Forwarded from Афанасьев Z
Отважный, похожий одновременно на льва и медведя.
Отец Михаил всегда был в первых рядах военного духовенства на всех фронтах: от Югославии и Чечни до Донбасса. И погибнуть мог десятки раз. Но произошло так, как произошло.
Не боялся шутить про смерть, в том числе в этой, последней нашей переписке. Когда видишь много страшного - перестаёшь бояться.
По моим данным, отец Михаил в сопровождении еще одного священника, отца Александра, на одном из опорных или командных пунктов вышел из той самой бронированной машины, которую мы купили этим летом. Прилет Хаймарса - отец Михаил получил ранения, несовместимые с жизнью, отец Александр - тяжелое ранение осколком в грудь (прошил бронежилет), сейчас в госпитале - молитесь за него и за врачей.
Водитель Станислав получил легкие ранения, так как остался в автомобиле. Автомобиль теперь не на ходу, обещал и прислать фотографии.
Еще один герой и еще один символ. Благодаря таким, как отец Михаил, наши солдаты не остаются сиротами перед лицом смерти.
Мы теряем их на земле - и тут же приобретаем на небе. Помолитесь там за нас, отче. И за Победу.
Включайте сегодня Вечер на Спасе, будем говорить об отце Михаиле, его жизни и подвиге.
Отец Михаил всегда был в первых рядах военного духовенства на всех фронтах: от Югославии и Чечни до Донбасса. И погибнуть мог десятки раз. Но произошло так, как произошло.
Не боялся шутить про смерть, в том числе в этой, последней нашей переписке. Когда видишь много страшного - перестаёшь бояться.
По моим данным, отец Михаил в сопровождении еще одного священника, отца Александра, на одном из опорных или командных пунктов вышел из той самой бронированной машины, которую мы купили этим летом. Прилет Хаймарса - отец Михаил получил ранения, несовместимые с жизнью, отец Александр - тяжелое ранение осколком в грудь (прошил бронежилет), сейчас в госпитале - молитесь за него и за врачей.
Водитель Станислав получил легкие ранения, так как остался в автомобиле. Автомобиль теперь не на ходу, обещал и прислать фотографии.
Еще один герой и еще один символ. Благодаря таким, как отец Михаил, наши солдаты не остаются сиротами перед лицом смерти.
Мы теряем их на земле - и тут же приобретаем на небе. Помолитесь там за нас, отче. И за Победу.
Включайте сегодня Вечер на Спасе, будем говорить об отце Михаиле, его жизни и подвиге.
Forwarded from СЛОВО
📿Честные отцы, дорогие и возлюбленные во Христе Иисусе Господе нашем братья и сестры! Прошу ваших Святых молитв о здравии псковского священника, иерея Александра Цыганова, клирика храма Александра Невского.
Отец Александр окормлял наших воинов в зоне СВО, сейчас тяжело ранен, идёт операция.
Он оказался вместе со священником Михаилом Васильевым в зоне взрыва. Отец Михаил погиб, а за отца Александра сейчас борются врачи.
Он сейчас очень сильно нуждается в наших молитвах.
Отец Александр окормлял наших воинов в зоне СВО, сейчас тяжело ранен, идёт операция.
Он оказался вместе со священником Михаилом Васильевым в зоне взрыва. Отец Михаил погиб, а за отца Александра сейчас борются врачи.
Он сейчас очень сильно нуждается в наших молитвах.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Донецк. Он плачет, потому что дождался российской прописки в паспорте. Всю жизнь ждал. Много раз в этом ожидании мог быть убит. Выжил.
Смотрите это, русские. Смотрите, земляки.
Мы даже не представляем, какое счастье, что в этом вконец съехавшем мире - мы живём в России и мы русские.
Как всякие русские, мы болеем старыми и вечными русскими болезнями: незнанием себя, того, кто мы и куда грядем. А ещё наша поразительная закосневшая давнишняя болезнь: живя много лучше, тише, стабильнее, да и часто сытнее многих стран, мы постоянно верим вранью о том, что мы живём много хуже прочих.
И от этого тоже нас сейчас лечат. В том числе и вот такие люди, как на этом видео: они остались брошенными на русской земле, которая и Россией быть на время перестала.
А теперь всем нам напоминают, какое у нас есть сокровище.
Смотрите это, русские. Смотрите, земляки.
Мы даже не представляем, какое счастье, что в этом вконец съехавшем мире - мы живём в России и мы русские.
Как всякие русские, мы болеем старыми и вечными русскими болезнями: незнанием себя, того, кто мы и куда грядем. А ещё наша поразительная закосневшая давнишняя болезнь: живя много лучше, тише, стабильнее, да и часто сытнее многих стран, мы постоянно верим вранью о том, что мы живём много хуже прочих.
И от этого тоже нас сейчас лечат. В том числе и вот такие люди, как на этом видео: они остались брошенными на русской земле, которая и Россией быть на время перестала.
А теперь всем нам напоминают, какое у нас есть сокровище.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Набережная Мариуполя. Я подумал, мне кажется издалека. Невеста в роскошном белом платье плыла по пирсу на фоне "Азовстали".
Отправили коптер.
И правда. Свадьба в разрушенном обескровленном городе.
Победа жизни. Что тут скажешь. Совет да любовь. И мирного неба.
Отправили коптер.
И правда. Свадьба в разрушенном обескровленном городе.
Победа жизни. Что тут скажешь. Совет да любовь. И мирного неба.
Forwarded from Специально для RT
Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАС», ведущий телеканала «Россия 1» @boriskorchevnikov
Фашизм больше не болезнь, а «новая нормальность» Запада.
Да, не одной Украины (где его сперва не добили, а потом старательно вырастили снова), а всего Запада.
Всё то, что называют культурой отмены, вся эта бытовая русофобия, все эти хрупкие эстонские премьерши, которые хотят страдания всему русскому народу, все эти брюссельские и вашингтонские чинуши, задыхающиеся в лозунгах ненависти к русским с высоких и пониже трибун, смешной Блинкен, открыто говорящий, что Америка должна рулить миром, — это никакая не политика, не конъюнктура, не выборы и т. п., это обыкновенный фашизм.
Ещё раз. Запад. Стал. Фашистом.
Когда-то англосаксы бережно вскормили фашистскую псину Гитлера и натравили её на Россию. Теперь сработал страшный духовный, но железный закон: «Совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею» (1 Кор. 6:16).
Сделка с дьяволом всегда кончается тем, что бесом становишься ты сам. Она всегда кончается тем, что Сатана сперва ввергает тебя в сатанизм, а потом сжирает.
Выращенный Западом фашизм теперь пожирает сам Запад.
Вообще, фашизм всегда вырастает из нестабильности, из комплексов, из фанаберии и чувства нереализованности. Тогда где-то в завистливых, горделивых недрах души вызревает гной идеи о том, что на самом деле ты лучший, ты сотворил этот мир, тебе он обязан, но он тебя поработил, он тебя загнал в невыносимые условия. В своих помоях виноват не ты сам, а те, кто не стоит и твоего пальца.
Потому что ты на самом деле велик, а все остальные — это человеческий зоопарк. И твоя миссия на земле — этот зоопарк воспитать, приручить, подчинить. Потому что тебе на роду это написано. Ты — белая кость, ты — «цивилизация». Они — «региональные державы», «третий мир».
Это комплексы. Это гордыня. Это жадность.
В своём возношении Запад сперва сошёл с ума и оскотинился: все грехи блуда и извращений выросли из сатанинской гордыни (она же — война с Богом). А следом в логике этой гордыни пришёл к своей исключительности и пусть и скрываемой за болтологией про демократию и права, но откровенной ненависти к другим нациям.
Русские западному фашисту ненавистнее всех ещё и потому, что в мощной России они видят не человеческий зоопарк, а реальную цивилизацию-конкурента. Они видят в нас то, чем они были призваны стать, но у них не вышло. Комплексы.
Русские же на фашизм вообще не способны. Всей историей и природой своей, всем своим имперским сознанием, в котором главное — бережное материнское отношение ко всем народам нашей сложной страны, ощущение любого земляка братом. Именно поэтому русским самовозношение несвойственно совсем.
И несмотря на то, что мы очень много подрастеряли в минувшие десятилетия, искреннюю ненависть к фашизму, к тем, кто считает себя исключительным, сохранили.
Как и науку побеждать таких.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
@rt_special
Фашизм больше не болезнь, а «новая нормальность» Запада.
Да, не одной Украины (где его сперва не добили, а потом старательно вырастили снова), а всего Запада.
Всё то, что называют культурой отмены, вся эта бытовая русофобия, все эти хрупкие эстонские премьерши, которые хотят страдания всему русскому народу, все эти брюссельские и вашингтонские чинуши, задыхающиеся в лозунгах ненависти к русским с высоких и пониже трибун, смешной Блинкен, открыто говорящий, что Америка должна рулить миром, — это никакая не политика, не конъюнктура, не выборы и т. п., это обыкновенный фашизм.
Ещё раз. Запад. Стал. Фашистом.
Когда-то англосаксы бережно вскормили фашистскую псину Гитлера и натравили её на Россию. Теперь сработал страшный духовный, но железный закон: «Совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею» (1 Кор. 6:16).
Сделка с дьяволом всегда кончается тем, что бесом становишься ты сам. Она всегда кончается тем, что Сатана сперва ввергает тебя в сатанизм, а потом сжирает.
Выращенный Западом фашизм теперь пожирает сам Запад.
Вообще, фашизм всегда вырастает из нестабильности, из комплексов, из фанаберии и чувства нереализованности. Тогда где-то в завистливых, горделивых недрах души вызревает гной идеи о том, что на самом деле ты лучший, ты сотворил этот мир, тебе он обязан, но он тебя поработил, он тебя загнал в невыносимые условия. В своих помоях виноват не ты сам, а те, кто не стоит и твоего пальца.
Потому что ты на самом деле велик, а все остальные — это человеческий зоопарк. И твоя миссия на земле — этот зоопарк воспитать, приручить, подчинить. Потому что тебе на роду это написано. Ты — белая кость, ты — «цивилизация». Они — «региональные державы», «третий мир».
Это комплексы. Это гордыня. Это жадность.
В своём возношении Запад сперва сошёл с ума и оскотинился: все грехи блуда и извращений выросли из сатанинской гордыни (она же — война с Богом). А следом в логике этой гордыни пришёл к своей исключительности и пусть и скрываемой за болтологией про демократию и права, но откровенной ненависти к другим нациям.
Русские западному фашисту ненавистнее всех ещё и потому, что в мощной России они видят не человеческий зоопарк, а реальную цивилизацию-конкурента. Они видят в нас то, чем они были призваны стать, но у них не вышло. Комплексы.
Русские же на фашизм вообще не способны. Всей историей и природой своей, всем своим имперским сознанием, в котором главное — бережное материнское отношение ко всем народам нашей сложной страны, ощущение любого земляка братом. Именно поэтому русским самовозношение несвойственно совсем.
И несмотря на то, что мы очень много подрастеряли в минувшие десятилетия, искреннюю ненависть к фашизму, к тем, кто считает себя исключительным, сохранили.
Как и науку побеждать таких.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
@rt_special
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
У убитого на херсонщине отца Михаила Васильева есть общее со святым Иннокентием Херсонским.
Святой покровитель Херсона - возглавлял Церковь в этой епархии в годы Крымской войны.
Как и отец Михаил, святитель Иннокентий постоянно был на фронте - в Севастополе он, например, под обстрелом ездил на буксире по бухте, часто служил в походных храмах прямо под огнём противника - солдат это очень укрепляло.
Как и отец Михаил, святой Иннокентий потрясающе владел словом. Оно было такой силы, что на его проповеди съезжалась вся округа.
Умер святой тоже почти на войне.
Он объезжал разрушенную битвами епархию, служил. Заболел в этих поездках и скончался.
Памятник святителю есть и в Одессе, и на монументе 1000-летия России среди других выдающихся фигур нашей истории.
Сегодня мы молились этому святому покровителю Херсона и всего юга России.
Напомню, что каждый будний день примерно в 22.45 мск. в эфире Спаса мы просим Бога и Его святых о нашей победе, об изменении и исправлении нашем, о нашем возвращении к Богу и о мире в нашем просыпающемся православном Отечестве.
Знаю, что к этой молитве присоединяются миллионы людей. Мне пишут об этом. Таким образом молитва становится соборной, т.е. особенно сильной.
Помолимся сегодня святителю Иннокетию Херсонскому.
Святой покровитель Херсона - возглавлял Церковь в этой епархии в годы Крымской войны.
Как и отец Михаил, святитель Иннокентий постоянно был на фронте - в Севастополе он, например, под обстрелом ездил на буксире по бухте, часто служил в походных храмах прямо под огнём противника - солдат это очень укрепляло.
Как и отец Михаил, святой Иннокентий потрясающе владел словом. Оно было такой силы, что на его проповеди съезжалась вся округа.
Умер святой тоже почти на войне.
Он объезжал разрушенную битвами епархию, служил. Заболел в этих поездках и скончался.
Памятник святителю есть и в Одессе, и на монументе 1000-летия России среди других выдающихся фигур нашей истории.
Сегодня мы молились этому святому покровителю Херсона и всего юга России.
Напомню, что каждый будний день примерно в 22.45 мск. в эфире Спаса мы просим Бога и Его святых о нашей победе, об изменении и исправлении нашем, о нашем возвращении к Богу и о мире в нашем просыпающемся православном Отечестве.
Знаю, что к этой молитве присоединяются миллионы людей. Мне пишут об этом. Таким образом молитва становится соборной, т.е. особенно сильной.
Помолимся сегодня святителю Иннокетию Херсонскому.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Герой России убитый протоиерей Михаил Васильев.
По этому короткому видео можно понять почему его так любили солдаты. И мы.
По этому короткому видео можно понять почему его так любили солдаты. И мы.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Лидеры семерки собрались сегодня в ратуше Мюнстера и вынесли из зала крест.
А простые русские люди собрались, вырезали большой крест из дерева и повезли его на войну, в Мариуполь.
Их пусть стал русским путем страстей Христовых - где на каждой остановке им встречались те, кто и есть Россия.
Включайте скорее Спас и посмотрите фильм Елены Козенковой об этом пути на русскую Голгофу: "Крест над Азовсталью"
А простые русские люди собрались, вырезали большой крест из дерева и повезли его на войну, в Мариуполь.
Их пусть стал русским путем страстей Христовых - где на каждой остановке им встречались те, кто и есть Россия.
Включайте скорее Спас и посмотрите фильм Елены Козенковой об этом пути на русскую Голгофу: "Крест над Азовсталью"
210 лет назад русская армия оставила Москву.
Оставила после триумфа Бородинской битвы! После колоссальных жертв, принесённых в ней, после победы русского Духа, одержанной в этом сраженнии и надорвавшей наполеоновский непобедимый молох. Бонапарт и его солдаты после Бородина были подавлены, жутко деморализованы. И всё же русская армия уходила из Москвы.
Из Москвы! Из города, который хоть и перестал быть столицей административной, моральной и духовной столицей народа, всей нашей огромной страны оставался!
Представить себе силу растерянности, сумасшедшей внутренней боли каждого русского человека в эти дни - мы едва ли сможем.
И вот Наполеон зашёл в русское сердце, сел на кремлёвский трон, нацепил белые ленты на рукава русским коллаборационалистам, сбросил крест с колокольни Ивана Великого (французы реально решили тогда, что он золотой), в Успенском Соборе Кремля устроил конюшни, позволил своим солдатам издеваться над всем, что нам свято: те спали с блудницами прямо в алтарях, хлебали вино из святых сосудов и наряжали лошадей в архииерейские облачения.
А мы что же? На расколотое, разорванное и уже увязшее в пороках тогдашнее русское общество отступление из Москвы имело колоссальный эффект.
Страна не обсуждала тогда своих военачальников, не хаила царя, Кутузова, Барклая, не перемывала кости и не гадала на кофейной гуще слухов и вбросов - и у тогдашней, и у всегдашних военных кампаний (см.Библию) были свои информационные и психологические слои - это всё не ново.
Но страна, умываясь слезами, встала на покаянную молитву. В чудовищной катастрофе сдачи главной русской святыни, первого Престола русской Церкви, самой сердцевины наших идентичности и Духа, некого было винить, кроме... самих себя.
И не осталось в России того, кто в те дни не посмотрел бы в свое сердце, не спросил бы себя: за что? И главное: не получил бы на это ответа. У каждого было за что.
Пока французы надругались над Москвой, русское общество в покаянных молитвах и всматривании в себя исцелялось от вековых болезней: от влюбленности в запад (некоторые наши элиты той поры по-французски говорили лучше чем по-русски и для них вторжение обожаемой ими Франции было отрезвляющим прощанием с иллюзиями), от преступной расколотости между простым народом и дворянами, которые к той поре всё активнее превращались в паразитирующее сословие обеспеченных бездельников.
И более всего - от обезбоженности нашей: под горячим влиянием отпадающего от Христа запада и привыкшие к близости и доступности Церкви, люди массово холодели к Ней, религиозная жизнь становилась все формальнее, глуше, бесплоднее, а значит и жизнь всей страны без Церкви становилась все грязнее, греховнее, опаснее. А общество все более расколотым.
И от всего от этого оказался лекарством - 1812 год. Не случись его, страна, возможно, через время рухнула бы сама от внутренних противоречий и разделений.
Оставление Москвы поставило на колени перед Богом даже тех, кто никогда, наверно, на них перед Ним не становился. Покаяние через боль было искренним. Спящий народ проснулся!
И тогда Бог вышел на горячий призыв Своих людей. Нелогичным и непонятным с точки зрения человека (но не Бога) было отступление французов из Москвы: и декабрьские морозы, ударившие в августе, и голод, и пожар Москвы, и жалкое бегство из нее лучшей армии мира, которую уже оставалось только добить; и следующий за этим триумф русской армии в европейских столицах... всё это - дело Бога.
И всё это случилось только тогда, когда народ встал на искреннюю покаянную молитву.
И, главное, после дарованной победы - жаль, ненадолго, - но изменил свою жизнь: вернулся в Церковь, преодолел колоссальный внутренний раскол (дворяне ж воевали в одних окопах плечом к плечу со своими крепостными). Чище стали люди.
Кроме этого примера покаяния каждого человека, нет больше никаких рецептов победы. А когда покаяние становится искренним и всеобщим, то за оставлением русских городов, неизбежно приходят и их возвращение, и, как сказано на иконе Федора Ушакова, "грозные бури обращаются к славе России".
Оставила после триумфа Бородинской битвы! После колоссальных жертв, принесённых в ней, после победы русского Духа, одержанной в этом сраженнии и надорвавшей наполеоновский непобедимый молох. Бонапарт и его солдаты после Бородина были подавлены, жутко деморализованы. И всё же русская армия уходила из Москвы.
Из Москвы! Из города, который хоть и перестал быть столицей административной, моральной и духовной столицей народа, всей нашей огромной страны оставался!
Представить себе силу растерянности, сумасшедшей внутренней боли каждого русского человека в эти дни - мы едва ли сможем.
И вот Наполеон зашёл в русское сердце, сел на кремлёвский трон, нацепил белые ленты на рукава русским коллаборационалистам, сбросил крест с колокольни Ивана Великого (французы реально решили тогда, что он золотой), в Успенском Соборе Кремля устроил конюшни, позволил своим солдатам издеваться над всем, что нам свято: те спали с блудницами прямо в алтарях, хлебали вино из святых сосудов и наряжали лошадей в архииерейские облачения.
А мы что же? На расколотое, разорванное и уже увязшее в пороках тогдашнее русское общество отступление из Москвы имело колоссальный эффект.
Страна не обсуждала тогда своих военачальников, не хаила царя, Кутузова, Барклая, не перемывала кости и не гадала на кофейной гуще слухов и вбросов - и у тогдашней, и у всегдашних военных кампаний (см.Библию) были свои информационные и психологические слои - это всё не ново.
Но страна, умываясь слезами, встала на покаянную молитву. В чудовищной катастрофе сдачи главной русской святыни, первого Престола русской Церкви, самой сердцевины наших идентичности и Духа, некого было винить, кроме... самих себя.
И не осталось в России того, кто в те дни не посмотрел бы в свое сердце, не спросил бы себя: за что? И главное: не получил бы на это ответа. У каждого было за что.
Пока французы надругались над Москвой, русское общество в покаянных молитвах и всматривании в себя исцелялось от вековых болезней: от влюбленности в запад (некоторые наши элиты той поры по-французски говорили лучше чем по-русски и для них вторжение обожаемой ими Франции было отрезвляющим прощанием с иллюзиями), от преступной расколотости между простым народом и дворянами, которые к той поре всё активнее превращались в паразитирующее сословие обеспеченных бездельников.
И более всего - от обезбоженности нашей: под горячим влиянием отпадающего от Христа запада и привыкшие к близости и доступности Церкви, люди массово холодели к Ней, религиозная жизнь становилась все формальнее, глуше, бесплоднее, а значит и жизнь всей страны без Церкви становилась все грязнее, греховнее, опаснее. А общество все более расколотым.
И от всего от этого оказался лекарством - 1812 год. Не случись его, страна, возможно, через время рухнула бы сама от внутренних противоречий и разделений.
Оставление Москвы поставило на колени перед Богом даже тех, кто никогда, наверно, на них перед Ним не становился. Покаяние через боль было искренним. Спящий народ проснулся!
И тогда Бог вышел на горячий призыв Своих людей. Нелогичным и непонятным с точки зрения человека (но не Бога) было отступление французов из Москвы: и декабрьские морозы, ударившие в августе, и голод, и пожар Москвы, и жалкое бегство из нее лучшей армии мира, которую уже оставалось только добить; и следующий за этим триумф русской армии в европейских столицах... всё это - дело Бога.
И всё это случилось только тогда, когда народ встал на искреннюю покаянную молитву.
И, главное, после дарованной победы - жаль, ненадолго, - но изменил свою жизнь: вернулся в Церковь, преодолел колоссальный внутренний раскол (дворяне ж воевали в одних окопах плечом к плечу со своими крепостными). Чище стали люди.
Кроме этого примера покаяния каждого человека, нет больше никаких рецептов победы. А когда покаяние становится искренним и всеобщим, то за оставлением русских городов, неизбежно приходят и их возвращение, и, как сказано на иконе Федора Ушакова, "грозные бури обращаются к славе России".
На этой неделе на фронт и нашим мобилизованным, которые пока ещё в тылу, мы доставили очень много посылок от нас с вами.
ДНР.
Бойцы благодарят за мавик 2 с системой сброса и дополнительным оборудоввнием, которое "поможет в их работе".
Туда же, на донецкое направление
пришел тепловизор с лазерным дальномером .
Мобилизованные на сватовском направлении
благодарят за дизельные генераторы
Мобилизованным, которые пока ещё в Сибири, но уже выезжают на фронт, досиавили квадрокоптер, тепловизор с дальномером, наколенники, наалокотники, бензопилы, зарядные устройства и доп.батареи для раций.
На Белгородское направлении доставили аккумуляторы для КАМАЗов.
Спасибо всем, кто жертвует средства и привозит на Спас вещи, лекарства, святыни для бойцов, мирных жителей и пострадавших храмов по всей линии фронта.
Напомню номер карты, на которую собираю:
4279 3800 1387 4096
Спасибо Вам.
ДНР.
Бойцы благодарят за мавик 2 с системой сброса и дополнительным оборудоввнием, которое "поможет в их работе".
Туда же, на донецкое направление
пришел тепловизор с лазерным дальномером .
Мобилизованные на сватовском направлении
благодарят за дизельные генераторы
Мобилизованным, которые пока ещё в Сибири, но уже выезжают на фронт, досиавили квадрокоптер, тепловизор с дальномером, наколенники, наалокотники, бензопилы, зарядные устройства и доп.батареи для раций.
На Белгородское направлении доставили аккумуляторы для КАМАЗов.
Спасибо всем, кто жертвует средства и привозит на Спас вещи, лекарства, святыни для бойцов, мирных жителей и пострадавших храмов по всей линии фронта.
Напомню номер карты, на которую собираю:
4279 3800 1387 4096
Спасибо Вам.
Forwarded from Военкор ре🅉ервист
История циклична. Триумфы нашего народа былых лет ожидают нас и в будущем! Правильные слова от Бориса Вячеславовича.
Прислать новость/фото/видео | Сообщить сведения о противнике
Прислать новость/фото/видео | Сообщить сведения о противнике
Telegram
Борис Корчевников
210 лет назад русская армия оставила Москву.
Оставила после триумфа Бородинской битвы! После колоссальных жертв, принесённых в ней, после победы русского Духа, одержанной в этом сраженнии и надорвавшей наполеоновский непобедимый молох. Бонапарт и его солдаты…
Оставила после триумфа Бородинской битвы! После колоссальных жертв, принесённых в ней, после победы русского Духа, одержанной в этом сраженнии и надорвавшей наполеоновский непобедимый молох. Бонапарт и его солдаты…
Forwarded from Telegram.Док
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚡️ПРЕМЬЕРА RTД
ЧВК «Вагнер». Контракт с Родиной.
ЧВК «Вагнер» — одна из самых закрытых, секретных организаций в военной сфере. Но для съёмочной группы RT сделали исключение: автор фильма Андрей Ященко и режиссёр Владислав Рытков встретились с бойцами этого подразделения на передовой в Донбассе.
Вы увидите эксклюзивные кадры боёв, которые ведёт ЧВК, в том числе действия её штурмовых групп, разведки, противовоздушной обороны.
Бойцы рассказали, как организована работа их подразделения, какие здесь требования к солдатам и чем они помогают жителям освобождённых ими населённых пунктов.
Как попадают бойцы в ЧВК, обижает ли их слово «наёмник», ради чего они участвуют в СВО — об этом наш фильм.
Смотрите прямо сейчас👆🏻
Подписывайтесь на канал RTД!
ЧВК «Вагнер». Контракт с Родиной.
ЧВК «Вагнер» — одна из самых закрытых, секретных организаций в военной сфере. Но для съёмочной группы RT сделали исключение: автор фильма Андрей Ященко и режиссёр Владислав Рытков встретились с бойцами этого подразделения на передовой в Донбассе.
Вы увидите эксклюзивные кадры боёв, которые ведёт ЧВК, в том числе действия её штурмовых групп, разведки, противовоздушной обороны.
Бойцы рассказали, как организована работа их подразделения, какие здесь требования к солдатам и чем они помогают жителям освобождённых ими населённых пунктов.
Как попадают бойцы в ЧВК, обижает ли их слово «наёмник», ради чего они участвуют в СВО — об этом наш фильм.
Смотрите прямо сейчас👆🏻
Подписывайтесь на канал RTД!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Волноваха.
По этому храму Преображения отступающие из города всушники ударили... а просто так. Потому что храм. Не уцелело ничего.
Стройка в кадре - это Россия пришла и строит теперь его заново.
А напротив храма (в конце видео) пятиэтажка. В ней всушники укрывались в квартирах и подвалах вместе с местными. Так продолжалось неделями.
Когда всу стали отступать, то, ударив по храму, следом ударили по этой пятиэтажке - когда в ней оставались в подвалах все местные жители.
А поскольку в их квартирах они устроили еще и склад боеприпасов, то дом разнесло напрочь.
По этому храму Преображения отступающие из города всушники ударили... а просто так. Потому что храм. Не уцелело ничего.
Стройка в кадре - это Россия пришла и строит теперь его заново.
А напротив храма (в конце видео) пятиэтажка. В ней всушники укрывались в квартирах и подвалах вместе с местными. Так продолжалось неделями.
Когда всу стали отступать, то, ударив по храму, следом ударили по этой пятиэтажке - когда в ней оставались в подвалах все местные жители.
А поскольку в их квартирах они устроили еще и склад боеприпасов, то дом разнесло напрочь.
Еще в начале войны я прочитал у Марины Ахмедовой эту историю Юли - санитарки из Донецка, которую насиловали и избивали нацисты в мариупольских пыточных, повесили на неё убийство офицера всу, загоняли по судам и сизо украины, чтобы потом обменять.
И всякий раз, читая снова этот текст, у меня где-то к его середине выступают слёзы.
Если у вас на 9-й месяц войны размылось или так и не пришло понимание, за что и против кого мы воюем, прочтите эту историю:
https://t.me/Marinaslovo/3271
И всякий раз, читая снова этот текст, у меня где-то к его середине выступают слёзы.
Если у вас на 9-й месяц войны размылось или так и не пришло понимание, за что и против кого мы воюем, прочтите эту историю:
https://t.me/Marinaslovo/3271
Telegram
Marina Akhmedova
Юле говорили, что обменяют ее только на Сенцова. И само ее дело возникло только потому, что нужны были люди с искусственно созданной биографией, которые пойдут на обмен.
В 2017 Юля, родившаяся в Донецке – в том же роддоме, где до сих пор работает ее мать…
В 2017 Юля, родившаяся в Донецке – в том же роддоме, где до сих пор работает ее мать…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Песня "Пробуждается матушка-Русь" в стенах храма всех святых Киево-Печерской Лавры, к сожалению, станет ещё одним поводом для витка гонений против Украинской Церкви, СБУ уже начало "проверку".
Но я вообще удивился, почему в храме поют песню. Друзья с Украины рассказали, что, оказывается, в украинской церковной традиции это заведено.
И после молебна сами люди, прихожане - не священник, - могут затянуть песню с евангельским или любым духовным содержанием и нервом.
Красивая традиция. Как бы продолжение радования о Боге. Молитва, которая как бы не хочет останавливаться и льется через край, заполняя собой всю жизнь, вливаясь в песни.
Но вот, что ещё я увидел в этих кадрах: что в сердце Украины простые люди с чистым сердцем, после молебна, перед Богом открывают то, о чем это сердце у них болит.
Они поют о Руси (а это, как ни крути, и Украина, и Россия, и Беларусь,) и о том, что именно сейчас здесь происходит. О нашем пробуждении.
Это исповедники, которым не сумели заткнуть рты и которых не сумела коснуться укро-пропаганда. Таких там немало. Тех, кого сохранил от повреждения рассудка и от лжи - здравый смысл, воспитание, память, могилы отцов и ветеранов, а более всего, Церковь и Дух Святой, который одновременно и Дух правды.
И они исповедуют сейчас свою боль и свою веру.
Сбу много лет ведёт с ними войну.
И многие из этих людей сметены за последние годы катком украинских репрессий.
Но когда русский город Киев снова будет в России, мы вспомним и уже навсегда сохраним имена этих исповедников - тех, кто иногда под угрозой преследований хранил в своём сердце и в своей стране все русское - тогда, когда за это могли убить.
Но я вообще удивился, почему в храме поют песню. Друзья с Украины рассказали, что, оказывается, в украинской церковной традиции это заведено.
И после молебна сами люди, прихожане - не священник, - могут затянуть песню с евангельским или любым духовным содержанием и нервом.
Красивая традиция. Как бы продолжение радования о Боге. Молитва, которая как бы не хочет останавливаться и льется через край, заполняя собой всю жизнь, вливаясь в песни.
Но вот, что ещё я увидел в этих кадрах: что в сердце Украины простые люди с чистым сердцем, после молебна, перед Богом открывают то, о чем это сердце у них болит.
Они поют о Руси (а это, как ни крути, и Украина, и Россия, и Беларусь,) и о том, что именно сейчас здесь происходит. О нашем пробуждении.
Это исповедники, которым не сумели заткнуть рты и которых не сумела коснуться укро-пропаганда. Таких там немало. Тех, кого сохранил от повреждения рассудка и от лжи - здравый смысл, воспитание, память, могилы отцов и ветеранов, а более всего, Церковь и Дух Святой, который одновременно и Дух правды.
И они исповедуют сейчас свою боль и свою веру.
Сбу много лет ведёт с ними войну.
И многие из этих людей сметены за последние годы катком украинских репрессий.
Но когда русский город Киев снова будет в России, мы вспомним и уже навсегда сохраним имена этих исповедников - тех, кто иногда под угрозой преследований хранил в своём сердце и в своей стране все русское - тогда, когда за это могли убить.