کانال برهان
ادامه #مصاحبه ✅کوهزادی:---- همانطور که مستحضرید ،ادبیات عرب باب ورودی به علوم حوزوی است و اولین علمی که در حوزه به آن میپردازند میباشد .با توجه به منابع اموزشی و شیوه تحصیل این علم در حوزه ، نظر شما درمورد ضرورت و میزان یادگیری این علم چیست؟ 💎استاد:(یکی…
✅کوهزادی:---- یکی از علوم حوزوی علم منطق است ، نظر شما در مورد نحوه مطالعه این علم چیست؟ نکاتتون را بفرمایید.
💎استاد:(سه دسته از علوم در فرایند اجتهاد بسیار مهمند که یکی از انها و مهم ترین انها منطق است که متاسفانه در حوزه های مقدسه علمیه ،خیلی به این علم نمیپردازند . این علم خیلی مهم است . خود مرحوم مظفر هم میفرمایند که چرا این علم خادم علوم است .چون موضوع او معرف حجت است یعنی به ما یاد میدهد چطور از مغالطه در تعریف و استدلال بگریزیم . هر علمی مملو از اصطلاحات وقوانین است. اگر تعریف اصطلاحات را بدانیم و اثبات قوانین ان علم را بدانیم میتوانیم بگوییم ما در ان علم عالمیم .
ساختار و اسلوب دقیق و درست تعریف و استدلال را علم منطق در اختیار ما قرا میدهد و لا غیر. پس منطق بسیار مهم است .
البته بعضی دوستان حجم متراکمی از کتب منطقی را گاهی به طلاب معرفی میکنند و طلاب فکر میکنند باید تمام این ها را بخوانند و من البدو الی الختم را بدانند .
بنده وقتی منطق مظفر را مسلط شدیم و شروع به تدریسش کردیم در کنارش منطق منظومه ؛جوهر النضید و شرح شمسیه را خواندیم و بعد رفتیم سراغ منطق اشارات و اساس الاقتباس خواجه طوسی و شرح مطالع
در نهایت منطق شفا که شاید بتوان گفت از همه این ها تفصیلی تر است را خواندیم .
طلبه نیازی نیست دانه دانه بخوانند. تقریبا تکرار میشود
راه حل حقیر برای اینکه همه ارای موجود در این کتاب ها را ببینیم این است که
ابتدا همه بر منطق مظفر مسلط شوند . البته اشکالات علمی و فنی دارد ولی این کتاب به عنوان پایه منطق خیلی خوب است . بعد بر اساس فهرست بر روی موضوعات مباحثه کنند.اینگونه که وقتی موضوعی انتخاب شد مثلا کلی متواطی و مشکک. یکی از طلاب همین موضوع را در شمسیه بخواند ، دیگری در جوهر النضید و دیگری در منظومه
بعد به مباحثه بپردازند در مورد موضوعات با توجه به کتاب هایی که خواندند .
این گروه سه چهار نفره با اینکه هر کدام یه کتاب خواندند ؛بعد مباحثه عملا همه کتاب ها را بررسی و مطالعه کرده اند .
نکته حایز اهمیت به کار بردن منطق است .مثلا دراصول مظفر در باب اجزاء بیاییم استدلال های کتاب را به صورت منطقی در بیاوریم
خوب است طلاب بعد از تسلط به منطق سنتی که توصیه ما منطق مظفر است ،بروند سراغ منطق ریاضی که الان وقت نیست کار اایی ان را در فقه عرض کنم .البته ما تدریس منطق ریاضی و جدید را در حوزه بقیه الله اغاز کردیم سالهای قبل در حوزه امام هم داشتیم )
✅کوهزادی:---در مورد علم اصول فقه و فقه نکات مد نظر را بفرمایید .
💎استاد:(بسیار مهم است و مبنای استنباط و فهم از ادله شرعی مقدار زیادی به وسیله علم اصول به دست میاید .این علم دست در چند گریبان دارد از قییل فلسفه ،منطق و تا حدی ادبیات ،لذا نمیخواهم بگویم علم سختی است و لکن اگر کسی مبنایی بخواهد بخواند نیازمند این است در این علوم که نام بردم قوی باشد. علم اصول را بعضی میگویند همان هرمنوتیک است و بعضی میگویند تفاوت دارد و اینجا نمیخواهم در موردش صحبت کنم ولی به هر حال پایه های فهم ما از کلام مقدس شارع را علم اصول تشکیل میدهند.
و لذا طلبه ها باید خیلی برای علم اصول وقت بزارند و هر چه کتاب های متنوع و ارای مختلف را ببینند ضرر نمیکنند این از بابا تطویل ممل نیست.
مثلا در فقه نه، ما لمعه را یا جواهر را بعضی مباحث را در طلبگی ببینیم کافی است چون فقه ثمره علم اصول و علوم دیگر است که ما خودمان میتوانیم این ثمره را ایجاد کنیم ولی لازم است حتما تفقه فقهای قدیم و حاضر را ببینیم .ورود و خروج به مسیله را ببینیم و .. از این باب فقه ضرورت دارد .
مقداری فقه غیر استدلالی بخوانند چون از باب طلبگی باید مسیله بدانند
مقداری فقه نیمه استدلالی مثل لمعه که اماده میکند طلبه را تا بتواند بداند موضعات فقهی چیست و مسایل زیر انها چیست
وبا فقه های استدلالی مثل مکاسب و جواهر، جرح و تعدیل ها را باید بدانیم.
این اشکال که میگویند مرحوم شیخ این فروعی که در مکاسب مطرح کرده چقدر اتفاق می افتد .
باید بدانیم شیخ نمیخواهد به ما مسیله یاد دهد ،بلکه میخواهد تفقه یاد دهد .شیخ میخواهد تفقه یاد دهد نه فقه . چگونگی ورود و خروج به مسیله چگونگی استدلال اوردن و رد استدلال و چگونگی استفاده از منابع را میخواهد یاد دهد.لذا بالا پایین کردن های موجود در مکاسب و بعضا در کفایه که 3 دلیل می اورد بعد رد میکند و بعد اشکالاتی می اورد و ...برای همین است که ان شا الله ذهن طلبه با جرح و تعدیل های درس خارج با ان مواجه خواهد شد آشنا شود .
✅ @boorhan_fathi
💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#مصاحبه
#منطق
#اصول_فقه
#فقه
💎استاد:(سه دسته از علوم در فرایند اجتهاد بسیار مهمند که یکی از انها و مهم ترین انها منطق است که متاسفانه در حوزه های مقدسه علمیه ،خیلی به این علم نمیپردازند . این علم خیلی مهم است . خود مرحوم مظفر هم میفرمایند که چرا این علم خادم علوم است .چون موضوع او معرف حجت است یعنی به ما یاد میدهد چطور از مغالطه در تعریف و استدلال بگریزیم . هر علمی مملو از اصطلاحات وقوانین است. اگر تعریف اصطلاحات را بدانیم و اثبات قوانین ان علم را بدانیم میتوانیم بگوییم ما در ان علم عالمیم .
ساختار و اسلوب دقیق و درست تعریف و استدلال را علم منطق در اختیار ما قرا میدهد و لا غیر. پس منطق بسیار مهم است .
البته بعضی دوستان حجم متراکمی از کتب منطقی را گاهی به طلاب معرفی میکنند و طلاب فکر میکنند باید تمام این ها را بخوانند و من البدو الی الختم را بدانند .
بنده وقتی منطق مظفر را مسلط شدیم و شروع به تدریسش کردیم در کنارش منطق منظومه ؛جوهر النضید و شرح شمسیه را خواندیم و بعد رفتیم سراغ منطق اشارات و اساس الاقتباس خواجه طوسی و شرح مطالع
در نهایت منطق شفا که شاید بتوان گفت از همه این ها تفصیلی تر است را خواندیم .
طلبه نیازی نیست دانه دانه بخوانند. تقریبا تکرار میشود
راه حل حقیر برای اینکه همه ارای موجود در این کتاب ها را ببینیم این است که
ابتدا همه بر منطق مظفر مسلط شوند . البته اشکالات علمی و فنی دارد ولی این کتاب به عنوان پایه منطق خیلی خوب است . بعد بر اساس فهرست بر روی موضوعات مباحثه کنند.اینگونه که وقتی موضوعی انتخاب شد مثلا کلی متواطی و مشکک. یکی از طلاب همین موضوع را در شمسیه بخواند ، دیگری در جوهر النضید و دیگری در منظومه
بعد به مباحثه بپردازند در مورد موضوعات با توجه به کتاب هایی که خواندند .
این گروه سه چهار نفره با اینکه هر کدام یه کتاب خواندند ؛بعد مباحثه عملا همه کتاب ها را بررسی و مطالعه کرده اند .
نکته حایز اهمیت به کار بردن منطق است .مثلا دراصول مظفر در باب اجزاء بیاییم استدلال های کتاب را به صورت منطقی در بیاوریم
خوب است طلاب بعد از تسلط به منطق سنتی که توصیه ما منطق مظفر است ،بروند سراغ منطق ریاضی که الان وقت نیست کار اایی ان را در فقه عرض کنم .البته ما تدریس منطق ریاضی و جدید را در حوزه بقیه الله اغاز کردیم سالهای قبل در حوزه امام هم داشتیم )
✅کوهزادی:---در مورد علم اصول فقه و فقه نکات مد نظر را بفرمایید .
💎استاد:(بسیار مهم است و مبنای استنباط و فهم از ادله شرعی مقدار زیادی به وسیله علم اصول به دست میاید .این علم دست در چند گریبان دارد از قییل فلسفه ،منطق و تا حدی ادبیات ،لذا نمیخواهم بگویم علم سختی است و لکن اگر کسی مبنایی بخواهد بخواند نیازمند این است در این علوم که نام بردم قوی باشد. علم اصول را بعضی میگویند همان هرمنوتیک است و بعضی میگویند تفاوت دارد و اینجا نمیخواهم در موردش صحبت کنم ولی به هر حال پایه های فهم ما از کلام مقدس شارع را علم اصول تشکیل میدهند.
و لذا طلبه ها باید خیلی برای علم اصول وقت بزارند و هر چه کتاب های متنوع و ارای مختلف را ببینند ضرر نمیکنند این از بابا تطویل ممل نیست.
مثلا در فقه نه، ما لمعه را یا جواهر را بعضی مباحث را در طلبگی ببینیم کافی است چون فقه ثمره علم اصول و علوم دیگر است که ما خودمان میتوانیم این ثمره را ایجاد کنیم ولی لازم است حتما تفقه فقهای قدیم و حاضر را ببینیم .ورود و خروج به مسیله را ببینیم و .. از این باب فقه ضرورت دارد .
مقداری فقه غیر استدلالی بخوانند چون از باب طلبگی باید مسیله بدانند
مقداری فقه نیمه استدلالی مثل لمعه که اماده میکند طلبه را تا بتواند بداند موضعات فقهی چیست و مسایل زیر انها چیست
وبا فقه های استدلالی مثل مکاسب و جواهر، جرح و تعدیل ها را باید بدانیم.
این اشکال که میگویند مرحوم شیخ این فروعی که در مکاسب مطرح کرده چقدر اتفاق می افتد .
باید بدانیم شیخ نمیخواهد به ما مسیله یاد دهد ،بلکه میخواهد تفقه یاد دهد .شیخ میخواهد تفقه یاد دهد نه فقه . چگونگی ورود و خروج به مسیله چگونگی استدلال اوردن و رد استدلال و چگونگی استفاده از منابع را میخواهد یاد دهد.لذا بالا پایین کردن های موجود در مکاسب و بعضا در کفایه که 3 دلیل می اورد بعد رد میکند و بعد اشکالاتی می اورد و ...برای همین است که ان شا الله ذهن طلبه با جرح و تعدیل های درس خارج با ان مواجه خواهد شد آشنا شود .
✅ @boorhan_fathi
💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#مصاحبه
#منطق
#اصول_فقه
#فقه
محقق قمی :موضوع اصول ادله اربعه به وصف ادلیت ووحجیت است
صاحب فصول : موضوع علم اصول ادله اربعه است
فرق این دو چیست ؟
💠💠💠پاسخ💠💠💠
بنا بر نظر دوم ، دلیلیت ادله باید در علمی دیگر وقبلا بررسی شده باشد
✅ @boorhan_fathi
💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#اصول_فقه #پرسش_و_پاسخ
صاحب فصول : موضوع علم اصول ادله اربعه است
فرق این دو چیست ؟
💠💠💠پاسخ💠💠💠
بنا بر نظر دوم ، دلیلیت ادله باید در علمی دیگر وقبلا بررسی شده باشد
✅ @boorhan_fathi
💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#اصول_فقه #پرسش_و_پاسخ
سلام و ارادت محضر استاد فتحی بزرگوار.
دوسوال داشتم خدمتتان 🙏
۱.دور منطقی که اشاره داشتید سابق در میان موضوع و مسئله علم چگونه حل میشود؟!
۲.نظر شما پیرامون تشبیه شهید صدر از علم اصول به علم منطق چیست؟
این تشبیه چه اندازه مبعد است و چه اندازه مقرب؟!
تشکر🍃
#اصول_فقه
دوسوال داشتم خدمتتان 🙏
۱.دور منطقی که اشاره داشتید سابق در میان موضوع و مسئله علم چگونه حل میشود؟!
۲.نظر شما پیرامون تشبیه شهید صدر از علم اصول به علم منطق چیست؟
این تشبیه چه اندازه مبعد است و چه اندازه مقرب؟!
تشکر🍃
#اصول_فقه
Forwarded from نطقیات
Exploring_the_Mind_of_God_An_Introduction_to_Shiʿite_Legal_Epistemology.pdf
1.7 MB
📚Exploring the Mind of God: An Introduction to Shiite Legal Epistemology
✍️ Hashim Bata
Publisher: Brill (May 24, 2023)
کتاب « کنکاش در ذهن خدا: درآمدی بر معرفت‌شناسی حقوقی شیعه » به بررسی انتقادی مبانی معرفت‌شناسی اصول فقه شیعه می‌پردازد، کتاب با بررسی مبانی اصول فقه ارتباط اصول فقه و فلسفه را نیز مشخص میکند.
#اسلام_شناسی
#شیعه_شناسی
#اصول_فقه
#معرفی_کتاب
#تازه‌های_کتاب
◽️◽️◽️
t.me/nutqiyyat
Instagram.com/nutqiyyat
https://youtube.com/@nutqiyyat
✍️ Hashim Bata
Publisher: Brill (May 24, 2023)
کتاب « کنکاش در ذهن خدا: درآمدی بر معرفت‌شناسی حقوقی شیعه » به بررسی انتقادی مبانی معرفت‌شناسی اصول فقه شیعه می‌پردازد، کتاب با بررسی مبانی اصول فقه ارتباط اصول فقه و فلسفه را نیز مشخص میکند.
#اسلام_شناسی
#شیعه_شناسی
#اصول_فقه
#معرفی_کتاب
#تازه‌های_کتاب
◽️◽️◽️
t.me/nutqiyyat
Instagram.com/nutqiyyat
https://youtube.com/@nutqiyyat