#احکام :(نماز)

⁉ آيا استعمال طلاى سفيد براى مردان به عنوان حلقه ى نامزدي (مثلا) اشکال دارد و بر فرض حرام بودن آن، آيا نمازهايى که با آن خوانده ام نيز باطل هستند، و يا فقط خود فعل حرام است؟

💬جواب) انگشتر طلا به دست كردن و مانند اينها بر مرد حرام، و نماز خواندن با آنها باطل است و فرقى نيست كه سفيد باشد يا زرد و در صورتى كه طلا نباشد مثل پلاتين مانعى ندارد و اگر مردى نداند يا فراموش كند كه مثلاً انگشتر يا لباس او از طلا است، يا شك داشته باشد و با آن نماز بخواند، نمازش صحيح است. و اين احكام مترتّب است بر پوشيدن هر چيزى كه عرفاً به آن طلا گفته مى‌شود چه زرد باشد يا سفيد.
(استفتاء/۱۰۶۲۶) (منهاج ۲/م ۵۲۷)
〰〰〰〰〰〰
📚استفتائات آیت الله وحید خراسانی مد ظله

#احکام :(نماز)

⁉ شخصى يقين داشته كه وقت نماز رسيده است، يا از راه معتبر، دخول وقت براى او ثابت شده و نماز خوانده، بعد فهميده كه نمازش قبل از وقت بوده، آيا نماز او صحيح است؟

💬جواب) در فرض مذكور اگر تمام نمازش قبل از وقت بوده، نماز باطل بوده و اعاده آن واجب است، ولى اگر بداند در اثناء نماز او، وقت داخل شده، نماز او صحيح است اگرچه احتياط مستحب آن است كه نمازش را اعاده كند.
(استفتاء/۱۰۶ سؤال ۲) (منهاج ۲/۵۰۸)
〰〰〰〰〰〰〰〰
📔استفتائات آیت الله وحید خراسانی مد ظله

#احکام

💬وقف به حركت و وصل به سكون در نماز

🔷 احتياط واجب آن است كه در نماز وقف به حركت ننمايد ، و معناى وقف به حركت آن است كه زير يا زبر يا پيش آخر كلمه اى را بگويد و بين آن كلمه و كلمه بعدش فاصله دهد ، مثلا بگويد: (الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) و ميم (الرَّحِيمِ) را زير بدهد و بعد قدرى فاصله دهد و بگويد: (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ).
و احتياط مستحبّ آن است كه وصل به سكون ننمايد ، و معناى وصل به سكون آن است كه زير يا زبر يا پيش آخر كلمه اى را نگويد ، و آن كلمه را به كلمه بعد بچسباند ، مثل آن كه بگويد: (الرَّحْمنِ الرَّحِيم) و ميم (الرَّحِيم) را زير ندهد ، و بدون فاصله (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) را بگويد.
➖〰➖〰➖〰➖〰

📓رساله ی آیت الله وحید خراسانی مساله ی ۱۰۱۳

#احکام : (نماز)

❓آیا مدّ در کلمه‌ی «ولا الضالین» واجب است؟

💬جواب) در الف آن، مدّ لازم است ولی مدّ در یاء آن، بنابر احتیاط مستحبّ است.
(منهاج ۲/م ۶۰۹)

📙استفتائات آیت الله وحید خراسانی مد ظله

✅ #احکام : (نماز)

⁉اگر کسی از روی بی اعتنایی رعایت اعراب وبناء و تشدید کلمات را نکرده و حروف را از مخارج اداء نکند آیا نمازش صحیح است؟

💬جواب) در فرض مذکور نماز او باطل است.
➖〰➖〰➖〰➖〰➖
(منهاج ۲/ ۶۰۶)

📔استفتائات آیت الله وحید خراسانی مد ظله سوال ۲۰۱

#احکام : (نماز)

👣راه رفتن در نماز

⁉ آیا راه رفتن مختصر در صورتی که چند قدم حرکت کرده ولی از قبله روی برنگرداند، نماز را باطل می کند یا خیر؟

💬جواب) در فرض مذکور، راه رفتن مختصر بدون اینکه از قبله منحرف شود اگر به مقداری کم باشد که عرفاً صورت نماز را به هم نزند، مانعی ندارد ، ولی نباید در حال حرکت قرائت یا أذکار نماز را انجام بدهد.
(منهاج ۲/ قبل م ۶۶۹) (رساله/م ۱۱۶۰)
〰〰〰〰〰〰〰
📙استفتائات آیت الله وحید خراسانی مد ظله
〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan

✅ #احکام : (نماز)

🔻نماز قضاء

⁉ اینجانب مقدار زیادی از نمازهایم را نخوانده ام و تعداد آن را هم نمی دانم، اکنون چه تعدادی نماز قضاء بخوانم؟

💬جواب) اگر به قضاى مقدار يقينى اكتفاء كند كافى است ،یعنی آن مقداری که یقین دارید، نماز از شما قضاء شده واجب است بخوانید و اما مقدار بیشتری که شک دارید قضاء شده یا نه لازم نیست بخوانید هرچند احتیاط مستحب این است که به مقداری نماز بخوانید تا یقین کنید به تعداد نمازهای قضاء شده نماز خوانده‌اید.
➖➖➖➖➖
📘(منهاج ۲/م ۷۲۸) (استفتاء/۶۰۷۶ و ۸۴۳)
استفتائات آیت الله وحید خراسانی مد ظله
➖➖➖➖
📡کانال برهان :
@borrhan

✅ #احکام : (نماز قضای پدر)
●○●○●○●○
⁉پدر بنده اخیراً فوت کرده‌اند و فردی مسلمان ولی معتقد به نماز خواندن نبودند و تا جایی که من یادم می آید غیر از یک سال نماز نخوانده اند، تکلیف من به عنوان پسر بزرگتر در مورد نمازهای قضا ایشان چیست؟

💬جواب) اگر پدر نمازهای واجب خود را به جا نیاورده باشد و می‌توانسته است قضا کند و –بنابر احتیاط- هر چند از روی نافرمانی ترک کرده باشد یا صحیح به جا نیاورده باشد بر پسر بزرگترش واجب است که بعد از مرگش به جا آورد یا برای او از مال خودش نه از ثلث مال پدر اجیر بگیرد.
●○●○●○●○●○
📘(استفتاء/۱۸۶۳۱) (رساله/م ۱۳۹۸)

استفتائات آیت الله وحید خراسانی مد ظله
●○●○●○●○●
🔮کانال برهان :
@borrhan

#احکام :(نماز)

⁉ آیا حرف زدن با دیگران در حال اذان و اقامه جایز است؟

💬جواب) صحبت کردن در اثناء اذان و اقامه کراهت دارد و بعد از گفتن «قد قامت الصلاة» کراهت شدیده دارد.
〰〰〰〰〰
(منهاج ۲/بعد م ۵۶۸ فصل رابع)
📔استفتائات آیت الله وحید خراسانی مد ظله
〰〰〰〰〰
📺کانال برهان : نشر احکام
@borrhan

#کلیپ_تصویری

🎙سخنران :
#آقای_فائق

💎 موضوع :
#احکام_خمس

کلیپ 1⃣ :آنچه به آن خمس تعلق می گیرد.(۳دقیقه و ۲۶ثانیه)
کلیپ 2⃣ :سال خمسی.(۳دقیقه و ۲۱ثانیه)
کلیپ 3⃣ : خمس هدایا.(۲دقیقه و ۵۳ثانیه)

📺 کانال برهان و پخش کلیپ های کاربردی و پاسخ به احکام

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر

قسمت سی و یکم

➖➖➖➖💟➖➖

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

آیهء #میثاق_غدیر از راه فرمان ᐸاذکروا> نیز مومنان متقی را به ذکر #شهادت_ثالثه در #اذان ملزم می‌کند
و این الزام به گونه‌ای است که به ایمان و عدم ایمان مومنان وابسته است نه به گونه‌ای که فقط به کمال ایمان آنان وابستگی داشته باشد.

👈 برای آشنایی با چگونگی دلالت این آیه بر این مطلب، به طیّ مراحلی چند نیاز است:

🔻عمومیت و اجرای استمراری فرمان اذکروا و #ذکرزبانی

فرمان ᐸاذکروا> با یک بار ذکر کردن به انجام‌ نمی‌رسد؛
فرمانی استمراری است و وظیفه تمام مومنان در برابر چنین فرمانهایی این است که پس از زمان تکلیف‌شان ، در تمامِ عمر آن را عملی کنند و از نافرمانی بپرهیزند.

⬇️ فرمانهای خدا در دایره #اعتقادات با فرمانهای او در دایره #احکام ،
دارای 2 تفاوت اساسی است:

۱- تمام فرمانهایی که در دایره احکام صادر شده محدود به زمان و شرایط خاصی است،
و در غیر زمان و شرایط خاص، تکلیفی متوجه مکلف نیست.

۲- تمام اوامر الهی که در حوزه احکام صادر شده استثناء پذیر است.

✔️ فرمان ""‌....اذکروا نعمة الله عليكم..." و نیز فرمانِ ""...اتقواالله..""
که در آیهء #میثاق_غدیر به آن امر شده؛
همچون فرمانهایِ
""یا ایها الذین آمَنوا آمِنوا..."" و ""اطیعوالله و اطیعوا الرسول""،
در بسیاری از موارد این وظیفه، از نوع فرمانهای اعتقادی است و همانند سایر فرمانهای هم گروهش،
مربوط به زمان و وقت خاصی نمی‌باشد.


👈👈 البته مشخص است که امر به #ذکر کردن ،
به این معنا نیست که مکلّف در تمام طول روز و تمام طول ماه و سال و عمر، دائما لب به #ذکر داشته باشد و
مثلا #نعمت و #میثاق غدیر را ذکر کند‌.

برای درک بهتر این مطلب،
توجه به این دو آیه کافی به نظر می‌رسد:

📖 یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اذْکُرُواْ اللَّهَ ذِکْراً کَثِیراً وَسَبِّحُوهُ بُکْرَةً وَأَصِیلاً

📖 ای کسانیکه ایمان آورده‌اید! خدا را بسیار ذکر کنید و او را صبح و شام تسبیح کنید.
{۴۱/۴۲احزاب}

✔️ قلب آدمی نباید از ذکر خدا غافل باشد و نباید از آن طفره رود ،
اما ناگفته پیداست که هیچ صاحب اندیشه‌ای، با استناد به این آیه،
مومنان را به #ذکرزبانی‌خدا در هر صبح و شام و در هر زمانی موظف نمی‌کند.

بلکه بر اساس این آیه و با در نظر گرفتن امر و فرمان آیهء #میثاق_غدیر ،
بخشی از وظیفهء مومنان در قبال نعمت و میثاق غدیر،
#ذکرزبانی است و
در طول روز،
هر زمان که برای انجام این وظیفه، #مقتضی باشد، مومن ،
باید برای انجام این تکلیف خدایی، اقدام کند.
و این وظیفه تکلیفی است که آیهء
#میثاق_غدیر بر عهده مومنان گذارده است.

لذا یکی از زمانهای مناسب برای انجام وظیفه و فرمان داده شده در آیهء #میثاق_غدیر ،
زمان اقامهء #اذان است.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

برای ورود به بحث، و یافتن #ریشه_تاریخی عقاید وهابیت،
به روایتی از کتاب مسند احمد بن حنبل می‌پردازیم


در ابتدا شرح کوتاهی بر کتاب #مسند_احمد_بن_حنبل می‌دهیم:::

کتابهای حدیث پیش دیگران دو گونه است:

1- یک قسم از آنها را بر اساس موضوعات ترتیب داده اند؛ در نتیجه حدیث باید ترتیب داشته باشد.

2- یک قسم از آن ها بر اساس اشخاص ترتیب داده شده است.


♦️آنهایی که بر مبنای #موضوعات مرتب شده است شبیه کتابهای حدیثی ما است؛

مانند ثقة الاسلام کلینی اعلی الله مقامه الشریف که یک مجموعه کامل کتاب حدیث بنام #کافی دارد که روی موضوعات است.
👈 اول از احادیث مربوط به #اعتقادیات آغاز می کند چون مهمتر از سایر مباحث است. جزء اعتقادیات ایمان و کفر را بر می شمارد و
👈 سپس تمامی #قضایای_اخلاقی را هم #مقدم بر احادیث #احکام مطرح می‌کند.
این یک نوع ترتیب احادیث است که طبق موضوعات است.

♦️یک نوع دیگر ترتیب حدیث است که بر طبق #اشخاص است.
در این روش اشخاص حدیث سُنی باید چنان مرتب شوند که حدیث منتهی به خاتم انبیاء (صلی الله علیه و آله) بشود.
لامحاله این منتهی شدن به کسی است که او این سخن را از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) شنیده است و نقل می‌کند.
به این نحوۀ ترتیب #مسند اشخاص می‌گویند.
بنا بر این ترتیب حدیث طبق مسند اشخاص است.
فرض کنید مسند احمد بن حنبل که می‌گویند 36 هزار حدیث دارد.
البته بماند که مکررش چه مقدار است .

حدیث از ابوبکر شروع می شود که اولین خلیفه است و افضل صحابه، به زعم مذهب سازان!!
و بعد از او احادیثِ عمر و احادیث عثمان است بعد از آن احادیث مولی امیرالمؤمنین (علیه السلام) و بعد از آن احادیث اهل بیت (علیهم السلام) است از عباس و ابن عباس شروع می شود،
بعداً احادیث اهل مدینه از قبیل #ابوهریره و بعد شامیین و کوفیین و بصریین،
تا می رسد به آخرش که نساء است....

《2》

#نقد_مدعی_یمانی


📥 پاورپوینت

🌐 معرفی فرقه یمانی

بخش اول:
#نسب_احمد، #اعتقادات و #احکام فرقه یمانی

مناسب جهت ارائه در مراکز فرهنگی؛ دانشگاه‌ها؛ حوزه‌های علمیه و....

@borrhan

❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی

جلسه 29

مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉

این قسمت :
تمام حلالها و حرامها را امام معصوم به انسان معرفی می‌کند.

#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#احکام
#حلال_و_حرام

👈 مخاطب اصلی مجموعه جذاب دین زیباست نوجوانان هستند؛ این فایلها را به آنان برسانید!
@borrhan