[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
🔘 کلاسی برای #یاری_امام_عصر علیه السلام

🔎تکمیل کلاس دوره #نقد_مسیحیت خواهران تهران

🔅مدرس : استاد #دکتر_حسین_فریدونی


💠لطفا تعداد ۲۰ نفر از خواهران شیعه ی مومن که در امر یاری امام زمان علیه السلام در جهت فراگیری دوره ی نقد مسیحیت علاقه مند می باشند به این آیدی پیام بدهند .

شرایط :
🔹 خالی بودن زمان خواهران در محدوده ساعت ۳ تا ۶ بعد از ظهر پنج شنبه ها
🔸احساس تکلیف علمی در یاری امام زمان علیه السلام با زبان و منطق

لطفا فقط و فقط این لیست را پر نموده به آیدی ادمین کانال ارسال نمایید :

۱.نام
۲.یا نام مستعار
۳.سن
۴.تحصیلات

بدیهی است کسانی در شرکت در این کلاس پذیرفته شده اند که بعد از ارسال اطلاعات به ادمین کانال علامت ✔️ را دریافت می کنند و چنانچه این علامت را دریافت ننمایید به منزله ی تکمیل ظرفیت می باشد .

🎴بعد از تکمیل ظرفیت ان شاء الله امشب آدرس محل کلاس را دریافت خواهید نمود .

🔹محدوده ی محل کلاس : قلهک ، خیابان دولت
♊️نزدیکترین ایستگاه مترو : ایستگاه قلهک

▫️ارسال مشخصات فقط به ایدی ذیل :
🔻 @pooya148
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه

فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر

قسمت سوم
💟

💠 واژه ᐸᐸ #شاهد >>
دومین واژه عبارت
"لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ"
"هر آنکه شاهد است ، حتما باید به غایبان تبلیغ کند"
است.

این واژه به مفهوم فردی نیست که ناظر است و صحنه‌هایی را با چشم خودش می‌بیند و احتمالا از دیدن آن ها لذت می‌برد!

⚠️ برای فهم هر چه بهتر این واژه ، در این آیات تدبر کنید:

📖 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴿۸۲-۸۳مائده﴾

🔖 بطور مسلم ، یهودیان و مشرکان را دشمن‌ترین مردمان نسبت به مومنان خواهی یافت و از نظر مودت نزدیک‌ترین آنان را افرادی می‌یابی که می‌گویند ما نصاری هستیم.این به خاطر آن است که در میان آنان افرادی #عالِم و تارک دنیا وجود دارد و آنان در برابر #حق، #گردن‌کشی نمی‌کنند. و زمانی که می‌شنوند آن چه را که به این پیامبر نازل شده است، چشمان آنان را می‌بینی که از اشک بارش دارد، به سبب آنچه آنان از این حق می‌دانند. آنان می‌گویند: ای پروردگار ما، ما #ایمان آوردیم‌. پس ما را در زمره #شاهدان ثبت کن!


📖 وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ میثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتاب وَ حِکْمَة ثُمَّ جاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِکُمْ إِصْری قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَکُمْ مِنَ الشّاهِدینَ.

🔖 و آن زمان را که خداوند #میثاق پیامبران را گرفت که هر گاه کتاب و دانش به شما دادم، سپس پیامبری به سوی شما آمد که آنچه را با شماست تصدیق می‌کرد، حتما به او #ایمان آورید و قطعا او را #یاری کنید! او(الله) به آنان(پیامبران) گفت: آیا شما اقرار کردید و متوجه تاکید من در این خصوص شدید؟ گفتند: #اقرار کردیم. او فرمود: پس #شهادت دهید و من نیز با شما از شاهدان هستم‌.{۸۱- آل عمران}


📖فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ*
"رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ.

🔖 چون عیسی از آنان احساس کفر کرد، گفت: چه کسانی یاران من به سوی خداوند هستند؟ حواریون گفتند: ما انصار خداوند هستیم. ما به خدا #ایمان آورده‌ایم. تو #شهادت بده که ما مسلمان هستیم. ای پروردگار ما! ما به آنچه نازل ساخته‌ای ایمان آوردیم و از این #رسول #تبعیت کردیم، پس ما را در شمار افرادی ثبت کن به ادای #شهادت اقدام کرده‌اند.


📖وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ.

🔖 و آن زمان را که پروردگارت از پشت و صلی فرزندان آدم، از ذریه آنان، #پیمان گرفت و آنان را بر خودشان شاهد ساخت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ آنان گفتند: آری ما #شهادت می‌دهیم. تا آن که مبادا روز قیامت بگوئید ما از این #غافل بودیم.{١٧٢-اعراف}


📖وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ

🔖 و آن زمان را که #میثاق شما (بنواسرائیل) را گرفتیم که خون هم را نریزید و یکدیگر را از سرزمین خود بیرون نکنید، پس از آن، شما در حالی که #شهادت می‌دادید، #اقرار کردید.{۸۴بقره}
____________

نتیجه‌گیری:
#شاهد بودن به دیدن وقایع با چشم سر خلاصه نمی‌شود؛ همه افرادی که دو چشم سر دارند، با هم در دیدن رخدادها در #حجة_الوداع و غیر #حجة_الوداع شریکند؛

برای ثبت نام در طومار "شاهدان" باید براساس آیات نورانی قرآن، این روند را طی نمود:

۱- #ایمان به خدا و #شناخت رسول خدا صلی الله علیه و آله و ایمان آوردن به او به عنوان رسول خدا؛
۲- #تبعیت از رسول خدا صلی الله علیه و آله در همیشه زندگی؛
۳- #میثاق به تبعیت قطعی از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله؛
۴- #اقرار به این ایمان و به این شناخت و به این تبعیت؛
۵- ادای👈 #شهادت .


@borrhan
#عاشورا (۱۴)

⁉️ هدف سیدالشهدا از #خروج چه بود؟



#روز_دهم_محرم

سپیده فجر روز دهم محرم برآمد؛ امام با اصحابش نماز صبح را خواندند. سپس حمد خدا بازگفتند و فرمودند:

💠 خداوند متعال اجازه فرمود تا من و شما امروز کشته شویم؛ بر شما باد شکیبایی و نبرد.
(تاریخ طبری ۳۲۷/۲)

👈 امام به یاران و اصحابش نگاهی فرمودند و این سپاه کوچک که به قول #شیخ_مفید در 📔ارشاد و ابن اثیر در 📔کامل ۲۸۶/۳ متشکل از ۳۲ #سواره و ۴۰ #پیاده بودند؛
و به قولی دیگر طبق استناد شیخ محمد سماوی در 📔 ابصار العین فی انصار الحسین، تعداد آنها از ۱۱۰ پیاده و سواره بیشتر نبوده است؛
را به سه جبهه تقسیم نمود.

راست به رهبری #زهیر ، چپ به سرپرستی #حبیب و در قلب سپاه، او و اهل بیت و دیگر یاران ایستادند و پرچم را به دست برادرش #عباس علیه‌السلام سپرد.

👈 عمر سعد نیز دستور داد تا لشکرش را که متشکل از ۰۰۰'۳۰ پیاده و سواره بود منظم کنند...

بعد از تنظیم صفوف ، عمر بن سعد با لشکرش به سوی لشکر امام سرازیر شد و شروع کرد به گشتن دور خیمه‌های امام حسین علیه السلام، امام دستور دادند آتش را در خندق بیفروزند،
تا دشمن از پشت هجوم نیاورد و آنها در یک جهت با دشمن بجنگند.

#خباثت_درونی_شمر

شَمِر بن ذی الجوشن -که لعنت خدا بر او باد- گفت:

حسین، قبل از رسیدن قیامت، آتش را در دنیا برای خود افروختی!

امام علیه السلام فرمود:

کیست؟ مثل اینکه شمر بن ذی‌الجوشن است.
گفتند:
بله.

فرمود:
ای چوپان‌زاده ، تو بدین نزدیکتری.

مسلم بن عوسجه گفت:

ای پسر پیامبر، فدایت شوم، آیا او را با یک تیر بزنم؟ می‌توانم.
او از بزرگترین ستمکاران است و تیر من هرگز به خطا نمی‌رود.

امام فرمود:

💠 نه؛ من خوش #ندارم #جنگ را #آغاز کنم.
(تاریخ طبری ۳۲۹/۴)

چون امام به لشکر امویان نظر افکند، آنان را چون سیلی دید که به قتل و غارت و چپاول او کمر بسته‌اند.
پس به خدای اجابت‌کنندهء دعا توجه نمودند
و دستان مبارک‌شان را بلند کردند و فرمودند::

💠 خدایا تو در هر سختی مرا پناهی و در هر شدتی امید و در هر مصیبتی تو وسیله و اطمینان منی. چه بسیار کوشش‌ها که دل در آن به ضعف کشیده می‌شود و حیله‌ها به کاهش می‌رود و دوست در آن خوار می‌شود و دشمن در آن سرزنش می‌کند و من آن را به سوی تو نازل کردم و از آن تنها به تو شکایت نمودم و آن را روا شده یافتم. تویی صاحب هر نعمت من و دارندهء هر نیکی و سرانجام هر آرزو.


پ.ن:

تمام کسانی که حضرت را از حرکت به سوی عراق نهی می‌کردند و آینده را جز کشته‌شدن نمی‌دیدند،
با این حال بنا بر آنچه از پیامبر شنیده‌ بودند #وظیفه داشتند به یاری حضرت بروند و ایشان را تنها نگذارند و از ایشان دفاع نمایند؛
https://t.me/borrhan/36185

اینکه مردمان می‌دانستند حضرت در این حرکت به غلبهء ظاهری دست نمی‌یابد و حکومت را به دست نمی‌گیرد،
مجوزی برای ترک نصرت حضرت نیست.

لذا امام حسین علیه السلام به #عبدالله_بن_عمر ، که در هنگام خروج آن حضرت از مکه آمد و امام را به همراهی با گروه باطل دعوت کرد!
فرمودند: .... از خدا پروا کن و از یاری ما دست برمدار.
(اعیان الشیعه۲۱۲/۴)

تمام صحبت‌های حضرت در شب عاشورا و روز عاشورا از نصرت و یاری‌طلبی است؛

🔅هل من ناصر ینصرنی

در تمام این موارد مردم یقین دارند که امام کشته می‌شود، پس این نصرت و یاری یعنی چه؟

این امتحان الهی و تکلیفی است که از جانب خدا برای مردم تعیین شده است که حجت خدا را تنها نگذارند.

و این است جایگاه خاص اصحاب سالار شهیدان علیه‌السلام ، این ۷۲ تن انسان برگزیده تاریخ ،
که با #علم به #کشته شدن به #یاری آن حضرت شتافتند.

⁉️⁉️ هنگامی که موافق و مخالف ، دوست و دشمن سرانجام این سفر را کشته شدن می‌بینند؟
چگونه ممکن است مطلب بر خود حضرت پوشیده باشد؟

توجه به این آگاهی ، در انگیزهء حرکت آن حضرت دخیل است و بطلان باور کسانی است که خروج حضرت را #قیام برای #تشکیل_حکومت می‌دانند.

✔️ادامه دارد‌....

@borrhan
↓↓↓ادامه پاسخ

💡#نقد_وهابیت #توسل #یاری_طلبی #خوف

اگر کسی موجودی را بالاستقلال در مقابل خدا ناصر خودش بداند عین شرک است. خواه پدرش باشد، خواه مادرش باشد و.. خواه رئیس جمهور باشد؛ خواه امام علیه‌السلام یا پیامبر صلی الله علیه و آله باشد.

اگر کسی در موجودی قدرتی می بیند و توجه دارد به اینکه خدا این توانایی را به او داده است، این #عین_توحید است.

ما هیچ شیعه ای نداریم که از وجود مقدس خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام حاجت نخواهد. می‌گوید یا علی من فقط از تو یاری می‌خواهم؛ اما نه این که تو را در مقابل خدا می‌بینم.

از آنجایی که وهابیون در بدیهیات گیر دارند مجبوریم مطلب را با مثال ساده‌ای روشن کنیم و سپس به شواهد قرآنی بپردازیم :

زیاد پیش می‌آید که بچه می‌آید و از انسان پول می‌خواهد. می‌گوئیم برو از خدا بخواه. می‌گوید من از تو می‌خواهم. نه اینکه خدا را منکر است. نه! خدا را منکر نیست. این پول را از خدا می‌داند. می‌گوید آنچه که خدا بتو داده می‌خواهم.

کسی بگوید یا امیرالمؤمنین (ع) من یاری را از شما می‌خواهم؛ این عین توحید است. بله ، اگر امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) به کنار، ایشان که سید الموجودات است؛ اگر کسی از ضعیفترین موجود چیزی مِنهای خدا بخواهد، این عین شرک است.

از امیرالمومنین علیه السلام یا خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله خواستن میزان نیست؛ صحبت طلب یاری از مخلوق در #مقابل خالق است.

👈 این خدایی که وهابیون مدعی توحید او هستند می فرماید : شما خدا را یاری کنید؛ آنگاه من که خدایم شما را یاری می‌کنم؛ و در عین حال منشأ نصرت را خودش می داند.

نکته در این است که اصل قدرت از خداست. کسی قدرتی منهای خدا برای موجودی قائل بشود عین شرک است. اما هر قدرتی را برای هر موجودی، از خدا بداند عین توحید است.

لذا خداوند متعال در عین حال که می‌فرماید:

💠 وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

و این مطلب را در چند آیه تکرار می کند:

📖 وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ - سوره آل عمران آیه 126

📖 وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ـ سوره انفال آیه 1

که این‌ عبارت حصر است؛ و به قول آقایان نحویین، استثناء از نفی است؛ که معنایش این می شود: «نیست پیروزی مگر از الله.» یعنی هیچ موجودی جز الله قدرت یاری کردن و پیروزی دادن ندارد.

با اینحال در آیاتی دیگر میفرماید: که دیگران ما را یاری کنند؛ و حتی شرط اینکه ما دیگران را یاری کنیم اینست که دیگران ما را یاری کنند!

قرآن مجید در سورۀ حج آیۀ 39 - 40 می فرماید:

📖 أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ

👈👈خدا می فرماید هر کس خدا را یاری کند خدا او را یاری می کند. پس خدا هم خودش را یاری کنندۀ یک عده ای می داند و نیز عده ای را یاری کنندۀ خودش می داند.

آیات بعدی،
قرآن مجید در سورۀ انفال در دو جا ، آیۀ 72 و آیۀ 74 میفرماید:

📖 َالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

👈👈 در این آیه صحبت از آنهائی است که به پیغمبر پناه دادند و ایشان را یاری نمودند؛

📖 وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

《2》