🟣 #محمدحبیبی سخنگوی کانون صنفی معلمان ایران(تهران) از سوی شعبه ۶ بازپرسی دادگاه انقلاب شهرستان شهریار احضار شد
بازپرس شعبه ششم دادسرای عمومی و انقلاب شهریار، طی حکمی محمد حبیبی را برای پارهای از توضیحات به پلیس امنیت ویژه غرب استان تهران احضار کرد. در احضاریهای آمده است که این فعال صنفی همراه وکیل خود حاضر شود.
سخنگوی کانون صنفی معلمان تهران پیش تر با اتهاماتی واهی به هفت سال و نیم #زندان محکوم شده بود که نزدیک به سه سال را در زندان گذراند. همچنین دادگاه اداری وزارت آ.پ #حکم_اخراجوبازخرید از خدمت را برای این فعال صنفی معلمان صادر کرده است.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن حمایت از فعالیتهای صنفی و قانونی آقای حبیبی، خواهان توقف پروندهسازی علیه فعالین صنفی است.
@kashowra
@bidarzani
بازپرس شعبه ششم دادسرای عمومی و انقلاب شهریار، طی حکمی محمد حبیبی را برای پارهای از توضیحات به پلیس امنیت ویژه غرب استان تهران احضار کرد. در احضاریهای آمده است که این فعال صنفی همراه وکیل خود حاضر شود.
سخنگوی کانون صنفی معلمان تهران پیش تر با اتهاماتی واهی به هفت سال و نیم #زندان محکوم شده بود که نزدیک به سه سال را در زندان گذراند. همچنین دادگاه اداری وزارت آ.پ #حکم_اخراجوبازخرید از خدمت را برای این فعال صنفی معلمان صادر کرده است.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن حمایت از فعالیتهای صنفی و قانونی آقای حبیبی، خواهان توقف پروندهسازی علیه فعالین صنفی است.
@kashowra
@bidarzani
🟣 آیا ستم جنسیتی و طبقاتی در هم تنیدهاند؟
✍🏽 سمیه رستمپور: «طبقه، جنسیت و بازتولید سرمایهداری
✍🏽 شهین غلامی: «درهمتنیدگی ستم جنسیتی و طبقاتی از منظر اینترسکشنالیتی»
اکثریت شرکتکنندگان در نظرسنجی زمانه بر این باورند که ستم طبقاتی و ستم جنسیتی در هم تنیدهاند. سمیه رستمپور، پژوهشگر و فعال حوزه زنان، و شهین غلامی، پژوهشگر حوزه جنسیت، درباره درهمتنیدگی ستم جنسیتی و طبقاتی در نسبت با وضعیت ایران توضیح میدهند.
▪️سمیه رستمپور: «گرایشهای چپ اینترسکشنالیتی به شکل مشخص با دست گذاشتن بر همتنیدگی فرودستی طبقاتی با سرکوب جنسیتی و نژادی، از سرمایهداری نژادپرستانه یا سرمایهداری جنسیتزده سخن میگویند. باید به این موضوع توجه کرد که مناسبات مرد-پدرسالار نظامی واحد، مجزا و «خودآیین» نیست که به نحو بیرونی با مناسبات طبقاتی و استثمار پیوند خورده باشد، بلکه بازتولید نظام سرمایهداری به شکلی درونماندگار بر ستم جنسیتی استوار است و ستم جنسیتی عنصر برسازنده بازتولید سرمایهداری است. این بدین معناست که رانه اجتماعی تولید و بازتولید مردسالاری مدرن، مناسبات سرمایه دارانه است، و همچنین پرداختن به تاریخ سرمایهداری (استثمار)، بدون لحاظ کردن انقیاد (و ستم-سلطه) جنسیتی و نظام مردسالارانهای که شرط بازتولید نیروی کار است، مخدوش و یکسویه باقی میماند.به عبارت دیگر، سرمایه داری بدون ستم جنسیتی قادر به شکلگیری و تداوم خود نیست. این موضوعی است که مورد بحث نظریه «بازتولید اجتماعی» (social reproduction theory) به عنوان یکی از مهمترین گرایشات فمینیسم مارکسیستی نیز است».
▪️شهین غلامی: «جامعه ایران ساختاری همگن و یکدست ندارد. تنوع گروههای قومیتی، مذهبی، جنسی و جنسیتی باعث میشود زنان از امکانهای مادی متفاوتی برای ورود به بازار اشتغال برخوردار باشند. اغلب زنان مناطق حاشیهای، که بر اساس سیاستهای مرکزگرا از توسعه اقتصادی کمتری برخوردار و به اصطلاح «محرومسازی» میشوند، از نابرابریهای مضاعفی همچون عدم دسترسی عادلانه به آموزشِ (خصوصا آموزش عالی) رنج میبرند و در نتیجه شانس کمتری برای ورود به بازار اشتغال دارند. فهم لیبرال و مرکزگرا عموما با نادیده گرفتن وضعیت این زنان، شانسهای نابرابر آنان را به عواملی همچون فرهنگ و سنت نسبت میدهد و از دولت به عنوان مهمترین عامل توزیع منابع قدرت سلب مسئولیت میکند. قضیه آنجایی پیچیدهتر میشود که شانس نابرابر در دسترسی به آموزش، چرخهای از نابرابریهای دیگر از جمله، ازدواج کودکان دختر، بارداری و زایمانهای اجباری و نیز خشونتهایی از جمله خشونت خانگی را با خود به همراه میآورد که رهایی از آن برای اغلب زنان در این مناطق میسر نیست. تحلیل جنسیت به عنوان فاکتوری مستقل از طبقه، پیشاپیش تجربه چنین زنانی را حذف و به عبارت دقیقتر طرد میکند و به حاشیه میراند. اگر بخواهیم به پرسش بالا برگردیم باید بپرسیم وقتی از افزایش جذب زنان به بازار کار سخن میگوییم دقیقا از چه زنانی صحبت میکنیم؟ انتشار اخبار #فروش_موی_زنان طبقات فرودست اقتصادی در این روزها را شاید بتوان بارزترین مثال برای گیر افتادن در چرخه نابرابری و محرومیت اقتصادی دانست؛ چرخهای که به هیچ عنوان در تحلیلهای مرکزگرا که با تاکید بر آمار افزایش ورود زنان به دانشگاه، افزایش ورود آنان به بازار کار را نتیجه میگیرند در نظر گرفته نمیشود. پس همانگونه که جایگاه طبقاتی زنان متفاوت است، نمیتوان از کلیتی یکدست و همگن به نام زنان حرف زد».
#اینترسکشنالیتی
#فقر_و_تبعیض #مارکسیسم_فمینیسم
ادامهی متن را در لینک زیر بخوانید:
https://bit.ly/3mN6kfy
@bidarzani
✍🏽 سمیه رستمپور: «طبقه، جنسیت و بازتولید سرمایهداری
✍🏽 شهین غلامی: «درهمتنیدگی ستم جنسیتی و طبقاتی از منظر اینترسکشنالیتی»
اکثریت شرکتکنندگان در نظرسنجی زمانه بر این باورند که ستم طبقاتی و ستم جنسیتی در هم تنیدهاند. سمیه رستمپور، پژوهشگر و فعال حوزه زنان، و شهین غلامی، پژوهشگر حوزه جنسیت، درباره درهمتنیدگی ستم جنسیتی و طبقاتی در نسبت با وضعیت ایران توضیح میدهند.
▪️سمیه رستمپور: «گرایشهای چپ اینترسکشنالیتی به شکل مشخص با دست گذاشتن بر همتنیدگی فرودستی طبقاتی با سرکوب جنسیتی و نژادی، از سرمایهداری نژادپرستانه یا سرمایهداری جنسیتزده سخن میگویند. باید به این موضوع توجه کرد که مناسبات مرد-پدرسالار نظامی واحد، مجزا و «خودآیین» نیست که به نحو بیرونی با مناسبات طبقاتی و استثمار پیوند خورده باشد، بلکه بازتولید نظام سرمایهداری به شکلی درونماندگار بر ستم جنسیتی استوار است و ستم جنسیتی عنصر برسازنده بازتولید سرمایهداری است. این بدین معناست که رانه اجتماعی تولید و بازتولید مردسالاری مدرن، مناسبات سرمایه دارانه است، و همچنین پرداختن به تاریخ سرمایهداری (استثمار)، بدون لحاظ کردن انقیاد (و ستم-سلطه) جنسیتی و نظام مردسالارانهای که شرط بازتولید نیروی کار است، مخدوش و یکسویه باقی میماند.به عبارت دیگر، سرمایه داری بدون ستم جنسیتی قادر به شکلگیری و تداوم خود نیست. این موضوعی است که مورد بحث نظریه «بازتولید اجتماعی» (social reproduction theory) به عنوان یکی از مهمترین گرایشات فمینیسم مارکسیستی نیز است».
▪️شهین غلامی: «جامعه ایران ساختاری همگن و یکدست ندارد. تنوع گروههای قومیتی، مذهبی، جنسی و جنسیتی باعث میشود زنان از امکانهای مادی متفاوتی برای ورود به بازار اشتغال برخوردار باشند. اغلب زنان مناطق حاشیهای، که بر اساس سیاستهای مرکزگرا از توسعه اقتصادی کمتری برخوردار و به اصطلاح «محرومسازی» میشوند، از نابرابریهای مضاعفی همچون عدم دسترسی عادلانه به آموزشِ (خصوصا آموزش عالی) رنج میبرند و در نتیجه شانس کمتری برای ورود به بازار اشتغال دارند. فهم لیبرال و مرکزگرا عموما با نادیده گرفتن وضعیت این زنان، شانسهای نابرابر آنان را به عواملی همچون فرهنگ و سنت نسبت میدهد و از دولت به عنوان مهمترین عامل توزیع منابع قدرت سلب مسئولیت میکند. قضیه آنجایی پیچیدهتر میشود که شانس نابرابر در دسترسی به آموزش، چرخهای از نابرابریهای دیگر از جمله، ازدواج کودکان دختر، بارداری و زایمانهای اجباری و نیز خشونتهایی از جمله خشونت خانگی را با خود به همراه میآورد که رهایی از آن برای اغلب زنان در این مناطق میسر نیست. تحلیل جنسیت به عنوان فاکتوری مستقل از طبقه، پیشاپیش تجربه چنین زنانی را حذف و به عبارت دقیقتر طرد میکند و به حاشیه میراند. اگر بخواهیم به پرسش بالا برگردیم باید بپرسیم وقتی از افزایش جذب زنان به بازار کار سخن میگوییم دقیقا از چه زنانی صحبت میکنیم؟ انتشار اخبار #فروش_موی_زنان طبقات فرودست اقتصادی در این روزها را شاید بتوان بارزترین مثال برای گیر افتادن در چرخه نابرابری و محرومیت اقتصادی دانست؛ چرخهای که به هیچ عنوان در تحلیلهای مرکزگرا که با تاکید بر آمار افزایش ورود زنان به دانشگاه، افزایش ورود آنان به بازار کار را نتیجه میگیرند در نظر گرفته نمیشود. پس همانگونه که جایگاه طبقاتی زنان متفاوت است، نمیتوان از کلیتی یکدست و همگن به نام زنان حرف زد».
#اینترسکشنالیتی
#فقر_و_تبعیض #مارکسیسم_فمینیسم
ادامهی متن را در لینک زیر بخوانید:
https://bit.ly/3mN6kfy
@bidarzani
Telegraph
آیا ستم جنسیتی و طبقاتی در هم تنیدهاند؟
در سی و پنجمین نظرسنجی زمانه که با موضوع «ریشهها و نمودهای زنستیزی و خشونت علیه زنان» (زاز ۱۶ آذر / ۷ دسامبر تا ۲۳ آذر / ۱۴ دسامبر) برگزار شد از اعضای پنل نظرسنجی زمانه و دیگر مخاطبان زمانه پرسیدیم: چه نسبتی میان ستم جنسیتی و ستم طبقاتی وجود دارد؟ ۶۸۲…
🟣 «نازنین محمدنژاد» جهت تحمل حبس راهی زندان اوین شد
بهگزارش هرانا، امروز شنبه ۱۱ دیماه، نازنین محمدنژاد دانشجوی کارشناسی رشته زبان روسی دانشگاه علامه طباطبایی و فعال دانشجویی سابق دانشگاه تهران، جهت تحمل دوران محکومیت خود، راهی زندان اوین شد.
نازنین محمدنژاد مرداد ماه سال جاری به همراه شماری دیگر از متهمان سیاسی توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری محاکمه و از بابت اتهامات “مشارکت در اداره گروه غیرقانونی و فعالیت تبلیغی علیه نظام” به ۳ سال و ۴ ماه حبس محکوم شد. نازنین محمدنژاد، متولد ۱۳۶۷، اهل ماهشهر و دانشجوی کارشناسی رشته زبان روسی دانشگاه علامه طباطبایی و فعال دانشجویی سابق دانشگاه تهران است.
@bidarzani
بهگزارش هرانا، امروز شنبه ۱۱ دیماه، نازنین محمدنژاد دانشجوی کارشناسی رشته زبان روسی دانشگاه علامه طباطبایی و فعال دانشجویی سابق دانشگاه تهران، جهت تحمل دوران محکومیت خود، راهی زندان اوین شد.
نازنین محمدنژاد مرداد ماه سال جاری به همراه شماری دیگر از متهمان سیاسی توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری محاکمه و از بابت اتهامات “مشارکت در اداره گروه غیرقانونی و فعالیت تبلیغی علیه نظام” به ۳ سال و ۴ ماه حبس محکوم شد. نازنین محمدنژاد، متولد ۱۳۶۷، اهل ماهشهر و دانشجوی کارشناسی رشته زبان روسی دانشگاه علامه طباطبایی و فعال دانشجویی سابق دانشگاه تهران است.
@bidarzani
بيدارزنى
Photo
🟣 افزایش ۲۶ درصدی زنان «خود سرپرست» در کشور: ۹۳ هزار زن سرپرست خانوار، تنها در سیستان و بلوچستان
زهرا ابراهیمی، مدیرکل دفتر امور زنان و خانواده استانداری سیستان و بلوچستان در گفتوگو با خبرنگار ایلنا گفته است که گزارش آمارهای رسمی در ارتباط با زنان سرپرست خانوار نشان میدهد که در دهههای اخیر تعداد خانوار دارای سرپرست زن افزایش حدود ۸، ۲۶ درصدی داشته است و سیستان و بلوچستان با ۱، ۲۰ درصد بیشترین زنان گروه یاد شده را به خود اختصاص داده است، سیستان و بلوچستان ۹۳ هزار زن خود سرپرست دارد.
به گفته ابراهیمی به طور کلی جمعیت فعال زن سرپرست خانوار رشد ۶، ۲۳ درصدی داشته و جمعیت شاغل زنان خانوار نیز در بازه مذکور با رشد ۱، ۲۳ درصدی همراه بوده است.
او محوریترین دلیل به گسترش شمار زنان سرپرست خانوار را، توسعه نیافتگی فراگیر منطقه دانسته و گفته درحقیقت این «فقر» است که توانمندی زنان را در مواجهه با مسایل معیشتی با مشکل روبرو ساخته است. سیاری از زنان استان به ویژه ساکنان روستاها و سکونتگاههای حاشیهای به دلیل فقدان تحصیلات دانشگاهی و مهارتهای زندگی و همچنین شغل مناسب از امنیت مالی بیبهره بوده و در تامین اصلیترین مایحتاج زندگی خود به شوهرانشان وابستگی شدید دارند و مسایلی نظیر اعتیاد و... به چالش های پیرامون آنان دامن زده است. همچنین پاندمی کرونا نیز محدودیت های این گروه از زنان را بیشتر کرده و با تغییر مناسبات اجتماعی و اقتصادی متاثر از این بحران، زنان سیستان و بلوچستان برای امرار معاش با مشکلات زیادی روبرو شده است.
ابراهیمی گفته: «این گروه از زنان اغلب با عوامل آسیبزایی همچون تبعیضات فرهنگی، ضعف دسترسی به فرصتهای شغلی، بیسوادی یا کمسوادی، نداشتن درآمد مستمر و مشکلات روحی و روانی مواجهند».
او ثبت نشدن رسمی ازدواج های سنتی و شرعی را از مشکلات دیگر در این زمینه خوانده و گفته این گونه ازدواجها بار مضاعفی را بر دوش زنان خواهد گذاشت چرا که اکثریت کسانی که به صورت سنتی ازدواج میکنند از دهکهای پایین درآمدی جامعه هستند و علاوه بر اینکه بد سرپرست «تلقی میشوند»، در صورت طلاق یا فوت همسر، باز هم از منظر قانونی هیچ گونه حقوقی نخواهند داشت.
ازدواج زنان با مردان غیر ایرانی در استانهای مرزی که فقر اقتصادی از عمده دلایل آن است نیر باعث میشود که زنان از هیچ گونه حقوقی برخوردار نشوند و با فوت یا ترک همسر سرپرستی زندگی و کودکانی که شناسنامه ندارند بر عهده آنها باقی میماند.
سیستان و بلوچستان جزو چهار استان نخست کشور در تعداد ازدواج دختران در سنین پایین است، که علاوه بر این که پدیده کودک مادری را رقم میزند، در صورت ترک همسر، سن زنان خود سرپرست را به زیر ۲۰ سال می رساند که خود مقدمهای برای افزایش مشکلات این گروه از زنان است.
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
#تبعیض_سیستماتیک
@bidarzani
زهرا ابراهیمی، مدیرکل دفتر امور زنان و خانواده استانداری سیستان و بلوچستان در گفتوگو با خبرنگار ایلنا گفته است که گزارش آمارهای رسمی در ارتباط با زنان سرپرست خانوار نشان میدهد که در دهههای اخیر تعداد خانوار دارای سرپرست زن افزایش حدود ۸، ۲۶ درصدی داشته است و سیستان و بلوچستان با ۱، ۲۰ درصد بیشترین زنان گروه یاد شده را به خود اختصاص داده است، سیستان و بلوچستان ۹۳ هزار زن خود سرپرست دارد.
به گفته ابراهیمی به طور کلی جمعیت فعال زن سرپرست خانوار رشد ۶، ۲۳ درصدی داشته و جمعیت شاغل زنان خانوار نیز در بازه مذکور با رشد ۱، ۲۳ درصدی همراه بوده است.
او محوریترین دلیل به گسترش شمار زنان سرپرست خانوار را، توسعه نیافتگی فراگیر منطقه دانسته و گفته درحقیقت این «فقر» است که توانمندی زنان را در مواجهه با مسایل معیشتی با مشکل روبرو ساخته است. سیاری از زنان استان به ویژه ساکنان روستاها و سکونتگاههای حاشیهای به دلیل فقدان تحصیلات دانشگاهی و مهارتهای زندگی و همچنین شغل مناسب از امنیت مالی بیبهره بوده و در تامین اصلیترین مایحتاج زندگی خود به شوهرانشان وابستگی شدید دارند و مسایلی نظیر اعتیاد و... به چالش های پیرامون آنان دامن زده است. همچنین پاندمی کرونا نیز محدودیت های این گروه از زنان را بیشتر کرده و با تغییر مناسبات اجتماعی و اقتصادی متاثر از این بحران، زنان سیستان و بلوچستان برای امرار معاش با مشکلات زیادی روبرو شده است.
ابراهیمی گفته: «این گروه از زنان اغلب با عوامل آسیبزایی همچون تبعیضات فرهنگی، ضعف دسترسی به فرصتهای شغلی، بیسوادی یا کمسوادی، نداشتن درآمد مستمر و مشکلات روحی و روانی مواجهند».
او ثبت نشدن رسمی ازدواج های سنتی و شرعی را از مشکلات دیگر در این زمینه خوانده و گفته این گونه ازدواجها بار مضاعفی را بر دوش زنان خواهد گذاشت چرا که اکثریت کسانی که به صورت سنتی ازدواج میکنند از دهکهای پایین درآمدی جامعه هستند و علاوه بر اینکه بد سرپرست «تلقی میشوند»، در صورت طلاق یا فوت همسر، باز هم از منظر قانونی هیچ گونه حقوقی نخواهند داشت.
ازدواج زنان با مردان غیر ایرانی در استانهای مرزی که فقر اقتصادی از عمده دلایل آن است نیر باعث میشود که زنان از هیچ گونه حقوقی برخوردار نشوند و با فوت یا ترک همسر سرپرستی زندگی و کودکانی که شناسنامه ندارند بر عهده آنها باقی میماند.
سیستان و بلوچستان جزو چهار استان نخست کشور در تعداد ازدواج دختران در سنین پایین است، که علاوه بر این که پدیده کودک مادری را رقم میزند، در صورت ترک همسر، سن زنان خود سرپرست را به زیر ۲۰ سال می رساند که خود مقدمهای برای افزایش مشکلات این گروه از زنان است.
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
#تبعیض_سیستماتیک
@bidarzani
بيدارزنى
Photo
🟣 گزارشی از زنان کولبر: مزد ۳۰۰ هزار تومان، مرگ همیشه در کمین است
سکوت همه را به اسارت بُرده. صدای خِشخِش برفها زیر کفشها تنها ملودی است. صدای نفسها هم هرازگاهی سکوت را به عقب میراند. نفسهای به تنگ آمده از سنگینی و سرمای هوا. دلشوره خانه کرده در چشمهایی که سفیدی برف را میپایند. از دور قابل شناسایی نیستند، معلوم نیست اویی که زیر کوله سبز زانو خم کرده «ساریسا»ست یا «ژینا».
صورتها با روسریها، قاب گرفته شدهاند. تنها خزیدهاند زیر چند لایه لباس ضخیم برای در امان ماندن از سرما. چادرها دور کمرها تاب خوردهاند برای راست کردن قامتشان شاید هم حفاظی باشند در برابر سرما؛ اما همگی کمر خم کردهاند. شالهای بافت هم دور پاها پیچاند تا نزدیکی زانوها. یکی تلویزیونی را به دوش میکشد؛ تلویزیون یکی از خانههای دور در شهری دورتر را. آن یکی زیر بار یخچال قامتش دوتا شده. کاروان اسباب خانه است که از میان برفها راه باز میکند برای چندرغازی که انتظارش را میکشد.
زنان محصورشده در لباسهای ضخیم و مردانه بار اجبار را بر دوش میکشند تا رسیدن به مقصد. نفس در سینه حبس میکنند برای تمام کردن سربالایی. بعد نوبت به کورهراهها میرسد؛ مسیرهای جاخوش کرده در سینه کوه. اینجا جای لغزش نیست. دستها از بارها کَنده میشوند و از هر صخرهای که نزدیک باشد آویزان میشوند. پاها روی هر لَبهای که دوام داشته باشد، جاگیر میشوند.
اینجا نامش قتلگاه است؛ جانهای بسیاری گرفته تا هراس بیندازد بر دل مسافرانش. سینه کوه را که بالا بیایند، کمی آن طرفتر نوبت به سرازیری میرسد. کولههای کَنده شده از جانشان سُر داده میشوند برای رسیدن به آن پایین. بعد از کولهها نوبت خودشان است تا کمی به زانوهایشان استراحت بدهند و سرسرهبازی روی برف را مزهمزه کنند.
▪️منبع: گزارش لیلا مهداد در «شهروند»
#زنان_کولبر #فقر_و_تبعیض
@bidarzani
سکوت همه را به اسارت بُرده. صدای خِشخِش برفها زیر کفشها تنها ملودی است. صدای نفسها هم هرازگاهی سکوت را به عقب میراند. نفسهای به تنگ آمده از سنگینی و سرمای هوا. دلشوره خانه کرده در چشمهایی که سفیدی برف را میپایند. از دور قابل شناسایی نیستند، معلوم نیست اویی که زیر کوله سبز زانو خم کرده «ساریسا»ست یا «ژینا».
صورتها با روسریها، قاب گرفته شدهاند. تنها خزیدهاند زیر چند لایه لباس ضخیم برای در امان ماندن از سرما. چادرها دور کمرها تاب خوردهاند برای راست کردن قامتشان شاید هم حفاظی باشند در برابر سرما؛ اما همگی کمر خم کردهاند. شالهای بافت هم دور پاها پیچاند تا نزدیکی زانوها. یکی تلویزیونی را به دوش میکشد؛ تلویزیون یکی از خانههای دور در شهری دورتر را. آن یکی زیر بار یخچال قامتش دوتا شده. کاروان اسباب خانه است که از میان برفها راه باز میکند برای چندرغازی که انتظارش را میکشد.
زنان محصورشده در لباسهای ضخیم و مردانه بار اجبار را بر دوش میکشند تا رسیدن به مقصد. نفس در سینه حبس میکنند برای تمام کردن سربالایی. بعد نوبت به کورهراهها میرسد؛ مسیرهای جاخوش کرده در سینه کوه. اینجا جای لغزش نیست. دستها از بارها کَنده میشوند و از هر صخرهای که نزدیک باشد آویزان میشوند. پاها روی هر لَبهای که دوام داشته باشد، جاگیر میشوند.
اینجا نامش قتلگاه است؛ جانهای بسیاری گرفته تا هراس بیندازد بر دل مسافرانش. سینه کوه را که بالا بیایند، کمی آن طرفتر نوبت به سرازیری میرسد. کولههای کَنده شده از جانشان سُر داده میشوند برای رسیدن به آن پایین. بعد از کولهها نوبت خودشان است تا کمی به زانوهایشان استراحت بدهند و سرسرهبازی روی برف را مزهمزه کنند.
▪️منبع: گزارش لیلا مهداد در «شهروند»
#زنان_کولبر #فقر_و_تبعیض
@bidarzani
بيدارزنى
Photo
🟣 خودسوزی؛ نمایش اعتراض زنان به وضع موجود
اغلب زنانی که خودسوزی کردهاند جوان و قربانی کودکهمسری بودند
آمارهای سالهای اخیر سازمان پزشکی قانونی نشان میدهد که تعداد زنانی که با خودسوزی به زندگی خود پایان میدهند افزایش یافته است بهطوریکه گفته شده در موارد منجر به فوت خودکشی زنان، سهم خودسوزی از ۶۹ درصد بیشتر است.
▪️خودسوزی زنان که پیش از این بارها در نوار مرزی استانهای غربی و جنوب غربی ایران خبرساز شده بود, این بار به شهرستان ارومیه رسیده است. در یک ماه گذشته سه زن جوان در مرکز استان آذربایجان غربی با خودسوزی به زندگی خود پایان دادند. آخرین آنها #زهرا_صابری بود زنی جوان اهل روستای «قونی» از توابع شهرستان ارومیه که گفته شد به دلیل «اختلافات خانوادگی» خودکشی کرد. پیش از او نیز #کبار_صحت و #ژاله_صحراپیما در آذرماه خودسوزی کرده بودند. کمی پیش تر نیز #فاطمه_علیپور و #روناک_عزیزوند با همین روش به زندگی خود پایان دادند. همه آنان جوان بودند و اغلب قربانی کودکهمسری.
▪️پس از خودسوزی و مرگ روناک عزیزوند در آذرماه سال ۱۳۹۹ یکی از نزدیکانش به رسانههای داخلی ایران گفت که او در ۱۴ سالگی ازدواج کرده بود و به دلیل اختلاف و مشاجره با همسرش اقدام به خودسوزی کرد. زندگی روناک، شباهت زیادی به زندگی دیگر قربانیان خودسوزی در مناطق محروم و روستایی ایران دارد.
از محل زندگی روناک در روستایی از توابع ارومیه تا شهرستان #دیشموک واقع در استان کهگیلویه و بویراحمد، ساعتها راه است اما زنان این مناطق به خاطر دردها و رنجهای مشترک قرابتی دیرین با هم دارند.
▪️سال ۱۳۹۸ نیز خودسوزی سریالی زنان در روستاهای اطراف دیشموک خبرساز شد بهطوریکه در شش ماه نخست این سال بیش از ۱۱ مورد خودسوزی زنان در این منطقه اتفاق افتاد. نام یکی از قربانیان ثریا بود، دختری که در ۱۱ سالگی با پسر ۱۲ سالهای ازدواج کرد و به دلیل اختلافهای بسیار با همسرش خود را به آتش کشید.
یکی دیگر از قربانیان نیز زنی باردار بود که خود را هفت روز پیش از به دنیا آمدن فرزندش سوزاند. اغلب زنانی که خودسوزی کردند ۱۴ تا ۱۷ سال سن داشتند و کودکهمسر بودند و به دلیل اختلافهای خانوادگی، مسائل ناموسی و ازدواجهای اجباری به زندگی خود پایان دادند.
یکی از زنان ساکن شهرستان دیشموک درباره چرایی خودسوزی زنان همشهریاش به روزنامه ایران گفته بود: «اینجا همه زنان از بس کتک میخورند خودشان را میسوزانند. همه این روستاهای اطراف از چنین زنانی پر است.» سلمان بینا عضو شورای شهر دیشموک نیز گفته بود که اغلب زنانی که خودسوزی میکنند ترک تحصیل کردهاند و با مشکلاتی همچون فقر، بیکاری، نبود مدرسه و خوابگاههای دخترانه دستوپنجه میکنند.
خودسوزی، یکی از قدیمیترین روشهای خودکشی است که از سالها پیش در مناطق روستایی و محروم ایران بهخصوص استانهای غربی و جنوب غربی رواج داشته است اما آمارهای سالهای اخیر سازمان پزشکی قانونی نشان میدهد که تعداد زنانی که با خودسوزی به زندگی خود پایان میدهند افزایش یافته است بهطوریکه گفته شده در موارد منجر به فوت خودکشی زنان، سهم خودسوزی از ۶۹ درصد بیشتر است.
یافتههای یک کار مطالعاتی با عنوان «تعیین شیوع روشهای فیزیکی مورداستفاده برای خودکشی در ایران» که در سال ۱۳۹۲ انجام شد نیز حاکی از آن است که بیشترین شیوع خودسوزی به ترتیب در استانهای کهگیلویه و بویراحمد، ایلام و خراسان جنوبی بوده است. این پژوهش نشان میدهد که خودکشی از طریق خودسوزی در ایران از کشورهای آفریقایی مثل زیمباوه و آفریقای جنوبی بیشتر است.
منبع: زمانه
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
@bidarzani
اغلب زنانی که خودسوزی کردهاند جوان و قربانی کودکهمسری بودند
آمارهای سالهای اخیر سازمان پزشکی قانونی نشان میدهد که تعداد زنانی که با خودسوزی به زندگی خود پایان میدهند افزایش یافته است بهطوریکه گفته شده در موارد منجر به فوت خودکشی زنان، سهم خودسوزی از ۶۹ درصد بیشتر است.
▪️خودسوزی زنان که پیش از این بارها در نوار مرزی استانهای غربی و جنوب غربی ایران خبرساز شده بود, این بار به شهرستان ارومیه رسیده است. در یک ماه گذشته سه زن جوان در مرکز استان آذربایجان غربی با خودسوزی به زندگی خود پایان دادند. آخرین آنها #زهرا_صابری بود زنی جوان اهل روستای «قونی» از توابع شهرستان ارومیه که گفته شد به دلیل «اختلافات خانوادگی» خودکشی کرد. پیش از او نیز #کبار_صحت و #ژاله_صحراپیما در آذرماه خودسوزی کرده بودند. کمی پیش تر نیز #فاطمه_علیپور و #روناک_عزیزوند با همین روش به زندگی خود پایان دادند. همه آنان جوان بودند و اغلب قربانی کودکهمسری.
▪️پس از خودسوزی و مرگ روناک عزیزوند در آذرماه سال ۱۳۹۹ یکی از نزدیکانش به رسانههای داخلی ایران گفت که او در ۱۴ سالگی ازدواج کرده بود و به دلیل اختلاف و مشاجره با همسرش اقدام به خودسوزی کرد. زندگی روناک، شباهت زیادی به زندگی دیگر قربانیان خودسوزی در مناطق محروم و روستایی ایران دارد.
از محل زندگی روناک در روستایی از توابع ارومیه تا شهرستان #دیشموک واقع در استان کهگیلویه و بویراحمد، ساعتها راه است اما زنان این مناطق به خاطر دردها و رنجهای مشترک قرابتی دیرین با هم دارند.
▪️سال ۱۳۹۸ نیز خودسوزی سریالی زنان در روستاهای اطراف دیشموک خبرساز شد بهطوریکه در شش ماه نخست این سال بیش از ۱۱ مورد خودسوزی زنان در این منطقه اتفاق افتاد. نام یکی از قربانیان ثریا بود، دختری که در ۱۱ سالگی با پسر ۱۲ سالهای ازدواج کرد و به دلیل اختلافهای بسیار با همسرش خود را به آتش کشید.
یکی دیگر از قربانیان نیز زنی باردار بود که خود را هفت روز پیش از به دنیا آمدن فرزندش سوزاند. اغلب زنانی که خودسوزی کردند ۱۴ تا ۱۷ سال سن داشتند و کودکهمسر بودند و به دلیل اختلافهای خانوادگی، مسائل ناموسی و ازدواجهای اجباری به زندگی خود پایان دادند.
یکی از زنان ساکن شهرستان دیشموک درباره چرایی خودسوزی زنان همشهریاش به روزنامه ایران گفته بود: «اینجا همه زنان از بس کتک میخورند خودشان را میسوزانند. همه این روستاهای اطراف از چنین زنانی پر است.» سلمان بینا عضو شورای شهر دیشموک نیز گفته بود که اغلب زنانی که خودسوزی میکنند ترک تحصیل کردهاند و با مشکلاتی همچون فقر، بیکاری، نبود مدرسه و خوابگاههای دخترانه دستوپنجه میکنند.
خودسوزی، یکی از قدیمیترین روشهای خودکشی است که از سالها پیش در مناطق روستایی و محروم ایران بهخصوص استانهای غربی و جنوب غربی رواج داشته است اما آمارهای سالهای اخیر سازمان پزشکی قانونی نشان میدهد که تعداد زنانی که با خودسوزی به زندگی خود پایان میدهند افزایش یافته است بهطوریکه گفته شده در موارد منجر به فوت خودکشی زنان، سهم خودسوزی از ۶۹ درصد بیشتر است.
یافتههای یک کار مطالعاتی با عنوان «تعیین شیوع روشهای فیزیکی مورداستفاده برای خودکشی در ایران» که در سال ۱۳۹۲ انجام شد نیز حاکی از آن است که بیشترین شیوع خودسوزی به ترتیب در استانهای کهگیلویه و بویراحمد، ایلام و خراسان جنوبی بوده است. این پژوهش نشان میدهد که خودکشی از طریق خودسوزی در ایران از کشورهای آفریقایی مثل زیمباوه و آفریقای جنوبی بیشتر است.
منبع: زمانه
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
@bidarzani
Forwarded from تاریخ طبقه کارگر
در چنین روزی ۱۳ دی ۱۳۳۸ علی اسفندیاری مشهور به نیما یوشیج، بنیانگذار شعر نو فارسی از دنیا رفت. او آگاهانه بنیادها و ساختارهای شعر کهن فارسی را به چالش کشید و جریان های شعر معاصر پس از او وامدار تحولی هستند که او نوآورش بود.
یکی از دغدغه های نیما حفظ و احیای زبان طبری بود و روجا (در زبان مازندرانی به معنی ستارهٔ سرخ سحری) عنوان مجموعهای از اشعار او است که به این زبان سروده شدهاند.
نیما یوشیج در بسیاری از شعرهای خود از جمله «خانواده سرباز»، «محبس»، «خارکن»، «شهید گمنام»، «مادری و پسری»، «منظومۀ مانلی»، «کار شب پا» زندگی روزمره زحمتکشان و کارگران را به تصویر کشیده است.
او خودش را از آن دست شاعرانی میدانست که معتقد بودند «هنر در خدمت اجتماع باید باشد» و در نامه ای می نویسد: «شعر وسیله انجام خدمت اجتماعی است، یعنی احساسات طبقه را به حرکت در میآورد... ». همینطور در یکی از یادداشت هایش که در کتاب «یادداشت های روزانه» آمده می گوید: « من که میبینم به ضعفا، رنجبران و زحمتکشان چه میگذرد، چهطور میتوانم راحت بنشینم؟ در صورتی که خودم را اقلاً انسان خطاب میکنم.»
@TarTaKar
یکی از دغدغه های نیما حفظ و احیای زبان طبری بود و روجا (در زبان مازندرانی به معنی ستارهٔ سرخ سحری) عنوان مجموعهای از اشعار او است که به این زبان سروده شدهاند.
نیما یوشیج در بسیاری از شعرهای خود از جمله «خانواده سرباز»، «محبس»، «خارکن»، «شهید گمنام»، «مادری و پسری»، «منظومۀ مانلی»، «کار شب پا» زندگی روزمره زحمتکشان و کارگران را به تصویر کشیده است.
او خودش را از آن دست شاعرانی میدانست که معتقد بودند «هنر در خدمت اجتماع باید باشد» و در نامه ای می نویسد: «شعر وسیله انجام خدمت اجتماعی است، یعنی احساسات طبقه را به حرکت در میآورد... ». همینطور در یکی از یادداشت هایش که در کتاب «یادداشت های روزانه» آمده می گوید: « من که میبینم به ضعفا، رنجبران و زحمتکشان چه میگذرد، چهطور میتوانم راحت بنشینم؟ در صورتی که خودم را اقلاً انسان خطاب میکنم.»
@TarTaKar
🟣 #بیدارزنی : میگریزد شب، صبح میآید
بهیاد نیما یوشیج (۲۱ آبان ۱۲۷۱ _ ۱۳ دی ۱۳۳۸)
«در بسیط خطّهی آرام،
میخواند خروس از دور
میشکافد جرم دیوار سحرگاهان.
وز بر آن سرد دوداندود خاموش
هرچه، با رنگ تجلّی،
رنگ در پیکر میافزاید.
می گریزد شب
صبح می آید».
▪️تصویر: از راست به چپ: هوشنگ ابتهاج، سیاوش کسرایی، نیما یوشیج، احمد شاملو، مرتضی کیوان
⚪️ مجموعهی حرفهای همسایه از نیما یوشیج در دسترس است. این نسخه از کتاب «دربارهی هنر شعر و شاعری» و گردآوری سیروس طاهباز تهیه شده است.
@bidarzani
بهیاد نیما یوشیج (۲۱ آبان ۱۲۷۱ _ ۱۳ دی ۱۳۳۸)
«در بسیط خطّهی آرام،
میخواند خروس از دور
میشکافد جرم دیوار سحرگاهان.
وز بر آن سرد دوداندود خاموش
هرچه، با رنگ تجلّی،
رنگ در پیکر میافزاید.
می گریزد شب
صبح می آید».
▪️تصویر: از راست به چپ: هوشنگ ابتهاج، سیاوش کسرایی، نیما یوشیج، احمد شاملو، مرتضی کیوان
⚪️ مجموعهی حرفهای همسایه از نیما یوشیج در دسترس است. این نسخه از کتاب «دربارهی هنر شعر و شاعری» و گردآوری سیروس طاهباز تهیه شده است.
@bidarzani
🔴 #لیلا_حسین_زاده پس از ۲۶ روز بازداشت موقت در شیراز و تهران آزاد شد!!
ساعتی پیش لیلا حسین زاده، فعال صنفی دانشجویی دانشگاه تهران پس از ۲۶ روز بازداشت به قید وثیقه ۱.۵ میلیارد تومانی از زندان عادلآباد شیراز آزاد شد.
این سومین پرونده حسینزاده است و اینبار ۲ اتهام اجتماع و تبانی و تبلیغ علیه نظام به وی تفهیم شده است.
این پرونده در حالی تشکیل میشود که وی پیشتر زیر ۵ سال حکم بود.
@senfi_uni_iran
@bidarzani
ساعتی پیش لیلا حسین زاده، فعال صنفی دانشجویی دانشگاه تهران پس از ۲۶ روز بازداشت به قید وثیقه ۱.۵ میلیارد تومانی از زندان عادلآباد شیراز آزاد شد.
این سومین پرونده حسینزاده است و اینبار ۲ اتهام اجتماع و تبانی و تبلیغ علیه نظام به وی تفهیم شده است.
این پرونده در حالی تشکیل میشود که وی پیشتر زیر ۵ سال حکم بود.
@senfi_uni_iran
@bidarzani
🟣 بهاره سلیمانی جهت تحمل حبس راهی زندان اوین شد
بهگزارش هرانا، بهاره سلیمانی، امروز یکشنبه ۱۲ دیماه، جهت تحمل ۶ سال حبس قابل اجرای خود، راهی زندان اوین شد.
مرداد سال جاری در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران،
ناهید تقوی، سمیه کارگر، بهاره سلیمانی، نازنین محمدنژاد و مهران رئوف توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران مجموعا به ۳۸ سال حبس تعزیری محکوم شدند.
بهاره سلیمانی نیز در این دادگاه به ریاست قاضی ایمان افشاری محاکمه و از بابت اتهام “مشارکت در اداره گروه غیرقانونی” و “فعالیت تبلیغی علیه نظام” به ۶ سال و ۸ ماه حبس تعزیری محکوم شد.
#زنان_زندانی_سیاسی
@bidarzani
بهگزارش هرانا، بهاره سلیمانی، امروز یکشنبه ۱۲ دیماه، جهت تحمل ۶ سال حبس قابل اجرای خود، راهی زندان اوین شد.
مرداد سال جاری در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران،
ناهید تقوی، سمیه کارگر، بهاره سلیمانی، نازنین محمدنژاد و مهران رئوف توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران مجموعا به ۳۸ سال حبس تعزیری محکوم شدند.
بهاره سلیمانی نیز در این دادگاه به ریاست قاضی ایمان افشاری محاکمه و از بابت اتهام “مشارکت در اداره گروه غیرقانونی” و “فعالیت تبلیغی علیه نظام” به ۶ سال و ۸ ماه حبس تعزیری محکوم شد.
#زنان_زندانی_سیاسی
@bidarzani
بيدارزنى
Photo
🟣 دامنهی سرکوب زنان در بخش ورزش: وزارت ورزش فعالیت زنان بدنساز را «ممنوع» اعلام کرد/ فعالیت زنان در فدراسیون بدنسازی اصفهان ممنوع شد
وزارت ورزش فعالیت زنان در رشتههای زیر مجموعهی بدنسازی و پرورش اندام را ممنوع اعلام کرد. بهگزارش ورزش سه: «اخیرا نامهای از سوی وزارت ورزش به ادارات کل ورزش استانها ارسال شده و در آن هر گونه فعالیت زنان در رشتههای زیر مجموعه فدراسیون بدنسازی و پرورش اندام تا اطلاع ثانوی ممنوع اعلام شده است.»
همچنین، مدیرکل ورزش و جوانان استان اصفهان، فعالیت زنان در رشتههای زیر مجموعه فدراسیون بدنسازی را ممنوع اعلام کرد.
به گزارش ایسنا، در شرایطی که طی سالهای اخیر مجوز رسمی فعالیت زنان در رشتههای پاورلیفتینگ، فیتنس و مچاندازی از سوی وزارت ورزش و جوانان صادر شده بود، مدیر کل ورزش و جوانان استان اصفهان در نامهای به رییس هیات بدنسازی این استان، هرگونه فعالیت زنان در رشتههای بدنسازی را ممنوع اعلام کرد.
این ممنوعیت در حالی است که، زنان از سال ۹۲ مجوز حضور در کلاسهای آموزشی و سمینارهای رشته بدنسازی را داشتهاند و از سال ۹۵ نیز میتوانستند در رشته مچاندازی به فعالیت حرفهای بپردازند تا جایی که امسال اولین اعزام زنان ایران به رقابت های آسیایی مچاندازی انجام شد و زنان ایران موفق به کسب عنوان سوم آسیا شدند.
همچنین سال گذشته نیز مجوز رسمی فعالیت زنان در رشته پاورلیفتینگ از سوی وزارت ورزش و جوانان صادر شد و از سال جاری نیز زنان فعالیت رسمی خود را در رشته فیتنس چلنج آغاز کردند و حتی اولین دوره مسابقات این رشته نیز شهریور سال جاری برگزار شد.
در بخشی از نامه مدیرکل ورزش و جوانان استان اصفهان به رییس هیات بدنسازی این استان آمده است: "نظر به اینکه مجوز کتبی در خصوص فعالیت بانوان فدراسیون پرورش اندام در رشتههای تحت پوشش صادر نگردیده است، لذا هر گونه فعالیت بانوان از قبیل برگزاری مسابقات، اردوهای تدارکاتی و مجوز برگزاری دورههای مربیگری و داوری تا اطلاع ثانوی غیرقانونی است".
فدراسیون بدنسازی قرار است در ماههای آینده دو رویداد بین المللی زنانه را میزبانی کند که با این تصمیم جدید مشخص نیست تکلیف آنها چه میشود. قرار است در اسفند ماه امسال، ایران میزبان مسابقات فیتنس چلنج قهرمانی آسیا در دو بخش مردان و زنان باشد و در فروردینماه سال آینده (۱۴۰۱) نیز ایران میزبان مسابقات مچاندازی قهرمانی آسیا در دو بخش مردان و زنان خواهد بود.
#ورزش_زنان
#سرکوب_سیستماتیک
#نابرابری_و_تبعیض #ارتجاع
@bidarzani
وزارت ورزش فعالیت زنان در رشتههای زیر مجموعهی بدنسازی و پرورش اندام را ممنوع اعلام کرد. بهگزارش ورزش سه: «اخیرا نامهای از سوی وزارت ورزش به ادارات کل ورزش استانها ارسال شده و در آن هر گونه فعالیت زنان در رشتههای زیر مجموعه فدراسیون بدنسازی و پرورش اندام تا اطلاع ثانوی ممنوع اعلام شده است.»
همچنین، مدیرکل ورزش و جوانان استان اصفهان، فعالیت زنان در رشتههای زیر مجموعه فدراسیون بدنسازی را ممنوع اعلام کرد.
به گزارش ایسنا، در شرایطی که طی سالهای اخیر مجوز رسمی فعالیت زنان در رشتههای پاورلیفتینگ، فیتنس و مچاندازی از سوی وزارت ورزش و جوانان صادر شده بود، مدیر کل ورزش و جوانان استان اصفهان در نامهای به رییس هیات بدنسازی این استان، هرگونه فعالیت زنان در رشتههای بدنسازی را ممنوع اعلام کرد.
این ممنوعیت در حالی است که، زنان از سال ۹۲ مجوز حضور در کلاسهای آموزشی و سمینارهای رشته بدنسازی را داشتهاند و از سال ۹۵ نیز میتوانستند در رشته مچاندازی به فعالیت حرفهای بپردازند تا جایی که امسال اولین اعزام زنان ایران به رقابت های آسیایی مچاندازی انجام شد و زنان ایران موفق به کسب عنوان سوم آسیا شدند.
همچنین سال گذشته نیز مجوز رسمی فعالیت زنان در رشته پاورلیفتینگ از سوی وزارت ورزش و جوانان صادر شد و از سال جاری نیز زنان فعالیت رسمی خود را در رشته فیتنس چلنج آغاز کردند و حتی اولین دوره مسابقات این رشته نیز شهریور سال جاری برگزار شد.
در بخشی از نامه مدیرکل ورزش و جوانان استان اصفهان به رییس هیات بدنسازی این استان آمده است: "نظر به اینکه مجوز کتبی در خصوص فعالیت بانوان فدراسیون پرورش اندام در رشتههای تحت پوشش صادر نگردیده است، لذا هر گونه فعالیت بانوان از قبیل برگزاری مسابقات، اردوهای تدارکاتی و مجوز برگزاری دورههای مربیگری و داوری تا اطلاع ثانوی غیرقانونی است".
فدراسیون بدنسازی قرار است در ماههای آینده دو رویداد بین المللی زنانه را میزبانی کند که با این تصمیم جدید مشخص نیست تکلیف آنها چه میشود. قرار است در اسفند ماه امسال، ایران میزبان مسابقات فیتنس چلنج قهرمانی آسیا در دو بخش مردان و زنان باشد و در فروردینماه سال آینده (۱۴۰۱) نیز ایران میزبان مسابقات مچاندازی قهرمانی آسیا در دو بخش مردان و زنان خواهد بود.
#ورزش_زنان
#سرکوب_سیستماتیک
#نابرابری_و_تبعیض #ارتجاع
@bidarzani
🟣 رد درخواست اعاده دادرسی «زهرا محمدی»، از اعضای انجمن فرهنگی نوژین و مدرس زبان کردی در دیوان عالی کشور
دیوان عالی کشور درخواست اعاده دادرسی زهرا محمدی را رد کرد. پرونده او به شعبه اجرای احکام دادسرای سنندج ارسال شده است. خانم محمدی پیشتر در مرحله بدوی توسط دادگاه انقلاب سنندج به ۱۰ سال حبس محکوم شد. این حکم در بهمنماه ۹۹، توسط دادگاه تجدیدنظر استان کردستان به ۵ سال حبس کاهش پیدا کرد.
پرونده خانم محمدی که فروردین ماه امسال جهت اعاده دادرسی به دیوان عالی کشور ارجاع داده شده بود، با رد درخواست به شعبه اجرای احکام دادسرای سنندج ارسال شد.
زهرا محمدی، ۲۹ ساله، از اعضای انجمن فرهنگی نوژین است که در زمینه تلاش برای حفظ محیط زیست کردستان، مهار آتشسوزی جنگلها و مراتع این استان و آموزش زبان کردی فعالیت دارد.
#فعالان_محیط_زیست
#حق_زبان_مادری
@bidarzani
دیوان عالی کشور درخواست اعاده دادرسی زهرا محمدی را رد کرد. پرونده او به شعبه اجرای احکام دادسرای سنندج ارسال شده است. خانم محمدی پیشتر در مرحله بدوی توسط دادگاه انقلاب سنندج به ۱۰ سال حبس محکوم شد. این حکم در بهمنماه ۹۹، توسط دادگاه تجدیدنظر استان کردستان به ۵ سال حبس کاهش پیدا کرد.
پرونده خانم محمدی که فروردین ماه امسال جهت اعاده دادرسی به دیوان عالی کشور ارجاع داده شده بود، با رد درخواست به شعبه اجرای احکام دادسرای سنندج ارسال شد.
زهرا محمدی، ۲۹ ساله، از اعضای انجمن فرهنگی نوژین است که در زمینه تلاش برای حفظ محیط زیست کردستان، مهار آتشسوزی جنگلها و مراتع این استان و آموزش زبان کردی فعالیت دارد.
#فعالان_محیط_زیست
#حق_زبان_مادری
@bidarzani
🟣 #بیدارزنی: میزان دگرباشهراسی (هموفوبیا، ترنسفوبیا و بایفوبیا) در ایران چقدر است؟
در ایران، حقوق افراد جامعهی LGBT نهتنها بهرسمیت شناخته نمیشود، بلکه هراس از این گرایشهای جنسی منجر به تمسخر، ادبیات جنسیتزده، برخوردهای قهری و قضایی، آزارهای جنسی و چهبسا قتل افراد دارای گرایشهای جنسی متفاوت میشود. روز سهشنبه ۱۴ اردیبهشتماه، «#علیرضا_فاضلیمنفرد» جوان همجنسگرای ۲۰ ساله، ساکن محلهی مسیر تصفیه شکر اهواز توسط چند نفر از مردان خانوادهی خود بهقتل رسید. قتل وی، خوانشی از کلیت «ناموسانگاری» است که سالهاست تنها مربوط به جامعهی زنان نمیشود. علیرضا منفرد بر اساس تعریف و ایدئولوژی مسلط، بهدلیل گرایش جنسی خود، «ننگ خانواده» نامیده شده بود و آنچه بر سر حق آگاهی جنسی و زیستی او آوردند، همان مخرجمشترک قتلهای ناموسی بوده است.
جامعهی LGBT در ایران، خشونتهای کلامی، جنسی و قضایی بیشماری را طی دوران مدرسه، دانشگاه، محل کار، اجتماع و حضور در بازداشتگاهها و زندانها تجربه میکند. وضعیتی که با وجود خشونتهای سیستماتیک اخیر، واجد بررسی گستردهتر، بازتعریف حقوقی و حمایت از آگاهی جنسی تمامی جامعه است.
چنین وضعیتی، همواره هرگونه صحبت از «خشونت اقتصادی» و «وضعیت معیشتی» دگرباشان را در مقام ثانوی قرار داده است. چرا که در قدم نخست، مسئلهی اصلی، پذیرش هویت و امنیت جانی آنان از سوی جامعه و قوانین نابرابر است.
متن پیشرو گزارش رادیو زمانه از خشونت جنسیتی و فقر بین افراد تراجنسیتی است. نتایج یک سرشماری جدید در ایالات متحده آمریکا نشان میدهد افراد تراجنسیتی یا ترنسجندر در سال ۲۰۲۱ سه برابر بیشتر از سیسجندرها با گرسنگی ناشی از فقر درگیر بودهاند. در این میان، زنان رنگینپوست تراجنسیتی بیش از همه فقر و ناامنی غذایی را تجربه کردهاند.
▪️در حقیقت هدف از بازنشر این متن، آشنایی بیشتر مخاطبان با ابعاد ترنسفوبیا در جوامع و هراس زدایی از حقوق افراد جامعهی کوئیر است. چرا که مطالعهی چنین آماری، دید ما را نسبت به خشونتهای عیان اقتصادی و اجتماعی دگرباشان در جهان و همچنین میزان سرکوب و تبعیض علیه آنان نیز وسیعتر خواهد کرد.
#ترنس_فوبیا #LGBTQ #نابرابری_و_تبعیض
⚪️ متن «خشونت جنسیتی و فقر، ترنسها سه برابر بیشتر در معرض گرسنگی قرار دارند» از وبسایت رادیو زمانه در دسترس است:
https://bit.ly/3sPoilh
@bidarzani
در ایران، حقوق افراد جامعهی LGBT نهتنها بهرسمیت شناخته نمیشود، بلکه هراس از این گرایشهای جنسی منجر به تمسخر، ادبیات جنسیتزده، برخوردهای قهری و قضایی، آزارهای جنسی و چهبسا قتل افراد دارای گرایشهای جنسی متفاوت میشود. روز سهشنبه ۱۴ اردیبهشتماه، «#علیرضا_فاضلیمنفرد» جوان همجنسگرای ۲۰ ساله، ساکن محلهی مسیر تصفیه شکر اهواز توسط چند نفر از مردان خانوادهی خود بهقتل رسید. قتل وی، خوانشی از کلیت «ناموسانگاری» است که سالهاست تنها مربوط به جامعهی زنان نمیشود. علیرضا منفرد بر اساس تعریف و ایدئولوژی مسلط، بهدلیل گرایش جنسی خود، «ننگ خانواده» نامیده شده بود و آنچه بر سر حق آگاهی جنسی و زیستی او آوردند، همان مخرجمشترک قتلهای ناموسی بوده است.
جامعهی LGBT در ایران، خشونتهای کلامی، جنسی و قضایی بیشماری را طی دوران مدرسه، دانشگاه، محل کار، اجتماع و حضور در بازداشتگاهها و زندانها تجربه میکند. وضعیتی که با وجود خشونتهای سیستماتیک اخیر، واجد بررسی گستردهتر، بازتعریف حقوقی و حمایت از آگاهی جنسی تمامی جامعه است.
چنین وضعیتی، همواره هرگونه صحبت از «خشونت اقتصادی» و «وضعیت معیشتی» دگرباشان را در مقام ثانوی قرار داده است. چرا که در قدم نخست، مسئلهی اصلی، پذیرش هویت و امنیت جانی آنان از سوی جامعه و قوانین نابرابر است.
متن پیشرو گزارش رادیو زمانه از خشونت جنسیتی و فقر بین افراد تراجنسیتی است. نتایج یک سرشماری جدید در ایالات متحده آمریکا نشان میدهد افراد تراجنسیتی یا ترنسجندر در سال ۲۰۲۱ سه برابر بیشتر از سیسجندرها با گرسنگی ناشی از فقر درگیر بودهاند. در این میان، زنان رنگینپوست تراجنسیتی بیش از همه فقر و ناامنی غذایی را تجربه کردهاند.
▪️در حقیقت هدف از بازنشر این متن، آشنایی بیشتر مخاطبان با ابعاد ترنسفوبیا در جوامع و هراس زدایی از حقوق افراد جامعهی کوئیر است. چرا که مطالعهی چنین آماری، دید ما را نسبت به خشونتهای عیان اقتصادی و اجتماعی دگرباشان در جهان و همچنین میزان سرکوب و تبعیض علیه آنان نیز وسیعتر خواهد کرد.
#ترنس_فوبیا #LGBTQ #نابرابری_و_تبعیض
⚪️ متن «خشونت جنسیتی و فقر، ترنسها سه برابر بیشتر در معرض گرسنگی قرار دارند» از وبسایت رادیو زمانه در دسترس است:
https://bit.ly/3sPoilh
@bidarzani
Telegraph
خشونت جنسیتی و فقر: ترنسها سهبرابر بیشتر در معرض گرسنگی قرار دارند
نتایج یک سرشماری جدید در ایالات متحده آمریکا نشان میدهد افراد ترنسجندر در سال ۲۰۲۱ سه برابر بیشتر از سیسجندرها با گرسنگی ناشی از فقر درگیر بودهاند. در این میان، زنان رنگینپوست ترنس بیش از همه فقر و ناامنی غذایی را تجربه کردهاند. موسسه ویلیامز در دانشگاه…
Forwarded from زاگاه
🟢استفاده ایمن از قرص #سقط_جنین
زاگاه- #سقط_جنین_خود_خواسته پزشکی که به سقط جنین با قرص هم شناخته میشود، روشی امن برای بسیاری از زنانی است که قصد دارند به بارداری خود پایان بدهند. دارویی که در سقط جنین پزشکی استفاده میشود، باعث شل و باز شدن دهانه رحم و انقباض رحم میشود و بدین شکل به بارداری پایان میدهد. نشانههای سقط جنین خودخواسته از طریق قرص بسیار شبیه سقط جنین طبیعی و ناخواسته است.
قرص سقط جنین اثرگذاری بالایی دارد و وابسته به اینکه در هفته چندم بارداری قرار دارید اثرگذاری آن کاهش و افزایش پیدا میکند. برای هفته هشتم یا کمتر از آن، قرص سقط جنین بین ۹۴ تا ۹۸ درصد در پایان دادن به بارداری موفق عمل میکند. برای افرادی که در هفته هشتم الی نهم قرار دارند، حدودا ۹۴ تا ۹۶ درصد موثر است. برای هفته نهم الی دهم، بین ۹۱ تا ۹۳ درصد است و اگر دوز بیشتری برایتان تجویز شود میتواند تا ۹۹ درصد موثر واقع شود. برای هفته دهم الی یازدهم، ۸۷ درصد تاثیرگذار است و البته با افزایش دوز قرص، اثربخشی آن به ۹۸ درصد میرسد. قرص سقط جنین عموما در پایان دادن به بارداری موفق عمل میکند اما اگر چنین نشود، نیاز به مصرف داروی بیشتر یا جراحی سقط جنین خواهد بود.
@zaagaah
#زاگاه #سقط_عمدی_جنین #پایان_خودخواسته_بارداری
🔻برای دریافت دستورالعمل سقط جنین پزشکی به وبسایت مراجعه کنید:
(این جزوه توسط گروه #بیدارزنی تهیه و ترجمه شده است.@bidarzani)
https://zaagaah.com/a2jc
زاگاه- #سقط_جنین_خود_خواسته پزشکی که به سقط جنین با قرص هم شناخته میشود، روشی امن برای بسیاری از زنانی است که قصد دارند به بارداری خود پایان بدهند. دارویی که در سقط جنین پزشکی استفاده میشود، باعث شل و باز شدن دهانه رحم و انقباض رحم میشود و بدین شکل به بارداری پایان میدهد. نشانههای سقط جنین خودخواسته از طریق قرص بسیار شبیه سقط جنین طبیعی و ناخواسته است.
قرص سقط جنین اثرگذاری بالایی دارد و وابسته به اینکه در هفته چندم بارداری قرار دارید اثرگذاری آن کاهش و افزایش پیدا میکند. برای هفته هشتم یا کمتر از آن، قرص سقط جنین بین ۹۴ تا ۹۸ درصد در پایان دادن به بارداری موفق عمل میکند. برای افرادی که در هفته هشتم الی نهم قرار دارند، حدودا ۹۴ تا ۹۶ درصد موثر است. برای هفته نهم الی دهم، بین ۹۱ تا ۹۳ درصد است و اگر دوز بیشتری برایتان تجویز شود میتواند تا ۹۹ درصد موثر واقع شود. برای هفته دهم الی یازدهم، ۸۷ درصد تاثیرگذار است و البته با افزایش دوز قرص، اثربخشی آن به ۹۸ درصد میرسد. قرص سقط جنین عموما در پایان دادن به بارداری موفق عمل میکند اما اگر چنین نشود، نیاز به مصرف داروی بیشتر یا جراحی سقط جنین خواهد بود.
@zaagaah
#زاگاه #سقط_عمدی_جنین #پایان_خودخواسته_بارداری
🔻برای دریافت دستورالعمل سقط جنین پزشکی به وبسایت مراجعه کنید:
(این جزوه توسط گروه #بیدارزنی تهیه و ترجمه شده است.@bidarzani)
https://zaagaah.com/a2jc
زاگاه
استفاده ایمن از قرص سقط جنین - زاگاه
زاگاه- سقط جنین خودخواسته پزشکی که به سقط جنین با قرص هم شناخته میشود، روشی امن برای بسیاری از زنانی است که قصد دارند به بارداری […]
🟣 بیانیهی اعتراضی جمعی از زندانیان سیاسی اوین در حمایت از «بکتاش آبتین»
جمعی از زندانیان سیاسی زندان اوین به وضعیت بکتاش آبتین، شاعر، فیلمساز و عضو کانون نویسندگان ایران واکنش نشان دادند و اعلام کردند "ضمن اعتراض به قوهی قضاییه، سازمان زندانها و کلیهی نهادهای مسئول، عواقب هرگونه خطر جانی برای بکتاش آبتین را نه متوجه کووید ۱۹ بلکه بر عهدهی آنها میدانیم". این بیانیه با یادآوری سابقهی عدم رسیدگی درمانی در موارد مشابه در زندان اوین و عواقب آن، عملکرد سیستماتیک زندانبانان را عامل تبدیل هر بیماری سادهای به مسئلهی مرگ و زندگی در این زندان میداند و تاکید میکند در حالی که زندانیان اختلاسگر وابسته به حکومت در خانهها، ویلاها، شرکتها و کارخانههایشان به سر میبرند، "بکتاش آبتین صرفاً به جرم خلق اثر هنری و فعالیت اجتماعی مؤثر علیه سانسور در کانون نویسندگان ایران روی تخت بیمارستان به خواب مصنوعی برده شده تا جسم نیمهجان او اکسیژن کمتری مصرف کند". بیانیه در پایان افکار عمومی و تمامی نهادهای حقوق بشری مستقل را به اقدامی عملی برای آزادی همهی زندانیان سیاسی فرا میخواند.
⚪️ ادامهی متن را در لینک زیر بخوانید:
https://bit.ly/3EQ7Eo0
@kanoon_nevisandegane_iran
@bidarzani
جمعی از زندانیان سیاسی زندان اوین به وضعیت بکتاش آبتین، شاعر، فیلمساز و عضو کانون نویسندگان ایران واکنش نشان دادند و اعلام کردند "ضمن اعتراض به قوهی قضاییه، سازمان زندانها و کلیهی نهادهای مسئول، عواقب هرگونه خطر جانی برای بکتاش آبتین را نه متوجه کووید ۱۹ بلکه بر عهدهی آنها میدانیم". این بیانیه با یادآوری سابقهی عدم رسیدگی درمانی در موارد مشابه در زندان اوین و عواقب آن، عملکرد سیستماتیک زندانبانان را عامل تبدیل هر بیماری سادهای به مسئلهی مرگ و زندگی در این زندان میداند و تاکید میکند در حالی که زندانیان اختلاسگر وابسته به حکومت در خانهها، ویلاها، شرکتها و کارخانههایشان به سر میبرند، "بکتاش آبتین صرفاً به جرم خلق اثر هنری و فعالیت اجتماعی مؤثر علیه سانسور در کانون نویسندگان ایران روی تخت بیمارستان به خواب مصنوعی برده شده تا جسم نیمهجان او اکسیژن کمتری مصرف کند". بیانیه در پایان افکار عمومی و تمامی نهادهای حقوق بشری مستقل را به اقدامی عملی برای آزادی همهی زندانیان سیاسی فرا میخواند.
⚪️ ادامهی متن را در لینک زیر بخوانید:
https://bit.ly/3EQ7Eo0
@kanoon_nevisandegane_iran
@bidarzani
Telegraph
بیانیهی اعتراضی جمعی از زندانیان سیاسی اوین در حمایت از بکتاش آبتین
بیانیه: جانهای شریف، قربانی دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی بکتاش آبتین، شاعر، فیلمساز و عضو کانون نویسندگان ایران که به جرم بیان اندیشههای خود در زندان محبوس است پس از طی یک دوره بیماری کرونا و عدم رسیدگی به موقع مسئولان زندان اوین، هماکنون در کما به سر میبرد.…