Борис Корчевников
121K subscribers
3.37K photos
1.84K videos
1 file
2.27K links
Генеральный директор канала "Спас", ведущий Россия-1.
Сбор на помощь бойцам, мирным жителям и пострадавшим храмам Донбасса:
2202203754425728

Поддержать Спас: help.spastv.ru

Booking & commercial (выступления): @EmpireOfMusic_Tabriz

Номер: 5172120635
Download Telegram
Forwarded from ОВЧА
Если бы мы причащались чаще и со вниманием на Светлой седмице, пасхальная радость держалась бы с нами дольше.

Мы долго накапливаем благодать, но быстро ее теряем, и это наша большая проблема. Не можем, к сожалению, хранить ее...

Кстати, в нашем храме ночью на Пасху причащалось 1056 человека, а утром 677!
Это почти на 200 человек больше, чем в прошлом году. На Светлой седмице причащаеться, как правило, в нашем храме, около 200 человек каждый день!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко

Теперь подпишись и в МАХ
Космос и вера: святыни на орбите и жизнь на МКС / Сергей Рыжиков

📌Святыни на орбите, молитва на МКС и поэзия космоса. Большое интервью нашей программы с Героем Российской Федерации, космонавтом-испытателем Сергеем Рыжиковым

🌏 Программа РУССКИЙ МИР. Это не про политику, это про каждого из нас!

Смотрите на любой удобной платформе:

RuTube | ВКонтакте | Дзен | Одноклассники | Spastv.ru

Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.

Подпишись на СПАС
Что мы будем делать в момент встречи с Богом? Парсуна Александра Ведяхина

🔹 Какая большая общая цель нужна нашей стране? Почему мы вспоминаем о Боге только в болезни - и что мешает встретить Его в радости? Как в эпоху искусственного интеллекта сохранить веру в чудо? Почему смысл жизни не в количестве лет, а в их наполнении? Что сложнее: прощать или просить прощения? И как не потерять главное в погоне за целями?

🔹🔹Смотрите новый выпуск авторской программы Владимира Легойды «Парсуна» с первым заместителем председателя правления ПАО «Сбербанк» Александром Ведяхиным на любой удобной платформе:

RuTube | ВКонтакте | ВКонтакте (подкаст) | Дзен | Одноклассники | Spastv.ru

Все выпуски авторского проекта Владимира Легойды «Парсуна» здесь.

Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.

Подпишись на СПАС
Forwarded from Афанасьев Z
Участник легендарной операции "Поток" военный священник Алексей Скрипкин потерял (или приобрел на небе) близкого друга - бойца с позывным "Бояр" и просит нас помочь сделать доброе дело в память о нем.

Для выполнения задач в том подразделении, где служит отец Алексей, нужен пикап. Мы с вами прекрасно знаем, что машины в зоне боевых действий нужны постоянно - от их наличия и оснащения зачастую зависят реальные жизни бойцов и выполнение боевых задач.

Отец Алексей предлагает нам не просто сделать доброе дело и собрать нужную сумму на приобретение машины - мы вместе с вами назовем ее в честь "Бояра" - и память о воине дойдет до нашей общей победы.

2202202167190325
Андрей Сергеевич А.
🕊 Радостная новость! Новый онлайн-курс "БЫТЬ ОТЦОМ"

26 апреля на портале «Омофор» стартует курс «Быть отцом» — 12 лекций об отцовстве, семье и воспитании.

Смотреть трейлер на 📺YouTube, 📺Rutube, 📺VK Видео

О чём курс?
— Качества и навыки отца
— Страхи и ответственность
— Воспитание сыновей и дочерей
— Приёмное родительство
— Дети от другого брака
— Образ отца в кино
— И многое другое

🎓 Лекторы: психологи, педагоги, священники — эксперты в области семьи.

🖥 Где смотреть: YouTube, Rutube, VK Видео.
Когда: понедельник, среда, пятница, воскресенье в 19:00.

Подпишитесь и нажмите 🔔, чтобы не пропустить.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from КАРНАУХОВ
Жизненный путь Яны был на моих глазах: это сложенная по крупицам тяжёлая и напряжённая дорога, на которой она вывозила детей из-под обстрелов, воевала с педофилами в детских домах, защищала права жителей Донбасса и трудилась, трудилась, трудилась... Именно поэтому она и получила абсолютное одобрение всех инстанций на эту высокую должность. Уверен, Яна своим неравнодушием и заботой о людях сделает ещё очень и очень многое для людей! Axios!

https://t.me/SolovievLive/365731
Вчера художники-иконописцы приступили к созданию мурала святого апостола Причерноморья, Симона Кананита на нашем Черноморском побережье, в Туапсе.

Этот мурал мы создаём вместе с вами.

И надо же было, чтобы именно в день начала работы наших ребят, в Туапсе прилетел дрон.

Вчера в наш "Вечер на Спасе" художники включались прямо посреди работы, с лесов высокого 9-этажного дома и за их спиной ещё дымылось.

Но в словах наших творцов - покой и мир. Во-первых они иконописцы и, наверно, знают, что приступать к написанию иконы надо с сердечным миром и молитвой, знают они и что такое искушение.

А ещё это, наверно, поразительное свойство русского человека - там, где от него ждут тревоги - он собирается, где ждут раскола, он объединяется.

Так нас нас научил Господь и Его апостолы.

Поддержите создание мурала с ликом святого апостола Симона Кананита в Туапсе.

Средства можно отправить и через смс пожертвания (номер звучит в видео - посмотрите), либо на карту Сбера:

4274278064545539

Спаси Бог!

Мои каналы в ВК, Дзене и Максе
Ильин про Ильича.

"Он был типичный полуинтеллигент, усвоивший себе уклад сектанта-начетчика. И если ум есть сила суждения (самостоятельного суждения), вырастающего из индукции и интуиции, то ум его всю жизнь спал.

Он жил чужою озлобленною и противоестественною химерою, которая родилась из зависти и властолюбия и которую радикальные полуинтеллигенты Европы вот уже сто лет принимают за последнее слово социальной мудрости.

Нужен был провал во всероссийский голод и хаос 1920 -1921 года, нужно было восстание кронштадтских матросов, чтобы был поставлен растерянный и беспомощный вопрос о «новой экономической политике».

И вот «ум» Ленина «проснулся» только под самый конец его жизни, когда люэс головного мозга «развинтил» его твердокаменные трафареты.

Тогда он бессвязно признался, что нелепо вводить коммунизм в жизнь пролуграмотного народа, что «головка» его партии ничего не стоит, что социализм есть просто «кооперация» + «электрификация», и ушел из жизни недопроснувшимся к мысли и к духовной жизни злодеем.

Дедуктивное мышление срослось в этом злополучном человеке с сифилитической паранойей.

Паранойя есть тяжкая душевная болезнь, при которой человек не видит внешнюю живую действительность, как она есть, а пребывает в химерах и галлюцинациях. О паранойе у Ленина московские ученые говорили до его открытого заболевания. Один видный экономист писал ему в 1919 году в Кремль: «вы сифилитизировали Россию спирохетами лени и жадности».

Другие говорили открыто, что Ленин живет марксистскими бредовыми идеями, что он хорошо понимает только шкурника и деморализованного негодяя в человеческой душе и на них-то и «делает ставку», но что здоровой, творческой, религиозно осмысленной и духовно мощной стихии человеческой души он не видит совсем.

«Мир», с которым он считался, был его бредовый мир, выкроенный по Марксу.

В этом мире не было ни добра, ни чести, ни благородства.

И сам он жил звериным чутьем, волевым властолюбием и выдумками Карла Маркса.

И нужна была вся духовная слепота наших дней, чтобы объявить его «планетарным гением» или провозгласить его (подобно католику Гуриану) «величайшим педагогом истории»."


Иван Александрович Ильин.


Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В Дивеево у мощей святого Серафима Саровского мы снимали очень важную часть нашего проекта о достижениях России поры царя Николая – в 1903 году царь, который канонизировал св. Серафима, в Сарове лично нёс раку с мощами святого.

Это было неслыханное всенародное ликование и торжество Святой Руси. Царь, наверно, очень живо ощутил там, в Сарове, как он любим народом – а простым народом, тем более народом церковным – царь был действительно очень любим. И очень заслуженно.

Но всё цветение эпохи царя Николая, всё сногсшибательное развитие страны во всех отраслях останется непонятым, если не знать о невероятном развитии Церкви в пору святого царя-мученика.

Серафим Саровский – был самой яркой, но далеко не единственной канонизацией этой поры. Царь - а Император был тогда и Главой Церкви - причисляет к лику святых ещё Патриарха Гермогена, Анну Кашинскую, Евфросинию Полоцкую, Иоасафа Белгородского, Евфросина Синоезерского, Иоанна Тобольского, Питирима Тамбовского, Феодосия Черниговского, Иова Почаевского, священномученика Исидора и с ним еще 72 мученика. Пострадавших от ливонцев за проповедь православия среди эстонцев... Этот невероятный сонм святых тем невероятнее, что за почти 2 века до того совершилось лишь несколько канонизаций. Они были так редки, потому что Церковь после петровских реформ была под контролем государства и это очень вредило церковному организму. Он заражался «духом мира и века сего», а сама власть часто обезверивалась.
Святой жизни царская семья после почти двухсотлетнего оскудения веры в элитах – была для одних потрясением, для других смущением, для врагов же – поводом для осатанелой ярости.

Канонизации, появление новых святых – это признак живой Церкви, Духа Святого, действующего в Ней и наполняющего всё новых и новых людей Церкви.

Моё поколение росло в пору, которую принято называть Вторым Крещением Руси – когда после советских попыток уничтожить Церковь, Она возрождалась с неслыханными широтой и стремительностью – и это продолжается и теперь. Но ведь и само это возрождение стало возможным только благодаря тому заделу церковной крепости и святости, которые заложил царь Николай.

Смотрите, за почти 24 года правления Николая Второго возведено 7.546 церквей и часовен и 211 монастырей. К концу его правления у нас были рекордное число этих святынь за всю историю: 55 тысяч храмов и 1025 святых обителей.
Представляете какой рывок. Выходит, почти 14% всех церквей 1000-летней страны и более 20% её монастырей возникли за последние 24 года Империи!!

Для меня эти цифры кричат о святости царя Николая не меньше, чем его святая чистая жизнь и его мученическая кончина.

А ещё они так очевидно открывают железный закон всей русской истории – любое благоденствие следует только из благочестия.

Умножение побед, крепости и физической мощи страны идет исключительно и только из умножения святости, личного узнавания людьми Бога и вростания в Него.

Физическая мощь России всегда следует за духовной.

А если не будет духовной мощи, то и физическая будет не впрок: страна – даже очень мощная по виду – без Бога рухнет, как колосс на глиняных ногах: и ведь это главный урок и революции 1917го и революции 1991 года.

#Россиякоторуюнамоболгали
Борис Корчевников
Сегодня день святого митрополита Серафима (Чичагова) - в 1937 году его, 82-летнего старца, уникального врача, автора летописи Дивеевского монастыря, внесли на расстрел на Бутовский полигон на носилках - потому что сам он ходить уже от немощи не мог. А ведь…
Пришла новость об очередных планах поставить памятник Сталину - в Хакассии, кажется.

Там Губернатор из КПРФ. Смешно, как эту новость подают: что чуть не большинство населения Республики за это, хотя в голосовании о памятнике в столице Региона приняли участие чуть больше 2% населения Республики.

Но я прочитал эту новость в момент, когда работал над сценарием фильма о Новомучениках и исповедниках Российских, уничтоженных в ХХ веке за веру – мы снимаем это кино за средства, собранные простыми людьми со всей России.

Остановился как раз на расшифровке интервью замечательного Игоря Гарькавого, директора музея на Бутовском полигоне.

И показалось, что слова челвоека, который жизнь посвятил тому, чтобы память о новомучениках не сгинула в братских окопах безвестных расстрельных полигонов по всей русской земле - это лучший комментарий на эту новость:

«если урок гонений и всего ХХ века будет не выучен, если мы не договоримся о том, как будем двигаться дальше, учитывая катастрофический опыт прошлого, мы рискуем не просто пережить повторение чего-то подобного... потому что история никогда не возвращается точно такой же, какой она была… возможно, будущее будет еще тогда страшнее, чем прошлое.

Но дело даже не только в том, чтобы договориться и предотвратить катастрофы будущего. Дело на самом деле важное для каждого из нас — занять правильную сторону, стать на правильную точку зрения, потому что тот, кто оправдывает зло, он неизбежно ко злу приобщается.

И, конечно, это не одно и то же — убивать священника лично своей рукой и оправдывать убийство священника; не одно и то же самому сбрасывать колокол с колокольни или писать, что, «ну, наверное, это было целесообразно». Это разные вещи, но они находятся в одном поле.

Одни и те же смыслы людей вдохновляют на убийство и на оправдание убийства, это называется «одной системой ценностей», и поэтому если мы занимаем какую-то точку зрения, если мы вот уже для себя поняли, что для нас правда, что для нас ложь, то мы не можем относиться к этой дискуссии, как к такому постмодернистскому диалогу, где «все по-своему правы». Нет, в данном случае есть однозначная правота и неоднозначная ложь.

Почитая новомучеников, мы в каком-то смысле продолжаем их дело. Мы не идем сегодня в тюремную камеру или на расстрел. Но они пошли на расстрел, потому что они верили в определенные вещи, определяли определенные ценности, в которых не было компромисса. Если мы, находясь в других более мирных и благополучных условиях, считаем так же, как считали они, то мы продолжаем их дело, мы надеемся быть с ними в одном пространстве, в одной культуре, в одной Церкви.

- А как относиться к попыткам прославления их палачей?

- Проблема современных поклонников вождей прошлого заключается в том, что их стремление поставить очередной памятник или какую-то повесить очередную фотографию где-то, увязывается у них с языческим представлением о том, что появление этого символа изменит ситуацию кардинально. То есть вот "мы не можем навести порядок, но вот мы поставили памятник Сталину и порядок должен вроде бы наступить".

Это карго-культ, это явление, которое было изучено антропологами очень хорошо на племенах Африки - такие квазирелигиозные представления. Это говорит о том, что люди живут в своем мире - на самом деле очень далеком от реальности. Даже их кумиры, они были ближе к реальности.

Я не думаю, что это как-то духовно сильно меняет ситуацию, но само по себе, конечно, такое болезненное проявление подобного рода квазирелигиозных культов, оно прежде всего говорит о том, что наше общество в значительной степени еще не здорово. Ему очень важно научиться жить в реальности, и самое главное, что те «великие», в кавычках, проекты, которые с этими именами связаны, они тоже уже давно находятся на свалке истории.

Они неосуществимы в современном мире ни при каком из возможных сценариев, потому что сам мир уже другой и Церковь, которую их кумиры гнали, Она по-прежнему жива и в этом мире существует, а вот гонители Церкви теперь представляют из себя жалкое зрелище».