[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.8K photos
1.78K videos
740 files
12.9K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تصویری

ویدئو کلیپ گرافیکی
🌿ویژه سالروز ولادت حضرت زینب کبری سلام الله علیها

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#قرآن_و_اهل_بیت

▪️والایی مقام زینب کبری سلام الله علیها

▪️🌐🔻🔻¤¤¤

قالَ رَسولُ الله صلي الله عَلَيهِ وَ آلِهِ :

مَن بَكي عَلَيها وَ عَلي مَصائِبِها كانَ لَهُ أجرُ مَن بَكي عَلي الحَسَنِ وَ الحُسَينِ.

▪️ثواب کسی که بر او و مصایب او گریه کند ، مانند کسی است که بر حسن و حسین (علیهما السلام) گریسته باشد.

▪️🌐🔺

الطراز المذهب ص۲۲
وفیات الأئمة ص٤٣١
العقيلة و الفواطم عليهن السلام ص١١
رياحين الشريعة ٣٨،٣٩/٣
_____________

🎙فایل صوتی الحاقی از مرحوم #مصطفی_خبازیان با عنوان

💠 "اهمیّت احترام به سادات" را در زمانی کمتر از ۷دقیقه استماع فرمائید.


👈کاری کنید محبت شما به امیرمومنان و امام عصر علیه السلام زیاد شود.
👈یکی از راههای ازدیاد محبت ، احترام به ذریه پیامبر و منسوبین به رسول خدا صلی الله علیه و آله است.
👈در رأس سادات و امام زادگان حضرت زینب کبری سلام الله علیها است که بی‌نظیر و بی‌همتا هستند.
👈هدایت یک مرد گبر آتش پرست ، نتیجهء احترام به یک بانوی علویه.
👈انتساب حضرت زینب سلام الله علیها به حضرت زهرا سلام الله علیها، مزیتی است که حتی حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام آن را نداشتند.

▪️▪️
كانال برهان

@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت

⬅️⬅️جملاتی ناب و بسیار زیبا از علامه مامقانی رضوان الله علیه در شأن حضرت زينب سلام الله علیها

▫️▫️🌿▫️▫️🔻🔻

🔴 قال العلّامة المامقاني رحمت الله علیه: أقول: زینب، و ما زینب! و ما أدراک ما زینب! هی عقیلة بنی هاشم، و قد حازت من الصفات الحمیدة ما لم یحزها بعد امّها أحد، حتّى حقّ أن یقال: هی الصدّیقة الصغرى، هی فی الحجاب و العفاف فریدة. لم یر شخصها أحد من الرجال فی زمان أبیها و أخویها إلى یوم الطفّ و هي في الصبر و الثبات و قوّة الإيمان و التقوى وحيدة، و في الفصاحة و البلاغة كأنّها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين عليه السّلام، كما لا يخفى على من أمعن النظر في خطبتها.
و لو قلنا بعصمتها لم يكن لأحد أن ينكر إن كان عارفا بأحوالها في الطفّ و ما بعده، كيف و لو لا ذلك لما ‏حمّلها الحسين عليه السّلام مقدارا من ثقل الإمامة أيّام مرض السجّاد عليه السّلام، و ما أوصى إليها بجملة من ‏وصاياه، و لما أنابها السجّاد نيابة خاصّة في بيان الأحكام و جملة اخرى من آثار الولاية.

🔵علامه مامقانی رضوان الله علیه فرمودند: من [مامقانی] می گویم:
زینب! و زینب کیست! و تو چه می دانی که زینب کیست! وی عقیله بنی هاشم است و دارای صفات پسندیده ای است که بعد از مادرش احدی به آن صفات نرسیده است، به حق است که اگر گفته شود او صدیقه صغری است. او در حجاب و عفاف بی مانند است. که هیچکس از مردان در زمان پدر و برادرانش تا روز طف و کربلا، او را ندیده است. او در صبر و ثبات قدم و قدرت ایمان و تقوی یکتا و بی‌نظیر است. او در فصاحت و بلاغت گویا از زبان امیرالمؤمنین سخن می‌گفت.
اگر ما بگوئیم زینب (سلام الله علیها) دارای مقام عصمت بوده و معصوم است کسی نمی‌تواند انکار کند اگر به احوال او در طف و بعد آن آشنا باشد. چگونه چنین نباشد؟ اگر این نبود، امام حسین (علیه السلام) مقدار و بخشی از بار سنگین امامت را روزگاری که امام سجاد (علیه السلام) بیمار بود به او واگذار نمی‌کرد و امام سجاد (علیه السلام) او را در بیان احکام و آنچه که از آثار و نشانه‌های ولایت و امامت است، جانشین خویش و نائب خاص قرار نمی‌داد.

📗📔عوالم العلوم، جلد ۱۱، صفحه ۹۵۰

اسکن کتاب:
http://l1l.ir/1dsz

🔅 السلام عليك يا عقيلة بني هاشم السيدة زينب الكبرى سلام الله عليها



💠 کانال برهان
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تصویری

🎙سخنران :
#آقای_معاونیان

🌐 عنوان :
عصمت حضرت زینب کبری سلام الله علیها

: ۲دقیقه و ۱۶ثانیه

🔊کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و مناسبتی

@borrhan
#پاسخ_به_شبهات

⚠️ قبر مطهر حضرت زینب کبری سلام الله علیها کجاست⁉️

👈پاسخ به اعتقاد وهابیت در این خصوص

▪️🔶🔹

در مورد اینکه قبر مطهر حضرت زینب(علیهاالسلام)کجاست سه قول وجود دارد : سوریه ؛ مصر ؛ مدینه

ضعیف ترین این اقوال این است که بگوییم قبر حضرت در مدینه است ؛
و جالب است بدانید وهابیون برای آنکه از زیارت بارگاه و ضریح اهل بیت علیهم السلام در نزد شیعیان و حتی اهل تسنن، دل خوشی ندارند! این قول را نشر می‌دهند.🤔🤔

دو قول دیگر هم یکی در قاهره ی مصر و دیگری در شام یا همان سوریه در محلی به نام راویه که الان به عنوان زینبیه معروف است.
هرکدام از این سه قول دلایلی برای خود ذکر می کنند.

🔴 قولی که قبر حضرت را در سوریه می‌داند چند دلیل برای آن ذکر می کنند که البته هر کدام علت مهاجرت حضرت زینب(سلام الله علیها)را به شام متفاوت ذکر می‌کنند.

👈بعضی علت مهاجرت را قحطی و خشکسالی می دانند که عبدالله بن جعفر همسر حضرت زینب(علیهاالسلام)پس از بذل و بخشش فراوان از اموال خود، زندگی خود از مدینه به شام کوچ داد.

📚(وسیلة الدارین، ص 433؛ سید ابراهیم موسوی زنجانی، ریاحین الشریعه، ذبیح الله محلاتی، تهران، اسلامیه، ج 3، ص 37.)

👈 بعضی ها هم علت کوچ کردن حضرت زینب(سلام الله علیها)را دستور شخص یزید می دانند که حاکم مدینه از حضرت زینب به یزید شکایت کرد که بعد از شهادت امام حسین(علیه السلام)مدینه از حالت عادی خارج شده و مردم به جوش امدند که دستور خروج حضرت زینب(علیهاالسلام)از مدینه صادر شد.

📚( عبیدلی نسابه ،اخبار الزینبات، ، صص 115- 122.)

👈علت های دیگری هم ذکر کردند مثل اینکه بعد از واقعه ی حره و قتل عام مردم مدینه و تجاوز به نوامیس مردم،عبدالله بن جعفر به همراه حضرت زینب(سلام الله علیها)به شام رفتند.

📚(شیخ جعفر نقدى ، زینب کبرا، نقل از ستارگان درخشان، ج 2، ص 183 ـ 184.)

حسنین سابقى در کتاب مرقد عقیله زینب و برخى دیگر نوشته اند که مرقد حضرت در شام و دمشق قرار دارد.

📚(سابقی شیخ محمد حسنین مرقد العقلیه زینب علیها السلام، شیخ محمد حسنین ، ص 45.
_____________

🔴 برخی هم قبر آن حضرت را در قاهرهء مصر می دانند که دلائلی هم برای آن اقامه می کنند که دلیل آنها از جهت سند و محتوا قابل اعتماد نیست و راوی های آن مجهول هستند.

و حتی بسیاری از علمای شیعه مانند السید محسن امین به نقل از
📙کتاب : أعيان الشيعة جلد : 7  صفحه : 142

http://lib.eshia.ir/71735/7/142

معتقد هستند ، زینب بنت یحیی المتوج بن الحسن الانوار بن زید بن حسن بن علی ابن ابیطالب علیه السلام در مصر مدفون است نه زینب کبری سلام الله علیها.

🔴 احتمال وجود قبر حضرت در مدینه هم منتفی و بسیار ضعیف است و قائل چندانی ندارد.

چطور میشود که بانویی به بزرگی حضرت زینب(علیهاالسلام)در بقیع دفن باشد ولی در هیچ کجا حرفی از نشانه ی قبرش نباشد⁉️
چطور می شود حتی قبر حضرت ام البنین(سلام الله علیها)که به تناسب اینکه موقعیت اجتماعی پایین تری داشته ولی قبرش معلوم است و در کتاب ها آمده است ولی قبر تاریخ ساز حادثه ی کربلا اثری از آن نباشد⁉️⁉️

👈هیچ دلیل یا مستند تاریخی وجود ندارد بر این ادعاء ،
تنها دلیلی که قائلین به این نظر می‌گویند این است که ورود حضرت زینب(سلام الله علیها)به مدینه محرز است ولی خارج شدنشان محرز نیست،پس در مدینه دفن هستند.

در حالی که تاریخ را نمی توان با استصحاب ثابت کرد بلکه دلیل متقن یا حداقل دلیلی لازم دارد که بتوان از آن به عنوان موید استفاده کرد که در نظر اخیر هیچ دلیلی برای آن نداریم.

نتیجه اینکه :

بهترین قول که به روایات و مستندات تاریخی و شواهد دیگر نزدیک تر است این است که حضرت در حوالی دمشق در سوریه ی کنونی مدفون هستند و این باور طبق شواهد دیگری نیز تقویت می‌شود که به خاطر رعایت اختصار به آنان نپرداختیم.


در آخر گفتن این مطلب خالی از لطف نیست که زیارتگاه‏ها و اماکنى که به این دودمان منسوبند همه از مصادیق آیه شریف
📖 «فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَیُذْكَرَ فِیهَا اسْمُهُ» می‌باشند.
این خانه‏ ها و زیارتگاه‏ها ولو منسوب به آن‏ها باشد ؛
جاى ذکر و توجه به خدا و انسان‏ سازى و پیوند با شهیدان و اهل بیت علیهم السلام است. محل دفن اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین هر کجا که باشد یاد و خاطره‏ شان زنده است و در سینه‏ هاى محبین خود جاى دارند.

▪️

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وهابیت مبالغی به متولیان بارگاه منتسب به حضرت زینب(س) در قاهره پرداخت کردند تا دور ضریح مانع ایجاد کنند!!
این بانوی سُنی مصری با پریدن از مانع خود را به ضریح میرساند و آن را میبوسد.
@borrhan
#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
🕟
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .


📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan
متن زیارت روز چهارشنبه ، روز زیارتی امام کاظم ، امام رضا و امام جواد و امام هادی علیهم السلام:
https://t.me/borrhan/18350

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ صحابه و جسارت به امیرمومنان و جنگ و بغض آن حضرت

👈 بسیاری از صحابه فاسق و کافر هستند!

▪️نقدی بر نظریهء #عدالت_صحابه (۴)

▪️🔎📚🔍¤¤¤


...یکی از اعتقادات اهل سنت عدالت و اولیاء الله بودن و بهشتی بودن تمامی صحابه می باشد ؛

🅾 از طرفی ابن تیمیه پایه گذار اعتقادی وهابیت ، در کتاب منهاح السنه اش اعتراف می کند که اکثر صحابه با امیرالمومنین قتال و جنگ میکردند و همچنین ایشان را سب میکردند :

📝و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه

📝و اما علي اينگونه نمی باشد.زیرا بسیاری از صحابه و تابعین بغض او را به دل داشتند و به او سب و قتال می کردند.

📓منهاج السنه،ج7ص137-138


📸اسکن مطلب:

🌐http://yon.ir/9dVo

_______

◀️جالب اس
ت که در صحیح بخاری آمده است که:

👈 سب مسلمان فسق می آورد و قتال با آن کفر می باشد.

📝حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سألت أبا وائل عن المرجئة فقال حدثني عبد الله : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

📝 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند : سب(فحش دادن)کردن مسلمان فسق است و قتال با او کفر است.

📓 الجامع الصحيح المختصر،ص1751. دار ابن كثير

📸اسکن مطلب:
🌐http://yon.ir/Shcs

▪️¤¤¤

⚠️چگونه است که ابن تیمیه و علمای اهل تسنن این حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله ندیده اند⁉️
شاید نخواسته اند که ببینند‼️

⚠️ یا ممکن است امیرالمومنین علیه السّلام را مسلمان نمی دانند‼️‼️ 🤔

👥👥اهل سنت باید به این سوالات پاسخ صریح و منطقی دهند :

تنها دو راه برای اهل سنت باقی است:

1⃣ یا باید قبول کنند که امیرالمومنین علیه السلام ، نعوذبالله مسلمان نمی باشد و صحابه با دشنام دادن و جنگ با ایشان کافر نمی شوند!

2⃣ یا باید قبول کنند امیرالمومنین علی علیه‌السلام مسلمان است و بسیاری از صحابه طبق روایت صحیح بخاری فاسق و کافر می باشند و نظریهء عدالت صحابه باطل است.

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق

https://t.me/borrhan/22358

@borrhan
#فرازی_از_تاریخ

▪️6 جمادی الاولی سنه 7-8 هجری شهادت حضرت جعفر طیار علیه سلام الله ، در سن 41 سالگی برادر بزرگتر امیرالمومنین علیه‌السلام و پدر بزرگوار عبدالله بن جعفر همسر گرامی حضرت زینب کبری علیهم صلوات الله است.

▫️▫️▪️▪️🔻🔻

💠 بیان گوشه‌ای از عظمت مقام جناب جعفر طیار علیه‌السلام:

🔻در قرآن مجيد 📖 آياتی در شأن حضرت جعفر طیار عليه السلام نازل شده است ؛
همچنين آياتی وجود دارد كه تاويل آن جعفر طیار (عليه السلام) می‌باشد كه برای تبرك به بعض آن اشاره ميشود:

❇️ قال موسي بن جعفرعليه السلام في قوله تعالي «في بيوت اذن الله ان ترفع الايه»
قال:👈 بيوت آل محمد صلي الله عليه واله وسلم .بيت علي وفاطمه والحسن والحسين وحمزه وجعفر صلوات الله عليهم اجمعين.

(📙بحارج23ص326ح4 )

❇️ عن ابي عبدالله عليه السلام في قوله تعالي «وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد"
قال:👈ذاك حمزه وجعفر وعبيده وسلمان و ابوذر و مقداد و عمار هدوا الي اميرالمومنين عليه السلام.‌

(📙كافي ج1ص426ح71 )
_______________

🔻عمادالدين طبری در بشارة المصطفي از پيامبر اكرم صلي الله عليه واله وسلم نقل نمود :
كه فردای قيامت هنگاميكه محشر به محضر امير المومنين (علي محبيه السلام) آورده می‌شود، مولا سوار بر ناقه است.در حاليكه حمزه در طرف راست او، جعفرطيار در طرف چپ او، فاطمه سلام الله عليها پيش روی او و حسن و حسين علیهماالسلام ما بين آن دو هستند.

(📙بحار ج 7 ص 331 ح 11 ) 


مرحوم كليني در كتاب شريف كافي ج8 ص267ح 392 از صادق آل محمد صلوات الله عليهم اجمعين نقل فرمود :
👈 درقيامت وقتی كه از حضرت نوح(علي نبيناوآله وعليه السلام)، حق تبارك و تعالی سؤال می‌فرمايد:
آيا رسالت خود را انجام دادی؟ جواب عرض نموده: آری. پس می‌فرمايد: چه كسی برای تو شهادت مي دهد؟
عرض می‌كند: محمد بن عبدالله صلي الله عليه واله وسلم .
خدمت پيامبر و اميرالمومنين صلوات الله عليهما می‌رسد، حضرت به حمزه و جعفر طيار امر می‌فرمايد: تا برای نوح و همه انبياء شهادت بدهيد كه رسالت خود را درست انجام داده اند. راوی سوال كرد علی(عليه السلام )كجاست ؟
حضرت فرمود : علی(عليه السلام ) عظيم تر از آن است كه برای انبياء شهادت دهد.

(📙بحار ج7 ص282 ح4 )


تفسيرفرات كوفی به نقل از پيامبراكرم صلي الله عليه واله وسلم فرمود:
فردای قيامت 4 لواء(پرچم) به من داده مي شود. پس لوائ حمد به دست خودم ،
و لوائ تهليل هم به علی و لوائ تكبير را به حمزه و لوائ تسبيح را به جعفر طيار می‌دهم.

(📙بحار ج8 ص7 ح11 )
_____________

روايات درفضل حضرت جعفر طیار بسيار است كه بطور اختصار آورده شد.

اما در فضل و عظمت جناب جعفرطیار اين دو روايت كافی است:
 
🔰كلينی در كافی از امام باقر عليه السلام روايت می كند:
در جواب سدير كه پرسيد بنی هاشم در کودتای ننگین سقيفه كجا بودند ؟
حضرت مطالبی را بيان كردند. 
من جمله فرمودند:
👈والله قسم اگرجعفر و حمزه بودند کودتاگران سقيفه هرگز موفق نمی شدند. 

(📙بحار ج28 ص 251 ح33وكافي ج8ص190 ) 

🔰امير سخن حضرت اسدالله الغالب علي بن ابي طالب علیهماالسلام فرمودند:
لو كان لي بعد رسول الله صلي الله عليه و اله وسلم، عمي حمزه و اخي جعفر لم ابايع كرها.
👈حضرت اميرالمؤمنين صلوات الله عليه فرمودند: اگر عمويم حمزه و برادرم جعفر بودند هرگز بيعت اكراهی نمی‌كردم.

(📙نوادر الاخبار فيض كاشاني ص 199 )

▪️

📝کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
۶ جمادی الأول ، سالروز جنگ موته و شهادت جناب جعفر بن ابی طالب علیهما السلام است؛
اولین مردی که بعد از امیرالمؤمنین به امر جناب ابوطالب ، پشت سر پیامبر نماز خواند جناب جعفر طیار بود.
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

یمانی حقیقی کیست⁉️
چه جایگاهی دارد⁉️
راه شناخت او چیست⁉️
استحباب پیوستن و همراهی با او به چه معنا وعلتی است⁉️

⬅️ به این سوال به تناوب پاسخ خواهیم داد (۱)

▪️💠🎴¤¤

🔍 لطفا با دقت این مجموعه را دنبال فرمایید:

🔴 ۱- یمانی یکی از علائم محتوم قبل از قیام قائم علیه السلام است .

✳️ وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُو لُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَ لَامَاتٍ مَحْتُومَا تٍ الْيَمَانِيُّ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الصَّيْحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاءِ.

✴️ پيش از قيام قائم پنج نشانه حتمی است؛ یمانی، سفیانی، بانگ آسمانی، قتل نفس زکیه و خسف بیداء.


🔴 ۲- طبق یک روایت ، پرچم یمانی یکی از پرچم های هدایت میباشد / و طبق روایتی هدایت کننده ترین پرچم / و به سمت امام عصر عج دعوت مینماید :

✳️ وَ لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ رَايَةٌ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِيِّ هِيَ رَايَةُ هُدًى لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُم‏.

✴️ در ميان پرچمها راهنماتر از پرچم يمانىّ نباشد كه آن پرچم هدايت است زيرا دعوت به صاحب شما می‌کند.

🔴 ۳- مطابق همین روایت فوق تبعیت از یمانی تبعیت از شخص او نیست .

👈یعنی شخص او موضوعیت ندارد .
بلکه او چون یدعوا الی صاحبکم است تبعیتش لازم است .

لذا خود امام علیه السلام میفرماید :
لانه یدعوا الی صاحبکم .
یعنی چون دعوت به امام مهدی علیه السلام میکند تبعیتش لازم است و خود او موضوعیتی ندارد .
بر خلاف امام معصوم که ایمان به شخص او و التزام به ولایت او و تصرف او و خلیفه الله بودن او و شناخت مقامات او و معرفه او حق المعرفه و ... همه و همه موضوعیت دارد و شرط ایمان است .

🔴 ۴- پیوستن و همراهی با یمانی جایز و مستحب است ؛

از انجایی که قول به همراهی و شراکت با یمانی به عنوان جنگ و خروج و بذل جان ، به عنوان یک امر مهم اعتقادی شناخته میشود ،
احتیاج به تواتر روایی و نصوص و ادلهء قطعی و یقینی دارد .
و حال آنکه تنها "محتوم بودن و علامت بود یمانی" را در روایات متواتر ثابت میشود .
و تنها همین یک روایت است که مقداری تفصیل در امر یمانی در آن وجود دارد .
لذا وجوب همراهی با او قابل اثبات نیست .
و تنها روایتی که مقداری به تفصیل یمانی پرداخته است همین حدیث میباشد . که خبر واحد و غیر یقینی است و برای اثبات یک اصل اعتقادی و وجوبی ، خصوصا در مسئلهء قیام و خروج کفایت نمیکند .
(خصوصاً با آنهمه نهی و حساسیت نسبت به مسائل قیام و خروج در روایات و شرع ) .

👈👈 با این حال از همان یک روایت نیز وجوب پیوستن به یمانی ثابت نمیشود .

#علائم_ظهور
▪️

✔️ادامه دارد....

👁‍🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
⬅️ سلسله مباحث مهم معرفی ویژگی های"یمانی حقیقی" را با دقت مطالعه فرمایید تا کذب احمد بصری برای شما ، بیش از پیش مشخص شود!

لطفا این مجموعه را نشر دهید.
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 هفت برتری امیرالمومنین علیه‌السلام بر سایرین

♦️♦️♦️♦️

👤حافظ ابی نعیم محدث و عالم بزرگ اهل تسنن روایت کرده است:

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَالِدٍ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،
✳️ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا عَلِيُّ أَخْصِمُكَ بِالنُّبُوَّةِ، وَلَا نُبُوَّةَ بَعْدِي، وَتَخْصِمُ النَّاسَ بِسَبْعٍ وَلَا يُحَاجُّكَ فِيهَا أَحَدٌ مِنْ قُرَيْشٍ: أَنْتَ أَوَّلُهُمْ إِيمَانًا بِاللهِ، وَأَوْفَاهُمْ بِعَهْدِ اللهِ، وَأَقْوَمُهُمْ بِأَمْرِ اللهِ، وَأَقْسَمُهُمْ بِالسَّوِيَّةِ، وَأَعْدَلُهُمْ فِي الرَّعِيَّةِ، وَأَبْصَرُهُمْ بِالْقَضِيَّةِ وَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَ اللهِ مَزِيَّةً.

✴️ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: اى على! به نبوت بر تو پيشى گرفته‌ام و پيامبرى پس از من نيست، و تو به هفت چيز بر مردم پيشى گرفته‌اى و هيچ كدام از قريشيان در آن‌ها با تو هماوردى نخواهد داشت:
تو اولين آنان در ايمان آوردن به خدا هستى؛
باوفاترين آنان به پيمان خدايى؛
برپادارترين آنان نسبت به فرمان‌هاى خدايى؛
به تساوى تقسيم كننده‌ترين آنانى؛
دادگرترين آنان با شهروندانى؛
به داورى، داناترين آنانى؛
و در پيشگاه خدا، پرمزيت‌ترين آنانى.

📒حلیة الاولياء، تالیف ابی نعیم اصفهانی، جلد ۱، صفحه ۶۵-۶۶

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2AfO4RO
📃 پوستر:
http://bit.ly/2z4cQWX

♦️♦️♦️♦️

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
#نقد_وهابیت

وهابیت را بهتر بشناسیم!

👈نشر یک حدیث جعلی علیه عقاید شیعه توسط وهابیون2⃣

(👌پیش از این عدم صداقت ناشرین این کتاب را از ارجاع به کتاب "فصول المختاره" اثبات نموده بودیم.)

▪️🔻🔻

نسبت حدیث جعلی "لا أؤتى برجل یفضلنی على أبی بکر و عمر"
به کتاب "الصراط المستقیم علی بن یونس العاملی."

...وهابیون کتابی نوشته اند و در آن، روایاتی در مدح خلفای سه گانه، از لسان اهل بیت علیهم السلام در آن جمع آوری کرده اند!🤔

📙به نام: الیواقیت والدُّرر فی ثناء الآل على أبی بکر وعمر

"جمعیت آل و اصحاب"این کتاب را نوشته و در کشور بحرین،آن را چاپ نموده اند.

👈شما اگر به این کتاب و منابعی که از شیعه (به عنوان منبع و آدرس احادیث)اسم برده، توجه کنید، بیش از پیش،متوجه دروغگویی پیروان سقیفه خواهید شد.

فقط کافیست به آدرس هایی که در پاورقی ذکر کرده اند، مراجعه کنید.


🔖به عنوان نمونه:
در صفحه 21 این حدیث را از امیرالمومنین علیه السلام ذکر کرده:

🅾 هیچ کسی نزد من قائل به فضیلت من بر ابوبکر و عمر نشد ؛ مگر آن که حد افترا بر او جاری نمودم .
" لا أؤتى برجل یفضلنی على أبی بکر وعمر إلا جلدته حد المفتری".

در پاورقی،آدرس حدیث را از کتب شیعه آورده از جمله این آدرس:

📗الصراط المستقیم لعلی بن یونس العاملی البیاضی ج3 ص152 

اکنون ترجمه همین آدرس را خدمت شما ارائه می دهیم ببینید علمای سقیفه، چقدر راستگو هستند!

✳️ ومنها: قوله علیه السلام: لا أوتی برجل یفضلنی على أبی بکر وعمر إلا جلدته حد المفتری، قلنا: راویه وهو سوید بن غفلة، أجمع أهل الأثر على کثرة غلطه وکیف یحد من لیس بمفتر، حد المفتری،...هذا وقد رووا أن أبا بکر قال: ولیتکم ولست بخیرکم، وهذا یسقط فضیلته سواء کان صادقا أو کاذبا.

خلاصه پاسخ:⬇️⬇️

1-شیخ علی بن یونس عاملی، این حدیث را از پیروان سقیفه نقل کرده!!
اصلا یک باب در این کتاب است به نام (فی رد الشبهات الواردة من مخالفیه) که جناب عاملی، این حدیث را در همین باب ذکر کرده است.

2- جناب عاملی، بعد از نقل این روایت از پیروان مکتب خلفا ، خودشان بطلان این حدیث جعلی را ثابت می کند...

👈قلنا: راویه وهو سوید بن غفلة، أجمع أهل الأثر على کثرة غلطه وکیف یحد من لیس بمفتر، حد المفتری،...هذا وقد رووا أن أبا بکر قال: ولیتکم ولست بخیرکم، وهذا یسقط فضیلته سواء کان صادقا أو کاذبا.
می گوییم:راوی این روایت،سوید بن غفله است. تمام اهل فن اتفاق دارند که بسیار اشتباه می کرد! اصلا چگونه حدی جاری است بر کسی که افترایی نزده؟ درهر صورت، از خود ابوبکر در زمانی که خلیفه شد، روایت شده که: من ولی امر شما شدم،ولی از شما بهتر نیستم! و همین روایت، فضیلت او را باطل کرده است، فرقی نمی کند که او در این گفتار صادق باشد یا دروغگو.

3- در واقع این روایت در آدرسی که پیروان سقیفه داده اند، موجود است،
ولی علمای سقیفه، ادامه روایت که بزرگان شیعه،آن را رد کرده اند،
را نیاورده اند!

دقیقا مانند اینکه یک کافر بگوید:
در قرآن 📖 داریم آمده: نماز نخوانید!! وقتی از او آدرس می خواهی، این آیه را بیاورد:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ...ای کسانی که ایمان آورده اید،به نماز نزدیک نشوید! ... در حالی که ادامه فرموده: وقتی مست هستی، نماز نخوان! لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُکَارَی.

▪️▪️▪️

🅾 قضاوت در مورد علت نشر چنین اکاذیبی با شما

✔️در ادامه مصادر دیگری از شیعه که برای این روایت جعلی نقل شده است را بررسی خواهیم کرد.

👁‍🗨 کانال برهان و نقد وهابیت

@borrhan
کتابی که در بحرین چاپ شده است.
@borrhan
animation.gif
111.7 KB
نقل روایتی جعلی و ارائه مصادر شیعی در مدارک آن!
@borrhan
ردیه قاطع علامه بیاضی بر این روایت

@borrhan
#نقد_بایزید_بسطامی
#نقد_تصوف


🔰 آشنایی با بزرگان تصوف:
با یزید بسطامی

▪️قسمت پنجم

▪️⬜️⬜️⬜️▪️

خلاصه ای از بیوگرافی با یزید بسطامی:

نام : طیفور بن عیسی
لقب و کنیه: بایزید بسطامی
مذهب : اهل سنت مالکی مذهب با اعتقاد به حلول و اتحاد
(اسلام و عقائد،ص33)
محل سکونت : در بسطام به دنیا آمد و بخشی از عمرش را در شام گذرانید.
او همواره نصیحت می کرد که در جایی زندگی کنید که امر به معروف و نهی از منکر دیگران نباشد تا کسی مزاحمتان نشود!!
(تذکره الاولیاء، ص11)
نسب : جد او گبری مسلک بود .
متوفی : سال 271 هجری قمری


وی شطحیات فراوانی به زبان می‌آورد و در تاریخ تصوف به عنوان شیخ شطاح معروف است.(در پست قبل از این عنوان به نمونه هایی از آن اشاره شده است)

👈صوفیه برای اینکه اقطاب خود را به امامان تشیع متصل کنند مدعی شده اند که بایزید بسطامی به مدت 30 سال آب آور خانه امام صادق علیه السلام بوده است!
لکن در پاسخ از این افسانه باید گفت : بیشترین سنی که برای بایزید ذکر شده است 83 سال می‌باشد و تاریخ وفات او سال 271 بیان شده است ،بنابراین وی متولد سال 188 قمری بوده است و امام صادق علیه السلام در سال 148 به شهادت رسیده اند.
ضمن اینکه در تمام کتب شیعه بایزید بسطامی حتی یک حدیث هم از امامان شیعه نقل نکرده است !
وی دارای استادی هندی به نام ابوعلی سندی بود و ریاضت ها و تعالیم تصوف هندو را از او فرا می گرفت.

⬅️⬅️جالب است بدانید:

صوفیان معتقدند حقائق عالم در قلوب آنها منکشف و منعکس می شود.
اما برای این کار مقدماتی لازم است از جمله ترک حیوانی و تحمل گرسنگی شدید ؛
چنانچه ابوطالب مکی می گوید :
گرسنگی دل را رقیق می سازد و آماده مکاشفه می کند.

♦️عطار در شرح حال بایزید گوید:

چهل سال با کوزه شکسته و پوستینی پاره پاره ریاضت و مجاهدت کرده روزی وی را گفتند که از مجاهده خود ما را چیزی بگو. گفت :اگر از بزرگتر گوئیم طاقت ندارید؛ اما اگر از کمترین بگویم: روزی نفس را کاری بفرمودم سرکشی کرد؛ یکسالش آب ندادم.
گفتم :یا نفس در طاعت ده یا در تشنگی جان بده.
تذکره الاولیاء، ج 1 ، ص 148

♦️عطار در احوالات شاه شجاع کرمانی می گوید:

نقل است که چهل سال نخفت و نمک در چشم می کرد .
شبلی هفت مَن نمک در چشم کرد تا شب ها به خواب نرود.
حلاج خرقه ای بر تن داشت که 20 سال آن را در نیاورده بود ووقتی به زور آن را از تن حلاج درآوردند، جانورانی به وزن نیم دانگ خارج گردید!!

♦️شیخ خرقانی را زمانی شوق بادنجان در سر بود. روزی مادرش نیمه بادنجانی برای او پخت. چون او آن نیمه
بادنجان خورد پسرش کشته شد و شب سرش بر آستانه خانه او نهادند.
همان ج 2 ص 252

♦️از قول بایزید آورده اند که:
گفت چهل سال از آنچه آدمیزادگان خورند من نخوردم.
ابوحامد طوسی گوید: سهل، مدتی برگ درخت سدر می خورد و سه سال سبوس خورد و سه سال هم به سه درهمبزیست.

♦️ابن عربی ۹ ماه در خلوت بدون اینکه غذایی بخورد ماند و بعد از آن بشارت داد که خاتم ولایت محمدی است!!
اثنا عشریه ص 170
______________

اما اسلام با افراط در گرسنگی مخالف است و ترک حیوانی را به شدت منکوب کرده است.
دستورالعمل عرفانی اسلام برای اشخاصی که دنبال حکمت می باشند پرهیز از پرخوری و پر بودن معده در تمام اوقات است.
امروزه در علوم پزشکی ثابت شده است که تحمل گرسنگی شدید قوای دماغی را تضعیف کرده و سبب بروز توهم و بیماری هایی شبیه اسکیزوفرنی می‌گردد. (نه شهود رحمانی!!)
👈 لذا هر صوفی که ادعای گزاف شهود را داشته است بعد از مدتی ریاضت و ترک اطعام بوده است ،
و این نکته ای مهم می‌باشد.🤔

☑️ به پیغمبراکرم صلی الله علیه وآله، خبر رسید جمعی از اصحاب تصمیم گرفته اند از زنان پرهیز کنند و گوشت نخورند.
فرمود: من به رهبانیت مبعوث نشده‌ام و اگر این روش از طرف خدا به من پیشنهاد شده بود بدان عمل می کردم.

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، در مواضع متعددی اشخاصی که ترک دنیا کرده و به عبادت مشغول شده بودند، را توبیخ نموده اند ؛
و راه صحیح اسلام را سیره مبارک خودشان معرفی کرده اند که هم تزویج و هم خوراک مناسب و هم عبادت در آن می باشد ولی هر کدام به حد اعتدال.

رسول اکرم صلی الله علیه وآله زیاده روی در زهد را ناروا شمرده ،چه عثمان بن مظعون را از رهبانیتش بازداشت ،
و عبدالله بن عمروبن عاص که تصمیم گرفت تمام عمر روزه گیرد و در خواندن قرآن زیاده روی می کرد منع نمود.

▪️

©کانال برهان و نقد بزرگان تصوف

@borrhan