بيدارزنى
ویژه روز جهانی زن- بخش اول چرا وضعیت اقتصادی و کار کردن زنان مهم است؟ اشتغال زنان یعنی ایجاد امکان استقلال اقتصادی زنان، یعنی ایجاد امکان خروج از روابط و موقعیتهای خشونتبار، یعنی ایجاد امکان رشد و خودشکوفایی، در صورت تشکیل خانواده و داشتن فرزند یعنی افزایش…
- کلیشههای جنسیتی در تحصیلات و مشاغل، تفکیک جنسیتیای را ایجاد کردهاند که حضور زنان در بخشی از مشاغل و رشتهها را سخت و هزینهبر کرده است. سیاستهای استخدامی و قوانین اقتصادی در بسیاری از کشورها به نفع زنان نیست و تقویت کننده کلیشههای جنسیتی است.
- پرداخت برابر و عادلانه وجود ندارد و زنان در برابر کار برابر یا مشابه، دستمزد کمتری نسبت به مردان دریافت میکنند.
- ساعات کاری و محیط کاری مناسب مادران نیستند. مادری وظیفه منحصر به زنان دانسته میشود.
- سقف شیشهای در برابر رشد و ارتقا زنان در محیطهای کاری رسمی وجود دارد.
- عرف و سنت در برخی کشورها به نفع کار زنان نیست. کار خانگی و کارهای مراقبتی بر عهده زنان است و آنها را کارگرانی بیمزد کرده است. از طرفی فیلمها، رسانهها و... در فرهنگهای مختلف اشکال متفاوتی از کلیشههای زنانی را که کار نمیکنند به عنوان تعریف زن خوشبخت ترویج میکنند. به عنوان مثال زن خانهدار خوشبخت، زن زیبای خوشگذران و...
در واقع:
اقتصاد رسمی زنان را طرد میکند. ولی همه میدانیم که عده زیادی از زنان برای اداره زندگی خودشان نیاز به کار کردن دارند، پس این زنان کجا هستند و چه میکنند؟
- پرداخت برابر و عادلانه وجود ندارد و زنان در برابر کار برابر یا مشابه، دستمزد کمتری نسبت به مردان دریافت میکنند.
- ساعات کاری و محیط کاری مناسب مادران نیستند. مادری وظیفه منحصر به زنان دانسته میشود.
- سقف شیشهای در برابر رشد و ارتقا زنان در محیطهای کاری رسمی وجود دارد.
- عرف و سنت در برخی کشورها به نفع کار زنان نیست. کار خانگی و کارهای مراقبتی بر عهده زنان است و آنها را کارگرانی بیمزد کرده است. از طرفی فیلمها، رسانهها و... در فرهنگهای مختلف اشکال متفاوتی از کلیشههای زنانی را که کار نمیکنند به عنوان تعریف زن خوشبخت ترویج میکنند. به عنوان مثال زن خانهدار خوشبخت، زن زیبای خوشگذران و...
در واقع:
اقتصاد رسمی زنان را طرد میکند. ولی همه میدانیم که عده زیادی از زنان برای اداره زندگی خودشان نیاز به کار کردن دارند، پس این زنان کجا هستند و چه میکنند؟
⭕️برگزاری مراسم گرامیداشت روز جهانی زن در سقز
◾️ بنا به خبر دریافتی، روز شنبه 16 اسفندماه، جمی از زنان و مردان آزادیخواه و برابریطلب مراسم گرامیداشت روز جهانی زن را در یکی از ارتفاعات شهر سقز برگزار کردند.
شرکت کنندگان در این گردهمائی یاد و خاطره جانباختگان راه برابری زن و مرد، بویژه زنان را گرامی داشتند. حاضرین همچنین یکبار دیگر بر تداوم رزم مشترک تا تحقق شعار آزادی و سوسیالیسم تاکید کردند.
#هشت_مارس
@bidarzani
@Kolbarnews
◾️ بنا به خبر دریافتی، روز شنبه 16 اسفندماه، جمی از زنان و مردان آزادیخواه و برابریطلب مراسم گرامیداشت روز جهانی زن را در یکی از ارتفاعات شهر سقز برگزار کردند.
شرکت کنندگان در این گردهمائی یاد و خاطره جانباختگان راه برابری زن و مرد، بویژه زنان را گرامی داشتند. حاضرین همچنین یکبار دیگر بر تداوم رزم مشترک تا تحقق شعار آزادی و سوسیالیسم تاکید کردند.
#هشت_مارس
@bidarzani
@Kolbarnews
Radio Marz - Episode 28
<unknown>
🎙 پادکست رادیو مرز
قسمت بیست و هشتم: اسفند ۵۷
روایت فاصلهای که تظاهرات علیه حجاب اجباری در اسفندماه ۱۳۵۷ بین مردم به وجود آورد.
موسیقیهای استفاده شده:
The Crows Did It - Nathan Moore, Sunday Stroll and From Russia With Love - Huma - Huma
موسیقی شروع و پایان: مهدیار آقاجانی
عکس از هنگامه گلستان
@bidarzani
@radiomarz
قسمت بیست و هشتم: اسفند ۵۷
روایت فاصلهای که تظاهرات علیه حجاب اجباری در اسفندماه ۱۳۵۷ بین مردم به وجود آورد.
موسیقیهای استفاده شده:
The Crows Did It - Nathan Moore, Sunday Stroll and From Russia With Love - Huma - Huma
موسیقی شروع و پایان: مهدیار آقاجانی
عکس از هنگامه گلستان
@bidarzani
@radiomarz
🟣به مناسبت هشت مارس روز جهانی زن
تۆیش بێدهنگت بشکێنه و بڵێ نا بۆ توندوتیژی دژی ژنان
تو هم سکوتت را بشکن و بگو نه به خشونت علیه زنان
#همبستگی_زنان_علیه_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
تۆیش بێدهنگت بشکێنه و بڵێ نا بۆ توندوتیژی دژی ژنان
تو هم سکوتت را بشکن و بگو نه به خشونت علیه زنان
#همبستگی_زنان_علیه_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
معرفی و بررسی کتابی نامتعارف از نویسنده و محققی نامتعارف
نگاهی به کتاب
«سیر مبارزات زنان ایران در دههی ۵۰ شمسی» نوشته هاله صفرزاده
الهام هومینفر
اگر هدف «جنبش مستقل زنان» دستیابی به برابری در همه عرصههاست، چرا اقدام عملی زنان در مبارزات اجتماعی – سیاسی نباید بخشی از جنبش زنان محسوب شود؟ مشارکت زنان در مبارزات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی، آنهم بهطور فعال و گاه حتی پیشروتر از مردان، بهطور عملی نابرابریهای جنسیتی را به چالش کشیده و از آن گذر میکند. این تناقضی است که جنبش زنان بهخصوص بخش چپ جنبش زنان باید بتواند آن را حل کند… ضروری به نظر میرسد جنبش چپ زنان به این بازبینی درونی بپردازد و با بازتعریف خود، بهگونهای که در فعالیت عملی راهگشا باشد، تأثیرگذاری خود را افزایش دهد. (ص ۳۳۹)
#معرفی_کتاب
@bidarzani
https://digari.org/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%db%8c-%d9%86%d8%a7%d9%85%d8%aa%d8%b9%d8%a7%d8%b1%d9%81-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%d9%86%d8%af/
نگاهی به کتاب
«سیر مبارزات زنان ایران در دههی ۵۰ شمسی» نوشته هاله صفرزاده
الهام هومینفر
اگر هدف «جنبش مستقل زنان» دستیابی به برابری در همه عرصههاست، چرا اقدام عملی زنان در مبارزات اجتماعی – سیاسی نباید بخشی از جنبش زنان محسوب شود؟ مشارکت زنان در مبارزات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی، آنهم بهطور فعال و گاه حتی پیشروتر از مردان، بهطور عملی نابرابریهای جنسیتی را به چالش کشیده و از آن گذر میکند. این تناقضی است که جنبش زنان بهخصوص بخش چپ جنبش زنان باید بتواند آن را حل کند… ضروری به نظر میرسد جنبش چپ زنان به این بازبینی درونی بپردازد و با بازتعریف خود، بهگونهای که در فعالیت عملی راهگشا باشد، تأثیرگذاری خود را افزایش دهد. (ص ۳۳۹)
#معرفی_کتاب
@bidarzani
https://digari.org/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%db%8c-%d9%86%d8%a7%d9%85%d8%aa%d8%b9%d8%a7%d8%b1%d9%81-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%d9%86%d8%af/
🟣جنسیت و خشونت
✍🏽شهرزاد مجاب
✍🏽برگردان: پرستو قربانی
💬 مقاله حاضر به بررسی رابطه میان جنسیت، خشونت و امپریالیسم میپردازد. «کدام روابط اجتماعی خشونت علیه زنان را (باز) تولید میکنند، به آن تداوم میبخشند یا گهگاه با آن منطبق میشوند» پرسش کلیدی برای فهم این رابطه است.
📍تعریف
پرسش کلیدی برای فهم رابطهی میان جنسیت، خشونت و امپریالیسم این است که: کدام روابط اجتماعی خشونت علیه زنان را (باز) تولید میکنند، به آن تداوم میبخشند یا گهگاه با آن منطبق میشوند؟ همچنین شاید بپرسیم: چطور باید اَعمال پیچیدهای مثل کشتن، تجاوز، آزار و ازشکل انداختن زنان و دختران را در فضاهای عمومی و خصوصی درک کنیم؟ یا چه دریافتی میتوانیم از بار تبعیض، نابرابری، آوارگی، سلب مالکیت، جنگ، تصرف و نظامیگری که به دوش زنان افتاده است داشته باشیم؟ به نظر میآید برای پرداختن به این پرسشها، ظاهراً امپریالیسم نیروی هماهنگکنندهی اصلی طیف وسیعی از روابط اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است.
📍امپریالیسم و «جنگ با زنان»
من از عبارت «جنگ با زنان» به عنوان استعارهای برای فهم وسعت اَشکال امپریالیستی خشونت علیه زنان استفاده میکنم. مبارزهی امپریالیستی با زنان، نوعی جنگ مردانهسازیشده، نظامیشده و فرهنگیشده است. در دولت، در بازار و در جامعهی مدنی جاری است و بهطور خلاصه، ساختاری و ایدئولوژیک است. بحث این بخش تحت دو دستهبندی گستردهی «دولت» و «جامعهی مدنی» سازمان یافته است.
#خشونت
#جنسیت
👈🏾ادامهی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/34625&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍🏽شهرزاد مجاب
✍🏽برگردان: پرستو قربانی
💬 مقاله حاضر به بررسی رابطه میان جنسیت، خشونت و امپریالیسم میپردازد. «کدام روابط اجتماعی خشونت علیه زنان را (باز) تولید میکنند، به آن تداوم میبخشند یا گهگاه با آن منطبق میشوند» پرسش کلیدی برای فهم این رابطه است.
📍تعریف
پرسش کلیدی برای فهم رابطهی میان جنسیت، خشونت و امپریالیسم این است که: کدام روابط اجتماعی خشونت علیه زنان را (باز) تولید میکنند، به آن تداوم میبخشند یا گهگاه با آن منطبق میشوند؟ همچنین شاید بپرسیم: چطور باید اَعمال پیچیدهای مثل کشتن، تجاوز، آزار و ازشکل انداختن زنان و دختران را در فضاهای عمومی و خصوصی درک کنیم؟ یا چه دریافتی میتوانیم از بار تبعیض، نابرابری، آوارگی، سلب مالکیت، جنگ، تصرف و نظامیگری که به دوش زنان افتاده است داشته باشیم؟ به نظر میآید برای پرداختن به این پرسشها، ظاهراً امپریالیسم نیروی هماهنگکنندهی اصلی طیف وسیعی از روابط اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است.
📍امپریالیسم و «جنگ با زنان»
من از عبارت «جنگ با زنان» به عنوان استعارهای برای فهم وسعت اَشکال امپریالیستی خشونت علیه زنان استفاده میکنم. مبارزهی امپریالیستی با زنان، نوعی جنگ مردانهسازیشده، نظامیشده و فرهنگیشده است. در دولت، در بازار و در جامعهی مدنی جاری است و بهطور خلاصه، ساختاری و ایدئولوژیک است. بحث این بخش تحت دو دستهبندی گستردهی «دولت» و «جامعهی مدنی» سازمان یافته است.
#خشونت
#جنسیت
👈🏾ادامهی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/34625&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
امپریالیسم در ارتباط با جنسیت و خشونت/ شهرزاد مجابجنسیت و خشونت - بیدارزنی
متن حاضر برای بررسی رابطه میان جنسیت، خشونت و امپریالیسم میپرسد کدام روابط اجتماعی خشونت علیه زنان را (باز) تولید میکنند..
🟣 #بیدارزنی :"سندی بر یک روایت"
سال گذشته همزمان با تحصن در دانشگاه در اعتراض به محرومیتم از تحصیل که با بازداشت و تشکیل پرونده برایم پایان گرفت، در دیوان عدالت اداری در این خصوص شکایت کردم. این نامه لایحه دفاعیه دبیرخانه گزینش دانشجو وزارت علوم به دادگاه است.
این تحصن با بازداشتم پایان یافت و چندی پیش ۶ سال حبس تعزیری برای این پرونده تایید شد. و تنها یک هفته پس از ابلاغ این رای، رای دیوان عدالت اداری نیز صادر گشت. شکایت مطروحه رد شد و دفاعیه وزارت علوم و دبیرخانه گزینش دانشجو مورد قبول قرارگرفت.
اما دفاعیات دبیرخانه گزینش دانشجو و ذکر کردن مخالفت وزارت اطلاعات و عدم صلاحیت عمومی، دقیقا همان چیزی بود که از مسئولین دانشگاه تا دیگرانی در دوران تحصنم در دانشگاه و بازداشت برای آسانتر کردن روند سرکوب مکررا آنرا تکذیب کرده بودند.
از توییتر سها مرتضایی
https://twitter.com/MortezaeeSoha/status/1368231955800657923?s=19
@bidarzani
سال گذشته همزمان با تحصن در دانشگاه در اعتراض به محرومیتم از تحصیل که با بازداشت و تشکیل پرونده برایم پایان گرفت، در دیوان عدالت اداری در این خصوص شکایت کردم. این نامه لایحه دفاعیه دبیرخانه گزینش دانشجو وزارت علوم به دادگاه است.
این تحصن با بازداشتم پایان یافت و چندی پیش ۶ سال حبس تعزیری برای این پرونده تایید شد. و تنها یک هفته پس از ابلاغ این رای، رای دیوان عدالت اداری نیز صادر گشت. شکایت مطروحه رد شد و دفاعیه وزارت علوم و دبیرخانه گزینش دانشجو مورد قبول قرارگرفت.
اما دفاعیات دبیرخانه گزینش دانشجو و ذکر کردن مخالفت وزارت اطلاعات و عدم صلاحیت عمومی، دقیقا همان چیزی بود که از مسئولین دانشگاه تا دیگرانی در دوران تحصنم در دانشگاه و بازداشت برای آسانتر کردن روند سرکوب مکررا آنرا تکذیب کرده بودند.
از توییتر سها مرتضایی
https://twitter.com/MortezaeeSoha/status/1368231955800657923?s=19
@bidarzani
Twitter
Soha Mortezaee
"سندی بر یک روایت" سال گذشته همزمان با تحصن در دانشگاه در اعتراض به محرومیتم از تحصیل که با بازداشت و تشکیل پرونده برایم پایان گرفت، در دیوان عدالت اداری در این خصوص شکایت کردم. این نامه لایحه دفاعیه دبیرخانه گزینش دانشجو وزارت علوم به دادگاه است
🔹تجمع امروز بازنشستگان تهران در همان ساعات اولیه شروع، توسط ماموران امنیتی سرکوب و دوستان و همکاران بزرگوار ما به اجبار پراکنده شدند.
در محدوده سازمان تامین اجتماعی که محل تجمع امروز بازنشستگان بود
انبوه نیروهای امنیتی بخصوص نیروهای امنیتی زن در ورودی مترو شادمان و مقابل وزارت کار چشمگیر بود. بعد از پراکنده شدن بازنشستهها که با فشار نیروها امنیتی و لباس شخصی و دعوت به پراکنده شدن با بلندگوی دستی توسط پلیس صورت گرفت گروههای پراکنده از همکاران بازنشسته در خیابانهای مجاور وزارت کار به چشم میخورد.
اسماعیل گرامی همکار بازنشسته توسط نیروهای امنیت تهران بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.
@bidarzani
@kchaleshFi
در محدوده سازمان تامین اجتماعی که محل تجمع امروز بازنشستگان بود
انبوه نیروهای امنیتی بخصوص نیروهای امنیتی زن در ورودی مترو شادمان و مقابل وزارت کار چشمگیر بود. بعد از پراکنده شدن بازنشستهها که با فشار نیروها امنیتی و لباس شخصی و دعوت به پراکنده شدن با بلندگوی دستی توسط پلیس صورت گرفت گروههای پراکنده از همکاران بازنشسته در خیابانهای مجاور وزارت کار به چشم میخورد.
اسماعیل گرامی همکار بازنشسته توسط نیروهای امنیت تهران بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.
@bidarzani
@kchaleshFi
💢گرامیداشت 8 مارس، روز جهانی زن در سنندج
◾️ برپایه گزارش دریافتی، روز یکشنبه ۱۷ اسفند ماه، شماری از زنان و مردان آزادیخواه در سنندج، به مناسبت ۸ مارس روز جهانی زن در " آبیدر " مراسمی برگزار کردند.
این مراسم با تبریک فرارسیدن این روز به همه زنان و مردان آزادیخواه آغاز شد. به دنبال یکی از زنان فعال حقوق زن در سنندج تاریخچه مختصری از مبارزات زنان که به تعیین ۸ مارس بعنوان روز جهانی زن منجر شد را قرائت کرد که مورد استقبال حاضرین قرار گرفت. در ادامه، یکی دیگر از شرکت کنندگان ضمن تبریک روز جهانی زن به حاضرین ، بیانیه ائی را در دفاع از حقوق برابر زنان و مردان در کلیه شئونات اجتماعی قرائت کرد. این مراسم در فضائی گرم و صمیمانه به پایان رسید.
#هشت_مارس
@bidarzani
@kolbarnews
◾️ برپایه گزارش دریافتی، روز یکشنبه ۱۷ اسفند ماه، شماری از زنان و مردان آزادیخواه در سنندج، به مناسبت ۸ مارس روز جهانی زن در " آبیدر " مراسمی برگزار کردند.
این مراسم با تبریک فرارسیدن این روز به همه زنان و مردان آزادیخواه آغاز شد. به دنبال یکی از زنان فعال حقوق زن در سنندج تاریخچه مختصری از مبارزات زنان که به تعیین ۸ مارس بعنوان روز جهانی زن منجر شد را قرائت کرد که مورد استقبال حاضرین قرار گرفت. در ادامه، یکی دیگر از شرکت کنندگان ضمن تبریک روز جهانی زن به حاضرین ، بیانیه ائی را در دفاع از حقوق برابر زنان و مردان در کلیه شئونات اجتماعی قرائت کرد. این مراسم در فضائی گرم و صمیمانه به پایان رسید.
#هشت_مارس
@bidarzani
@kolbarnews
🟣گلگشت و آکسیونی به مناسبت هشت مارس (روز جهانی زن) در همبستگی با زنان علیه فقر، نابرابری و خشونت
🔹روز جمعه هشتم اسفند زنان آرزم به همراه جمعی از زنان فعال تهران و کرج برای هماندیشی در مورد مسائل و مشکلات زنان در سال گذشته، بررسی عملکرد فعالین زن در این رابطه، سرکوب رژیم علیه زنان و چشمانداز آینده، در هوای سرد زمستانی در پارکی گرد آمدند.
در بخش اول گفتگو به مسئلهی فقر، خشونت و نابرابری به عنوان عواملی درهم تنیده که در شرایط همهگیری ویروس کرونا بسیار تشدید شده، پرداخته شد و به مسائلی همچون تعدیل، اخراج و بیکاری فزاینده در میان زنان شاغل اعم از رسمی، غیررسمی و روزمزد؛ تعطیلی کار و کسبهای کوچک زنان و شرایط بسیار دشوار زنان سرپرست خانواده اشاره شد و نتیجه گرفته شد که فقر به عنوان یکی از زمینههای اعمال خشونت، در دوران همهگیری کرونا در خانوادههای متوسط و فرودست در کنار وظایفی که سنتها برای زنان متصور است خشونت علیه زنان را چند برابر کرده است.
شرایط حاد جامعه خشونت علیه زنان و کودکان در سطح جامعه، خودکشیها و … را نیز بسیار افزایش داده است و این خشونتها بواسطه عدم حمایت قانونی از زنان و کودکان، فرهنگ مردسالار و دین سالار حاکم امکان بروز و توجیه بسیار بیشتری یافته است. آمارهایی که در این رابطه ارائه شد ابعاد گستردهی این خشونت چه در سطح جامعه و چه در سطح خانواده را تایید میکند.
حاکمیت نیز در سال گذشته بهرغم محدودیتها و فشارهای اقتصادی- اجتماعی ناشی از همهگیری کرونا فشارها بر مردم را بیشتر کرد. نه تنها از بیکاران و خانهنشینان اجباری حمایت اقتصادی و مالی نکرد و امکانات بیمه و درمان مناسب فراهم نکرد بلکه مسئلهی همهگیری کرونا را به مسئلهای امنیتی تبدیل کرد و در امر واکسیناسیون به جای پرداختن به واقعیتها و مسائل واقعی، مسئله مرگ و زندگی مردم را به مسائل و منافع سیاسی خود گره زده است.
علاوه بر این با محدودیت در دسترسی به رسانههای مجازی و اینترنت که در سال گذشته محل زندگی، آموزش و کار بسیاری از مردم بود فشاری مضاعف بر آنان و خانوادههایشان وارد کرد. و در شرایط همهگیری کرونا به جای فراهم کردن امکان آزادی یا مرخصی زندانیان که در فضای ناامن بهداشتی و درمانی احکام ناعادلانهی خود را در زندان میگذارنند، مثل همیشه به شکنجه و ضرب و شتم زندانیان، اعدام، دستگیریهای گسترده حتی کسانی که قبلا حکم گرفته بودند، مستندسازیهای امنیتیِ تلویزیونی و… پرداخت. سرکوبهای خیابانی نیز به رغم کاهش چشمگیر آنها در چند ماهه اول همهگیری، همچنان و بیوقفه ادامه دارد.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
ادامه در لینک زیر⬇️
http://www.lajvar.se/1399/12/17/112520/#more-112520
@bidarzani
🔹روز جمعه هشتم اسفند زنان آرزم به همراه جمعی از زنان فعال تهران و کرج برای هماندیشی در مورد مسائل و مشکلات زنان در سال گذشته، بررسی عملکرد فعالین زن در این رابطه، سرکوب رژیم علیه زنان و چشمانداز آینده، در هوای سرد زمستانی در پارکی گرد آمدند.
در بخش اول گفتگو به مسئلهی فقر، خشونت و نابرابری به عنوان عواملی درهم تنیده که در شرایط همهگیری ویروس کرونا بسیار تشدید شده، پرداخته شد و به مسائلی همچون تعدیل، اخراج و بیکاری فزاینده در میان زنان شاغل اعم از رسمی، غیررسمی و روزمزد؛ تعطیلی کار و کسبهای کوچک زنان و شرایط بسیار دشوار زنان سرپرست خانواده اشاره شد و نتیجه گرفته شد که فقر به عنوان یکی از زمینههای اعمال خشونت، در دوران همهگیری کرونا در خانوادههای متوسط و فرودست در کنار وظایفی که سنتها برای زنان متصور است خشونت علیه زنان را چند برابر کرده است.
شرایط حاد جامعه خشونت علیه زنان و کودکان در سطح جامعه، خودکشیها و … را نیز بسیار افزایش داده است و این خشونتها بواسطه عدم حمایت قانونی از زنان و کودکان، فرهنگ مردسالار و دین سالار حاکم امکان بروز و توجیه بسیار بیشتری یافته است. آمارهایی که در این رابطه ارائه شد ابعاد گستردهی این خشونت چه در سطح جامعه و چه در سطح خانواده را تایید میکند.
حاکمیت نیز در سال گذشته بهرغم محدودیتها و فشارهای اقتصادی- اجتماعی ناشی از همهگیری کرونا فشارها بر مردم را بیشتر کرد. نه تنها از بیکاران و خانهنشینان اجباری حمایت اقتصادی و مالی نکرد و امکانات بیمه و درمان مناسب فراهم نکرد بلکه مسئلهی همهگیری کرونا را به مسئلهای امنیتی تبدیل کرد و در امر واکسیناسیون به جای پرداختن به واقعیتها و مسائل واقعی، مسئله مرگ و زندگی مردم را به مسائل و منافع سیاسی خود گره زده است.
علاوه بر این با محدودیت در دسترسی به رسانههای مجازی و اینترنت که در سال گذشته محل زندگی، آموزش و کار بسیاری از مردم بود فشاری مضاعف بر آنان و خانوادههایشان وارد کرد. و در شرایط همهگیری کرونا به جای فراهم کردن امکان آزادی یا مرخصی زندانیان که در فضای ناامن بهداشتی و درمانی احکام ناعادلانهی خود را در زندان میگذارنند، مثل همیشه به شکنجه و ضرب و شتم زندانیان، اعدام، دستگیریهای گسترده حتی کسانی که قبلا حکم گرفته بودند، مستندسازیهای امنیتیِ تلویزیونی و… پرداخت. سرکوبهای خیابانی نیز به رغم کاهش چشمگیر آنها در چند ماهه اول همهگیری، همچنان و بیوقفه ادامه دارد.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
ادامه در لینک زیر⬇️
http://www.lajvar.se/1399/12/17/112520/#more-112520
@bidarzani
🔴 هجوم وحشیانه پلیس به تجمع یکشنبه ۱۷ اسفند در مقابل وزارت کار و ضرب و شتم و بازداشت تجمع کنندگان
با توجه به فراخوان چند تشکل مستقل بازنشستگان و سندیکای کارگران شرکت واحد برای تجمع در روز یکشنبه ۱۷ اسفند مقابل وزارتکار، از صبح ساعت هشت تعداد زیادی نیروی انتظامی در داخل و بیرون وزارتکار مستقر شدند و شماری پلیس زن نیز حضور داشت. پلیس به هیچ کسی اجازه ایستادن در مقابل وزارتکا و ساختمان تامین اجتماعی که مجاور وزارت کار است نمیداد.
از ساعت ۱۰:۱۵ هستهای حدود چهل نفر در ضلع شمالغربی چهارراه بهبودی که در نزدیکی وزارتکار هست، شکل گرفت که تا ساعت ۱۰:۳۰ تعدادشان به حدود صد تن رسید. پس از آن پلیس به تجمع کنندگان در چهارراه حمله کرد و شماری از بازنشستگان و تعداد از جوانان را بازداشت کرد پلیس بازنشستگان را به شدت ضرب و جرح کرد. هستههایی از تجمع نیز در مقابل مترو همچنین در ضلع جنوبغربی چهارراه بهبودی شکل گرفت که پلیس متفرق کرد. برای ساعتی درب مترو نزدیک وزارتکار نیز برای جلوگیری از تجمع بسته شد.
کامیار فکور روزنامه نگار اقصادی و اسعد مفتاحی که در اسنپفود کار میکند و شمار دیگری از بازنشستگان و جوانان حاضر در تجمع بازداشت شدهاند که اسامی آنها مشخص نیست.
سندیکای کارگران شرکت واحد یورش وحشیانه پلیس و جلوگیری از تجمع و بازداشت همراه با وحشیگری پلیس را محکوم میکند. تجمع اعتراضی و اعتصاب برای چانهزنی بر سر مزد حق کارگران و بازنشستگان است و از جوانان حامی طبقه کارگر که در تجمع امروز مشارکت داشتند قدردانی میکنیم. وحشیگری پلیس عامل سرمایه همیشه نمیتواند در برابر کارگران سد ایجاد کرده و مانع از اعتراضات کارگران، بازنشستگان و سایر مزدبگیران گردد. بازداشتشدگان امروز باید فوری آزاد گردند. سندیکا تشکلهای مستقل کارگری و بازنشستگان و حامیان طبقه کارگر را به حمایت از بازداشتشدگان فرامیخواند.
@bidarzani
@vahedsyndica
با توجه به فراخوان چند تشکل مستقل بازنشستگان و سندیکای کارگران شرکت واحد برای تجمع در روز یکشنبه ۱۷ اسفند مقابل وزارتکار، از صبح ساعت هشت تعداد زیادی نیروی انتظامی در داخل و بیرون وزارتکار مستقر شدند و شماری پلیس زن نیز حضور داشت. پلیس به هیچ کسی اجازه ایستادن در مقابل وزارتکا و ساختمان تامین اجتماعی که مجاور وزارت کار است نمیداد.
از ساعت ۱۰:۱۵ هستهای حدود چهل نفر در ضلع شمالغربی چهارراه بهبودی که در نزدیکی وزارتکار هست، شکل گرفت که تا ساعت ۱۰:۳۰ تعدادشان به حدود صد تن رسید. پس از آن پلیس به تجمع کنندگان در چهارراه حمله کرد و شماری از بازنشستگان و تعداد از جوانان را بازداشت کرد پلیس بازنشستگان را به شدت ضرب و جرح کرد. هستههایی از تجمع نیز در مقابل مترو همچنین در ضلع جنوبغربی چهارراه بهبودی شکل گرفت که پلیس متفرق کرد. برای ساعتی درب مترو نزدیک وزارتکار نیز برای جلوگیری از تجمع بسته شد.
کامیار فکور روزنامه نگار اقصادی و اسعد مفتاحی که در اسنپفود کار میکند و شمار دیگری از بازنشستگان و جوانان حاضر در تجمع بازداشت شدهاند که اسامی آنها مشخص نیست.
سندیکای کارگران شرکت واحد یورش وحشیانه پلیس و جلوگیری از تجمع و بازداشت همراه با وحشیگری پلیس را محکوم میکند. تجمع اعتراضی و اعتصاب برای چانهزنی بر سر مزد حق کارگران و بازنشستگان است و از جوانان حامی طبقه کارگر که در تجمع امروز مشارکت داشتند قدردانی میکنیم. وحشیگری پلیس عامل سرمایه همیشه نمیتواند در برابر کارگران سد ایجاد کرده و مانع از اعتراضات کارگران، بازنشستگان و سایر مزدبگیران گردد. بازداشتشدگان امروز باید فوری آزاد گردند. سندیکا تشکلهای مستقل کارگری و بازنشستگان و حامیان طبقه کارگر را به حمایت از بازداشتشدگان فرامیخواند.
@bidarzani
@vahedsyndica
🟣 #بیدارزنی : روز جمعه ۱۵ اسفندماه، جمعی از فعالان زنان تهران با در دست داشتن پوسترهایی با محوریت شعار اصلی «همبستگی علیه نابرابری، فقر و تبعیض» به استقبال هشتم مارس، روز جهانی زن رفتند.
حق آموزش رایگان، همگانی، بهدور از تبعیض و خشونت، حق کنترل باروری و اعتراض علیه سلب حق سرپناه زنان حاشیهنشینی چون «آسیه پناهی» از جمله پوسترهای در دست فعالان بود.
حق برگزاری تجمعات و آکسیونها جهت اعلام مطالبات زنان، سالهاست که تحت تدابیر شدید امنیتی سرکوب شده است. اما رویهی پروندهسازیها و صدور احکام قضایی علیه زنان، فعالان کارگری، دانشجویان، معلمان و بازنشستگان، هرگز نتوانسته است مانع ضرورت فریاد حقطلبی آنان شود.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
حق آموزش رایگان، همگانی، بهدور از تبعیض و خشونت، حق کنترل باروری و اعتراض علیه سلب حق سرپناه زنان حاشیهنشینی چون «آسیه پناهی» از جمله پوسترهای در دست فعالان بود.
حق برگزاری تجمعات و آکسیونها جهت اعلام مطالبات زنان، سالهاست که تحت تدابیر شدید امنیتی سرکوب شده است. اما رویهی پروندهسازیها و صدور احکام قضایی علیه زنان، فعالان کارگری، دانشجویان، معلمان و بازنشستگان، هرگز نتوانسته است مانع ضرورت فریاد حقطلبی آنان شود.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
🟣 #بیدارزنی : فعالان زنان اصفهان، هشت مارس ۹۹ را با بالا بردن پوسترهایی که حاوی مطالبات زنان ایران است، گرامی داشتند.
آنها همگام با سایر زنان در شهرهای دیگر، چراغ روشنگری و حقطلبی زنان را در اصفهان روشن نگاه داشته و خواستار پایان دادن به فضای زنستیز و جنسیت زدهی ناشی از سخنان ائمهجمعه این شهر شدند. زنان این شهر با وجود نگرانیهای امنیتی ناشی از سخنان ائمه جمعه اصفهان و شهرهای اطراف در مخالفت با دوچرخهسواری و صخره نوردی زنان، همچنان بر حق مسلم خود در ورزشهایی که از دیدگاه این ائمه قابل قبول نیست پای می فشارند و به آنها یاد آور میشوند که بدن زن، عرصهی ایدئولوژیک حاکمان نیست و نمیتوان به او به عنوان یک ابژهی جنسی نگاه کرده و کالبدش را در کنترل انسانی دیگر در آورد. بلکه انسانها فارغ از جنسیت، آزاد به دنیا آمده و خواهان رهایی از دیدگاههای جنسیت محورهستند. آنها هر بار با حضور خود در حوزه عمومی، خیابان و در عرصه کار و فعالیت، این باور جنسیتزده را که زن باید در خانه محبوس و مشغول آشپزی و فرزندآوری باشد به چالش میکشند.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
آنها همگام با سایر زنان در شهرهای دیگر، چراغ روشنگری و حقطلبی زنان را در اصفهان روشن نگاه داشته و خواستار پایان دادن به فضای زنستیز و جنسیت زدهی ناشی از سخنان ائمهجمعه این شهر شدند. زنان این شهر با وجود نگرانیهای امنیتی ناشی از سخنان ائمه جمعه اصفهان و شهرهای اطراف در مخالفت با دوچرخهسواری و صخره نوردی زنان، همچنان بر حق مسلم خود در ورزشهایی که از دیدگاه این ائمه قابل قبول نیست پای می فشارند و به آنها یاد آور میشوند که بدن زن، عرصهی ایدئولوژیک حاکمان نیست و نمیتوان به او به عنوان یک ابژهی جنسی نگاه کرده و کالبدش را در کنترل انسانی دیگر در آورد. بلکه انسانها فارغ از جنسیت، آزاد به دنیا آمده و خواهان رهایی از دیدگاههای جنسیت محورهستند. آنها هر بار با حضور خود در حوزه عمومی، خیابان و در عرصه کار و فعالیت، این باور جنسیتزده را که زن باید در خانه محبوس و مشغول آشپزی و فرزندآوری باشد به چالش میکشند.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani