«В Китае e-commerce — это способ объяснить человеку, в каком мире он живёт, а покупка — лишь форма участия в этом мире».

1. Этика. Институционализация этики в бигтехе важна не только с точки зрения репутации. Эти позиции действительно не носят номинальный характер и не возникают исключительно ради внешнего эффекта. Уровень влияния технологий на нашу жизнь уже давно такой высокий, что вопрос безопасности, это не только вопрос безопасности личных данных или взлома умного дома. В эпоху web 2.0, а тем более в эпоху ИИ, безопасное развитие технологий и есть вопрос этики. Он очень комплексный и, к сожалению, до сих пор достаточно абстрактный, так как всякий дискурс и развитие новых подходов в этом контексте, всегда бьются лбом о базовые установки капиталистической системы. Была, вот, Френсис Хаген, выступила перед сенатом, все покивали и сказали: «Как плохо, что алгоритмы развивают суицидальные настроения у подростков», а потом развели руками и добавили: «Но пока никто не придумал лучшего способа получения корпорациями сверхдоходов, чем реклама».

Для принятия этого достаточно вспомнить, что OpenAI сначала позиционировал себя как альтернатива Google, им не нравилось как Google развивали свои DeepMind и Google Brain, они основали новую компанию с заявленной миссией о создании ИИ, который будет работать во благо человечеству и не ограничиваясь финансовыми интересами. После они убрали «не ограничиваясь финансовыми интересами». И по этой самой причине появился Antrhopic, основатель которого ушел из OpenAI и заявил о намерении пойти альтернативным путём и доказать, что можно строить безопасный и этичный ИИ.

2. Профессии будущего. Как будто тут нет смысла заглядывать дальше 2-3 лет, так как в большем горизонте планирования будет полное переосмысление того, что такое профессия в целом и потенциальная смена общественно-экономической формации. Но мне нравится тут параллель с эпохой возрождения: нелинейные траектории, смешение областей знания. Определённо будущее за дженералистами и людьми с более широким спектром интересов. Так как порог входа снижается, а потребность в узких специалистах уже сейчас сокращается — даже без участия ИИ, на фоне общего кризиса.

Overall: проблема тут в том, что и у Google был «Dont be Evil», и Apple с Ридли Скоттом снимали видео, как они борятся с тоталитаризмом, и Дарио Амодеи, я уверен, искренне верит в свою миссию. Я уверен он с полной серьёзностью подходит к вопросу написания «конституции» для своей языковой модели. Но если почитать его последнее эссе становится понятно, что как бы он не был этим взволнован, предложить тут что-либо без отказа от капиталистической установок — не получается. Сложно сказать сколько там страниц в этом гигантском эссе, но можно точно сказать, что системных решений текущим вызовам там нет. Много допущений и надежд на то, что всё разрешится положительно потому что «мы хорошие» и потому что так уже было и всегда становилось хорошо. А потом этим «мы хорошие» всегда противопоставляются плохие китайцы, а этому «становилось хорошо» противопоставляются интересы стейкхолдеров. А следом всегда разворачивается то, что Тегмарк называл «ловушкой молоха», когда бегал со своим открытым письмом о необходимости приостановить разработку ИИ на 6 месяцев.

Пока нет официального решения о запрете телеграм, то и штрафов быть не может. Все ждём 1 апреля, когда анонсировали его полную блокировку, после будет понятно, как быть дальше.