📌پریود دختران کار و خیابان

▪️کودکان کار و خیابان تنها از جهانِ کودکی نیست که محروم می‌مانند. ورود درست و سلامتِ کودکان کار به جهانِ پرچالشِ بلوغ و نوجوانی هم موضوعی است که اغلب توجهی به آن نمی‌شود.

▫️دختربچه‌ای که به دلیل شرایط اقتصادی و مشکلات خانواده‌اش خیلی زود به خیابان‌ها راه پیدا می‌کند، دستفروشی می‌کند یا سر چهارراه‌ها شیشه اتومبیل‌ها را پاک می‌کند خیلی زود دوازده-سیزده‌ساله خواهد شد و اولین پریود خود را - ای بسا در خیابان - تجربه خواهد کرد؛ جایی که با هیچ تعریفی نمی‌تواند محیط امنِ لازم برای اولین تجربه پریود را برای دخترانِ کار و خیابان فراهم کند.

▪️اگر شما هم یکی از فعالان حقوق کودکان کار و خیابان هستید، اگر در سازمان‌های مردم‌نهادِ حامیِ کودکانِ کار فعالیت می‌کنید یا اگر معلم یا مربیِ این گروه از کودکان هستید پیشنهاد می‌کنیم این راهنمای کوتاهِ حمایت از دخترانِ کار و خیابان برای ورودِ سلامت به دنیای نوجوانی را بخوانید:

▫️یک- کودک کاری که از حقوق اولیه خود محروم مانده، حقِ کودکی کردن نداشته و خیلی زود با آسیب‌های کار در خیابان آشنا شده است، احتمالا اطلاع چندانی هم از تجربه بلوغ و این که اصلا پریود چیست ندارد. اطلاعاتِ مخدوش و نادقیقِ گروهِ هم‌سالان یا بزرگ‌‌ترهای غیرکارشناس نمی‌تواند منبع مناسبی برای او باشد. اگر شما کسی هستید که در راه حمایت از حقوق کودکان کار فعالیت می‌کنید، خوب است که با تقسیم‌بندیِ کودکان کار به گروه‌های سنی مختلف، بخش ویژه‌ای از توجه خود را به گروه سنیِ نزدیک به سن بلوغ اختصاص دهید. البته که هم دختران و هم پسران هنگام ورود به جهان نوجوانی به حمایت و توجه بیشتر نیاز دارند اما بهتر است به‌طور خاص بر پریود به عنوان حساس‌ترین تجربه پیش روی دخترانِ کار و خیابان تمرکز کنید.
ای بسا این گروه از کودکانی که با آنها کار می‌کنید، به توجه بیشتری نیاز داشته باشند. لازم است دختربچه‌های کار و خیابان، پیش از مواجهه با اولین پریود خود، دقیقا و بر اساس تعارف علمی و تأییدشده بدانند که پریود چیست، چگونه اتفاق می‌افتد وچگونه باید با آن به عنوان بخشی طبیعی از چرخه زندگی روبه‌رو شد.

▪️دو- از جمله اطلاعات مهمی که دختران کار و خیابان پیش از تجربه اولین پریود خود باید داشته باشند، اطلاعات مربوط به وسایل بهداشتی لازم در دوران پریود است. برای آنها توضیح دهید که نوار یا پد بهداشتی چیست و چگونه استفاده می‌شود. از اهمیت رعایت بهداشت فردی و چگونگی شست‌وشوی بدن در طول دوران پریود بگویید و جزئیات و تجربه لازم را در اختیار این کودکان قرار دهید.

▫️سه - سازمان‌های مردم‌نهاد و کارزارهای امور خیریه اغلب بر تهیه و تدارکِ پوشاک، خوراک و وسایل درسی برای کودکان کار متمرکز هستند؛ کالاهایی که البته تهیه آنها ضرورت دارد. در بیشتر موارد اما موضوعِ مهمِ تهیه وسایل بهداشتی از جمله وسایل بهداشتیِ استاندارد و سلامت برای دوران پریودِ کودک کاری که اکنون به دوران بلوغ رسیده است فراموش می‌شود یا در اولویت قرار نمی‌گیرد. در حالی که دسترسی نداشتن به این وسایل می‌تواند مشکلات زیادی برای کودکان کار به وجود بیاورد و حتی تهدیدی جدی برای سلامت آنها باشد. می‌توان کارزارها یا برنامه‌هایی با محوریتِ تأمینِ وسایل بهداشتی مورد نیازِ دختران کار و خیابان طراحی کرد.

▪️چهار- دوران پریود در بیشتر موارد و برای بیشتر دختران و زنان همراه با بعضی انواع درد یا گرفتگی عضلات شکم یا کمر است. درباره عوارض این دوران به طور واضح و شفاف با کودکان حرف بزنید. دخترانِ کار و خیابان باید بدانند که احساس خستگی،‌ درد، ناراحتی‌های گوارشی یا تمایل به بیشتر غذا خوردن در این دوره طبیعی است و آنها نه «مریض» هستند و نه اشکال دیگری برای‌شان پیش آمده، تنها به مراقبت بیشتر از خود و بدن‌شان در این دوران نیاز دارند.

▫️سازمان‌های مردم‌نهادِ فعال در حوزه کودکان کار می‌توانند با دعوت از پزشکان یا پرستاران یا حتی معلم‌های بهداشتی که ممکن است بخواهند داوطلبانه به دختران کار و خیابان کمک کنند، کارگاه‌های مختصر آموزشی برای این کودکان برگزار کنند و به آنها یاد بدهند که با چه روش‌هایی ممکن است بتوانند دردهای دوران پریود را کمتر کنند و دوران پریود سالم‌تری را پشت سر بگذارند.

▪️پنج- فراموش نکنیم کودکان کار به‌رغم این که کودکیِ خود را در خیابان می‌گذرانند و با وجود این که از تجربه کودکی کردن محروم مانده‌اند اما هنوز و همچنان کودک‌اند و مراحل رشد پیش روی آنهاست. اگر نمی‌توانیم کار را از زندگی آنها حذف کنیم، دست‌کم در گذرِ سالم‌تر از مراحل مختلف رشد کمک‌شان کنیم.



@bidarzani
@baadkonak_sefid

📍محبوبه رضایی بازداشت و جهت تحمل حبس به زندان بوشهر منتقل شد

#محبوبه_رضایی، شهروند اهل برازجان روز سه‌شنبه ۳۰ دی‌ماه بازداشت و جهت تحمل دوران محکومیت خود به زندان بوشهر منتقل شد. خانم رضایی اردیبهشت‌ماه سال ۹۶ بازداشت و نهایتا توسط دادگاه تجدیدنظر استان فارس به ۲ سال و ۶ ماه زندان محکوم شد.

خانم رضایی پیشتر در تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۹۶ توسط نیروهای امنیتی بازداشت و پس از مدتی با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی آزاد شد.

وی در شعبه ۱ دادگاه انقلاب شیراز به ریاست قاضی سیدمحمود ساداتی محاکمه و از بابت اتهامات اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی، عضویت در یکی از گروه‌های معاند نظام، توهین به رهبری و تبلیغ علیه نظام مجموعا به ۱۳ سال حبس تعزیری محکوم شد.

بر اساس حکم صادره با اعمال ماده ۱۳۴ مدت ۵ سال از این حبس به عنوان مجازات اشد برای وی قابل اجرا بود.

این محکومیت در مرحله تجدیدنظر توسط شعبه ۱۷ دادگاه تجدیدنظر استان فارس به ۲ سال و ۶ ماه زندان تقلیل یافت.

محبوبه رضایی، شهروند ساکن شهرستان برزاجان در استان بوشهر است./هرانا


@bidarzani

📍جزئیات بیشتر از قتل یک زن جوان به بهانه ناموس توسط اعضای خانواده‌اش

🔸روز گذشته جسد سونیا (فرشته) دهقان توسط اعضای خانواده مادری‌اش در شهر “نلاس” شهرستان سردشت به خاک سپرده شد. این زن جوان ۱۰ روز پیش به دست برادر و پسرعمویش به قتل رسیده بود.

🔸یک منبع مطلع در سردشت در این‌باره به شبکه حقوق بشر کردستان گفت: «سونیا دهقان، ۲۴ ساله، مدتی پیش از دومین همسر خود جدا شده بود و به همراه فرزند ۶ ساله‌اش در منزل قدیمی پدربزرگ و مادربزرگش در سردشت زندگی می‌کرد. وی در تاریخ ۲۴ آذر در حالی که در یک آرایشگاه مشغول به کار بوده از سوی برادر و پسرعمویش به بهانه‌ای به منزلش منتقل و در آنجا پس از شکنجه با ضربات چاقو به قتل رسیده است.»

#قتل_ناموسی
#زن‌کشی

@bidarzani
🔗https://kurdistanhumanrights.org/fa/?p=15173

🟣الان هم خیلی دیر است اما فکر می‌کنم همان‌قدر دیر است که واجب تا برای خواهرانم بنویسم» (روایت بیست و هشتم)

🔖تحلیلی بر روایت‌های آزار جنسی منتشرشده توسط بیدارزنی

✍🏾شهین غلامی



🔹ماه‌ها از آغاز حرکت می‌تو (من هم) در ایران و انتشار روایت‌های آزار جنسی توسط آزاردیدگان می‌گذرد. اکنون بررسی مجموعه‌ی این روایت‌ها ضروری به نظر می‌رسد. این‌که مشخصات و ویژگی‌های این روایت‌ها چیست و راویان، آزار جنسی را چگونه تعریف می‌کنند. این بررسی می‌تواند ما را در فهم بیشتر می‌تو در ایران، سیاست روایت‌گری در جنبش فمینیستی و حمایت از آزاردیدگان یاری رساند.


📍سلب آزادی در تصمیم‌گیری/تحمیل فرم مطلوب رابطه‌ی جنسی

 در ده روایت از بیست‌وهشت روایت منتشر شده (روایت‌های ۱، ۲، ۱۴، ۱۷، ۱۸، ۲۰، ۲۲، ۲۹، ۳۱، ۳۳)، آزاردیدگان از رفتاری روایت می‌کنند که می‌توان آن را تحمیل رابطه در کلیه‌ی اشکال آن، اعم از «شوخی‌های جنسی»، «برهنه نمایی آلت جنسی»، «تحمیل فانتزی‌های جنسی» تا «دخول فیزیکی توأم با زور» نامید. آزارگران با ایجاد فضایی تحمیلی و اجباری، سعی می‌کرده‌اند فرد آزاردیده را متقاعد کنند که «ترسو نباشد و شجاعت کسب تجربه‌های جدید را داشته باشد»، «گارد نداشته باشد»، «به دلیل ناامن بودن جامعه با او رابطه‌ی جنسی امنی را تجربه کند» و یا «امل نباشد».


📍شکستن قفل سکوت: روایت‌گری

روایت‌گری آغاز شکستن قفل سکوت است، سکوتی که از سوی جامعه و نهادهای آن به افراد تحمیل می‌شوند. آزاردیدگان روایت می‌کنند تا دیگران را از وجود آنچه بر آن‌ها رفته است مطلع کنند.

#روایت_آزار
#آزارجنسی
#تجاوز

👈🏾ادامه‌ی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾


https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30862&rhash=3ec4f87be6d7d1

📌تداوم محرومیت از درمان منیره عربشاهی در زندان کچویی کرج


#منیره_عربشاهی، فعال مدنی محبوس در زندان کچویی کرج علیرغم دستور پزشکی قانونی جهت اعزام درمانی تاکنون از رسیدگی پزشکی محروم مانده است. این امر در حالی است که زندان کچویی کرج پیشتر هزینه اعزام این فعال مدنی به بیمارستان را دریافت کرده اما دادستانی کرج مدعی است که تاکنون نامه‌ای مبنی بر درخواست اعزام برای درمان از زندان نگرفته است. منیره عربشاهی و دخترش #یاسمن_آریانی، از مخالفان حجاب اجباری هستند که دوران محکومیت خود را در زندان کچویی کرج سپری می‌کنند.


این امر در حالی است که زندان کچویی کرج از دو هفته پیش هزینه اعزام این فعال مدنی به بیمارستان را دریافت کرده اما دادستانی کرج کرج مدعی است که تاکنون نامه‌ای مبنی بر درخواست اعزام به درمانی از زندان نگرفته است. به گفته یک منبع مطلع خانم عربشاهی به دلیل ورم غدم تیروئید در صحبت کردن نیز دچار مشکل شده است.

این منبع مطلع در گفت‌وگو با هرانا در این خصوص می‌افزاید: «خانواده ایشان از زندان به دادستانی مراجعه می‌کنند اما هیچکس پاسخ درستی نمی‌دهد و هر یک دیگری را مقصر جلوه می‌دهد. قاضی شعبه ۱۰ دادستانی کرج می‌گوید نامه‌ای از زندان دریافت نکرده، قاضی ناظر بر زندان خانم دهقان نیز سمت دیگر را مقصر این اهمال کاری معرفی می‌کند و این بین به تنها چیزی که توجه نمی‌شود سلامت منیره عربشاهی است.»/هرانا

#زنان_زندانی_سیاسی

@bidarzani

اعظم آخوندی، دروازه‌بان فصل پیش سایپا تهران و تیم ملی فوتسال زنان به تیم الزوراء عراق پیوسته است. 


#ورزش_زنان

@bidarzani
@foot_lady

📝آزادی بیان در هفته‌ای که گذشت (۲۶دی تا ۳ بهمن)

جمعه ۲۶ دی ۱۳۹۹

- در این روز خبر رسید به دستور کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه (کمیته‌ی فیلترینگ) نرم‌افزار سیگنال از فروشگاه‌های آنلاین نرم‌افزار در ایران حذف شده است.

- در این روز خبر رسید که آرش جوهری، فعال کارگری، در دادگاه انقلاب تهران به اتهام «اداره کردن دسته‌جات غیرقانونی با هدف برهم زدن امنیت کشور» به ۱۰ سال، «اجتماع و تبانی» به ۵ سال، «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به ۱ سال و مجموعا به ۱۶ سال حبس تعزیری محکوم شده است.

- سازمان حقوق بشر ایران طی گزارشی در این روز خبر داد: وحید و حبیب، دو برادر نوید افکاری، پس از گذشت چهار ماه همچنان در سلول انفرادی‌ و محروم از تماس تلفنی با خانواده‌شان هستند.

- جوانمیر مرادی، فعال کارگری، با دریافت ابلاغیه‌ای در این روز به دادگاه عمومی و انقلاب کرمانشاه احضار شد.

#آزادی_بیان

@bidarzani
https://telegra.ph/%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%DB%B2%DB%B6%D8%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%DB%B3-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86-01-23

📝واکسیناسیون رایگان، استاندارد، فوری و همگانی حق مردم است
زنان آرزم



سال‌هاست که جان و مال مردم چپاول شده و به غارت می‌رود، حقوق فردی و اجتماعی آن‌ها زیر پا گذاشته شده و به اشکال مختلف سرکوب، زندانی و اعدام می‌شوند. مردمی که در یکی از پردرآمدترین کشورهای جهان به فقر وفلاکت افتاده، زباله‌گردی می‌کنند، اعضای بدنشان را می‌فروشند، تن‌ فروشی می‌کنند، خودکشی می‌کنند، اما خیابان‌ها را زنده نگه داشته‌اند.

سودجویی سیستم سرمایه‌داری قرون وسطایی، حد و مرزی ندارد: چوب حراج به آب و خاک، کوه و هوا، نفت، گاز و کل طبیعت و زیست انسانی زده. مازوت می‌سوزاند و نیروگاه‌های برق را علنی و غیرعلنی در اختیار تجارت «بیت کوین» قرار می‌دهد و سودهای کلان به جیب آقایان واریز می‌کند. و آنچه در این معامله نصیب مردم می‌شود فقر و دربدری و انواع بیماری‌ است. گویا اشکالِ تاکنونیِ کشتار کافی نبوده حال در روزهای کرونایی با انکار و کتمان آمارهای واقعی قربانیان بیماری و محروم کردن مردم از امکانات پیشگیری و درمان سبب شیوع لجام گسیخته و غیرقابل کنترل بیماری شده است. اکنون نیز که تمامی جهان به استقبال واکسیناسیون علیه بیماری می‌رود با نظرات و اقدامات ضدانسانی، مرگ و زندگی مردم را به بازی گرفته است: نوعی از واکسن را ممنوع کرده و نوعی دیگر را آزاد می‌کند و در اتخاذ این تصمیم‌ها نه سلامت مردم و کیفیت واکسن بلکه سیاست‌ها، روابط با سایر کشورها و منافع و مصلحت‌های خودش تعیین کننده است. آن هم در شرایطی که خود از پیشرفته ترین امکانات درمانی داخلی و خارجی استفاده کرده و برای درمان بیماری‌های ریز و درشت خود در بهترین بیمارستان‌های کشورهای اروپایی بستری شده و از پیشرفته‌ترین دستاوردهای پزشکی بهره‌ می‌گیرد.

سوال مردم این است: به کدامین حق یک نفر در راس قدرت و اقلیتی در حاکمیت برای سلامت و بیماری، مرگ و زندگی میلیون‌ها انسان بدون توجه به نظر خود مردم تصمیم می‌گیرند؟ در شرایطی که خود حتما از بهترین نوع واکسن استفاده می‌کنند. این حق مردم است که بهترین امکانات در اختیار آنان قرار بگیرد و حق انتخاب داشته باشند که واکسن بزنند یا نزنند، یا اینکه نوع واکسن خود را تعیین کنند.

سودجویی نظام سرمایه‌داری، حاکمیت کارتل‌های جهانی دارو، کالایی کردن درمان، فرآورده‌های دارویی و تجهیزات پزشکی و استفاده ابزاری از جان تمامی موجودات زنده از جمله انسان‌ها از یک سو، و خودکامگی سران داخلی، تخریب ساختارهای بهداشتی و درمانی بواسطه‌ی خصوصی‌سازیِ نظام درمان، ضعف‌ها و کاستی‌های فراوان، عمیق و ساختاری نظام درمان را هرچه بیشتر عیان کرد که تبعات آن را در بحران کرونا در تمامی جهان از جمله ایران شاهد هستیم. در ایران نشانه‌های این سیاست‌های سودجویانه و غیرانسانی را به خوبی می‌توان در انحصارات دارویی مشاهده کرد، چنان که گاه دست «دختر وزیر» در آن‌ها رو می‌شود و گاه دست «پسر نماینده». سودجویی، انحصار و احتکار دارویی، و بازار سیاه سیاسی و غیرسیاسی، ملغمه‌ای‌ می‌سازد که نتیجه‌ی آن تحمیل بحران، در خطر قراردادن تمامی مردم و مرگ هزاران انسانی است که به این امکانات دسترسی ندارند.

منع ورود واکسن‌های استاندارد، موثر و تایید شده، مجوز دادن به واکسن‌های کم تاثیر، از جمله واکسن چینی با تاثیر ۵۰ درصد، یا واکسن‌هایی
غیراستاندارد و تایید نشده (اجرای مرحله‌ی سوم تست انسانی واکسن کوبایی در ایران )، در واقع حکم قتل عمد مردم است.

خواست واکسیناسیون رایگان، استاندارد، فوری و همگانی تنها یک حق نیست، بلکه اعتراض به عملکرد جنایت کارانه علیه مردم و بازخواست سران قدرت است: حق ندارید زندگی مردم را به خطر بیاندازید.

زنان آرزم (آورد رهایی زنان ومردان)
   ۴ بهمن ماه ۱۳۹۹



@bidarzani
https://akhbar-rooz.com/?p=101822

📌نگرانی‌ از افزایش کودک همسری اینبار به دلیل وام ازدواج ۱۰۰ میلیونی

مینا عبادی

دبیر کارگروه حقوق کودک کرسی حقوق بشر، صلح و دموکراسی یونسکو در دانشگاه شهید بهشتی، گفت: ممکن است پرداخت وام ازدواج ۱۰۰ میلیون تومانی به دختران کمتر از ۲۳ سال موجب ازدواج زودهنگام شود.البته باید نسبت به اینکه در چه شرایطی و با چه ضوابطی این وام به زوجین تعلق می‌گیرد، توجه کرد. از سوی دیگر با توجه به شرایطی که در ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی ذکر شده است، به نظر می‌رسد خانواده‌هایی که توان اثبات مصلحت کودک برای ازدواج در  دادگاه را ندارند، همچنان ترجیح دهند که ازدواج فرزندشان تا سن قانونی، به شکل عقد موقت و نه عقد رسمی ثبت شود.

📍ضرورت توجه به بلوغ جسمی و فکری در ازدواج

قضاتی ادامه داد: در امر ازدواج، در کنار سن شخص، باید به بحث بلوغ جسمی و فکری، و همچنین مباحث اقتصادی نیز توجه شود. در بسیاری موارد متاسفانه ممکن است بدلیل مشکلات ناشی از فقر و یا اعتیاد در برخی خانواده‌ها، ازدواج کودکان بدون طی این روند صورت بگیرد و بعد از سن خاصی اقدام ثبت رسمی آن ازدواج صورت گیرد؛ شاید دلیل آن این است که نمی‌توانند مصلحت کودک را اثبات کنند و ترجیح می‌دهند با عقد موقت، زندگی را آغاز کنند و پس از سن قانونی و بدون طی موارد مطروحه در ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی، عقد را به طور رسمی در دفاتر رسمی به ثبت برسانند.
دبیر کارگروه حقوق کودک کرسی حقوق بشر، صلح و دموکراسی یونسکو در دانشگاه شهید بهشتی همچنین این را هم گفت که این امر را نیز باید در نظر گرفت که طبق ماده ۵۰ قانون حمایت از خانواده، هرگاه مردی برخلاف مقررات ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی ازدواج کند، به حبس تعزیری درجه شش محکوم می‌شود.

@bidarzani

آنکه گفت آری، آنکه گفت نه! ــ نگاهی به کتاب «صداهای آن کشتار»

به کوششِ ناصرمهاجر

✍️ کلمه، وقتی در بیان فاجعه‌ای تا سی سال تکرار می‌شود، چنان به عادت ذهن و زبان راوی و خواننده می‌آمیزد که گاه به تدریج از معنا تهی می‌شود و وحشت و وقاحت فاجعه را عادی می‌کند. اما با مطالعه‌ی نسخه‌ی انگلیسی کتاب صداهای آن کشتار که به اعدام‌های جمعیِ سال ۱۳۶۷ می‌پردازیم، چنان حیرت‌زده می‌شویم که گویی برای اولین بار واقعه‌ای عجیب را از زبان شاهدانی غریب می‌شنویم: اعدام زندانیانی که پیش از محاکمه در دادگاه‌های چند دقیقه‌ای، به علت صدور احکام قطعی در زندان به سر می‌بردند و حتی دوران محکومیت بعضی از آنها سپری شده بود و در آستانه‌ی آزادی بودند.

✍️ این حکایت که سی سال در خفا و عیان، ‌سینه به سینه نقل شده بود، حالا با کلماتِ غریبه، وارد ذهن درد‌آشنایمان می‌شود و به ما می‌گوید که روایت مبارزات دشوار روشنفکران یک سرزمین به زبانی جهانی تأثیر شگرفی بر ذهن خواننده‌ی بومی و غیربومی بر جا می‌گذارد. شاید ناصر مهاجر هم بدین منظور روایت‌های شاهدان آن واقعه را به زبان انگلیسی و توسط یک ناشر بریتانیایی منتشر کرده است. رویدادهای بیان شده در این کتاب، که توجه گروهی از اندیشمندان متعهد را جلب کرده است، اشاره به واقعه‌ای دارد که شعله‌های ویرانگرش تا امروز خاموش نشده است.

✍️ آنجلا دیویس، کنشگر سیاسی و فیلسوف آمریکایی، در پیش‌گفتار کتاب از رویکرد خود نسبت به وقایع ایران پس از انقلاب اسلامی صادقانه انتقاد می‌کند و می‌نویسد: «زمانی مبارزات ترقی‌خواهانه و رادیکال مخالفان سیاسی در ایران، در انتخاب مسیر مبارزه‌ی من به عنوان یک فعال سیاسی در آمریکا تأثیر فراوانی داشت. بخشی از شاخص‌ترین خاطرات سیاسی من مربوط به فعالیت‌هایی است که در همبستگی با اعتراضات ضد شاه در دهه‌ی ۱۹۶۰ انجام داده‌ام. وقتی بنواونه زورگ، دانشجوی آلمانی، در جریان تظاهرات علیه سفر شاه به آلمان در ژوئن سال ۱۹۶۷ کشته شد،‌ من همراه با «سازمان دانشجویان سوسیالیست آلمان» بودم و هنوز خاطره‌ی ترس و وحشتی که از فعالیت‌های ساواک در اروپا و ایران داشتیم از یادم نرفته است. همبستگی با جنبش‌های مترقی داخل ایران در آن برهه از زمان سرفصلی مهم در کارنامه‌ی فعالیت‌های ضدامپریالیستی به شمار می‌رفت. اگر ما تهاجم نظامی آمریکا به ویتنام را از طریق اعلام همبستگی با مردم ویتنام به چالش کشیدیم،‌ به همان میزان نیز با اعلام پشتیبانی از ملت ایران، حمایت آمریکا از شاه را به چالش کشیدیم. با چنین پیشینه‌ای، آیا به عنوان متحدان جنبش ترقی‌خواه ایران نباید به دلیل تعلل خود در نادیده گرفتن رفتار سران جمهوری اسلامی در سرکوب جنبش‌های پس از انقلاب اسلامی از خود انتقاد کنیم؟‌»

@bidarzani

🟣 #بیدارزنی: اعتراض زنان سیاسی بند ۸ زندان قرچک ورامین

طی ۸ روز گذشته، زنان زندانی سیاسی حاضر در بند ۸ سیاسی زندان قرچک ورامین، به‌نشانه‌ی اعتراض در مدت زمان بسیار پایین تلفن‌ها، از حق ابتدایی تماس‌های خود ممانعت ورزیدند.
این اعتراض جمعی تا کنون با بی‌توجهی رئیس جدید زندان قرچک، صغری خدادادی همراه بوده است.
روز چهارشنبه ۱ بهمن‌ماه، تعداد بسیاری از خانواده‌های زندانیان بند ۸ قرچک، با حضور مقابل دفتر مددکاری زندان، اعتراض خود را علیه پایین بودن زمان تماس‌های تلفنی و ضرورت رسیدگی به این مهم بیان کردند که با برخورد غیرمسئولانه‌ی کارمندان سازمان امور زندان‌ها مواجه شدند.
ماموران در برابر خواست جمعی خانوادگان اعلام کردند که: «مسئله به ما مربوط نیست و اگر ناراحت هستید، به دادگاه شکایت کنید». دادگاهی که نه نام آن و نه پرسش‌گری پیرامون چراییِ این سلب مسئولیت ساختاری نیز از خانواده‌ها سلب شد.

زندان قرچک ورامین، با مجموعه‌ی ناکارآمدی‌های ریشه‌ای، گرانی‌ها و قیمت‌های چند ده برابری اقلام مصرفی، سومدیریت‌ها، عدم شفافیت در بودجه‌های سازمان امور زندان‌ها و ارائه‌ی نسخه‌ای شکنجه‌آور از سلب حق امنیت جانی، حق دسترسی به بهداشت و‌ درمان، تغذیه‌ی سالم و شکنجه‌های روانی علیه زندانیان، هر روز بحرانی‌تر می‌شود. تا جایی که کوچکترین مقاومت جمعی و اتحاد بین زندانیان نیز با یورش گارد ضد شورش، ضرب و شتم زندانیان و محرومیت آنان از حق دسترسی به درمان، همراه می‌شود.

#زندان_قرچک
#زنان_زندانی_سیاسی

@bidarzani

تهمینه مفیدی را آزاد کنید.

تهمینه مفیدی فعال حقوق زنان از سیزدهم دی ماه بازداشت شده است.

#تهمینه_مفیدی
@bidarzani
@barkhi_az_honarmandaan

آسو جواهری، داور بین‌المللی فوتبال و پژوهشگر اجتماعی، ازآن‌رو که در زمینه‌ی جامعه‌شناسی ورزش و مطالعات جنسیت و اقتصاد سیاسی ورزش نیز فعالیت می‌کند، توسط کمیته‌ی داوران تهدید به محرومیت شده و اکنون مدت‌هاست که ابلاغی برای قضاوت در لیگ نداشته است. ‎تازه‌ترین یادداشت او را می‌خوانیم تا شاید علت برآشفتن مسئولان فوتبال از نوشته‌های وی را دریابیم.


@bidarzani
👉https://wp.me/p2GDHh-4GK

🟣 #بیدارزنی : #گلرخ_ایرایی، زندانی سیاسی یکشنبه‌شب مورخ ۵ بهمن‌ماه از زندان قرچک ورامین به زندان آمل تبعید شد. گلرخ ایرایی که در تاریخ ۲۳ آذرماه همراه با ضرب و شتم از زندان قرچک به بازداشتگاه اطلاعات سپاه بند ۲ الف زندان اوین منتقل شده بود، ظهر روز گذشته پس از ۴۳ روز بازجویی به زندان قرچک ورامین بازگردانده شده بود. او ظهر روز گذشته دقایقی پس از انتقال به زندان قرچک، مجددا به زندان آمل فرستاده شد.


#زنان_زندانی_سیاسی



@bidarzani

📌قتل سونیا در سردشت: سایه هولناک قتل‌های ناموسی بر سر زنان

✍🏽بهار عباسی

سردشت شهری کوچک و مرزی، قربانی جنگ و بمباران شیمیایی، بدون امکانات تفریحی و با بافتی سنتی، فضای بی‌رحمی برای زنان ایجاد کرده است. این‌بار سونیا دهقان به بهانه ناموسی به قتل رسید.


چرخه قتل‌های ناموسی در ایران این بار جان سونیا دهقان را گرفت. سونیا ۲۲ ساله و مادر پسری شش ساله، روز ۲۳ دی‌ماه به دست برادر و پسرعمویش به قتل رسید.

مهتاب محبوب، فعال حوزه زنان و فمنیست هم در مورد قتل‌های ناموسی می‌گوید:
« قتل این زنان را باید در چارچوب انسان زدایی از زنان به‌طور کلی در ایران دید. از سویی در قوانین گرفتن جان زنان، به‌ویژه اگر مقتول از اعضای خانواده‌ مرد باشد، مجازات متناسبی ندارد و هیچ نوع بازدارندگی ایجاد نمی‌کند. از سوی دیگر، دسترسی زنان به بازار کار و امکان استقلال اقتصادی و درنتیجه چشم‌انداز خروج از چرخه خشونت نیز بسیار محدود است.»

#قتل_ناموسی
#زن_کشی

@bidarzani
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/571846&rhash=eec6b76cb50965

🔹 پرستاران بیماستان میلاد تهران امروز هم در محل این بیمارستان تجمع کردند. این پرستاران که مدتی است به وضعیت خود اعتراض دارند و روزهای قبل هم تجمع کرده‌اند، خواهان اجرا شدن حق بهره‌وری و تعرفه‌گذاری هستند.

🔹 این پرستاران به مدیریت بیمارستان انتقاد دارند و می‌گویند هنوز پاداش کرونا را دریافت نکرده‌اند.

🔹 روزهای قبل رسانه‌های ایران خبر داده‌اند که این پرستاران خواستار افزایش ۵۰ درصدی دستمزد، پرداخت حق کرونا و پاداش معوق، برقراری امنیت شغلی و عقد قرارداد رسمی و رسیدگی به مطالبات خود شده‌اند.


@bidarzani
@BBCPersian

لازم‌ نیست در مواجهه با آزارگران در باهمستان‌های خود، به‌ویژه مردانی که آن‌ها را می‌شناسیم، از نقطه‌ی صفر شروع کنیم. تجربه‌ی زیسته‌ی چندین دهه‌ی خواهران فمینیست‌مان در کشورهای دیگر از هند گرفته تا آمریکا را داریم و راهنماهای فمینیستی که کنش و واکنش موثر فمینیستی ما چطور باشد/نباشد.

جریان فمینیسم در شکل کلی در اغلب موارد، مدافع «عدالت ترمیمی» در مواجهه با آزارگران است. چرا؟ چون مثل همه چیز دیگر مسائل را باید در درازمدت دید و نه همین امروز و به خاطر یک لحظه‌ی «دلم خنک شد». باید حواس‌مان باشد که قرار نیست در دام شیوه‌های رایج مردسالاری بیافتیم و با چماق آن‌ها مسائل را «حل» کنیم.

متاسفانه نگرش به عدالت در شکل فعلی رایج بیشتر از هرچیزی کیفری است و نه ترمیمی. فمینیسم می‌داند که ما با گسترش هرچه بیشتر عدالت ترمیمی، در درازمدت پیشرفت خواهیم داشت و جرم را ریشه‌ای‌تر خواهیم کاست و امکان فرهنگ‌سازی داریم. روند عدالت ترمیمی نه فقط درباره‌ی تجاوز، درباره‌ی اکثر جرایم راه موثرتری در کاستن از جرم و تغییر ریشه‌ای رفتارهایی است که منجر به جرم خواهد شد. مجازات کیفری، بازتولید مداوم کهن الگوی مردانه‌ی «چماق قوی بر فرق سر مجرم» را هم ناگزیر به دنبال دارد و بیش از هرچیز کلیشه مطلقا غلط را که تجاوز از سوی «مردان خطرناک» رخ می‌دهد، بازتولید می‌کند. متجاوز را هرچه بیشتر در قالب «خفاش شب» تصویر می‌کند که «یک استثنای خطرناک» است. خیر، متجاوز نه شاخ دارد نه دم. برادر و همسر و دوست و همکار وهم‌کلاسی خود ماست. عدالت ترمیمی اما این راه را باز می‌گذارد که به جامعه آموزش داده شود، کلیشه‌ی «مرد خطرناک متجاوز» را می‌شکند و واقعیت را ملموس می‌کند: آزارگر مردی است معمولی بدون ویژگی ترسناک، مردی که می‌تواند و خیلی وقت‌ها مودب است و تحصیل‌کرده، همسر و پدر خوبی است، به اصلاح جامعه در راستای بهتر شدن جامعه برای اقشار مختلف باور دارد و …

فمینیسم به دور از هیاهوی شبکه اجتماعی این نکته مهم را هم می‌داند که بین مردی که سیستماتیک سال‌ها زنان را آزار داده با مردی که جایی در زندگی زنی را یکی دوبار آزار داده است، تفاوت وجود دارد و نحوه‌ی مواجهه ما با این دو مرد نباید یکسان باشد. عدالت برای این ۲نفر یک‌شکل نیست و نباید باشد. در هرم آزار جنسی نیز، قله با میانه و کف، تفاوت بسیار جدی دارد و قرار نیست و نباید با مردان آزارگر در هر کجای این هرم، یکسان رفتار کنیم.
ادامه‌ی مطلب در لینک زیر:
عدالت ترمیمی در مواجهه با آزارگران


@bidarzani
@FarnazSeifi

گزارشی از کتاب "شهروندان باردار؛ زنان و سیاست‌های مادری در ایران"

🖋 مریم رضایی

فیروزه کاشانی ثابت، در کتاب «شهروندان باردار؛ زنان و سیاست‌های مادری در ایران»، مسئلۀ جنسیت و نقش‌های جنسیتی را با محور بازتعریف مفهوم مادری بررسی کرده است. او در این کتاب به سراغ سیاست‌گذاری‌های جمعیتی در ایران و ایدئولوژی‌های ناسیونالیستی در پس این سیاست‌ها رفته است تا نشان دهد که چگونه بدن مادران به محور سیاست‌های دولت-ملت‌سازی در تاریخ معاصر ایران بدل می‌شود. سیاست‌های افزایش جمعیت در دوران پهلوی اول و سیاست کاهش جمعیت در نیمۀ دوم دوران پهلوی دوم نشان‌دهندۀ تلاش دولت و بوروکراسی نوظهور سازمان‌های پزشکی، سلامت و بهداشت برای مدیریت بدن‌های زنانه و قدرت بازتولیدی زنان هستند. این کتاب نشان می‌دهد که چگونه این سیاست‌ها، که در سال‌های پس از انقلاب هم به اشکال مختلف دنبال شد، پیش‌شرط ناگفتۀ دولت‌های مدرن ایران برای پذیرش زنان به‌عنوان شهروند در گسترۀ سرزمینی و هویت ملی بوده است؛ شهروندانی که به‌واسطۀ قدرت باروری‌شان به حق بهداشت، تحصیل، اشتغال و حتی حق رأی نائل ‌شدند.

@bidarzani
zananemrooz.com/article/گزارش-از-کتاب-شهروندان-باردار

‍ ⭕️ هندوراس در پی ممنوعیت سقط جنین قانونی

📌 «به نظر می‌رسد که قانونگذاران هندوراس علیه زنان اعلام جنگ می‌کنند»

🖌 مایا اوپنهایم

♦️هندوراس قصد دارد قانونی وضع کند که مجاز کردن #سقط_جنین را در آینده تقریباً ناممکن می‌کند. فعالان هشدار می‌دهند که دولت «جنگ علیه زنان» را آغاز کرده است.

این کشور آمریکای مرکزی یکی از محدودترین سیاست‌ها را نسبت به سقط جنین در جهان دارد و انجام آن در هر شرایط، حتی در موارد تجاوز جنسی یا نزدیکی جنسی با اعضای خانواده، ممنوع است.

اما قانون جدید، که قرار است هفته‌ آینده با دور دوم رأی‌گیری به تصویب برسد، حداقل سه چهارم اعضای کنگره را به حمایت از تغییر قوانین سقط جنین در هندوراس واداشته است. در غیر آن‌صورت، راهی برای تغییر این قانون وجود نخواهد داشت.

این اقدام باعث افزایش چشم‌گیر اکثریت دو سومی شده که پیش‌تر اعمال تغییرات اساسی را مجاز می‌کرد. روز پنج‌شنبه ، ۸۸ قانون‌گذار از این اقدام حمایت کردند، ۲۸ نفر رای مخالف، و ۷ نفر رأی ممتنع دادند.

کنشگران هشدار می‌دهند که این اقدام پاسخی مستقیم به کشور آرژانتین است که پس از کارزاری طولانی از سوی حامیان حقوق زنان، به عنوان اولین کشور مهم در آمریکای لاتین سقط جنین را در پایان ماه دسامبر قانونی اعلام کرد.


@bidarzani
@nedaeziran