Мячин
7.99K subscribers
298 photos
95 videos
2 files
703 links
Трезвый взгляд на историю и политику. Поддержать автора: 5379 6530 1219 8832 или boosty.to/yorik. Задавайте любые темы и вопросы через Бусти, либо в личку: @YorickLive.
Download Telegram
И ещё.
Мне категорически не нравится смысловая подмена, внедряющаяся в сознание наших детей. Вместо "Наше дело правое! Враг будет разбит! Победа будет за нами!" кто-то агрессивно-упорно, навязчиво и целенаправленно проталкивает "Всех победим, всех убьём, всех кого надо ограбим, всё будет, как мы любим".
Не по-нашему это, не по-русски.
Немного весны в нашем саду.
Друзья, кто требовал запись иранского подкаста 16 апреля, вот ссылка.

Добавлю к этому тезисы в текстовом формате.

1. Иран - очень древняя, богатая, густонаселенная (90 млн), урбанизированная (71%) страна. Это крупнейшая карта в геополитической колоде. что подтверждается историческими данными. В частности, стремительное распространение ислама в VII в. связано с тем, что арабы быстро завоевали Месопотамию и Персию. Уже в 642 г., т. е. спустя каких-то 20 солнечных лет после Хиджры, арабы разбили персов в битве при Нехавенде. А потом, опираясь на технологические и демографические возможности этих стран, они понесли дальше знамя ислама. Остановить этот натиск смогли только к середине VIII века. В IX веке внезапно выяснилось, что завоеванные арабами народы, прежде всего, персы, гораздо культурнее и в общем-то относятся к завоевателям с презрением. Это презрение вылилось в то, что персы перешли к шиитской, а не суннитской деноминации в исламе. Т. е. самобытность иранской культуры была латентным образом восстановлена.

2. Вот почему шиизм стал знаменем Исламской революции 1978-79 гг. Однако, у Исламской революции был и второй источник - коммунизм. Шиизм - это, вообще, левая, оппозиционная деноминация. Поэтому нет ничего удивительного в том, что в XX в. средневековый шиизм был как бы опылен левыми, коммунистическими идеями. И вот почему революционеры наряду с культовым поклонением аятолле Хомейни требовали демократии, прав меньшинств, прав женщин и т. д. В сущности, Исламская революция в Иране повторяет основные очертания русской революции 1917 года: такой же снос монархического режима, такой же широкий левый фронт и такая же победа еще более жесткого режима. который начал расправляться со своими же бывшими союзниками, не вписавшимися в программу победившей партии.

3. Вражда Ирана с Израилем объясняется достаточно просто: свергнутая в 1979 году власть Реза-шаха сотрудничала с Израилем. И в какой-то момент ненависть революционеров к шахиншаху перекинулась и на его американских и израильских друзей, подобно тому как русские революционеры возненавидели английских лордов и французских банкиров, дававших деньги Николаю II, Безусловно. антиизраильские настроения были усилены войной Судного дня осенью 1973 года. Однако решающий поворот случился уже после Исламской революции, в 1982 году. когда Израиль начал военную операцию "Мир Галилее", более известную как Первая ливанская война. В отличие от войны Судного дня и столкновений с палестинцами, здесь израильтяне схлестнулись с ливанскими шиитами, что не могло не вызвать раздражения в Иране. Именно тогда и возникла небезызвестная шиитская боевая организация "Хезболла", ставшая прокси Ирана.

4. Главной целью удара Ирана по Израилю в ночь с 13 на 14 апреля 2024 года была символическая поддержка "Хезболлы" и других иранских прокси (йеменских хуситов, например). Мол, не бойтесь, большой брат с вами, мы вас не оставим, мы и дальше будем поддерживать вас, давать вам деньги и оружие, продолжайте священную борьбу с проклятущими сионистами. дорогие товарищи. По-видимому, после удачного ракетного удара израильтян по консульскому зданию в Дамаске 1 апреля, среди прокси пошла волна сомнения, и Ирану не оставалось ничего другого как ответить. чтобы вдохновить растерявшихся бойцов "Хезболлы". При этом сам удар был нанесен таким образом, чтобы минимизировать ответный удар.

5. Израиль это тоже понимает и не готов вести с Ираном конвенциональную войну. А потому боевые действия, скорее всего, сведутся к ударам по иранским прокси, противостояние продолжится, но в привычном, неконвенциональном режиме, при условии. что ситуацию не раскачает, например, какой-нибудь теракт, который могут спонсировать обе стороны. В раскручивании ближневосточных качелей не заинтересован ни один из "трех китов" современной геополитики: ни РФ, ни США, ни КНР.

Спасибо вам за внимание. Поддержать автора и владельца подкаста вы всегда можете по данным в профиле.
Что такое демократия?

Сказать "у нас в стране демократия" значит ничего не сказать. Какая демократия. Каков ее генезис. Вот как правильно ставится вопрос. Представительская или прямая. Либеральная или социальная. Элитарная или эгалитарная. Христианская или "конфуцианская", как в КНР. В Древней Греции, вроде как подарившей нам само слово «демократия», людей на государственные должности выбирали рандомайзером из черных и белых бобов, это вообще не демократия в нашем смысле слова, это… «божественная демократия», что ли, когда выбирают боги, а не люди, такая забавная деталь.

В современном мире очень сильно различаются западная и восточная демократии. Западная демократия элитарна и либеральна, а вот в странах, которые мистер Джонсон вчера обозвал "новой осью зла", демократия сформировалась при активном опылении коммунистическими идеями: в России, в Китае, в Иране, - везде так или иначе было сильное "красное" влияние. "Красная демократия" ("красно-зеленая" в персидском варианте) враждебна западному либерализму и элитаризму.

Это абсолютно нормально. В каждой стране свои политические традиции, свои модели общества, которые при пересадке на другую почву плохо работают. Каждый дурак рассуждает со своей колокольни. Американский или европейский дурак смотрит на "красные демократии" и говорит: вы все злые, авторитарные и проч. А наши смотрят на Запад и говорят: ой, да у них нет демократии, либерализм - это вообще не демократия, это олигархия. Так оно и есть. Потому что элитарный характер западной демократии превращает ее в олигархию.

Разные демократии будут воевать друг с другом. Они будут говорить: у нас истинная демократия, а вот у них - неистинная демократия, он плохая, ложная и т. д. Это квазирелигиозный принцип. Точно так же в Средние века вроде бы единоверные народы воевали между собой под разными деноминационными знаменами, шииты с суннитами, например, или католики с протестантами.

Когда вы слышите «в вашей стране нет демократии, вы ось зла», знайте, что это всего лишь трансформация средневекового мракобесия, когда «христианский Запад» считал только свою версию христианства истинной, а русских или греков считал еретиками. «схизматиками». В сущности, это разновидность расизма.

Вот и всё.
«Если у них нет хлеба, пусть едят бриоши».

Пошёл в магазин за хлебом.

- Хлеб свежий? - спрашиваю.

- Нет, - отвечает продавщица, - вчерашний.

- Ну тогда мне не надо, - говорю. - Я лучше завтра куплю, когда свежий будет.

И ушёл.

Пришёл в другой магазин, а там в продаже бриоши.

Засмеялся и купил.

Так к 2024 году Россия исчерпала лимит на революции.
Беседы о фундаментальном. Красный день календаря (2024-04-22)

В красный день календаря — в годовщину рождения Владимира Ильича Ленина — вместе с Борисом Мячиным обсудим состояние левого движения в России и в мире:

1) Откуда взялась негативная коннотация у термина «Буржуазия»?

2) Почему не работает классовое самосознание?

3) С чего вдруг национализм считается буржуазным явлением?

4) Устарели ли основные положения марксизма-ленинизма?

Трансляция доступна по ссылке
Forwarded from Джава
Вчера произошел вот такой случай.
Я встретил молодого парня, которого знал еще лет шесть тому назад. Он пришел к нам на работу и устроился в отдел логистики простым грузчиком, поскольку он учился в колледже и ему хотелось подзаработать. Хороший такой добрый парень, немножко увалень, с прекрасной светлой улыбкой. Потом он уволился по каким-то причинам и вот вчера я стою и чувствую, что на меня кто-то смотрит. Я поднимаю голову и вижу Сашу. Но это был уже не тот Саша, каким я его помнил. Только вот улыбка осталась такой же...
Он, немного прихрамывая, подошёл поздороваться и я понял, что он пришел с войны. Это было видно даже без вопросов.
Оказалось, что он попал под мобилизацию в 2022 году. Воевал в штурмовом подразделении, в самом пекле. В январе 2024 был ранен под Авдеевкой. Говорит, выползал к своим сам, с перебитыми руками. У него в одной руке пластина, а в другой искусственная артерия.
Я смотрел на него и понимал, что он вернулся другим человеком и все то, что он видел вокруг себя сейчас его немного напрягало. Он вышел из госпиталя в марте и теперь должен ехать в Донецк за документами в свою часть. Что меня сильно удивило. Неужели нельзя сделать так, чтобы документы отправили оттуда?
Но может я просто чего-то не знаю.
Я вдруг понял, как война меняет людей. Это очень остро чувствуется, когда встречаешь людей, которых знал до начала СВО. Он ходит в сопровождении мамы, которая буквально охраняет его от всего, что могло бы его потревожить. И я совершенно этому не удивился, потому что пройти то, что он прошел в свои неполные двадцать пять и вернуться в "свой город любимый до слез" прежним уже не получится.
Я видел его глаза. Они были такие же добрые, но в них была какая-то боль и тоска. И он улыбался очень печально.
Когда они с мамой ушли, я остался стоять и долго ещё смотрел ему вслед, выкурив подряд две сигареты, пока его прихрамывающий силуэт не скрылся из поля зрения. Вот такие простые ребята, которые никогда не были до войны замечены в каких-то склонностях к военной службе, оказались тем самым железным русским солдатом, который выстоял, выдержал и выжил.
И вот такие простые Саши это теперь наша уверенность в том, что мы непобедимы.
И честно говоря, я смахнул скупую мужскую слезу.