Синие нити Ханны Монтаны
9 subscribers
2 photos
2 links
Кофе, вино, группа «Кино»
Download Telegram
Forwarded from Iwusha на связи
Виды психологических защит доступным языком, попробуйте найти себя, свои типичные модели поведения.

Исходные условия: Я злюсь на человека и хочу послать его на*уй.

Здоровая реакция: Я посылаю человека на*уй.

Интроекция: Хорошие люди никого не посылают на*уй. Я - хороший, мне нельзя.

Проекция: Э, да он явно хочет послать меня на*уй! И сейчас пошлёт!

Конфлюэнция: Он должен сам всё понять и уйти на*уй. Без моих подсказок.

Дефлексия: Понимаешь, брат, тут такое дело, в общем, если рассмотреть сложившуюся
ситуацию объективно и беспристрастно, одним из аспектов актуальной
тенденции может являться взаимная инконгруэнтность субъектов взаимодействия... Да, кстати, Шопенгауэр по этому поводу говорил, что...

Ретрофлексия: Я молча иду на*уй сам.

Рефлексия: А действительно ли я хочу послать его на*уй? Или я должен прощать всех и сам идти на*уй? А есть ли смысл посылать его на*уй, когда можно пойти самому?

Интроспекция: Какое любопытное чувство я испытываю! А вот так оно отражается в напряжении мышц... В связи с этим у меня всплывают вот такие ассоциации... и вот эти детские воспоминания... О, точно! В точности такой же случай был со мной в возрасте четырёх лет! Я тогда послал на*уй папу, и папа отлупил меня ремнём.

Отрицание: Нет никакого на*уя. Не бывает такого слова.

Обесценивание: Да кто он такой, чтобы я посылал его на*уй? И кто я такой, чтобы
посылать его на*уй? И что толку посылать на*уй..

Нарциссическое расстройство: Или я его на*уй, или он меня! Третьего не дано.

Посттравматическое расстройство: Что, на*уй? Опять на*уй?! Ааааа!

Клуб анонимных на*уистов: Меня зовут Джон, и я, когда злюсь, хочу всех послать на*уй....

Если сложно, представте что в автобусе вам наступили на ногу и ваши действия.

Вот такая #психология 😉
Channel name was changed to «Синие нити Ханны Монтаны»
Мне жаль людей, никогда не опробующих сделать вволю то, чего хочется. Они крадутся, а плечи их всегда вогнуты внутрь. Эти женщины стары внутри и снаружи, с постоянной оглядкой на таких же старых и скучных мужчин.
И надежда - последнее зло на дне ящика Пандоры - бездействие, она тлеет. И жить им в постной ограниченности, и жевать им сухой хлеб.
А мне остаётся только пожать плечами и больше никогда не смотреть в их сторону.
Я всегда говорила:
«В море нужно бежать с закрытыми глазами
И не смотреть на чужие белые тела».
Хочу пошутить про женщин, которых стоит опасаться:
- она бреет ноги зимой;
- пишет туркам первая;
- слушает «аукцыон».
Но не буду.
Дакота Джонсон похоже претерпевает ту же тернистость в пути кино, что и Кристен Стюарт, выбравшая в качестве масштабного дебюта несерьёзный подростковый фильмец. Но обе они просто безмерно талантливы. А то, как ДД поджимает губы в «большом всплеске» - это просто чистый секс.
договорились на уровне 3050 метров над морем, что составим список для друг друга маствочей. вот шо получилось
https://docs.google.com/spreadsheets/d/1M5UGly2I70jXE6T3w5J5RGJxEKZj58fFgy2Gap2JFSo/htmlview#gid=1015392113
Просто нравится как Фаризка ест хлеб)
Forwarded from Оспан-адыраспан
вот как надо хлеб есть, народ!
Forwarded from Пейте воду!
Forwarded from ABISHEV ANALYTICS
Для чего власть разрешает митинги? Не только для того, чтобы народ мог выпустить пар (это было бы слишком просто), но и для того, чтобы разношерстные протестные массы наконец поняли: среди них нет единства по многим важным вопросам, и свержение власти может привести к войне всех против всех. Как говорится, "Разделяй и властвуй". Взять хотя бы пассионарных национал- патриотов и патриотичных городских ояновцев. Первые - зачастую консерваторы, вторые - чаще либералы. Собери их вместе и поставь вопрос ребром: что будем делать с однополыми браками? Если и не дойдет до рукопашной, то компромисса они точно не достигнут.

Вот и на митинге в Астане звучало немало адекватных призывов: обеспечить честность выборов, добиться обновления и омоложения элит, остановить засилье олигархов, уничтожить коррупцию, пресечь беспредел со стороны отдельных силовиков, гарантировать честное распределение доходов от продажи национальных ресурсов.

Однако, не обошлось и без оголтелого национал-патриотизма. Первых спикеров, выступавших по-русски, перекрикивали фразами "ой, казакша сойле", а один из выступающих, мужчина средних лет с чётками в руках, несколько раз призвал исключить русский язык из Конституции и сделать казахский язык обязательным и единственным по всей стране. Ему вторили и другие спикеры. В общем, ребята хотят не только (а может и не столько) демократии и свободы, сколько полного доминантного национально-культурного диктата титульного этноса. О том, к чему может привести такая политика, нацпаты не задумываются.

А привести может. Напряжение на одном конце создает напряжение на другом. Шала-казахам пока еще стыдно перед нагыз казахами за свое незнание государственного языка, и они учат его, как могут. Но нацпатам все мало, им нужно здесь и сейчас, как можно быстрее, через колено. Этим они и помогут шала-казахам избавиться от стыда. Они продолжат давить, все сильнее и сильнее с каждым днём, месяцем и годом. И в один прекрасный момент миллионам шала-казахов надоест жить с постоянным чувством стыда и они перестанут обращать внимание на языковой вопрос, окончательно самоидентифицировавшись в качестве шала-казахов - патриотов Казахстана, предпочитающих говорить между собой и получать информацию на удобном для них языке. Ведь у нагыз-казахов нет монополии на казахстанский патриотизм, правда же? Вот тогда страна и расколется на два лагеря. Потому в языковых вопросах лучше быть осторожными, двигаться вперёд, но аккуратно и без радикализма, не пытаясь поставить подножку самим себе.
Мой руководитель мягко намекнула, что не стоит выкладывать жопу в соц сетях, вдруг клиенты увидят. Ок, удалила. Сегодня вижу ее пост угадайте с чем.