نمایش دو فیلم مستند” با موضوع ایدز" در گالری دارگون
خون بازی، کارگردان: مصطفا شیری
ایدز ایران ۸۳ ، کارگردان: محمد احساني
کارشناسان میهمان: دکتر مهدی خویی، عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه
همایون امامی، مستند ساز، پژوهشگر و منقد سینما
سه شنبه 13 تیرماه 96 – ساعت 5 تا 7 عصر
آدرس: خیابان شریعتی – پایین تر از حسینیه ارشاد – خیابان کوشا – کوچه بدیعی – بن بست بشردوست – پلاک 14
تلفن : 22903649 @DAARGOUN
خون بازی، کارگردان: مصطفا شیری
ایدز ایران ۸۳ ، کارگردان: محمد احساني
کارشناسان میهمان: دکتر مهدی خویی، عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه
همایون امامی، مستند ساز، پژوهشگر و منقد سینما
سه شنبه 13 تیرماه 96 – ساعت 5 تا 7 عصر
آدرس: خیابان شریعتی – پایین تر از حسینیه ارشاد – خیابان کوشا – کوچه بدیعی – بن بست بشردوست – پلاک 14
تلفن : 22903649 @DAARGOUN
گفتوگو با سعید مدنی قهفرخی
بدون فعالسازي جامعه مدنی، انتظار بهبود وضع زنان خطاست
@bidarzani
از اوایل دهه ١٣٧٠ و با پایانیافتن جنگ عراق علیه ایران، زمینههای مساعدی برای رشد و برآمدن جنبش زنان فراهم شد. بهترین عامل یا زمینه، عبارت بود از فرایند نوسازی در قالب برنامههای توسعه كه به افزایش سطح سواد، تحصیلات عالی، بهداشت و درمان زنان و دسترسی بیشتر به وسایل ارتباط جمعی مربوط بود؛ درعینحال این دوره همزمان بود با شكوفایی جنبش زنان در سطح جهانی و تشویق دولتها و ملتها، برای تلاش به منظور بهبود وضع زنان که مجموعه شرایط، بستر مناسبی را برای فعالشدن جنبش زنان در دهههای ١٣٧٠ و ١٣٨٠ فراهم آورد. افزایش تعداد سازمانهای غیردولتی فعال در حوزه زنان، افزایش تعداد نشریات مرتبط با زنان و مسائلشان؛ گسترش ارتباطات داخلی و بینالمللی زنان، تسهیل شرایط برای افزایش مشاركت اجتماعی زنان در هر دو بخش دولتی و غیردولتی و تغییر برخی قوانین، همه، زمینه مستعدی را برای تقویت و گسترش جنبش زنان فراهم آورد. در این دوران بهتدریج جنبش زنان دریافت كه آزادی و عدالت اجتماعی با دموكراسی پیوند وثیق دارد و در صورت دموكراتیكشدن ساختار سیاسی، پیگیری و تحقق سایر مطالبات همچون دیه و ارث برابر سهلالوصولتر خواهد بود. بههرحال برخلاف دهههای پیش كه زنان از رضایت نسبی از وضعیتشان برخوردار بودند و تحت تأثیر كلیشههای جنسیتی رایج بین خواستها و مطالباتشان و ساخت اجتماعی تعارضی نمیدیدند، بهتدریج و با وقوع تغییرات اجتماعی عمیق، رشد فرهنگ سیاسی و اجتماعی و شكوفایی اندیشههای جدید، بهویژه به دنبال تبادلات اجتماعی – فرهنگی با دنیای خارج، گرایش به تغییر در میان زنان قوت گرفت كه امروز در زوایای مختلف جامعه ایران، بهویژه جامعه زنان نمود یافته است. به نظرم جنبش زنان به طور خاص و جامعه مدنی به طور عام، میتواند نقش مؤثری در پیشبرد استراتژیهای مورد اشاره داشته باشد.
=خشونت_خانگی
ادامه مطلب: https://goo.gl/H2AKNi
بدون فعالسازي جامعه مدنی، انتظار بهبود وضع زنان خطاست
@bidarzani
از اوایل دهه ١٣٧٠ و با پایانیافتن جنگ عراق علیه ایران، زمینههای مساعدی برای رشد و برآمدن جنبش زنان فراهم شد. بهترین عامل یا زمینه، عبارت بود از فرایند نوسازی در قالب برنامههای توسعه كه به افزایش سطح سواد، تحصیلات عالی، بهداشت و درمان زنان و دسترسی بیشتر به وسایل ارتباط جمعی مربوط بود؛ درعینحال این دوره همزمان بود با شكوفایی جنبش زنان در سطح جهانی و تشویق دولتها و ملتها، برای تلاش به منظور بهبود وضع زنان که مجموعه شرایط، بستر مناسبی را برای فعالشدن جنبش زنان در دهههای ١٣٧٠ و ١٣٨٠ فراهم آورد. افزایش تعداد سازمانهای غیردولتی فعال در حوزه زنان، افزایش تعداد نشریات مرتبط با زنان و مسائلشان؛ گسترش ارتباطات داخلی و بینالمللی زنان، تسهیل شرایط برای افزایش مشاركت اجتماعی زنان در هر دو بخش دولتی و غیردولتی و تغییر برخی قوانین، همه، زمینه مستعدی را برای تقویت و گسترش جنبش زنان فراهم آورد. در این دوران بهتدریج جنبش زنان دریافت كه آزادی و عدالت اجتماعی با دموكراسی پیوند وثیق دارد و در صورت دموكراتیكشدن ساختار سیاسی، پیگیری و تحقق سایر مطالبات همچون دیه و ارث برابر سهلالوصولتر خواهد بود. بههرحال برخلاف دهههای پیش كه زنان از رضایت نسبی از وضعیتشان برخوردار بودند و تحت تأثیر كلیشههای جنسیتی رایج بین خواستها و مطالباتشان و ساخت اجتماعی تعارضی نمیدیدند، بهتدریج و با وقوع تغییرات اجتماعی عمیق، رشد فرهنگ سیاسی و اجتماعی و شكوفایی اندیشههای جدید، بهویژه به دنبال تبادلات اجتماعی – فرهنگی با دنیای خارج، گرایش به تغییر در میان زنان قوت گرفت كه امروز در زوایای مختلف جامعه ایران، بهویژه جامعه زنان نمود یافته است. به نظرم جنبش زنان به طور خاص و جامعه مدنی به طور عام، میتواند نقش مؤثری در پیشبرد استراتژیهای مورد اشاره داشته باشد.
=خشونت_خانگی
ادامه مطلب: https://goo.gl/H2AKNi
Telegraph
گفتوگو با سعید مدنی قهفرخی
شرق: سعید مدنیقهفرخی، متولد ۱۳۴۱، جامعهشناس، نویسنده و فعال مدنی است. دکتر مدنی نویسنده کتابهایی در زمینه مسائل و آسیبهای اجتماعی ازجمله کودکآزاری در ایران (نشر اکنون)، خشونت علیه کودکان در ایران (نشر آشیان)، اعتیاد در ایران، (نشر ثالث)، آسیبشناسی…
ماجرای شکنجه کودکان اوتیسم در یکی از موسسات توانبخشی مشهد از زبان یک مادر:
راستین در دهانش دستمال میکرد و با دستمال دیگری جلوی بینیاش را میگرفت
پس از گذشت نزدیک به ۲۰ روز از درج خبر پرونده شکنجه کودکان اوتیسم در رسانهها، خبرها حکایت از آزادی دو متهم این پرونده به قرار وثیقه، شکایت نظام پزشکی، بهزیستی، اورژانس اجتماعی و از بانی این پرونده به عنوان نشر اکاذیب و فعالیت دوباره یکی از متخلفان در مرکز درمانی دیگر دارد.
راستین ۴ ساله، آرش ۲۷ ساله، شاید علی، نرگس، زهرا و دهها مبتلای دیگر به اوتیسم گفته میشود روزها، ماهها و شاید سالها از عمر خود را در یک مرکز بازتوانی زیر شکنجه گذراندهاند. افرادی که کمترین توان را برای بازگویی آنچه که برآنها گذشته و میگذرد، دارند. ماجرای شکنجه تعدادی از کودکان اوتیسم در مشهد شاید برای بسیاری از کسانی که خبرها را رصد میکنند آشنا باشد. خبری تکان دهنده که به بازداشت ۲ نفر از کارکنان مرکز توان افزا ختم شد اما بعد از گذشت نزدیک به ۲۰ روز از زمان خبری شدنش حالا خبرهایی از آزادی این ۲ نفر به قرار وثیقه، فعالیت دوباره یکی از آنها در مرکزی دیگر و شکایت آنها از یکی از مادران کودکان اوتیسمی که پیگیر شکایت از این مرکز بوده، حکایت دارد.
درمان اوتیسم در ایران بسیار نوپاست و تعداد درمانگرهایی که بدون داشتن تعریف دقیق و درست از اوتیسم به روشهای غیر انسانی و غیر اصولی برای درمان به تنش متوصل میشوند کم نیست. راستین ۴ ساله یکی از قربانیان این نوپایی درمان اوتیسم در ایران است. او از آبان تا دی ماه ۹۵ ساعتی از روز را در یک مراکز بازتوانی برای آموزش مهارتهای تعادلی سپری میکرده که افزایش تنشهای عصبی و اضطراب تنها نتیجهای بوده که برای او داشته است. رها مختاری، مادر راستین بانی پرونده شکنجه و کودک آزاری مرکز توانبخشی در مشهد است که روایات هولناکی از آنچه که بر کودکان اوتیسم در این مرکز گذشته دارد. او از توبیخ کردنهای راستین تا مرگ یکی از کودکان زیر کتکهای مربی این مرکز در این گفتوگو سخن گفته است.
در ادامه مشروح گفتوگوی خبرآنلاین با رها مختاری، مادر راستین و یکی از والدین پرونده شکنجه و کودک آزاری مرکز توانبخشی در مشهد را بخوانید. گفتنی است به دلیل اثبات نشدن سخنان این مادر در دادگاه، از درج نام افراد مورد اتهام در این گفتگو معذوریم.
https://goo.gl/3grteH
راستین در دهانش دستمال میکرد و با دستمال دیگری جلوی بینیاش را میگرفت
پس از گذشت نزدیک به ۲۰ روز از درج خبر پرونده شکنجه کودکان اوتیسم در رسانهها، خبرها حکایت از آزادی دو متهم این پرونده به قرار وثیقه، شکایت نظام پزشکی، بهزیستی، اورژانس اجتماعی و از بانی این پرونده به عنوان نشر اکاذیب و فعالیت دوباره یکی از متخلفان در مرکز درمانی دیگر دارد.
راستین ۴ ساله، آرش ۲۷ ساله، شاید علی، نرگس، زهرا و دهها مبتلای دیگر به اوتیسم گفته میشود روزها، ماهها و شاید سالها از عمر خود را در یک مرکز بازتوانی زیر شکنجه گذراندهاند. افرادی که کمترین توان را برای بازگویی آنچه که برآنها گذشته و میگذرد، دارند. ماجرای شکنجه تعدادی از کودکان اوتیسم در مشهد شاید برای بسیاری از کسانی که خبرها را رصد میکنند آشنا باشد. خبری تکان دهنده که به بازداشت ۲ نفر از کارکنان مرکز توان افزا ختم شد اما بعد از گذشت نزدیک به ۲۰ روز از زمان خبری شدنش حالا خبرهایی از آزادی این ۲ نفر به قرار وثیقه، فعالیت دوباره یکی از آنها در مرکزی دیگر و شکایت آنها از یکی از مادران کودکان اوتیسمی که پیگیر شکایت از این مرکز بوده، حکایت دارد.
درمان اوتیسم در ایران بسیار نوپاست و تعداد درمانگرهایی که بدون داشتن تعریف دقیق و درست از اوتیسم به روشهای غیر انسانی و غیر اصولی برای درمان به تنش متوصل میشوند کم نیست. راستین ۴ ساله یکی از قربانیان این نوپایی درمان اوتیسم در ایران است. او از آبان تا دی ماه ۹۵ ساعتی از روز را در یک مراکز بازتوانی برای آموزش مهارتهای تعادلی سپری میکرده که افزایش تنشهای عصبی و اضطراب تنها نتیجهای بوده که برای او داشته است. رها مختاری، مادر راستین بانی پرونده شکنجه و کودک آزاری مرکز توانبخشی در مشهد است که روایات هولناکی از آنچه که بر کودکان اوتیسم در این مرکز گذشته دارد. او از توبیخ کردنهای راستین تا مرگ یکی از کودکان زیر کتکهای مربی این مرکز در این گفتوگو سخن گفته است.
در ادامه مشروح گفتوگوی خبرآنلاین با رها مختاری، مادر راستین و یکی از والدین پرونده شکنجه و کودک آزاری مرکز توانبخشی در مشهد را بخوانید. گفتنی است به دلیل اثبات نشدن سخنان این مادر در دادگاه، از درج نام افراد مورد اتهام در این گفتگو معذوریم.
https://goo.gl/3grteH
Telegraph
ماجرای شکنجه کودکان اوتیسم در یکی از موسسات توانبخشی مشهد از زبان یک مادر
پس از گذشت نزدیک به ۲۰ روز از درج خبر پرونده شکنجه کودکان اوتیسم در رسانهها، خبرها حکایت از آزادی دو متهم این پرونده به قرار وثیقه، شکایت نظام پزشکی، بهزیستی، اورژانس اجتماعی و از بانی این پرونده به عنوان نشر اکاذیب و فعالیت دوباره یکی از متخلفان در مرکز…
نظر مراجع تقلید درباره حریم خصوصی شهروندان در خودرو
🔸سخنگوی نیروی انتظامی امروز درحالی صریحا اعلام کرد داخل خودروهای شهروندان جزو حریم خصوصی محسوب نمیشود که برخی مراجع تقلید نظری مغایر با این گفته دارند.
🔹آیتالله شبیری زنجانی:خودروی شخصی نیز احکام ملک را دارد، بنابراین هرگونه تصرف و تفتیش آن بدون اجازه مالک، فی حدنفسه جایز نیست. البته اگر مصلحت اهمی مانند جلوگیری از حمل و نقل اسلحه متوقف بر تفتیش باشد، تفتیش آن طبق نظر حاکم شرع بلامانع است.
🔹لازم به ذکر است که وسیله نقلیه، از لحاظ جواز نظر به داخل آن، نحوه پوشش سرنشینان و... ممکن است در برخی از صور دارای احکام خاصی باشد.»
🔸آیتالله مکارم شیرازی: داخل خودرو جزو حریم شخصی است و دیگری حق ندارد به آن تجاوز کند، ولی جهات شرعی مانند حجاب و امثال آن باید در داخل اتومبیل رعایت شود.
🔹آیتالله نوری همدانی:در فرض سوال، بلی خصوصی است و باید بر اساس مقررات حکومت اسلامی عمل شود.
🔸مرحوم آیتالله موسوی اردبیلی: حریم خصوصی از کلمات قرآنی و روایی و فقهی نیست و چنانچه برای این عنوان احکامی در قانون قرار داده شده، سعه و ضیق معنای مذکور، از قانونگذار سوال شود.
www.isna.ir/news/96041306709
🔸سخنگوی نیروی انتظامی امروز درحالی صریحا اعلام کرد داخل خودروهای شهروندان جزو حریم خصوصی محسوب نمیشود که برخی مراجع تقلید نظری مغایر با این گفته دارند.
🔹آیتالله شبیری زنجانی:خودروی شخصی نیز احکام ملک را دارد، بنابراین هرگونه تصرف و تفتیش آن بدون اجازه مالک، فی حدنفسه جایز نیست. البته اگر مصلحت اهمی مانند جلوگیری از حمل و نقل اسلحه متوقف بر تفتیش باشد، تفتیش آن طبق نظر حاکم شرع بلامانع است.
🔹لازم به ذکر است که وسیله نقلیه، از لحاظ جواز نظر به داخل آن، نحوه پوشش سرنشینان و... ممکن است در برخی از صور دارای احکام خاصی باشد.»
🔸آیتالله مکارم شیرازی: داخل خودرو جزو حریم شخصی است و دیگری حق ندارد به آن تجاوز کند، ولی جهات شرعی مانند حجاب و امثال آن باید در داخل اتومبیل رعایت شود.
🔹آیتالله نوری همدانی:در فرض سوال، بلی خصوصی است و باید بر اساس مقررات حکومت اسلامی عمل شود.
🔸مرحوم آیتالله موسوی اردبیلی: حریم خصوصی از کلمات قرآنی و روایی و فقهی نیست و چنانچه برای این عنوان احکامی در قانون قرار داده شده، سعه و ضیق معنای مذکور، از قانونگذار سوال شود.
www.isna.ir/news/96041306709
ایسنا
"حریم خصوصی در خودرو" از نگاه مراجع تقلید
سخنگوی نیروی انتظامی امروز درحالی صریحا اعلام کرد داخل خودروهای شهروندان جزو حریم خصوصی محسوب نمیشود که برخی مراجع تقلید، نظری مغایر با این گفته دارند.
600 دختر فراري در يك پايانه!
مديرعامل سازمان خدمات اجتماعي شهر تهران در تشريح فعاليتها و خدمات اين پايگاهها ميگويد: مددکار خانم و آقا و همچنین روانشناس در این پایگاههای خدمات اجتماعی فعالیت دارند و با گشتزنی در این محلات ذکر شده، نسبت به شناسایی افراد آسیب دیده و آسیب پذیر اقدام میکنیم؛ بهگونهای که این مددکاران در گشتزنیهای خود در پایانهها نسبت به شناسایی دختران و پسران فراری وهمچنین در راه ماندگان و افراد بزهکار اقدام کرده و بر اساس شرایطشان آنها را به خانواده بازپیوند داده یا به بهزیستی معرفی میکند و این در حالی است که سال گذشته در یکی از پایانهها ۶۰۰ دختر فراری شناسایی شدند.
وي در ادامه با اشاره به وضعيت خدمات رساني به آسيب ديدگان اجتماعي در پايتخت با بيان اينكه به طور كلي 77 مركز در شهر تهران به آسيب ديدگان اجتماعي خدمات رساني مي كنند، اظهار مي دارد: سازمان خدمات اجتماعی که زیر نظر شهرداری تهران فعالیت میکند، دارای ۷۷ مرکز است که با ظرفیت ۱۳ هزار نفر به صورت شبانه روزی خدمات ارائه میکند.
وی با بیان اینکه ۱۵ مددسرا در مناطق ۱، ۲، ۴، ۵، ۸، ۹، ۱۱، ۱۲، ۱۴، ۱۵، ۱۷، ۱۸ و ۲۲ فعالیت میکنند، گفت: ظرفیت این مددسراها ۳۰۰۰ نفر است و از آنجایی که ۸۰ درصد مراجعه کنندگان معتاد هستند، خدمات کاهش آسیب نیز به آنها ارائه خواهد شد و در صورتی که این افراد مایل به ترک اعتیاد باشند نیز، به صورت رایگان به مراکز بهبود معرفی میشوند. مددسراها برای خواب معتادان در نظر گرفته شده است و این درحالی است که دو سامانسرا در اسلامشهر و لویزان با ظرفیت ۵۰۰ نفر برای نگهداری افرادی که از جامعه رانده شدهاند، وجود دارد که این افراد جمعی از آسیبها را دارند و هیچ سازمان و ارگان و حتی خانوادههايشان توانایی پذیرش آنها را ندارند.سال گذشته، اولین بار بود که حتی یک مورد فوتی کارتن خواب بر اثر سرمازدگی ثبت نشد؛ درحالي که در سنوات گذشته تا روزی ۱۵ الی ۱۶ نفر آمار فوتی در زمانی که دمای هوا منفی بود، گزارش شده است؛ اما در سال ۹۵ با اقدامات ابتکاری همچون استقرار ۱۵۰ اتوبوس سیار، این آمار به صفر رسید.
https://goo.gl/QQqTpB
مديرعامل سازمان خدمات اجتماعي شهر تهران در تشريح فعاليتها و خدمات اين پايگاهها ميگويد: مددکار خانم و آقا و همچنین روانشناس در این پایگاههای خدمات اجتماعی فعالیت دارند و با گشتزنی در این محلات ذکر شده، نسبت به شناسایی افراد آسیب دیده و آسیب پذیر اقدام میکنیم؛ بهگونهای که این مددکاران در گشتزنیهای خود در پایانهها نسبت به شناسایی دختران و پسران فراری وهمچنین در راه ماندگان و افراد بزهکار اقدام کرده و بر اساس شرایطشان آنها را به خانواده بازپیوند داده یا به بهزیستی معرفی میکند و این در حالی است که سال گذشته در یکی از پایانهها ۶۰۰ دختر فراری شناسایی شدند.
وي در ادامه با اشاره به وضعيت خدمات رساني به آسيب ديدگان اجتماعي در پايتخت با بيان اينكه به طور كلي 77 مركز در شهر تهران به آسيب ديدگان اجتماعي خدمات رساني مي كنند، اظهار مي دارد: سازمان خدمات اجتماعی که زیر نظر شهرداری تهران فعالیت میکند، دارای ۷۷ مرکز است که با ظرفیت ۱۳ هزار نفر به صورت شبانه روزی خدمات ارائه میکند.
وی با بیان اینکه ۱۵ مددسرا در مناطق ۱، ۲، ۴، ۵، ۸، ۹، ۱۱، ۱۲، ۱۴، ۱۵، ۱۷، ۱۸ و ۲۲ فعالیت میکنند، گفت: ظرفیت این مددسراها ۳۰۰۰ نفر است و از آنجایی که ۸۰ درصد مراجعه کنندگان معتاد هستند، خدمات کاهش آسیب نیز به آنها ارائه خواهد شد و در صورتی که این افراد مایل به ترک اعتیاد باشند نیز، به صورت رایگان به مراکز بهبود معرفی میشوند. مددسراها برای خواب معتادان در نظر گرفته شده است و این درحالی است که دو سامانسرا در اسلامشهر و لویزان با ظرفیت ۵۰۰ نفر برای نگهداری افرادی که از جامعه رانده شدهاند، وجود دارد که این افراد جمعی از آسیبها را دارند و هیچ سازمان و ارگان و حتی خانوادههايشان توانایی پذیرش آنها را ندارند.سال گذشته، اولین بار بود که حتی یک مورد فوتی کارتن خواب بر اثر سرمازدگی ثبت نشد؛ درحالي که در سنوات گذشته تا روزی ۱۵ الی ۱۶ نفر آمار فوتی در زمانی که دمای هوا منفی بود، گزارش شده است؛ اما در سال ۹۵ با اقدامات ابتکاری همچون استقرار ۱۵۰ اتوبوس سیار، این آمار به صفر رسید.
https://goo.gl/QQqTpB
سلامت نیوز
سونامی دختران فراری
مديرعامل سازمان خدمات اجتماعي شهر تهران می گوید: مددکاران در گشتزنیهای خود در پایانهها نسبت به شناسایی دختران و پسران فراری وهمچنین در راه ماندگان و افراد بزهکار اقدام کرده و بر اساس شرایطشان آنها را به خانواده بازپیوند داده یا به بهزیستی معرفی میکند…
نگاهی به فیلم "رگ خواب" ساخته حمید نعمتالله
اعترافات باشکوه یک زن
روایت خودبیانگرانه مینا در فیلم "رگ خواب" ساخته حمید نعمتالله، مجموعهای از اعترافات تکاندهنده زنی است که با بیرحمی به نحو عجیبی خود را تحقیر میکند و ضعفها و نقصها و ناکامیهایش را فاش میسازد. سوزان سانتاگ میگوید که "تمامی آثار اعتراف گونه از دل عشق به خویشتن برآمدهاند و غایت آشکار آنها دفاع از خود و توجیه نفس است" اما برخلاف این رویکرد رایج، مینا آگاهانه نفرت و کراهت و شرم از خودش را بیان میکند و چیزهای رقتآور و دافعه برانگیزی را درباره خود میگوید و نریشنها از رهگذر همین نفی عشق و احترام به خود از کارکرد عادی خارج میشود و مسئولیت خطیری را در نمایش استحاله شخصیت بر عهده میگیرد و به متفاوتترین نریشنی تبدیل میشود که تا به حال از زبان کاراکتری در توصیف احوالاتش شنیدهایم.
از دل همین صدای خودویرانگر شخصیت است که آرامآرام روند نابودی او آغاز میشود و احساس گناه و شکست و بدبختیاش از صدای او به قالب جسمانیاش انتقال مییابد و مینا خود را تسلیم فوران نکبت و فلاکتی میکند که همواره در وجود خویش سرکوب کرده بود و تمام عناصری که در نیمه اول در قالب رؤیایی پرشور به دست آورده بود، در نیمه دوم به اجزای آزارنده یک کابوس درمیآید. انباری که به خانه آرامشبخش او تبدیل شده بود، به شکل بیغولهای کثیف و نکبتبار تغییر ماهیت میدهد و پالتوی سفید و زیبایش چرک و کثیف و متعفن میشود و صورتش به حالتی نزار و از هم فروپاشیده درمیآید و درنهایت به هیبت ولگردی بیخانمان و آواره بدل میشود.
اما مینا از خلال این فرو رفتن در منجلاب بدبختی و فلاکت، عشق و احترام به خود را درمییابد. یعنی درست زمانی که اجازه میدهد تمام ناتوانیها و ضعفهایش به صورت تمام و کمال ظاهر شود و او را از پای درآورد، تازه قدرت مییابد تا روح رنجور خود را از وابستگی به هر چیزی جز خود رها سازد و به شکل خشونت باری به پالوده سازی و تزکیه خود دست بیابد.
"رگ خواب" تکنگاری درخشانی است درباره زیباییشناسی زوال و تباهی و ایستادن بر قله تابناک اضمحلال و همین ادراک شاعرانه از مفهوم رنج کشیدن و از دست دادن است که فیلم را از نمونههای مشابه که درصدد نمایش بحرانهای یک زن تنهاست، متمایز میکند. لیلا حاتمی در فیلم با جسارتی ستودنی همان کاری را با خود میکند که ژولیت بینوش در فیلم "عشاق پن نف" انجام میدهد و از تماشای خود در هیئت زنی زشت و حقیر و خجالتزده نمیهراسد و تا انتهای خودافشاگری احساسات نازل و شرمآور خویش پیش میرود. طبیعی است که هر کسی که خود را دوست دارد، نتواند در این استحاله هولناک شخصیت شریک شود و تجربه مازوخیستی و بیمارگونه او را درک کند.
https://goo.gl/qkAVcv
اعترافات باشکوه یک زن
روایت خودبیانگرانه مینا در فیلم "رگ خواب" ساخته حمید نعمتالله، مجموعهای از اعترافات تکاندهنده زنی است که با بیرحمی به نحو عجیبی خود را تحقیر میکند و ضعفها و نقصها و ناکامیهایش را فاش میسازد. سوزان سانتاگ میگوید که "تمامی آثار اعتراف گونه از دل عشق به خویشتن برآمدهاند و غایت آشکار آنها دفاع از خود و توجیه نفس است" اما برخلاف این رویکرد رایج، مینا آگاهانه نفرت و کراهت و شرم از خودش را بیان میکند و چیزهای رقتآور و دافعه برانگیزی را درباره خود میگوید و نریشنها از رهگذر همین نفی عشق و احترام به خود از کارکرد عادی خارج میشود و مسئولیت خطیری را در نمایش استحاله شخصیت بر عهده میگیرد و به متفاوتترین نریشنی تبدیل میشود که تا به حال از زبان کاراکتری در توصیف احوالاتش شنیدهایم.
از دل همین صدای خودویرانگر شخصیت است که آرامآرام روند نابودی او آغاز میشود و احساس گناه و شکست و بدبختیاش از صدای او به قالب جسمانیاش انتقال مییابد و مینا خود را تسلیم فوران نکبت و فلاکتی میکند که همواره در وجود خویش سرکوب کرده بود و تمام عناصری که در نیمه اول در قالب رؤیایی پرشور به دست آورده بود، در نیمه دوم به اجزای آزارنده یک کابوس درمیآید. انباری که به خانه آرامشبخش او تبدیل شده بود، به شکل بیغولهای کثیف و نکبتبار تغییر ماهیت میدهد و پالتوی سفید و زیبایش چرک و کثیف و متعفن میشود و صورتش به حالتی نزار و از هم فروپاشیده درمیآید و درنهایت به هیبت ولگردی بیخانمان و آواره بدل میشود.
اما مینا از خلال این فرو رفتن در منجلاب بدبختی و فلاکت، عشق و احترام به خود را درمییابد. یعنی درست زمانی که اجازه میدهد تمام ناتوانیها و ضعفهایش به صورت تمام و کمال ظاهر شود و او را از پای درآورد، تازه قدرت مییابد تا روح رنجور خود را از وابستگی به هر چیزی جز خود رها سازد و به شکل خشونت باری به پالوده سازی و تزکیه خود دست بیابد.
"رگ خواب" تکنگاری درخشانی است درباره زیباییشناسی زوال و تباهی و ایستادن بر قله تابناک اضمحلال و همین ادراک شاعرانه از مفهوم رنج کشیدن و از دست دادن است که فیلم را از نمونههای مشابه که درصدد نمایش بحرانهای یک زن تنهاست، متمایز میکند. لیلا حاتمی در فیلم با جسارتی ستودنی همان کاری را با خود میکند که ژولیت بینوش در فیلم "عشاق پن نف" انجام میدهد و از تماشای خود در هیئت زنی زشت و حقیر و خجالتزده نمیهراسد و تا انتهای خودافشاگری احساسات نازل و شرمآور خویش پیش میرود. طبیعی است که هر کسی که خود را دوست دارد، نتواند در این استحاله هولناک شخصیت شریک شود و تجربه مازوخیستی و بیمارگونه او را درک کند.
https://goo.gl/qkAVcv
خبرگزاری هنر ایران
اعترافات باشکوه یک زن حقیر... / نگاهی به فیلم "رگ خواب" ساخته حمید نعمتالله
نزهت بادی: "رگ خواب" تکنگاری درخشانی است درباره زیباییشناسی زوال و تباهی و ایستادن بر قله تابناک اضمحلال.
فعالان زن افغانستان در راه مبارزه علیه تبعیض به هم پیوستهاند
تهیه و تنظیم: مریم رحمانی
بیدارزنی: از انفجار کابل که منجر به کشته و زخمی شدن تعدادی از شهروندان افغانستانی شد، مدت زمان زیادی نمیگذرد. یکی از گروههایی که این اقدام تروریستی را محکوم کرد «حرکت انسجام زنان مبارز افغانستان» است، گروهی که خواستار حضور زنان در عرصههای تصمیمی سازی برای ریشهکن کردن تروریسم از افغانستان است. این حرکت که چند ماهی است تشکیلشده در نظر دارد محملی باشد برای کمک به زنان رنج دیده سرزمین افغانستان. با فرشته نوری یکی از فعالان زن افغانستان در مورد این حرکت و خواستههای آن مصاحبهای انجام دادهایم که در پی میآید.
فرشته نوری متولد شهر کابل افغانستان است که دوران مکتب را در شهر مزار شریف افغانستان و همچنین ایران سپری کرده است. تحصیلات عالیاش را در رشتههای پرستاری و سینما و بعدا در رشته ژورنالیسم ادامه داده و اخیرا در رشتههای مدیریت و بازاریابی و اداری و حسابداری از کشور هلند فارغالتحصیل شده است. نوری در سال ۲۰۰۵ «بنیاد خیریه پیر هرات» را برای حمایت معلولان تاسیس کرد. او پس از مدتی با همکاری تعدادی دیگری از زنان «مرکز توانبخشی معلولین» و «انجمن بانوان نیکوکار» را نیز برای حمایت و دفاع از افراد دارای معلولیت و زنان، در هرات افغانستان تاسیس کرد.
نوری، همچنان در رادیوهای مختلف محلی و تلویزیونهای ملی و محلی مثل تلویزیون «هری» و تلویزیون «ملی هرات» برنامههای مختلف اجتماعی و فرهنگی مانند معلولین در جامعه، زنان در جامعه و کودکان خیابانی، «دیروز امروز فردا» و معرفی زنان نخبه را گردانندگی کرده و گوینده برنامههای خبری نیز بوده است. با موسسات حمایت از پناهندهها در هلند و صلیب سرخ نیز همکاری داشته است.
او در حال حاضر عضو هیئت رهبری انجمن «آریانا افغانستان Gronengin» در هلند بوده و همچنان با اتحادیه انجمنهای افغانهای مقیم هلند، شورای هماهنگی زنان افغان مقیم اروپا در هلند و یک تعداد انجمنها و سازمانهای دیگر زنان در اروپا همکاری نزدیک داشته است. او علاوه بر این متصدی صفحه «صور و خیال» مجله «بانو» نیز هست، ابن مجله در اروپا ناشر افکار زنان افغان است
نوری همچنین عضو بورد مشورتی انسجام زنان مبارز افغانستان و مسئول مطبوعاتی آن است که به فعالیت در امور زنان و کار برای رفع هرگونه تبعیض جنسیتی و خشونت در برابر زن و بهویژه زنان محروم افغانستان متعهد و علاقهمند است و در این راستا، از هیچ تلاشی دریغ نکرده است.
ادامه مطلب: https://goo.gl/Pivpui
لینک در بیدارزنی: http://bidarzani.com/27662
تهیه و تنظیم: مریم رحمانی
بیدارزنی: از انفجار کابل که منجر به کشته و زخمی شدن تعدادی از شهروندان افغانستانی شد، مدت زمان زیادی نمیگذرد. یکی از گروههایی که این اقدام تروریستی را محکوم کرد «حرکت انسجام زنان مبارز افغانستان» است، گروهی که خواستار حضور زنان در عرصههای تصمیمی سازی برای ریشهکن کردن تروریسم از افغانستان است. این حرکت که چند ماهی است تشکیلشده در نظر دارد محملی باشد برای کمک به زنان رنج دیده سرزمین افغانستان. با فرشته نوری یکی از فعالان زن افغانستان در مورد این حرکت و خواستههای آن مصاحبهای انجام دادهایم که در پی میآید.
فرشته نوری متولد شهر کابل افغانستان است که دوران مکتب را در شهر مزار شریف افغانستان و همچنین ایران سپری کرده است. تحصیلات عالیاش را در رشتههای پرستاری و سینما و بعدا در رشته ژورنالیسم ادامه داده و اخیرا در رشتههای مدیریت و بازاریابی و اداری و حسابداری از کشور هلند فارغالتحصیل شده است. نوری در سال ۲۰۰۵ «بنیاد خیریه پیر هرات» را برای حمایت معلولان تاسیس کرد. او پس از مدتی با همکاری تعدادی دیگری از زنان «مرکز توانبخشی معلولین» و «انجمن بانوان نیکوکار» را نیز برای حمایت و دفاع از افراد دارای معلولیت و زنان، در هرات افغانستان تاسیس کرد.
نوری، همچنان در رادیوهای مختلف محلی و تلویزیونهای ملی و محلی مثل تلویزیون «هری» و تلویزیون «ملی هرات» برنامههای مختلف اجتماعی و فرهنگی مانند معلولین در جامعه، زنان در جامعه و کودکان خیابانی، «دیروز امروز فردا» و معرفی زنان نخبه را گردانندگی کرده و گوینده برنامههای خبری نیز بوده است. با موسسات حمایت از پناهندهها در هلند و صلیب سرخ نیز همکاری داشته است.
او در حال حاضر عضو هیئت رهبری انجمن «آریانا افغانستان Gronengin» در هلند بوده و همچنان با اتحادیه انجمنهای افغانهای مقیم هلند، شورای هماهنگی زنان افغان مقیم اروپا در هلند و یک تعداد انجمنها و سازمانهای دیگر زنان در اروپا همکاری نزدیک داشته است. او علاوه بر این متصدی صفحه «صور و خیال» مجله «بانو» نیز هست، ابن مجله در اروپا ناشر افکار زنان افغان است
نوری همچنین عضو بورد مشورتی انسجام زنان مبارز افغانستان و مسئول مطبوعاتی آن است که به فعالیت در امور زنان و کار برای رفع هرگونه تبعیض جنسیتی و خشونت در برابر زن و بهویژه زنان محروم افغانستان متعهد و علاقهمند است و در این راستا، از هیچ تلاشی دریغ نکرده است.
ادامه مطلب: https://goo.gl/Pivpui
لینک در بیدارزنی: http://bidarzani.com/27662
Telegraph
فعالان زن افغانستان در راه مبارزه علیه تبعیض به هم پیوستهاند
بیدارزنی: از انفجار کابل که منجر به کشته و زخمی شدن تعدادی از شهروندان افغانستانی شد، مدت زمان زیادی نمیگذرد. یکی از گروههایی که این اقدام تروریستی را محکوم کرد «حرکت انسجام زنان مبارز افغانستان» است، گروهی که خواستار حضور زنان در عرصههای تصمیمی سازی برای…
محققان، روزانه ۱۰۰۰ میلیگرم کلسیم برای زنان ۱۹ تا ۵۰ سال و ۱۲۰۰ میلیگرم کلسیم برای زنان ۵۱ ساله و مسنتر پیشنهاد میکنند. هر ۱۲۰ گرم ماست شامل ۲۰۷ میلیگرم کلسیم یعنی یک پنجم از مقدار پیشنهادی در روز میباشد. دیگر منابع سرشار از کلسیم عبارتند از: شیر، پنیر، غلات غنیشده و آبمیوه.
https://goo.gl/At2EZM
https://goo.gl/At2EZM
Telegraph
مصرف روزانه کلسیم
محققان، روزانه ۱۰۰۰ میلیگرم کلسیم برای زنان ۱۹ تا ۵۰ سال و ۱۲۰۰ میلیگرم کلسیم برای زنان ۵۱ ساله و مسنتر پیشنهاد میکنند. هر ۱۲۰ گرم ماست شامل ۲۰۷ میلیگرم کلسیم یعنی یک پنجم از مقدار پیشنهادی در روز میباشد. دیگر منابع سرشار از کلسیم عبارتند از: شیر، پنیر،…
شب نود سالگی توران میرهادی با سخنرانی پنج نویسنده زن برگزار میشود
شب نود سالگی زندهیاد توران میرهادی با سخنرانی ۵ نویسنده زن در کانون زبان فارسی برگزار میشود.
به نقل از مهر، در سالروز تولد زندهیاد توران میرهادی که در واقع مصادف است با نودمین سالگرد تولدش، مراسمی از سوی شورای کتاب کودک، فرهنگنامه کودکان و نوجوانان، شرکت تهیه و نشر فرهنگنامه و مجله بخارا برای گرامیداشت یاد وخاطره وی برگزار میشود.
در این مراسم ایران گرگین، نوشآفرین انصاری، گلی امامی، زهره قایینی و شهرداد میرزایی سخنرانی خواهند کرد و از سه کتاب رونمایی خواهد شد.
شب نود سالگی توران میرهادی ساعت پنج عصر روز دوشنبه نوزدهم تیر در کانون زبان پارسی واقع در خیابان ولی عصر، سه راه زعفرانیه، خیابان عارف نسب، پلاک دوازده، برگزار میشود.
https://goo.gl/hMZqNV
شب نود سالگی زندهیاد توران میرهادی با سخنرانی ۵ نویسنده زن در کانون زبان فارسی برگزار میشود.
به نقل از مهر، در سالروز تولد زندهیاد توران میرهادی که در واقع مصادف است با نودمین سالگرد تولدش، مراسمی از سوی شورای کتاب کودک، فرهنگنامه کودکان و نوجوانان، شرکت تهیه و نشر فرهنگنامه و مجله بخارا برای گرامیداشت یاد وخاطره وی برگزار میشود.
در این مراسم ایران گرگین، نوشآفرین انصاری، گلی امامی، زهره قایینی و شهرداد میرزایی سخنرانی خواهند کرد و از سه کتاب رونمایی خواهد شد.
شب نود سالگی توران میرهادی ساعت پنج عصر روز دوشنبه نوزدهم تیر در کانون زبان پارسی واقع در خیابان ولی عصر، سه راه زعفرانیه، خیابان عارف نسب، پلاک دوازده، برگزار میشود.
https://goo.gl/hMZqNV
Telegraph
شب نود سالگی توران میرهادی با سخنرانی 5 نویسنده زن برگزار میشود
شب نود سالگی زندهیاد توران میرهادی با سخنرانی ۵ نویسنده زن در کانون زبان فارسی برگزار میشود.
زگیل تناسلی نوعی بیماری مقاربتی است که عامل آن ویروس HPV(human papillomavirus) است. اين ويروس از طریق رابطه جنسی واژنی، دهانی یا مقعدی منتقل میشود. زگیل تناسلی به صورت برجستگی کوچک یا دسته ای از برجستگی های کوچک در ناحیه تناسلی بروز می یابد. درمان قطعی برای از بین بردن "ویروس" در بدن فرد مبتلا به این ویروس وجود ندارد اما "زگیل تناسلی" میتواند درمان شود.
برای اطلاعات بیشتر به وبسایت کنترلاس سر بزنید:
www.CtrlSTD.com
برای اطلاعات بیشتر به وبسایت کنترلاس سر بزنید:
www.CtrlSTD.com
🔺زنان افغان و آغاز راهی نو
🔸این روزها میلیونها دختر افغان به مدارس میروند، دسترسی زنان به خدمات بهداشتی و درمانی افزایش یافته است، حضور آنها در برخی از سطوح سیاسی به چشم میآید و حتی زنان جوان در حال پیوستن به ارتش و نیروهای نظامی هستند.
🔸علی رغم نبود امنیت، حملات هدفمند و فرهنگ غالب مردسالارانه، حضور زنان افغان در بخشهای مختلف این کشور در حال گسترش است. نمونههای متعددی از این زنان وجود دارد که در مسیر شکستن تابوها و تغییر هنجارهای اجتماعی بسیاری از خطرات را به جان میخرند.
🔸با وجود تمام این تلاشها، زنان این کشور با چالشهای مختلفی روبهرو هستند. انتشار اخبار و گزارشهای هفتگی و روزانه مربوط به خشونت علیه زنان و دختران افغان به امری عادی در این کشور تبدیل شده است.
🔸درحالیکه زنان جوان در کابل با مزاحمتهای خیابانی مقابله کرده و برای شکستن تابوهای اجتماعی تلاش میکنند، زنان در مناطق دورافتادهتر، دسترسی کافی به آموزش و تحصیل ندارند.
🔸آمار رسمی و دولتی افغانستان میگوید در سال ۲۰۱۶ بیش از پنجهزار و ۵۰۰ پرونده خشونت علیه زنان وجود داشت. به همین دلیل است که دلبر نظری، وزیر امور زنان در دولت افغانستان میگوید: زنان افغان هنوز با تبعیض و نابرابری در تمامی سطوح جامعه روبهرو هستند
#جامعه_پویا شماره ۳۸
🔸این روزها میلیونها دختر افغان به مدارس میروند، دسترسی زنان به خدمات بهداشتی و درمانی افزایش یافته است، حضور آنها در برخی از سطوح سیاسی به چشم میآید و حتی زنان جوان در حال پیوستن به ارتش و نیروهای نظامی هستند.
🔸علی رغم نبود امنیت، حملات هدفمند و فرهنگ غالب مردسالارانه، حضور زنان افغان در بخشهای مختلف این کشور در حال گسترش است. نمونههای متعددی از این زنان وجود دارد که در مسیر شکستن تابوها و تغییر هنجارهای اجتماعی بسیاری از خطرات را به جان میخرند.
🔸با وجود تمام این تلاشها، زنان این کشور با چالشهای مختلفی روبهرو هستند. انتشار اخبار و گزارشهای هفتگی و روزانه مربوط به خشونت علیه زنان و دختران افغان به امری عادی در این کشور تبدیل شده است.
🔸درحالیکه زنان جوان در کابل با مزاحمتهای خیابانی مقابله کرده و برای شکستن تابوهای اجتماعی تلاش میکنند، زنان در مناطق دورافتادهتر، دسترسی کافی به آموزش و تحصیل ندارند.
🔸آمار رسمی و دولتی افغانستان میگوید در سال ۲۰۱۶ بیش از پنجهزار و ۵۰۰ پرونده خشونت علیه زنان وجود داشت. به همین دلیل است که دلبر نظری، وزیر امور زنان در دولت افغانستان میگوید: زنان افغان هنوز با تبعیض و نابرابری در تمامی سطوح جامعه روبهرو هستند
#جامعه_پویا شماره ۳۸
✅ کلارا زتکین: دوست جنبش زنان/سیمین کاظمی(به مناسبت سالروز تولدش 5 جولای/14 تیر)
کلارا زتکین، زن مارکسیست و فعال جنبش جهانی زنان، شخصیتی برجسته و استثنایی و مبارزی خستگی ناپذیر در تاریخ این جنبش است که زندگی اش سراسر صرف تلاش برای احقاق حقوق زنان و کارگران شد. زندگی متفاوتش، شخصیت استثنایی و اتوریته اش، تعهد و اعتقاد راسخش به حقوق زنان و کارگران، موقعیت ویژه اش در احزاب سوسیال دموکرات و رهبری حزب کمونیست آلمان، قدرت سازماندهی اش،خلاقیت و موضع گیری های انسانی و هوشمندانه اش از او شخصیتی بی نظیر در تاریخ جنبش زنان و جنبش چپ ساخته است. دوستی او با شخصیت هایی مثل رزالوکزامبورگ، فردریک انگلس، و لنین نیز نشانی از تأثیرگذاری و جایگاه ویژه او در جنبش چپ است.
معروفترین اقدام کلارا زتکین و شاید وجه اشتهار او را ، می توان پیشنهاد هشتم مارس برای گرامیداشت مبارزات زنان برابری خواه در سراسر جهان، و نامگذاری این روز به نام روز زن دانست. کلارا زتکین به عنوان یک انترناسیونالیست، روز هشتم مارس، سالگرد تظاهرات زنان کارگر آمریکا را که در سال 1857 و پس از آن در سال 1908 برای اعتراض به شرایط کار ناعادلانه صورت گرفته بود، به کنگره دومین کنگره زنان سوسیالیست در کپنهاک پیشنهاد کرد که مورد پذیرش واقع شد. زتکین، یکی از سرسخت ترین حامیان جناح چپ مارکسیست، جنبش سوسیالیستی زنان را در تمامی دوران قبل از جنگ جهانی اول رهبری کرد و در درون حزب سوسیال دموکرات آلمان جنگید تا یک چشم انداز انقلابی در زمینه ی مبارزه برای رهایی زنان را رشد و گسترش دهد. ادامه در لینک زیر
@drsiminkazemi
کلارا زتکین: دوست بزرگ جنبش زنان / سیمین کاظمی - مدرسه فمینیستی
http://www.feministschool.com/spip.php?page=print&id_article=7096
کلارا زتکین، زن مارکسیست و فعال جنبش جهانی زنان، شخصیتی برجسته و استثنایی و مبارزی خستگی ناپذیر در تاریخ این جنبش است که زندگی اش سراسر صرف تلاش برای احقاق حقوق زنان و کارگران شد. زندگی متفاوتش، شخصیت استثنایی و اتوریته اش، تعهد و اعتقاد راسخش به حقوق زنان و کارگران، موقعیت ویژه اش در احزاب سوسیال دموکرات و رهبری حزب کمونیست آلمان، قدرت سازماندهی اش،خلاقیت و موضع گیری های انسانی و هوشمندانه اش از او شخصیتی بی نظیر در تاریخ جنبش زنان و جنبش چپ ساخته است. دوستی او با شخصیت هایی مثل رزالوکزامبورگ، فردریک انگلس، و لنین نیز نشانی از تأثیرگذاری و جایگاه ویژه او در جنبش چپ است.
معروفترین اقدام کلارا زتکین و شاید وجه اشتهار او را ، می توان پیشنهاد هشتم مارس برای گرامیداشت مبارزات زنان برابری خواه در سراسر جهان، و نامگذاری این روز به نام روز زن دانست. کلارا زتکین به عنوان یک انترناسیونالیست، روز هشتم مارس، سالگرد تظاهرات زنان کارگر آمریکا را که در سال 1857 و پس از آن در سال 1908 برای اعتراض به شرایط کار ناعادلانه صورت گرفته بود، به کنگره دومین کنگره زنان سوسیالیست در کپنهاک پیشنهاد کرد که مورد پذیرش واقع شد. زتکین، یکی از سرسخت ترین حامیان جناح چپ مارکسیست، جنبش سوسیالیستی زنان را در تمامی دوران قبل از جنگ جهانی اول رهبری کرد و در درون حزب سوسیال دموکرات آلمان جنگید تا یک چشم انداز انقلابی در زمینه ی مبارزه برای رهایی زنان را رشد و گسترش دهد. ادامه در لینک زیر
@drsiminkazemi
کلارا زتکین: دوست بزرگ جنبش زنان / سیمین کاظمی - مدرسه فمینیستی
http://www.feministschool.com/spip.php?page=print&id_article=7096
فرزندخواندگی در ایران طی سه سال گذشته رشد ۵۰ درصدی داشته است
مدیرکل دفتر امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی از رشد ۵۰ درصدی فرزندخواندگی در ایران طی سه سال گذشته خبر داد. محمد نفریه روز چهارشنبه در گفتوگو با خبرگزاری مهر گفت که کودکان شیرخوار به ویژه شیرخواران دختر بیشترین انتخاب در فرزندخواندگی است. آنطور که آقای نفریه اعلام کرد سالانه هزار و ۴۰۰ کودک از سوی بهزیستی به فرزندخواندگی سپرده میشود و میزان فرزندخواندگی در ایران از سال ۹۲ تاکنون رشدی نزدیک به ۵۰ درصد داشته است. مدیرکل دفتر امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی همچنین خواستار تغییر «دیدگاه به فرزندخواندگی» شد و افزود باید به «کودکان با سنین بالا و کودکان معلول نیز در فرزندخواندگی توجه شود». سازمان بهزیستی در حال حاضر از ۲۵ هزار کودک در ایران نگهداری میکند و ۱۰ هزار کودک نیز در مراکز شبه خانواده بهزیستی تحت پوشش قرار دارند.
https://www.radiofarda.com/a/28598212.html
مدیرکل دفتر امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی از رشد ۵۰ درصدی فرزندخواندگی در ایران طی سه سال گذشته خبر داد. محمد نفریه روز چهارشنبه در گفتوگو با خبرگزاری مهر گفت که کودکان شیرخوار به ویژه شیرخواران دختر بیشترین انتخاب در فرزندخواندگی است. آنطور که آقای نفریه اعلام کرد سالانه هزار و ۴۰۰ کودک از سوی بهزیستی به فرزندخواندگی سپرده میشود و میزان فرزندخواندگی در ایران از سال ۹۲ تاکنون رشدی نزدیک به ۵۰ درصد داشته است. مدیرکل دفتر امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی همچنین خواستار تغییر «دیدگاه به فرزندخواندگی» شد و افزود باید به «کودکان با سنین بالا و کودکان معلول نیز در فرزندخواندگی توجه شود». سازمان بهزیستی در حال حاضر از ۲۵ هزار کودک در ایران نگهداری میکند و ۱۰ هزار کودک نیز در مراکز شبه خانواده بهزیستی تحت پوشش قرار دارند.
https://www.radiofarda.com/a/28598212.html
رادیو فردا
فرزندخواندگی در ایران طی سه سال گذشته رشد ۵۰ درصدی داشته است
مدیرکل دفتر امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی از رشد ۵۰ درصدی فرزندخواندگی در ایران طی سه سال گذشته خبر داد.
محمد نفریه روز چهارشنبه در گفتوگو با خبرگزاری مهر گفت که کودکان شیرخوار به ویژه شیر
محمد نفریه روز چهارشنبه در گفتوگو با خبرگزاری مهر گفت که کودکان شیرخوار به ویژه شیر
«آنت بنینگ»، بازیگر آمریکایی به عنوان اولین زن در ۱۱ سال اخیر در راس هیئت داوران بخش رقابتی جشنواره معتبر ونیز قرار گرفت.
@bidarzani
@bidarzani
«مردانه شدن» بازار اشتغال
طبق نتایج آمارگیری نیروی کار، نرخ مشارکت اقتصادی و نرخ بیکاری زنان به ترتیب از ۱۷ درصد و ۱۷.۱ درصد در سال ۱۳۸۴ به ۱۳.۳ درصد و ۱۹.۴ درصد در سال ۱۳۹۴ رسیده است که نشان از افزایش شکاف جنسیتی و کاهش شانس زنان برای حضور در بازار کار ایران طی سالهای اخیر دارد. از طرفی نتایج بیانگر این نکته است که علیرغم کاهش میزان مشارکت اقتصادی زنان، مشاغل زنان به ویژه زنان دارای تحصیلات عالی کیفی تر و تخصصی تر شده است.
با بررسی روند اشتغال زنان طی ۱۰ ساله ۸۴ تا ۹۴ میتوان به این نتیجه رسید که در کنار برخی عوامل نظیر مسائل فرهنگی، دستمزد پائینتر زنان نسبت به مردان، مردانه بودن برخی مشاغل، مسئولیتهای خانه و فرزندآوری و ... سایر موارد چون پرداخت یارانه ها که به نوعی موجب جبران بخشی از هزینههای زندگی به ویژه در مناطق روستایی شده است و همچنین کاهش تمایل کارفرمایان در خصوص به کارگیری زنان به دلیل تصویب برخی قوانین و مقررات حمایتی از زنان شاغل (مانند افزاش مدت زمان مرخصی زایمان) در کاهش نرخ مشاکرت اقتصادی و افزایش نرخ بیکاری زنان طی این سالها بی تأثیر نبوده است.
آمار بیانگر این موضوع است که در برابر افزایش ۱۱.۱ درصدی شاغلان مرد در سال ۱۳۹۴ نسبت به سال ۱۳۸۴، تعداد شاغلان زن با کاهش ۱۲.۶ درصد مواجه بوده است. در سال ۱۳۸۴ نزدیک به ۴ میلیون نفر از شاغلان، زن بوده اند که این تعداد در سال ۱۳۹۴ به حدود سه میلیون و چهارصد هزار نفر رسیده است. یعنی تقریباً حدود ۶۰۰ هزار نفر از زنان شاغل طی این دوره زمانی کاسته شده است. به عبارت دیگر می توان گفت طی این دوره به طور متوسط در هر سال، نزدیک به پنجاه هزار زن از بازار کار خارج شده اند.
با نگاهی به نسبت جنسی اشتغال طی سالهای مذکور میتوان گفت این نسبت روند افزایشی داشته به طوری که از ۴۲۰ مرد شاغل در مقابل ۱۰۰ زن شاغل در سال ۱۳۸۴ به ۵۳۴ مرد شاغل در مقابل ۱۰۰ زن شاغل در سال ۱۳۹۴ رسیده است. همچنین نسبت جنسی بیکاری طی این سالها تقریباً بدون تغییر بوده است و ۲۲۶ مرد بیکار در مقابل ۱۰۰ زن بیکار وجود داشته است. بدین ترتیب می توان گفت که با پدیده مردانه شدن اشتغال و زنانه شدن بیکاری مواجه شده ایم.
https://goo.gl/BsquYq
طبق نتایج آمارگیری نیروی کار، نرخ مشارکت اقتصادی و نرخ بیکاری زنان به ترتیب از ۱۷ درصد و ۱۷.۱ درصد در سال ۱۳۸۴ به ۱۳.۳ درصد و ۱۹.۴ درصد در سال ۱۳۹۴ رسیده است که نشان از افزایش شکاف جنسیتی و کاهش شانس زنان برای حضور در بازار کار ایران طی سالهای اخیر دارد. از طرفی نتایج بیانگر این نکته است که علیرغم کاهش میزان مشارکت اقتصادی زنان، مشاغل زنان به ویژه زنان دارای تحصیلات عالی کیفی تر و تخصصی تر شده است.
با بررسی روند اشتغال زنان طی ۱۰ ساله ۸۴ تا ۹۴ میتوان به این نتیجه رسید که در کنار برخی عوامل نظیر مسائل فرهنگی، دستمزد پائینتر زنان نسبت به مردان، مردانه بودن برخی مشاغل، مسئولیتهای خانه و فرزندآوری و ... سایر موارد چون پرداخت یارانه ها که به نوعی موجب جبران بخشی از هزینههای زندگی به ویژه در مناطق روستایی شده است و همچنین کاهش تمایل کارفرمایان در خصوص به کارگیری زنان به دلیل تصویب برخی قوانین و مقررات حمایتی از زنان شاغل (مانند افزاش مدت زمان مرخصی زایمان) در کاهش نرخ مشاکرت اقتصادی و افزایش نرخ بیکاری زنان طی این سالها بی تأثیر نبوده است.
آمار بیانگر این موضوع است که در برابر افزایش ۱۱.۱ درصدی شاغلان مرد در سال ۱۳۹۴ نسبت به سال ۱۳۸۴، تعداد شاغلان زن با کاهش ۱۲.۶ درصد مواجه بوده است. در سال ۱۳۸۴ نزدیک به ۴ میلیون نفر از شاغلان، زن بوده اند که این تعداد در سال ۱۳۹۴ به حدود سه میلیون و چهارصد هزار نفر رسیده است. یعنی تقریباً حدود ۶۰۰ هزار نفر از زنان شاغل طی این دوره زمانی کاسته شده است. به عبارت دیگر می توان گفت طی این دوره به طور متوسط در هر سال، نزدیک به پنجاه هزار زن از بازار کار خارج شده اند.
با نگاهی به نسبت جنسی اشتغال طی سالهای مذکور میتوان گفت این نسبت روند افزایشی داشته به طوری که از ۴۲۰ مرد شاغل در مقابل ۱۰۰ زن شاغل در سال ۱۳۸۴ به ۵۳۴ مرد شاغل در مقابل ۱۰۰ زن شاغل در سال ۱۳۹۴ رسیده است. همچنین نسبت جنسی بیکاری طی این سالها تقریباً بدون تغییر بوده است و ۲۲۶ مرد بیکار در مقابل ۱۰۰ زن بیکار وجود داشته است. بدین ترتیب می توان گفت که با پدیده مردانه شدن اشتغال و زنانه شدن بیکاری مواجه شده ایم.
https://goo.gl/BsquYq
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
مهر گزارش میدهد؛ «مردانه شدن» بازار اشتغال/خروج سالانه ۶۰۰هزار زن از بازار کار
با افزایش ۱۱.۱ درصدی شاغلان مرد در سال۹۴ نسبت به سال۸۴، تعداد شاغلان زن با کاهش ۱۲.۶ درصدی مواجه بوده؛ بدین ترتیب میتوان گفت با پدیده مردانه شدن اشتغال و زنانه شدن بیکاری مواجه هستیم.
Forwarded from کانال کانون صنفی معلمان ایران
💢 در تحصن معلمان مدارس غیرانتفاعی کشور مقابل مجلس مطرح شد؛ 👇
🔗 http://yon.ir/V9TfX
روزنامه جهان صنعت
------------
کانال کانون صنفی معلمان
https://t.me/joinchat/AAAAADwtsVECWzOntQR9Mg
🔗 http://yon.ir/V9TfX
روزنامه جهان صنعت
------------
کانال کانون صنفی معلمان
https://t.me/joinchat/AAAAADwtsVECWzOntQR9Mg
روزنامه جهان صنعت
در تحصن معلمان مدارس غیرانتفاعی کشور مقابل مجلس مطرح شد؛
محرومیت از حداقل حقوق و مزایا امیرحسین میراسماعیلی- از زمانی که مدارس غیرانتفاعی اواخر دهه 60 فعالیت خود را به صورت گسترده در ایران آغاز کردند، همواره انتقاداتی از سوی کارشناسان آموزشی به ماهیت این
Forwarded from محمد جواد اکبرین
پس از نرگس محمدی، "ابتسام الصائغ" از مهمترین مدافعان حقوق بشر در منطقه است؛ از پریشب که پلیس بحرین با حمله به خانهاش او را با خود برده تا حالا خبری از او نیست؛ نوع اتهام و شکل حمله به خانهاش تکرار روایت نرگس محمدیِ ماست در تهران؛ درست مثل حصر عیسی قاسم و مهدی کروبی.
مخالفتهای دو کشور با یکدیگر، این شباهتها را نمیپوشاند.
آینههای استبداد بر سر دامنههایشان میجنگند نه بر سر پاکدامنی!
https://instagram.com/p/BWMlEUSAUS4/
مخالفتهای دو کشور با یکدیگر، این شباهتها را نمیپوشاند.
آینههای استبداد بر سر دامنههایشان میجنگند نه بر سر پاکدامنی!
https://instagram.com/p/BWMlEUSAUS4/
Instagram
محمد جواد اكبرين
. پس از نرگس محمدی، "ابتسام الصائغ " از مهمترین زنان مدافع حقوق بشر در منطقه است؛ از پریشب که پلیس بحرین با حمله به خانهاش او را با خود برده تا حالا خبری از او نیست؛ نوع اتهام و شکل حمله به خانهاش تکرار روایت نرگس محمدیِ ماست در تهران؛ درست مثل…
Forwarded from کانون زنان ایرانی
نقاشي ديواري در يكي از خيابان هاي كابل پايتخت افغانستان براي تشويق دختران به ادامه تحصيل
مسئولان ارشد عفو بینالملل در ترکیه بازداشت شدند
این بازداشتها در جریان یک جلسه آموزشی در یک هتل انجام شده است.
خانم ایدل اِسر، مدیر بخش ترکیه عفو بینالملل در میان بازداشتشدگان است.
@bidarzani
این بازداشتها در جریان یک جلسه آموزشی در یک هتل انجام شده است.
خانم ایدل اِسر، مدیر بخش ترکیه عفو بینالملل در میان بازداشتشدگان است.
@bidarzani
پروین بهمنی لالاییخوان پیشکسوت قشقایی و پژوهشگر حوزه موسیقی اقوام و نواحی، نشان درجه یک هنری برای «آواز» گرفت.
لالاییخوان پیشکسوت قشقایی و پژوهشگر - در گفتوگو با ایسنا، اظهار کرد: سرانجام نشان درجه یک هنری را به من دادند.
این هنرمند پیش از این، نشان درجه دو هنری را در بخش «پژوهش» گرفته بود و اینبار نشان درجه یک را که معادل دکتری است، برای آواز دریافت کرده است.
این موسیقیدان و پژوهشگر متولد سال ۱۳۲۸ در ایل قشقایی است. او کودکی خود را در ایل گذراند و سالها بهعنوان آموزگار در مناطق مختلف عشایری استان فارس خدمت کرد. بهمنی در چند دههی اخیر، در انتشار کتابهایی مانند «داستانها و حکایتها و افسانههای اقوام ترک»، «ایران ترکلر»، «جغرافیای محیط عاشقی ترکان ایران» و چند کتاب دیگر همکاری داشته است.
https://goo.gl/NxwsmJ
لالاییخوان پیشکسوت قشقایی و پژوهشگر - در گفتوگو با ایسنا، اظهار کرد: سرانجام نشان درجه یک هنری را به من دادند.
این هنرمند پیش از این، نشان درجه دو هنری را در بخش «پژوهش» گرفته بود و اینبار نشان درجه یک را که معادل دکتری است، برای آواز دریافت کرده است.
این موسیقیدان و پژوهشگر متولد سال ۱۳۲۸ در ایل قشقایی است. او کودکی خود را در ایل گذراند و سالها بهعنوان آموزگار در مناطق مختلف عشایری استان فارس خدمت کرد. بهمنی در چند دههی اخیر، در انتشار کتابهایی مانند «داستانها و حکایتها و افسانههای اقوام ترک»، «ایران ترکلر»، «جغرافیای محیط عاشقی ترکان ایران» و چند کتاب دیگر همکاری داشته است.
https://goo.gl/NxwsmJ
ایسنا
نشان درجه یک هنری برای لالاییخوان قشقایی
یک لالاییخوان پیشکسوت قشقایی و پژوهشگر حوزه موسیقی اقوام و نواحی، نشان درجه یک هنری برای «آواز» گرفت.