ستم علیه زنان و تکلیف ما

✍لیلا حسین‌زاده


لیلا حسین‌زاده: ستم علیه زنان و تکلیف ما را در زندان تألیف کرده و مایل بوده آن را پیش از ۸ مارس امسال به بیرون بفرستد تا منتشر شود. متن اکنون با اندکی تأخیر ناگزیر منتشر می‌شود.


از مقدمه متن
پس از تجمع صنفی دانشجویان دانشگاه تهران در ۲۳ اردیبهشت سال جاری علیه گشت ارشاد دانشگاهی که با شعارهایی علیه پوشش اجباری همراه بود، زمزمه‌های سوألی از پیش موجود بالا گرفت:
“مخالفت با حجاب اجباری چه جایگاهی برای جریانی دارد که خود را در ضدیت با نظام مُستقر سرمایه داری موجود تعریف می‌کند؟”
این سوأل بیان‌های مختلفی داشت:
“جریانی که خود را فرزند کارگران و در کنار ایشان می داند چگونه با طرح و ترویج بحث پوشش اختیاری نسبت می یابد؟”
یا
“آیا مسأله ی حجاب اجباری بیش از هر چیز مسأله‌ی طبقه‌ی متوسطی نیست؟”
پرسیده شد که:
“آیا طرح بحث حجاب اجباری در موقعیت پرتلاطم فریادهای معیشتی کارگران و دیگر گروه‌های فرودست، انحراف از خواست اساسی معیشتی مردم به نفع بازی‌های رسانه‌ای و سیاسی طیف‌های راست خارج کشور محسوب نمی شود؟”
“آیا پرداختن به مسأله‌ی حجاب اجباری اصلاً نوعی موج سواری سیاسی بر موجی که متعلق به طیف‌ها و نیروهای سیاسی رقیب است، نیست؟”…
سوألاتی از قبیل آنچه مطرح شد بیش از هر چیز نشان دهنده‌‌ی نوعی بلاتکلیفی، بدفهمی و گسیختگی تئوریک در خصوص مسأله‌ی حجاب اجباری (به طور خاص) و ستم علیه زنان (به طور عام) در فضای فکری-فعالیتی کنونی است که اغلب با عدم انسجام و سردرگمی در ساحت پراتیک همراه می‌شود.

#هشت_مارس
@bidarzani https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/493636&rhash=eec6b76cb50965


🔴در انتهای این پست با لمس دکمه instant view در تلفن‌همراه و یا تبلت خود این مقاله را به صورت کامل مطالعه کنید🔴

مصائب حوّا

✔️ بخش‌ اول از‌ شماره‌ی‌سیزدهم نشریه‌ی زنبق به مناسبت هشت مارس با موضوع بکارت منتشر شده است.



🔺سرمقاله//۱
زنبق، در گذر زمان

🔻پرونده//۲
«ارزش افزوده»

🔸بکارت، فریب کوچک پدرسالاری/۳
🔸بکارت و علم آناتومی/۵

🔸گزارش میدانی:
بکارت به مثابه انقیاد/۷
🔸مصاحبه:
بکارت و مرارت/۱۰
🔸هنجار غلط و فرهنگ تقلب/۱۳
🔸تبعات التحریر
بازخوانی روایت اعتراض به
تست باکرگی در زندان مصر/۱۵

▪️بأی ذنبٍ ... (برای سها مرتضایی)/۱۶
▪️یاد آر (میمنت چاوشی حسینی)/۱۷
#هشت_مارس

@bidarzani

📌جنگ در رمان هاي زنان ايراني و غيرايراني

📌دیگری: ادبیات ، به شکلی بیان زیبای مفاهیم ذهنی و احساسهای درونی واندیشه های بشری است ، در قالب نافذ و گیرا و چون از زیبایی برخوردار است مردم را به سوی خود جذب می کند و با زندگی عجین می شود. ادبیات هنر آفرینندگی است و جنگ را با همه ابعادش می تواند به تصویر بکشد. به مناسبت پرونده دیگری در مورد زنان و جنگ، مروری کوتاه رمان های نویسندگان زن ایرانی و خارجی که در ایران آثارشان منتشر شده و متمرکز بر جنگ است کرده ایم.
@Digari_ir
@bidarzani
#زنان_نويسنده
#زنان_جنگ
#معرفي_كتاب
https://b2n.ir/323840

سینا منیرزاده و زهره سرو، به ۶ سال حبس و “خدمت در بسیج” محکوم شدند

زهره سرو و سینا منیرزاده، دو متهم سیاسی از باب اتهاماتی از جمله “توهین به رهبری در فضای مجازی” توسط دادگاه انقلاب تهران هر یک به تحمل ۳ سال حبس تعزیری محکوم شدند. این افراد علاوه بر این به عنوان مجازات تکمیلی هر کدام به چهار ماه فعالیت موثر در بسیج و مطالعه تفسیر سوره حجرات محکوم شده‌اند. این حکم روز چهارشنبه ۲۱ اسفندماه در زندان‌های اوین و قرچک ورامین به آنها ابلاغ شده است.

زهره سرو و سینا منیرزاده، دو متهم سیاسی در یک پرونده مشترک توسط دادگاه انقلاب تهران مجموعا به ۶ سال حبس تعزیری محکوم شدند.

بر اساس این حکم که توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری صادر و روز چهارشنبه ۲۱ اسفندماه ۹۸ در زندان به آنها ابلاغ شده است، زهره سرو و سینا منیرزاده از بابت اتهامات “توهین به رهبری، تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی” هر کدام به ۳ سال حبس تعزیری محکوم شدند.

این افراد علاوه بر این هر کدام به عنوان مجازات تکمیلی به چهار ماه فعالیت موثر در بسیج و مطالعه تفسیر سوره حجرات محکوم شده‌اند.

زهره سرو و سینا منیرزاده از باب یک پرونده مشترک در تاریخ ۳ دی ماه ۱۳۹۸ به دلیل فعالیت در فضای مجازی (اینستاگرام) بازداشت و به بازداشتگاه اطلاعات سپاه پاسداران در تهران (بند ۱ الف) منتقل شدند. این افراد نهایتا در تاریخ ۲۱ دی ماه ۹۸ با پایان مراحل بازجویی از بازداشتگاه این نهاد امنیتی به ترتیب به زندان قرچک ورامین و زندان اوین منتقل شدند.

پرونده این شهروندان در مرحله بازپرسی در شعبه ۷ بازپرسی دادسرای اوین رسیدگی و نهایتا به دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد./هرانا

@bidarzani

موزه ملی هنر زنان، فضایی برای معرفی آثار زنان هنرمند جهان با هدف نمایش نابرابری‌های جنسیتی در جوامع مختلف

✍ فرانک حیدری

موزه ملی هنر زنان (NMWA)  تنها موزه مطرح جهان است که به‌طور مشخص به حمایت از زنان از طریق هنر اختصاص داده شده است.

این موزه به‌همراه کلکسیون‌ها، نمایشگاه‌ها، برنامه‌ها و محتواهای آنلاین خود، الهام‌بخش ذهن‌های پویا در زمینه هنر و ایده‌های ناب است.

این مرکز از طریق معرفی زنان هنرمند مطرح جهان در گذشته، به مسئله‌ی #نابرابری_جنسیتی در حوزه هنر می‌پردازد؛ ضمن اینکه زنان هنرمند امروزی را معرفی کرده و آثارشان را در معرض دید عموم قرار می‌دهد.

کلکسیون‌های این موزه شامل نقاشی‌، مجسمه، عکس‌ و فیلم‌ هنرمندانی چون لوئیز بورژوا، مری کِسات، جودی شیکاگو، فریدا کالو، شیرین نشاط، فِیث رینگولد، پیپیلوتی ریست، اِیمی شرالد و الیزابت لوییس ویژه-لوبرون هستند.

موزه ملی هنر زنان یک موزه غیرانتفاعی در خیابان نیویورکِ واشنگتن دی‌سی است که در سال ۱۹۸۱ افتتاح و در سال ۱۹۸۷ برای نخستین بار درهایش به‌روی عموم باز شد.
پ.ن. عکس از نمایشگاه آثار دلیتا مارتین در موزه ملی زنان هنرمند
https://bit.ly/39MGdg5

@bidarzani

🔴 بیانیه شماره سه: ساماندهی ضربتی کودکان زباله جمع‌کن را محکوم می‌کنیم و نسبت به عواقب آن هشدار می‌دهیم

اخیرا اخباری مبنی بر طرح جمع‌آوری کودکان کار به خصوص کودکانی که مجبورند از میان زباله‌ها زندگی خود را تامین نمایند از سوی استانداری تهران مطرح شده‌است.

انجمن یاری کودکان در معرض خطر چون گذشته خواهان توقف کار کودکان است و با طرح‌های ضربتی و غیرکارشناسی که تنها به دنبال پاک کردن صورت مسأله هستند مخالف است.
تجمیع کودکان در یک جا به بهانه قرنطینه و پیشگیری از ابتلا به کرونا، نه تنها در مهار کرونا و حفظ جان کودکان موثر نیست بلکه ممکن است موجب ابتلا کودکان در یک جمع بسته و محدود گردد.
جای کودکان در خانه و در کنار خانواده است و ما نسبت به عواقب این برخورد غیرانسانی و ضد کودک هشدار می‌دهیم.

گویی از منظر مسئولان شهری کودکان همه ناقل ویروس هستند و باید با قرنطینه نمودن آنان مانع شیوع ویروس کرونا شد.

همانطور که پیشتر اعلام کردیم کودکان باید حمایت شوند تا مجبور به زباله‌گردی نشوند. برخورداری از یک زندگی شایسته، غذا و مسکن از حقوق اولیه کودکان است. بهداشت، شادی و سلامت حق کودکان است.

این کودکان کار نیستند که باید قرنطینه شوند بلکه این کارفرمایان سودجو و متخلف هستند که باید شناسایی و محاکمه شوند.
از آنجایی که اکثر کودکان کار از مهاجران هستند، انجمن یاری کودکان با هر نوع رد مرز و اخراج این کودکان مخالف است.


از نظر انجمن یاری کودکان، دولت ایران باید به پیمان‌نامه حقوق کودک عمل کند و به مقاوله نامه های بین‌المللی متعهد باشد.



@ISPVC_NGO
@bidarzani

https://t.me/ISPVC_NGO
https://www.ostan-th.ir/news/103749/تاکید-استاندار-تهران-بر-ساماندهی-ضربتی-کودکان-کار؛-تیم-پزشکی-برای-جلوگیری-از-شیوع-کرونا-در-میان-کودکان-کار-مستقر-می-شود.html

شایعات منتشر شده درباره کرونا را بازنشر ندهیم./یونیسف


@bidarzani

در دسته‌‌بندی تاریخ‌نگارانه گروه‌های موزیک‌، اصطلاحی‌ست با نام گروه تماما زنانه (All-female band) و به گروه‌هایی گفته می‌شود که همه اعضای آن زن هستند و این گروه‌ها را از گروه‌های موسیقی دخترانه - که در آن زن‌ها تنها خواننده هستند- جدا می‌کند.
شاید امروزه این دسته‌بندی کمی غریب به نظر برسد ولی وقتی به تاریخ موسیقی نگاه می‌کنیم که در آن به صورت پیش‌فرض تنها نقش خوانندگی به زن‌ها واگذار می‌شد، این اصطلاح معنای مهم‌تری پیدا می‌کند.
این صبح شنبه را با آهنگی از یک گروه تماما زن راک ایرانی آغاز می‌کنیم. ترانه‌‌ی Black Ear (گوش سیاه) از گروه The Finches (فنچ‌ها).
صفحه گروه در ساوندکلاود


@bidarzani
@meidaandotcom
https://t.me/meidaandotcom/8075

‏ساعاتی پیش با خبر شدم که ظاهراً دادستانی با مرخصی آتنای عزیزم موافقت نکرده، مسئول سلامتی جان آتنای من مستقیم با قوه قضائیه
وداستان تهران ودادیار ناظر برزندانها است
#آتنا_دائمی
‎
@bidarzani
https://twitter.com/hoseyndaemi/status/1238732706634027008?s=09

📌اعتراض کانون به احضار سه نویسنده

کانون نویسندگان ایران امروز ۲۳ اسفند با انتشار بیانیه به احضار سه عضو این تشکل برای اجرای حکم زندان آنها اعتراض کرد. کانون این احضار را روانه کردن این سه نویسنده به "قربانگاه" دانسته و نوشته است:« عزم دستگاه قضایی برای زندانی کردن این سه نویسنده ، در این مقطع زمانی که ویروس کرونا به شدت در حال گسترش و قربانی گرفتن است ، آیا معنایی جز این دارد که مسئولین امنیتی و قضایی می خواهند منتقدین خود را به قربانگاه بفرستند ؟»
در پایان بیانیه نیز ضمن محکوم کردن اجرای حکم ناعادلانه « از همه ی آزدی خواهان و نهادهای مدافع حقوق بشر» خواسته شده است که:« به ظلمی چنین آشکار اعتراض کنند.»

متن کامل بیانیه
ابلاغ اجرای حکم زندان سه عضو کانون نویسندگان ایران را محکوم می کنیم
در شرایطی که شیوع ویروس کرونا کشور ما را در بحرانی عمیق و فاجعه بار فروبرده است ، شعبه‌ی یک اجرای احکام دادسرای شهید مقدسی در تاریخ بیستم اسفند ۱۳۹۸ با فرستادن ابلاغیه‌های جداگانه ، سه نویسنده ی عضو کانون نویسندگان ایران ، رضا خندان (مهابادی) ، بکتاش آبتین و کیوان باژن رابرای اجرای حکم مجموعا پانزده سال و شش ماه زندان فراخوانده است. در این ابلاغیه ها به این سه نویسنده از تاریخ ابلاغ حکم (بیستم اسفند ) پنج روز مهلت داده شده است که خود را به شعبه ی یکم اجرای احکام واقع در اوین معرفی کنند .
عزم دستگاه قضایی برای زندانی کردن این سه نویسنده ، در این مقطع زمانی که ویروس کرونا به شدت در حال گسترش و قربانی گرفتن است ، آیا معنایی جز این دارد که مسئولین امنیتی و قضایی می خواهند منتقدین خود را به قربانگاه بفرستند ؟ صدور چنین حکم ها و ابلاغیه هایی در دستگاه قضایی جمهوری اسلامی نشانه ای آشکار از پایبند نبودن این دستگاه به بدیهی ترین معیارهای اخلاقی و ابتدایی ترین موازین حقوق بشر است . زندانی کردن این سه نویسنده در شرایطی که هم اکنون ویروس کرونا سلامت و جان صدها زندانی را تهدید می کند و هرآینه ممکن است به فاجعه ای انسانی منجر شود ، اقدامی جنایتکارانه است که وجدان بیدار جامعه در برابر آن سکوت نخواهد کرد . رضا خندان (مهابادی) و بکتاش آبتین دو عضو هیئت دبیران کانون نویسندگان ایران هریک به شش سال و کیوان باژن عضو پیشین هیئت دبیران این کانون به سه سال و شش ماه زندان محکوم شده اند .
کانون نویسندگان ایران صدور چنین حکم ها و ابلاغیه هایی را محکوم می کند و از همه ی آزدی خواهان و نهادهای مدافع حقوق بشر انتظار دارد به ظلمی چنین آشکار اعتراض کنند .
کانون نویسندگان ایران خواستار لغو حکم های صادرشده علیه این سه نویسنده ،ابطال ابلاغیه های اخیر و بازگرداندن همه ی زندانیان ، به ویژه زندانیان سیاسی و عقیدتی که زیر فشار مضاعف هستند ، به آغوش خانواده های آنان است تا از بروز فاجعه ای جبران ناپذیر در زندان های کشور ، جلوگیری شود.

کانون نویسندگان ایران
۲۳ اسفند ۱۳۹۸

@bidarzani

🔴 حتی در بحران اپیدمی ویروس کرونا، آموزش و پرورش سرکوب فعالان صنفی هرگز تعطیل نمی‌شود.

🔹 با اینکه مدارس تعطیل است اما هیات تخلفات اداری کارش را هرگز تعطیل نمی‌کند این هیات در هفته‌های گذشته بارها تلفنی #جعفر_ابراهیمی را جهت ابلاغ اتهام احضار نموده‌است. این فعال صنفی به ناچار هفته پیش به اداره آپ شهریار مراجعه نموده تا برگه ابلاغ اتهام را امضا نماید.

این فعال صنفی در دی ماه گذشته دستگیر و به مدت یک ماه در بازداشت نیروهای امنیتی بود و متعاقب آن آ.پ حقوق وی را قطع و یک ماه غیبت غیرموجه برای وی در نظر گرفت. حالا هیات بدوی رسیدگی به تخلفات اداری کارمندان آ.پ شهرستان های استان تهران پرونده‌ای در همین زمینه علیه این فعال صنفی گشوده‌است.

لازم به ذکر است که بر اساس آیین‌نامه در صورتی که کارمندی خارج از اراده خود و با دستور مقام قضایی بازداشت گردد غیبت وی موجه است و اقدام آ.پ شهریار و هیات بدوی تخلفات اداری غیرقانونی و در راستای تضییع حقوق این فرهنگی است.

@edalatxah
@bidarzani

📌به مناسبت سومین سالگرد درگذشت ویدا حاجبی

سراسر زندگی ویدا حاجبی مقاومت بود

گفتگو با منیره برادران
@bidarzani

📍در سومین سالگرد ویدا حاجبی اثرگذاری و جایگاه او در مبارزات مردم ایران  کجاست و از  مبارزات او در این مقطع  تاریخی  چه درسی می‌توان گرفت؟

«اثرگذاری و جایگاه او در مبارزات مردم ایران» بار سنگینی دارند و من می‌دانم که خود ویدا هم اهل اغراق و بزرگنمائی نبود. می‌خواهم کمی از خصوصیات ویدا حاجبی عزیز بگویم. به نظر من آنچه در زندگی ویدا برجسته بود، حضور پررنگ و در حین حال سبکبال و رنگینش در گستره‌ی پیرامونش بود، که پس از وداع او هم در خاطره‌ها همچنان می‌ماند. ویدا بر خلاف آنچه که ویژگی بیشتر چهره‌های انقلابی دهه چهل و پنجاه بود (و این محدود به کشور ما هم نمی‌شد) نه عبوس بود و نه انسان را سیاه و سفید می‌دید. همین خصوصیت به او امکان می‌داد که دریچه‌های وجودش به روی دیگران باز باشد و او واهمه‌ای از دیده شدن نداشته باشد (به استثنای دوره‌ای که به دلایل امنیتی ناچار به زندگی نیمه مخفی شد و عذاب دید). با ویدا می‌شد ساعت‌ها بحث‌و‌جدل و مخالفت کرد، بدون آنکه سنگر اعتماد فروریزد. من این را در تواضع ویدا می‌بینم، ممکن است بعضی‌ها موافق این شناخت من نباشند. باید دید چه تعریفی از فروتنی داریم؟ به ویژه وقتی سوژه یک زن است، برداشت از فروتنی آغشته به نگاه سنتی می‌شود. گاه اعتماد به نفس، سماجت، نگاه انتقادی و تردید در اموری که همیشه یقین پنداشته می‌شدند، حمل بر تکبر می‌شود، آن هم در فضاهای سیاسی به‌شدت متأثر از فرهنگ مردسالار. فروتنی‌ای که من در ویدا می‌شناسم، در انتقادپذیری او بود، درصمیمت او بود، در این بود که او می‌توانست بی‌فاصله با انسان‌ها رابطه برقرار کند.
ویدا به یکی از چهره‌های مقاومت در زندان شهره بود ولی این روحیه مقاومت در او تنها محدود به ایستادگی‌اش زیر شکنجه و فشارهای زندان نبود، سراسر زندگیش را تشکیل می‌داد. بی‌پروا به همه چیزهائی که با روحیه آزادمنشی و آرمانخواهی او در تناقض بودند، نه گفته بود. به تجمل و زندگی بی‌دردسر در میان بالایی‌ها، که امکانش را داشت، پشت کرده و هرگز از تنگدستی نهراسید. بی‌تکلف و درویش‌مسلک زیست و در یاری به دیگران بی‌دریغ بود.
#ویدا_حاجبی
#منیره_برادران
#زنان_زندانی_سیاسی

ادامه مطلب را در istant view بخوانید⬇️

https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/29830&rhash=3ec4f87be6d7d1

سهیلا حجاب با تودیع قرار وثیقه از زندان اوین آزاد شد.
سهیلا حجاب، متهم سیاسی امروز شنبه ۲۴ اسفندماه با تودیع قرار وثیقه، به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی از زندان اوین آزاد شد. خانم حجاب خردادماه امسال توسط نیروهای امنیتی بازداشت و مدتی بعد با پایان مراحل بازجویی به بند زنان زندان اوین منتقل شده بود.

عصر امروز شنبه ۲۴ اسفندماه ۱۳۹۸، سهیلا حجاب، متهم سیاسی با تودیع قرار وثیقه از زندان اوین آزاد شد.

آزادی خانم حجاب با تودیع قرار وثیقه ۳ میلیارد تومانی، به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی صورت گرفته است.
سهیلا حجاب خردادماه امسال توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به بند زنان زندان اوین منتقل شد. خانم حجاب مدتی پس از بازداشت به یکی از خانه‌های امن اطلاعات سپاه منتقل و مدتی بعد مجدداً به بند زنان زندان اوین بازگردانده شد.

آخرین جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات سهیلا حجاب هفته گذشته در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی محمد مقیسه برگزار شده بود.
این شهروند پیشتر نیز در دیماه ۹۷ در شیراز بازداشت و پس از طی مراحل دادرسی به ۲ سال حبس محکوم شده بود. وی پس از تحمل ۵ ماه حبس در زندان عادل آباد شیراز با اعمال عفو از زندان آزاد شد. با این حال وی ۱۰ روز پس از آزادی مجدداً توسط نیروهای اطلاعات سپاه بازداشت شد./هرانا

@bidarzani