🍃🌺🍃

#گزیده_ای_از_کتاب

من از بیمارانم میخواستم تا با شنیدن و خواندن این جملات، آنها را به ترتیب اهمیت، از بالا تا پائین قرار دهند ( جملاتی مثل مهم نیست چقدر ما به دیگران نزدیکیم، مهم این است که هر کس باید به تنهایی با زندگی روبرو شود) یا (هیچ راه فراری از بعضی دردهای زندگی و مرگ نداریم) و برایم جالب بود که بیماران همیشه عبارت های اگزیستانسیالیسم را در رده بالاتری از بقیه جملات قرار می دادند. واضح بود که عوامل هستی گرایی در گروه درمانی نقش مهمتری بازی میکردند و همین باعث شد من بخش جدیدی به کتاب اضافه کنم.
#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۲۲۲

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب


موضوع سومی که در کتاب آورده ام، انزواست. ولی این انزوا به معنای تنهایی بین فردی نیست بلکه به انزوای اساسی تری اشاره میکند . این انزوا به این معناست که هر کدام از ما به تنهایی به این دنیا آمده ایم و باید به تنهایی هم از دنیا برویم . در داستانی قدیمی این طور آمده که فرشته مرگ به دیدن مردی می رود تا به او بگوید که وقتش دارد تمام میشود و او باید آماده رفتن به دادگاه عدل الهی شود. مرد گریه و لابه میکند و با التماس میخواهد تا به او اجازه بدهند کسی را هم همراه خودش در این سفر ببرد تا تنها نباشد. فرشته مرگ پاسخ می دهد «هیچ مشکلی ندارد اگر تو کسی را پیدا کردی که راضی شد با تو بیاید او را هم ببر» در بقیه داستان می بینیم که مرد هرچه تلاش میکند هیچ کس راضی نمی شود با او برود؛ مثلاً وقتی از پسر عمویش میخواهد او را همراهی کند، او در پاسخ میگوید که عضله پایش گرفته و نمیتواند راه برود. بالاخره بعد از کلی تلاش و ناامیدی یک نفر را برای همراهی پیدا میکند ولی طبق اصول اخلاقی ،مذهبی، کسی که قرار است همراه او در این سفر باشد کسی نیست به جز "اعمال و کردار نیکش ". در لحظه مرگ، علم به اینکه ما در این جهان به درستی زندگی کرده ایم ، تسکین دهنده ترین همراهی است که می توانیم داشته باشیم.
#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۲۵۶

🍃🌺🍃


اعتقاد به اینکه خدایانی وجود دارند برای ما خیلی مفید است،پس بیایید باور کنیم خدایانی وجود دارند
#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۲۵۸

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب


نه ، دوست من، نباید به این فکر کنی .گونکا به ما یاد داده که باید در لحظه زندگی کنیم فقط در زمان حال چون خاطرات گذشته و آرزوهای آینده، تنها باعث اضطراب و تشویش ما می شن.
من اغلب اوقات به جملاتی که موقع خداحافظی می گفت فکر می کنم.
"خاطرات گذشته و آرزوهای آینده تنها باعث تشویش و اضطراب ما می شوند." دریایی از حقیقت در این کلمات نهفته است. ولی عمل به این عبارت هزینه سنگینی دارد و من فکر نمی کنم قادر باشم یا دوست داشته باشم بهایش را بپردازم .

#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۲۷۳

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب



تمام تلاشم را کردم تا طی آن یک هفته اقامتم در توکیو، استاد مفید و کارآمدی باشم اما احساس میکنم زیاد در این کار موفق نشدم. در آن هفته متوجه شدم که برخلاف فرهنگ غربی چیزی عمیقاً در فرهنگ ژاپنی نهادینه شده است؛ مخصوصاً در روان درمانی گروهی و آن عبارت بود از "شرمساری و خجالت از بیان کردن و افشاسازی خود" آنها از اینکه رازها و مسائل خصوصی خانوادگی شان را در جمع مطرح کنند خجالت میکشیدند. من داوطلب شدم تا گروهی را برای آموزش درمانگرها رهبری کنم و آنها پیشنهاد مرا نپذیرفتند و راستش را بخواهید، احساس راحتی کردم. بلا به اعتقاد من در آنجا دیوار سکوت به قدری قوی است که چنین گروه هایی کارآیی بسیار کمی دارند و این مقاومت جلوی پیشرفت گروهی درمان را می گیرد.
در تمام سخنرانیهایی که آن یک هفته ارائه کردم، شنوندگان با دقتی تحسین برانگیز به حرفهایم گوش میدادند ولی هیچ کس حرفی نمی زد و حتی یک نفر هم چیزی نپرسید.


#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۲۸۷

#برداشت_شخصی

یکی از دلایلی که روش های درمانی متخصصان غربی برای مردم ما ممکن است به موفقیت نرسد بی توجهی به تفاوت فرهنگی و اجتماعی است..
نمی توان یک مدلِ واحد ،از روان درمانی را به همه فرهنگها تعمیم داد .
فرهنگ غرب و شرق تفاوتهایی دارد؛
در شرق هویت فرد به خانواده و جامعه پیوند خورده است .در صورتیکه در غرب فردگرایی برجسته تر است و افراد بیشتر روی نیازها و احساسات فردی تمرکز دارند .

در فرهنگ شرقی ابراز بعضی احساسات به خصوص احساسات منفی مثل خشم، غم و...  نشانه ی ضعف و ناتوانی فرد حساب می آید و ابراز بعضی احساسات را برای مردان ناخوشایند می دانند .
اما در فرهنگ غربی تمام احساسات ( مثبت و منفی ) جزیی از طبیعت انسان است و تشویق می شوند که به صورت سالم این احساسات را بروز دهند .

در فرهنگ شرقی نداشتن سلامت روان را چون ناتوانی و عدم کنترل فرد می دانند به شخص انگ اجتماعی زده میشود و افراد کمتر برای سلامت روان خود به متخصصین مراجعه می کنند .اما در غرب مشکلات مربوط به روان را یک بیماری قابل درمان می دانند ،همین باورهای جزیی در روند بهبودی بسیار تاثیر گذار است .

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب


به این عبارتها توجه کنید:

"اگر پزشک به خودش کمک کند بدین شکل در واقع به بیمارانش هم کمک کرده است. بگذارید این بهترین کمک شما به بیمار باشد. اینکه او به چشم خودش ببیند که پزشکش خودش را التیام میدهد.»
"شما قادرید مخلوقی برتر و والاتر از خودتان خلق کنید ولی اول باید خودتان را بسازید. باید جسم و روحتان ستونی محکم باشد در این صورت، نه تنها خودتان را خلق کرده اید بلکه چیزی والاتر از خودتان را هم آفریده اید.»
"از آنجا که من از آغاز تا انتها می چرخم و خودم را بالا و بالاتر میکشم، وجودم را چون برزگری شخم میزنم و هرس میکنم و به افکارم نظم می دهم و می کوشم اول از همه به خودم پند بدهم. پس تو هم ،نه به خاطر کسی یا چیزی، به خاطر خودت، همانی شو که هستی.»
«کسی که در زندگی اش "چرا" دارد میتواند با هر "چگونه ای" کنار بیاید.»
اغلب وقتها ما بیشتر عاشق طلب کردن هستیم تا "مطلوب بودن".
" بعضی ها نمی توانند خود را از زنجیر رها کنند با این حال دوستانشان را از زنجیر رها می کنند.»

#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۳۰۴

#برداشت_شخصی

"شما قادرید مخلوقی برتر و والاتر از خودتان خلق کنید ولی اول باید خودتان را بسازید. باید جسم و روحتان ستونی محکم باشد در این صورت، نه تنها خودتان را خلق کرده اید بلکه چیزی والاتر از خودتان را هم آفریده اید."

این متن قبلا در کتاب وقتی نیچه گریست خواندم باید مکث کرد و به عمق و معنای آن پی برد .
زمانی که ما برای سازندگی و رشد خود وقت نگذاریم پس دور از انتظار است که فرزندانی داشته باشیم چند پله بالاتر از خودمان ( از نظر سلامت روان، اجتماعی، تحصیلی و...)

در درون هر کدام از ما ورژنی برتر و والاتر نهفته است .متاسفانه اکثر ما تلاش می کنیم که بهتر ازدیگران باشیم نه تلاش برای بهترین نسخه ی خود . به همین دلیل از موفقیت ها و تلاشمان رضایت چندانی نداریم چون در هر سطحی که باشیم عده ای هستند که در سطح بالاتری از ما قرار دارند .

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب


وقتی کتاب «ماجراهای لافکادیو "را میخواندم، چشمم به عبارتی افتاد که دقیقاً جواب سؤالم را می داد: "تاریخ، داستانی است که اتفاق افتاده است در حالی که داستان تاریخی است که ممکن است اتفاق بیفتد."
این کلمات برایم تکان دهنده بود.

#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۳۰۵

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب


حق با توئه من هیچ تجربه ای از تراژدی در زندگی ام ندارم .اما نمی تونم به مرگ فکر نکنم .وقتی با تو حرف میزنم بارها تصور میکنم اگه مریلین بیماری مهلکی داشت چه میکردم؟ و هر بار قلبم پر از اندوهی غیر قابل بیان میشه. من میدونم کاملاً می دونم که باید در مرحلۀ دیگه ای از زندگی قدم بگذارم تمام نشانه های پیری رو میبینم .پارگی غضروفهای زانوم ،چشمهای کم سو و ضعیف، کمر دردهام، پلاکت های خونم ،موها و ریش سفیدم ،خوابهایی که درباره مرگ میبینم. همه و همه به من میگن دارم به آخر زندگی می رسم. من خودم در حال مردنم.

#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۳۳۴

#برداشت_شخصی (گفتگوی ذهنی با خودم)

❣چرا مرگ یکی از مهمترین چالشهای زندگی ما انسانهاست .

❣چرا ترس از روبرو شدن با مرگ از خود مرگ سخت تر است .

❣تمام‌رفتارهایی که ما انجام می دهیم( اهمیت دادن‌به سلامت روح و جسم ، تحصیل و یادگیری، کمک به دیگران و....) آیا برای فرار از مرگ یا به تعویق انداختن مرگ می باشد؟

❣آیا مرگ انسان پایان اوست ....یا به قول عده ای آغاز زندگی جدید هست؟
متاسفانه مهمترین سکانس زندگی شخصی ما یعنی مرگ در پرده ی ضخیم ابهام هست.


💚 مشتاقم که در این‌مورد گفتگو کنیم.

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب

در کمال تعجب و ناباوری، به تدریج ایمیلهایی از طرف دانشجویان و درمانگرها و حتی بیماران ایرانی دریافت کردم نمیدانم چند جلد از کتابهایم در ایران فروخته شده چون ایران تنها کشوری است که بدون اجازه و بدون رعایت کپی رایت کتابهای مرا چاپ می کند طی تماسهای مربوط به حرفه ام که با ایران داشته ام، متوجه شدم که آنها با کتابهای فروید ، یونگ آدلر مورتیمر، کارل راجرز و آبراهام مازلو آشنایی دارند و دوست دارند با روانپزشکان غربی هم در ارتباط باشند. متأسفانه از آنجا که من دیگر به هیچ جا سفر نمیکنم مجبور بودم دعوت آنها را برای سخنرانی در ایران رد کنم.

#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۳۴۶-۳۴۷

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب

بارها از من می پرسند چرا هنوز هم در ۸۵ سالگی کار می کنی ؟ طبق نکته هشتاد و پنجم کتاب، به آنها پاسخ ساده ای می دهم :"کار کردن با بیماران ، زندگی مرا غنی می کند و به آن معنا می بخشد. "
به ندرت پیش آمده که درمانگری از فقدان معنا در زندگی اش شکایت کرده باشد. زندگی ما خیره شدن به نیازهای دیگران است و در این مسیر نه تنها از کمک کردن برای تغییر بیمارانمان لذت می بریم بلکه امیدواریم تغییراتشان مثل امواجی به حرکت درآید و اطرافیانشان را هم متحول کند.

#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۳۵۳

#برداشت_شخصی

یالوم عزیز، با آثار ارزشمندش ، این باور را در من بوجود آورد که سن هرگز نمی‌تواند مانع از رشد و شکوفایی ذهن شود. با تمرکز بر توانایی‌ها و پویایی ذهن به جای نگرانی از افزایش سن، می‌توانیم روند پیری را کند کرده و یک زندگی با کیفیتی داشته باشیم.
یالوم با زندگی خود و آثارش ،نشان داد که ذهن و بدن در ارتباطی تنگاتنگ هستند چون فعالیتهای ذهنی بر عملکرد فیزیکی ما تأثیر مثبتی دارد
او در ۸۵ سالگی این کتاب ارزشمند را خلق کرد و در ۹۴ سالگی با کتاب "hour of the heart" که اخیرا منتشر شده این باور را تقویت کرد . با گذشت زمان نه تنها از توانایی او در نوشتن کاسته نشد، بلکه عمق اندیشه‌هایش بیشتر شد .
یالوم‌باعث شد درک ما از پیری تغییر کند🥰

🍃🌺🍃

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب
شغل ما مزیت دیگری هم دارد و آن این است که ما در این شغل سنگ صبور و مخزن اسرار بیمارانیم.
هر روز بیماران با بیان رازهایشان ما را مورد لطف و مرحمت قرار میدهند. خیلی وقتها آنها رازهایی را به ما می گویند که قبلاً هرگز با کسی مطرح نکرده اند. این رازها پشت پردۀ شرایط انسانها را بدون زواید دست و پاگیر اجتماعی به ما نشان می دهد؛ زوایدی مثل نقش بازی کردن، خودستایی یا پزها و رفتار نمایشی .عهده دار شدن و شنیدن چنین رازهای خالصانه ای نعمتی است که فقط به افراد کمی اعطا شده است. »

به علاوه، کار ما فرصتی برایمان فراهم می آورد تا خود را کامل کنیم و بالاتر ببریم و بتوانیم به شناخت واقعی و غم انگیز بشر دست پیدا کنیم. می خواهم بگویم حتی چیزی بیش از اینها نصیب درمانگر می شود . ما جستجوگرانی هستیم که در باشکوه ترین کاوشها غوطه ور شده ایم .چه کاوشی باشکوه تر از رشد و توسعه و حفظ و نگهداری ذهن انسانهاست.
#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۳۵۴

#برداشت_شخصی
یالوم به زیبایی ماهیت شغل روان‌درمانی را به تصویر می کشد و آن را فراتر از یک حرفه ساده معرفی می کند.
روان درمانی حرفه ای پیچیده است چون ذهن ما شبیه یک اقیانوس بی پایان است هر چه بیشتر به عمق آن‌می رویم لایه های جدیدی از افکار،  احساسات و .... کشف می کنیم.
🍃🌹🍃

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب


آنجا که ناباکوف می گوید «زندگی نقطۀ کوتاه روشنی است بین دو گودال تاریک. گودالی قبل از تولد و گودالی پس از مرگ."

#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۳۶۹

🍃🌺🍃

#گزیده_ای_از_کتاب

اپیکور همان‌فیلسوف یونانی است که بیان می کند:
اولین سرچشمه بدبختی انسان ترس دائمی او از مرگ است و برای راحت شدن از دست این ترس، در مدرسه اش، دوره ای از استدلالهای محکم و غیر مذهبی را با شاگردانش شروع میکند و با آنها پیمان میبندد که آنها این استدلالها را هم درست مثل کتابهای سؤال و جواب مذهبی که باید حفظ باشند، یاد بگیرند. یکی از این سلسله بحثها، به "استدلال قرینه "شهرت دارد .در این استدلال فرض بر این است که" موقعیت و حالت نیستی ما بعد از مرگ، مساوی حالت ماقبل از تولد است.»
#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص۳۶۹

#برداشت_شخصی
با توجه با اینکه استدلال قرینه به این معناست که همان‌طور که ما هیچ آگاهی از زمانی که وجود نداشتیم نداریم، پس از مرگ نیز هیچ آگاهی نخواهیم داشت. یعنی دورهٔ نبودن ما قبل از تولد و بعد از مرگ، از نظر ذهنی برای ما یکسان است. استدلال قرینه یعنی می گوید شرایط ما قبل از تولد با شرایط ما پس از مرگ‌یکی است اما کاملا قرینه نیست چون قبل از تولد، ما آگاهی و تجربه زیستن نداشتیم درصورتی که در مرگ ما این تجربه را کسب کردیم

🍃🌺🍃
#گزیده_ای_از_کتاب

من کاملا با میلان کوندرا رمان نویس اگزیستانسیالیست اهل چک موافقم که می گوید:
آنچه باعث میشود ما از مرگ بترسیم، از دست دادن آینده نیست، بلکه از دست دادن گذشته است.
#من_چگونه_اروین_یالوم_شدم
#اروین_د_یالوم
ص.۳۷۳

#برداشت_شخصی
در گذشته ما چه چیزهایی را به دست آوردیم که ترس از دست دادنش داریم ؟
می دانیم گذشته در شکل گیری هویت ما نقش داشته است با از دست دادن گذشته باور داریم که بخشی از خودمان‌را از دست می دهیم اما آینده برای ما ناشناخته است .