AUD-20200726-WA0023
<unknown>
تاریخ دشمنان خدا برای نوجوانان9
#تاریخ_اسلام
❗️#معاویه و 3 فرمان او!!!!
معاویه دسیسه ساز شهادت امام مجتبی علیه السلام را بشناسید! و با گوشه‌هایی از تلاش او برای محو آثار و فضائل اهل بیت علیهم السلام آشنا شوید!
#جعل_حدیث
از مجموعه #دین_زیباست
@borrhan
#تاریخ_اسلام
❗️#معاویه و 3 فرمان او!!!!
معاویه دسیسه ساز شهادت امام مجتبی علیه السلام را بشناسید! و با گوشه‌هایی از تلاش او برای محو آثار و فضائل اهل بیت علیهم السلام آشنا شوید!
#جعل_حدیث
از مجموعه #دین_زیباست
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#اسناد_غضب
✅ اعتراف بخاری عالم بزرگ اهل سنت به #دفن_شبانه حضرت زهرا به علت خشم آن حضرت بر غاصبین
〰〰▪️➖〰〰〰〰
🔹 بخاری از بزرگ‌ترین علما و محدثین اهل سنت در کتاب خود که از نظر ایشان، صحیح‌ترین کتاب پس از قرآن است، روایت کرده است:
🟧 فأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ مِنْهَا شَيْئًا، فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِيبَكْرٍ فِي ذَلِكَ، فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ، وَعَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا، وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا.
🔸 ابو بکر #فدک را به فاطمه (سلام الله علیها را) نبخشید و فاطمه به این خاطر بر ابو بکر خشمگین شد و از وی دوری گزید و تا آنکه از دنیا رفت. فاطمه پس از وفات پیامبر (صلی الله علیه و آله) شش ماه زنده بود(*) و هنگامی که از دنیا رفت، شوهرش علی (علیه‌السلام) او را در شب دفن کرد و ابو بکر را آگاه نکرد و خودش بر فاطمه (سلام الله علیها) نماز خواند.
📚 صحیح البخاری، ص ۱۰۴۰، ح ۴۲۴۱
http://bit.ly/2nFsTTU
http://bit.ly/2nDBfwr
~~~~~~
‼️ این در حالی است که خود بخاری روایت کرده کرده است:
✍️ ۳۷۱۴- حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « فَاطِمَة بَضْعَة مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي».
🔸 پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: فاطمه (علیها‌السلام) پاره‌ی تن من است، پس هر کس او را خشمگین کند مرا خشمگین کرده است.
📚 صحیح البخاری، ص ۹۱۵، ح ۳۷۱۴
http://bit.ly/2nHm4RN
http://bit.ly/2nA6U1L
(باقی اسکنها در پست بعد)
(*) مجلسی اول از علت #جعل قول شش ماه برای شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها از جانب مخالفین ما می‌گوید!
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ اعتراف بخاری عالم بزرگ اهل سنت به #دفن_شبانه حضرت زهرا به علت خشم آن حضرت بر غاصبین
〰〰▪️➖〰〰〰〰
🔹 بخاری از بزرگ‌ترین علما و محدثین اهل سنت در کتاب خود که از نظر ایشان، صحیح‌ترین کتاب پس از قرآن است، روایت کرده است:
🟧 فأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ مِنْهَا شَيْئًا، فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِيبَكْرٍ فِي ذَلِكَ، فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ، وَعَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا، وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا.
🔸 ابو بکر #فدک را به فاطمه (سلام الله علیها را) نبخشید و فاطمه به این خاطر بر ابو بکر خشمگین شد و از وی دوری گزید و تا آنکه از دنیا رفت. فاطمه پس از وفات پیامبر (صلی الله علیه و آله) شش ماه زنده بود(*) و هنگامی که از دنیا رفت، شوهرش علی (علیه‌السلام) او را در شب دفن کرد و ابو بکر را آگاه نکرد و خودش بر فاطمه (سلام الله علیها) نماز خواند.
📚 صحیح البخاری، ص ۱۰۴۰، ح ۴۲۴۱
http://bit.ly/2nFsTTU
http://bit.ly/2nDBfwr
‼️ این در حالی است که خود بخاری روایت کرده کرده است:
✍️ ۳۷۱۴- حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « فَاطِمَة بَضْعَة مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي».
🔸 پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: فاطمه (علیها‌السلام) پاره‌ی تن من است، پس هر کس او را خشمگین کند مرا خشمگین کرده است.
📚 صحیح البخاری، ص ۹۱۵، ح ۳۷۱۴
http://bit.ly/2nHm4RN
http://bit.ly/2nA6U1L
(باقی اسکنها در پست بعد)
(*) مجلسی اول از علت #جعل قول شش ماه برای شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها از جانب مخالفین ما می‌گوید!
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#تحریف
❗️❕دین جاعلان!!!!
〰〰🔹〰〰〰〰〰
1️⃣ یکی از اختلافات اساسی مسلمانان، اختلاف در خلافت و جانشینی پیامبر (صلی الله علیه و آله) است. امیرالمومنین (علیه‌السلام) و صدیقه طاهره (سلام الله علیها) با خلفای غاصب به مبارزه پرداختند.
2️⃣ بر اساس روایات قطعی اهل سنت (#بخلاف شیعه) حضرت علی (علیه‌السلام) تا شش ماه با ابوبکر #بیعت نکردند و او را به عنوان خلیفه نپذیرفتند. این اختلاف در صحیح ترین منابع اهل سنت یعنی صحیح بخاری و صحیح مسلم اشاره شده است.
3️⃣ پیروان کودتای سقیفه برای پوشاندن حقایق و اختلافات فوق و تقرب به سلاطین اموی و عباسی، دست به #جعل حدیث زده و #حتی منکر این اختلاف شش ماهه نیز شده ! و گفتند: حضرت علی (علیه‌السلام) بلافاصله با ابوبکر بیعت کرد❗️
عجیب تر آنکه آنها برای این حدیث جعلی خویش آشکارا قیمت گذاری نیز می‌نمودند:
❌ محَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ يَقُولُ جَاءَنِى مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فَسَأَلَنِى عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَكَتَبْتُهُ لَهُ فِى رُقْعَةٍ وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ يَسْوَى بَدَنَةً فَقُلْتُ يَسْوَى بَدَنَةً بَلْ هُوَ يَسْوَى بَدْرَةً.
✖️ابن خزیمة (از محدثین بزرگ اهل سنت)می گوید: مسلم بن حجاج(صاحب صحیح مسلم) از من درباره این حدیث پرسش نمود من آن را در کاغذی نوشته و بر او خواندم او گفت: این حدیث یک شتر ارزش دارد. به او گفتم : یک شتر؟بلکه یک کیسه پر از دینار ارزش دارد.(تصویر پایین)
⁉️⁉️ اهل سنت چرا به راویانی که بنده شتر 🐫 و دینار💰 طلا هستند اعتماد می کنند و دین خویش را از آنان می‌گیرند؟!!!!!
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
❗️❕دین جاعلان!!!!
〰〰🔹〰〰〰〰〰
1️⃣ یکی از اختلافات اساسی مسلمانان، اختلاف در خلافت و جانشینی پیامبر (صلی الله علیه و آله) است. امیرالمومنین (علیه‌السلام) و صدیقه طاهره (سلام الله علیها) با خلفای غاصب به مبارزه پرداختند.
2️⃣ بر اساس روایات قطعی اهل سنت (#بخلاف شیعه) حضرت علی (علیه‌السلام) تا شش ماه با ابوبکر #بیعت نکردند و او را به عنوان خلیفه نپذیرفتند. این اختلاف در صحیح ترین منابع اهل سنت یعنی صحیح بخاری و صحیح مسلم اشاره شده است.
3️⃣ پیروان کودتای سقیفه برای پوشاندن حقایق و اختلافات فوق و تقرب به سلاطین اموی و عباسی، دست به #جعل حدیث زده و #حتی منکر این اختلاف شش ماهه نیز شده ! و گفتند: حضرت علی (علیه‌السلام) بلافاصله با ابوبکر بیعت کرد❗️
عجیب تر آنکه آنها برای این حدیث جعلی خویش آشکارا قیمت گذاری نیز می‌نمودند:
❌ محَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ يَقُولُ جَاءَنِى مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فَسَأَلَنِى عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَكَتَبْتُهُ لَهُ فِى رُقْعَةٍ وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ يَسْوَى بَدَنَةً فَقُلْتُ يَسْوَى بَدَنَةً بَلْ هُوَ يَسْوَى بَدْرَةً.
✖️ابن خزیمة (از محدثین بزرگ اهل سنت)می گوید: مسلم بن حجاج(صاحب صحیح مسلم) از من درباره این حدیث پرسش نمود من آن را در کاغذی نوشته و بر او خواندم او گفت: این حدیث یک شتر ارزش دارد. به او گفتم : یک شتر؟بلکه یک کیسه پر از دینار ارزش دارد.(تصویر پایین)
⁉️⁉️ اهل سنت چرا به راویانی که بنده شتر 🐫 و دینار💰 طلا هستند اعتماد می کنند و دین خویش را از آنان می‌گیرند؟!!!!!
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم سلام الله علیها[8]
✅ طبق آنچه #تا_کنون ارائه شد در این مرحله به این جمع بندی می‌رسیم که :
اهل خلاف این واقعه را در کتاب هایشان از دو طریق نقل کردهاند.
۱- طریق اهل‌بیت علیهم‌السلام(*)
۲- طریق غیراهل‌بیت علیهم‌السلام
و آن چه قابل توجه است این که:
بزرگان اهل جرح و تعدیل از اعلام و محققین عامه، روایات وارده از #هردوطریق را تضعیف کردهاند و هیچ یک را قابل اعتنا ندانسته‌اند!!
➕ علاوه این که ، محتوای این روایات از اضطراب عجیبی برخوردار است که خود این اضطرابِ متن از اسباب تضعیف حدیث نزد محققین است.
نتیحه سخن این که👇
🟥 اولا: در میان کتب اهل سنت، کتبی که از اعتبار خاصی برخوردارند (مانند صحاح و اکثر قریب به اتفاق مَسانید و مَعاجم) نام و نشانی از وقوع این تزویج با میل و رضایت حضرت امیر علیه السلام در آنها یافت نمی‌شود.
🟥 ثانیا: در سایر کتب‌هایشان که این واقعه را نقل کردهاند، حدیثی که خودشان اتفاق بر صحت سند آن داشته باشند، موجود نیست.
🟥 ثالثا: متن روایات موجود(صرفنظر از نِقاش سندی) از اضطراب عجیب در ذکر جوانب مختلف واقعه برخوردار است و محققین حدیث شناس، روایاتی را که اضطراب متن در آنها به مراتب کمتر از آنست که در روایات این واقعه به چشم می‌خورد، از حیّز اعتبار، ساقط کرده و تضعیف می‌نمایند.
مبنی بر آنچه گذشت، چنین گفته می‌شود::
🔚 نقل قابل اعتنایی از مخالفین در این باره به دست نیامد.
🔚 و بنا بر ظاهر روایات شیعه - در صورتی که اصل آن را انکار نکنیم ، و روایات وارده را نیز از ظاهرش که دلالت بر وقوع واقعه می‌نماید، منصرف ننماییم، که البته خود این دو مطلب نیز جای بحث و تحقیق عمیقی دارد - نهایت آنچه که امکان دارد طبق روایات موجود در کتب شیعه که مجموعا 3 روایت است به آن ملتزم شویم ، این است که::
♦️امیرالمومنین علیه‌السلام با مراجعات مکرر و پافشاری و اصرار زیاد عمر بن خطاب (که در روایات مخالفین نیز کاملا مشهود است) و پس از رد و انکارها و اعتذارهای مختلف از جانب آن حضرت، و بالاخره تهدیدهای گوناگون از ناحیه عمر و واسطه قرار دادن عمر ، عقیل و عباس را (که مدارک عامه، با صراحت حاکی از تمام این امور است) در شرایطی ناهنجار و بدون رضایت قلبی، امر تزویج ام کلثوم را به عمویشان عباس واگذار فرمودند.
عمو نیز پس از اجرای عقد، آن علویه جلیله را به خانه عمر برده و بعد از مدتی #کوتاه ، قتل خلیفه واقع گردید و امیرالمومنین علی علیه السلام دخترشان را به منزل خودشان برگرداندند.
⁉️❔کدام عاقل که از ذره ای انصاف بهره‌مند باشد، واقعه‌ای که مشتمل بر چنین خصوصیتی می‌باشد را دلیل بر وجود #روابط به اصطلاح حسنه بین امیرالمومنین علی علیه السلام و عمر بن صحاک می‌داند، که در نتیجه از این راه بخواهد تصحیح خلافت او را بنماید؛ ❗️
و هم چنان که مکرر گفته شد، بعد از اثبات مدعای شیعه با دلایل متقن و غیر قابل خدشه، مبنی بر اینکه حق تعیین امام و خلیفه و جانشین رسول خدا صلی الله علیه و آله،
حق انحصاری خداوند متعال می‌باشد ، و بندگان را در این زمینه هیچ گونه حقی نیست؛
جایی برای استدلال به این گونه وقایع (بر فرض وقوع ، و این که حتی وقوعش با رضایت انجام گرفته باشد) ، برای اثبات مقام منیع امامت برای امام غیر حق و غیر منتخب خداوند متعال نمی‌ماند.
☑️☑️ لذا وقوع مضاجعت ، ولادت فرزندانی از این مخدره برای عمر؛ و فرستادن امیرالمومنین علی علیه السلام آن مخدره را برای عمر در حالی که آرایش و زینت کرده باشد!!!! برانداز کردن خلیفه آن مکرمه را!!!
و سایر مطالب واهی و بی‌اساس که در متن روایات اهل خلاف موجود است، تمامی #کذب و #افتراء و #جعل و #وضع بوده و فاقد کوچک‌ترین ارزشی می‌باشد.
(*) تنها در کتاب تهذیب التهذیب
➖➖➖➖➖➖
#ادامه_دارد
🆔 @borrhan
✅ طبق آنچه #تا_کنون ارائه شد در این مرحله به این جمع بندی می‌رسیم که :
اهل خلاف این واقعه را در کتاب هایشان از دو طریق نقل کردهاند.
۱- طریق اهل‌بیت علیهم‌السلام(*)
۲- طریق غیراهل‌بیت علیهم‌السلام
و آن چه قابل توجه است این که:
بزرگان اهل جرح و تعدیل از اعلام و محققین عامه، روایات وارده از #هردوطریق را تضعیف کردهاند و هیچ یک را قابل اعتنا ندانسته‌اند!!
➕ علاوه این که ، محتوای این روایات از اضطراب عجیبی برخوردار است که خود این اضطرابِ متن از اسباب تضعیف حدیث نزد محققین است.
نتیحه سخن این که👇
🟥 اولا: در میان کتب اهل سنت، کتبی که از اعتبار خاصی برخوردارند (مانند صحاح و اکثر قریب به اتفاق مَسانید و مَعاجم) نام و نشانی از وقوع این تزویج با میل و رضایت حضرت امیر علیه السلام در آنها یافت نمی‌شود.
🟥 ثانیا: در سایر کتب‌هایشان که این واقعه را نقل کردهاند، حدیثی که خودشان اتفاق بر صحت سند آن داشته باشند، موجود نیست.
🟥 ثالثا: متن روایات موجود(صرفنظر از نِقاش سندی) از اضطراب عجیب در ذکر جوانب مختلف واقعه برخوردار است و محققین حدیث شناس، روایاتی را که اضطراب متن در آنها به مراتب کمتر از آنست که در روایات این واقعه به چشم می‌خورد، از حیّز اعتبار، ساقط کرده و تضعیف می‌نمایند.
مبنی بر آنچه گذشت، چنین گفته می‌شود::
🔚 نقل قابل اعتنایی از مخالفین در این باره به دست نیامد.
🔚 و بنا بر ظاهر روایات شیعه - در صورتی که اصل آن را انکار نکنیم ، و روایات وارده را نیز از ظاهرش که دلالت بر وقوع واقعه می‌نماید، منصرف ننماییم، که البته خود این دو مطلب نیز جای بحث و تحقیق عمیقی دارد - نهایت آنچه که امکان دارد طبق روایات موجود در کتب شیعه که مجموعا 3 روایت است به آن ملتزم شویم ، این است که::
♦️امیرالمومنین علیه‌السلام با مراجعات مکرر و پافشاری و اصرار زیاد عمر بن خطاب (که در روایات مخالفین نیز کاملا مشهود است) و پس از رد و انکارها و اعتذارهای مختلف از جانب آن حضرت، و بالاخره تهدیدهای گوناگون از ناحیه عمر و واسطه قرار دادن عمر ، عقیل و عباس را (که مدارک عامه، با صراحت حاکی از تمام این امور است) در شرایطی ناهنجار و بدون رضایت قلبی، امر تزویج ام کلثوم را به عمویشان عباس واگذار فرمودند.
عمو نیز پس از اجرای عقد، آن علویه جلیله را به خانه عمر برده و بعد از مدتی #کوتاه ، قتل خلیفه واقع گردید و امیرالمومنین علی علیه السلام دخترشان را به منزل خودشان برگرداندند.
⁉️❔کدام عاقل که از ذره ای انصاف بهره‌مند باشد، واقعه‌ای که مشتمل بر چنین خصوصیتی می‌باشد را دلیل بر وجود #روابط به اصطلاح حسنه بین امیرالمومنین علی علیه السلام و عمر بن صحاک می‌داند، که در نتیجه از این راه بخواهد تصحیح خلافت او را بنماید؛ ❗️
و هم چنان که مکرر گفته شد، بعد از اثبات مدعای شیعه با دلایل متقن و غیر قابل خدشه، مبنی بر اینکه حق تعیین امام و خلیفه و جانشین رسول خدا صلی الله علیه و آله،
حق انحصاری خداوند متعال می‌باشد ، و بندگان را در این زمینه هیچ گونه حقی نیست؛
جایی برای استدلال به این گونه وقایع (بر فرض وقوع ، و این که حتی وقوعش با رضایت انجام گرفته باشد) ، برای اثبات مقام منیع امامت برای امام غیر حق و غیر منتخب خداوند متعال نمی‌ماند.
☑️☑️ لذا وقوع مضاجعت ، ولادت فرزندانی از این مخدره برای عمر؛ و فرستادن امیرالمومنین علی علیه السلام آن مخدره را برای عمر در حالی که آرایش و زینت کرده باشد!!!! برانداز کردن خلیفه آن مکرمه را!!!
و سایر مطالب واهی و بی‌اساس که در متن روایات اهل خلاف موجود است، تمامی #کذب و #افتراء و #جعل و #وضع بوده و فاقد کوچک‌ترین ارزشی می‌باشد.
(*) تنها در کتاب تهذیب التهذیب
➖➖➖➖➖➖
#ادامه_دارد
🆔 @borrhan
▪️ابوالفرج ابن جوزی حنبلی که از دانشمندان بزرگ اهل سنت است، می‌نویسد:
🔹قد تمذهب قوم من الجهال بمذهب أهل السنة فقصدوا غيظ الرافضة فوضعوا أحاديث في فضل عاشوراء،ونحن برآء من الفريقين
#ترجمه : این کارها را ( روزه گرفتن برگزاری جشن و مجالس سرور و شادی در ایام عاشورا) گروهی از جهال معتقد شدن به معتقدات اهل سنت تا به واسطه این اعمال شیعیان را آزار دهند حتی آنها برای این کارها احادیثی #جعل میکنند. ما از هر دو گروه اعلام بی زاری می کنیم.
📔کتاب الموضوعات، ابن جوزی ،ج1 ص199
✅🔚طبق تصریح ابن جوزی روایات امر به روزه روز عاشورا و تاسوعا از جعلیات اهل‌سنت است و کسانیکه در روز عاشورا شادی میکنند را ابن جوزی خارج از اهل سنت می‌داند؛ دقیقا کلام ابن جوزی خطاب به مولوی های این روزهای تلگرام است!
#عاشورا_و_وهابیت (۸)
#شبهات_محرم (۱۶۷)
@borrhan
🔹قد تمذهب قوم من الجهال بمذهب أهل السنة فقصدوا غيظ الرافضة فوضعوا أحاديث في فضل عاشوراء،ونحن برآء من الفريقين
#ترجمه : این کارها را ( روزه گرفتن برگزاری جشن و مجالس سرور و شادی در ایام عاشورا) گروهی از جهال معتقد شدن به معتقدات اهل سنت تا به واسطه این اعمال شیعیان را آزار دهند حتی آنها برای این کارها احادیثی #جعل میکنند. ما از هر دو گروه اعلام بی زاری می کنیم.
📔کتاب الموضوعات، ابن جوزی ،ج1 ص199
✅🔚طبق تصریح ابن جوزی روایات امر به روزه روز عاشورا و تاسوعا از جعلیات اهل‌سنت است و کسانیکه در روز عاشورا شادی میکنند را ابن جوزی خارج از اهل سنت می‌داند؛ دقیقا کلام ابن جوزی خطاب به مولوی های این روزهای تلگرام است!
#عاشورا_و_وهابیت (۸)
#شبهات_محرم (۱۶۷)
@borrhan