کانال برهان
1.14K subscribers
440 photos
55 videos
116 files
323 links
کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر میثم فتحی
استاد حوزه و دانشگاه

ارتباط با ادمین کانال

@navidvahidi12

راه ارتباطی با ادمین کانال
Download Telegram
❇️ *#درس_نگار*

💠 *#فلسفه_علم* دوره مقدماتی
👤 *حجت الاسلام و المسلمین #میثم_فتحی*

🔺 در جلسه مقدماتی دوره فلسفه علم مدرسه علوم انسانی صراط، دکتر فتحی به بیان پیرنگ کلی این دوره پرداختند.

🔰 این دوره در مرحله اول خود قرار است با تمرکز بر #پوزیتیویسم در ۷ جلسه‌، ورودی مقدماتی به مباحث فلسفه علم داشته باشد که در ادامه عنوان اصلی مباحث هر جلسه ارائه می‌شود:

1⃣ *#چرایی_و_ضرورت* پرداختن به موضوع فلسفه علم - بررسی رابطه علم و فلسفه
2⃣ *#علیت* و نسبت آن با قوانین علمی
3⃣ *#تبیین_علمی* - نسبت بین علیت و غایت، موضوع احتمال‌ها و دقت قوانین علمی
4⃣ #متافیزیک و #ساختار نظریات علمی - تکوین و کاربست نظریه علمی - مسئله *#پیشرفت* علم
5⃣ *#معرفت‌شناسی* نظریه‌پردازی علمی - تاریخ تجربه‌گرایی - *#استقراء* ، #آمار و احتمال
6⃣ #پوزیتیویسم و #ماورای_پوزیتیویسم - جدال علم با فلسفه اولی - *#نسبیت‌گرایی* - #علم‌گرایی
7⃣ مسئله *#تاریخ* و علم
💠 مدرسه صراط
❇️ *#درس_نگار*

💠 *#فلسفه_علم* دوره مقدماتی *#مدرسه_صراط*
👤 *دکتر #میثم_فتحی*

🔭 *اهمیت و ضرورت بررسی فلسفه علم چیست* ⁉️
📌 برای پاسخ به این سوال بایستی به سراغ موضوع و مسئله اساسی فلسفه علم برویم. موضوع فلسفه علم را دو مسئله اساسی مشخص می‌كند:
1⃣ *علم به چه مسائلی نمی‌تواند بپردازد؟*
2⃣ *چرا علم به این مسائل نمی‌تواند بپردازد؟*
🔻 درمورد پاسخگویی علم به مسائل فلسفی یک نظر، نظریه امپریالیسم علمی است كه اعتقاد دارد هر چیزی را باید علم مشخص كند؛ اما واقعیت آن است كه از یك طرف، پیشفرض‌های فلسفی، قابل بررسی علمی نیستند و از طرف دیگر هم پرسش‌های فلسفی، ناظر به تجربی و روش تجربی نیستند. پس علم در دو مرحله فرض‌ها و روش، دخالتی در حوزه فلسفه نمی‌تواند داشته‌باشد. با این حال چه معتقد به امپریالیسم علمی باشیم یا نباشیم، رویكردی را برگزیده‌ایم كه متأخر از پذیرش اصول فلسفی خاصی است.
🔰 بنابراین علم در درجه اول، از پاسخ به پرسش‌هایی درمورد خود، ناتوان است؛ مثل چیزی كه در مورد عدد یا زمان دیدیم. و از طرف دیگر از پاسخ به پرسش‌های دیگری كه دوباره درمورد همین پرسش‌ها مطرح می‌شود ناتوان است؛ مثلاً پرسش درمورد محدودیت علم.