🙏 Умеренность — Райан Холидей
... В 1982 году в спальню королевы Елизаветы II забрался психически неуравновешенный человек, Майкл Фэган. Впоследствии он рассказывал, что проснувшаяся королева позвонила в охрану по телефону, но никто не пришёл. Тогда она со словами «Минутку, я кого-нибудь позову» выбежала из комнаты.
Книги Райана Холидея для меня в первую очередь интересны не своими идеями, а историями их героев. Идеи там, в общем-то, одни и те же: Холидей практикует философию стоицизма, о котором уже написал десяток книг и наверняка напишет ещё столько же. Но, что мне нравится, так это то, что он как настоящий книжный задрот (или как ещё назвать человека, построившего книжный магазин на первом этаже своего дома?) любит копаться в старых биографиях и хрониках и рассказывать о своих находках.
Книга «Умеренность» является второй из цикла Холидея о четырёх добродетелях стоиков. Про первую — «Мужество» — я уже писал обзор год назад. С учётом международной ситуации в целом и ситуации с изданием книг зарубежных авторов я был приятно удивлён, что второй том цикла Холидея увидел свет, и надеюсь, что мы сможем прочитать на русском и оставшиеся книги, которые пока ещё не только не изданы, но и не написаны.
Как признаётся сам Холидей, работа над книгой шла тяжело. Как увлечь читателя такой не особо привлекательной темой, как умеренность и сдержанность? Помогли герои, являвшиеся для своих современников примерами удивительной стойкости духа, трудолюбия и самообладания. Их много — спортсмены и императоры, писатели и генералы, премьер-министры, президенты и древние воители.
Расскажу о тех, о ком читать было интереснее всего.
Это, в первую очередь, королева Елизавета, женщина, не имеющая почти никакой реальной власти и являющаяся фигурой скорее декоративной, но сумевшая оказать влияние на несколько поколений. Вдуматься только, она правила Британией более 70 лет, взойдя на трон, когда половины государств мира ещё не существовало в их современном виде. При этом она являлась примером трудолюбия, собранности и чисто английских манер.
Ещё меня удивил старик Рузвельт. И ладно, чем он там занимался в годы своего президентства, но несколько самых напряжённых лет перед избранием на пост высшего лица государства он провёл в инвалидной коляске, борясь с последствиями полиомиелита. Я сам никак не выпутаюсь из череды постоянных болезней, и часто опускаются руки, поэтому такие примеры для меня очень важны.
Холидей и другие авторы, затрагивающие темы стоицизма, часто пишут про Марка Аврелия, но мне в этот раз было куда как интереснее прочитать о его предшественнике, императоре Антонине, который занял свой пост, можно сказать, случайно, и не особо горевший желанием брать на себя такую ответственность. Тем не менее, годы его правления для Рима были чрезвычайно благополучными, мирными (говорили, на его совести не было ни одной капли крови) а ещё он сумел правильно воспитать уже упомянутого Марка, приходившегося ему приёмным сыном.
Книга состоит из трёх частей — «Тело», «Характер» и «Душа», рассказывающих о том, как соблюдать золотую середину и развивать дисциплину по отношению к своему здоровью, внешнему виду, отношениям и мыслям. Наиболее полезной мне показалась первая часть; в ней было что-то необычное, а в остальных Холидей рассказывал примерно то же самое, что и всегда. Но не стоит считать эту книгу вторичной, потому что, как я написал выше, самое главное здесь — не то, что он советует (в конце концов, всё это можно прочитать в других книжках по саморазвитию). Важны люди и истории.
Книгу читать, конечно же, рекомендую.
Оценка — ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
... В 1982 году в спальню королевы Елизаветы II забрался психически неуравновешенный человек, Майкл Фэган. Впоследствии он рассказывал, что проснувшаяся королева позвонила в охрану по телефону, но никто не пришёл. Тогда она со словами «Минутку, я кого-нибудь позову» выбежала из комнаты.
Книги Райана Холидея для меня в первую очередь интересны не своими идеями, а историями их героев. Идеи там, в общем-то, одни и те же: Холидей практикует философию стоицизма, о котором уже написал десяток книг и наверняка напишет ещё столько же. Но, что мне нравится, так это то, что он как настоящий книжный задрот (или как ещё назвать человека, построившего книжный магазин на первом этаже своего дома?) любит копаться в старых биографиях и хрониках и рассказывать о своих находках.
Книга «Умеренность» является второй из цикла Холидея о четырёх добродетелях стоиков. Про первую — «Мужество» — я уже писал обзор год назад. С учётом международной ситуации в целом и ситуации с изданием книг зарубежных авторов я был приятно удивлён, что второй том цикла Холидея увидел свет, и надеюсь, что мы сможем прочитать на русском и оставшиеся книги, которые пока ещё не только не изданы, но и не написаны.
Как признаётся сам Холидей, работа над книгой шла тяжело. Как увлечь читателя такой не особо привлекательной темой, как умеренность и сдержанность? Помогли герои, являвшиеся для своих современников примерами удивительной стойкости духа, трудолюбия и самообладания. Их много — спортсмены и императоры, писатели и генералы, премьер-министры, президенты и древние воители.
Расскажу о тех, о ком читать было интереснее всего.
Это, в первую очередь, королева Елизавета, женщина, не имеющая почти никакой реальной власти и являющаяся фигурой скорее декоративной, но сумевшая оказать влияние на несколько поколений. Вдуматься только, она правила Британией более 70 лет, взойдя на трон, когда половины государств мира ещё не существовало в их современном виде. При этом она являлась примером трудолюбия, собранности и чисто английских манер.
Ещё меня удивил старик Рузвельт. И ладно, чем он там занимался в годы своего президентства, но несколько самых напряжённых лет перед избранием на пост высшего лица государства он провёл в инвалидной коляске, борясь с последствиями полиомиелита. Я сам никак не выпутаюсь из череды постоянных болезней, и часто опускаются руки, поэтому такие примеры для меня очень важны.
Холидей и другие авторы, затрагивающие темы стоицизма, часто пишут про Марка Аврелия, но мне в этот раз было куда как интереснее прочитать о его предшественнике, императоре Антонине, который занял свой пост, можно сказать, случайно, и не особо горевший желанием брать на себя такую ответственность. Тем не менее, годы его правления для Рима были чрезвычайно благополучными, мирными (говорили, на его совести не было ни одной капли крови) а ещё он сумел правильно воспитать уже упомянутого Марка, приходившегося ему приёмным сыном.
Книга состоит из трёх частей — «Тело», «Характер» и «Душа», рассказывающих о том, как соблюдать золотую середину и развивать дисциплину по отношению к своему здоровью, внешнему виду, отношениям и мыслям. Наиболее полезной мне показалась первая часть; в ней было что-то необычное, а в остальных Холидей рассказывал примерно то же самое, что и всегда. Но не стоит считать эту книгу вторичной, потому что, как я написал выше, самое главное здесь — не то, что он советует (в конце концов, всё это можно прочитать в других книжках по саморазвитию). Важны люди и истории.
Книгу читать, конечно же, рекомендую.
Оценка — ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
👍14
☯️ За гранью порядка: ещё 12 правил жизни — Джордан Питерсон
Полтора года ушло на то, чтобы прочитать нового (ха-ха, а на самом деле давно не нового) Джордана Питерсона. Я начинал книгу три раза, прочитывая две первых главы, доходил до расшифровки алхимической гравюры Rebis и отступал, чтобы переварить информацию. Каждый раз я приходил к выводу, что такое не получится прочитать между делом, когда вокруг тебя отвлекают, когда ты торопишься начать новый день или слишком сонный, и хочешь поскорее этот день закончить.
Но я дал себе слово — обязательно прочитать эту книгу в этом году, и как только настало время подтягивать хвосты, начал именно с Питерсона.
Предыстория написания книги такова: в 2018 году один из пользователей популярного сайта вопросов Quora спросил: «Какие самые важные вещи должен знать каждый человек?» Одним из комментаторов стал философ, психолог и писатель Джордан Питерсон. Он написал 40 жизненных правил, первые 12 из них разобрал более подробно и получил множество восторженных комментариев (один из пользователей заявил: «Ты выиграл Quora, сайт можно закрывать»).
Эти правила легли в основу его книги «12 правил жизни: противоядие от хаоса» (мой обзор). «За гранью порядка» содержит подробный разбор следующих двенадцати правил, не менее интересный и любопытный как минимум потому, что его часть Питерсон писал во время ковидного психоза, при этом находясь на лечении в России🤪
К философу, психологу и писателю Джордану Питерсону у меня двойственное отношение. Чисто по-человечески мне Питерсон неприятен. Он искренен, но в его искренности — шовинизм, неполиткорректность и сильный закос в сторону «правых», хотя на словах он это отрицает.
Впрочем, деятельность Питерсона вне книги на получение удовольствия от чтения никак не повлияла, потому что, как автор, он очень образованный, эрудированный человек и крутой рассказчик. Он здорово умеет объяснять сложные идеи простым языком. Его кайфово читать, потому что каждая глава его книги — это синтез науки, религии, мистицизма, психологии, практического опыта и ещё чёрти-знает-чего. Это глубокое погружение в древний океан, из которого каждый раз вытаскиваешь новое сокровище. Я бы не сказал, что в формулировке его правил есть что-то необычное, подобные советы часто предлагаются в книгах по саморазвитию, но тут важно, как это Питерсон подаёт, и как он всё объясняет.
Он вовсю играет с читателями, и в его «Правилах» можно найти всё, что угодно. Например, неожиданную и замысловатую трактовку повести про Питера Пэна и его недетских отношений с феей Динь-Динь. Или необходимость познания ребёнком зла и хаоса, проиллюстрированная сказкой про Малефисенту. Или длинное жутко интересное описание опыта нескольких сеансов гипноза с пациентом, который мучался от странных ночных кошмаров. Петерсон не стесняется препарировать ни «Хоббита», ни «Гарри Поттера», хотя всё же тут больше отсылок к Библии и трудам средневековых алхимиков (а также современных психоаналитиков).
В общем, это крутой интеллектуальный замес, читать, конечно же, рекомендую.
Оценка: 💎💎💎💎💎
Полтора года ушло на то, чтобы прочитать нового (ха-ха, а на самом деле давно не нового) Джордана Питерсона. Я начинал книгу три раза, прочитывая две первых главы, доходил до расшифровки алхимической гравюры Rebis и отступал, чтобы переварить информацию. Каждый раз я приходил к выводу, что такое не получится прочитать между делом, когда вокруг тебя отвлекают, когда ты торопишься начать новый день или слишком сонный, и хочешь поскорее этот день закончить.
Но я дал себе слово — обязательно прочитать эту книгу в этом году, и как только настало время подтягивать хвосты, начал именно с Питерсона.
Предыстория написания книги такова: в 2018 году один из пользователей популярного сайта вопросов Quora спросил: «Какие самые важные вещи должен знать каждый человек?» Одним из комментаторов стал философ, психолог и писатель Джордан Питерсон. Он написал 40 жизненных правил, первые 12 из них разобрал более подробно и получил множество восторженных комментариев (один из пользователей заявил: «Ты выиграл Quora, сайт можно закрывать»).
Эти правила легли в основу его книги «12 правил жизни: противоядие от хаоса» (мой обзор). «За гранью порядка» содержит подробный разбор следующих двенадцати правил, не менее интересный и любопытный как минимум потому, что его часть Питерсон писал во время ковидного психоза, при этом находясь на лечении в России🤪
К философу, психологу и писателю Джордану Питерсону у меня двойственное отношение. Чисто по-человечески мне Питерсон неприятен. Он искренен, но в его искренности — шовинизм, неполиткорректность и сильный закос в сторону «правых», хотя на словах он это отрицает.
Впрочем, деятельность Питерсона вне книги на получение удовольствия от чтения никак не повлияла, потому что, как автор, он очень образованный, эрудированный человек и крутой рассказчик. Он здорово умеет объяснять сложные идеи простым языком. Его кайфово читать, потому что каждая глава его книги — это синтез науки, религии, мистицизма, психологии, практического опыта и ещё чёрти-знает-чего. Это глубокое погружение в древний океан, из которого каждый раз вытаскиваешь новое сокровище. Я бы не сказал, что в формулировке его правил есть что-то необычное, подобные советы часто предлагаются в книгах по саморазвитию, но тут важно, как это Питерсон подаёт, и как он всё объясняет.
Он вовсю играет с читателями, и в его «Правилах» можно найти всё, что угодно. Например, неожиданную и замысловатую трактовку повести про Питера Пэна и его недетских отношений с феей Динь-Динь. Или необходимость познания ребёнком зла и хаоса, проиллюстрированная сказкой про Малефисенту. Или длинное жутко интересное описание опыта нескольких сеансов гипноза с пациентом, который мучался от странных ночных кошмаров. Петерсон не стесняется препарировать ни «Хоббита», ни «Гарри Поттера», хотя всё же тут больше отсылок к Библии и трудам средневековых алхимиков (а также современных психоаналитиков).
В общем, это крутой интеллектуальный замес, читать, конечно же, рекомендую.
Оценка: 💎💎💎💎💎
👍15🔥1
Правила Джордана Питерсона из книги «За гранью порядка: ещё 12 правил жизни»:
1. Нельзя обесценивать социальные институты и творческие достижения.
Чтобы сохранить порядок в мире, необходимы строгие правила. Чтобы продолжать процесс обновления, необходимы творческий подход и дух бунтарства. Каждое правило когда-то было выходом за рамки, нарушением. Каждое проявление творчества может со временем стать полезным правилом. Следуй правилам, но если ты руководствуешься высшей и благородной целью, то ты можешь их нарушать
2. Представь, кем ты можешь стать, и стремись к этому
Существуют Вечные сюжеты, прошитые в нашем генетическом коде, наша своего рода генетическая память. Они пробуждаются в нас с помощью драматургии и литературы, позволяя стать нам героями, художниками, бунтарями, любовниками. Именно с помощью них мы осознаем, что для нас важно и кем мы хотим быть.
Когда порядок устаревает и развращается, он становится хаосом. И затем находится герой, чтобы уничтожить хаос и обновить его. Зло может победить только тот, кто готов умереть и переродиться. Поэтому стремись к чему-то. Выбирай достойную цель и иди к ней. Ищи свой сюжет.
3. Не напускай туман на то, с чем хочешь иметь дело
Это правило про страх: ставь цели и иди к ним. Чтобы добиться успеха, приходится пробовать, терпеть неудачу, делать перекалибровку с новым знанием, а потом снова пытаться.
4. Обрати внимание: возможности таятся в бремени ответственности, которое отказались нести другие
Успеха добиваются только те, кто не боится взять на себя ответственность. Только так можно найти глубокий смысл, который ориентирует и оберегает тебя.
5. Не делай то, что ненавидишь
Дорога в ад для нашего общества и для каждого из нас в отдельности вымощена не только благими намерениями, но и решениями и поступками, которые идут вразрез с нашей совестью. Это предательство и самообман.
6. Откажись от идеологий
Все идеологии перекладывают ответственность с тебя на кого-то или что-то ещё.
7. Направь все усилия на что-то одно и посмотри, что из этого выйдет
Если ты будешь трудиться над чем-то одним так упорно, как только можешь, ты начнёшь становиться цельной личностью. (О том, как жить нам, сканерам, Питерсон умалчивает)
8. Постарайся сделать одну комнату в доме как можно красивее
Красота творит чудеса, это величайшая из вещей, ради которых стоит жить.
9. Если старые воспоминания не отпускают, запиши их целиком и во всех подробностях
Слова творят чудеса. Записывая воспоминания, мы можем вспомнить то, как что-то происходило на самом деле, и это помогает нам меняться к лучшему и избавляться от страхов.
10. Работай над отношениями, чтобы сохранить их
Тут я даже не знаю, что ещё можно написать — в десятой главе Питерсон неожиданно примеряет на себя амплуа доброго консервативного семейного психолога.
11. Не позволяй обиде, лжи и высокомерию взять над тобой верх
Проснувшись с утра, мы оказываемся лицом к лицу с сегодняшним днём, со всеми его возможностями и ужасами. Мы способны причинять зло и творить ужасные вещи, но мы способны и на хорошие и даже великие поступки. И последние совершать гораздо легче, если ты живёшь честно, ответственно, благодарно и смиренно.
12. Будь благодарным судьбе, невзирая на страдания
В каждом из нас живёт демон, который является реакцией нашей психики на жестокость и несправедливость окружающего мира. Этот демон толкает нас к разрушению этого мира и, что куда проще сделать, к саморазрушению. Противостоять этому демону можно лишь воспитывая в себе благодарность к нашей судьбе.
1. Нельзя обесценивать социальные институты и творческие достижения.
Чтобы сохранить порядок в мире, необходимы строгие правила. Чтобы продолжать процесс обновления, необходимы творческий подход и дух бунтарства. Каждое правило когда-то было выходом за рамки, нарушением. Каждое проявление творчества может со временем стать полезным правилом. Следуй правилам, но если ты руководствуешься высшей и благородной целью, то ты можешь их нарушать
2. Представь, кем ты можешь стать, и стремись к этому
Существуют Вечные сюжеты, прошитые в нашем генетическом коде, наша своего рода генетическая память. Они пробуждаются в нас с помощью драматургии и литературы, позволяя стать нам героями, художниками, бунтарями, любовниками. Именно с помощью них мы осознаем, что для нас важно и кем мы хотим быть.
Когда порядок устаревает и развращается, он становится хаосом. И затем находится герой, чтобы уничтожить хаос и обновить его. Зло может победить только тот, кто готов умереть и переродиться. Поэтому стремись к чему-то. Выбирай достойную цель и иди к ней. Ищи свой сюжет.
3. Не напускай туман на то, с чем хочешь иметь дело
Это правило про страх: ставь цели и иди к ним. Чтобы добиться успеха, приходится пробовать, терпеть неудачу, делать перекалибровку с новым знанием, а потом снова пытаться.
4. Обрати внимание: возможности таятся в бремени ответственности, которое отказались нести другие
Успеха добиваются только те, кто не боится взять на себя ответственность. Только так можно найти глубокий смысл, который ориентирует и оберегает тебя.
5. Не делай то, что ненавидишь
Дорога в ад для нашего общества и для каждого из нас в отдельности вымощена не только благими намерениями, но и решениями и поступками, которые идут вразрез с нашей совестью. Это предательство и самообман.
6. Откажись от идеологий
Все идеологии перекладывают ответственность с тебя на кого-то или что-то ещё.
7. Направь все усилия на что-то одно и посмотри, что из этого выйдет
Если ты будешь трудиться над чем-то одним так упорно, как только можешь, ты начнёшь становиться цельной личностью. (О том, как жить нам, сканерам, Питерсон умалчивает)
8. Постарайся сделать одну комнату в доме как можно красивее
Красота творит чудеса, это величайшая из вещей, ради которых стоит жить.
9. Если старые воспоминания не отпускают, запиши их целиком и во всех подробностях
Слова творят чудеса. Записывая воспоминания, мы можем вспомнить то, как что-то происходило на самом деле, и это помогает нам меняться к лучшему и избавляться от страхов.
10. Работай над отношениями, чтобы сохранить их
Тут я даже не знаю, что ещё можно написать — в десятой главе Питерсон неожиданно примеряет на себя амплуа доброго консервативного семейного психолога.
11. Не позволяй обиде, лжи и высокомерию взять над тобой верх
Проснувшись с утра, мы оказываемся лицом к лицу с сегодняшним днём, со всеми его возможностями и ужасами. Мы способны причинять зло и творить ужасные вещи, но мы способны и на хорошие и даже великие поступки. И последние совершать гораздо легче, если ты живёшь честно, ответственно, благодарно и смиренно.
12. Будь благодарным судьбе, невзирая на страдания
В каждом из нас живёт демон, который является реакцией нашей психики на жестокость и несправедливость окружающего мира. Этот демон толкает нас к разрушению этого мира и, что куда проще сделать, к саморазрушению. Противостоять этому демону можно лишь воспитывая в себе благодарность к нашей судьбе.
👍15🔥4❤2
🍎 Выбор — Эдит Ева Эгер
Осень выдалась удачной на автобиографии, связанные с психотерапией. Сначала Лори Готтлиб и «Вы хотите поговорить об этом?», теперь Эдит Ева Эгер с психомемуарами «Выбор». Пока я воспринимаю эти две книги на контрасте — современный осознанный высокотехнологичный XXI век в первой и все страхи и ужасы бурного XX века во второй. Хотя, сравнивать их, наверное, бесполезно — это совершенно разные вещи и по идеям, и по жизненному опыту автора.
А опыт у Эгер огромный и страшный: в 16 лет она прошла нацистский концлагерь Освенцим, да и потом мирная жизнь не была простой. Тем не менее, книга «Выбор» полна добра, любви и надежды, и во многом перекликается со «Сказать жизни Да!» Виктора Франкла - к слову, хорошего друга Эгер.
Эдит Ева Элефант (Эгер в замужестве) родилась в 1927 году в Чехословакии и мечтала стать балериной. В её планы вмешалась война: в 1944 году она попадает в концлагерь, где в первый же день теряет родителей и знакомится с доктором-садистом Йозефом Менгеле. За последующий год она проходит все круги ада: чудовищные муки в Освенциме, где каждый день может стать последним ("в душевой каждый раз мы гадали, что пойдёт из труб - вода или газ"), после Освенцима — жестокие каменоломни Маутхаузена, потом марш смерти до Гунскирхена, в которой она и встречает солдат союзников, умирая с переломанным позвоночником в груде мёртвых тел. Единственное, за что она держится все эти месяцы, это родная сестра Магда, разделившая с ней все тяготы войны.
После войны Эгер знакомится с будущим мужей Белой, богатым и влиятельным человеком, с которым планирует переехать в Израиль и открыть своё дело. Но из-за угроз чехословацких коммунистов и ареста Белы Эдит вынуждена бросить всё и эмигрировать в США, где в очередной раз начать жизнь заново. Долгие годы её преследуют страхи и душевные раны, оставленные лагерями, мешая жить, строить карьеру и развиваться.
Поворотным моментом становится знакомство с книгой Франкла, из которой Эдит узнаёт, что она такая не одна, и её травма излечима. Она решает посвятить свою жизнь психотерапии и помощи другим людям, получает учёные степени в Техасском и Калифорнийском университетах и открывает частную практику, специализируясь на восстановлении после травм.
В сентябре Эдит Еве Эгер исполнилось 96 лет, и до сих пор она принимает клиентов и дарит людям надежду.
Книга «Выбор» — это в основном автобиография, но через описание своей жизни и своей работы Эгер транслирует несколько очень важных идей:
Выбор. Ключевая мысль, вынесенная в название книги. Независимо от обстоятельств у человека всегда есть свобода выбора: как минимум то, как он будет относиться к происходящему. Для меня это стало очередным напоминанием стоической мудрости: пусть ты не можешь повлиять на происходящее, ты можешь повлиять на то, как ты к этому отнесёшься.
Но для самого автора в этом названии есть дополнительный смысл. Вся жизнь Эдит — это череда выборов, но её мучают мысли лишь об одном из них, который она сделала в свой первый день в Освенциме и... Впрочем, не буду спойлерить. Лишь в конце книги, уже в преклонном возрасте она находит в себе силы снова посетить это страшное место, будучи туристом, и благодаря этому она получает долгожданное исцеление.
Прощение. Эгер рассказывает о своём пути прощения тех, кто причинил ей боль, и показывает своим пациентам, как отказ от обид может привести к исцелению их душ.
Преобразование боли в силу. История Эгер является свидетельством способности человека даже в самых жутких обстоятельствах удерживаться на плаву благодаря тому, что он имеет цель и смысл. Для меня эта книга — гимн осмысленной жизни и силе человеческого разума и интеллекта, способной сокрушить все препятствия.
Принятие несовершенства. Эгер много рассказывает и через свою личную историю, и через историю своей семьи о том, как она постепенно приходила к принятию своих недостатков (например, в детстве её лечили от косоглазия). Её автобиография не только про свободу выбора и смысл жизни, она и про развитие уверенности в себе.
Осень выдалась удачной на автобиографии, связанные с психотерапией. Сначала Лори Готтлиб и «Вы хотите поговорить об этом?», теперь Эдит Ева Эгер с психомемуарами «Выбор». Пока я воспринимаю эти две книги на контрасте — современный осознанный высокотехнологичный XXI век в первой и все страхи и ужасы бурного XX века во второй. Хотя, сравнивать их, наверное, бесполезно — это совершенно разные вещи и по идеям, и по жизненному опыту автора.
А опыт у Эгер огромный и страшный: в 16 лет она прошла нацистский концлагерь Освенцим, да и потом мирная жизнь не была простой. Тем не менее, книга «Выбор» полна добра, любви и надежды, и во многом перекликается со «Сказать жизни Да!» Виктора Франкла - к слову, хорошего друга Эгер.
Эдит Ева Элефант (Эгер в замужестве) родилась в 1927 году в Чехословакии и мечтала стать балериной. В её планы вмешалась война: в 1944 году она попадает в концлагерь, где в первый же день теряет родителей и знакомится с доктором-садистом Йозефом Менгеле. За последующий год она проходит все круги ада: чудовищные муки в Освенциме, где каждый день может стать последним ("в душевой каждый раз мы гадали, что пойдёт из труб - вода или газ"), после Освенцима — жестокие каменоломни Маутхаузена, потом марш смерти до Гунскирхена, в которой она и встречает солдат союзников, умирая с переломанным позвоночником в груде мёртвых тел. Единственное, за что она держится все эти месяцы, это родная сестра Магда, разделившая с ней все тяготы войны.
После войны Эгер знакомится с будущим мужей Белой, богатым и влиятельным человеком, с которым планирует переехать в Израиль и открыть своё дело. Но из-за угроз чехословацких коммунистов и ареста Белы Эдит вынуждена бросить всё и эмигрировать в США, где в очередной раз начать жизнь заново. Долгие годы её преследуют страхи и душевные раны, оставленные лагерями, мешая жить, строить карьеру и развиваться.
Поворотным моментом становится знакомство с книгой Франкла, из которой Эдит узнаёт, что она такая не одна, и её травма излечима. Она решает посвятить свою жизнь психотерапии и помощи другим людям, получает учёные степени в Техасском и Калифорнийском университетах и открывает частную практику, специализируясь на восстановлении после травм.
В сентябре Эдит Еве Эгер исполнилось 96 лет, и до сих пор она принимает клиентов и дарит людям надежду.
Книга «Выбор» — это в основном автобиография, но через описание своей жизни и своей работы Эгер транслирует несколько очень важных идей:
Выбор. Ключевая мысль, вынесенная в название книги. Независимо от обстоятельств у человека всегда есть свобода выбора: как минимум то, как он будет относиться к происходящему. Для меня это стало очередным напоминанием стоической мудрости: пусть ты не можешь повлиять на происходящее, ты можешь повлиять на то, как ты к этому отнесёшься.
Но для самого автора в этом названии есть дополнительный смысл. Вся жизнь Эдит — это череда выборов, но её мучают мысли лишь об одном из них, который она сделала в свой первый день в Освенциме и... Впрочем, не буду спойлерить. Лишь в конце книги, уже в преклонном возрасте она находит в себе силы снова посетить это страшное место, будучи туристом, и благодаря этому она получает долгожданное исцеление.
Прощение. Эгер рассказывает о своём пути прощения тех, кто причинил ей боль, и показывает своим пациентам, как отказ от обид может привести к исцелению их душ.
Преобразование боли в силу. История Эгер является свидетельством способности человека даже в самых жутких обстоятельствах удерживаться на плаву благодаря тому, что он имеет цель и смысл. Для меня эта книга — гимн осмысленной жизни и силе человеческого разума и интеллекта, способной сокрушить все препятствия.
Принятие несовершенства. Эгер много рассказывает и через свою личную историю, и через историю своей семьи о том, как она постепенно приходила к принятию своих недостатков (например, в детстве её лечили от косоглазия). Её автобиография не только про свободу выбора и смысл жизни, она и про развитие уверенности в себе.
❤8👍2❤🔥1
И, наконец, это книга о том, как справляться с травмами. Эгер делится не только историями, но и практическими инструментами для решения проблем. Меня порадовало то, что она пишет о своей дружбе с Франклом и о его логотерапии — психотерапии, основанной на поиске смысла жизни; о психологии счастья и исследованиях Мартина Селигмана; она водит знакомство и переписывается с психологами, чьи книги стоят на наших книжных полках. Всё это очень интересно и познавательно.
«Выбор» — точно одна из лучших книг, которые я прочитал в этом году. Знаете, то издание, которое я читал, немаленькое и набрано довольно мелким шрифтом, но мне не было скучно, и прочитал я эту большую книгу довольно быстро. Наверное, такой должна быть книга о свободе — лёгкой и мудрой одновременно.
Я был очень тронут историей Эдит Евы Эгер и обязательно буду читать её следующую книгу — «Дар». А вам советую обязательно прочитать «Выбор».
Оценка: 💎💎💎💎💎
«Выбор» — точно одна из лучших книг, которые я прочитал в этом году. Знаете, то издание, которое я читал, немаленькое и набрано довольно мелким шрифтом, но мне не было скучно, и прочитал я эту большую книгу довольно быстро. Наверное, такой должна быть книга о свободе — лёгкой и мудрой одновременно.
Я был очень тронут историей Эдит Евы Эгер и обязательно буду читать её следующую книгу — «Дар». А вам советую обязательно прочитать «Выбор».
Оценка: 💎💎💎💎💎
🔥8👍3❤1
ИТОГИ ОСЕНИ-2023
Осень как всегда в моём случае вышла какая-то стрёмная, проснулись старые болячки, к появлению которых я совсем не был готов (мало стоиков читаю)), накатила депрессия, короче, читал я меньше, чем обычно читаю осенью. Тем не менее, от прочитанного я получил много удовольствия, а ещё затарился на всяких распродажах литературой на всю предстоящую зиму. Сейчас всё покажу и расскажу.
Из нехудожественного прочитал (со ссылками на обзоры):
— Смерть в большом городе — Елена Фоер, Мария Рамзаева
— Вы хотите поговорить об этом? — Лори Готтлиб
— А что, если?.. — Рэндалл Манро
— Умеренность — Райан Холидей
— За гранью порядка: ещё 12 правил жизни — Джордан Питерсон
— Выбор — Эдит Ева Эгер
Последние три книги помогли мне закрыть план на 2023 год — теперь прочитано всё, что планировалось, за исключением книг Рэя Далио, которые я переношу на следующий год.
Ещё из нехудожественного была «Взломать всё» Брюса Шнайера, на которую я не стал писать обзор, потому книга может и хорошая, но для меня показалась совершенно ни о чём. Если вкратце, то это что-то типа энциклопедии про хакеров и способы взлома всего подряд, от игральных автоматов до банковских систем, которая маскируется под нон-фикшен. Возможно, кому-то покажется любопытной, но советовать не буду.
Из художественного я прочитал полторы книги. Первая — половинка — коротенький, но стильный «Хоррормолл» от Грейди Хендрикс, книга-ужастик, всю боль которой способен прочувствовать человек, в нулевых работавший в супермаркете или в салоне связи (особенно в «Евросети» с креативами Чичваркина).
Вторая — «Выкрикивается лот 49» Томаса Пинчона, за которую я взялся, чтобы подготовиться к последующему чтению его более сложной «Радуги тяготения». Пинчон, ожидаемо, написал замороченную, но интересную историю, в этой книге меня совершенно очаровала главная героиня Эдипа, в общем, наверное, есть смысл более подробно написать про «Лот 49» позже.
Прикупил стопку книг из рекомендаций «Мира Фантастики», а ещё продолжение квеста «Дневник 29» и переиздание классики книг-игр «Тайна капитана Шелтона» (собираю всю серию). Взял в бумаге «Фауста» по совету из книги Джордана Питерсона, хочу познакомиться поближе с классикой.
Из нон-фикшена взял вторую книгу Эдит Евы Эгер «Дар», «Станцию Предназначение» (по старой привычке собирать книги о предназначении, хотя я перестал в него верить) и странную книгу «Дикий сердцем», транслирующую правильные для мужчин мысли, но написанную совершенно хаотично, даже не знаю, смогу ли дочитать. Ещё «Тело» Билла Брайсона (на фото не попала) и «Как научиться оптимизму» Селигмана. В сентябре начинал читать Марка Леви «Гений внутри», но не дочитал, книга сугубо практичная, и надо её сразу применять.
А, ещё переборов жадность, купил в бумаге «Интегральную духовность» Кена Уилбера в дополнение к «Религии будущего». Но это уже на следующий год.
Сейчас я читаю вот эту самую «Дикий сердцем», параллельно начал «В долине солнца» про западную мистику, а в электронном виде наслаждаюсь свежим Пелевиным — «Путешествие в Элевсин» пока очень нравится.
Поделитесь, что понравилось за последнее время? Что читаете сейчас?
Осень как всегда в моём случае вышла какая-то стрёмная, проснулись старые болячки, к появлению которых я совсем не был готов (мало стоиков читаю)), накатила депрессия, короче, читал я меньше, чем обычно читаю осенью. Тем не менее, от прочитанного я получил много удовольствия, а ещё затарился на всяких распродажах литературой на всю предстоящую зиму. Сейчас всё покажу и расскажу.
Из нехудожественного прочитал (со ссылками на обзоры):
— Смерть в большом городе — Елена Фоер, Мария Рамзаева
— Вы хотите поговорить об этом? — Лори Готтлиб
— А что, если?.. — Рэндалл Манро
— Умеренность — Райан Холидей
— За гранью порядка: ещё 12 правил жизни — Джордан Питерсон
— Выбор — Эдит Ева Эгер
Последние три книги помогли мне закрыть план на 2023 год — теперь прочитано всё, что планировалось, за исключением книг Рэя Далио, которые я переношу на следующий год.
Ещё из нехудожественного была «Взломать всё» Брюса Шнайера, на которую я не стал писать обзор, потому книга может и хорошая, но для меня показалась совершенно ни о чём. Если вкратце, то это что-то типа энциклопедии про хакеров и способы взлома всего подряд, от игральных автоматов до банковских систем, которая маскируется под нон-фикшен. Возможно, кому-то покажется любопытной, но советовать не буду.
Из художественного я прочитал полторы книги. Первая — половинка — коротенький, но стильный «Хоррормолл» от Грейди Хендрикс, книга-ужастик, всю боль которой способен прочувствовать человек, в нулевых работавший в супермаркете или в салоне связи (особенно в «Евросети» с креативами Чичваркина).
Вторая — «Выкрикивается лот 49» Томаса Пинчона, за которую я взялся, чтобы подготовиться к последующему чтению его более сложной «Радуги тяготения». Пинчон, ожидаемо, написал замороченную, но интересную историю, в этой книге меня совершенно очаровала главная героиня Эдипа, в общем, наверное, есть смысл более подробно написать про «Лот 49» позже.
Прикупил стопку книг из рекомендаций «Мира Фантастики», а ещё продолжение квеста «Дневник 29» и переиздание классики книг-игр «Тайна капитана Шелтона» (собираю всю серию). Взял в бумаге «Фауста» по совету из книги Джордана Питерсона, хочу познакомиться поближе с классикой.
Из нон-фикшена взял вторую книгу Эдит Евы Эгер «Дар», «Станцию Предназначение» (по старой привычке собирать книги о предназначении, хотя я перестал в него верить) и странную книгу «Дикий сердцем», транслирующую правильные для мужчин мысли, но написанную совершенно хаотично, даже не знаю, смогу ли дочитать. Ещё «Тело» Билла Брайсона (на фото не попала) и «Как научиться оптимизму» Селигмана. В сентябре начинал читать Марка Леви «Гений внутри», но не дочитал, книга сугубо практичная, и надо её сразу применять.
А, ещё переборов жадность, купил в бумаге «Интегральную духовность» Кена Уилбера в дополнение к «Религии будущего». Но это уже на следующий год.
Сейчас я читаю вот эту самую «Дикий сердцем», параллельно начал «В долине солнца» про западную мистику, а в электронном виде наслаждаюсь свежим Пелевиным — «Путешествие в Элевсин» пока очень нравится.
Поделитесь, что понравилось за последнее время? Что читаете сейчас?
👍7
🚶♂️ Путешествие в Элевсин — Виктор Пелевин
Ну вот и подошло к концу моё осеннее путешествие с Порфирием, императором Римской Империи и, по совместительству, коварным лингвистическим алгоритмом. По пути в Элевсин, место древних мистерий, мы успели переплыть реку смерти Ахерон, посетить тайного оракула, побывать в школе философа Птолемея из Александрии и даже сразиться на подступах к нашей цели с гладиаторами с помощью технологий далёкого будущего. Между приключениями мы наслаждались свежим воздухом и беседами, ели фрукты и кашу с мёдом и разбирались в трудах философа смерти Гегесия...
Мне кажется, за тридцать с лишним лет своего творчества Пелевин превратился из гениального художника в ремесленника. Уже лет десять точно он следует своей традиции раз в год осенью выпускать новую книгу. Более того, несколько лет назад маэстро решил попробовать себя в жанре фантастики и антиутопии, а ещё поиграть в Сорокина. Поэтому три его последних книги («Transhumanism Inc.», «KGBT+» и «Путешествие в Элевсин») объединены общей вселенной, в котором будущее мрачно, лубочно и контролируемо мозгами в банках.
Пелевин, как талантливый конструктор, собирает свои истории из кусочков истории, философии, религии и современных трендов. Что там у нас на повестке дня? Страну шарашит перед выборами, а олигархи совсем охренели? Вот вам, пожалуйста, «Тайные виды на гору Фудзи». Феминизм и сильные женщины? Получите «Непобедимое солнце»! Весь мир сходит с ума от возможностей ChatGPT? Хорошо, сделаем главным антагонистом новой книги продвинутый чат-бот, натренированный на Набокове и Достоевском.
Ну вот и подошло к концу моё осеннее путешествие с Порфирием, императором Римской Империи и, по совместительству, коварным лингвистическим алгоритмом. По пути в Элевсин, место древних мистерий, мы успели переплыть реку смерти Ахерон, посетить тайного оракула, побывать в школе философа Птолемея из Александрии и даже сразиться на подступах к нашей цели с гладиаторами с помощью технологий далёкого будущего. Между приключениями мы наслаждались свежим воздухом и беседами, ели фрукты и кашу с мёдом и разбирались в трудах философа смерти Гегесия...
Мне кажется, за тридцать с лишним лет своего творчества Пелевин превратился из гениального художника в ремесленника. Уже лет десять точно он следует своей традиции раз в год осенью выпускать новую книгу. Более того, несколько лет назад маэстро решил попробовать себя в жанре фантастики и антиутопии, а ещё поиграть в Сорокина. Поэтому три его последних книги («Transhumanism Inc.», «KGBT+» и «Путешествие в Элевсин») объединены общей вселенной, в котором будущее мрачно, лубочно и контролируемо мозгами в банках.
Пелевин, как талантливый конструктор, собирает свои истории из кусочков истории, философии, религии и современных трендов. Что там у нас на повестке дня? Страну шарашит перед выборами, а олигархи совсем охренели? Вот вам, пожалуйста, «Тайные виды на гору Фудзи». Феминизм и сильные женщины? Получите «Непобедимое солнце»! Весь мир сходит с ума от возможностей ChatGPT? Хорошо, сделаем главным антагонистом новой книги продвинутый чат-бот, натренированный на Набокове и Достоевском.
👍2
Цель перед главным героем ставится в самом начале книги, и я не спойлерну, если вкратце расскажу об этом. Агент Маркус должен внедриться в виртуальную реальность, симулирующую Римскую Империю, втереться в доверие к римскому императору Порфирию и выведать у него некие важные сведения. Задача осложняется тем, что персонажа императора в реальности «отыгрывает» не человек, а лингвистический алгоритм, умеющий создавать сверхреалистичные тексты и истории, но не обладающий разумом и сознанием.
Маркус примеряет на себя личину вавилонского жреца, отлично владеющего холодным оружием, и вместе с императором совершает ритуальное путешествие из Рима в тот самый Элевсин, маленький греческий город, где в Древней Греции проводились обряды, посвящённые богиням плодородия Деметре и Персефоне.
В отличие от нескольких предыдущих книг Пелевина «Путешествие в Элевсин» читается очень легко, потому что это дорожное приключение. Здесь нет множества героев — их, по сути, лишь двое, здесь ровно одна сюжетная линия. А ещё Пелевин не заставляет читателя вникать в устройство его вселенной и не рассказывает о том, что происходит в мире — для всех желающих он описал это подробно в первой книге «Transhumanism Inc.» Более того, даже в посещаемых героями локациях не происходит ничего особо интересного.
Дорога — лишь антураж для путешествия, а самое интересное скрывается в разговорах между Маркусом и Порфирием, который кажется слишком добрым для императора и человечным для искусственного интеллекта. Впрочем, динамики в книге тоже хватает: хитрый Порфирий умеет интриговать и не ищет лёгких путей, а Маркусу, будучи воином-жрецом и телохранителем время от времени приходится махать мечом, спасая то свою жизнь, то жизнь своего повелителя. К слову, уж чем ему приходится махать в конце романа, это вообще, наверное, самый забавный поворот сюжета и реверанс Пелевина современной поп-культуре.
В общем, я думаю вот что: Пелевин постарался, в кои-то веки взял ровную линейную историю и нафаршировал её кучей дополнительных смыслов. Читается захватывающе, и если вы так же часто думаете о Древнем Риме, как это делаю я, то читайте и получайте максимальное удовольствие.
«Путешествие...» можно читать как самостоятельное произведение в отрыве от предыдущих книг, но я бы советовал прочитать хотя бы первые несколько рассказов из «Transhumanism Inc.», чтобы въехать в пелевинскую вселенную и не отвлекаться на поиски информации о том, кто такие сердоболы, что такое баночные хранилища, какое отношение Мускусная Ночь имеет к ИлонуМуску Маску и так далее.
Оценка: 💎💎💎💎💎
Маркус примеряет на себя личину вавилонского жреца, отлично владеющего холодным оружием, и вместе с императором совершает ритуальное путешествие из Рима в тот самый Элевсин, маленький греческий город, где в Древней Греции проводились обряды, посвящённые богиням плодородия Деметре и Персефоне.
В отличие от нескольких предыдущих книг Пелевина «Путешествие в Элевсин» читается очень легко, потому что это дорожное приключение. Здесь нет множества героев — их, по сути, лишь двое, здесь ровно одна сюжетная линия. А ещё Пелевин не заставляет читателя вникать в устройство его вселенной и не рассказывает о том, что происходит в мире — для всех желающих он описал это подробно в первой книге «Transhumanism Inc.» Более того, даже в посещаемых героями локациях не происходит ничего особо интересного.
Дорога — лишь антураж для путешествия, а самое интересное скрывается в разговорах между Маркусом и Порфирием, который кажется слишком добрым для императора и человечным для искусственного интеллекта. Впрочем, динамики в книге тоже хватает: хитрый Порфирий умеет интриговать и не ищет лёгких путей, а Маркусу, будучи воином-жрецом и телохранителем время от времени приходится махать мечом, спасая то свою жизнь, то жизнь своего повелителя. К слову, уж чем ему приходится махать в конце романа, это вообще, наверное, самый забавный поворот сюжета и реверанс Пелевина современной поп-культуре.
В общем, я думаю вот что: Пелевин постарался, в кои-то веки взял ровную линейную историю и нафаршировал её кучей дополнительных смыслов. Читается захватывающе, и если вы так же часто думаете о Древнем Риме, как это делаю я, то читайте и получайте максимальное удовольствие.
«Путешествие...» можно читать как самостоятельное произведение в отрыве от предыдущих книг, но я бы советовал прочитать хотя бы первые несколько рассказов из «Transhumanism Inc.», чтобы въехать в пелевинскую вселенную и не отвлекаться на поиски информации о том, кто такие сердоболы, что такое баночные хранилища, какое отношение Мускусная Ночь имеет к Илону
Оценка: 💎💎💎💎💎
👍8
😀 Как научиться оптимизму — Мартин Селигман
Наверное, это последняя прочитанная мною книга в этом сезоне — дальше будем подводить итоги и строить планы на следующий читательский год. И здорово, что закрывать декабрь я буду книгой про оптимизм от признанного специалиста в науке счастья.
Мартин Селигман — американский психолог и основоположник позитивной психологии, автор множества важных научных работ в этой сфере. Это он создал термин «выученная беспомощность» и стал проводником в теме исследований счастья для таких грандов, как, например, автор книги «Поток» Михай Чиксентмихайи.
Я уже читал когда-то его книгу «В поисках счастья» про позитивную психологию, а в эту осень по совету знакомого решил познакомиться с его более ранней работой (первое издание вышло в 1990 году) о том, как пессимисту научиться быть оптимистом, и в чём в целом преимущество оптимистичного образа жизни.
Основная тема книги «Как научиться оптимизму» вращается вокруг концепции «приобретенного оптимизма», которая бросает вызов общепринятому убеждению, что оптимистами или пессимистами люди становятся из-за генетики, то есть получают это качество по наследству, или же из-за опыта, полученного в раннем детстве. Селигман утверждает, что оптимизм — это навык, который можно прокачивать с помощью целенаправленных усилий и упражнений.
Книга состоит из трёх частей. В первой он рассказывает об исследованиях в области счастья и оптимизма, в том числе и собственных. Начиная с работ Фрейда, он ведёт читателя через весь XX век, показывая как менялись представления учёных о том, что творится в нашей голове.
Во второй части он показывает, как применяет полученные результаты исследований в прикладных задачах. Главный кейс этой части - то, как он помогает директору крупной страховой компании разработать методику по отбору новых сотрудников, которые будут приносить больше прибыли и с меньшей вероятностью уволятся. В этой же части он приводит разные любопытные факты о том, как оптимисты по жизни достигают большего, чем пессимисты. Например, забавно, что на выборах в США со времён Рузвельта всегда побеждал более оптимистично настроенный кандидат.
В третьей части начинается самое интересное: мы переходим к практике. Об этом я напишу в следующем посте.
Ну а в целом это отличное чтиво, умное и нескучное, а самое главное — полезное. Помимо авторской методики здесь много психологических тестов и советов. Также Селигман много пишет о лечении депрессии и восстановлении душевного спокойствия, что немаловажно в наше необычное время. Читать обязательно.
Оценка: 💎💎💎💎💎
Наверное, это последняя прочитанная мною книга в этом сезоне — дальше будем подводить итоги и строить планы на следующий читательский год. И здорово, что закрывать декабрь я буду книгой про оптимизм от признанного специалиста в науке счастья.
Мартин Селигман — американский психолог и основоположник позитивной психологии, автор множества важных научных работ в этой сфере. Это он создал термин «выученная беспомощность» и стал проводником в теме исследований счастья для таких грандов, как, например, автор книги «Поток» Михай Чиксентмихайи.
Я уже читал когда-то его книгу «В поисках счастья» про позитивную психологию, а в эту осень по совету знакомого решил познакомиться с его более ранней работой (первое издание вышло в 1990 году) о том, как пессимисту научиться быть оптимистом, и в чём в целом преимущество оптимистичного образа жизни.
Основная тема книги «Как научиться оптимизму» вращается вокруг концепции «приобретенного оптимизма», которая бросает вызов общепринятому убеждению, что оптимистами или пессимистами люди становятся из-за генетики, то есть получают это качество по наследству, или же из-за опыта, полученного в раннем детстве. Селигман утверждает, что оптимизм — это навык, который можно прокачивать с помощью целенаправленных усилий и упражнений.
Книга состоит из трёх частей. В первой он рассказывает об исследованиях в области счастья и оптимизма, в том числе и собственных. Начиная с работ Фрейда, он ведёт читателя через весь XX век, показывая как менялись представления учёных о том, что творится в нашей голове.
Во второй части он показывает, как применяет полученные результаты исследований в прикладных задачах. Главный кейс этой части - то, как он помогает директору крупной страховой компании разработать методику по отбору новых сотрудников, которые будут приносить больше прибыли и с меньшей вероятностью уволятся. В этой же части он приводит разные любопытные факты о том, как оптимисты по жизни достигают большего, чем пессимисты. Например, забавно, что на выборах в США со времён Рузвельта всегда побеждал более оптимистично настроенный кандидат.
В третьей части начинается самое интересное: мы переходим к практике. Об этом я напишу в следующем посте.
Ну а в целом это отличное чтиво, умное и нескучное, а самое главное — полезное. Помимо авторской методики здесь много психологических тестов и советов. Также Селигман много пишет о лечении депрессии и восстановлении душевного спокойствия, что немаловажно в наше необычное время. Читать обязательно.
Оценка: 💎💎💎💎💎
👍1
Методика Мартина Селигмана из книги «Как научиться оптимизму»
По Селигману, пессимисты считают негативные события устойчивыми («плохо будет всегда»), всеобъемлющими («плохо вообще всё») и винят в этих событиях себя («я тупой», «у меня всегда так» и так далее). Позитивные события они воспринимают как временные и приписывают заслуги чему угодно, кроме себя самих. Оптимисты же воспринимают жизнь наоборот: хорошие события являются их личным достижением, и в этом нормальный ход вещей, а негативные события временны, непродолжительны и возникают по воле каких-то внешних «сил зла».
Стиль интерпретации жизненных событий (пессимистичный или оптимистичный) не является наследственным! Он закладывается в детстве, наибольшее влияние на него имеет поведение матери, и в меньшей мере — других значимых взрослых родственников и учителей.
Селигман называет эту систему интерпретаций системой из трёх P — устойчивости (permanence), генерализации (pervasiveness) и персонализации (personalization); у разных людей соотношение этих частей различие, и из этого следуют, что пессимисты бывают разные, как и оптимисты. И из этого же следует и рецепт счастливой жизни — винить в неудачах других, а не себя, успехи приписывать себе, неудачи считать временными и случайными, а успехи — закономерными.
Каким образом всё это можно тренировать?
Селигман предлагает каждую негативную ситуацию пропускать через модель под названием ABCDE (переводчики под это подобрали дурацки звучащую аббревиатуру НУПСА):
1. Неприятность (что произошло?) — «У меня скоро закончатся деньги»
2. Убеждение (что я подумал как пессимист?) — «Вечно я их транжирю... И почему я не откладывал деньги про запас на такие случаи... А вдруг мне в следующем месяце не заплатят, и как я буду жить?»
3. Последствия (что в итоге произошло/произойдёт от такого отношения) — «Испортилось настроение, усилилась депрессия, весь день ходил мрачный и злой, занимался самобичеванием»
4. Спор (какие альтернативные доводы я могу привести?) — «Если объективно посчитать покупки за последние месяцы, то я, оказывается, вовсе не транжира. Деньги я не откладывал про запас, потому что было много непредвиденных трат на медицину и на учёбу. А оснований к тому, что мне в следующем месяце не заплатят, практически нет — мне всегда регулярно платят зарплату. Более того, если больше не совершать дорогих покупок, то объективно у меня не так уж и мало денег на ближайшее время. Даже если деньги кончатся, то у меня будет достаточно времени, чтобы придумать, что делать дальше. Будем решать проблемы по мере их поступления».
5. Активация (какая активность возникнет после того, как вы «переспорите» своего внутреннего пессимиста) — «Я думаю, что стоит наладить ведение домашней бухгалтерии, чтобы не оказываться в подобных ситуациях, а также посчитать, какую сумму денег я могу тратить каждый день, чтобы без проблем дожить до следующего прихода денег».
Я, конечно, не специалист по финансовой грамотности, но идею вы поняли.
Селигман приводит несколько направлений для спора:
— приводить доказательства
— рассматривать альтернативные варианты
— прояснить выводы (даже если моё пессимистичное убеждение обосновано, то правильные ли я сделал выводы? действительно ли последствия будут такими ужасными?)
— определить полезность (есть ли сейчас вообще смысл размышлять об этом?)
В примере выше в споре я использовал все четыре направления и, надеюсь, мой воображаемый работяга успокоился.
По Селигману, пессимисты считают негативные события устойчивыми («плохо будет всегда»), всеобъемлющими («плохо вообще всё») и винят в этих событиях себя («я тупой», «у меня всегда так» и так далее). Позитивные события они воспринимают как временные и приписывают заслуги чему угодно, кроме себя самих. Оптимисты же воспринимают жизнь наоборот: хорошие события являются их личным достижением, и в этом нормальный ход вещей, а негативные события временны, непродолжительны и возникают по воле каких-то внешних «сил зла».
Стиль интерпретации жизненных событий (пессимистичный или оптимистичный) не является наследственным! Он закладывается в детстве, наибольшее влияние на него имеет поведение матери, и в меньшей мере — других значимых взрослых родственников и учителей.
Селигман называет эту систему интерпретаций системой из трёх P — устойчивости (permanence), генерализации (pervasiveness) и персонализации (personalization); у разных людей соотношение этих частей различие, и из этого следуют, что пессимисты бывают разные, как и оптимисты. И из этого же следует и рецепт счастливой жизни — винить в неудачах других, а не себя, успехи приписывать себе, неудачи считать временными и случайными, а успехи — закономерными.
Каким образом всё это можно тренировать?
Селигман предлагает каждую негативную ситуацию пропускать через модель под названием ABCDE (переводчики под это подобрали дурацки звучащую аббревиатуру НУПСА):
1. Неприятность (что произошло?) — «У меня скоро закончатся деньги»
2. Убеждение (что я подумал как пессимист?) — «Вечно я их транжирю... И почему я не откладывал деньги про запас на такие случаи... А вдруг мне в следующем месяце не заплатят, и как я буду жить?»
3. Последствия (что в итоге произошло/произойдёт от такого отношения) — «Испортилось настроение, усилилась депрессия, весь день ходил мрачный и злой, занимался самобичеванием»
4. Спор (какие альтернативные доводы я могу привести?) — «Если объективно посчитать покупки за последние месяцы, то я, оказывается, вовсе не транжира. Деньги я не откладывал про запас, потому что было много непредвиденных трат на медицину и на учёбу. А оснований к тому, что мне в следующем месяце не заплатят, практически нет — мне всегда регулярно платят зарплату. Более того, если больше не совершать дорогих покупок, то объективно у меня не так уж и мало денег на ближайшее время. Даже если деньги кончатся, то у меня будет достаточно времени, чтобы придумать, что делать дальше. Будем решать проблемы по мере их поступления».
5. Активация (какая активность возникнет после того, как вы «переспорите» своего внутреннего пессимиста) — «Я думаю, что стоит наладить ведение домашней бухгалтерии, чтобы не оказываться в подобных ситуациях, а также посчитать, какую сумму денег я могу тратить каждый день, чтобы без проблем дожить до следующего прихода денег».
Я, конечно, не специалист по финансовой грамотности, но идею вы поняли.
Селигман приводит несколько направлений для спора:
— приводить доказательства
— рассматривать альтернативные варианты
— прояснить выводы (даже если моё пессимистичное убеждение обосновано, то правильные ли я сделал выводы? действительно ли последствия будут такими ужасными?)
— определить полезность (есть ли сейчас вообще смысл размышлять об этом?)
В примере выше в споре я использовал все четыре направления и, надеюсь, мой воображаемый работяга успокоился.
🔥7