⭕️ «تخصیص بودجه عادلانه» زیربنای مطالبات #معلمان معترض است
@bidarzani

صبح امروز (۱۳ مهر ماه) هزاران معلم بازنشسته و شاغل در پاسخ به فراخوان شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران دست به تجمع اعتراضی با محوریت «بودجه عادلانه» زدند.

در این تجمع که از ساعت ۱۰ تا ۱۲ روز پنجشنبه به طول انجامید معلمان خواستار افزایش بودجه آموزش و پرورش در بودجه سال ۱۳۹۷ شدند.

این تجمع بصورت سراسری و در ۲۰ استان کشور با شعارها و مطالبات یکسان برگزار شد. در پایان این تجمع سراسری قطعنامه شورای هماهنگی خوانده شد.
قطعنامه و تصاویر: goo.gl/J3Zatn

#تجمع_معلمان
@bidarzani

🔖هلن سیکسو «خنده مدوسا» نویسنده: مارینا دلوچیو، برگردان : ماری موسوی

@bidarzani

🔸در «خنده مدوسا» (۱۹۷۵) هلن سیکسو، فمینیست و نویسنده‌‌ی فرانسوی، زنان را فرا‌می‌خواند تا کاری را انجام دهند که صدا، بدن و جنسیت‌‌شان را آزاد می‌کند: «زن باید خود و امیالش را بنویسد، باید در مورد زنان بنویسد و زنان را وادار به نوشتن کند، چیزی که از آن منع شده‌‌اند، به همان شدتی که از بدن‌شان منع شده‌اند. زن باید با جنبش خود، خودش را در متن قرار دهد، همینطور در جهان و در تاریخ.»

🔸هلن سیکسو در مقاله‌‌ی معروف‌اش ادعا می‌کند که زنان از نوشتن منع شده‌اند درست به همان شیوه و توسط همان افراد که آن‌ها را از بدن و میل جنسی‌‌شان منع کرده‌اند. مردان متهم هستند، مردان تاریخ را نوشته‌اند و همینطور قوانین خدا، دانش، و نوشتار را تعریف کرده‌‌اند و از این جایگاه عمومی برای تعریف زنان به «نامتعارف» و «دیگری» استفاده کرده‌‌اند. زنی که می‌ نویسد با این عمل زنان دیگر را نیز وادار می‌‌کند تا داستان‌‌ها و زندگی‌‌شان را بنویسند و اجازه ندهند تا هیچ چیز و هیچ کس آن‌ها را به عقب برگرداند یا متوقف کند.

🔸سیکسو در مورد مشکلات متعددی که بسیاری از زنان نویسنده در هنگام انتشار آثارشان با آن مواجه می‌‌شوند صحبت می‌کند. آن‌ها تحت سلطه‌ی مردان و نویسندگان مردی هستند که سعی در کنترل قصه‌‌گویی زنان دارند. او در این مقاله به دنیای نویسندگی به عنوان موجودیتی قضیب محور اشاره می‌کند. « تشکیلات احمقانه‌ی سرمایه‌داری که در آن انتشارات حیله‌گری پیشه می‌کنند و متملقینی که بایدهایی را که از سوی اقتصاد مخالف زنان دیکته می‌شود بازگو می‌کنند؛ خوانندگان از خود راضی، سر ویراستار و مدیران مطرح متن حقیقی زنان، متن زنانه، را دوست ندارند. چنین متنی آن ها را می‌ترساند.»

🔸از نظر اقتصادی مردان قدرت را در دست دارند. آن‌ها تمام موسسات عمومی را که به زنان مربوط می‌شود تحت کنترل دارند، این که توانایی زنان چقدر است و چقدر می‌‌توانند به دست بیاورند. حتا در هنر و ادبیات مردان آنقدر هویت زن را به دلخواه خود به تصویر کشیده‌‌اند که زنان خود را بر مبنای همان تعاریف باور کرده‌اند. «تاریخ نوشتار به اشتباه تاریخ خرد تصور می‌شود در حالی که تاریخی است با سنتی قضیب محور». صداها مردانه بوده‌اند، داستان‌ها مردانه بوده‌اند و عقاید بر محور مشاهدات و دیدگاه‌های مردانه قرار داشته‌اند. صدا و افکار زنان صامت بود.

📌 پانوشت: مدوسا در اسطوره‌شناسی کلاسیک یونان یکی از سه خواهر گورگون است که موهایش با مار بافته شده است و هر مردی که به او نگاه کند تبدیل به سنگ می‌شود در حالی‌که پیش از آن دختر بسیار زیبایی بود که مردان زیادی خواستگار او بودند. پوسیدون، خدای دریاها بعد از شنیدن جواب منفی از مدوسا او را نفرین و تبدیل به هیولایی ترسناک می‌کند. این اسطوره نماینگر سرکوبی غریزه جنسی و زیبایی زنانه است. سیکسو بر این باور است که مدوسا تصویری‌ست که مردان در ناخودآگاه ذهن‌شان از زنان دارند، او با احیای این بخش‌های سرکوب شده سعی در تخریب تصویر ساختگی مردان از زنان دارد. مدوسا به این تاریخ ساختگی می‌خندد و خود روایت‌اش را از نو می‌نویسد.

👈🏽منبع: #انسجام_زنان_فعال_افغانستان goo.gl/sr2nv1

#زنان_نویسنده


@bidarzani

گلریز قهرمان نماینده مجلس نیوزیلند شد. خانم قهرمان حقوق خوانده است وبرای مدتی در سازمان ملل به عنوان وکیل مشغول به کار بوده است. او اولین نماینده پناهجوی پارلمان نیوزیلند است
@bidarzani

#زنان_و_سیاست

بر اساس تازه‌ترین گزارش #سازمان_ملل درباره وضعیت #کودکان در مناطق بحران‌زده و درگیری‌های خشونت‌آمیز، در سال ۲۰۱۶ میلادی بیش از ۸۰۰۰ کودک کشته و یا به شدت مجروح شده‌اند.

منبع: ایسنا

@bidarzani

دومین طلای دارت جهانی برای دختر ایرانی

🔹دنیز هشتبران با برتری بی‌چون و چرا مقابل نماینده ایرلند با شایستگی هرچه تمام‌تر قهرمان دارت جهان شد و یک #مدال_طلای_جهانی دیگر برای کشورمان در رقابت‌های کوبه ژاپن به ارمغان آورد.

منبع:‌ ایسنا

#فیلم #فنر_خشونت به توضیح یک الگوی مشترک بین زنان کتک‌خورده می‌پردازد. این الگو روند تشدید خشونت در خانواده و پیامدهای ماندگاریِ زن در این شرایط که گاه به مرگ او می‌انجامد را نشان می‌دهد.
@pdvcir

شكيبا ببری فارغ التحصيل پزشكي در هلند جايزه بهترين كارايی علمی و اجتماعی امسال را از آن خود كرد. اين جايزه همه ساله توسط بنياد يو.آ.اف به بهترين دانشجوی تحت حمايت اين بنياد اعطا می شود.

@bidarzani

🔺پرونده #ازدواج_کودکان

🖊گفت و گو با خدیجه پاک ضمیر معلم:
نیاز به حرکت و برنامه‌ریزی در دو جبهه فرهنگی و قانون‌گذاری داریم
تهیه و تنظیم: صدیقه پاک ضمیر

🔸بدون شک ازدواج زودهنگام دانش‌آموزان دختر قطعاً پیامدها و آسیب‌های متعددی هم برای خود دانش‌آموزان و هم برای جامعه خواهد داشت؛ اما یکی از جدی‌ترین آسیب‌ها و پیامدهای آن ترک تحصیل این دانش آموزان است. از نظر من مهم‌ترین کارکرد مفید این ماده (ماده ۵۳ آیین‌نامه اجرایی مدرسه) همان مصون ساختن نسبی دانش آموزان در برابر این آسیب، یعنی ترک تحصیل است. بر اساس این ماده، این دانش آموزان (البته با داشتن شرایطی که در آیین‌نامه آمده است مثل برخورداری از شرایط سنی آن دوره تحصیلی) به مدرسه بازگردانده می‌شوند و این خود می‌تواند تا حدی آن‌ها را در برابر آسیب‌های حاصل از ترک تحصیل و نیز تبعیض تحصیلی موجود میان آن‌ها و دانش آموزان مجرد مصون سازد.

🔸از سوی دیگر بنا بر تجربه ممانعت از تحصیل این دانش‌آموزان در مدارس روزانه که در قوانین قبلی وجود داشت و در عمل فقط در مورد دانش‌آموزان دختر اعمال می‌شد، عملاً خانواده‌ها را به سمت نوعی پنهان‌کاری می‌برد که نتیجه آن نیز عدم ثبت محضری و شناسنامه‌ای این ازدواج‌ها تا پایان دوره تحصیلی دانش‌آموز بود که این خود نیز مشکلاتی را به همراه داشت از جمله شوهر خود را متعهد به آن دختر دانش‌آموز که همسر او شده بود، نمی‌دانست.

🔸من در برخی موارد دیده‌ام که مرد، پس از یک سال زندگی با آن دختر دانش‌آموز، او را رها کرده و رفته است؛ چون سند ازدواج و مهریه‌ی ثبتی و عقدنامه‌ای در کار نبوده آن مرد خود را مقید به زندگی و ادامه آن ندانسته است. در نتیجه آن دختر دانش‌آموز با شکستی بزرگ در نوجوانی یا بهتر بگویم در کودکی خود روبرو شده که جبران‌ناپذیر است. این یکی از پیامدهای پنهان‌کاری خانواده‌ها در ازدواج دختران دانش‌آموز است.

🔸اما از سوی دیگر اجرای این آیین‌نامه جدید همواره نگرانی‌هایی را هم از سوی اولیای دانش‌آموزان مجرد و هم اولیای مدرسه به همراه داشته است؛ نگرانی‌هایی از این دست که حضور دانش‌آموزان متأهل در کنار دانش‌آموزان مجرد باعث ایجاد نوعی حواس‌پرتی و کنجکاوی‌های جنسی در دیگر دانش‌آموزان مجرد می‌شود. پاسخی که به این قبیل نگرانی‌ها می‌توان داد این است که وجود این کنجکاوی‌های جنسی از سوی دانش‌آموزان مجرد و گرایش آن‌ها به جست‌وجوی سؤالات خود در این زمینه از دانش‌‌آموزان متأهل بیش از آنکه به خاطر حضور این دانش آموزان متأهل در مدارس باشد، عملاً پیامد فقدان آموزش‌های جنسی در آموزش‌های رسمی مدارس است؛ به‌گونه‌ای که همچنان به‌عنوان یک تابو در آموزش‌های رسمی مدارس ما آن هم در عصر مدرنیته و ارتباطات به شمار می‌آید. در کنار این مسئله پاره‌ای پژوهش‌ها از جمله نتایج پژوهشی صورت‌گرفته توسط عده‌ای از پژوهشگران و کارشناسان آموزش‌وپرورش در استان خراسان رضوی که جزء استان‌هایی با آمار بالای این‌گونه ازدواج در میان دانش‌آموزان دختر است، نشان داد که دانش‌آموزان متأهل تأثیر چندانی بر روحیه و آموزش جنسی دیگر دانش‌آموزان ندارند.

👈🏽متن کامل مصاحبه را از لینک زیر بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/27974&rhash=3ec4f87be6d7d1

🖍گفت و گو با لیلی عاج کارگردان #نمایش قند خون نمایشی که به وضع کارگران می‌پردازد

🔸کارگران کارخانه قند ورامین که حالا بیشتر از یک‌سال از تعطیلی آن می‌گذرد در قصه عاج صحنه‌هایی را روایت می‌کنند که غم‌انگیز است اما درعین‌حال واقعیت امروز جامعه ما را به تصویر می‌کشند. این نمایش که پیش از این در تئاترشهر اجرا شده بود با پایان یافتن اجراهایش به تماشاخانه باران رفت تا قصه پر غصه‌اش را برای آدم‌های بیشتری بگوید.

🔸وقتی کارخانه ارج بسته شد واقعا ناراحت شدم؛ من همیشه شاهد عبور‌ومرور مینی‌بوس‌هایی بودم که این کارگرها را به کارخانه می‌آورد یا به خانه‌شان می‌برد، بعد از تعطیل شدن این کارخانه به این فکر می‌کردم که آن مینی‌بوس‌ها دیگر نیستند و این به معنای بیکار‌شدن صدها کارگری است که پدر و همسر و برادر خانواده‌هایی هستند که نان‌آور خانواده‌شان بودند. به این فکر می‌کردم که بعد از این اتفاق چه بر سر آنان خواهد آمد.

🔸من همواره از مترو استفاده می‌کنم و در واگن مخصوص بانوان انواع زنانی را می‌بینیم که دستفروشی می‌کنند و سرپرست خانوار هستند. هر کدام‌شان قصه‌هایی عجیب و پر از مشکلات داشتند اما ظاهر خیلی از آنها نشان نمی‌دهد. وقتی به قصه‌های آنان گوش می‌دهید، ایده و داستان نمایش خودش می‌آید و لازم نیست کار خاصی انجام دهید، بلکه کافی است با دقت ببینید و بشنوید.

🔸کارگرهای قصه من می‌خواهند کار صنفی انجام دهند و در این راه دچار مشکل می‌شوند و برخی آنان را تهدید می‌کنند. همه این مسائل و تلخی‌ها با شادی دوست‌داشتنی تمام می‌شود، چون فکر می‌کنم حیف است چنین کارگری بمیرد و در سیاهی مطلق بماند. کارگری که به اندازه خودش می‌فهمد و شرایط را درک می‌کند در این قصه می‌ماند و روی پای خودش می‌ایستد و دوباره شروع می‌کند. او به این فکر می‌کند که اگر این کارخانه تعطیل شده اما هنوز دیوارهایش سالم است و دستگاه‌ها آن سوی این دیوارها وجود دارند. در نمایش «قند خون» تلخی‌های فراوانی وجود دارد اما این تلخی‌ها در نمایی دورتر شما را خیلی اذیت نمی‌کند و درنهایت مخاطب می‌گوید آنها، هم گریه کردند و هم خندیدند.

🔸قصه این نمایش اصلا معمولی نیست، آدم‌های قصه من می‌خواهند بنری را که در اعتراض به تعطیلی کارخانه تهیه کرده‌اند به استادیوم ببرند و بقیه بچه‌های محل‌شان را هم قانع کنند تا همچین بنری را به‌دست بگیرند تا برنامه پرمخاطبی مانند نود به آن توجه کند و با این حرکت صدای اعتراض‌شان را به گوش دیگران برسانند. آدم‌های قصه من زندگی ملموسی دارند که درعین معمولی‌بودن جذاب‌اند و مطمئن هستم مخاطب ارتباط خوبی با آنها برقرار می‌کند.
https://goo.gl/aAdBy3

👈🏽زنان #سیستان_و_بلوچستان در قعر جدول دسترسی به اینترنت و رسانه‌های جمعی

🔸#سمنان بالاترین میزان استفاده از اینترنت در میان زنان ۱۵ تا ۵۴ ساله را با ۳۸.۵۴ درصد به خود اختصاص داده است.

🔸 استانهای #تهران با ۳۱.۹۳، #اصفهان با ۲۵.۸۴ ، #البرز با ۲۴.۱۶ و #گیلان با ۲۳.۱۷ درصد در رتبه‌های بعدی دسترسی زنان به اینترنت در کشور قرار دارند.

🔸در مقابل این #آمار، استان #سیستان_و_بلوچستان تنها با ۴.۴۷ درصد در انتهای این جدول قرار گرفته است.

منبع:‌ایسنا

❌احمد سالک نماینده اصفهان:‌ زن حتی برای شرکت در نماز جمعه نیز به اذن مرد نیاز دارد

🔸 #طرح_خروج_زنان در شرایط خاص شامل حضور زنان در همایش‌های علمی یا مسابقات ورزشی و موارد مشابه می‌شود. این طرح در کمیسیون فرهنگی مخالفانی دارد. به‌ویژه احمد سالک، نماینده اصفهان.

🔸طیبه سیاوشی به «شرق» می‌گوید: «در حال جمع‌آوری اطلاعات و یافته‌ها درباره زنانی هستیم که در سطوح ملی فعالیت دارند و برای خروج از کشور به دلایلی با مشکل مواجه شده‌اند. تاکنون گزارش‌های رسیده به فراکسیون زنان نشان از آن دارد که هشت زن ملی‌پوش به وسيله همسرانشان ممنوع‌الخروج شده و از شرکت در بازی‌های بین‌المللی بازمانده‌اند. البته این را هم بگویم که زنان دیگری نیز هستند که حاضر نشده‌اند اسمشان بیاید و این هشت نفر شامل زنان ممنوع‌الخروج‌شده‌ای هستند که تازه حاضر شده‌اند اسم و عنوان‌شان در فدراسیون ثبت شود و این گزارش به دست ما برسد».

🔸احمد سالک در این جلسه خطاب به سیاوشی گفته زن حتی برای شرکت در نماز جمعه نیز به اذن مرد نیاز دارد و این تغییر خلاف فقه و شرع است.

🔸علاوه بر مخالفت برخی نمایندگان مجلس تا اینجای کار، مخالفت‌هایی از سوی دستگاه‌هاي اجرائی مختلف صورت گرفته، از جمله بخش گذرنامه وزارت خارجه، وزارت اطلاعات و اداره گذرنامه ناجا»



http://www.sharghdaily.ir/News/143031/

🖌نامه #نرگس_محمدی به نمایندگان مجلس درباره سلول انفرادی

نرگس محمدی، کنشگر مدنی که به جرم فعالیت‌های حقوق بشری و عضویت در "کانون مدافعان حقوق بشر" در زندان اوین محبوس است، در نامه‌ای سرگشاده به کمیسیون اصل نود مجلس شورای اسلامی، خواستار تشکیل کمیته‌ای برای بررسی ابعاد حقوقی- امنیتی پدیده "سلول انفرادی" در زندان‌های ایران شده است.

🔸نرگس محمدی در نامه‌ خود نوشته است که هم‌‌اکنون ۱۵ زن در زندان اوین در حال سپری‌کردن دوران محکومیت خود هستند که "در مجموع حدود ۱۴۰ ماه در سلول‌های انفرادی و بندهای امنیت تحمل حبس کرده‌اند"

🔸خانم محمدی در نامه خود به برخی پیامدهای جسمی و روحی نگهداری فعالان مدنی و متهمان سیاسی در سلول‌های انفرادی نیز اشاره کرده است؛ از جمله: «ابتلای محبوسان به بیماری‌های جسمی و به‌ویژه بیماری‌های روحی و روانی؛ اخذ اعترافات بی‌اساس و دروغ از متهمان با اعمال فشارهای روحی و روانی؛ صدور احکام سنگین بر مبنای اعترافات دروغ اخذ شده از متهم در سلول‌ها؛ سرکوب جامعه مدنی و فعالان این عرصه؛ وقوع رخدادهای تکان‌دهنده از قتل زهرا کاظمی، زهرا بنی‌یعقوب تا ستار بهشتی و ...؛ تعرضات اخلاقی- جسمی و جنسی به متهمان.»

🔸او از کمسیون اصل نود مجلس خواسته است، کمیته‌ای را به منظور بررسی ابعاد حقوقی- امنیتی پدیده "سلول انفرادی"، "چگونگی تداوم این اقدام غیر قانونی و غیر انسانی"، "اعمال شکنجه سیستماتیک توسط نهاد قوه قضائیه به همراه نهادهای امنیتی و عدم نظارت هیچ نهاد ناظر" تشکیل دهد.

برای بررسی پدیده "سلول انفرادی" نرگس محمدی به نمایندگان مجلس پیشنهاد کرده که از قربانیان و تجربه‌کنندگان سلول انفرادی دعوت کرده و واقعیت‌ها را از زبان آنها شنیده و گزارش آن را به مجلس و افکار عمومی ارائه دهند.

#زنان_زندانی

✅✅✅ مجازات اعدام باعث تنبّه جامعه نشد
✍🏻 فریده غیرت

✅ امروز، ١٠ اکتبر را در تقویم جهانی روز جهانی مبارزه علیه حکم اعدام نامیده‌اند. درباره مجازات اعدام در قوانین ما و در جامعه ما دو نظریه وجود دارد؛ یک نظر معتقد است به اجرای اعدام، هم برای مجازات آن فرد و هم برای تنبّه دیگران. عده‌ای معتقد هستند این مجازات اعدام تا به‌حال نتوانسته است اثر مثبتی در تنبه افکار دیگران و در آگاهی‌بخشیدن به دیگران یا تنبیه دیگران داشته باشد. بررسی هرکدام از اینها نیازمند مطالعات عمیق اجتماعی است. افرادی که معتقدند تا به‌حال مجازات اعدام نتوانسته است در این مورد نتیجه مثبتی بدهد، تا حدودی شاید درست می‌گویند.

برای اینکه مجازات اعدام ممکن است شخص خاطی را به مجازات رسانده و از بین برده و معدوم کرده باشد؛ ولی در مواردی دیده شده که اثری در جامعه نگذاشته است.
بر عکس، در مواردی هم دیده شده که اثر بسیار مثبتی داشته است، مثل مجازات شخصی به نام «بیجه» که به‌عنوان یک قاتل سریالی چند سال قبل مرتکب جرائم زیاد و تجاوز همراه با سوزاندن افراد کرده بود و جامعه از این عملی که او انجام داده بود، بسیار متشنج شده بود. حتی زمانی که او را دستگیر کرده بودند نیز وجودش خطرناک بود. با اجرای مجازات اعدام درباره این شخص، جامعه یک مقدار آرامش پیدا کرده و عصبانیت مردم فروکش کرد. یا اخیرا در مجازات شخصی که طفلی را ربوده بود و تجاوز کرده و جسدش را پنهان کرده بود؛ جامعه قدری آرامش پیدا کرد. اما در مواردی دیده شده است که شخصی در ١٥ یا ١٦سالگی بر اثر یک نزاع مرتکب قتلی شده است و بعد او را نگه می‌دارند و می‌خواهند در ١٨سالگی به بعد حکم اعدام را که به آن محکوم شده است، اجرا کنند. اینجا مجازات اعدام شاید اثر تنبیهی برای آن فرد داشته باشد اما جامعه منقلب می‌شود از اینکه یک انسان را در زمانی که اولا رشد فکری نداشته، سنش پایین‌تر بوده، تکامل پیدا نکرده بوده است و شاید غیرعمد هم بوده است، نگه ‌دارند و بعد در زمان رسیدن به سن قانونی اعدام کنند. این است که بررسی مسئله مجازات اعدام، بررسی ساده‌ای نیست و شاید من هم موافق هستم با نظر آن اکثریتی که این باعث تنبّه جامعه در همه موارد نمی‌شود. در بعضی موارد باعث شده است ولی در همه موارد، متأسفانه، مجازات اعدام باعث تنبّه جامعه نشده است./ شرق

✅ ارتباط با #حجم ( #حامیان_جامعه_مدنی ):
🔹لینک عضویت در کانال تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD4QR1B93VWvhVtwEA
🔹نشاني سایت: http://irancso.com

👈🏽#جنسیت و جنسیت‌زدگی از نگاه ایریگاری
نوشته: مارینا دلوچیو/ مترجم: ماری موسوی

🔸لوس ایریگاری (متولد ۱۹۳۲)، فیلسوف، جامعه‌شناس و زبان‌شناس است. او آثار متعددی در زمینه‌های مختلف از قبیل فلسفه، نقد ادبی، نقد فلم و نقد هنر دارد. همچنین او یکی از چهره‌های برجسته فمینیسم است. هرچند خودش باوری به برچسپ فمینیست و در کل تقابل دوتایی بین انسان‌ها یا اجسام ندارد، او هدف خود را از حمایت از زنان در نهایت رهایی نوع بشر عنوان می‌کند.

🔸از نظر ایریگاری، فلسفه از زمان افلاطون و پیش‌تر از آن بر مبنای نظریه تنها سوژه‌ی کنش‌گر بنا شده است. مرد به عنوان تک‌سوژه کنش‌گر به جهان و رابطه‌ها معنا می‌دهد. زن در جهان مردانه با واژگان مردانه معنا پیدا می‌کند. او این فلسفه را ساختارشکنی می‌کند و تقابل دوتایی که در آن همواره یک قطب بر دیگری برتری دارد را زیر سوال می‌برد و به دنبال راهکاری است که به واسطه‌ی آن باورپذیری و احترام به تفاوت‌های جنسی را ترویج دهد. متن زیر برگردانی است از تحلیل یکی از مقاله‌های معروف و تاثیرگذار ایریگاری با نام «آن اندام جنسی که یک اندام جنسی نیست.»

🔸«آن اندام جنسی که یک اندام جنسی نیست» (۱۹۷۷)، مقاله‌یی است با قلم لوس ایریگاری که همه‌ی زنان باید آن را بخوانند. عنوان مقاله دو معنا دارد. معنای اول به اندام جنسی زنان به مثابه‌ یک «فقدان» اشاره دارد، چیزی که او باور ندارد اما از آن استفاده می‌کند تا تحلیل فروید از اندام جنسی زنان را به عنوان اندامی فاقد تنها عضو لذت‌بخش رد کند. معنای دوم برمی‌گردد به تحلیل خود ایریگاری که زنان تنها یک اندام جنسی ندارند. نه تنها اندام جنسی آن‌ها از دو لب که از طریق تماس با یک‌دیگر تولید لذت می‌کنند، تشکیل شده است؛ بل اندام جنسی چندگانه در سراسر بدن‌شان وجود دارد.

🔸ایریگاری از دیدگاه مردان درباره‌ی زنان فاصله می‌گیرد و چندگانگی لذت‌گرایی زنانه را به نمایش می‌گذارد، «زنان در همه جای بدن‌شان اندام جنسی دارند. نقاط لذت‌گرایی زنان متفاوت‌تر، پیچیده‌تر و دقیق‌تر از چیزی است که با تفکر قضیب‌محور تصور می‌شود» (۳۸۷).

🔸او مقاله‌اش را با دعوت زنان به بازخوانی مفهوم زنانگی و بدن، و ابراز هویت خود به مثابه سوژه‌یی مستقل بدون در نظر گرفتن دیدگاه مردان پایان می‌دهد.

🔸به باور ایریگاری قبل از آن زنان نیاز به واکاوی چیزی دارند که به عنوان حقیقت پذیرفته‌اند. آن‌ها باید دستگاه‌های چندگانه‌ی ستم را که برای تعریف و محدود کردن نه تنها بدن و تمایلات جنسی‌شان؛ بل نقش اجتماعی و سیاسی‌شان وجود دارد مورد بررسی قرار دهند. تا زمانی که این اتفاق نیفتد، «نه اندام جنسی زنان، نه تخیل و نه زبان‌شان امکان وجود ندارد.»

http://madanyatonline.com/1-349/

🔺پرونده #ازدواج_کودکان
🖊گفت و گو با شهرزاد قدیری کارشناس ارشد مشاوره:
با ازدواج جسم و روح آن دختر نوجوان برای همیشه راهی قبرستان رنج و درد می‌شود
تهیه و تنظیم: صدیقه پاک ضمیر

🔸معمولاً در سنین دبیرستان و با توجه به بافت فرهنگی و اقتصادی خانواده‌ها، دختران علاقه‌مند به ازدواج هستند و خانواده‌ها هم استقبال می‌کنند. اگر این ازدواج برای فرار از محیط خانه یا تأمین امنیت اقتصادی‌شان باشد و از طرفی شخص موردنظر گزینه مناسبی نباشد تا جایی که بتوانم از طریق دعوت اولیا یا ارجاع به مشاور و صحبت با دانش‌آموز مداخله می‌کنم.

🔸ازدواج‌های خودخواسته از طرف دانش آموزان دلایل مختلفی دارد از جمله طلاق و ازدواج دوم والدی که دانش‌آموز با او زندگی می‌کند، بدرفتاری پدر و مادر، عدم توانایی خانواده در برآوردن نیازهایشان، فوت پدر و مادر و زندگی با خواهر و برادر متأهل یا بستگان درجه دو و… که هرکدام از اینها باعث می‌شود دختران در سن کم با اولین کسی که سر راهشان قرار می‌گیرد ارتباط عاطفی برقرار کنند و وابسته شده و در نهایت به ازدواجی منتهی شود که معلوم نیست ازدواج موفقی باشد.

🔸با وضعیت اسفناک کنونی آموزش و پرورش که نه در حیطه آموزش و نه در حیطه پرورش موفق نبوده، اجرایی شدن راهکارها هم غیرممکن به نظر می‌رسد. بااین‌حال استفاده از مشاوران و روانشناسان مجرب، نه مانند آنچه در مدارس می‌بینیم (با احترام به همکاران مشاور) می‌تواند بسیار مفید و کمک کننده باشد و یا شناسایی استان‌ها و شهرستان‌هایی که آمار بالایی از ازدواج زودهنگام دختران دارند و اختصاص بودجه کافی به آن‌ها جهت تشکیل کارگروه‌هایی خبره در راستای فرهنگ‌سازی.

🔸وقتی دختری در سنین نوجوانی وادار به ازدواج می‌شود چون شخصیت اصلی‌اش شکل نگرفته و شناختی از خود ندارد، همیشه مانند طوطی؛ برگردان خواسته‌ها و اعمال همسر و اطرافیانش خواهد شد که در این میان خود واقعی‌اش هرگز شکوفا نشده و برای ابد دفن می‌شود. حال اگر همسرش انسانی با خصایص شریف و معتدل باشد آسیب وارده به روحش تا حدی تعدیل می‌یابد و اگر مردی زورگو و بدون رحم و منطق باشد، جسم و روح آن دختر نوجوان برای همیشه راهی قبرستان رنج و درد می‌شود که این کمتر از زنده به گور کردن آن دختر نیست. از نگاهی دیگر باید دید دختری که علایق، سلایق و نیازهای خود را تشخیص نمی‌دهد چگونه قادر خواهد بود ستون کاشانه‌ای باشد که بار سنگین تعلیم و تربیت فرزندانش را به دوش بکشد.

👈🏽متن کامل مصاحبه را از لینک زیر بخوانید:

https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/27980&rhash=3ec4f87be6d7d1

🔺تیم قهرمان لیگ برتر زنان منحل شد!

🔸حرف از ‌میلیارد در فوتبال بانوان نیست. در حالی ‌که فوتبال آقایان سالانه چند صد‌میلیارد از بودجه فدراسیون، وزارت ورزش و اسپانسرها را می‌گیرد و باز هم مملو از بدهی‌های داخلی و خارجی است؛ خبر انحلال تیم فوتبال بانوان عجیب و دور از انتظار نیست. فوتبال بانوان برای ادامه حیات خود نیازی به ارقام نجومی و میلیاردی ندارد. آنها که تمام دلخوشی و هنرشان در مستطیل سبز خلاصه می‌شود، نه‌تنها بدهی‌های میلیاردی به بار نمی‌آورند و آبروی فوتبال ایران را در مجامع بین‌المللی خدشه‌دار نمی‌کنند، بلکه با خلق شگفتی دنیا را به تحسین وا می‌دارند.

🔸اخبار تلخ درباره فوتبال بانوان تمامی ندارد. دو ‌سال پیش درست در چنین روزهایی تیم پرافتخار ملوان به بهانه بار اضافه‌بودن برای باشگاه منحل شد. این داستان غم‌انگیز همچنان قربانی می‌گیرد و این‌بار تیمی که در‌ سال گذشته قهرمان لیگ برتر شده منحل می‌شود. تیم فوتبال آینده‌سازان نجف‌آباد به بهانه نداشتن اسپانسر منحل شده است و دیگر به حیات خود ادامه نخواهد داد.

🔸چندی پیش تاج، رئیس فدراسیون فوتبال به باشگاه آینده‌سازان وعده کمک ٧٠ میلیونی داد. مبلغی ناچیز که شاید خرج یک شب اقامت یک تیم لیگ برتری در هتل باشد؛ اما با وجود ناچیز‌بودن می‌توانست یک باشگاه فوتبال زنان را از نابودی نجات دهد.

🔸باشگاه سپاهان و هیأت فوتبال اصفهان هم وعده‌هایی به باشگاه آینده‌سازان برای کمک مالی داده بودند اما آنها هم به وعده‌های خود عمل نکردند. موحدی، مدیرعامل آینده‌سازان در این‌باره می‌گوید: «مسئولان سپاهان بنا بود به ما کمک کنند که تیم تحت عنوان جدید امسال در لیگ برتر فوتبال زنان حضور داشته باشد؛ اما زمان کمک‌رسانی که رسید، همه‌ چیز فراموش شد و مدام امروز و فردا کردند. بارها هیأت فوتبال اصفهان قول مساعدت داد؛ اما باز هم خبری نشد. آقایان برای دو تیم ذوب‌آهن و سپاهان که هیچ دستاوردی نداشتند، میلیاردی خرج می‌کنند؛ اما تیم قهرمان لیگ برتر فوتبال زنان را منحل می‌کنند. ظاهرا قهرمانی ما و بی‌دستاورد‌بودن سپاهان و ذوب‌آهن برای آقایان افت دارد و چاره را در انحلال تیم ما دیدند.»

🔸فدراسیون فوتبال در حالی ‌که این روزها سرگرم تأمین منابع مالی برای تدارکات تیم‌ملی برای حضور در جام‌جهانی شده، سکوت تلخی مقابل انحلال تیم قهرمان لیگ برتر فوتبال بانوان کرده است. حتی کمیته منفعل بانوان فدراسیون هم سکوت را ترجیح داده و انگار سرنوشت دختران قهرمان این فوتبال اهمیتی برای کسی ندارد. تیم آینده‌سازان به دلیل کنارکشیدن اسپانسر منحل‌ شده و هنوز هیچ ارگان یا نهادی دست کمک به سوی این تیم دراز نکرده است

🔸الهام فرهمند، بازیکن ملی‌پوش آینده‌سازان درباره سرنوشت این تیم و بازیکنانش می‌گوید: «به ما گفته‌اند بازیکن آزاد هستید اما الان اکثر تیم‌ها بازیکنان مورد نظر خود را جذب کرده‌اند و نمی‌دانیم باید چه کار کنیم. مسئولان باشگاه می‌گویند اگر اسپانسر بیاید همه چیز درست می‌شود؛ اما کدام اسپانسر ٣٠٠‌میلیون بدهی ‌سال قبل را پرداخت می‌کند؟» با توجه به فرصت کم تا شروع لیگ برتر بانوان به نظر نمی‌رسد که مشکلات تیم آینده‌سازان مرتفع شود. قطعا اسپانسر جدید حمایت از این تیم را برعهده نمی‌گیرد. به نظر می‌رسد بازیکنان این تیم باید قید تیم فصل گذشته را بزنند و با مبالغ پایین به بقیه تیم‌های لیگ برتری بروند.

#ورزش_زنان

https://goo.gl/TYsmKn

عرق سرد در تدارک جشنواره فیلم فجر/ نخستين تصوير از باران كوثرى در نقش يک فوتباليست در تازه ترین فیلم سهیل بیرقی/ این فیلم برای حضور در جشنواره فجر مراحل فنی را می گذراند.

#زنان_و_سینما

🔴مسئلۀ ترک تحصیل: ازدواج زودهنگام یا عدم‌دسترسی به امکانات آموزشی؟

✍ دکتر رضا امیدی، عضو هیئت علمی گروه تعاون و رفاه اجتماعی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی


🔸در هفتۀ جاری خبری از معاون وزارت آموزش و پرورش دربارۀ بازماندگی از تحصیل در مقطع متوسطه منتشر شد. نکته‌ای که در این خبر برجسته شد این بود که «ازدواج زودهنگام مهم‌ترین عامل در ترک تحصیل دختران است». به نظر می‌رسد این گزاره، فهمی کلیشه‌ای و نادرست است. واقعیت این است که براساس شواهد مختلف می‌توان به گزاره‌ای کاملاً برعکس رسید: «عدم دسترسی به دبیرستان مهم‌ترین عامل ازدواج زودهنگام دختران است».

🔸براساس گزارشی که مرکز پژوهش‌های مجلس در آذرماه 1390 منتشر کرده است، آمار ترک تحصیل در مقطع راهنمایی حدود 28 درصد و در مقطع متوسطه حدود 52 درصد بوده است. براساس این گزارش در سال 1385 بیش از 3.2 میلیون کودک در سن آموزش، در مدرسه حضور نداشته‌اند. در آن سال، میزان ترک تحصیل در مناطق شهری حدود 15 درصد و در مناطق روستایی حدود 29 درصد بوده است. در سال 95 تعداد افراد ترک‌تحصیل‌کرده در بازۀ سنی 17-6 سال بیش از 5 میلیون نفر برآورد شده است.

🔸می‌توان در سطح کشور ازجمله در مناطق مرزی (مورد اشارۀ معاون وزیر) نقاط بسیاری را به‌صورت زوجی بررسی کرد که به‌لحاظ فرهنگی، اقلیم، مذهب، و ... کاملاً به‌هم شبیه‌اند اما در نقاط پرجمعیت‌تر که دبیرستان وجود دارد نرخ ازدواج زودهنگام دختران به‌مراتب کمتر از نقاطی است که دبیرستان ندارند.
استان‌های سیستان‌وبلوچستان و خوزستان که بالاترین میزان ترک تحصیل را دارند، به‌لحاظ دسترسی به امکانان آموزشی نیز دو استان آخر کشور هستند.

🔸مسئلۀ دیگری که باید در ترک تحصیل دانش‌آموزان مدنظر داشت، نحوۀ مواجهه معلمان غیربومی با دانش‌آموزان است. در پژوهشی که در جزیرۀ قشم انجام شد، نمونه‌های زیادی دیده می‌شد که «تحقیر فرهنگ دانش‌آموزان توسط معلمان غیربومی» موجب روی‌گردانی دختران دانش‌آموز از مدرسه شده بود. همچنین ترکیب نامناسب جنسیتی معلمان در برخی مناطق موجب می‌شود تا خانواده‌ها با ادامه حضور دختران‌شان در مدرسه موافق نباشند. وضعیت اقتصادی خانوارها هم در زمینۀ ترک تحصیل دانش‌آموزان تأثیرگذار است. بالابودن آمار ترک تحصیل در مناطق دوزبانه نیز عمدتاً به‌دلیل نادیده‌گرفتن زبان مادری و ضعف دسترسی به دوره‌های پیش دبستانی است.

🔸بی‌تردید فرهنگ مسئلۀ مهمی است اما پاسخ ترک تحصیل دانش‌آموزان را باید در سطح سیاست‌گذاری‌های اقتصادی و اجتماعی جستجو کرد. رابینسون و عجم‌اوغلو در کتاب «چرا ملت‌ها شکست می‌خورند؟» نمونه‌های بسیاری از اهمیت سیاست‌گذاری در پهنه‌های فرهنگی و جغرافیاییِ مشابه را مثال زده‌اند.
منبع : کانال سیاست گذاری اجتماعی

@omidi_reza
🔻🔻🔻🔻

🆔 @edalatxah

تغییر در قوانین بنگلادش به کاهش چشمگیر اسیدپاشی منجر شده است.در این گزارش با زنانی صحبت شده که قربانی این حملات بوده اند. بعضی تصاویر ناراحت کننده است.
@bbcpersian

‍ 📍فمینیست های جهان بمدت ۲۴ساعت توییت نخواهند کرد.

🔻 #رز_مک_گوان شب گذشته با انتشار توئیت هایی درباره اینکه چرا زنان #آزارجنسی را گزارش نمی کنند، از ماجرای #تجاوز یک تهیه کننده هالیوودی به خود پرده برداشت.

🔻زمانی که او در اعتراض به #تجاوزجنسی توییت و‌افشاگری کرد، توییتر اکانت او را موقتا مسدود کرد.‌‌ او خطاب به افراد تحت آزار جنسی گفته است « سکوت شما کر کننده است».

🔻موج اعتراضی فمینیست ها، در حمایت از او و نفی برخورد دوگانه رسانه ها به ویژه توییتر درباره مسئله #آزارجنسی امروز با هشتگ
#WomenBoycottTwitter
داغ شده است و مردم نقاط مختلف جهان از این موضوع می‌نویسند.

@womenwatcher