[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#عایشه
#امهات_المومنین


⚠️ نزول آيه « لا يسخر⛔️ قوم من قوم... »
درباره عائشه و اثبات بی ایمان بودنش!

▪️💢▪️

....استهزاء و تمسخر ديگران، اخلاق زشتى است كه خداوند صراحتا از آن نهى كرده است ؛
چنانچه در قرآن كريم مى ‌فرمايد :

📖 يا أَيُّهَا الَّذينَ 👈آمَنُوا👉 لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ ... (حجرات / 11 )

اى كسانى كه 👈ايمان آورده ‏ايد!👉 نبايد گروهى از مردان شما گروه ديگر را مسخره كنند..

اين آيه نيز از آياتى است كه به شهادت مفسران اهل سنت در شأن عائشه و یار همیشگی‌اش حفصه !
نازل شد.

💥 اما در مورد آیه یک نکته را بگوییم
:
خداوند در این آیه به کسانی که 👈ایمان آورده اند👉 میفرماید نباید مردم را مسخره کنند و با القاب زشت و ناپسند يكديگر را ياد نكنيد.
اما کسی که با امر خداوند مخالفت کند بی شک ایمانی در قلبش وجود ندارد.. و نتیجه میگیریم که عایشه و حفصه بی‌ایمان بودند!


💡 اما شأن نزول آيه :
قرطبى مفسر پرآوازه اهل سنت در اين باره مى‌ نويسد :

🔖قال المفسرون: نزلت في امرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم سخرتا من أم سلمة، وذلك أنها ربطت خصريها بسبيبة - وهو ثوب أبيض، ومثلها السب - وسدلت طرفيها خلفها فكانت تجرها، فقالت عائشة لحفصة رضي الله عنهما: 👈أنظري! ما تجر خلفها كأنه لسان كلب ، فهذه كانت سخريتهما.
وقال أنس وابن زيد: نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، عيرن أم سلمة بالقصر. وقيل: 👈نزلت في عائشة،👉 أشارت بيدها إلى أم سلمة، يا نبي الله أنها لقصيرة .

🔻 مفسران گفته اند: اين آيه در شان دو تن از همسران رسول خدا (ص) كه امّ ‌سلمه را مسخره كرده بودند نازل شده است؛ چون او لباسى سفيد پوشيده و دو طرف آن را پشت سرش رها كرده بود كه هنگام راه رفتن كشيده مى ‌شد، 👈عائشه به حفصه گفت:
ببين چيزى همانند زبان سگ بر پشتش آويزان است.(😡)
انس و ابن زيد گفته اند: در باره همسران پيامبر خدا (ص) كه امّ‌سلمه را به جهت كوتاهى قدش سرزنش كرده‌اند نازل شده است، 👈و گفته شده است در باره عائشه👉 نازل شده است كه با دستش به امّ‌سلمه اشاره كرد و گفت:
اى فرستاده خدا ببین چقدر كوتاه قد است.

📕 الجامع لأحكام القرآن (تفسیر قرطبی)، ج 19 ، ص 388، ذيل آيه، ناشر: مؤسسة الرسالة .
👇👇👇 اسکن ها


و شيخ طبرسى در نزول اين آيه ذكر كرده است كه: روزى امّ سلمه جامۀ سفيدى بر كمر خود بسته و دو طرف آن را از پس سر خود آويخته بود و بر زمين مى‌كشيد، پس عايشه به حفصه گفت: ببين كه چه چيز از پشت سر خود مى‌كشد پندارى زبان سگ است؛ و بعضى گفته‌اند كه: عايشه او را به كوتاهى سرزنش كرد و به دست اشاره نمود به كوتاهى او
مجمع البيان 5/135.


اسکنها در ادامه خواهد آمد

پیشنهاد مطالعه: (ابتلای عایشه به گناه حسد)
https://t.me/borrhan/33440



🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#افضلیت
#امهات_المومنین

💠 محبوب ترين همسر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم

♦️♦️♦️♦️

اعتراف مهم ابن کثیر:

وَمَنْ خَوَاصِّ خدیجه، رضی الله عنها: أنه لم تسوءه قَطُّ، وَلَمْ تُغَاضِبْهُ، وَلَمْ یَنَلْهَا مِنْهُ إِیلَاءٌ، وَلَا عُتْبٌ قَطُّ، وَلَا هَجْرٌ، وَکَفَى بِهَذِهِ مَنْقَبَهٌ وَفَضِیلَهٌ. وَمِنْ خَوَاصِّهَا: أَنَّهَا أَوَّلُ امْرَأَهٍ آمَنَتْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّهِ.

📔تفسیر ابن کثیر،ج۶،ص۴۰۴ ط دار طیبه

📝 و از ویژگی های حضرت خدیجه آن است که وی هرگز به پیامبر اسائه ی ادب نکرد و هرگز وی را خشمگین نساخت و پیامبر هرگز نسبت به وی ایلاء و سرزنش و قهر و دوری روا نداشتند و این برای فضیلت و منقبت کافی است. از ویژگی های وی آن است که اولین زن از این امت می باشد که به خداوند و پیامبر ایمان آورد.

☑️ همين مطلب را هم ابن قيم شاگرد ابن تيميه بزرگ ناصبي عالم ،
در كتاب خودش نقل كرده است:

👇👇👇👇

وَمن خَواص خَدِيجَة رَضِي الله عَنْهَا أَنَّهَا لم تسؤه قطّ وَلم تغاضبه وَلم ينلها مِنْهُ إِيلَاء وَلَا عتب قطّ وَلَا هجر وَكفى بِهِ منقبة وفضيلة
وَمن خواصها أَنَّهَا أول امْرَأَة آمَنت بِاللَّه وَرَسُوله من هَذِه الْأمة

📔الكتاب: جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام
المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) المحقق: شعيب الأرناؤوط - عبد القادر الأرناؤوط الناشر: دار العروبة - الكويت الطبعة: الثانية، 1407 – ص 236

اسکن ها در ادامه خواهد آمد


🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
#افضلیت

اعتراف قابل تامل ابن کثیر:

....و امّا اهل سنت پس گروهی از آنها نیز غلو و زیاده روی کردند . و برای هر یک از آنها ( خدیجه سلام الله علیها و عایشه ) فضائلی را ثابت نموده که معروف میباشد ولی قوت و تعصب سنّی گری ، آنها را وادار ساخت تا عایشه را بر خدیجه سلام الله علیها برتری بخشند زیرا که وی دختر ابوبکر است!!!

#امهات_المومنین
@borrhan
#افضلیت

برتری حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها بر سایر زنان پیامبر به اعتراف شارح بخاری.

#امهات_المومنین
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تصویری
#امهات_المومنین

↩️ پیرو مطلب قبل

جسارت‌ها و توهین‌های #عایشه و #حفصه به دیگر ازواج النبی صلی الله علیه و آله

پیشنهاد مطالعه مجدد لینک زیر:
https://t.me/borrhan/25162

@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
#طلاق_عایشه
#امهات_المومنین

🔺بررسی لقب أمهات المؤمنین+
2 سؤال کمرشکن از جماعت مخالفین

💡با دقت بخوانید!
و #نشر_دهید

▪️▪️▪️

🔸 جماعت مخالف شیعه در إدعایی عجیب وغریب میگویند که آیه شریفه :

السورة الأحزاب

📖 النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿6﴾

دلالت بر این دارد چون لفظ "مؤمنین" بکار رفته است ، لذا ازواج پیامبر صلي الله علیه وآله ، مادر مؤمنین هستند ، و هرکس که أزواج پیامبر را با این عنوان قبول نداشته باشد ،
از دایره ایمان خارج شده است.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

حال در این مجال ، این ادعا را بررسی میکنیم :

1.آیا بمجرد استعمال لفظ مؤمنین در قرآن کریم ، دلالت بر ایمان حقیقی مخاطب آیه دارد؟

2.سبب نزول آیه ، تحریم نکاح مسلمانان با أزواج پیامبر أعظم صلي الله صلي الله علیه وآله است.

نتیجه:

حکم تحریم نکاح با أزواج و طبعا لقب أم المؤمنین ، عملاً بعد از فوت أزواج ، مرتفع شده است و هیچ کاربردی ندارد.


1️⃣ ) مقدمه أول : إستعمال لفظ "مؤمنین،مؤمن،آمَنوا" همیشه دلالتی بر ایمان حقیقی مخاطب آیه شریفه ندارد. بلکه صرفا إسلام ظاهری با شهادت به کلمة لا اله إلاّ الله را ثابت میکند.

🔹در إثبات مقدمه أول إبتداء الله سبحانه وتعالي در قرآن کریم میفرماید:

السورة النساء
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ.... (136)

إی کساني که ایمان آورده اید !!! به الله سبحانه و تعالي ورسولش صلي الله علیه وآله ایمان بیاورید!

🔑 دلالت آیه شریفه : إبتدا با خطاب آمَنوا است شروع است ، که بصورت ماضي (ایمان آورده اید) نیز میباشد.أما به حالت أمري میفرماید آمِنوا (ایمان بیاورید) ، لذا مخاطب هنوز ایمان حقیقی به الله سبحانه وتعالي وپیامبرش نیاورده است که چنین دستوری میفرماید ایمان بیاورید


🔷 در تأیید آنچه گفتیم ، کثیری از علمای جماعت مخالفین سخنانی گفته اند ، که 2 مورد از آنان را اینجا مطرح میکنیم.


ابن تیمیه قبح الله وجه در کتاب «مجموع الفتاوی» میگوید:

فالخطاب بالإيمان يدخل فيه " ثلاث طوائف " : يدخل فيه المؤمن حقا ويدخل فيه المنافق في أحكامه الظاهرة وإن كانوا في الآخرة في الدرك الأسفل من النار ; وهو في الباطن ينفي عنه الإسلام والإيمان وفي الظاهر يثبت له الإسلام والإيمان الظاهر ; ويدخل فيه الذين أسلموا وإن لم تدخل حقيقة الإيمان في قلوبهم ; لكن معهم جزء من الإيمان والإسلام يثابون عليه

یعني : در خطاب به ایمان ، 3 طائفه وارد میشود. 👈مؤمن حقیقی در آن وارد میشود و 👈منافق ! حتی اگر در آخرت در درک أسفل باشد و او در باطن خود اسلام را نفی و انکار میکند وایمان ظاهری برای او ثابت شده است.
👈 و کسانی که مسلمان شده اند اگرچه حقیقت ایمان در قلب آنان وارد نشده است ولی نصیبی از جزئي ایمان و إسلام دارند.

🌐 لینک کتاب در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=22&ID=426&idfrom=684&idto=746&bookid=22&startno=35



همچنین فخر رازي از دیگر علمای مفسر مشهور عامه در تفسیر خود میگوید:


سورة بقرة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿208﴾

المسألة الثالثة : في الآية إشكال ، وهو أن كثيرا من المفسرين حملوا السلم على الإسلام ، فيصير تقدير الآية : يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في الإسلام ، والإيمان هو الإسلام ، ومعلوم أن ذلك غير جائز ، ولأجل هذا السؤال ذكر المفسرون وجوها في تأويل هذه الآية

أحدها : أن المراد بالآية المنافقون ، والتقدير : يا أيها الذين آمنوا بألسنتهم ادخلوا بكليتكم في الإسلام


یعني: فخر رازي در تفسیر آیه (یا أیها الذین آمنوا أدخلوا في السلم کافة میگوید: یکی از وجوه تأویل این آیه شریفه چنین است که مراد از آیه شریفه منافقین میباشد ، و کسانیکه فقط در لسان إسلام آورده اند و...

🌐 لینک کتاب در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=132&surano=2&ayano=208


پایان مقدمه أول:
ثابت کردیم که مجرد وارد شدن لفظ مؤمنین دلالت بر ایمان حقیقی ندارد.


⁉️ حال سؤال اول :
آیا ولایت رسول الله صلي الله علیه وآله که در آیه مورد نظر مطرح شده است، بر تمام مسلمانان است یا دایره ولایت ایشان محدود در افرادی است که ایمان حقیقي آورده اند و نه تمام کسانیکه شهادت به کلمة لا اله إلاّ الله میدهند وداخل در دین مبین إسلام شده اند؟

《1》
فهرستی از مطالب ناب کانال برهان در واکاوی شخصیت بینظیر حضرت #خدیجه کبری سلام الله علیها ، به مناسبت ۱۰ رمضان سالروز رحلت آن حضرت در ۱۰ سال پس از بعثت

واقعه روز رحلت حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/33823

ازواجنا در آیه ۷۴/فرقان حضرت خدیجه است
https://t.me/borrhan/4688

رسولخدا و نامگذاری سال رحلت حضرت خدیجه کبری به نام عام الحزن
https://t.me/borrhan/32968
https://t.me/borrhan/32967
https://t.me/borrhan/25486

حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها جزء ۴ زن برتر بهشتی و ۴ زن برتر عالم
https://t.me/borrhan/964
https://t.me/borrhan/32602
https://t.me/borrhan/25493
https://t.me/borrhan/25494
https://t.me/borrhan/25495
https://t.me/borrhan/11625
https://t.me/borrhan/992
https://t.me/borrhan/44507
https://t.me/borrhan/44509?single
https://t.me/borrhan/30172?single

حضرت خدیجه کبری مصدر اهل بیت در آیه تطهیر
https://t.me/borrhan/31897

#تحریف مخالفین و حذف نام حضرت خدیجه از ۴ زنی که ایمان شان تکمیل شد!
https://t.me/borrhan/31670
https://t.me/borrhan/31669
https://t.me/borrhan/25515
https://t.me/borrhan/17072

وهابیت پلید و تخریب بیت حضرت خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/30190
https://t.me/borrhan/33836
https://t.me/borrhan/40865
https://t.me/borrhan/40899?single
https://t.me/borrhan/45892

حضرت خدیجه بهترین همسر رسول خدا و
#افضلیت ایشان بر سایر همسران رسولخدا به 👈 اعتراف علمای مخالفین
https://t.me/borrhan/30180
https://t.me/borrhan/30189
https://t.me/borrhan/21320
https://t.me/borrhan/33830
https://t.me/borrhan/40860

اعترافی مهم: تعصب اهل تسنن و سنی گری آنان را وادار کرد تا
#عایشه را بر حضرت خدیجه برتری دهند!
https://t.me/borrhan/30188
https://t.me/borrhan/33829

قیاس ام
المومنین خدیجه سلام الله علیها با عایشه در نشر و تبلیغ اسلام:
https://t.me/borrhan/30176

جبرئیل و ابلاغ سلام ربوبی محضر خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/25487
https://t.me/borrhan/30168?single
https://t.me/borrhan/25491

دلایل برتری ام
المومنین خدیجه بر #عایشه نزد 👈خداوند متعال و
نزد 👈رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/30167

معنای نام خدیجه و جریان خواستگاری رسول خدا از ایشان
https://t.me/borrhan/30165

حضرت خدیجه کبری و عزاداری بر حضرت محسن و روز قیامت حضرت محسن بر دستان حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/29931

حساسیت پیروان سفیانی به نام حضرت خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/29221

مولوی و جعل فضائل حضرت خدیجه کبری برای
#عایشه!
https://t.me/borrhan/26639

اهانت غیرمستقیم ابن عربی به حضرت خدیجه کبری!
https://t.me/borrhan/38896?single

وصایای حضرت خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/25520

حسادت عایشه به خدیجه کبری و اهانت و بد دهنی او و دفاع رسولخدا از ساحت خدیجه کبری! ( هشتک مرتبط با لینک های ذیل :
#امهات_المومنین )
https://t.me/borrhan/25499
https://t.me/borrhan/25512
https://t.me/borrhan/25511
https://t.me/borrhan/25506
https://t.me/borrhan/25505
https://t.me/borrhan/25504
https://t.me/borrhan/25503
https://t.me/borrhan/25502
https://t.me/borrhan/25501
https://t.me/borrhan/25500
https://t.me/borrhan/17065
https://t.me/borrhan/17064
https://t.me/borrhan/40863?single
https://t.me/borrhan/50793
https://t.me/borrhan/48685

مباهات اهل بیت به حضرت خدیجه
https://t.me/borrhan/25497

حضرت آدم و نقل فضیلت حضرت خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/25498

ادامه نسل نبوی از حضرت خدیجه
https://t.me/borrhan/17079

حضرت خدیجه کبری و مقام شفاعت
https://t.me/borrhan/17059
https://t.me/borrhan/37484

بیانات جالب قاضی نعمان مغربی از علمای به نام مخالفین در عظمت حضرت خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/11631

احوالات حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از رحلت حضرت خدیجه
https://t.me/borrhan/33826

حضرت خدیجه سلام الله علیها اولین بانوی ایمان آورنده
https://t.me/borrhan/33828
https://t.me/borrhan/40860

اعتراف یکی از علمای معاصر اهل سنت: ثروت حضرت خدیجه کبری یکی از دو عامل پیشرفت اسلام
https://t.me/borrhan/38036

حضرت خدیجه کبری و استقبال باشکوه از حضرت زهرای اطهر در صحرای محشر
https://t.me/borrhan/38632

حضرت خدیجه اولین شیعه امیرالمومنین علی علیه السلام
https://t.me/borrhan/37466

بشارات حضرت مسیح به حضرت خدیجه
https://t.me/borrhan/40862

رسولخدا و ذبح برای حضرت خدیجه سلام الله علیها و نقد وهابیت
https://t.me/borrhan/40863?single

بخاری و عدم نقل روایات از حضرت خدیجه
https://t.me/borrhan/40866


《1
اهل تسنن دشمن #امهات_المومنین !

براستی اگر مخالفین ما در قول خود صادق بوده و محبت همسران رسول الله را دارند چرا مانع نشر و #تحریف کننده فضائل حضرت ام المومنین #خدیجه سلام الله علیها هستند؟!!

#تحریف و حذف (✂️) نام مقدس حضرت #ام_المومنین #خدیجة_الکبری سلام الله علیه از صحیح بخاری ‼️

متاسفانه این اسکن به وضوح مؤید این است که این جماعت نه تنها محبت همسران رسول الله را ندارند ، بلکه دشمن آنها هستند و ادعای دوستی ازواج النبی از جانب آنان دفاع آنها از #عایشه است ! و البته که این جای تامل است در حالیکه دشمنی عایشه با مولا علی علیه السلام از مسلمات است!

#خدیجه
#نقد_بخاری

🆔 @borrhan|برهان
بر طبق آیه قرآن، همسران پیامبر ، ام‌المومنین‌اند. و یکی از ملاحظات این مقام اینست که بعد از پیامبر ازدواج با ایشان حرام است. اما بنا بر برخی روایات این مقام برای همسران وصی پیامبر نیز قابل لحاظ است:

فَرَوَتْ عَنْ عَلِيٍّ (صلوات الله علیه):
أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ وَ الْوَصِيِّ أَنْ يَتَزَوَّجْنَ بِغَيْرِهِ بَعْدَهُ فَلَمْ يَتَزَوَّجْ امْرَأَةً...

از حضرت مولا علی صلوات الله علیه روایت شده: برای همسران پیامبر و وصی او جایز نیست که بعد از او با دیگران (به غیر وصی و نبی)ازدواج کنند..

مناقب (ابن شهرآشوب)، ج‏3، ص305
تفسير نور الثقلين، ج‏4، ص299
تفسير كنز الدقائق، ج‏10، ص427
سفينة البحار، ج‏3، ص513
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏42، ص92
الصحيح من سيرة الإمام علي (جعفر مرتضى العاملي) ج 1 ص 272
الأنوار العلوية ص450
مناقب أمير المؤمنين (سلیمان کوفی) ج3 ص90

#امهات_المومنین
@borrhan