#پاسخ_به_شبهات
#نقد_تصوف

سوال مهم :
⁉️ آیا ممکن است شخصی در #خواب یا #مکاشفه با خدا ارتباط بر قرار کرده و مانند حضرت موسی علیه السلام از جانب پروردگار مورد
خطاب قرار بگیرد؟؟؟

〰〰〰〰〰➖▪️

🔺پاسخ :

خیر.

ارتباط مستقیم با خداوند متعال به این معنا که انسان بتواند از خداوند حدیث نقل کند تنها مختص معصومین علیهم‌السلام می باشد.
تکلّم انسان با خدا و سخن گفتن خدا با انسان منحصر در آنچیزی است که از معصومین به ما رسیده یعنی با خواندن آیات قرآن کریم و #نماز های واجب و مستحبی و همچنین ادعیه ماثوره می‌توانیم
مستقیماً با خداوند سخن بگوییم و به کلام حضرت حق عزوجل گوش فرا داده و عمل نماییم.

⚠️ اما اگر شخصی بگوید در خواب یا در حالت مکاشفه خدا با من سخن گفته است باید تکذیب شود و از او دوری نماییم.

🔷به عنوان مثال :

بنابر روایات، ایمان 10 درجه دارد و حضرت سلمان محمدی با تبعیت تام از اهل بیت علیهم السلام توانسته بود به درجه دهم یعنی بالاترین درجه ممکن دست یابد.
اما اگر سلمان نیز ادعای تکلم با خدا را می کرد باید او را تکذیب می‌کردیم.
شیعه اعتقاد دارد که بعد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله، خداوند دوازده سخنگو و نماینده بیشتر ندارد لذا دستورات خداوند را از این دوازده نفر اخذ می کنند نه
هر #مرتاض و #صوفی بی سروپایی که چنین ادعای گزافی کند!

📝به این روایت توجه کنید:

شخصی گفت:
#سلمان از #محدَّثین بود.
امام صادق علیه السلام فرمودند:
سلمان #محدَّث از امام معصوم بود نه از خدا، زیرا هیچ کس از خدا سخنی نقل نمی کند مگر حجت خدا.(یعنی معصومین علیهم السلام)

✳️‌ ...أَنَّ سَلْمَانَ كَانَ مُحَدَّثاً قَالَ إِنَّهُ كَانَ مُحَدَّثاً عَنْ إِمَامِهِ لَا عَنْ رَبِّهِ لِأَنَّهُ لَا يُحَدَّثُ عَنِ اللَّهِ إِلَّا الْحُجَّةُ.

وسائل الشيعة، ج‏27، ص: 146.
محدَّث یعنی شخصی که حدیث و کلامی را نقل می کند.

🔺وقتی شخصیتی مانند سلمان نتواند چنین ادعایی کند چگونه ما باید باور کنیم که اشخاصی مانند #بایزید_بسطامی و ابوسعید ابی‌الخیر و غزالی به معراج رفته اند و خدا را دیده اند
و مستقیما از خدا حدیث نقل کرده اند! (رجوع شود به کتاب تذکرة الاولیاء عطار)
در لینک زیر نیز برخی از شطحیات بایزید را بخوانید:
https://t.me/borrhan/22324

📝روایت دوم:

شخصی به امام صادق علیه السلام گفت: ابا منصور به ما گفته است که طی معراجی به سوی خدا رفته و خداوند سر او را مسح کرده است.
امام صادق علیه السلام کلام او را قطع کرده و فرمودند:
... ابلیس بین آسمان و زمین عرش و به اندازه ملائکه، ماموران و یارانی دارد، اگر انسان به وساوس شیطانی عمل کند ابلیس برای او ظاهر می شود ... ابا منصور رسول ابلیس بوده است(نه خدا) خداوند او را لعن کند .

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏69، ص: 213

📝روایت سوم :

شخصی برای امام رضا علیه السلام نقل می نمود که یونس بن ظبیان گفته است: در یکی از شبها که در حال طواف خانه خدا بودم ناگهان شنیدم صدایی از بالای سرم می آید که می گوید :
يَا يُونُسُ‏ إِنَّنِي‏ أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي‏
اما رضا علیه السلام به شدت عصبانی شدند و کلام او را قطع کرده و فرمودند: از اینجا برو بیرون، هزاران هزار لعنت خدا بر تو و یونس بن ظبیان ...

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏69، ص: 215

#نقد_بایزید_بسطامی
➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقد بزرگان تصوف

@borrhan

#دین_زیباست

⏰ کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان

جلسه 66

آیین و اعتقاد و دینِ
پدران پیامبر صلی الله علیه و آله
چه بود؟!

#عبدالمطلب
#ابوطالب
#حنیف
#محدث

کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی

👈 هدف ما آموزش نوجوانان است
تهیه مطالب با ما
👈 و مهمترین قسمت کار و نشر آن با شما؛ این فایلها را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!

@borrhan

◼️مرحوم میرزا حسین نوری (مشهور به #محدث_نوری ) در مقدمه کتاب "لؤلؤ و مرجان در شرط پله اول و دوم منبر روضه‌‌خوانان" می‌نویسد:

«مخفی نماند که گریانیدن مؤمنین و واداشتن ایشان به گریستن و ناله کردن بر مصائب وارده بر حضرت ابی عبدالله(علیه‌السلام) و سایر اهل بیت (علیهم‌السلام) به خواندن مراثی و ندبه کردن و ذکر کیفیت آن مصایب و ذکر کیفیت آن مصایب، از عبادات ممدوحه مستحسنه است که برای آن ثواب‌های جزیله و اجرهای جمیله مقرر فرمود.»

#مرثیه‌خوانی
#اربعین
🔗@borrhan

‍ 🌐 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا ع جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّ أَبِی حَدَّثَنِی عَنْ آبَائِکَ ع أَنَّهُ قِیلَ لِبَعْضِهِمْ إِنَّ فِی بِلَادِنَا مَوْضِعَ رِبَاطٍ یُقَالُ لَهُ قَزْوِینُ وَ عَدُوّاً یُقَالُ لَهُ الدَّیْلَمُ فَهَلْ مِنْ جِهَادٍ أَوْ هَلْ مِنْ رِبَاطٍ فَقَالَ عَلَیْکُمْ بِهَذَا الْبَیْتِ فَحُجُّوهُ ثُمَّ قَالَ فَأَعَادَ عَلَیْهِ الْحَدِیثَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ کُلَّ ذَلِکَ یَقُولُ عَلَیْکُمْ بِهَذَا الْبَیْتِ فَحُجُّوهُ ثُمَّ قَالَ فِی الثَّالِثَةِ أَ مَا یَرْضَی أَحَدُکُمْ أَنْ یَکُونَ فِی بَیْتِهِ یُنْفِقُ عَلَی عِیَالِهِ یَنْتَظِرُ أَمْرَنَا فَإِنْ أَدْرَکَهُ کَانَ کَمَنْ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص بَدْراً وَ إِنْ لَمْ یُدْرِکْهُ کَانَ کَمَنْ کَانَ مَعَ قَائِمِنَا فِی فُسْطَاطِهِ هَکَذَا وَ هَکَذَا وَ جَمَعَ بَیْنَ سَبَّابَتَیْهِ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ ع صَدَقَ هُوَ عَلَی مَا ذَکَرَ(الکافی، ج۴، ص۲۶۰)

#ترجمه : ابن عبداللّه گفت: به امام رضا عليه السلام عرض كردم: فدایت شوم! پدرم از پدران شما برای من نقل كرده كه به يكى از ایشان گفته شد: در کشور ما مناطق مرزی به نام قزوين وجود دارد. در آنجا دشمنى به نام ديلم است. آيا مى‌توانيم با آنها جهاد كنيم يا به مرزبانی در آنجا مشغول شویم؟ حضرت فرمود: بر شما باد که به سوی كعبه آمده و حج آن را به جای آوردید. آن‌گاه سؤال‌كننده سه‌مرتبه پرسش خود را تكرار كرد. و حضرت در هر بار همین را فرمود و در مرتبۀ سوم ادامه داد: آيا يكى از شما خشنود نمى‌شود كه در خانۀ خود باشد و هزينۀ خانواده‌اش را بدهد و در انتظار امر ما(ظهور و فَرَج) باشد؟! پس اگر آن را درک كرد، گویی که با رسول خدا در جنگ بدر شركت كرده، و اگر بميرد و آن را درک نكند گویی که با قائم ما در خيمۀ او چنين باشد: و حضرت دو انگشت اشاره خود را کنار هم قرار داد. آن‌گاه امام رضا عليه السلام فرمود: راست گفته. حدیث همان‌گونه است كه نقل كرده.


🌐 عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَمَّنْ أَخْبَرَهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع کُفُّوا أَلْسِنَتَکُمْ وَ الْزَمُوا بُیُوتَکُمْ فَإِنَّهُ لَا یُصِیبُکُمْ أَمْرٌ تَخُصُّونَ بِهِ أَبَداً وَ لَا تَزَالُ الزَّیْدِیَّةُ لَکُمْ وِقَاءً أَبَداً.(الکافی، ج۲، ص۲۲۵)

#ترجمه : عثمان بن عیسی نقل کرده: امام صادق علیه السلام فرمود: زبان‌های خود را نگه‌دارید و در خانه‌های خود بمانید و خانه‌نشین باشید، در این صورت هرگز بلایی که مخصوص شما(شیعیان) است به شما نمی‌رسد، زیرا همواره زیدیه (گروه‌های جهادی) سپر بلای شما هستند.


🌐 مرحوم #محدث_نوری از عبد الملک بن اعین نقل کرده که گفت:
«از محضر امام باقر (علیه السلام) برخاستم پس به دستم تکیه دادم و گریستم. حضرت (علیه السلام) فرمود: چرا می‌گریی؟ عرضه داشتم: امید داشتم این امر (ظهور) را درک کنم در حالی که قوت و نیرو داشته باشم. پس حضرت فرمود: آیا راضی نمی‌شوید که شما در خانه‌هایتان آمن هستید و دشمنان شما بعضی هایشان بعضی دیگر را می‌کشند؟ هنگامی که این امر فرا رسد به یکی از شما قدرت چهل مرد عطا می‌شود و قلوب‌تان مانند آهن می‌گردد که اگر به کوه زده شود از جا کنده می‌گردد و قوام زمین و خزان آن می‌گردید.»
📗خاتمة مستدرك الوسائل، جلد‏۴، صفحه۴۴۶
📘الكافي، جلد۸، ص۲۹۴، حدیث۴۴۹


✅🔚 از این کلمات راهگشای حضرات معصومین علیهم‌السلام نیز مشخص می‌گردد عدم خانه نشینی یا همان قیام باعث عدم امنیت شیعیان می‌گردد و ایضا درگیری دشمنان تشیع خاصتا در آن برهه از زمان به نفع شیعه است.

و باز تأکید می‌کنیم : «هر درگیری بین عرب و یهود حتماً آخرالزمانی نیست.»

➖➖➖➖
@borrhan