Меня зовут Олеся. Я родилась и, по большей части, живу в Алматы. На данный момент мне 34 года. Что еще обычно следует сказать «о себе»?..
Я графический дизайнер, диджей, музыкант, путешественница, вегетарианка. Когда-то я была панком, леворадикальной активисткой и со-основоположницей феминистского движения в Казахстане, жила в коммунах и вписывалась в сквотах, ездила автостопом (и до сих пор езжу и живу бывает), собирала еду с мусорок, играла рок группах на басу....Сейчас я занимаюсь медитацией, йогой, хожу по горам, собираю травы, пью чай и использую растительную медицину, В общем ведьмую потихоньку. Еще у меня (официально не диагностированный) СДВГ.

В какой-то момент жизни у меня появилась идея написать мемуары. Я конечно с ней боролась, как с очень самонадеянной. Но, поверьте, мне есть о чем рассказать. Пока я не пришла к точке (и не факт, что приду конечно), когда захочу и смогу изложить свой жизненный опыт в какую либо законченную литературную форму, я решила завести телеграмм канал.
Это уже вторая попытка, в которой я постараюсь учесть старые ошибки. Первый канал появился в очень сложное для меня время и в итоге стал психотерапевтическим дневником. При этом я ждала от себя какой-то структуры постов, актуальности и т.д, чем убила желание писать туда вообще.
Спустя несколько лет желание завести канал одолело меня снова, хоть разум и долго сопротивлялся доводами, вроде кому это надо и "чтобы что" , но подкаст в моей голове ничего не останавливает и он хочет наружу.

Я сама не знаю, что из этого получится. Поэтому приглашаю вас с собой в путешествие.

Не обещаю, что вы увидите тут что-то очень новое. Или полезное. Так же не обещаю никаких пруфов, ссылок на исследования итд. Но, возможно, иногда и буду вспоминать и какие нибудь источники, рекомендовать литературу и фильмы.

Точно могу обещать, что я буду писать только сама или с божьей помощью без какой либо ИИ редактуры. Небольшая принципиальная миссия, вносить в инфополе человеческий, неидеальный и живой текст.

Название канала взято из фильма «Waking life» (жизнь наяву или пробуждение жизни). Там псевдо-нарисованый герой блуждает по своим осознанным сновидениям, где слушает размышления разных людей на философские и эзотерические темы.


Среди видений тьмы ночной
вдруг замерцало предо мной
погибшей Радости виденье,
и вдруг, сломив мой дух больной,
оно распалось чрез мгновенье,
Но разве страшен день тому,
кто всюду ловит, умиленный,
былого отблеск отдаленный,
бегущий отраженно в тьму!
О, ты, благословенный Сон,
пока весь мир гремит далекий,
я был тобою воскрешен,
о, милый свет, тобой согрет
был дух мой, вечно одинокий!
Пускай средь сумрака и туч
едва мерцал мне дальний луч,
бледней, тусклее для меня
светило Истины и дня!
Эдгар Аллан По

Почему именно формат телеграмм-канала?
Для меня самой это сейчас платформа, в которой можно читать тексты интересных людей, статьи и прочее. Пускай не самый совершенный формат, да и телеграмм подгоняет последнее время, но альтернативы как будто пока не вижу.

Инстаграм.. Монтировать рилсы с говорящим лицом – мой страшный кошмар. Укладывать мысли в карточки? Точно не на собственной странице.
Тредс туда же. Не хочу сейчас уходить в подробности «почему». Такое же болото, как и инста, даже хуже, ибо не надо снимать, монтировать – сразу можно лить как накипело. Конечно и много есть полезного, интересного.

Но, давайте будем честны, сидеть часами в руке с телефоном, кормя ненасытные алгоритмы своим вниманием – это очень высокая цена за любые «блага», которые нам дают социальные сети. А я именно этим и занимаюсь, когда открываю приложение. Так что множить эти мета сущности сейчас вообще не хочется. Пока я реально борюсь с тупо-скроллингом в одной из них.

Сейчас для меня вообще тема зависимости от соц. сетей стоит очень остро. А так же того влияния на меня, на каждого в отдельности и на общество в целом. И я планирую к ней еще возвращаться.

Точно знаю одно – нам надо читать. Мне самой книги даются все сложнее.
Грубо говоря, если есть желание залипнуть с телефоном, то тексты в каналах хорошее решение.

Я не говорю, что мои тексты спасут вас как-то от отмирания мозговых клеток, или что я каким то образом помогу вам быть лучше) Хотя в глубине души, надеюсь, что всё, что я вообще делаю откликнется благом и развитием хотя бы для небольшого количества людей.

Пусть обретут все живые существа благополучие, счастье и спокойствие. Пусть не коснётся их никакой вред. Пусть им всегда сопутствует успех на духовном пути. Пусть им достанет терпения, смелости, понимания и решительности, чтобы встретить и преодолеть все неизбежные жизненные трудности, проблемы и неудачи. Пусть им всегда удаётся подняться над ними с этичным отношением, честностью, прощением, состраданием, внимательностью и мудростью.

Метта- медитация любящей доброты ( безусловной любви)

Раз уж речь зашла про книги, напишу свои любимые. Конечно, я тут не все припомню.
Список получился довольно базовый, хипарьский, но что есть, то есть))
Порядок тут ничего не означает, но начну с ранних книг, которые я читала в детстве и юношестве и к самым последним, примерно.

В детстве и подростковом возрасте я увлекалась ужастиками ( олды, кто помнит Р.Л. Стайна?)), обожала Стивена Кинга и прочитала большую часть произведений, так что даже любимые у него не смогу выделить, а так же научную фантастику и, потом уже перечитала все антиутопии.

Любимейшие из того периода (что вспомнила) ;

Герберт Уэлс – Машина времени
Станислав Лем – Возвращение со звёзд, Солярис
Михаил Булгаков – Мастер и Маргарита
Рэй Бредбери – И грянул гром, 451 по фаренгейту

Уже далее читала от +-18 лет и выше :

Джордж Оруэлл – 1984
Олдос Хаксли – О дивный новый мир
Замятин – Рассказы
Филип Дик – Мечтают ли андроиды об электроовцах?

Потом я долгое время вообще не читала художественной литературы, была только левацкая, анархистская и феминисткая. Интересно, что из них я могу вспомнить лишь немногие)

Фредерик Энгельс – Происхождение семьи, частной собственности и государства
Наоми Вульф – Миф о красоте
Симона де Бовуар – Второй пол
Пётр Кропоткин – Взаимная помощь, как фактор эволюции, Хлеб и воля
Питер Гелдерлоос - Консенсус. Принятие решений в свободном обществе
Seeds for Change – Настольная книга по консенсусу
Р.М. – Боло-боло
Эмма Гольдман – Проживая свою жизнь

Ги Дебор – Общество спектакля
Эрих Фромм – Искусство любить, Быть, а ни казаться


Был еще период, когда я вообще почти не читала. И вернулась сначала в художественную, а потом уже и по классике эзотерики. Кастанеду, думаю бессмысленно выделять отдельными произведениями, там надо читать всё, что я и сделала ( осталась 1 книга, кажется).

Виктор Пелевин – Чапаев и Пустота, Тайные виды на гору Фудзи, Непобедимое солнце
Джек Керуак – Бродяги дхармы
Пауло Коэльо – Алхимик
Терренс Маккена – Пища богов
Елена и Николай Рерихи – Семь великих тайн космоса
Форрест Картер – Образование маленького дерева
Евгений Торчинов – Введение в буддизм
Чокьи Нима Римпоче – Путеводитель по жизни и смерти


Уф, я думала будет списочек из 5-10 книг) а получился целый путеводитель «как планомерно отьехать крышей» ))

Думаю, я буду писать про некоторые книги отдельно. Как они повлияли на меня и вообще, и буду, конечно же по ходу дела вспоминать другие, не вошедшие в список.

Делитесь вашими любимыми или значимыми для вас книгами. Может быть 1-3 которые первые приходят на ум первым делом. Или что интересного прочитали из последнего 🤓

#литература@blablanarium

Вспомнился старый текст четырехлетней давности про переезд. Скоро он предстоит опять.
В общем-то все еще актуально, но все же интересно сравнить состояния. Про настоящее – напишу после. А тогда было много драмы, "домик мечты", красивый, маленький , игрушечный, на горе, и я в нем, пытающаяся выжить зимой 2022 года:

Переезд как разрыв отношений.
Привыкаешь к месту, проживаешь в нём самые интимные моменты. Оно хранит твои секреты. Видит тебя любой, настоящей. Защищает тебя, согревает, принимает. Иногда не принимает. Иногда давит, создаёт дискомфорт, угнетает, пугает. Дом — это для меня очень важно. Пространство в котором я живу очень сильно влияет на моё состояние. Даже к местам которые могут мне изначально не сильно нравиться, я привязываюсь. Место во многом определяет твой образ жизни, твою рутину, твои маршруты, распорядок дня и даже круг общения. Дом уже успел стать ТВОИМ, где всё обросло твоими вещами, которое ты украшала, преобразовывала под себя, вносила туда частичку себя. Вот уже я никогда не посплю тут снова. В последний иду по этой траве, обходя крапиву, делаю йогу под пение птиц, смотрю на солнце в окно. Всё еще выглядит как моя мечта. Как могла я столько страдать в доме моей мечты?...

Планировался как временное убежище, как ретрит. В итоге 4,5 месяца, успела «прирости». Хотя, наверное, это произошло сразу. Как с некоторыми людьми бывает.
Мне на самом деле тяжело думать в концепции что нет ничего твоего, что ни к чему нельзя привязываться. С трудом отпускаю.

Стараюсь «расставаться» по-хорошему. Но далеко не всегда получается. С местами, которые были дороги больше всего, разрывы были насильственные, внезапные, со скандалами. Чувствую много боли до сих пор от этого.
Этот переезд был в целом с обоюдного согласия, но в итоге чуть подпортился тем, что ткнули носом в грязь которую не успела убрать, было стыдно, неприятно.
В предпоследний день чувствовала себя ребёнком, у которого хотят забрать любимую вещь, из которой он вырос. НЕХОТЮЮ. Надо. Принимаю этого ребёнка. Даю ему топать ножкой сколько нужно. Не затыкаю. Просто спокойно таскаю вещи, не пытаясь думать о будущем.

Это место дало мне ровно столько, сколько я смогла взять. Благодарю.

Моё.

Мне кажется, ощущение собственного «я - есть» непосредственно не настолько сильно, сколько ощущение обладания чем-то. Надо еще добраться до этого осознавания вообще, без каких либо внешних определений и ощущений (а там то что остаётся? но это уже другая история).

Мы осознаём себя через качества, психические и физические, «мой ум, моё тело». Мои увлечения, мои недостатки, мои таланты. Туда конечно наслаивается множество идентичностей по самым разным признакам. Гендерные, этнические, национальные, классовые, социо-культурные. Моя национальность, моя семья, мои друзья, мои любимые.

И, конечно же «моя собственность». Материальные объекты, которыми я обладаю.

Как оно вообще ощущается. Своё и чужое. Есть большая разница, верно?

Я думаю истинное развитие личности идёт от малюсенькой точки, внутри которой сжаты наши абсолютно эгоистические импульсы, как у самого капризного ребёнка, которого не волнуют ничьи проблемы и обстоятельства, его мир сосредоточен только вокруг собственных хотелок. И на противоположном конце спектра, во всех духовных культурах высшей добродетелью является абсолютный альтруизм, жизнь ради других, безусловная любовь и безвозмездная помощь. Как будто природой такое развитие по мере жизни и предусматривается, ребенок хочет всего только для себя, и никто его за это не может осудить. Но хорошие родители с возрастом в идеале должны объяснять, что делиться – это классно, что другие могут устать, заболеть, иметь свои дела и желания, и это нормально. Что другие живые существа тоже обладают чувствами.

Что же происходит с нашими хотелками и импульсами во взрослом возрасте. Тут огромный разброс. И система предлагает самые изощренные варианты удержания нас в своей парадигме.

Ценность собственности, идентичность через обладание, фрустрация от утраты. Хотелось над этим порассуждать.

Как вы могли догадаться, по предыдущему посту, на эти мысли меня наводит предстоящий переезд, продажа дома, который был, отчасти, мой, но по факту таким не ощущался. Он ощущался даже менее собственным, чем арендованное жильё, хотя я за него не платила. Но накануне утраты этого жилища я неожиданно чувствую грусть. Хотя, мои друзья знают, как сильно я ждала продажи. Что же это?

Таков ум. Ну и дом, конечно,это – не просто материальный объект, к которому ты испытываешь привязанность, или идентифицируешь себя через его обладание. Хотя не без этого конечно. Тема дома вообще отдельная ветка от обширной темы собственности.

Одно могу сказать. Мои анархистские и дхармичные воззрения вообще не конфликтуют в этой теме, а скорее, прекрасно дополняют друг друга. Более того, синтез этих учений - это примерно то, что происходит в моей голове. Но вывести его последовательно – это пока довольно большая и амбициозная задача.

Не буду делать тут выводов. Это рассуждение, на тему, кто мы без вещей?

Ведь мы живем при индивидуалистическом капитализме. За 100 с лишним лет мы абсолютно потеряли какую либо автономность от товаров и услуг, как в бытовом плане, теперь потеряли её еще и на уровне нашего мышления. А если мы чем то не обладаем, то всегда есть возможность создать иллюзию через социальные сети, внешний образ, вайб, что-нибудь-кор. По сути не обязательно стало действительно чем-то обладать, как было раньше. «Лучше гулять по Парижу в рваных кедах». В наше время ценности это впечатления. Это образ жизни. Так глаголят привилегированные белые среднеклассовые, типо меня. А «широкие круги» продолжают брать кредит на свадьбу и ипотеку на однушку в новостройке на трассе.

Ну вот опять понесло. А морали так и нет.

Посмотрите кароче документальный сериал «век эгоизма».
Всем непривязанностей к глупеньким капиталистическим ценностям. И свободы от глупенького зарабатывания на базовые блага.

РS Вопросы, дополнения, комментарии, любая дискуссия приветсвуется!
Возможно ваши комментарии дадут мне почву для раскрытия какой то более узкой темы из поста.

https://www.youtube.com/playlist?list=PL4ubKUsaDW2ciT-jMwVFYzIrLftrNd0Pl

Предыдущий пост не набрал откликов, наверное написано сумбурно?
Но есть продолжение начатых мыслей.

Страшно говорить «прощай».
Ассоциации со смертью, прощание с умершим. Аркан «Смерть».

И я крайне редко позволяю себе это слово. Всегда стараюсь оставить какие то связи, не обрывать полностью «сжигая мосты». Даже с чем-то или кем-то, где все давно изжило себя. Вещи ношу до дыр, храню все фотки, или какие то памятные билетики, открытки, не люблю слово «бывший», храню в сердце друзей, которых видела последний раз 10 лет назад.

Особенно интересна дружба путешественников. Вы не знаете, пересечетесь ли вы когда-нибудь еще и не строите на этот счет никаких планов, но прощаясь мне нравится говорить «увидимся (на просторах вселенной)». Конечно же соц.сети могут создавать иллюзию связи там, где её вроде бы уже и нет. Хотя, некоторые люди живут годами в моем сердечке даже без них. И как же приятны эти неслучайные встречи…Но вот прощания. Все таки эта тема не отпускает.

Аннича, аннича, аннича.

Непостоянство, конечность – одна из характеристик бытия.

Конечно, я понимаю, сколько всего открывается, сколько пространства чистится когда избавляешься от старого. Хотя все эти разговоры про обновления во всех сферах и на всех уровнях, тоже уже давно набили оскомину. Наверное, у меня есть даже внутренний протест этому «вечному обновлению».

И все же интересно, как моя утомляемость рутиной, постоянный поиск дофаминовых стимулов, понимание, что все эти предметы, люди, дома, места, приятные ощущения итд, иллюзорны и, неизбежно, конечны, сочетаются с такой неожиданной сентиментальностью, и можно даже сказать, консерватизмом. И сейчас это как будто наиболее очевидно. Множество из того, что я считала частями своей идентичности, просто уже отвалилось, отмерло само. И я чувствую как на некоторых местах наконец наростает обновленная ткань. И это прекрасно.

Но еще немного про места жительства…

Как уже говорила выше, с домами приходилось прощаться ни раз.
Впервые это было в 13 лет, когда нас выселили из дома моего детства, чтобы построить на его месте ЖК. Это был старый купеческий дом в самом центре Алматы, в котором жила моя семья по линии дедушки еще с 19 века. В тот момент это событие принесло мне радость. Казалось, что жить в старом частном доме отстойно и я стеснялась его. Переезд в квартиру ощутился как большой шаг вперёд.

Как же иронично, насколько теперь я отрицаю квартиры и жизнь в городе, и только и мечтаю об избушке где-нибудь на горе или опушке леса. Думаю, нет смысла тут писать, почему? Или кому-то было бы интересно?

Но была еще дача, где я провела все лето детства. Ее просто отдали, потому что стало далеко и неудобно ездить.

Эти две локации являются довольно частыми и базовыми для моих сновидений. Они все еще живут в моем подсознании, И мне до сих пор очень странно осознавать, что этих мест просто физически не существует. Мимо того ЖК я проезжаю довольно часто, да и его видно прямо сейчас из окна квартиры моей мамы. В ней я кстати тоже провела довольно значимые годы своей жизни, но нахождение тут почему-то не вызывает ностальгических приливов.

Еще я возрастом я стала понимать, вот этот прикол про «уехать в другую страну и стать там другой личностью». Если даже внутренне, ты уже действительно «другой», образы, сложившиеся в головах твоего окружения, бывает сложно разбивать. И не все далеко способны на это.

Стирание личной истории – это практика освобождение от привычных шаблонов, и от чужих ( да и собственных!) представлений о самом себе. Дон Хуан учил, что надо действовать непредсказуемо. А Будда, что все обусловленные вещи лишены постоянного, неизменного самобытия.
Это ,конечно же, постирается в непосредственном переживании настоящего момента.
Но при этом практика перепросмотра – это то, чем я, в том числе, тут занимаюсь.

( вы кстати не подумайте, что я прям фанатка Кастанеды, но у него очень удобная система понятий, в которых я не сильно прям углублена, но ввернуть их порой хочется)

Возвращаясь к началу ( пост выше, не вместился весь), не люблю, как и пилоты, слово "последний".
Но бывает и он, и конец концов, и прощание, и смерть.

Но мы, как сущности, созданые из вечного-бесконечного, верим, и так оно и есть, что всегда будет что-то после.

"Как и многие, кто отмечает Колесо года, я называю себя язычником. Язычники верят, что каждый из нас — дитя духа или божества — Бога, Богини, — а также дитя земли. Мы верим, что большинство, если не все, ранние культуры понимали и взаимодействовали с природной средой, в которой жили, и что эта практика не была отделена от других аспектов их жизни. Мы также верим, что в современной жизни, приближаясь к ритмам и реалиям земли, на которой живем, мы лучше понимаем природу, принадлежность человека к ней и его взаимодействие с ней.

Мы верим, что являемся частью Земли, а не отделены от нее, и, отмечая земные циклы, мы отмечаем нашу тесную связь с этими циклами".

Ведьма Джейн Мередит.

Арт - Tin can forest.

Признаки мистического опыта.

Отрывок из книги "ДМТ. Молекула духа" :

Одним из наиболее значительных факторов, побудивших меня заняться исследованием психоделиков, было сходство опыта, получаемого под воздействием психоделиков, и мистического опыта. Спустя много лет, в рамках проекта по ДМТ в Нью-Мехико, я надеялся увидеть, изучить и понять именно такие сессии.
Дебаты по вопросу духовной значимости психоделического опыта продолжаются столько же времени, сколько люди используют эти химические вещества ради их психологического воздействия. Например, такие книги, как «Виды психоделического опыта» напрямую связаны с книгой Уильяма Джеймса «Виды религиозного опыта», написанной в начале двадцатого века. Изданная недавно книга «Энтеогены и будущее религии» продолжает сложную и противоречивую традицию того, что любая серьезная духовная практика должна включать в себя прием психоделиков.
Во время моих первых визитов в дзен-буддийскую общину, в которой я учился, я задавал этот вопрос многим молодым монахам-американцам. Почти все, с кем я разговаривал в этом обучающем центре, ответили, что психоделические вещества, особенно ЛСД, впервые открыли для них дверь в новую реальность. Именно стремление стабилизировать, укрепить и расширить первоначальное откровение, полученное под психоделиками, привело их к общинной, аскетической жизни, основанной на медитации.
Естественно, я задался вопросом о том, могут ли психоделические вещества ускорить и упростить достижение возвышенных состояний сознания, вне зависимости от «побочных эффектов» общепринятых практик, таких, как ритуальное поведение и уход от повседневной жизни.
Для того, чтобы определить сходство между духовным опытом и тем, что предлагает молекула духа, я сначала сделаю краткий обзор качеств мистического опыта.

Во время получения мистического опыта три основополагающих константы личности, времени и пространства проходят глубокое преображение.

Между личностью и тем, что не является личностью, больше нет границ. Личностная идентификация и все сущее становятся одним и тем же. На самом деле, «личностной» идентификации не существует, потому что мы четко понимаем единство и взаимозависимость всего сущего.

Прошлое, настоящее и будущее сливаются в отсутствие времени, «сейчас» вечности. Время останавливается, поскольку оно больше не «идет». Есть существование, но оно не зависит от времени. Тогда и сейчас, до и после сливаются в одной точке. На относительном уровне короткие отрезки времени вмещают в себя огромное количество опыта.

начало в предыдущем посте.

Когда наша личность и время теряют свои границы, пространство становится бесконечным. Подобно времени, пространство больше не находится ни здесь, ни там, оно повсюду, оно безгранично. Здесь и там – это одно и то же. Это все здесь.

В этом бесконечно обширном времени и пространстве, без личностных ограничений, мы рассматриваем все противоречия и парадоксы и обнаруживаем, что они больше не конфликтуют друг с другом. Мы можем вместить, впитать и принять все, что возникает в нашем разуме: добро и зло, страдание и счастье, маленькое и большое. Теперь мы уверены в том, что осознание продолжается после того, как умирает тело, и в том, что оно существовало задолго до этой определенной физической формы. Мы видим вселенную в травинке, и знаем, как выглядело наше лицо до того, как познакомились наши родители.
На наше осознание нахлынули неописуемо мощные чувства. Мы впадаем в экстаз, и интенсивность нашей радости такова, что наше тело не может вместить ее – ей нужно временное бестелесное состояние. Хотя блаженство охватывает все наше существо, в его основе лежат умиротворенность и равновесие, которые не затрагиваются даже этим невероятно глубоким чувством счастья.

Мы испытываем жгучее ощущение святого и святости. Мы соприкасаемся с неизменной, нерожденной, неумирающей и несозданной реальностью. Это личный контакт с «Большим Взрывом». Богом, Космическим Осознанием, источником всего сущего. Как бы мы не называли это, мы знаем, что встретились с фундаментальным принципом и источником жизни, тем, что излучает любовь, мудрость и силу в невообразимом масштабе.
Мы называем это «просветлением», потому что сталкиваемся с белым светом величия вселенной. Мы можем встретить проводников, ангелов или других бесплотных духов, но мы проходим мимо них, сливаясь со светом. Наконец-то наши глаза полностью открыты, и мы все ясно видим «в новом свете».

Суть и значимость этого опыта не сравнимы ни с чем в нашей личностной истории. Он может послужить толчком к тому, что всю оставшуюся жизнь мы будем завершать, дополнять и прорабатывать полученное нами откровение.