#حدیث_منزلت #منجی
#دوازده #اهلسنت_و_مهدویت
#حدیث_ثقلین #تواتر
#فرقه_ناجیه
🔻 از شگفتی‌های حدیث منزلت
🔻وجوه مشترک امیرالمومنین علیه‌السلام علی علیه‌السلام و هارون نبی با استناد به منابع مخالفین ما:
اهل سنت و کتب مقدس یهودیت و مسیحیت
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸شئون حضرت هارون نسبت به موسی علیهماالسلام بنا بر قرآن کریم عبارتند از :
📍ِ وزارت : وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي ﴿طه/۲۹﴾
َ📍خلافت : ... هارون اخلفنی ...﴿اعراف/۱۴۲﴾
📍اخوت : ...هَارُونَ أَخِي ﴿طه/۳۰﴾
📍نبوت : وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا ﴿مریم/۵۳﴾
در حدیث شریف منزلت فقط نبوت را استثناء فرموده‌اند و بقیه شئون برای امیرالمومنین علی علیه السلام ثابت هستند.
🔸 تداوم ریاست دینی در ذریه امیرالمومنین علیه‌السلام علی علیه‌السلام و در هارون و ذریه هارون
🟨 ابتدا منابع عامه 🟨
- رسول الله صلی‌الله علیه و آله به دوازده خلیفه پس از خود بشارت دادند؛
از جمله بنابر صحیح بخاری و صحیح مسلم
«وَيَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا، فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا، فَقَالَ أَبِي: إِنَّهُ قَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ»
صحیح بخاری ، ج۹ ، ص۸۱ (تصویر الحاقی)
«إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمِ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً»، قَالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيَ عَلَيَّ، قَالَ: فَقُلْتُ لِأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ»
صحیح مسلم ، ج۳ ، ص۱۴۵۲
َّ
- از سوی دیگر نیز کتاب خدا و اهل بیت علیهم‌السلام را به عنوان خلیفه خود معرفی فرمودند!
سند این خبر، از جمله به تصریح هیثمی و البانی، معتبر است.
«عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ: كِتَابَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - حَبْلٌ مَمْدُودٌ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ - أَوْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ - وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي، وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.
هیثمی در مجمع الزوائد ، ج۹ ، صص۱۶۲ و ۱۶۳
2457 - «إني تارك فيكم خليفتين: كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض.»
(صحيح) ... [حم طب]عن زيد بن ثابت.الروض النضير ،977، 978
صحیح الجامع الصغیر و زیادته از البانی ، ج۱ ، ص۴۸۲
←بلکه اصل حدیث ثقلین که عترت را همراه با کتاب خدا معرفی میکند متواتر می‌باشد.
لكن كلّ من روى حديث الثقلين رواه بلفظ: «كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي» بل هو متواتر بهذا- اللفظ، و إليك بعضا من مصادر الحديث، و كلّها بلفظ «كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي ما إن تمسّكتم بهما لن تضّلوا بعدي»
الانوار الباهره تلیدی ، ص۴۸
←و از بیست و چند صحابی نقل شده است
چنانکه ابن حجر هیتمی می‌گوید:
وَفِي رِوَايَة صَحِيحَة (كَأَنِّي قد دعيت فأجبت إِنِّي قد تركت فِيكُم الثقلَيْن أَحدهمَا آكِد من الآخر كتاب الله عز وَجل وعترتي أَي بِالْمُثَنَّاةِ فانظروا كَيفَ تخلفوني فيهمَا فَإِنَّهُمَا لن يَتَفَرَّقَا حَتَّى يردا عَليّ حَوْضِي) وَفِي رِوَايَة (وإنهما لن يَتَفَرَّقَا حَتَّى يردا عَليّ الْحَوْض سَأَلت رَبِّي ذَلِك لَهما فَلَا تتقدموهما فَتَهْلكُوا وَلَا تقصرُوا عَنْهُمَا فَتَهْلكُوا وَلَا تعلموهم فَإِنَّهُم أعلم مِنْكُم) وَلِهَذَا الحَدِيث طرق كَثِيرَة عَن بضع وَعشْرين صحابيا الْحَاجة لنا إِلَى بسطها وَفِي رِوَايَة آخر مَا تكلم بِهِ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (اخلفوني فِي أَهلِي) وسماهما ثقلين إعظاما لقدرهما إِذْ يُقَال لكل خطير شرِيف ثقلا أَو لِأَن الْعَمَل بِمَا أوجب الله من حقوقهما ثقيل جدا
الصواعق المحرقه ج۲ ، ص۶۵۳
✅🔚پس پیامبر صلی‌الله علیه و آله تا روز قیامت، دوازده خلیفه از عترت خود خواهند داشت!
✅🔚و مهدی موعود نیز بنابر اخبار متواتر از عترت بوده و از خلفای رسول الله صلی‌الله علیه و آله می‌باشند.
بسیاری از علمای سنی و سلفی هم خبر آمدن مهدی موعود از عترت پیامبر و تحقق حاکمیت الهی او را متواتر میدانند. به گونه ای که عقیده
مهدویت به حد ضرورت دینی رسیده است؛
🔻تصریحاتی از برخی علمای غیر شیعه درباره سطح اعتبار و قطعیت احادیث مهدویت::
تفسیر قرطبی ، ج۸ ص۱۲۱
لوامع الانوار البهیه ، اثر سفارینی ج۲ ص۷۰
مناقب الشافعی ، اآلبری ، ص۹۵
نظم المتناثر من الحدیث المتواتر ، اثر کتانی ، ص۲۲۷
عون المعبود ، اثر عظیم آبادی ، ج۱۱ ص۳۰۸
سخن بن باز
سخن شیخ احمد کبیسی
«1⃣»
#دوازده #اهلسنت_و_مهدویت
#حدیث_ثقلین #تواتر
#فرقه_ناجیه
🔻 از شگفتی‌های حدیث منزلت
🔻وجوه مشترک امیرالمومنین علیه‌السلام علی علیه‌السلام و هارون نبی با استناد به منابع مخالفین ما:
اهل سنت و کتب مقدس یهودیت و مسیحیت
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸شئون حضرت هارون نسبت به موسی علیهماالسلام بنا بر قرآن کریم عبارتند از :
📍ِ وزارت : وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي ﴿طه/۲۹﴾
َ📍خلافت : ... هارون اخلفنی ...﴿اعراف/۱۴۲﴾
📍اخوت : ...هَارُونَ أَخِي ﴿طه/۳۰﴾
📍نبوت : وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا ﴿مریم/۵۳﴾
در حدیث شریف منزلت فقط نبوت را استثناء فرموده‌اند و بقیه شئون برای امیرالمومنین علی علیه السلام ثابت هستند.
🔸 تداوم ریاست دینی در ذریه امیرالمومنین علیه‌السلام علی علیه‌السلام و در هارون و ذریه هارون
🟨 ابتدا منابع عامه 🟨
- رسول الله صلی‌الله علیه و آله به دوازده خلیفه پس از خود بشارت دادند؛
از جمله بنابر صحیح بخاری و صحیح مسلم
«وَيَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا، فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا، فَقَالَ أَبِي: إِنَّهُ قَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ»
صحیح بخاری ، ج۹ ، ص۸۱ (تصویر الحاقی)
«إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمِ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً»، قَالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيَ عَلَيَّ، قَالَ: فَقُلْتُ لِأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ»
صحیح مسلم ، ج۳ ، ص۱۴۵۲
َّ
- از سوی دیگر نیز کتاب خدا و اهل بیت علیهم‌السلام را به عنوان خلیفه خود معرفی فرمودند!
سند این خبر، از جمله به تصریح هیثمی و البانی، معتبر است.
«عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ: كِتَابَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - حَبْلٌ مَمْدُودٌ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ - أَوْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ - وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي، وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.
هیثمی در مجمع الزوائد ، ج۹ ، صص۱۶۲ و ۱۶۳
2457 - «إني تارك فيكم خليفتين: كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض.»
(صحيح) ... [حم طب]عن زيد بن ثابت.الروض النضير ،977، 978
صحیح الجامع الصغیر و زیادته از البانی ، ج۱ ، ص۴۸۲
←بلکه اصل حدیث ثقلین که عترت را همراه با کتاب خدا معرفی میکند متواتر می‌باشد.
لكن كلّ من روى حديث الثقلين رواه بلفظ: «كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي» بل هو متواتر بهذا- اللفظ، و إليك بعضا من مصادر الحديث، و كلّها بلفظ «كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي ما إن تمسّكتم بهما لن تضّلوا بعدي»
الانوار الباهره تلیدی ، ص۴۸
←و از بیست و چند صحابی نقل شده است
چنانکه ابن حجر هیتمی می‌گوید:
وَفِي رِوَايَة صَحِيحَة (كَأَنِّي قد دعيت فأجبت إِنِّي قد تركت فِيكُم الثقلَيْن أَحدهمَا آكِد من الآخر كتاب الله عز وَجل وعترتي أَي بِالْمُثَنَّاةِ فانظروا كَيفَ تخلفوني فيهمَا فَإِنَّهُمَا لن يَتَفَرَّقَا حَتَّى يردا عَليّ حَوْضِي) وَفِي رِوَايَة (وإنهما لن يَتَفَرَّقَا حَتَّى يردا عَليّ الْحَوْض سَأَلت رَبِّي ذَلِك لَهما فَلَا تتقدموهما فَتَهْلكُوا وَلَا تقصرُوا عَنْهُمَا فَتَهْلكُوا وَلَا تعلموهم فَإِنَّهُم أعلم مِنْكُم) وَلِهَذَا الحَدِيث طرق كَثِيرَة عَن بضع وَعشْرين صحابيا الْحَاجة لنا إِلَى بسطها وَفِي رِوَايَة آخر مَا تكلم بِهِ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (اخلفوني فِي أَهلِي) وسماهما ثقلين إعظاما لقدرهما إِذْ يُقَال لكل خطير شرِيف ثقلا أَو لِأَن الْعَمَل بِمَا أوجب الله من حقوقهما ثقيل جدا
الصواعق المحرقه ج۲ ، ص۶۵۳
✅🔚پس پیامبر صلی‌الله علیه و آله تا روز قیامت، دوازده خلیفه از عترت خود خواهند داشت!
✅🔚و مهدی موعود نیز بنابر اخبار متواتر از عترت بوده و از خلفای رسول الله صلی‌الله علیه و آله می‌باشند.
بسیاری از علمای سنی و سلفی هم خبر آمدن مهدی موعود از عترت پیامبر و تحقق حاکمیت الهی او را متواتر میدانند. به گونه ای که عقیده
مهدویت به حد ضرورت دینی رسیده است؛
🔻تصریحاتی از برخی علمای غیر شیعه درباره سطح اعتبار و قطعیت احادیث مهدویت::
تفسیر قرطبی ، ج۸ ص۱۲۱
لوامع الانوار البهیه ، اثر سفارینی ج۲ ص۷۰
مناقب الشافعی ، اآلبری ، ص۹۵
نظم المتناثر من الحدیث المتواتر ، اثر کتانی ، ص۲۲۷
عون المعبود ، اثر عظیم آبادی ، ج۱۱ ص۳۰۸
سخن بن باز
سخن شیخ احمد کبیسی
«1⃣»
💟 ۳۰روز تا نیمه شعبان باقیست...
راهنمای استخراج مطالب مهدویت از کانال برهان↓↓
#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر) ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (در دو موضوع: ۱-بشارات ادیان به پیشوایان اسلام و منجی ۲-وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت ؛#امام_زمان (روایات در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (اسناد ولادت امام عصر عج و تواتر ولادت آن حضرت در منابع عامه) ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه نیمه ماه شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات تعداد خلفای رسول خدا) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (اهمیت شناخت امام زمان مان)
- پادکست و سخنرانیهای مرتبط در برهان مدیا
- #کتب_مهدویت در کتابخانه برهان
@borrhan
راهنمای استخراج مطالب مهدویت از کانال برهان↓↓
#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر) ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (در دو موضوع: ۱-بشارات ادیان به پیشوایان اسلام و منجی ۲-وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت ؛#امام_زمان (روایات در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (اسناد ولادت امام عصر عج و تواتر ولادت آن حضرت در منابع عامه) ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه نیمه ماه شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات تعداد خلفای رسول خدا) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (اهمیت شناخت امام زمان مان)
- پادکست و سخنرانیهای مرتبط در برهان مدیا
- #کتب_مهدویت در کتابخانه برهان
@borrhan
[ کانال برهان ]
#شیعه_کشی (۳۴) #منجی 🔻چقدر فراز پایانی «حدیث لوح» و اعجاز کلام معصوم ، که داغدار مظالم و شکنجه‌های شیعیان بوده و هستیم و حقد دشمنان ال الله به محبین اهل بیت علیهم السلام اظهر من الشمس است ؛ در ایام نزدیک به #نیمه_شعبان امیدبخش است! ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ حدیث…
🔻لوح فاطمه
🔻هدیه خداوند به پیامبر اکرم به مناسبت ولادت امام حسین علیه‌السلام
آیا چیزی در مورد لوح فاطمه که به امانت نزد عروس ایرانی‌اش بود، شنیده‌اید؟
جابر به امام صادق عرضه داشت: به هنگام ولادت امام حسین برای شادباش خدمت مادرتان رسیدم و در دست ایشان صفحه‌ای نورانی دیدم
از ایشان ماجرای این صفحه را پرسیدم، ایشان فرمودند:...
🔗 حدیث لوح در منابع شیعی
🔗 حدیث لوح در منابع اهل سنت
#دوازده (۱۸۳)
@borrhan
🔻هدیه خداوند به پیامبر اکرم به مناسبت ولادت امام حسین علیه‌السلام
آیا چیزی در مورد لوح فاطمه که به امانت نزد عروس ایرانی‌اش بود، شنیده‌اید؟
جابر به امام صادق عرضه داشت: به هنگام ولادت امام حسین برای شادباش خدمت مادرتان رسیدم و در دست ایشان صفحه‌ای نورانی دیدم
از ایشان ماجرای این صفحه را پرسیدم، ایشان فرمودند:...
🔗 حدیث لوح در منابع شیعی
🔗 حدیث لوح در منابع اهل سنت
#دوازده (۱۸۳)
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻استدلالی بر وجود صاحب العصر والزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف←سه حدیث قطعی‌الصدور و اثبات وجود و زنده بودن امام دوازدهم
- آیت الله سید علی حسینی میلانی
#مرگ_جاهلی (۳۴)
#دوازده (۱۸۴)
#شبهات_مهدوی (۹۳)
@borrhan
- آیت الله سید علی حسینی میلانی
#مرگ_جاهلی (۳۴)
#دوازده (۱۸۴)
#شبهات_مهدوی (۹۳)
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن نهم هجری←به مناسبت سالروز فتح قلعهٔ #خیبر 🔻نگارهٔ فتح خیبر، نسخۀ خطی کلیات تاریخی حافظ ابرو - این نسخه به سفارش شاهرخ تیموری نگارش یافته و در کتابخانه توپقاپی سرای استانبول نگهداری می‌شود. برای اطلاعات بیشتر، رجوع کنید↓↓…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#اسلام_و_ایرانیان (۱۰۵)
#پیدایش_شیعه (۸۶)
#دوازده (۱۸۷) #تبری (۴۵۳)
✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن چهارم هجری/در یکی از جدیدترین مقالات روز دنیا
═✧❁﷽❁✧═
🔻معرفی «رساله‌ای فارسی از اورشلیم در باب نَسَب امامان شیعه» از مجید دانشگر
Daneshgar, Majid. (2024). A Persian Treatise on the Genealogy of Shīʿa Imāms from Jerusalem. DABIR, 1(aop), 1-13.
چند روز پیش آقای مجید دانشگر مقاله‌ای با عنوان «رساله‌ای فارسی از اورشلیم در باب نسب امامان شیعه» منتشر ساخت.
این مقاله در بردارندهٔ یک پیشگفتار٬ ویراست فارسی و ترجمه انگلیسی بخشی از یک نسخهٔ خطی (BSB.Cod.pers.167a) محفوظ در کتابخانه ایالتی بایرن در شهر مونیخ آلمان است.
کاتب این نسخه فردی است ساکن منطقه «دروار» در «مازندران» که متن فارسی را بر اساس نسخه‌ای قدیمی به تاریخ ۳۳۹ هجری قمری در «مسجد الأقصی» بازنویسی کرده است.←وجود عبارت‌های لعن و نفرین علیه امویان و عباسیان٬ و سپس حذف آنها توسط خواننده‌ای دیگر نشان از جنجالی بودن این متن و دست‌به‌دست شدن آن بین شیعیان صفوی و سنی‌های عثمانی دارد. این رساله شیعی با چهار رساله دیگر٬ که اکثرا توسط عثمانی‌های نگاشته شده‌اند٬ صحافی شده است.
دانشگر این نسخه را در بین سال‌های ۲۰۱۷ و ۲۰۱۸ و در حین انجام پروژه ماری-کوری اتحادیه اروپا درباره «سانسور متنی در ادبیات اسلامی» شناسایی و بررسی کرد.
⭐️ این مقاله در شمارهٔ اخیر مجله «دبیر (DABIR) | آرشیو دیجیتال مرورها و یادداشت‌های کوتاه ایران‌پژوهی» به سردبیری شروین فریدنژاد و تورج دریایی از انتشارات بریل منتشر شده است.
➖➖➖➖
@borrhan
#اسلام_و_ایرانیان (۱۰۵)
#پیدایش_شیعه (۸۶)
#دوازده (۱۸۷) #تبری (۴۵۳)
✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن چهارم هجری/در یکی از جدیدترین مقالات روز دنیا
═✧❁﷽❁✧═
🔻معرفی «رساله‌ای فارسی از اورشلیم در باب نَسَب امامان شیعه» از مجید دانشگر
Daneshgar, Majid. (2024). A Persian Treatise on the Genealogy of Shīʿa Imāms from Jerusalem. DABIR, 1(aop), 1-13.
چند روز پیش آقای مجید دانشگر مقاله‌ای با عنوان «رساله‌ای فارسی از اورشلیم در باب نسب امامان شیعه» منتشر ساخت.
این مقاله در بردارندهٔ یک پیشگفتار٬ ویراست فارسی و ترجمه انگلیسی بخشی از یک نسخهٔ خطی (BSB.Cod.pers.167a) محفوظ در کتابخانه ایالتی بایرن در شهر مونیخ آلمان است.
کاتب این نسخه فردی است ساکن منطقه «دروار» در «مازندران» که متن فارسی را بر اساس نسخه‌ای قدیمی به تاریخ ۳۳۹ هجری قمری در «مسجد الأقصی» بازنویسی کرده است.←وجود عبارت‌های لعن و نفرین علیه امویان و عباسیان٬ و سپس حذف آنها توسط خواننده‌ای دیگر نشان از جنجالی بودن این متن و دست‌به‌دست شدن آن بین شیعیان صفوی و سنی‌های عثمانی دارد. این رساله شیعی با چهار رساله دیگر٬ که اکثرا توسط عثمانی‌های نگاشته شده‌اند٬ صحافی شده است.
دانشگر این نسخه را در بین سال‌های ۲۰۱۷ و ۲۰۱۸ و در حین انجام پروژه ماری-کوری اتحادیه اروپا درباره «سانسور متنی در ادبیات اسلامی» شناسایی و بررسی کرد.
⭐️ این مقاله در شمارهٔ اخیر مجله «دبیر (DABIR) | آرشیو دیجیتال مرورها و یادداشت‌های کوتاه ایران‌پژوهی» به سردبیری شروین فریدنژاد و تورج دریایی از انتشارات بریل منتشر شده است.
➖➖➖➖
@borrhan
