متن زیارت روز سه‌شنبه ، زیارت امامان بقیع علیهم السلام:
https://t.me/borrhan/18110

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#عدالت_صحابه (۵۶)
#دانلود_کتاب


⁉️#عبدالله_بن_سبا که بود؟
و پاسخ به یاوه‌گویانی که خاستگاه شیعه را از یک یهودی تازه مسلمان (عبدالله بن سبا) می‌دانند!!!

➖▪️〰〰〰🔹🔶

✅ پاسخ شیعه:

◀️ مقدمه: مخالفين شعيه بدليل اينكه بسيار فقير در مباحث علمی هستند، هميشه مستمسك به مطالبی می‎شوند كه واقعا پوچ و بی ‌محتوا و خنده دار است!

✖️چون مخالفين شيعه در مقابل آيه ولايت ، آيه اولى الأمر حديث ثقلين ، حديث خليفتين ، حديث منزلت ، حديث غدير و حديث أنت خليفتي و...
جواب مناسبب ندارند آمده اند و افسانه‌ای به نام عبد الله بن سبأ ساخته‌اند كه اين شخص موهوم و خيالی مؤسس مذهب شيعه است و شيعه دينش را از يك يهودی می‌گيرد.


⭕️حال به بررسی دقیقتر مطلب می‌پردازیم:

✍...اولين كسی كه داستان عبد الله بن سبأ را ساخته، آقای طبري بوده از قول فردی به نام سيف بن عمر، متوفای 170 هجری.

📗📔تاريخ الطبري، ج3، ص378

بعد از طبری هم تمام ناقلین این جریان ، از طبری گرفته اند:

👤ابن أثير نويسنده الكامل في التاريخ ـ متوفاي 630 هجري ـ اين قضيه را از طبری نقل میكند و در ابتداء می‌گويد:

🔹فابتدأت بالتاريخ الكبير الذي صنّفه الإمام أبو جعفر الطبري إذ هو الكتاب المعول عند الكافة عليه.

من در اين كتاب، آغاز میكنم به سخنان امام و پيشوا طبری، زيرا كتاب او مورد اعتماد است نزد همه ما اهل سنت.

📗📔الكامل في التاريخ لإبن الأثير، ج1، ص3

👤ابن كثير دمشقي ـ متوفاي 774 هجري - در البداية و النهاية قضايا را از طبری نقل میكند و در آخرش می‌گويد:

🔹هذا ملخص ما ذكره أبو جعفر بن جرير.

📗📔البداية و النهاية لإبن كثير، ج7، ص275

👤ابن خلدون ـ متوفاي 808 هجري ـ قضيه را از طبری نقل می‌كند و می‌گويد:

🔹هذا أمر الحمل، ملخص من كتاب أبي جعفر الطبري.

📗📔تاريخ ابن خلدون لإبن خلدون، ج2، بخش2، ص166

👤متأخرين مانند محمد رشيد رضا در كتاب السنة و الشيعة از طبری نقل می‌كند.

📗📔السنة و الشيعة، ص4 و 6 و 45 و 49 و 103

👤 احمد امين مصری در كتاب فجر الإسلام، مطالبش را مستند به طبری می‌كند.

📗📔فريد وجدي ـ نويسنده دائرة المعارف و متوفاي 1370 هجري ـ مطالبش را مستند به طبري مي كند.

👤حسن ابراهيم حسن در تاريخ الإسلام السياسي، صفحه 347 از طبری‌ نقل می‌كند.

______

🅾 پس مشخص شد تمام اين داستان، به طبری مي رسد و طبری هم از فردی به👈 نام سيف بن عمر 👉نقل می‌كند.

و این در حالی است که سيف بن عمر از ديدگاه اهل سنت، فردی است ضعيف و سازنده حديث و متهم به زندقه و ملحد و بی دین!!!!!

دقت کنید:

⚫️يحيي بن معين در تاريخش می‌گويد.

👈سيف بن عمر ضعيف👉

📕تاريخ ابن معين ليحيي بن معين، ج1، ص336

⚫️ نسائي در كتاب الضعفاء می‌گويد:

👈ضعيف👉

📕كتاب الضعفاء و المتروكين للنسائي، ص187

⚫️ عقيلی و رازی و ابن حبّان صراحت دارند:

👈أتهم بالزندقة، كان يضع الحديث

متهم به زندقه است و كار او، جعل حديث بوده است👉👉

📕 كتاب المجروحين لإبن حبان، ج1، ص345 ـ تاريخ الإسلام للذهبي، ج11، ص162

⚫️ ابو نُعيم اصفهاني می‌گويد:

👈👈متهم في دينه، مرمي بالزندقة، ساقط الحديث لا شئ.

از نظر دين، متهم است و به طرف زندقه و بی دينی كشيده شده و رواياتش ساقط است👉👉

📕 كتاب الضعفاء لأبو نعيم الأصبهاني، ص91

⚫️ مزس در تهذيب الكمال همين تعابير را از بزرگان نقل می كند.

📕 تهذيب الكمال للمزي، ج12، ص326


⚫️ ذهبي در ميزان الإعتدال همين مطلب را نقل می‌كند.

📕 ميزان الاعتدال للذهبي، ج2، ص255


⚫️ ابن حجر عسقلاني در تهذيب التهذيب همين مطلب را نقل می‌كند و می‌گويد:

👈👈و قال الحاكم اتهم بالزندقه و هو في الرواية ساقط.

سيف بن عمر متهم به زنديق است و روايات او از درجه اعتبار ساقط است👉👉

📕تهذيب التهذيب لإبن حجر، ج4، ص260

《1》

هر چند پاسخ فوق در اثبات بی‌اعتبار بودن قول چنین راوی ای کفایت میکند،
ولی برای نشان دادن پوچی چنین کلامی و حقانیت بلا منازع تشیع ،
پاسخ های قاطع دیگری نیز خواهیم داشت‌.

در ابتدا نگاهی کوتاه می‌کنیم به
📋 منکرین افسانه عبدالله بن سبا در میان اهل سنت و شیعه :


🗣 دكتر طه حسين ـ از شخصيت هاي برجسته معاصر اهل سنت ـ صراحت دارد كه عبد الله بن سبأ را دشمنان شيعه ساخته اند و هدف شان زير سوال بردن فرهنگ شيعه بوده است:

♦️أراد خصوم الشيعة أن يدخلوا في أصول هذا المذهب عنصرا يهوديا إمعانا في الكيد لهم و النيل منهم.

👈دشمنان شيعه، تلاش كردند فردی را به نام عبد الله بن سبأ از تبار يهود بسازند تا بتوانند به اهدافی كه عليه شيعه دارند، برسند.

📗📔الفتنة الكبري للدكتر طه حسين، ج2، ص98، طبعة دار المعارف بمصر، عام 1953 ميلادي

🗣 دكتر علي نشّار ـ از متفكّرين اسلامي و استاد فلسفه اسلامي ـ در كتاب نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام، جلد2، صفحه39 مي گويد:

♦️ قضيه عبد الله بن سبأ، ساختگی و از بافته های تاريخ است. عبد الله بن سبأ كه در تاريخ از او نام برده شده و فتنه های قتل عثمان و جنگ جمل به او نسبت داده شده، همان عمار بن ياسر است كه از او به عبد الله بن سبأ تعبير شده است.

🗣 جناب دكتر حامد داود حفني ـ از اساتيد بزرگوار مصر است و در دانشكده زبان ادبيات عليا در قاهره، به مقام دكترا رسيده ـ در مقدمه كتاب علامه عسگري، جلد1، صفحه17، به ساختگي بودن اين قضيه اعتراف می‌كند.


🗣 جناب دكتر محمد كامل حسين ـ طبيب و عالم و فيلسوف مصري ـ در كتاب أدب مصر الفاطمية، صفحه7، از اسطوره و خيالي بودن داستان عبد الله بن سبأ می‌گويد.

🗣 دكتر عبد العزيز الهلابي ـ استاد دانشگاه ملك سعود در رياض در رشته تاريخ ـ می‌گويد:

خلاصه سخن اين كه عبد الله بن سبأ:

♦️شخصية وهمية لم يكن لها وجود.

شخصيتی خيالي است كه وجود خارجي ندارد و اگر وجود خارجي داشته باشد، اين قضايايی كه به او نسبت مي دهند، دروغ و جعلی و ساختگی است.

📗📔دراسة للرواياة التاريخية عن دوره في الفتنة، ص73

🗣 جناب دكتر سهيل زكار، محقق كتاب المنتظم ابن جوزي، در همين كتاب، در رابطه با ساختگي بودن عبد الله بن سبأ سخن گفته است.

اينها از شخصيت هاي برجسته اهل سنت بودند كه معتقد به ساختگي و جعلي بودن داستان عبد الله بن سبأ هستند.

______________

تعداد زيادی از استوانه های علمی شيعه و شخصيت های برجسته، قضیه عبدالله بن سبا را انكار كرده اند و معتقدند كه افسانه است
و ساخته و پرداخته دودمان بني أميه و عمّال آنهاست.

🔴 مرحوم كاشف الغطاء (ره) صراحتا مي گويد:

أحاديث خرافة وضعها القصاصون و أرباب السمر و المجون.

احاديث مربوط به عبد الله بن سبأ، خرافي است و قصه گويان و كساني كه به شب نشيني مي روند و بذله گو هستند، اين داستان را بافته اند.

📗📔أصل الشيعة و أصولها للشيخ كاشف الغطاء، ص181

🔴 علامه عسگري (ره) كتاب مفصلي در اين زمينه دارد و اخيرا در 2 جلد چاپ شده و دلائل و شواهد و قرائني را كه نشان گر ساختگي بودن داستان عبد الله بن سبأ است، بيان كرده است.

📌لینک دانلود کتاب (#عبدالله_بن_سبا و دیگر افسانه‌های تاریخی) در دوجلد
👇👇

https://t.me/ketabkhane_alfaroogh/1799

🔴 مرحوم حضرت آيت الله العظمي خوئی ـ در معجم رجال الحديث می‌گويد:

إن أسطورة عبد الله بن سبأ و قصص مشاغباته الهائلة موضوعة مختلقة اختلقها سيف بن عمر الوضاع الكذاب.

اين داستان، ساخته و پرداخته فردي است حديث ساز و كذاب به نام سيف بن عمر.

📗📔معجم رجال الحديث للسيد الخوئي، ج11، ص207

http://lib.eshia.ir/14036/11/207

(✅ پیشنهاد میشود با کمک لینک پاسخ جامع مرحوم خوئی را مطالعه فرمائید.)


🔴 علامه طباطبائي در كتاب الميزان می‌گويد:

قضيه عبد الله بن سبأ، از داستان های ساختگی و از خرافات تاريخ است.

📗📔تفسير الميزان للسيد الطباطبائي، ج9، ص260

🔴 جناب عبد الله فياض ـ از دانشمندان شيعي ـ در كتاب تاريخ الإمامية، صفحه 95، در اين زمينه سخن گفته است و می‌نويسد:

اين قضيه، به مطالب خيالی و بافته های ذهنی، نزديك تر است تا حقائق خارجی.

《2》

🤔 از طرفی اگر فردی به نام عبدالله بن سبا موسس مذهب شیعه بود

علمای شيعه حداقل بايد "يك" جا مدح ميكردند اين عبد الله بن سبأ را كه مذهب شان را تأسيس كرد!
چرا علماي شيعه در كتب شون اين شخص رو كافر و ملعون می‌دانند؟!

♦️از آنجا که بنا داریم تمام جوانب این مطلب را به صورت کاملا علمی پاسخگو باشیم ،
باید بدانید حتی اگر قائل به وجود چنین شخصی هم باشیم ،
اهل بیت علیهم السلام و علمای شیعه ،
در صورت وجود چنین فردی با چنین اعتقاداتی ،
او را منحرف دانسته اند:

📝مرحوم كشي (رضوان الله عليه) روايتي را با سند صحيح نقل می‌كند كه حضرت امام سجاد (عليه السلام) ، عبد الله بن سبأ را لعن میكنند

💠و بهذا الاسناد، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير. و أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه و الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم، عن أبي حمزة الثمالي، قال، قال علي بن الحسين عليهما السّلام لعن اللّه من كذب علينا، اني ذكرت عبد اللّه بن سبا فقامت كل شعرة في جسدي، لقد ادعى أمرا عظيما ما له لعنه اللّه، كان علي عليه السّلام و اللّه عبدا للّه صالحا، أخو رسول اللّه، ما نال الكرامة من اللّه الا بطاعته للّه و لرسوله، و ما نال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله الكرامة من اللّه الا بطاعته للّه.

🔴خدا لعنت کند کسی را که بر ما دروغ ببندد ، من یاد عبدالله بن سبا افتادم ، تمام موهای بدنم سیخ شد! او ادعای بزرگی کرده بود ، او را چه شده بود؟ خدا او را لعنت کند. به خدا قسم که علی بنده صالح خدا بود ، برادر پیغمبر بود، به هیچ کرامتی از ناحیه خداوند نرسید ، مگر با بندگی و اطاعت خداوند و اطاعت از پیامبر ، و پیامبر هم به هیچ کرامتی از ناحیه خداوند نرسید ، مگر از طریق بندگی و اطاعت خداوند.

📚نام کتاب : اختيارمعرفة الرجال نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 324

http://lib.eshia.ir/14015/1/324

(✅ پیشنهاد میشود با رجوع به لینک، شرح مرحوم کشی را بعد از نقل این روایت مطالعه فرمائید.)

📝شيخ طوسي (رضوان الله عليه) درباره اين شخص می‌نويسد:

🔵عبد الله بن سبأ ، الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو.

🔴عبد الله بن سبأ كسی است كه به كفر بازگشت و غلوش را آشكار كرد!

📚نام کتاب : رجال الطوسي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 75

http://lib.eshia.ir/14027/1/75


📝شيخ عباس قمي (رضوان الله عليه) از علماي مشهور شيعه و نويسنده كتاب مفاتيح الجنان درباره اين شخص مي‌نويسد:

🔵عبد اللّه بن سبأ: غال ملعون استهواه الشيطان و كان يأتيه و يلقي في روعه ما اعتقده من الباطل فكان (لعنه اللّه) يدّعي النبوّة و انّ أمير المؤمنين هو اللّه تعالى‏ ...

🔴عبد الله بن سبأ غالی ملعون است كه شيطان او را سرگردان كرد و نزد او می‌آمد و اعتقادات باطلش را به او القا مي‌كرد او هميشه (كه خدا لعنتش كند) ادعای پيامبري داشت و اعتقاد داشت كه اميرالمؤمنين (عليه السلام) خدا است.

📚سفينة البحار و مدينة الحكم و الآثار ؛ ج: 3 ، ص: 337 .

⁉️پس اين چگونه مؤسسی است كه روايات صحيحه شيعه و علمای شيعه او را لعن می‌كنند و كافرش می‌خوانند؟

《3》

جالب است بدانید بسياری از علمای اهل‌سنت ، مبدأ و شروع مذهب أهل البيت (صلى الله عليهم) را از صدر اسلام و توسط رسول اكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) می‌دانند
كه به جهت اختصار به قول يكي از علمای اهل‌سنت استناد می‌كنیم.

✅ابن خلدون درباره تأسيس مذهب شيعه مي‌نويسد:

▪️مبدأ دولة الشيعة: أعلم أن مبدأ هذه الدولة أن أهل البيت لما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم كانوا يرون أنهم أحق بالأمر و أن الخلافة لرجالهم دون من سواهم من قريش ... و في قصة الشورى : أن جماعة من الصحابة كانوا يتشيعون لعلي و يرون استحقاقه على غيره و لما عدل به إلى سواه تأففوا من ذلك و أسفوا له مثل الزبير و معه عمار بن ياسر و المقداد بن الأسود و غيرهم

🔴 بدان مبدأ تشکيل شيعه اين است که وقتي رسول خدا صلي الله عليه (و آله) و سلم وفات يافتند ، اهل بيت خلافت را حق مُسلَّم خود مي دانستند و معتقد بودند خلافت سزاوار مردان بني هاشم است و ديگر مردان قريش حقي درخلافت ندارند .
در قضيه شوري هم گروهي ازصحابه از شيعيان علي (عليه السلام ) محسوب مي شدند و معتقد بودند غير از علي (عليه السلام ) هيچ کس استحقاق خلافت را ندارد و زماني که خلافت را فردي غير از علي به دست آورد از اين امر اظهار بيزاري نمودند و تأسف خوردند. مثل زبير و عمار بن ياسر و مقداد بن اسود و افراد ديگر.

📚مقدمة ابن خلدون ؛ ج: 3 ، صص: 214 - 215 ، اسم المؤلف: عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي ، دار النشر : دار القلم - بيروت - 1984 ، الطبعة : الخامسة

http://shamela.ws/browse.php/book-12320/page-1659
http://shamela.ws/browse.php/book-12320/page-1660
______________


ای کاش نشر دهندگان چنین شبهه سخیفی، یعنی وهابیون‌ پاسخ دهند :

اگر عبد الله بن سبأ ساخته اذهان نواصب مؤسس شيعه بوده است پس چرا به اعتراف علماي خودتان شيعيان در فقه از أهل البيت (صلى الله عليهم) نقل مطلب می‌كنند و حتى يك مطلب از عبد الله بن سبأ تبعيت نمی‌كنند؟!

📝ابن قيم الجوزية نور چشمی ابن تيمية می‌نويسد:

إن فقهاء الإمامية من أولهم إلى آخرهم ينقلون عن أهل البيت

🔴همانا فقهاي اماميه از اولشان تا آخرشان نقل می‌كنند از روايات أهل البيت (عليهم السلام).

📚الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة ؛ ج: 2 ، ص: 616 ، اسم المؤلف: أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي ، دار النشر : دار العاصمة - الرياض - 1418 - 1998 ، الطبعة : الثالثة ، تحقيق : د. علي بن محمد الدخيل الله

http://shamela.ws/browse.php/book-7345#page-468


#پیدایش_شیعه
《4》

✅✅ در ادامهء پاسخ ،
قصد داریم تناقضات علمای اهل سنت در نقل این قضیه رو خدمت شما بزرگواران ارائه بدهیم تا مشتی باشد بر دهان نواصب که شیعه را متهم به یهودی میکنند ↓↓↓


🔴 ابن تيميه ناصبی میگوید:

أن أصل الرفض من المنافقين الزنادقة، فإنه ابتدعه إبن سبأ الزنديق و أظهر الغلو في علي بدعوي الإمامة و النص عليه و ادعي العصمة له.

🔵اساس مذهب شيعه برمی‌گردد به منافقين و ملحدين به نام عبدالله بن سبأ ملحد كه ايشان درباره علی، غلو كرد و گفت او امام است و پيامبر هم او را به نام خليفه، نصب كرده است و مدعی عصمت علی است.

📗📔مجموع الفتاوي لإبن تيميه، ج4، ص435

🔴 طبری که ذهبی از او به عنوان امامِ در تاریخ و تفسیر نام می‌برد وقتی به زندگی‌نامه عبدالله بن سبأ می‌رسد،می‌گوید:

کان عبدالله بن سبأ یهودیا من أهل الصنعاء و أمه سوداء.

🔵 عبدالله بن سبأ، یهودی بود از اهل صنعای یمن و مادرش، یک سیاه‌پوست بود.

📗📔تاریخ الطبری، ج3، ص378


🔴 عبد القاهر بغدادی - از استوانه‌های کلامی اهل سنت - می‌گوید:

آقای عبدالله بن سبأ، یهودی است و اهل حیره عراق است.

📗📔الفرق بین الفرق لعبد القاهر البغدادی، ص143


🔴 محمد ابو زهره - که از او تعبیر به امام می‌کنند و از شخصیت‌های بلند آوازه اهل سنت در عصر حاضر است - می‌گوید:

کان یهودیا من الحیرة أظهر الإسلام.

🔵عبدالله بن سبأ یهودی بود و از حیره عراق بود.

📗📔تاریخ المذاهب الإسلامیة، ص38، نشر دارالفکر العربی بیروت


↙️ برخی می‌گوید که ایشان اهل روم بوده است.


🔴 طبری می‌گوید:

یهودی بود و در زمان عثمان، به ظاهر مسلمان شد و مردم را علیه عثمان تحریک کرد و منجر به قتل عثمان شد.

📗📔تاریخ الطبری، ج3، ص378

🔴 آقای عبد القاهر بغدادی می‌گوید:

عبدالله بن سبأ، یهودی بود و در زمان علی بن أبی طالب مسلمان شد.

📗📔الفرق بین الفرق لعبد القاهر البغدادی، ص15

🔴 در مورد عقائد عبدالله بن سبأ از دیدگاه علمای اهل سنت، آقای اسفراینی می‌گوید:

إنه کان یؤمن أن علیا نبی.

عبدالله بن سبأ معتقد بود که علی بن أبی طالب، نبی است.

📗📔التفسیر فی الدین، ص123

🔴طبری - سازنده افسانه عبدالله بن سبأ - می‌گوید:

کان ینادی بأن النبی سیرجع لا علیا.

کسی که در رجعت برمی‌گردد، علی نیست و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) است.

📗📔تاریخ الطبری، ج3، ص378

___________________

✅ یک ضرب المثل مشهوری است که می‌گویند:
آدم دروغ‌گو، همیشه کم حافظه است!!

☝️این تناقض‌هایی است که درباره عبدالله بن سبأ دارند.
یکی می‌گوید اهل عراق است و دیگری می‌گوید که برای یمن است.
یکی می‌گوید که سازنده مذهب شیعه بوده و یکی می‌گوید که معتقد بود که حضرت علی خداست و یکی می‌گوید که معتقد بود که حضرت علی
پیامبر است و یکی می‌گوید که معتقد بود که حضرت علی همان حضرت مهدی است و در میان ابرها زندگی می‌کند.
خود این آقایان، درباره عبدالله بن سبأ به یک نقطه مشترکی نرسیدند.
یکی می‌گوید که در سال 30 هجری در زمان عثمان، مسلمان شد.طبری در جای دیگر می‌گوید که در سال 33 هجری مسلمان شده است. آقای إبن اثیر می‌گوید که در سال 27 هجری مسلمان شده است.

اینها نشان می‌دهد که چون این افسانه، واقعیت ندارد، هر روز فکری می‌کنند و یک چیزی بر این افسانه می‌افزایند،
لذا دچار فراموشی می‌شوند و نمی‌دانند که قبلا چه نوشته‌اند.
این تناقض‌گویی‌ها دلالت می‌کند بر این‌که این مسائل و افسانه‌ها، دروغ و جعلی و ساختگی است.👌


💢💢 نقل مطلب ذیل نیز در نوع خود جالب است:

‍☑️ طبق اعتراف احمد بن حنبل راوی بخاري و مسلم(سلیمان الاعمش) ، طرفدار ابن سبا بود یعنی پیرو همان یهودی موسس شیعه !!!!!!

❌ سمعته يقول قال يزيد بن زريع حدثنا شعبة عن سليمان الأعمش وكان والله خربيا 👈👈سبئيا 👉👉والله لولا أن شعبة حدث عنه ما رويت عنه حديثا أبدا

📘 کتاب العلل و معرفة الرجال جلد 2 صفحه 342 📚

🔴 منظور از سبئیا در اینجا یعنی از اتباع ابن سبا است !!!!!!! 🔴

این راوی در بخاری و مسلم چه میکند ؟آیا مخالفین شیعه ، راوی شون از یهودیان است؟؟

...بگذریم!


《5》

‍ ⬅️⬅️ پرده برداری از هدف وهابیت از بزرگ نمودن وجعل شخصیت عبدالله بن سبا

⚡️صاعقهء آخر بر پیکر مخالفین تشیع

👇👇👇

🅾 آیا می‌دانستید مخالفین تشیع ، شخصیتی موهوم چون عبدالله بن سبا را عامل اصلی قتل عثمان و جنگ های جمل و صفین معرفی می‌کنند!!🤔🤔


از روز آغاز ارتحال نبي مكرم صلی الله علیه و آله اهل بيت پيامبر اكرم علیهم السلام در گوشه قرار گرفتند
و مردم به توصيه هاي نبي مكرم به ويژه قرآن و اهل بيت (عليهم السلام) كه نبي مكرم اهل بيت را عِدْل و هم سنگ قرآن قرار داد و فرمود:

👈إن تمسكتم بهما، لن تضلوا بعدي.
اگر به قرآن و اهل بيت تمسك بكنيد، قطعا براي هميشه از گمراهي امان خواهيد داشت و بيمه خواهيد شد👉

توجهی نکردند
اهل سنت از اهل بيت (عليهم السلام) جدا شدند و رفتند سراغ صحابه.

براي آنكه بتوانند سنت صحابه را در رديف سنت پيامبر اكرم قرار بدهند و سخنان صحابه را به عنوان يك مرجع اسلامي و شريعت قرار بدهند،
معتقد به #عدالت_صحابه شدند يا به عبارتی ديگر، معتقد به عصمت صحابه شدند و گفتند كه گفتار صحابه، گفتار خداست و گفتار شريعت است و ما موظف هستيم كه به سخنان صحابه به عنوان مصدر شريعت نگاه كنيم.

ازطرف ديگر ديدند كه همين صحابه، اختلافات شديدي بعد از پيامبر اكرم داشتند.
در قضيه قتل عثمان، قضیه جنگ جمل، در يك طرف، شخصيت های بزرگی مثل اميرالمؤمنين (عليه السلام) و إبن عباس و امام حسن و امام حسين (عليه السلام) و شخصيت هاي بارز صحابه پيامبر اكرم و در طرف ديگر، عايشه و طلحه و زبير و ديگران بودند كه نزديك به 30 هزار كشته داد.

وهمچنین قضيه صفين، در يك طرف، اميرالمؤمنين (عليه السلام) و آن سو معاويه و عمروعاص و مروان كه تصور مي كنند صحابه بودند.

لذا اينها ديدند كه اين جنگ ها و مشاجراتی كه بين صحابه انجام گرفته، قابل توجيه نيست.

🔴 تفتازاني - از استوانه هاي علمي و از بنيان گذاران مكتب كلامي اهل سنت و متوفاي 791 - در كتاب شرح مقاصد  مي گويد:

أن ما وقع بين الصحابة من المحاربات و المشاجرات علي الوجه المسطور في كتب التواريخ و المذكور علي ألسنة الثقاة، يدل بظاهره علي أن بعضهم قد حاد عن طريق الحق و بلغ حد الظلم و الفسق و كان الباعث له الحقد و العناد و الحسد و اللداد و طلب الملك و الرياسة.

🔵آنچه كه از درگيري ها و جنگ بين صحابه نقل شده و با سندهاي صحيح به ما رسيده است، نشان گر اين است كه برخي از صحابه، از صراط مستقيم منحرف شدند و به مرتبه ظلم و فسق رسيدند و انگيزه اينها، اين بود كه نسبت به همديگر كينه داشتند و حسد ورزيدند و دنبال رياست طلبی بودند.

📗📔نام کتاب : شرح المقاصد نویسنده : سعد الدين التفتازانی  جلد : 5  صفحه : 310

http://lib.eshia.ir/71426/5/310

⬅️از این جهت دیدند برای اینکه بتوانند تمام دشمنی‌ها و کینه‌های صحابه را از ذهن مسلمین پاک کنند آمدند افسانه عبدالله بن سبا ساختند که بار همه گناهان رو به دوش یک یهودی منافق بنام عبدالله بن سبا بیندازند به اعتراف خود اهل سنت ؛

دقت کنید:

🔴 دكتر احمد محمود صبحي استاد فلسفه در دانشگاه اسكندريه مصر می‌نویسد:

به نظر مي‌رسد مبالغه مورّخان و نويسندگان فرقه‌های مختلف 👈در نقشی كه به ابن سبأ داده شده به سببی ديگر غير از آنچه دكتر طه حسين به آن معتقد گشته، می‌باشد.
در اسلام حوادث سياسی مهمی همچون كشته شدن عثمان و جنگ جمل اتفاق افتاده كه صحابه بزرگ و همسر رسول خدا نيز در آن نقش داشته‌اند،
يعنی آن‌ها همواره با يكديگر در اختلاف، تفرقه و جنگ بوده‌اند كه اين حوادث، وجدان هر مسلمان كنجكاو در تاريخ سياسی خود را آزار می‌دهد كه شاهد ابتلائاتی از اين قبيل در تاريخ خود بوده و صحابه بزرگی كه در ركاب رسول خدا جنگيده‌ و در تاسيس و تحكيم پايه‌های اسلام نقش داشته‌اند،
در اين حوادث حضور پيدا كرده‌اند
👈👈👈پس بايد مسئوليت اين حوادث بزرگ را به دوش كسی بگذارند و معقول هم نمی‌باشد كه صحابه جليل القدری را كه همراه با رسول خدا در تمام صحنه‌ها و اتفاقات شركت داشته و به خوبی هم از پس آنها برآمده‌اند را متهم نمايند،
پس بايست تمام آنها را بر عهده ابن سبأ گذارد و گفت او كسی بوده است كه آتش فتنه‌ای را كه به كشته شدن عثمان منجر گرديد، برافروخته است👉👉👉.
او كسی است كه هر دو سپاه حاضر در جنگ جمل را به هنگام غفلت علی و طلحه و زبير به جان يكديگر انداخته است!

📗📔أحمد محمود صبحي، نظریه الامامه لدی الشیعه الاثنی عشریه، ص39، بیروت: دارالنهضة العربیة.(اسکن کتاب پیوست مطلب)

《6》

نکته دیگر این هست که گمان نمی کنیم که صحابه اینقدر احمق و کودن تشریف داشتند که یک یهودی بیاید و اینها را از این رو به آن رو کند.
صحابه ای که به قول شما اینقدر ایمان قوی و متحد بودند،
و قرار بوده دین را به تمام جهان برسانند!!
اگر واقعا یک نفر یهودی آمده و آنها را به جان هم انداخته،پس همان بهتر که به زباله دان تاریخ بروند.
پس یا قبول کنید که عبدالله بن سبا یک افسانه بیش نیست و نسبت دادن آن به شیعه یک دروغ هست و یا باید قبول کنید که صحابه انسان هایی کودن و احمق بودند که یک یهودی،
همه را به جان هم انداخته است.
انتخاب با شماست.

➖➖➖➖➖


✅ نتیجه مشخص شد:
عبدالله بن سبا افسانه ای است که ساخته شده برای یک هدف آنهم
👈👈 پاک کردن دشمنی‌ها و کینه‌های صحابه از ذهن مسلمین و انداختن بار همه گناهان به دوش وی👉👉
طبق اعتراف خود اهلسنت.

پس شیعه را متهم نکنید!

➖➖➖▪️➖

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

رد قول مخالفين توسط حضرت آيت الله العظمى خوئي (رحمه الله)

كيفيت بالاي اسكن: yon.ir/vte9P

#عبدالله_بن_سبا
@borrhan

لعن امام سجاد (عليه السلام) بر عبد الله بن سبأ

كيفيت بالاي اسكن: yon.ir/jzsBz

#عبدالله_بن_سبا
@borrhan

رجعت به كفر و غلو توسط عبد الله بن سبأ در كلام شيخ طوسي (رحمه الله)

كيفيت بالاي اسكن: yon.ir/DH5x2

#عبدالله_بن_سبا
@borrhan

لعن و تكفير عبد الله بن سبأ توسط شيخ عباس قمي (رحمه الله)

كيفيت بالاي اسكن: yon.ir/HTgiQ

#عبدالله_بن_سبا
@borrhan

مؤسسين مذهب شيعه ، أهل البيت (صلى الله عليهم) بودند در كلام ابن خلدون از علماي اهل‌سنت

كيفيت بالاي اسكن: yon.ir/7RBiY

@borrhan

اعتراف جنجالي ابن قيم الجوزية به اينكه شيعه دينش را از أهل البيت (صلى الله عليهم) مي‌گيرد.

كيفيت بالاي اسكن: yon.ir/AlcQQ

@borrhan

اعترافات اهل سنت در مورد وهمی بودن شخصیت عبدالله بن ابن سبا

#عبدالله_بن_سبا
@borrhan

اعتراف عالم اهل سنت در مورد اینکه شیعیان از عبدالله بن سبا برائت میجویند ...

#عبدالله_بن_سبا
@borrhan

راوی بخاری و مسلم که از طرفداران ابن سبا بود!!!!!!

#عبدالله_بن_سبا
@borrhan

داستان پیدایش افسانه #عبدالله_بن_سبا و اینکه اولین بار این افسانه را طبری سنی از شخصی ضعیف الحال( سیف بن عمر)نقل کرد به روایت علامه عسکری.

@borrhan

اعتراف علمای اهل سنت : علت پرداختن به عبدالله بن سبا ، توجیه اختلافات و درگیریهای صحابه با هم و انداختن گناهان بر دوش او بود!!!

#عبدالله_بن_سبا
@borrhan