تداوم محرومیت فاطمه مثنی از رسیدگی پزشکی
#فاطمه_مثنی، زندانی سیاسی در زندان اوین علیرغم وخامت حال و خونریزی روده از دریافت خدمات درمانی و اعزام به بیمارستان محروم مانده است. خانم مثنی روز چهارشنبه ۲۲ بهمن‌ماه در پی وخامت حال به بیمارستان اعزام اما پس از ۵ روز و پیش از تکمیل دوره درمانی مجددا به زندان منتقل شد. این زندانی سیاسی پیشتر نیز با مخالفت امین وزیری از اعزام به مرخصی درمانی محروم مانده بود. این امر در حالی است که پزشک معالج خانم مثنی تحمل حبس با شرایط جسمی وی را ناممکن دانسته است./هرانا
#زنان_زندانی_سیاسی
@bidarzani
#فاطمه_مثنی، زندانی سیاسی در زندان اوین علیرغم وخامت حال و خونریزی روده از دریافت خدمات درمانی و اعزام به بیمارستان محروم مانده است. خانم مثنی روز چهارشنبه ۲۲ بهمن‌ماه در پی وخامت حال به بیمارستان اعزام اما پس از ۵ روز و پیش از تکمیل دوره درمانی مجددا به زندان منتقل شد. این زندانی سیاسی پیشتر نیز با مخالفت امین وزیری از اعزام به مرخصی درمانی محروم مانده بود. این امر در حالی است که پزشک معالج خانم مثنی تحمل حبس با شرایط جسمی وی را ناممکن دانسته است./هرانا
#زنان_زندانی_سیاسی
@bidarzani
▫️ تولید دانش فمینیستی در جنوب جهانی و ایران
▫️ نگاهی انتقادی به فمینیسم اروپامحور و مرکزگرا
نوشته‌ی: سمیه رستم پور
🔸 با سربرآوردن سرمایه‌داری نئولیبرال و جهانی‌شده از دهه هفتاد میلادی بدین‌سو، تولید دانش فمینیستی نیز در سطح جهانی و منطقه‌ای روند جدیدي را از سر گرفته است. با رشد نابرابری‌ها و شکاف‌های تبعیض‌آمیز در سطح جهانی، که متاثر از برتری اقتصادی-سیاسی کشورهای قدرتمند جهانی است، تجربه زنان در کشورهای شمال جهانی اغلب به‌عنوان یک الگوی جهان‌شمول و عمومی به زنان در کشورهای حاشیه‌ای با تجربیاتی متفاوت از جنسیت، تحمیل شده است. بحث پیش رو با نگاهی انتقادی-ماتریالیستی به فرآیند تولید دانش فمینیستی و مقولۀ «اروپامحوری»، جدل‌های نظری در این حوزه (یونیورسالیسم و لوکالیسم) و پیامدهای ضمنی آن برای کشوری مثل ایران را مورد توجه قرار خواهد داد. بخش دوم تلاش می‌کند تا نشان دهد چطور مشابه با نابرابری‌های جهانی، سلطۀ فمینیسم مرکزگرا در ایران نیز به نادیده‌گرفتن تجربیات زنان «اقلیت‌های اتنیکی-ملی» و لاجرم به حاشیه‌رفتن دانشی منجر شده است که حامل آن هستند. در انتها به این پرسش می‌پردازیم که از چه نوع فمینیسم(های) رهایی‌بخشی برای جامعۀ ایران می‌توان سخن گفت که حاصل آن نه افتراق بیشتر، بلکه نوعی همبستگی جمعی برای زنان کشور باشد، فمینیسمی که در عین بازشناسی تفاوت‌ها می‌تواند اتحادبخش باشد. از این‌جهت بخش دوم یادداشت که معطوف به ایران است، تا حد زیادی خودبسنده بوده و می‌توان آن را مستقل از بخش اول مطالعه کرد.
🔸 یادآوری این نکته ضروری است که تأکید بر «تفاوت»ها در این مقاله صرفاً مبتنی بر یک رویکرد «لوکالیستی» (محلی‌گرایانه) و از منظر «کثرت‌گراییِ» پسااستعماری نیست، یعنی رویکردی که بر هویت‌های متقاطع چندوجهی بدون پیوند آنها با ساختارهای کلانِ سرمایه‌داری تاکید دارد. درعوض این مقاله مسئلۀ «تفاوت» را با نگاهی ماتریالیستی و با در نظر گرفتن قدرت‌هایی چون دولت و سرمایه‌داری جهانی مورد بحث قرار می‌دهد. رویکرد این متن مبتنی بر تحلیلی است که تولید دانش فمینیستی را از کلیت مناسبات اقتصادی و ژئوپولیتیکی موجود جدا نمی‌بیند و درواقع سعی دارد نشان دهد تولید دانش در سطح جهانی و ایران چنان در سایۀ تئوری‌های اروپامحور و مرکزگرای ایرانی قرار می‌گیرد که تجربیات زنان در حاشیۀ جهانی یا حاشیۀ ملی از جنسیت، و همچنین مشکلات و مطالبات منحصر به‌فرد آنها، اغلب دست‌کم گرفته شده یا به‌کل نادیده گرفته می‌شود. همچنین تلقی این مقاله از روابط قدرت ژئوپولتیک هیچ نسبتی ندارد با گفتار و کردار «آنتی امپریالیسم» و «محور مقاومت»، که در آن حاکمیتی اقتدارگرا که خود شکلی از توسعه‌طلبیِ منطقه‌ای را رواج داده، به‌عنوان قربانی سیاست‌های امپریالیسم جا زده می‌شود. درتقابل، منظور عدم توازن اقتصادی است که تولید، گردش و توزیعِ دانش را نیز تعین می‌بخشد. به این معنا، همه کشورها به‌نوعی متاثر از سیاست‌های فراملی هستند که عمیقا با سرمایه‌داری گره‌خورده است، بنابراین تصور وجود جامعه‌ی مجزا و مستقل توهمی بیش نیست. از آنجاکه این موضوعات از مهم‌ترین جدل‌های فکری-سیاسی کنونی در دانشگاه‌های جهان به‌شمار می‌روند، دامنه و پیچیدگی آنها به‌مراتب بیشتر از آن است که در مقالۀ فعلی بدان پرداخته شود؛ بنابراین این متن چیزی نیست جز تلاش برای «ورود» مقدماتی به این بحث‌ها و طرح پرسش‌های مرتبط، پرسش‌هایی که برای فعلیت کنونی آیندۀ جنبش فمینیستی حیاتی به‌نظر می‌رسند.
🔸 لازم به‌ذکر است که ایده‌های اصلی این یادداشت پیشتر در وبیناری به‌دعوت انجمن آزادی اندیشه و ایران آکادمیا در تاریخ سیزدهم مهرماه ۱۳۹۹ ارائه شده است. این یادداشت اما، با لحاظ‌کردن سوالات و انتقادات و بحث‌هایی که حول آن ارائه شکل گرفت، مسائل طرح‌شده در آن وبینار را به‌شکلی مفصل‌تر و با پرداختن به‌جزییات دنبال می‌کند.
@bidarzani
https://wp.me/p9vUft-21P
▫️ نگاهی انتقادی به فمینیسم اروپامحور و مرکزگرا
نوشته‌ی: سمیه رستم پور
🔸 با سربرآوردن سرمایه‌داری نئولیبرال و جهانی‌شده از دهه هفتاد میلادی بدین‌سو، تولید دانش فمینیستی نیز در سطح جهانی و منطقه‌ای روند جدیدي را از سر گرفته است. با رشد نابرابری‌ها و شکاف‌های تبعیض‌آمیز در سطح جهانی، که متاثر از برتری اقتصادی-سیاسی کشورهای قدرتمند جهانی است، تجربه زنان در کشورهای شمال جهانی اغلب به‌عنوان یک الگوی جهان‌شمول و عمومی به زنان در کشورهای حاشیه‌ای با تجربیاتی متفاوت از جنسیت، تحمیل شده است. بحث پیش رو با نگاهی انتقادی-ماتریالیستی به فرآیند تولید دانش فمینیستی و مقولۀ «اروپامحوری»، جدل‌های نظری در این حوزه (یونیورسالیسم و لوکالیسم) و پیامدهای ضمنی آن برای کشوری مثل ایران را مورد توجه قرار خواهد داد. بخش دوم تلاش می‌کند تا نشان دهد چطور مشابه با نابرابری‌های جهانی، سلطۀ فمینیسم مرکزگرا در ایران نیز به نادیده‌گرفتن تجربیات زنان «اقلیت‌های اتنیکی-ملی» و لاجرم به حاشیه‌رفتن دانشی منجر شده است که حامل آن هستند. در انتها به این پرسش می‌پردازیم که از چه نوع فمینیسم(های) رهایی‌بخشی برای جامعۀ ایران می‌توان سخن گفت که حاصل آن نه افتراق بیشتر، بلکه نوعی همبستگی جمعی برای زنان کشور باشد، فمینیسمی که در عین بازشناسی تفاوت‌ها می‌تواند اتحادبخش باشد. از این‌جهت بخش دوم یادداشت که معطوف به ایران است، تا حد زیادی خودبسنده بوده و می‌توان آن را مستقل از بخش اول مطالعه کرد.
🔸 یادآوری این نکته ضروری است که تأکید بر «تفاوت»ها در این مقاله صرفاً مبتنی بر یک رویکرد «لوکالیستی» (محلی‌گرایانه) و از منظر «کثرت‌گراییِ» پسااستعماری نیست، یعنی رویکردی که بر هویت‌های متقاطع چندوجهی بدون پیوند آنها با ساختارهای کلانِ سرمایه‌داری تاکید دارد. درعوض این مقاله مسئلۀ «تفاوت» را با نگاهی ماتریالیستی و با در نظر گرفتن قدرت‌هایی چون دولت و سرمایه‌داری جهانی مورد بحث قرار می‌دهد. رویکرد این متن مبتنی بر تحلیلی است که تولید دانش فمینیستی را از کلیت مناسبات اقتصادی و ژئوپولیتیکی موجود جدا نمی‌بیند و درواقع سعی دارد نشان دهد تولید دانش در سطح جهانی و ایران چنان در سایۀ تئوری‌های اروپامحور و مرکزگرای ایرانی قرار می‌گیرد که تجربیات زنان در حاشیۀ جهانی یا حاشیۀ ملی از جنسیت، و همچنین مشکلات و مطالبات منحصر به‌فرد آنها، اغلب دست‌کم گرفته شده یا به‌کل نادیده گرفته می‌شود. همچنین تلقی این مقاله از روابط قدرت ژئوپولتیک هیچ نسبتی ندارد با گفتار و کردار «آنتی امپریالیسم» و «محور مقاومت»، که در آن حاکمیتی اقتدارگرا که خود شکلی از توسعه‌طلبیِ منطقه‌ای را رواج داده، به‌عنوان قربانی سیاست‌های امپریالیسم جا زده می‌شود. درتقابل، منظور عدم توازن اقتصادی است که تولید، گردش و توزیعِ دانش را نیز تعین می‌بخشد. به این معنا، همه کشورها به‌نوعی متاثر از سیاست‌های فراملی هستند که عمیقا با سرمایه‌داری گره‌خورده است، بنابراین تصور وجود جامعه‌ی مجزا و مستقل توهمی بیش نیست. از آنجاکه این موضوعات از مهم‌ترین جدل‌های فکری-سیاسی کنونی در دانشگاه‌های جهان به‌شمار می‌روند، دامنه و پیچیدگی آنها به‌مراتب بیشتر از آن است که در مقالۀ فعلی بدان پرداخته شود؛ بنابراین این متن چیزی نیست جز تلاش برای «ورود» مقدماتی به این بحث‌ها و طرح پرسش‌های مرتبط، پرسش‌هایی که برای فعلیت کنونی آیندۀ جنبش فمینیستی حیاتی به‌نظر می‌رسند.
🔸 لازم به‌ذکر است که ایده‌های اصلی این یادداشت پیشتر در وبیناری به‌دعوت انجمن آزادی اندیشه و ایران آکادمیا در تاریخ سیزدهم مهرماه ۱۳۹۹ ارائه شده است. این یادداشت اما، با لحاظ‌کردن سوالات و انتقادات و بحث‌هایی که حول آن ارائه شکل گرفت، مسائل طرح‌شده در آن وبینار را به‌شکلی مفصل‌تر و با پرداختن به‌جزییات دنبال می‌کند.
@bidarzani
https://wp.me/p9vUft-21P
نقد: نقد اقتصاد سیاسی - نقد بتوارگی - نقد ایدئولوژی
تولید دانش فمینیستی در جنوب جهانی و ایران
نگاهی انتقادی به فمینیسم اروپامحور و مرکزگرا نوشته‌ی: سمیه رستم پور با سربرآوردن سرمایه‌داری نئولیبرال و جهانی‌شده از دهه هفتاد میلادی بدین‌سو، تولید دانش فمینیستی نیز در سطح جهانی و منطقه‌ای روند …
🔰 #بیانیه دانشجویان متحد در اعتراض به ظلم و جنایت آشکار علیه بهنام محجوبی
🔘 همه ما #افول_انسانیت را دیدیم؛ هر روز یک داغ، هر روز یک ننگ و روزی هزاربار مرگ انسانیت.
▫️طی روزهای اخیر، خبر وخامت وضعیت سلامتی بهنام محجوبی، زندانی سیاسی و عقیدتی، منتشر شد. اخبار بعدی حکایت از اطلاع مسئولین زندان از وضعیت بیماری ایشان داشت و در حالی که خانواده بهنام محجوبی بارها درخواست ملاقات، مرخصی و رسیدگی به روند درمانی ایشان داشتند، اما هیچ پاسخ مشخصی دریافت نکردند. این در حالی است که بهنام محجوبی در اعتراض به شرایط بد زندان و بی‌توجهی به گواهی پزشکی عدم تحمل کیفر، پیشتر دست به اعتصاب غذا زده بود؛ اما قوه قضاییه بی‌توجه به آن که مسئولیت سلامت و جان زندانی تحت هر شرایطی بر عهده اوست، در برابر آزادی انسانی که جانش در خطر بود، درخواست وثیقه ٢۰۰ میلیون تومانی داشت که پرداخت آن هم از عهده خانواده محجوبی خارج بود.
▫️فعالان مدنی طی سال‌های اخیر، بارها و بارها از روند غیرشفاف و غیرعادلانه بازداشت، آیین دادرسی، اجرای احکام و شرایط اسف‌بار زندان‌ها گفته‌اند؛ روندی که در خصوص زندانیان سیاسی و عقیدتی در وضعیت بغرنج‌تری قرار دارد. زمانی که با بازداشت، متهم را از زندگی واقعی به کلی دور کنید و تمام راه‌های ارتباطی را مسدود و او را از حقوق اولیه خود، مانند ارتباط با خانواده و اخذ وکیل انتخابی محروم سازید، در عمل آزار روحی را بر او روا داشته‌اید، همچنین در مورد اخیر، عدم رسیدگی به وضعیت سلامت زندانی و بی‌توجهی به مسئولیت حفاظت از جان وی خود، یکی از مصادیق آشکار آزارهای جسمی وارده بر اوست. حال هر چه قدر هم صدا کلفت کنید و پشت تریبون از رعایت حقوق بشر بگویید، مردم همیشه درددیده این داغ را فراموش نخواهند کرد.
▫️دستگاه قضا، ضمن پایبندی به حقوق طبیعی بشر، به واسطه اعتماد و خواست عمومی، اذن قضاوت و داوری میان مردم را کسب می‌کند. حال که عموم ملت، نسبت به عملکرد دستگاه قضایی بی‌اعتماد است دیگر شمایان، شأنیتی برای قضاوت و داوری میان مردم ندارید. مگر ملت ایران کهریزک را فراموش می‌کنند؟ مگر ملت ایران، بهنام محجوبی، مهرداد طالشی، ستار بهشتی و هزاران قربانی بی‌نام و نشان دیگر را فراموش می‌کنند؟
🔘 آری! شمع جان این مردم، دیگر تحمل داغ ندارد، بس کنید!
#زندانی_سیاسی
@bidarzani
@anjmotahed
🔘 همه ما #افول_انسانیت را دیدیم؛ هر روز یک داغ، هر روز یک ننگ و روزی هزاربار مرگ انسانیت.
▫️طی روزهای اخیر، خبر وخامت وضعیت سلامتی بهنام محجوبی، زندانی سیاسی و عقیدتی، منتشر شد. اخبار بعدی حکایت از اطلاع مسئولین زندان از وضعیت بیماری ایشان داشت و در حالی که خانواده بهنام محجوبی بارها درخواست ملاقات، مرخصی و رسیدگی به روند درمانی ایشان داشتند، اما هیچ پاسخ مشخصی دریافت نکردند. این در حالی است که بهنام محجوبی در اعتراض به شرایط بد زندان و بی‌توجهی به گواهی پزشکی عدم تحمل کیفر، پیشتر دست به اعتصاب غذا زده بود؛ اما قوه قضاییه بی‌توجه به آن که مسئولیت سلامت و جان زندانی تحت هر شرایطی بر عهده اوست، در برابر آزادی انسانی که جانش در خطر بود، درخواست وثیقه ٢۰۰ میلیون تومانی داشت که پرداخت آن هم از عهده خانواده محجوبی خارج بود.
▫️فعالان مدنی طی سال‌های اخیر، بارها و بارها از روند غیرشفاف و غیرعادلانه بازداشت، آیین دادرسی، اجرای احکام و شرایط اسف‌بار زندان‌ها گفته‌اند؛ روندی که در خصوص زندانیان سیاسی و عقیدتی در وضعیت بغرنج‌تری قرار دارد. زمانی که با بازداشت، متهم را از زندگی واقعی به کلی دور کنید و تمام راه‌های ارتباطی را مسدود و او را از حقوق اولیه خود، مانند ارتباط با خانواده و اخذ وکیل انتخابی محروم سازید، در عمل آزار روحی را بر او روا داشته‌اید، همچنین در مورد اخیر، عدم رسیدگی به وضعیت سلامت زندانی و بی‌توجهی به مسئولیت حفاظت از جان وی خود، یکی از مصادیق آشکار آزارهای جسمی وارده بر اوست. حال هر چه قدر هم صدا کلفت کنید و پشت تریبون از رعایت حقوق بشر بگویید، مردم همیشه درددیده این داغ را فراموش نخواهند کرد.
▫️دستگاه قضا، ضمن پایبندی به حقوق طبیعی بشر، به واسطه اعتماد و خواست عمومی، اذن قضاوت و داوری میان مردم را کسب می‌کند. حال که عموم ملت، نسبت به عملکرد دستگاه قضایی بی‌اعتماد است دیگر شمایان، شأنیتی برای قضاوت و داوری میان مردم ندارید. مگر ملت ایران کهریزک را فراموش می‌کنند؟ مگر ملت ایران، بهنام محجوبی، مهرداد طالشی، ستار بهشتی و هزاران قربانی بی‌نام و نشان دیگر را فراموش می‌کنند؟
🔘 آری! شمع جان این مردم، دیگر تحمل داغ ندارد، بس کنید!
#زندانی_سیاسی
@bidarzani
@anjmotahed
🔷جمع‌آوری آجر به جای تحصیل!
به گفته زاغه نشینانِ خاورشهر، بعضی از کودکان این منطقه تا شب کار می‌کنند تا فقط برای ناهار و شام نان گرم بیاورند، حتی بعضی از پدر و مادرها، فرزندانشان را برای جمع‌کردن آجر می فرستند، تا پولی را که از این طریق بدست می‌آورند، صرف خرید نان کنند.
📍اگر بچه‌ها مریض شوند خرج درمانشان را نداریم
سودابه یکی از ساکنان همین خانه است، او دو دختر دارد که هر دو دانش آموز هستند، سودابه می‌گوید: «هیچ یک از بچه‌هایی که در این محدوده زندگی می‌کنند، گوشی موبایل ندارند و معلم بعضی از بچه‌ها هم به آنها گفته‌اند که حضوری به مدرسه بیایند، اما همسر من اجازه نداد به خاطر کرونا دخترانم به مدرسه بروند، چون اگر کرونا بگیرند ما هزینه درمان آنها را نداریم.»
📍مسئولان مدرسه گفتند، گوشی نداشتن مشکل خودتان است
از سودابه وقتی پرسیدیم آیا مسئولان مدرسه از شما خبری نگرفت تا بداند در چه وضعتی هستید و فرزندانت چطور درس میخوانند؟ اینطور پاسخ داد: «نه، مدرسه به ما گفته که این مشکل خودتان است و خودتان هم باید آن را حل کنید. من به معلم فرزندم گفتم که گوشی‌مان امانت بوده و مجبور شدیم به صاحبش برگردانیم. او هم گفت مشکل خودتان است و مدرسه نمی‌تواند به بچه‌های شما گوشی موبایل بدهد.»
@bidarzani
https://www.ilna.news/fa/tiny/news-1032781
به گفته زاغه نشینانِ خاورشهر، بعضی از کودکان این منطقه تا شب کار می‌کنند تا فقط برای ناهار و شام نان گرم بیاورند، حتی بعضی از پدر و مادرها، فرزندانشان را برای جمع‌کردن آجر می فرستند، تا پولی را که از این طریق بدست می‌آورند، صرف خرید نان کنند.
📍اگر بچه‌ها مریض شوند خرج درمانشان را نداریم
سودابه یکی از ساکنان همین خانه است، او دو دختر دارد که هر دو دانش آموز هستند، سودابه می‌گوید: «هیچ یک از بچه‌هایی که در این محدوده زندگی می‌کنند، گوشی موبایل ندارند و معلم بعضی از بچه‌ها هم به آنها گفته‌اند که حضوری به مدرسه بیایند، اما همسر من اجازه نداد به خاطر کرونا دخترانم به مدرسه بروند، چون اگر کرونا بگیرند ما هزینه درمان آنها را نداریم.»
📍مسئولان مدرسه گفتند، گوشی نداشتن مشکل خودتان است
از سودابه وقتی پرسیدیم آیا مسئولان مدرسه از شما خبری نگرفت تا بداند در چه وضعتی هستید و فرزندانت چطور درس میخوانند؟ اینطور پاسخ داد: «نه، مدرسه به ما گفته که این مشکل خودتان است و خودتان هم باید آن را حل کنید. من به معلم فرزندم گفتم که گوشی‌مان امانت بوده و مجبور شدیم به صاحبش برگردانیم. او هم گفت مشکل خودتان است و مدرسه نمی‌تواند به بچه‌های شما گوشی موبایل بدهد.»
@bidarzani
https://www.ilna.news/fa/tiny/news-1032781
خبرگزاری ایلنا
جمع‌آوری آجر به جای تحصیل!/ دانش‌آموزانی که از مدرسه تلویزیونی هم بی‌بهره‌اند/ کار می‌کنیم تا نان بخریم+ عکس و فیلم
به گفته زاغه نشینانِ خاورشهر، بعضی از کودکان این منطقه تا شب کار می‌کنند تا فقط برای ناهار و شام نان گرم بیاورند، حتی بعضی از پدر و مادرها، فرزندانشان را برای جمع‌کردن آجر می فرستند، تا پولی را که از این طریق بدست می‌آورند، صرف خرید نان کنند.
📝آزادی بیان در هفته‌ای که گذشت (۲۴ بهمن تا ۱ اسفند ۱۳۹۹)
جمعه ۲۴ بهمن ۱۳۹۹
- عفو بین‌الملل طی فراخوانی که در این روز منتشر شد،خواستار اقدام فوری در خصوص وضعیت زینب جلالیان، زندانی سیاسی تبعیدی در زندان یزد شد. در این فراخوان آمده مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی، با جلوگیری از دسترسی این زندانی سیاسی به خدمات پزشکی، وی را تحت شکنجه قرار داده‌اند تا او را وادار به اعتراف علیه خود در مقابل دوربین فلیم‌برداری کنند.
- در این روز خبر رسید که رضا طالشیان جلودارزاده، روزنامه نگار محبوس در زندان تهران بزرگ علیرغم بروز تشنج از اعزام به بیمارستان و رسیدگی مناسب پزشکی محروم مانده است. گفته می‌شود در نتیجه‌ی این حملهی عصبی بینایی یکی از چشمان وی با مشکل جدی مواجه شده است.
#آزادی_بیان
@bidarzani
https://telegra.ph/%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%DB%B2%DB%B4-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A7-%DB%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%81%D9%86%D8%AF-%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B9-02-22
جمعه ۲۴ بهمن ۱۳۹۹
- عفو بین‌الملل طی فراخوانی که در این روز منتشر شد،خواستار اقدام فوری در خصوص وضعیت زینب جلالیان، زندانی سیاسی تبعیدی در زندان یزد شد. در این فراخوان آمده مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی، با جلوگیری از دسترسی این زندانی سیاسی به خدمات پزشکی، وی را تحت شکنجه قرار داده‌اند تا او را وادار به اعتراف علیه خود در مقابل دوربین فلیم‌برداری کنند.
- در این روز خبر رسید که رضا طالشیان جلودارزاده، روزنامه نگار محبوس در زندان تهران بزرگ علیرغم بروز تشنج از اعزام به بیمارستان و رسیدگی مناسب پزشکی محروم مانده است. گفته می‌شود در نتیجه‌ی این حملهی عصبی بینایی یکی از چشمان وی با مشکل جدی مواجه شده است.
#آزادی_بیان
@bidarzani
https://telegra.ph/%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%DB%B2%DB%B4-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A7-%DB%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%81%D9%86%D8%AF-%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B9-02-22
Telegraph
آزادی بیان در هفته‌ای که گذشت (۲۴ بهمن تا ۱ اسفند ۱۳۹۹)
جمعه ۲۴ بهمن ۱۳۹۹ - عفو بین‌الملل طی فراخوانی که در این روز منتشر شد،خواستار اقدام فوری در خصوص وضعیت زینب جلالیان، زندانی سیاسی تبعیدی در زندان یزد شد. در این فراخوان آمده مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی، با جلوگیری از دسترسی این زندانی سیاسی به خدمات…
🔴 اهمیت تست «پاپ اسمیر» برای زنان/ خطر بروز سرطان دهانه رحم
📌مرضیه ده بزرگی در گفتگو با خبرنگار مهر، اظهار داشت: زنان باید فارغ از فعالیت جنسی، آزمایش پاپ اسمیر را در برنامه درمانی و پزشکی خود قرار دهند، چرا که پاپ اسمیر یک تست غربالگری و در صورت شک به ویروس HPV بهترین راه شناسایی ویروس تست پاپ اسمیر است. از آنجایی که HPV می‌تواند سال‌ها به طور مخفی و پنهان در بدن بماند و ناگهان فعال شود، ارزش این تست بسیار زیاد است.
📌این کارشناس مامایی افزود: تست پاپ اسمیر، نوعی غربالگری برای سرطان دهانه رحم است. در واقع برای بررسی وجود سلول های سرطانی و پیش سرطانی از این آزمایش کمک گرفته می‌شود.
📌وی ادامه داد: در صورت تشخیص سلول های پیش سرطانی، امکان درمان آنها قبل از ابتلا به سرطان امکان‌پذیر است. برای انجام این آزمایش، سلول هایی از دهانه رحم به‌آرامی برداشته می‌شوند و از نظر عادی یا غیرعادیِ بودنِ رشد بررسی می‌شوند.
📌این کارشناس مامایی اضافه کرد: بیشتر زنان از ۲۱ سالگی به بعد باید آزمایش پاپ اسمیر را انجام دهند، زیرا برخی از زنان در خطر ابتلا به عفونت یا سرطان هستند. همچنین افرادی که HIV مثبت هستند و یا در اثر شیمی‌درمانی یا پیوند عضو، دچار تضعیف ایمنی بدن شده اند، باید آزمایش‌های بیشتری را انجام دهند.
📌ده بزرگی گفت: زنان بالای ۳۰ سال که ۳ آزمایش متوالی آنها نتیجه‌ای مطلوب و عادی داشته، هر ۵ سال یک بار می‌توانند تست پاپ اسمیر را همراه با غربالگری HPV یا غربالگری ویروس پاپیلوم انسانی انجام دهند، HPV نوعی ویروس است که باعث زگیل می‌شود، دلایل اولیه ایجاد سرطان دهانه رحم، انواع HPV ۱۶ و ۱۸ است و چنانچه فردی به HPV دچار شده باشد، احتمال ابتلا به سرطان دهانه رحم در این فرد بیشتر خواهد بود.
📌عضو جمعیت مامایی تهران ادامه داد: زنان بالای ۶۵ سال که نتایج آزمایش های آنها در گذشته رضایت بخش بوده است، ممکن است دیگر نیازی به انجام این آزمایش نداشته باشند.
📌وی در پاسخ به این سوال که فرد بالای ۲۱ سال در صورت نداشتن روابط جنسی نیاز به این آزمایش دارد یا خیر، گفت: در کل، به تمام زنان بالای ۲۱ سال توصیه می‌شود تا هر ۳ سال یک بار، غربالگری پاپ اسمیر را انجام دهند. در بیشتر موارد، علت سرطان دهانه رحم عفونت ناشی از ویروس HPV است. این ویروس نیز از راه رابطه جنسی منتقل می‌شود، البته تمام سرطان‌های دهانه رحم نیز نتیجه این عفونت نیستند.
📌ده بزرگی افزود: تست پاپ اسمیر برای زنان بالای ۲۱ سال با داشتن رابطه جنسی هر ۳ سال یک‌بار، ۲۱ تا ۲۹ سال هر ۳ سال یک‌بار، ۳۰ تا ۶۵ سال هر ۳ تا ۵ سال یک‌بار در صورتی که نتیجه آزمایش HPV و پاپ اسمیر منفی است و ۶۵ سال به بالا ممکن است دیگر نیازی به آزمایش نباشد.
@bidarzani
📌مرضیه ده بزرگی در گفتگو با خبرنگار مهر، اظهار داشت: زنان باید فارغ از فعالیت جنسی، آزمایش پاپ اسمیر را در برنامه درمانی و پزشکی خود قرار دهند، چرا که پاپ اسمیر یک تست غربالگری و در صورت شک به ویروس HPV بهترین راه شناسایی ویروس تست پاپ اسمیر است. از آنجایی که HPV می‌تواند سال‌ها به طور مخفی و پنهان در بدن بماند و ناگهان فعال شود، ارزش این تست بسیار زیاد است.
📌این کارشناس مامایی افزود: تست پاپ اسمیر، نوعی غربالگری برای سرطان دهانه رحم است. در واقع برای بررسی وجود سلول های سرطانی و پیش سرطانی از این آزمایش کمک گرفته می‌شود.
📌وی ادامه داد: در صورت تشخیص سلول های پیش سرطانی، امکان درمان آنها قبل از ابتلا به سرطان امکان‌پذیر است. برای انجام این آزمایش، سلول هایی از دهانه رحم به‌آرامی برداشته می‌شوند و از نظر عادی یا غیرعادیِ بودنِ رشد بررسی می‌شوند.
📌این کارشناس مامایی اضافه کرد: بیشتر زنان از ۲۱ سالگی به بعد باید آزمایش پاپ اسمیر را انجام دهند، زیرا برخی از زنان در خطر ابتلا به عفونت یا سرطان هستند. همچنین افرادی که HIV مثبت هستند و یا در اثر شیمی‌درمانی یا پیوند عضو، دچار تضعیف ایمنی بدن شده اند، باید آزمایش‌های بیشتری را انجام دهند.
📌ده بزرگی گفت: زنان بالای ۳۰ سال که ۳ آزمایش متوالی آنها نتیجه‌ای مطلوب و عادی داشته، هر ۵ سال یک بار می‌توانند تست پاپ اسمیر را همراه با غربالگری HPV یا غربالگری ویروس پاپیلوم انسانی انجام دهند، HPV نوعی ویروس است که باعث زگیل می‌شود، دلایل اولیه ایجاد سرطان دهانه رحم، انواع HPV ۱۶ و ۱۸ است و چنانچه فردی به HPV دچار شده باشد، احتمال ابتلا به سرطان دهانه رحم در این فرد بیشتر خواهد بود.
📌عضو جمعیت مامایی تهران ادامه داد: زنان بالای ۶۵ سال که نتایج آزمایش های آنها در گذشته رضایت بخش بوده است، ممکن است دیگر نیازی به انجام این آزمایش نداشته باشند.
📌وی در پاسخ به این سوال که فرد بالای ۲۱ سال در صورت نداشتن روابط جنسی نیاز به این آزمایش دارد یا خیر، گفت: در کل، به تمام زنان بالای ۲۱ سال توصیه می‌شود تا هر ۳ سال یک بار، غربالگری پاپ اسمیر را انجام دهند. در بیشتر موارد، علت سرطان دهانه رحم عفونت ناشی از ویروس HPV است. این ویروس نیز از راه رابطه جنسی منتقل می‌شود، البته تمام سرطان‌های دهانه رحم نیز نتیجه این عفونت نیستند.
📌ده بزرگی افزود: تست پاپ اسمیر برای زنان بالای ۲۱ سال با داشتن رابطه جنسی هر ۳ سال یک‌بار، ۲۱ تا ۲۹ سال هر ۳ سال یک‌بار، ۳۰ تا ۶۵ سال هر ۳ تا ۵ سال یک‌بار در صورتی که نتیجه آزمایش HPV و پاپ اسمیر منفی است و ۶۵ سال به بالا ممکن است دیگر نیازی به آزمایش نباشد.
@bidarzani
#توییت_خوان
شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران حکم پرونده جدید خانم #لیلا_حسین‌زاده را صادر کرد.
پنج سال حبس برای این اتهام:«اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرایمی علیه امنیت»
عکس اول
مصداق این اتهام چه کاری بود؟
«تبریک تولد به یک دانشجوی دیگر»
@bidarzani
https://twitter.com/amirreiis/status/1363888097512067072?s=12
شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران حکم پرونده جدید خانم #لیلا_حسین‌زاده را صادر کرد.
پنج سال حبس برای این اتهام:«اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرایمی علیه امنیت»
عکس اول
مصداق این اتهام چه کاری بود؟
«تبریک تولد به یک دانشجوی دیگر»
@bidarzani
https://twitter.com/amirreiis/status/1363888097512067072?s=12
Twitter
امير رئيسيان AMIR RAESIAN
۱/ شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران حکم پرونده جدید خانم #لیلا_حسین‌زاده را صادر کرد. پنج سال حبس برای این اتهام:«اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرایمی علیه امنیت» عکس اول مصداق این اتهام چه کاری بود؟ «تبریک تولد به یک دانشجوی دیگر» عکس دوم
🔷افزایش هزینه خانوارها چقدر است؟
🔹خانوارهای ایرانی در بهمن ماه امسال به طور میانگین بیش از ۴۸ درصد نسبت به پارسال بابت تامین کالا و خدمات هزینه کرده اند.
بررسی تازه ترین گزارش مرکز آمار ایران از وضعیت تورم نشان داد که هر سه شاخص تورم در بهمن ماه با افزایش همراه بوده است.
📍روند صعودی تورم نقطه به نقطه
🔹این در حالی است که تورم نقطه به نقطه (تغییر شاخص نسبت به ماه مشابه سال قبل) به ۴۸.۲ درصد رسیده که در مقایسه با دی ماه دو درصد افزایش دارد، بر این اساس خانوارهای ایرانی به طور میانگین ٤٨.٢ درصد بیشتر از بهمن ١٣٩٨ برای خرید کالاها و خدمات هزینه کرده‌اند.
بررسی تغییرات تورم از ابتدای سال ۱۳۹۶ تا کنون نشان می دهد که بالاترین حد تورم نقطه ای مربوط به اردیبهشت ۱۳۹۸ با ۵۲.۱ درصد بوده که در ادامه تا ۱۹.۸ درصد در فروردین امسال نیز کاهش داشته ولی دوباره در دور افزایشی قرار گرفته و تا ۴۸.۲ درصد در بهمن امسال رسیده است. کمترین میزان تورم نقطه ای در این دوره به شهریور ۱۳۹۶ با هفت درصد اختصاص دارد.
@bidarzani
https://www.isna.ir/news/99120200574/
🔹خانوارهای ایرانی در بهمن ماه امسال به طور میانگین بیش از ۴۸ درصد نسبت به پارسال بابت تامین کالا و خدمات هزینه کرده اند.
بررسی تازه ترین گزارش مرکز آمار ایران از وضعیت تورم نشان داد که هر سه شاخص تورم در بهمن ماه با افزایش همراه بوده است.
📍روند صعودی تورم نقطه به نقطه
🔹این در حالی است که تورم نقطه به نقطه (تغییر شاخص نسبت به ماه مشابه سال قبل) به ۴۸.۲ درصد رسیده که در مقایسه با دی ماه دو درصد افزایش دارد، بر این اساس خانوارهای ایرانی به طور میانگین ٤٨.٢ درصد بیشتر از بهمن ١٣٩٨ برای خرید کالاها و خدمات هزینه کرده‌اند.
بررسی تغییرات تورم از ابتدای سال ۱۳۹۶ تا کنون نشان می دهد که بالاترین حد تورم نقطه ای مربوط به اردیبهشت ۱۳۹۸ با ۵۲.۱ درصد بوده که در ادامه تا ۱۹.۸ درصد در فروردین امسال نیز کاهش داشته ولی دوباره در دور افزایشی قرار گرفته و تا ۴۸.۲ درصد در بهمن امسال رسیده است. کمترین میزان تورم نقطه ای در این دوره به شهریور ۱۳۹۶ با هفت درصد اختصاص دارد.
@bidarzani
https://www.isna.ir/news/99120200574/
ایسنا
افزایش هزینه خانوارها چقدر است؟
خانوارهای ایرانی در بهمن ماه امسال به طور میانگین بیش از ۴۸ درصد نسبت به پارسال بابت تامین کالا و خدمات هزینه کرده اند.
🟣فمینیست‌های نامرئی؟رسانه‌های اجتماعی و مشارکت سیاسی زنان جوان
✍🏽جولیا شوستر
✍🏽برگردان: نوشین صفائیان
💬در این مقاله جولیا شوستر، به بررسی تأثیر فعالیتهای آنلاین زنان جوان در نیوزلند می‌پردازد و آنها را به عنوان فمینیست‌های نامرئی معرفی می‌کند. چرا که مشارکت فمینیستی آنها از عموم مردم و زنان فعال سیاسی نسل‌های قبل‌تر پنهان مانده است.
🔸چکیده
با توجه به بینش برآمده از ادبیات «موج سوم [فمینیسم]»، این مقاله به بررسی تأثیر فعالیتهای آنلاین زنان جوان بر میزان مشارکت فمینیستی در نیوزلند می‌پردازد.
به پشتوانۀ ۴۰ مصاحبه با زنان در هر سنی که درگیر مسائل سیاسی زنان در نیوزلند هستند، در روش‌های مشارکت این زنان در فعالیتهای فمینیستی من متوجه شکاف نسلی شدم و استدلال می‌کنم که فعالیت آنلاین یکی از اشکال اصلی مشارکت برای بسیاری از زنان جوان است.
از آنجا که فعالیت آنلاین فقط برای افرادی که از آن استفاده می‌کنند قابل مشاهده است، این شکل از مشارکت بسیاری از فعالیتهای زنان جوان را از عموم مردم و زنان فعال سیاسی نسل‌های قبل‌تر پنهان می‌کند. بسیاری از مصاحبه‌شوندگان سن بالاتر من از نیروی سیاسی‌ای که زنان جوان در جوامع آنلاین مانند وبلاگ‌ها و فیس‌بوک، صرف می‌کنند، آگاهی نداشتنند.
#فمینیسم
👈🏾ادامه‌ی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/34576&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍🏽جولیا شوستر
✍🏽برگردان: نوشین صفائیان
💬در این مقاله جولیا شوستر، به بررسی تأثیر فعالیتهای آنلاین زنان جوان در نیوزلند می‌پردازد و آنها را به عنوان فمینیست‌های نامرئی معرفی می‌کند. چرا که مشارکت فمینیستی آنها از عموم مردم و زنان فعال سیاسی نسل‌های قبل‌تر پنهان مانده است.
🔸چکیده
با توجه به بینش برآمده از ادبیات «موج سوم [فمینیسم]»، این مقاله به بررسی تأثیر فعالیتهای آنلاین زنان جوان بر میزان مشارکت فمینیستی در نیوزلند می‌پردازد.
به پشتوانۀ ۴۰ مصاحبه با زنان در هر سنی که درگیر مسائل سیاسی زنان در نیوزلند هستند، در روش‌های مشارکت این زنان در فعالیتهای فمینیستی من متوجه شکاف نسلی شدم و استدلال می‌کنم که فعالیت آنلاین یکی از اشکال اصلی مشارکت برای بسیاری از زنان جوان است.
از آنجا که فعالیت آنلاین فقط برای افرادی که از آن استفاده می‌کنند قابل مشاهده است، این شکل از مشارکت بسیاری از فعالیتهای زنان جوان را از عموم مردم و زنان فعال سیاسی نسل‌های قبل‌تر پنهان می‌کند. بسیاری از مصاحبه‌شوندگان سن بالاتر من از نیروی سیاسی‌ای که زنان جوان در جوامع آنلاین مانند وبلاگ‌ها و فیس‌بوک، صرف می‌کنند، آگاهی نداشتنند.
#فمینیسم
👈🏾ادامه‌ی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/34576&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
فمینیست‌های نامرئی: تأثیر فعالیتهای آنلاین زنان بر میزان مشارکت فمینیستی در نیوزلند - بیدارزنی
فعالیتهای آنلاین زنان جوان در نیوزلند، پنهان ماندن این فعالیت‌ها از نسل قبلی فمینیست‌ها و شکاف نسلی میان آنها در این مقاله بررسی شده است.
📌معرفی کتاب حقایقی درباره تجاوز جنسی
🖌لیان بیهقی
کتاب حقایقی درباره تجاوز جنسی ضمن تفاوت گذاری بین تهاجم جنسی و تجاوز به عنف به تعریف انواع تجاوز، علل گزارش نکردن یا کم گزارش کردن آن و سرزنش قربانی پرداخته است.
در این کتاب تأثیر اجتماعی تجاوز در کنار اختلال‌های روانی حاصل از آن بررسی‌شده است. نویسنده که گروه هدفش در این کتاب نوجوانان هستند به بررسی راهبردهای پیشگیرانه برای کودکان نیز پرداخته است.
در این کتاب به‌درستی به تجاوز دوستانه، میزان شیوع آن در جامعه امریکا و عوامل مؤثر بر این شکل از تجاوز و راه‌های پیشگیری از آن اشاره‌شده است. تجاوز گروهی و همچنین آزار جنسی در محیط آموزشی مانند دانشگاه و راه‌های مقابله با آن نیز در این کتاب بررسی‌شده است. همچنین یک بخش به بحث آموزش جامعه برای کاهش تجاوز اختصاص‌یافته است. در این بخش نویسنده به تأثیر آموزش پلیس، برنامه‌های مؤثر در مدرسه و گروه‌های دیگر اشاره‌کرده است. یکی از ویژگی‌های خوب کتاب که خواندنش را برای نوجوانان مفید کرده سادگی محتوا و سؤال و جواب‌هایی است که نویسنده در هر بخش به زبان نوجوانان مطرح کرده.
#تجاوز
#معرفی_کتاب
@bidarzani
https://digari.org/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%ad%d9%82%d8%a7%db%8c%d9%82%db%8c-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%aa%d8%ac%d8%a7%d9%88%d8%b2-%d8%ac%d9%86%d8%b3%db%8c/
🖌لیان بیهقی
کتاب حقایقی درباره تجاوز جنسی ضمن تفاوت گذاری بین تهاجم جنسی و تجاوز به عنف به تعریف انواع تجاوز، علل گزارش نکردن یا کم گزارش کردن آن و سرزنش قربانی پرداخته است.
در این کتاب تأثیر اجتماعی تجاوز در کنار اختلال‌های روانی حاصل از آن بررسی‌شده است. نویسنده که گروه هدفش در این کتاب نوجوانان هستند به بررسی راهبردهای پیشگیرانه برای کودکان نیز پرداخته است.
در این کتاب به‌درستی به تجاوز دوستانه، میزان شیوع آن در جامعه امریکا و عوامل مؤثر بر این شکل از تجاوز و راه‌های پیشگیری از آن اشاره‌شده است. تجاوز گروهی و همچنین آزار جنسی در محیط آموزشی مانند دانشگاه و راه‌های مقابله با آن نیز در این کتاب بررسی‌شده است. همچنین یک بخش به بحث آموزش جامعه برای کاهش تجاوز اختصاص‌یافته است. در این بخش نویسنده به تأثیر آموزش پلیس، برنامه‌های مؤثر در مدرسه و گروه‌های دیگر اشاره‌کرده است. یکی از ویژگی‌های خوب کتاب که خواندنش را برای نوجوانان مفید کرده سادگی محتوا و سؤال و جواب‌هایی است که نویسنده در هر بخش به زبان نوجوانان مطرح کرده.
#تجاوز
#معرفی_کتاب
@bidarzani
https://digari.org/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%ad%d9%82%d8%a7%db%8c%d9%82%db%8c-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%aa%d8%ac%d8%a7%d9%88%d8%b2-%d8%ac%d9%86%d8%b3%db%8c/
دیگری
معرفی کتاب حقایقی درباره تجاوز جنسی
کتاب حقایقی درباره تجاوز جنسی ضمن تفاوت گذاری بین تهاجم جنسی و تجاوز به عنف به تعریف انواع تجاوز، علل گزارش نکردن یا کم گزارش کردن آن و سرزنش قربانی پرداخته است. در این کتاب…
در جریان حملهی روز گذشته‌ی نیروهای نظامی ایران به سوختبران بلوچ از تانک نیز استفاده شده است. تا کنون هویت ۱۰ تن از جان‌باختگان احراز شده است.
۱. عبدالرحمن شهرسان‌زهی
۲. یحیی گنگوزهی
۳. عبدی شهرسان‌زهی
۴. عبدالوهاب دامنی
۵. محمدمیربلوچ‌زهی
۶. محمد نصرت‌زهی
۷. سلمان شهرسان‌زهی
۸. عبدالغفور توتازهی
۹. انس صاحب‌زاده
۱۰. رحمان‌بخش دهواری
#سراوان
@bidarzani
@AkhbarRouz
۱. عبدالرحمن شهرسان‌زهی
۲. یحیی گنگوزهی
۳. عبدی شهرسان‌زهی
۴. عبدالوهاب دامنی
۵. محمدمیربلوچ‌زهی
۶. محمد نصرت‌زهی
۷. سلمان شهرسان‌زهی
۸. عبدالغفور توتازهی
۹. انس صاحب‌زاده
۱۰. رحمان‌بخش دهواری
#سراوان
@bidarzani
@AkhbarRouz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردم سراوان دست به اعتصاب عمومی زده‌اند
امروز و پس از اعتراضات مردم به کشتار سوختبران، مردم و مغازه‌داران شهر سراوان دست به اعتصاب عمومی زده‌اند و تمام مغازه‌های این شهر را بستند.
#سراوان
@bidarzani
@AkhbarRouz
امروز و پس از اعتراضات مردم به کشتار سوختبران، مردم و مغازه‌داران شهر سراوان دست به اعتصاب عمومی زده‌اند و تمام مغازه‌های این شهر را بستند.
#سراوان
@bidarzani
@AkhbarRouz
من درد مشترکم مرا فریاد کن...
کوردستان و بلوچستان در یک تابلو !
#بلوچستان
#کردستان
طرح از: rebwar perwizri
@bidarzani
کوردستان و بلوچستان در یک تابلو !
#بلوچستان
#کردستان
طرح از: rebwar perwizri
@bidarzani
🔹با نزدیک شدن به روز جهانی زن (۸ مارس) شهرداری مونتروی در فرانسه کارزاری برای اگاهی‌بخشی در زمینه خشونت و تبعیض جنسیتی علیه زنان به راه انداخته است.
🔹شهرداری مونتروی اقدام به نصب تبلیغاتی علیه آزار خیابانی و دیگر اشکال تبعیض و خشونت در سطح شهر کرده است. روی یکی از این تبلیغات نوشته شده است: چطور از آزار و اذیت جلوگیری کنیم؟ و سپس گزینه‌هایی برای پاسخ به این سوال درج شده است:
❌دامن کوتاه نپوشیدن
❌کفش پاشنه بلند نپوشیدن
❌دکلته نپوشیدن
❌تنها، در شب راه نرفتن
✅آزار و اذیت نکردن
🔹تمامی گزینه‌‌ها خط خورده‌اند و گزینه آخر انتخاب شده است. شهرداری با این اقدام سعی کرده مقصرانگاری افرادی را که مورد آزار خیابانی قرار می‌گیرند به چالش بکشد.
🔹تبلیغی دیگر به دستمزد کمتر زنان اشاره دارد و نوشته: «۲۵ درصد حراج بر روی دستمزد زنان.» و در ادامه نوشته: «این تخفیف در تمام طول سال اعتبار دارد.»
🔹شهرداری مونتروی اخیرا تصمیم گرفت که سه مکان عمومی و کلیدی شهر را به اسم سه تن از زنان فمینیست فرانسوی نامگذاری کند تا مبارزه این زنان علیه تبعیض را گرامی بدارد.
@bidarzani
@harasswatch
🔹شهرداری مونتروی اقدام به نصب تبلیغاتی علیه آزار خیابانی و دیگر اشکال تبعیض و خشونت در سطح شهر کرده است. روی یکی از این تبلیغات نوشته شده است: چطور از آزار و اذیت جلوگیری کنیم؟ و سپس گزینه‌هایی برای پاسخ به این سوال درج شده است:
❌دامن کوتاه نپوشیدن
❌کفش پاشنه بلند نپوشیدن
❌دکلته نپوشیدن
❌تنها، در شب راه نرفتن
✅آزار و اذیت نکردن
🔹تمامی گزینه‌‌ها خط خورده‌اند و گزینه آخر انتخاب شده است. شهرداری با این اقدام سعی کرده مقصرانگاری افرادی را که مورد آزار خیابانی قرار می‌گیرند به چالش بکشد.
🔹تبلیغی دیگر به دستمزد کمتر زنان اشاره دارد و نوشته: «۲۵ درصد حراج بر روی دستمزد زنان.» و در ادامه نوشته: «این تخفیف در تمام طول سال اعتبار دارد.»
🔹شهرداری مونتروی اخیرا تصمیم گرفت که سه مکان عمومی و کلیدی شهر را به اسم سه تن از زنان فمینیست فرانسوی نامگذاری کند تا مبارزه این زنان علیه تبعیض را گرامی بدارد.
@bidarzani
@harasswatch
جولان تبعیض؛ داوران زن لباس قضاوت ندارند!
🔹در دیدار سپاهان اصفهان با شهرداری سیرجان در هفته دوم دور نهایی فوتبال زنان، لباس داور وسط با لباس تیم اصفهانی یک رنگ بود و بازیکنان سپاهان داور را با یار خودی اشتباه می‌گرفتند
@bidarzani
🔹در دیدار سپاهان اصفهان با شهرداری سیرجان در هفته دوم دور نهایی فوتبال زنان، لباس داور وسط با لباس تیم اصفهانی یک رنگ بود و بازیکنان سپاهان داور را با یار خودی اشتباه می‌گرفتند
@bidarzani
ایسنا
جولان تبعیض؛ داوران زن لباس قضاوت ندارند!
شرایط داوران زن فوتبال مناسب نیست و با مشکلات زیادی دست و پنجه نرم می‌کنند اما مسئولان این فدراسیون بی‌توجه به حل مشکلات، درگیر رقابت‌های انتخاباتی برای کسب کرسی‌های مدیریتی فوتبال هستند.
🔴 آماری از ازدواج پسران: ۶۰ هزار مرد متاهلِ ۱۰ تا ۱۸ ساله در ایران
📌شهلا کاظمی‌پور، جمعیت‌شناس گفته در پاسخ به این سوال که چند نفر از پسران زیر ۱۸ سال ازدواج کرده‌اند نیز بیان می‌کند: از جمعیت ۱۰ تا ۱۴ ساله پسران حدود ۱.۲ درصد و در گروه سنی ۱۵ تا ۱۹ ساله پسران ۲.۳ درصد ازدواج کرده‌اند که به طور میانگین حدود ۲ درصد از پسران ۱۰ تا ۱۸ ساله (معادل ۶۰ هزار نفر) ازدواج کرده‌اند و متاهل‌اند. به گفته کاظمی‌پور، بیشترین سهم ازدواج مردان زیر ۱۸ سال در استان‌های سیستان و بلوچستان، خراسان شمالی، خراسان رضوی و کرمان است./ایسنا
@bidarzani
📌شهلا کاظمی‌پور، جمعیت‌شناس گفته در پاسخ به این سوال که چند نفر از پسران زیر ۱۸ سال ازدواج کرده‌اند نیز بیان می‌کند: از جمعیت ۱۰ تا ۱۴ ساله پسران حدود ۱.۲ درصد و در گروه سنی ۱۵ تا ۱۹ ساله پسران ۲.۳ درصد ازدواج کرده‌اند که به طور میانگین حدود ۲ درصد از پسران ۱۰ تا ۱۸ ساله (معادل ۶۰ هزار نفر) ازدواج کرده‌اند و متاهل‌اند. به گفته کاظمی‌پور، بیشترین سهم ازدواج مردان زیر ۱۸ سال در استان‌های سیستان و بلوچستان، خراسان شمالی، خراسان رضوی و کرمان است./ایسنا
@bidarzani