متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :
https://t.me/borrhan/18082
@borrhan
https://t.me/borrhan/18082
@borrhan
#خطابهء_غدیر
🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.
۴۷ روز تا غدیر باقیست…
▪️➖💠•°•⚜➖¤¤
🏮فراز《۱۴》：
✨ مَعاشِرَ النّاسِ ، إنَّهُ آخِرُ مَقامٍ أقومُهُ في هذا المَشهَدِ ، فَاسمَعوا و أطيعوا و أنقادوا لِأمرِ اللّهِ رَبِّكم ، فإنَّ اللّهَ عزّوجلّ هو مَولاكُم و إلاهُكم ، ثُمَّ مِن دونِهِ رَسولُه و نَبِيُّهُ المُخاطِبُ لكم ثُمَّ مِن بَعدي عَلِيٌّ وَلِيُّكم و إمامُكم بِأمرِ اللّهِ رَبِّكم ، ثُمَّ الإمامَةَ في ذُرّيَّتي مِن وُلدِهِ إلي يومٍ تَلقَونَ اللّهَ و رَسولَهُ …
▪️هان مردمان ! براے آخرین بار در این اجتماع به پا ایستاده ، (با شما سخن مےگویم) ؛
سخنم را شنیده ، پیروے کنید و فرمان پروردگارتان را گردن گذارید ؛
کہ خداوند عزوجل صاحب اختیار و سرپرست و معبود شماست ؛
و سپس سرپرست شما ، فرستاده و پیامبر اوست کہ اکنون با شما سخن مےگوید ؛
و پس از من بہ فرمان او ، کہ علے ولے و امام شماست ؛
و سپس امامت ، در فرزندان من از نسل علے خواهد بود تا برپایی روز رستاخیز کہ خدا و رسول او را دیدار کنید …
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
📣 مبلغ غدیر باشیم!
👁🗨 کانال برهان
@borrhan
🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.
۴۷ روز تا غدیر باقیست…
▪️➖💠•°•⚜➖¤¤
🏮فراز《۱۴》：
✨ مَعاشِرَ النّاسِ ، إنَّهُ آخِرُ مَقامٍ أقومُهُ في هذا المَشهَدِ ، فَاسمَعوا و أطيعوا و أنقادوا لِأمرِ اللّهِ رَبِّكم ، فإنَّ اللّهَ عزّوجلّ هو مَولاكُم و إلاهُكم ، ثُمَّ مِن دونِهِ رَسولُه و نَبِيُّهُ المُخاطِبُ لكم ثُمَّ مِن بَعدي عَلِيٌّ وَلِيُّكم و إمامُكم بِأمرِ اللّهِ رَبِّكم ، ثُمَّ الإمامَةَ في ذُرّيَّتي مِن وُلدِهِ إلي يومٍ تَلقَونَ اللّهَ و رَسولَهُ …
▪️هان مردمان ! براے آخرین بار در این اجتماع به پا ایستاده ، (با شما سخن مےگویم) ؛
سخنم را شنیده ، پیروے کنید و فرمان پروردگارتان را گردن گذارید ؛
کہ خداوند عزوجل صاحب اختیار و سرپرست و معبود شماست ؛
و سپس سرپرست شما ، فرستاده و پیامبر اوست کہ اکنون با شما سخن مےگوید ؛
و پس از من بہ فرمان او ، کہ علے ولے و امام شماست ؛
و سپس امامت ، در فرزندان من از نسل علے خواهد بود تا برپایی روز رستاخیز کہ خدا و رسول او را دیدار کنید …
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
📣 مبلغ غدیر باشیم!
👁🗨 کانال برهان
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت مولا امیرالمومنین علیه السلام
🔖 سند شماره 23
➖▪️〰〰〰🔸🔹
⬅️ اعتراف علمای بزرگ اهل تسنن به تواتر حدیث غدیر
🗣 علامه اسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي (متوفاي 1162هـ)
حديث «من كنت مولاه فعلي مولاه» را طبراني و احمد وضياء در كتابش المختارة، از زيد بن ارقم وعلي و سي نفر از صحابه نقل كرده اند، پس حديث متواتر و مشهور است.
📕العجلوني الجراحي ، إسماعيل بن محمد ، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ، ج 2 ، ص 361 ، رقم : 2591
➖▪️➖
🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم
@borrhan
📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت مولا امیرالمومنین علیه السلام
🔖 سند شماره 23
➖▪️〰〰〰🔸🔹
⬅️ اعتراف علمای بزرگ اهل تسنن به تواتر حدیث غدیر
🗣 علامه اسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي (متوفاي 1162هـ)
حديث «من كنت مولاه فعلي مولاه» را طبراني و احمد وضياء در كتابش المختارة، از زيد بن ارقم وعلي و سي نفر از صحابه نقل كرده اند، پس حديث متواتر و مشهور است.
📕العجلوني الجراحي ، إسماعيل بن محمد ، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ، ج 2 ، ص 361 ، رقم : 2591
➖▪️➖
🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم
@borrhan
اشاره به تواتر حدیث غدیر به علت نقل از زید بن ارقم و امیرالمومنین علیه السلام و ۳۰ تن از صحابه
@borrhan
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
📜ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام
🔖 سند شماره 24
➖▪️〰〰〰🔸🔹
⬅️ اعتراف علمای بزرگ اهل تسنن بر صحت و تواتر حدیث غدیر
🗣 محمد ناصر الباني (1332هـ . 1914م ؛ 1420هـ - 1999م)
"برای حديث غدير سند‌های بسياريی ذكر شده است كه افراد زيادی مانند هيثمی در كتابش المجمع اسناد آن را ذكر كرده اند ،
ومن آنچه آورده‌ام اندكی از آن است كه هر كسی پس از آشنائی با اسناد آن يقين به صحت پيدا می‌كند .
👈🏼 ابن عقده همه راه‌های نقل آن را در كتابی مستقل جمع كرده است
👈🏼و ابن حجر بنا بر بعضی از اسناد ، آن را صحيح و بر بعضی از اسناد ، حسن دانسته است .
👈خلاصه سخن آن كه هر دو قسمت اين روايت [من كنت مولاه فعلي مولاه ؛ اللهم وال من والاه ] صحيح هستند ؛
👈👈بلكه قسمت اول آن به صورت متواتر از رسول خدا صلی الله عليه وآله نقل شده است ... .
📕الباني ، محمد ناصر (معاصر) ، السلسلة الصحيحة ، ج 4 ، ص 249
➖▪️➖
🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم
@borrhan
📜ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام
🔖 سند شماره 24
➖▪️〰〰〰🔸🔹
⬅️ اعتراف علمای بزرگ اهل تسنن بر صحت و تواتر حدیث غدیر
🗣 محمد ناصر الباني (1332هـ . 1914م ؛ 1420هـ - 1999م)
"برای حديث غدير سند‌های بسياريی ذكر شده است كه افراد زيادی مانند هيثمی در كتابش المجمع اسناد آن را ذكر كرده اند ،
ومن آنچه آورده‌ام اندكی از آن است كه هر كسی پس از آشنائی با اسناد آن يقين به صحت پيدا می‌كند .
👈🏼 ابن عقده همه راه‌های نقل آن را در كتابی مستقل جمع كرده است
👈🏼و ابن حجر بنا بر بعضی از اسناد ، آن را صحيح و بر بعضی از اسناد ، حسن دانسته است .
👈خلاصه سخن آن كه هر دو قسمت اين روايت [من كنت مولاه فعلي مولاه ؛ اللهم وال من والاه ] صحيح هستند ؛
👈👈بلكه قسمت اول آن به صورت متواتر از رسول خدا صلی الله عليه وآله نقل شده است ... .
📕الباني ، محمد ناصر (معاصر) ، السلسلة الصحيحة ، ج 4 ، ص 249
➖▪️➖
🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
⚠️ هشدار پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نسبت به اتفاقات پس از ایشان و منکر "آخرین امامی" که غیبت طولانی دارد .
➖▪️💠🎴¤¤¤
👈 قابل توجه پیروان احمد همبوشی که امر امامت را در احمد الحسن و یازده فرزند از نسل او جاری میدانند :
✅ آخرين امام
و منكر آخرين امام
◀️ موسی بن جعفر بن وهب بغدادی روایت کرده است که گفت: از امام حسن عسکری سلام الله علیه شنیدم که فرمود:
👈 كَأَنِّي بِكُمْ وَ قَدِ اخْتَلَفْتُمْ بَعْدِي فِي الْخَلَفِ مِنِّي،
أَلَا إِنَّ الْمُقِرَّ بِالْأَئِمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ الْمُنْكِرَ لِوَلَدِي
كَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَ رُسُلِهِ ثُمَّ أَنْكَرَ نُبُوَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله.
لِأَنَّ طَاعَةَ «آخِرِنَا» كَطَاعَةِ أَوَّلِنَا وَ الْمُنْكِرَ «لِآخِرِنَا» كَالْمُنْكِرِ لِأَوَّلِنَا.
أَمَا إِنَّ لِوَلَدِي «غَيْبَةً» يَرْتَابُ فِيهَا النَّاسُ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ.
◀️ گویا می بینم که شما بعد از من در مورد جانشین من اختلاف می کنید،
بدانید و آگاه باشید کسی که بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله نسبت به ائمّه سلام الله علیهم اقرار نماید، ولی نسبت به فرزندم انکار کند
مانند کسی است که به همه پیامبران و رسولان اقرار نماید، ولی نبوت رسول خدا صلی الله علیه و آله را انکار کند،
زیرا که اطاعت «آخرین ما» مانند اطاعت اولین ما،
و منکر «آخر ما» ، منکر اوّل ما است.
بدانید و آگاه باشید برای فرزندم «غیبتی» است که مردم همه دچار تردید می شوند، مگر کسی که خداوند او را حفظ کرده و مصونیت بخشد.
📚 كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ص: ٢٩٦
➖▪️➖
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
⚠️ هشدار پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نسبت به اتفاقات پس از ایشان و منکر "آخرین امامی" که غیبت طولانی دارد .
➖▪️💠🎴¤¤¤
👈 قابل توجه پیروان احمد همبوشی که امر امامت را در احمد الحسن و یازده فرزند از نسل او جاری میدانند :
✅ آخرين امام
و منكر آخرين امام
◀️ موسی بن جعفر بن وهب بغدادی روایت کرده است که گفت: از امام حسن عسکری سلام الله علیه شنیدم که فرمود:
👈 كَأَنِّي بِكُمْ وَ قَدِ اخْتَلَفْتُمْ بَعْدِي فِي الْخَلَفِ مِنِّي،
أَلَا إِنَّ الْمُقِرَّ بِالْأَئِمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ الْمُنْكِرَ لِوَلَدِي
كَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَ رُسُلِهِ ثُمَّ أَنْكَرَ نُبُوَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله.
لِأَنَّ طَاعَةَ «آخِرِنَا» كَطَاعَةِ أَوَّلِنَا وَ الْمُنْكِرَ «لِآخِرِنَا» كَالْمُنْكِرِ لِأَوَّلِنَا.
أَمَا إِنَّ لِوَلَدِي «غَيْبَةً» يَرْتَابُ فِيهَا النَّاسُ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ.
◀️ گویا می بینم که شما بعد از من در مورد جانشین من اختلاف می کنید،
بدانید و آگاه باشید کسی که بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله نسبت به ائمّه سلام الله علیهم اقرار نماید، ولی نسبت به فرزندم انکار کند
مانند کسی است که به همه پیامبران و رسولان اقرار نماید، ولی نبوت رسول خدا صلی الله علیه و آله را انکار کند،
زیرا که اطاعت «آخرین ما» مانند اطاعت اولین ما،
و منکر «آخر ما» ، منکر اوّل ما است.
بدانید و آگاه باشید برای فرزندم «غیبتی» است که مردم همه دچار تردید می شوند، مگر کسی که خداوند او را حفظ کرده و مصونیت بخشد.
📚 كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ص: ٢٩٦
➖▪️➖
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
#سماع_اموات
⚠️ وهابیون می گویند :
به شهادت قرآن ، مردگان نمی شوند فلذا توسل به آنها و مدد خواهی از آنها کاری عبث و بیهوده است و اگر کسی ادعا کند که مردگان می شنوند به قرآن کافر شده است.
➖▪️〰〰🔻🔻
وهابیان با استدلال به آیات زیر ، ادعا می کنند که مردگان نمی شنوند:
📖 فَإِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلاَ تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (۵۲/روم)
📖 تو نمی‌توانى مردگان را شنوا سازى و آواز خود را به گوش كرانى كه از تو روى می‌گردانند برسانى.
📖 وَما يَسْتَوِى الْأَحْيَآءُ وَلاَ الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ وَما أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَن فِي الْقُبُورِ(۲۲/فاطر)
📖 و زندگان و مردگان برابر نيستند.خداوند صدا را به (گوش) هر کس بخواهد می‌رساند ، و تو نيستی که صدای خود را به کسانی که در قبرند می‌رسانی.
✅ پاسخ شیعه با استناد به قرآن و منابع قابل قبول وهابیون:
اولا: اهل بیت علیهم السلام و اکثر امامزاده ها شهید هستند و مشمول این آیات نیستند:
📖 وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ
(بقره/154)
📖 و به کسانی که در راه خدا کشته میشوند ، مرده نگویید بلکه زنده هستند ولی شما نمی فهمید.
📖 وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ.
(آل عمران/169)
👈 شهدا نه تنها زنده اند، بلكه قرآن مي فرمايد:
📖 فرحين بما آتاهم اللّه من فضله.
(آل عمران/170)
📖 آنها به خاطر نعمت هايی كه خداوند به آنها داده است ، خوشحالند.
سبکی از علمای بزرگ اهل تسنن میگوید :
حیات انبیا و شهدا در آخرت ، شبیه حیات ایشان در دنیا است.
👈 قال الإمام السبكي حياة الأنبياء والشهداء كحياتهم في الدنيا
📚📙السیرة الحلبیة - ج 2 ص 432
🔴http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3747_السيرة-الحلبية-الحلبي-ج-٢/الصفحة_430#top
ثانیا: در قرآن ، آیاتی دال بر توانایی شنیدن مردگان وجود دارد:
📖 فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ.(أعراف/78 و 79)
📖 آنگاه زمينلرزه آنان را فرو گرفت و در خانه هايشان از پا درآمدند پس [صالح] از ايشان روى برتافت و گفت اى قوم من به راستى من پيام پروردگارم را به شما رساندم و خير شما را خواستم ولى شما خيرخواهان و نصيحتگران را دوست نمی‌داريد.
📖 وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ.(زخرف/45)
📖 از پيامبران ما كه پيش از تو فرستاده ايم بپرس: آيا جز خداى رحمان ، خدايان ديگرى را براى پرستش آنها قرار داده بوديم؟
📖 وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ في مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَني إِسْرائيلَ(سجده/23)
📖 هرآينه به موسى كتاب داديم پس از ديدار کردن با او در ترديد مباش . و آن کتاب را هدايت‌گر بنى اسرائيل قرار داديم.
ثالثا: نبی مکرم صلی الله علیه و آله درباره ی کشتگان بدر فرمودند:
📖 ما أنتم أسمع لما أقول منهم!
📖 شماها شنواتر از آنها به آنچه مي‌گويم نيستيد.
📌محمد امین شنقیطی در تفسیرش درباره ی روایت فوق ، مینویسد:
👈 هو نص صحيح صريح في سماع الموتى
👈 این نص صحیح و صریحی است در شنیدن مردگان
📚📙أضواء البیان - ج 6 ص 129
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=64&ID=1799
رابعا: مسلمین در هنگام خاکسپاری مرده ، به او چیزهایی تلقین میکنند!
👈 قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إلا الله...
👈 حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمودند باید به مردگانتان لا اله الا الله را تلقین کنید.
📚📙صحیح مسلم - کتاب الجنائز - باب تلقین الموتی لااله الا الله - ح 916
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2581&idto=2743&bk_no=53&ID=375
⏪ وقتی مرده را در قبر می گذارند نکیر و منکر به سراغ او آمده و درباره ی اعتقاداتش سؤال میکنند که زندگان جواب آنها را به مرده تلقین می کنند و او می شنود و پاسخ می دهد.
👤 ابن قیّم جوزیه شاگر ارشد ابن تیمیه هم در کتاب الروحش اقرار می کند که تلقین کردن کار عبثی نیست و مردگان می شنوند.
همچنین بسیاری از علمای اهل سنت و وهابیت از بخاری گرفته تا ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب ، قائل به سماع اموات بودند:
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?frame=1&bank=maghalat&id=180#_Toc356038012
فلذا می توان گفت که مسلمین درباره ی سماع اموات ، اجماع دارند.
《1》
#سماع_اموات
⚠️ وهابیون می گویند :
به شهادت قرآن ، مردگان نمی شوند فلذا توسل به آنها و مدد خواهی از آنها کاری عبث و بیهوده است و اگر کسی ادعا کند که مردگان می شنوند به قرآن کافر شده است.
➖▪️〰〰🔻🔻
وهابیان با استدلال به آیات زیر ، ادعا می کنند که مردگان نمی شنوند:
📖 فَإِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلاَ تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (۵۲/روم)
📖 تو نمی‌توانى مردگان را شنوا سازى و آواز خود را به گوش كرانى كه از تو روى می‌گردانند برسانى.
📖 وَما يَسْتَوِى الْأَحْيَآءُ وَلاَ الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ وَما أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَن فِي الْقُبُورِ(۲۲/فاطر)
📖 و زندگان و مردگان برابر نيستند.خداوند صدا را به (گوش) هر کس بخواهد می‌رساند ، و تو نيستی که صدای خود را به کسانی که در قبرند می‌رسانی.
✅ پاسخ شیعه با استناد به قرآن و منابع قابل قبول وهابیون:
اولا: اهل بیت علیهم السلام و اکثر امامزاده ها شهید هستند و مشمول این آیات نیستند:
📖 وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ
(بقره/154)
📖 و به کسانی که در راه خدا کشته میشوند ، مرده نگویید بلکه زنده هستند ولی شما نمی فهمید.
📖 وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ.
(آل عمران/169)
👈 شهدا نه تنها زنده اند، بلكه قرآن مي فرمايد:
📖 فرحين بما آتاهم اللّه من فضله.
(آل عمران/170)
📖 آنها به خاطر نعمت هايی كه خداوند به آنها داده است ، خوشحالند.
سبکی از علمای بزرگ اهل تسنن میگوید :
حیات انبیا و شهدا در آخرت ، شبیه حیات ایشان در دنیا است.
👈 قال الإمام السبكي حياة الأنبياء والشهداء كحياتهم في الدنيا
📚📙السیرة الحلبیة - ج 2 ص 432
🔴http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3747_السيرة-الحلبية-الحلبي-ج-٢/الصفحة_430#top
ثانیا: در قرآن ، آیاتی دال بر توانایی شنیدن مردگان وجود دارد:
📖 فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ.(أعراف/78 و 79)
📖 آنگاه زمينلرزه آنان را فرو گرفت و در خانه هايشان از پا درآمدند پس [صالح] از ايشان روى برتافت و گفت اى قوم من به راستى من پيام پروردگارم را به شما رساندم و خير شما را خواستم ولى شما خيرخواهان و نصيحتگران را دوست نمی‌داريد.
📖 وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ.(زخرف/45)
📖 از پيامبران ما كه پيش از تو فرستاده ايم بپرس: آيا جز خداى رحمان ، خدايان ديگرى را براى پرستش آنها قرار داده بوديم؟
📖 وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ في مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَني إِسْرائيلَ(سجده/23)
📖 هرآينه به موسى كتاب داديم پس از ديدار کردن با او در ترديد مباش . و آن کتاب را هدايت‌گر بنى اسرائيل قرار داديم.
ثالثا: نبی مکرم صلی الله علیه و آله درباره ی کشتگان بدر فرمودند:
📖 ما أنتم أسمع لما أقول منهم!
📖 شماها شنواتر از آنها به آنچه مي‌گويم نيستيد.
📌محمد امین شنقیطی در تفسیرش درباره ی روایت فوق ، مینویسد:
👈 هو نص صحيح صريح في سماع الموتى
👈 این نص صحیح و صریحی است در شنیدن مردگان
📚📙أضواء البیان - ج 6 ص 129
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=64&ID=1799
رابعا: مسلمین در هنگام خاکسپاری مرده ، به او چیزهایی تلقین میکنند!
👈 قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إلا الله...
👈 حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمودند باید به مردگانتان لا اله الا الله را تلقین کنید.
📚📙صحیح مسلم - کتاب الجنائز - باب تلقین الموتی لااله الا الله - ح 916
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2581&idto=2743&bk_no=53&ID=375
⏪ وقتی مرده را در قبر می گذارند نکیر و منکر به سراغ او آمده و درباره ی اعتقاداتش سؤال میکنند که زندگان جواب آنها را به مرده تلقین می کنند و او می شنود و پاسخ می دهد.
👤 ابن قیّم جوزیه شاگر ارشد ابن تیمیه هم در کتاب الروحش اقرار می کند که تلقین کردن کار عبثی نیست و مردگان می شنوند.
همچنین بسیاری از علمای اهل سنت و وهابیت از بخاری گرفته تا ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب ، قائل به سماع اموات بودند:
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?frame=1&bank=maghalat&id=180#_Toc356038012
فلذا می توان گفت که مسلمین درباره ی سماع اموات ، اجماع دارند.
《1》
www.islamweb.net
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة النمل - قوله تعالى إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين…
مسألة تتعلق بهذه الآية الكريمة اعلم أن الذي يقتضي الدليل رجحانه هو أن الموتى في قبورهم يسمعون كلام من كلمهم وأن قول عائشة - رضي الله عنها - ومن تبعها إنهم لا يسمعون استدلالا بقوله تعالى إنك لا تسمع الموتى وما جاء بمعناها من الآيات غلط منها رضي الله…
خامسا: در قرآن و سنت ، هیچ آیه و روایتی دال بر نشنیدن مردگان وجود ندارد:
👤 محمد امین شنقیطی در تفسیرش مینویسد:
📝 في سماع الموتى لم يثبت في الكتاب ولا في السنة شيء يخالفها...
📝 چیزی مخالف و مغایر با شنیدن مردگان در کتاب و سنت وجود ندارد!
📚📙أضواء البیان - ج 6 ص 129
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=64&ID=1799
وی در ادامه با ادله ی محکم ، شنیدن مردگان را اثبات میکند.
➖▪️➖
💠 کانال برهان و پاسخ به شبهات و سوالات
@borrhan
👤 محمد امین شنقیطی در تفسیرش مینویسد:
📝 في سماع الموتى لم يثبت في الكتاب ولا في السنة شيء يخالفها...
📝 چیزی مخالف و مغایر با شنیدن مردگان در کتاب و سنت وجود ندارد!
📚📙أضواء البیان - ج 6 ص 129
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=64&ID=1799
وی در ادامه با ادله ی محکم ، شنیدن مردگان را اثبات میکند.
➖▪️➖
💠 کانال برهان و پاسخ به شبهات و سوالات
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
💠 پژوهشی پیرامون آیهء ولایت(۱۳)
♦️♦️➖➖♦️♦️
⬅️ ماجرای "آیهء ولایت" به قدری معتبر و متواتر است که برخی از بزرگان اهل سنت از دادن انگشتر توسط امیرالمومنین علیه السلام به نیازمند ، جواز صدقه دادن در نماز را فتوا داده اند.
👤 هراسی در احکام القرآن بعد از اینکه می گوید آیه در شان امیرالمومنین علیه السلام نازل شده است، می نویسد :
📝 یدل على أن العمل القلیل لا یبطل الصلاه، فإن التصرف بالخاتم فی الرکوع عمل جاء به فی الصلاه، ولا یبطل الصلاه.
ترجمه: این آیه دلالت دارد که عمل اندک نماز را باطل نمی کند چرا که دادن انگشتر در حالت رکوع عملی است که در نماز انجام شده است و نماز را باطل نمی کند .
📘📗أحکام القرآن ،للکیا الهراسی الشافعی (المتوفى: ۵۰۴هـ) ج۳ ص ۸۴.
👤 نسفی بعد از اینکه می گوید آیه در شان امیرالمومنین علی علیه السلام نازل شده است، می نویسد :
📝 والآیه تدل على جواز الصدقه فی الصلاه وعلى أن الفعل القلیل لا یفسد الصلاه .
ترجمه: این آیه بر جواز دادن صدقه در نماز دلالت دارد و همچنین دلالت می کند که فعل قلیل باعث باطل شدن نماز نمی شود.
📗📘 تفسیر النسفی (مدارک التنزیل وحقائق التأویل) ج۱ ص۴۵۶
♦️♦️➖➖♦️♦️
✔️ادامه دارد...
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
💠 پژوهشی پیرامون آیهء ولایت(۱۳)
♦️♦️➖➖♦️♦️
⬅️ ماجرای "آیهء ولایت" به قدری معتبر و متواتر است که برخی از بزرگان اهل سنت از دادن انگشتر توسط امیرالمومنین علیه السلام به نیازمند ، جواز صدقه دادن در نماز را فتوا داده اند.
👤 هراسی در احکام القرآن بعد از اینکه می گوید آیه در شان امیرالمومنین علیه السلام نازل شده است، می نویسد :
📝 یدل على أن العمل القلیل لا یبطل الصلاه، فإن التصرف بالخاتم فی الرکوع عمل جاء به فی الصلاه، ولا یبطل الصلاه.
ترجمه: این آیه دلالت دارد که عمل اندک نماز را باطل نمی کند چرا که دادن انگشتر در حالت رکوع عملی است که در نماز انجام شده است و نماز را باطل نمی کند .
📘📗أحکام القرآن ،للکیا الهراسی الشافعی (المتوفى: ۵۰۴هـ) ج۳ ص ۸۴.
👤 نسفی بعد از اینکه می گوید آیه در شان امیرالمومنین علی علیه السلام نازل شده است، می نویسد :
📝 والآیه تدل على جواز الصدقه فی الصلاه وعلى أن الفعل القلیل لا یفسد الصلاه .
ترجمه: این آیه بر جواز دادن صدقه در نماز دلالت دارد و همچنین دلالت می کند که فعل قلیل باعث باطل شدن نماز نمی شود.
📗📘 تفسیر النسفی (مدارک التنزیل وحقائق التأویل) ج۱ ص۴۵۶
♦️♦️➖➖♦️♦️
✔️ادامه دارد...
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
#خطابهء_غدیر
🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.
۴۶ روز تا غدیر باقیست …
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
🏮فراز《۱۵》：
✨لا حَلالَ إلّا ما أحَلَّ اللّهُ و رَسولُهُ و هم و لا حَرامَ إلّا ما حَرَّمَهُ اللّهُ عَليكُم و رَسولُهُ و هم و اللّهُ عزّوجلّ عَرَّفني الحَلالَ و الحَرامَ و أنا أفضَيتُ بِما عَلَّمَني رَبّي مِن كِتابِهِ و حلالِهِ و حَرامِهِ إليهِ . معاشِرَ النّاسِ ، فَضِّلوهُ ، ما مِن عِلمٍ إلّا و قد أحصاهُ اللّهُ فِيَّ و كُلُّ علمٍ عُلِّمتُ فقد أحصَيتُهُ في إمامِ المُتَّقينَ ، و ما مِن عِلمٍ إلّا و قد عَلَّمتُهُ عَلِيّاً و هو الإمامُ المُبينُ ألّذي ذَكَرَهُ اللّهُ في سورَةِ يس : " وَ كُلَّ شَيءٍ أحصَيناهُ في إمامٍ مُبينٍ" ….
▪️روا نیست مگر آنچہ خدا و رسول و امامان روا دانند ،
و ناروا نباشد مگر آنچہ آنان ناروا دانند ؛
و خداوند عزوجل هم روا و هم ناروا را بہ من شناسانده ،
و من آموختہ‌هایم از کتاب خدا و حلال و حرام او را در اختیار علے گذاشتہ‌ام ؛
هان مردمان ! او را برتر دانید ؛
هیچ دانشے نیست مگر اینکه خداوند در جان من نبشته و من تمامے آن را در جان علے ،
امام پرهیزگاران ، ضبط کرده ام ؛
و دانشے نبوده مگر آنکہ بہ او آموختہ‌ام ؛
او پیشواے روشنگر است که خداوند در سورهء یاسین از او گفتگو کرده：
" و علم هر چیز را در امام مبین برشمردیم …"
(یس/۱۲)
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
📣 مبلغ غدیر باشیم!
👁🗨 کانال برهان
@borrhan
🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.
۴۶ روز تا غدیر باقیست …
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
🏮فراز《۱۵》：
✨لا حَلالَ إلّا ما أحَلَّ اللّهُ و رَسولُهُ و هم و لا حَرامَ إلّا ما حَرَّمَهُ اللّهُ عَليكُم و رَسولُهُ و هم و اللّهُ عزّوجلّ عَرَّفني الحَلالَ و الحَرامَ و أنا أفضَيتُ بِما عَلَّمَني رَبّي مِن كِتابِهِ و حلالِهِ و حَرامِهِ إليهِ . معاشِرَ النّاسِ ، فَضِّلوهُ ، ما مِن عِلمٍ إلّا و قد أحصاهُ اللّهُ فِيَّ و كُلُّ علمٍ عُلِّمتُ فقد أحصَيتُهُ في إمامِ المُتَّقينَ ، و ما مِن عِلمٍ إلّا و قد عَلَّمتُهُ عَلِيّاً و هو الإمامُ المُبينُ ألّذي ذَكَرَهُ اللّهُ في سورَةِ يس : " وَ كُلَّ شَيءٍ أحصَيناهُ في إمامٍ مُبينٍ" ….
▪️روا نیست مگر آنچہ خدا و رسول و امامان روا دانند ،
و ناروا نباشد مگر آنچہ آنان ناروا دانند ؛
و خداوند عزوجل هم روا و هم ناروا را بہ من شناسانده ،
و من آموختہ‌هایم از کتاب خدا و حلال و حرام او را در اختیار علے گذاشتہ‌ام ؛
هان مردمان ! او را برتر دانید ؛
هیچ دانشے نیست مگر اینکه خداوند در جان من نبشته و من تمامے آن را در جان علے ،
امام پرهیزگاران ، ضبط کرده ام ؛
و دانشے نبوده مگر آنکہ بہ او آموختہ‌ام ؛
او پیشواے روشنگر است که خداوند در سورهء یاسین از او گفتگو کرده：
" و علم هر چیز را در امام مبین برشمردیم …"
(یس/۱۲)
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
📣 مبلغ غدیر باشیم!
👁🗨 کانال برهان
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
📢📢📢..در روز اول ذیقعده چه اتفاقی افتاد ⁉️
📇 ولادت باسعادت کریمهء اهل بیت علیهم السلام
➖▪️➖🎁🎀🎁➖¤¤
🕝🕖🕞... در چنین روزی در سال ۱۷۳ ھ۔ق ، دختر گرامی موسی بن جعفر علیهما السلام ، حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به دنیا آمده است.(۱).
💠 پدر بزرگوار آن حضرت ، امام موسی بن جعفر علیهما السلام ، و مادر مکرمهء آن حضرت جناب نجمه مادر امام رضا علیه السلام است.
🎴نام مبارکش " فاطمه "
لقب آن حضرت " معصومه "
و در خانوادهء امام هفتم علیه السلام ایشان را "فاطمه کبری" می خواندند...(۲)
➖⚜شیخ صدوق از سعد بن سعد روایت کرده است که از امام رضا عليه السلام دربارهء فاطمه دختر موسی بن جعفر علیهما السلام سؤال نمودم ، امام رضا علیه السلام فرمودند :
💠 هر کس او را زیارت کند بهشت برای اوست. (۳)
و در روایتی دیگر امام رضا علیه السلام می فرمایند :
💠 هر کس معصومه را در قم زیارت کند مانند کسی است که من را زیارت کرده است . (۴)
در روایتی دیگر فرمودند :
💠 هر کس او را در حالی که شناخت به حقش دارد زیارت کند بهشت بر او واجب می شود. (۵)
و در روایتی دیگر امام جواد علیه السلام می فرمایند :
💠 هر کس عمه ام را در قم زیارت کند بهشت برای اوست. (۶)
➖▪️➖🎁🎀🎁➖¤¤
۱- مستدرک سفینة البحار ۲۶۱/۸
۲- بحارالانوار ۲۸۸/۴۸
۳- بحارالانوار ۳۱۶/۴۸
۴- ریاحین الشريعة ۳۵/۵
۵- بحارالانوار ۳۱۷/۴۸
۶- بحارالانوار ۳۲۶/۴۸
🔮 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ اسلام
@borrhan
📢📢📢..در روز اول ذیقعده چه اتفاقی افتاد ⁉️
📇 ولادت باسعادت کریمهء اهل بیت علیهم السلام
➖▪️➖🎁🎀🎁➖¤¤
🕝🕖🕞... در چنین روزی در سال ۱۷۳ ھ۔ق ، دختر گرامی موسی بن جعفر علیهما السلام ، حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به دنیا آمده است.(۱).
💠 پدر بزرگوار آن حضرت ، امام موسی بن جعفر علیهما السلام ، و مادر مکرمهء آن حضرت جناب نجمه مادر امام رضا علیه السلام است.
🎴نام مبارکش " فاطمه "
لقب آن حضرت " معصومه "
و در خانوادهء امام هفتم علیه السلام ایشان را "فاطمه کبری" می خواندند...(۲)
➖⚜شیخ صدوق از سعد بن سعد روایت کرده است که از امام رضا عليه السلام دربارهء فاطمه دختر موسی بن جعفر علیهما السلام سؤال نمودم ، امام رضا علیه السلام فرمودند :
💠 هر کس او را زیارت کند بهشت برای اوست. (۳)
و در روایتی دیگر امام رضا علیه السلام می فرمایند :
💠 هر کس معصومه را در قم زیارت کند مانند کسی است که من را زیارت کرده است . (۴)
در روایتی دیگر فرمودند :
💠 هر کس او را در حالی که شناخت به حقش دارد زیارت کند بهشت بر او واجب می شود. (۵)
و در روایتی دیگر امام جواد علیه السلام می فرمایند :
💠 هر کس عمه ام را در قم زیارت کند بهشت برای اوست. (۶)
➖▪️➖🎁🎀🎁➖¤¤
۱- مستدرک سفینة البحار ۲۶۱/۸
۲- بحارالانوار ۲۸۸/۴۸
۳- بحارالانوار ۳۱۶/۴۸
۴- ریاحین الشريعة ۳۵/۵
۵- بحارالانوار ۳۱۷/۴۸
۶- بحارالانوار ۳۲۶/۴۸
🔮 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ اسلام
@borrhan