بهکارگیری کودکان یا به تعبیری جدا کردن کودکان از والدین آنها نقض ماده ۹ کنوانسیون حقوق کودکان محسوب میشود. اقدام این گروهها حقوق دیگری را هم از کودکان نقض میکند؛ از جمله حق حیات به صورت شرافتمندانه، حق آموزش و حق زندگی بدون تبعیض و البته سایر وجوه دیگری از حقوق اولیه انسانی که در اسناد حقوق بشر پیشبینی شده است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
یعنی گاه قربانیان بهصورت مستقیم با تهدید و زور از خانوادههایشان جدا میشوند و پس از آن هیچ ارتباطی نمیتوانند با خانوادههای خود داشته باشند و گاه نیز بدون آنکه خانوادهها متوجه شوند این نوجوانان و جوانان ربوده میشوند و به مراکز آموزشی گروههای شبهنظامی منتقل میشوند، اما در هر دو حالت این جرم به عنوان یکی از مصادیق جنایت بینالمللی علیه بشریت قلمداد میشود و در ماده ۷ اساسنامه دیوان بینالمللی کیفری به عنوان یکی از مصادیق جنایت علیه بشریت به حساب میآید.
ضمن اینکه باید علیه سران این گروهها در کشورهایی که ساز و کارهای حقوقی و کیفری اجازه میدهد تحت عنوان جنایت علیه بشریت و ناپدیدسازی اجباری هم شکایت کرد. همچنین میتوان از ظرفیت کنوانسیون حمایت از تمامی اشخاص در برابر ناپدید شدگی اجباری که مصوب سال ۲۰۰۷ سازمان ملل است نیز استفاده کرد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا این آزادی است که پ.ک.ک و پژاک برای آن میجنگد؟؟؟
آیا جوانان کُرد حق تصمیم به خروج از صفوف پ.ک.ک و پژاک را ندارند؟!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
در حالی که زنان و کودکان در بازارهای برده فروشی فروخته می شدند، مردان به طرز وحشیانه ای به قتل می رسیدند. ابعاد فاجعه فراتر از آن چیزی بود که بتوان توضیح داد. فریادهایی که در بالا طنین انداز می شد به اندازه اجساد ناپدید شده در زیر زمین دلخراش بود. ایزدی ها که بخشی از مردم کرد هستند، نه تنها برای وجود بلکه برای حفظ هویت خود نیز تلاش کردند.
پس از عقبنشینی غیر منتظره نیروهای پیشمرگ کرد(بارزانی ها) از شمال غرب عراق، حدود ۴۰ هزار ایزدی ساکن شهرهای کردنشین شنگال (سنجار) و زمار در اطراف موصل، پس از فرار تلاش کردند که خود را به اقلیم کردستان عراق برسانند. شمار زیادی از این افراد که از خانوادهای کرد ایزدی بودند، پس از فرار از دست داعش به کوههای اطراف پناه بردند. سازمان ملل متحد از آواره شدن ۲۰۰ هزار نفر در این منطقه خبر داد و گفت که بسیاری از بیجاشدگان پیروان آیین ایزدی هستند.
تعداد زیادی از زنان و کودکان ایزدی در اسارت داعش هستند و از آنان بهعنوانِ برده و برده جنسی سوءاستفاده میشود.
از زمان اشغال شنگال تا آزاد شدن دوباره آن گروه های کردی مانند بارزانی ها و پ.ک.ک نقشی مخرب داشتند. در واقع مسئله شنگال تبدیل به یک بازی سیاسی شد و هر دو گروه از این فلاکت بدنبال بهره برداری بودند که تا به امروزه در نتیجه سیاست هر دو منطقه شنگال به حالت طبیعی خود برنگشته است و مردم اطمینان ندارند که دوباره برگردند.
در حقیقت در نتیجه سیاست هر دو گروه دودستگی در بین ایزدیها بوجود آمد. عده ای از ایزدیها با بارزانی همراه شدند و عده ای نیز به پ.ک.ک وابسته شدند که این دو دستگی عواقب منفی آن از بعد حمله داعش نیز بدتر شد. زیرا دودستگی سبب شد که شنگال به حال خود رها شود.
امروزه به مناسبت اشغال شنگال دادن بیانه هایی همچون "عاملان آنباید در دادگاههای بن المللی دادگاهی شوند "تنها هدر دان وقت است. زیرا عاملان آن مشخص است اما چرا علیرغم ۷ سال از آزادی دوباره شنگال ایزدیها به مکانشان برنمی گردند. پس لازم است که عاملان محاکمه شوند که مانع برگشت مردم ایزدی به زادگاهشان است و کسانی محاکمه شوند که مانع ایجاد امکانات و آبادانی شنگال می شوند و کسانی باید دادگاهی شود که کمک های بین المللی را به کام حزبشان در می آورند.
آنچه که مشخص می شود هردو گروه یعنی حزب دمکرات کردستان و پ.ک.ک مسئول اوضاع کنونی شنگال هستند و آنها از موقعیت ایزدیها سوء استفاده می کنند. اگر هر دو گروه از مسئله ایزدیها دوری کنند بلکه شنگال به حالت طبیعی خود برگردد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⭕️برداشت پژاک از آزادی و برابری
🔻استفاده از آزادی برای فرقه ها در خارج از محدوده گروهک تنها جنبه تبلیغاتی دارند برا ی اینکه مردم را متوجه خود کنند وبتوانند در جامعه و در دولتها محیطی برایشان باز کنند
🔻تمامی گروهک ها در برای متعاقد کردن انسانها از کلمه آزادی از یک طرف به عنوان سپهر واز طرفی هم مانند تله استفاده میکنند وجه سپهر بودن در این است که در سطح بین المللی به ماهیت فرقه مشروعیت داده شود و بتوانند فعالیتهای شان را(سیاسی و دیپلماتیک و اقتصادی و اجتماعی) گسترش بدهند .مثلا پژاک در اوروپا برای اینکه جایگاهی بدست بیآورد خودرا به عنوان مخالف اول ایران نشان میدهد و دست به سیاه نمایی میکندو در ایران هرچه اتفاق بیفتد از جمله حوادث اجتماعی و طبیعی دولت را مقصر میداند ودر اوروپا خود را حامی آزادی و دمکراسی وبرادر و برابری میداند .
🔻وجه تله بودن آزادی جذب نیرو به گروهک است آنچه را که در جامعه نیست به جذبیها وعده دادن است مثلا:برای متعاقد کردن انسانها طوری وانمود مکنند که شما در گروهک آزاد هستی هر چه را که دوست دارید انجام میدهی مثلا :میگویند اگر می خواهی برای درس خواندن به اوروپا بروی ما شما را میفرستیم حال اینکه چیزی در میان نیست ذاتا از اوروپا جذبی میگیرند. اما باید این را بدانیم که گروهک ها برای منافعشان دروغگویی را مباح میدانند .
🔻ماهیت آزادی در داخل گروهک:
سیستم گروهک ها معمولا هرمی هستند و این هم به معنای خود کامه بودن است رهبر به عنوان مقام عالی شناخته میشود رهبر در راس گروه است و پیروان درپایین هستند قدرت تصمیم گیری با رهبر است و پیروان نیروی اطاعت کننده دارند دستور میگیرند و برای رهبر فرقه کار انجام می دهند و از برنامه هماهنگ شده مجاب کردن استفاده میکنند و وهمان سیستم مغز شویی و باز سازی فکری اعضا است با دادن اطلاعات جدید و آموزشهای مکرر فرد را از گذشته دور نگاه داشته و دیدگاه فرد را نسبت به گذشته بدبین کرده و او را در راستای اهداف گروهک هدایت کردن و واز فرد مانند ابزاری استفاده مکنند و فرد از تمامی حقوق بی بهره میشود و حقوقش گرفته میشود .و تنها حق گشتن انسانها را دارد و جای تاسف است که اسم این کار هم با آزادی ایضاح می کنند در کردستا ن ایران هزاران نفر بی گناه از طرف گروهک ها با شعار آزادی کردستان به قتل رسیداند آیا کسی خود آزاد نباشد چگونه میتواند برای دیگر انسانها ادعا آوردن آزادی کند ؟آیا آزادی مهارت در کشتن انسانهاست
🔻استفاده از آزادی برای فرقه ها در خارج از محدوده گروهک تنها جنبه تبلیغاتی دارند برا ی اینکه مردم را متوجه خود کنند وبتوانند در جامعه و در دولتها محیطی برایشان باز کنند
🔻تمامی گروهک ها در برای متعاقد کردن انسانها از کلمه آزادی از یک طرف به عنوان سپهر واز طرفی هم مانند تله استفاده میکنند وجه سپهر بودن در این است که در سطح بین المللی به ماهیت فرقه مشروعیت داده شود و بتوانند فعالیتهای شان را(سیاسی و دیپلماتیک و اقتصادی و اجتماعی) گسترش بدهند .مثلا پژاک در اوروپا برای اینکه جایگاهی بدست بیآورد خودرا به عنوان مخالف اول ایران نشان میدهد و دست به سیاه نمایی میکندو در ایران هرچه اتفاق بیفتد از جمله حوادث اجتماعی و طبیعی دولت را مقصر میداند ودر اوروپا خود را حامی آزادی و دمکراسی وبرادر و برابری میداند .
🔻وجه تله بودن آزادی جذب نیرو به گروهک است آنچه را که در جامعه نیست به جذبیها وعده دادن است مثلا:برای متعاقد کردن انسانها طوری وانمود مکنند که شما در گروهک آزاد هستی هر چه را که دوست دارید انجام میدهی مثلا :میگویند اگر می خواهی برای درس خواندن به اوروپا بروی ما شما را میفرستیم حال اینکه چیزی در میان نیست ذاتا از اوروپا جذبی میگیرند. اما باید این را بدانیم که گروهک ها برای منافعشان دروغگویی را مباح میدانند .
🔻ماهیت آزادی در داخل گروهک:
سیستم گروهک ها معمولا هرمی هستند و این هم به معنای خود کامه بودن است رهبر به عنوان مقام عالی شناخته میشود رهبر در راس گروه است و پیروان درپایین هستند قدرت تصمیم گیری با رهبر است و پیروان نیروی اطاعت کننده دارند دستور میگیرند و برای رهبر فرقه کار انجام می دهند و از برنامه هماهنگ شده مجاب کردن استفاده میکنند و وهمان سیستم مغز شویی و باز سازی فکری اعضا است با دادن اطلاعات جدید و آموزشهای مکرر فرد را از گذشته دور نگاه داشته و دیدگاه فرد را نسبت به گذشته بدبین کرده و او را در راستای اهداف گروهک هدایت کردن و واز فرد مانند ابزاری استفاده مکنند و فرد از تمامی حقوق بی بهره میشود و حقوقش گرفته میشود .و تنها حق گشتن انسانها را دارد و جای تاسف است که اسم این کار هم با آزادی ایضاح می کنند در کردستا ن ایران هزاران نفر بی گناه از طرف گروهک ها با شعار آزادی کردستان به قتل رسیداند آیا کسی خود آزاد نباشد چگونه میتواند برای دیگر انسانها ادعا آوردن آزادی کند ؟آیا آزادی مهارت در کشتن انسانهاست
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بدون شک با این شدت حملات، آمار تروریست های معدوم شده بالا خواهد بود
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔻قبل از پایان جنگ سرد، حمایت دولتی فراگیرترین منبع پول برای سازمان های تروریستی بود. هنگامی که توسط یک دولت حمایت می شود، سازمان های تروریستی می توانند مقادیر قابل توجهی پول جمع آوری کنند و درآمد ثابتی را تضمین کنند. ۱۷۲ کشور همچنین پوشش تاکتیکی و دیپلماتیکی را برای اقدامات "سازمان های تروریستی مورد حمایت" فراهم می کنند. حمایت دولتی می تواند دسترسی به آموزش های حرفه ای، پناهگاه های فیزیکی و یک سیستم بدون اختلال برای جریان وجوه را فراهم کند، و این دارایی های حمایتی متقابل نیستند.
🔻علاوه بر این، اتحاد با یک دولت، اعتبار قابل توجهی را برای سازمان های تروریستی در عرصه بین المللی فراهم می کند و جلب حمایت از گروه های فراملی را آسان تر می کند و برای مشروعیت بخشیدن به پرونده آنها، دلیل محکمی ایجاد می کند.
🔻با این حال، برخی از اشکالات حمایت دولتی از سازمان های تروریستی وجود دارد. علیرغم این واقعیت که ایالت ها مقادیر قابل توجهی پول را از طریق شبکه های بدون اختلال ارائه می کنند، آنها نیز غیرقابل اعتماد هستند. تغییرات در عرصه بین المللی، افکار عمومی و سیاست ها در مورد مسائل خاص می تواند دولت ها را به منابع غیر قابل اعتماد تبدیل کند. ۱۷۳ محدودیت دیگر، میزان بالای کنترلی است که دولت ها بر تکنیک ها و اقدامات سازمان های تروریستی طلب می کنند. ۱۷۴ دولت ممکن است بخواهند اهداف، زمان، دامنه، فراوانی و شدت حملات را محدود کنند. یکی دیگر از اشکالات احتمالی می تواند ظهور سازمان های تروریستی رقیب باشد که برای منابع مشابه رقابت می کنند. در نهایت، سازمان های تروریستی باید اثرات منفی اتحاد با یک دولت را در نظر بگیرند، زیرا این اتحاد می تواند با ماهیت آن سازمان تروریستی در تضاد باشد. به عنوان مثال، اگر یک سازمان تروریستی اسلامگرای افراطی بخواهد به جای حکومت دموکراتیک، یک حکومت مبتنی بر شریعت ایجاد کند، به این سازمان تروریستی خاص کمک نخواهد کرد تا با دولت دیگری که تحت حکومت شریعت نیست، متحد شود.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
در جلسات پژاک در اروپا انتقادات وارد فاز جدیدی شده اند که برای بار اول مشاهده می شود که اعضای کمیته ها (که بیشترشان کادر رسمی نیستند و افراد مدنی هستند)به کادر رسمی سازمان می گویند که برگرد و به کوه برو!
این نقد برای کادر رسمی یک گروه به معنای پایان وی است. یعنی اهون چیاکو نتوانسته در اروپا فعالیتها را مدیریت کند و آنقدر دچار ضعیف شده است که دیگر هواداران تحمل او را ندارند.
نقد و انتقادات در گروهای زیر مجموعه پ.ک.ک،یک سری ملاحظات خود را دارند و هوداران و طرفداران نمی توانند به طور صریح به کادر رسمی که سمت عضویت مجلس را داشته باشد انتقاد کنند. اما برای اولین بار در پژاک مشاهده می شود که کادر رسمی وضعیت را به چنان حالتی تبدیل کرده است که هوداران تحمل او را ندارند و علنا می گویند که تو به درد اینجا نمی خوری و باید به کوه برگردی!
طبق اساسنامه گروه های وابسته به پ ک ک هر کادر حداکثر به مدت چهار سال باید در یک منطقه فعالیت داشته باشد. اما اهون چیاکو بیش از ۸ سال است که در اروپا فعالیت دارد که این خود نقض اساسنامه گروهک است و باید زودتر به کوه برمیگشت.
اهون چیاکو شخصی ضعیف است. از این بایت که وی بعد از مدتی که کتابهای اوجالان را می خواند و طبق نوشته اوجالان بعنوان سخنگو عمل می کند و نمی تواند از خود و از قدرت خود چیزی به هوداران بدهد و انتقادهایی که علیه او شده واقعا در حیطه یک کادر رسمی ننگ است.او نمی تواند اوضاع سیاسی و تغییرات فعلی را تحلیل کند و در برابر مشکلات راهگشا نیست. هرچه پیش آید می گوید رهبری فلان جا این طوری گفته است و به همین علت فعالیتها در اروپا با بن بست مواجه شده است.
حمایت سیامند معینی در طول هشت سال رهبری مشترک در پژاک از اهوند چیاکو معنا دار است؛ زیرا اهوند چیاکو در سایه مسئولیت سیامند معینی اوضاع فعالیت های اروپا را به این مرحله رسانده است و به نوعی تابلوی فعالیت اروپا و انتقادها در حقیقت به شخص سیامند معینی است. زیرا او بیشتر در اروپا بود تا در منطقه پنجوین!
کاستی ها و انتقادهای وارده در اروپا در مرحله اول علیه شخص سیامند معینی است و آشفتگی فعالیتها نشانه اوضاع بهم ریخته پژاک است. در حقیقت هواداران به آینده و هدف پژاک ایمان ندارند به به سیاست های آن نیز با تردید نگاه می کنند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
به گزارش انجمن بی تاوان، بر اساس مفاد حکم کمیته قضایی انتخابات، بنا به درخواست اداره امور احزاب و سازمانهای سیاسی، تصمیم به انحلال احزاب آزادی دموکرات ایزدی، جبهه مبارزه دموکراتیک و نهضت آزادی کردستان و تعطیلی مقر و مصادره اموال آنها گرفته شده است.
کمیته قضایی عراق اعلام کرد که طبق بند اول و دوم ماده ۲۵ قانون احزاب سیاسی به شماره ۳۶ سال ۲۰۲۵، هیچ حزب سیاسی نباید از نظر تشکیلاتی و مالی به یک حزب غیرعراقی وابسته باشد و توسط هیچ حزبی خارج از عراق هدایت شود.
در حکم کمیته قضایی انتخابات اشاره شده که پس از بررسیهای اداره امور احزاب و سازمانهای سیاسی و گزارشات سرویس اطلاعات عراق، ارتباط این احزاب با پ.ک.ک تأیید شد.
این حکم بر اساس شکایت مشاور امنیت ملی، به علت فعالیت احزاب مرتبط با پ.ک.ک طرح شده که پیش از این عراق آن را یک گروه ممنوعه اعلام کرده بود.
شایان ذکر است حکم مذکور در ۱ اوت ۲۰۲۴ و بر اساس قانون احزاب سیاسی عراق صادر شده است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM