/borrhan/5126
https://t.me/borrhan/33653
https://t.me/borrhan/20760
https://t.me/borrhan/20762
* بررسی لقب امهات المومنین و 2 سوال کمرشکن از مخالفین!
https://t.me/borrhan/33546
_______________
اینستاگرام
@borrhan
@borrhan2
@dinclass
@fariadras
* روزهای پایانی ماه شعبان و مرگ دو دشمن قسم خورده اهل بیت علیهم السلام
https://t.me/borrhan/33654
* واقعه اواخر ماه شعبان و مرگ حفصه و نگاهی کوتاه به زندگی او
https://t.me/borrhan/33629
* معنای لغوی حفصه
https://t.me/borrhan/33630
* دیدگاه شیعه درباره حفصه
https://t.me/borrhan/33631
* حفصه، یکی از دو زن مذمت شده در سوره تحریم به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/16497
https://t.me/borrhan/16496
https://t.me/borrhan/25241
https://t.me/borrhan/25242
https://t.me/borrhan/25243
https://t.me/borrhan/29492
* همدستی عایشه و حفصه و طعنه حفصه به عایشه!!
https://t.me/borrhan/33630
https://t.me/borrhan/29496
https://t.me/borrhan/29497
* مذمت حفصه در سوره حجرات و نزول آیات ، به خاطر تمسخر و استهزاء دیگر همسران رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/25162
* جسارت و توهین های حفصه به دیگر زنان رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/32650
https://t.me/borrhan/32651
* اختلاف شدید حفصه با عثمان
https://t.me/borrhan/14870
* حفصه و اذیت و آزار رسول خدا صلی الله علیه و آله و سرپیچی از دستورات رسول خدا صلی الله علیه و آله و شدت دشمنی با امیرالمومنین علی علیه السلام به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/33041
https://t.me/borrhan/33043?single
https://t.me/borrhan/29497
https://t.me/borrhan/25231
https://t.me/borrhan/30167
https://t.me/borrhan/33634
https://t.me/borrhan/37138
https://t.me/borrhan/38182
(+ سرچ عبارت #حدیث_طیر)
* اشاره به حداقل یک‌بار طلاق حفصه توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله در منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/29498
https://t.me/borrhan/33633
* عثمان و ابوبکر و رد کردن پیشنهاد عمر برای ازدواج با حفصه!! و سوالی مهم از مخالفین
https://t.me/borrhan/33632
* امیرالمومنین و لعن عایشه و حفصه با القاب لات و عزی
https://t.me/borrhan/39252
* لعن حفصه در کلام امام صادق و حضرت رضا علیهماالسلام
https://t.me/borrhan/25247
https://t.me/borrhan/25248
https://t.me/borrhan/36385
* نقش حفصه در شهادت رسول رحمت صلی الله علیه و آله در کلام امام صادق علیه السلام و به اعتراف یکی از علمای معاصر عربستان
https://t.me/borrhan/29848
https://t.me/borrhan/29816
https://t.me/borrhan/37164
* حفصه و غصب بیت النبی و دفن عمر در مکان غصبی ، و مناظره جالب شاگرد امام صادق علیه السلام با #ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/35902
https://t.me/borrhan/39241
https://t.me/borrhan/30064
* خوشحالی حفصه از شایعه خبر شکست امیرالمومنین علی علیه السلام در جنگ جمل!
https://t.me/borrhan/25235
* حفصه و همدستی در غصب خلافت و حق امیرالمومنین علی علیه السلام به اعتراف یکی از علمای مخالفین
https://t.me/borrhan/37098
* حفصه در کلام مقدس اردبیلی
https://t.me/borrhan/26219
* حفصه در کلام علامه مجلسی و اثبات کفر حفصه
https://t.me/borrhan/29499
https://t.me/borrhan/33638
* در مکتب سقیفه، حفصه می‌فهمد ولی رسول خدا صلی الله علیه و آله نمی‌فهمند!(العیاذ بالله)
https://t.me/borrhan/33640
* آیا زنان پیامبر صلی الله علیه و آله جزء اهل بیت ایشان هستند؟
پاسخ با سرچ عبارت #آیه_تطهیر
* چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله با زنانی مانند حفصه ازدواج نمودند؟
https://t.me/borrhan/5126
https://t.me/borrhan/33653
https://t.me/borrhan/20760
https://t.me/borrhan/20762
* بررسی لقب امهات المومنین و 2 سوال کمرشکن از مخالفین!
https://t.me/borrhan/33546
_______________
اینستاگرام
@borrhan
@borrhan2
@dinclass
@fariadras
Telegram
کانال برهان
روزهای پایانی ماه شعبان ، روزهای سُرور شیعه و ایام مرگ دو تن از دشمنان قسم خورده اهل بیت علیهم‌السلام است :
#مغیرة بن شعبه و #حفصه!
مشام جان را با لعن بر دشمنان امیرالمؤمنین معطر کنیم!
@borrhan
#مغیرة بن شعبه و #حفصه!
مشام جان را با لعن بر دشمنان امیرالمؤمنین معطر کنیم!
@borrhan
با قاطعیت عرض میشود که این گونه ابراز نظرها تنها بافته‌های اوهام پر ادعا و بی‌سواد است؛ و مسلمات تاریخی بر خلاف این مدعا را اثبات می‌کند.
مثلاً حرقوص بن زهیر مؤسس خوارج، عمر خلیفۀ دوم، شمر، حصین بن نمیر ، ابن ملجم، و امثال این جانوران درنده خو، همواره به عنوان حیوانات انسان نما شناخته می شدند.
منتها این افراد در جوامع آن روز ترقی کرده اند. علت ترقی آنان این بوده است که قاطبۀ افراد جامعه پست و شقی بوده‌اند. جوامعی که این موجودات رذل در آن امکان نمود و بروز بیابند جامعه ای منحط و سفله پرور است.
کوفیانی که مسلم علیه السلام را با آغوش باز می پذیرند؛ و 000'18 از آنان با ایشان بیعت می کنند؛ سپس همان ها ایشان را تحویل عبید الله می‌دهند، رذل و پست فطرتند. در این چنین جامعه‌ای امثال #شمر و #سنان و #خولی به ریاست می‌رسند.
افرادی چون شمر که در هیچ جامعه‌ای موجه و خوش‌رفتار نیستند، وقتی با توجه به ذائقه محیط ، به سمت تقدس غش کنند ، قربة الي الله مسبب فجایع بزرگ می‌شوند!!! نه اینکه عابد و زاهد بوده‌اند و اهل تهجد و نیایش و ....
پناه بر خدا از تراوشات فکری بی‌سند!
کنکاو و دقت دقیق در تاریخ را باید برای شناخت منافقان حیله گری به کار برد که با دین فروشی عوام را می‌فریبند!
افرادی از قبیل ::
ابو بکر، #عبدالله_بن_عمر ، عبدالله بن عمرو، #ابوموسی_اشعری، حسن بصری، #ابوحنیفه، ابن شهاب زهری، سفیان ثوری و....
(لعنة الله عليهم اجمعين)
✔️ تذکری مهم :: افرادی چون عمر، #مغیرة بن شعبه، حرقوص بن زهیر، شمر و ابن ملجم ظاهر متنسکین خشن را داشتند؛ اما اگر کسی با آنان تماس نزدیک پیدا می کرد متوجه می شد که از ارتکاب جرم های بسیار سنگین از قبیل قتل، زنا و شرابخواری ابائی ندارند.
عده ای دیگر هم از قبیل ابو بکر، عبدالله بن عمر، عبدالله بن عمرو، ابوموسی اشعری، حسن بصری، ابو حنیفه، ابن شهاب زهری، سفیان ثوری و.... جنبۀ مقدس نمائی و عبادت پیشگی و زهد ریائی به خود داده بودند.
در واقع هر دسته یکی از دو بال و دو جنبۀ نفاق بودند. نهایتاً هر دو گروه در کنار سایر منافقان، در صف مقابل رسول الله و اهل بیت علیهم السلام قرار داشتند.
اما نکتۀ مهم اینست که همۀ این خبیثان سر سوزنی در شرک و کفر پنهانی و تظاهر به دیانت تفاوتی نداشتند. کار منافق تظاهر است. به هر نحوی که بتواند سعی در فریب مؤمنان دارد. این تصور که آنان عابدان و زاهدانی قشری، نادان و کوته فکر بودند، اشتباهی بیش نیست.
👈 کسی که بخواهد ادعا کند شمر چون در صفین بوده مانند جناب بریر یا جناب حبیب بن مظاهر که ایشان هم در صفین حضور داشته‌اند - سلام الله علیهما - مؤمن و عابد بوده،
یا بی نهایت خبیث است و یا بی نهایت نادان و بی اطلاع؛
و یا البته ترکیبی از این دو.
و در پایان کلام جناب زهیر رضوان الله تعالی علیه در روز عاشورا به شمر به اعتراف مخالفین ما :
فَقَالَ زُهَيْرٌ: يَا ابْنَ الْبَوَّالِ عَلَى عَقِبَيْهِ! مَا إِيَّاكَ أُخَاطِبُ، إِنَّمَا أَنْتَ بَهِيمَةٌ! وَاللَّهِ مَا أَظُنُّكَ تُحْكِمُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ آيَتَيْنِ فَأَبْشِرْ بِالْخِزْيِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْعَذَابِ الْأَلِيمِ.»
ولله تو دو آیه از قرآن بلد نیستی!
📚 الکامل فی التاریخ، ج۳ ص ۱۷۱
#قاتلین_سیدالشهداء
➖➖➖➖➖➖
🔚 کانال برهان و پاسخگویی به شبهات فضای مجازی
@borrhan
مثلاً حرقوص بن زهیر مؤسس خوارج، عمر خلیفۀ دوم، شمر، حصین بن نمیر ، ابن ملجم، و امثال این جانوران درنده خو، همواره به عنوان حیوانات انسان نما شناخته می شدند.
منتها این افراد در جوامع آن روز ترقی کرده اند. علت ترقی آنان این بوده است که قاطبۀ افراد جامعه پست و شقی بوده‌اند. جوامعی که این موجودات رذل در آن امکان نمود و بروز بیابند جامعه ای منحط و سفله پرور است.
کوفیانی که مسلم علیه السلام را با آغوش باز می پذیرند؛ و 000'18 از آنان با ایشان بیعت می کنند؛ سپس همان ها ایشان را تحویل عبید الله می‌دهند، رذل و پست فطرتند. در این چنین جامعه‌ای امثال #شمر و #سنان و #خولی به ریاست می‌رسند.
افرادی چون شمر که در هیچ جامعه‌ای موجه و خوش‌رفتار نیستند، وقتی با توجه به ذائقه محیط ، به سمت تقدس غش کنند ، قربة الي الله مسبب فجایع بزرگ می‌شوند!!! نه اینکه عابد و زاهد بوده‌اند و اهل تهجد و نیایش و ....
پناه بر خدا از تراوشات فکری بی‌سند!
کنکاو و دقت دقیق در تاریخ را باید برای شناخت منافقان حیله گری به کار برد که با دین فروشی عوام را می‌فریبند!
افرادی از قبیل ::
ابو بکر، #عبدالله_بن_عمر ، عبدالله بن عمرو، #ابوموسی_اشعری، حسن بصری، #ابوحنیفه، ابن شهاب زهری، سفیان ثوری و....
(لعنة الله عليهم اجمعين)
✔️ تذکری مهم :: افرادی چون عمر، #مغیرة بن شعبه، حرقوص بن زهیر، شمر و ابن ملجم ظاهر متنسکین خشن را داشتند؛ اما اگر کسی با آنان تماس نزدیک پیدا می کرد متوجه می شد که از ارتکاب جرم های بسیار سنگین از قبیل قتل، زنا و شرابخواری ابائی ندارند.
عده ای دیگر هم از قبیل ابو بکر، عبدالله بن عمر، عبدالله بن عمرو، ابوموسی اشعری، حسن بصری، ابو حنیفه، ابن شهاب زهری، سفیان ثوری و.... جنبۀ مقدس نمائی و عبادت پیشگی و زهد ریائی به خود داده بودند.
در واقع هر دسته یکی از دو بال و دو جنبۀ نفاق بودند. نهایتاً هر دو گروه در کنار سایر منافقان، در صف مقابل رسول الله و اهل بیت علیهم السلام قرار داشتند.
اما نکتۀ مهم اینست که همۀ این خبیثان سر سوزنی در شرک و کفر پنهانی و تظاهر به دیانت تفاوتی نداشتند. کار منافق تظاهر است. به هر نحوی که بتواند سعی در فریب مؤمنان دارد. این تصور که آنان عابدان و زاهدانی قشری، نادان و کوته فکر بودند، اشتباهی بیش نیست.
👈 کسی که بخواهد ادعا کند شمر چون در صفین بوده مانند جناب بریر یا جناب حبیب بن مظاهر که ایشان هم در صفین حضور داشته‌اند - سلام الله علیهما - مؤمن و عابد بوده،
یا بی نهایت خبیث است و یا بی نهایت نادان و بی اطلاع؛
و یا البته ترکیبی از این دو.
و در پایان کلام جناب زهیر رضوان الله تعالی علیه در روز عاشورا به شمر به اعتراف مخالفین ما :
فَقَالَ زُهَيْرٌ: يَا ابْنَ الْبَوَّالِ عَلَى عَقِبَيْهِ! مَا إِيَّاكَ أُخَاطِبُ، إِنَّمَا أَنْتَ بَهِيمَةٌ! وَاللَّهِ مَا أَظُنُّكَ تُحْكِمُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ آيَتَيْنِ فَأَبْشِرْ بِالْخِزْيِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْعَذَابِ الْأَلِيمِ.»
ولله تو دو آیه از قرآن بلد نیستی!
📚 الکامل فی التاریخ، ج۳ ص ۱۷۱
#قاتلین_سیدالشهداء
➖➖➖➖➖➖
🔚 کانال برهان و پاسخگویی به شبهات فضای مجازی
@borrhan
✅ گوشه‌هایی از مظلومیت امام مجتبی علیه السلام به اعتراف مخالفین
❗️جسارت #مغیرة بن شعبه و #عمروعاص!
کمتر کسی پیدا میشود که نام این دو ناصبی ملعون رو نشناسد، در کتب مخالفین نقل است که عمرو بن عاص و مغیره بن شعبه لعنهما الله در مجلسی که امام مجتبی علیه السلام و #معاویه لعنةالله بودند، یکی پس از دیگری بالای منبر رفتند و از علی علیه السلام یادی کردند و به آن حضرت جسارت نمودند!!!
لعنت خداوند بر آنها.
📗 المعجم الكبير، ج۳ ، ص۷۱ ، ح۲۶۹۸
📕 الثقات للعجلي ط الدار، صفحه ۱۷۸ و صفحه ۲۹۳
#قاعده_الزام
@borrhan
❗️جسارت #مغیرة بن شعبه و #عمروعاص!
کمتر کسی پیدا میشود که نام این دو ناصبی ملعون رو نشناسد، در کتب مخالفین نقل است که عمرو بن عاص و مغیره بن شعبه لعنهما الله در مجلسی که امام مجتبی علیه السلام و #معاویه لعنةالله بودند، یکی پس از دیگری بالای منبر رفتند و از علی علیه السلام یادی کردند و به آن حضرت جسارت نمودند!!!
لعنت خداوند بر آنها.
📗 المعجم الكبير، ج۳ ، ص۷۱ ، ح۲۶۹۸
📕 الثقات للعجلي ط الدار، صفحه ۱۷۸ و صفحه ۲۹۳
#قاعده_الزام
@borrhan