🔘 اسیدپاشی، زن جوان را راهی بیمارستان کرد
🔺 زن جوانی که دانشجوی دکتری مدیریت است پس از خروج از دادگاه خانواده تهران، هدف اسیدپاشی قرار گرفت و مصدوم شد.
🔺 دو موتور سوار جلوی دادگاه بر روی این زن جوان اسید پاشیدند.
🔺 زن جوان می گوید با همسرش اختلاف دارد و به او مشکوک است و او روز حادثه برای پیگیری طلاقش به دادگاه رفته بود.
🔺 زن جوان: من مطمئنم که فرد اسیدپاش شوهرم بود که برای انتقام‌جویی دست به اسیدپاشی زد. او قبل از این هم من را تهدید به اسیدپاشی کرده بود و تصورم این است که سرانجام تهدیدهایش را عملی کرده است.
@bidarzani
@hamshahrinews
🔺 زن جوانی که دانشجوی دکتری مدیریت است پس از خروج از دادگاه خانواده تهران، هدف اسیدپاشی قرار گرفت و مصدوم شد.
🔺 دو موتور سوار جلوی دادگاه بر روی این زن جوان اسید پاشیدند.
🔺 زن جوان می گوید با همسرش اختلاف دارد و به او مشکوک است و او روز حادثه برای پیگیری طلاقش به دادگاه رفته بود.
🔺 زن جوان: من مطمئنم که فرد اسیدپاش شوهرم بود که برای انتقام‌جویی دست به اسیدپاشی زد. او قبل از این هم من را تهدید به اسیدپاشی کرده بود و تصورم این است که سرانجام تهدیدهایش را عملی کرده است.
@bidarzani
@hamshahrinews
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 اهدای جایزه کانون وکلای آمریکا به نسرین ستوده
✋ مرکز حقوق‌بشر کانون وکلای آمریکا در بیانیه خود اعلام کرد: «از #نسرین_ستوده بخاطر فعالیت جسورانه و بی‌دریغش در راستای تقویت پایبندی به حقوق‌بشر در ایران تقدیر میشود.»
✋ نسرین ستوده با ارسال پیام ویدیویی ضمن ابراز شادمانی از دریافت این جایزه آنرا نشانه همبستگی با وکلای ایرانی دانست که «چشم انداز روشنتر برای جامعه مدنی و مفهوم حق و عدالت به همراه می آورد.» وی ضمن تمجید از النور روزولت افزود، وی به عنوان کسی که از نزدیک با جنگ روبرو شده، برای جلوگیری از آن نسبت به تدوین اعلامیه جهانی حقوق‌بشر همت به خرج داد.
✅این فیلم در دوران مرخصی نسرین ستوده ضبط شده است.
@bidarzani
@DhrcIran
https://tinyurl.com/ya4pbowe
✋ مرکز حقوق‌بشر کانون وکلای آمریکا در بیانیه خود اعلام کرد: «از #نسرین_ستوده بخاطر فعالیت جسورانه و بی‌دریغش در راستای تقویت پایبندی به حقوق‌بشر در ایران تقدیر میشود.»
✋ نسرین ستوده با ارسال پیام ویدیویی ضمن ابراز شادمانی از دریافت این جایزه آنرا نشانه همبستگی با وکلای ایرانی دانست که «چشم انداز روشنتر برای جامعه مدنی و مفهوم حق و عدالت به همراه می آورد.» وی ضمن تمجید از النور روزولت افزود، وی به عنوان کسی که از نزدیک با جنگ روبرو شده، برای جلوگیری از آن نسبت به تدوین اعلامیه جهانی حقوق‌بشر همت به خرج داد.
✅این فیلم در دوران مرخصی نسرین ستوده ضبط شده است.
@bidarzani
@DhrcIran
https://tinyurl.com/ya4pbowe
بيدارزنى
Photo
🟣 #بیدارزنی: افزایش کنترل بر سازمان‌های مردم‌نهاد ترکیه، محدودیت‌های «وزارت دیانت» بر جراحی پلاستیک و نقدی بر بهره‌کشی از زنان در ترکیه
پارلمان ترکیه، روز جمعه لایحه‌ای را به بحث گذاشت که به افزایش نظارت بر سازمان‌های مردم‌نهاد منجر خواهد شد. سازمان‌های حقوق بشری می‌گویند که این طرح آزادی گروههای جامعه مدنی را به خطر انداخته است.
پس از کودتای نافرجام در ترکیه، صدها هزار نفر به اتهام‌های تروریستی مورد پیگرد قضائی قرار گرفتند. در واقع این کودتا به بهانه‌ای در دست دولت اردوغان، برای سرکوب اعتراضات سیاسی و اجتماعی و بازداشت فعالان زنان، روزنامه‌نگاران و وکلا تبدیل شده است.
لایحه‌ای که جمعه ۲۶ دسامبر در پارلمان ترکیه وارد بحث شد، به وزیر کشور ترکیه اجازه می‌دهد که افرادی را که در سازمان‌های مردم‌نهاد مشغول به کار هستند و مورد پیگرد قضایی قرار گرفته‌اند، برکنار و با کسانی دیگر جایگزین کند.
تحت لایحه جدید، وزیر کشور همچنین می‌تواند برای توقف فعالیت گروه‌ها اقدام کند.
گروههای جامعه مدنی شامل عفو بین‌الملل و انجمن حقوق بشر گفته‌اند که «اتهام‌های تروریستی» در ترکیه به شکلی دلبخواهی وارد میشود و این لایحه جدید، فرض اساسی مبنی بر بی‌گناهی کسانی را نقض میکند که هنوز حکم نهایی را دریافت نکرده‌اند و آنها را مجازات میکند.
حزب عدالت و توسعه رجب طیب اردوغان که در اتحاد با حزب ناسیونالیست حرکت ملی، اکثریت را در مجلس ترکیه در اختیار دارد، لایحه مزبور را تنظیم کرده است.
پس از کودتای نافرجام در ترکیه، صدها بنیاد نیز با احکام دولتی در شرایط اضطراری پس از کودتا بسته شدند.
منتقدان می‌گویند که اردوغان و حزب او از کودتای نافرجام به عنوان بهانه‌ای برای سرکوب مخالفان بهره جستند. دولت می‌گوید که با توجه به تهدیدهای امنیتی که ترکیه با آن مواجه است آن اقدامات ضروری بودند.
بر اساس لایحه تنظیم‌شده جدید، بنیادها هر ساله مورد بازرسی کارکنان دولت قرار می‌گیرند. همچنین فرمانداران محلی و وزیر کشور می‌توانند به اسم جلوگیری از تامین مالی یا مبارزه با پولشویی، جلوی کارزار‌های آنلاین برای تامین مالی موسسات را بگیرند.
🟣 این محدودیت، در کنار اعلام ممنوعیت جدید وزارت دیانت ترکیه قرار خواهد گرفت. این وزارت که پیشتر عمل کاشت مو و جراحی پلاستیک را مداخله در طبیعت و خلاف شرع دانسته بود، به‌تازگی حذف چربی‌های اضافه‌ی بدن را نیز نه به قصد درمان که برای زیبایی، دسته‌بندی کرده و جایز نشمارده است.
این وزارت، عمل جراحی پلاستیک و کاشت مو را در مواردی مانند تصادف و یا درمان عوارض شیمی‌درمانی، قانونی اعلام کرده بود.
🟣 جدای از سیستم کلان کسب سود و تحمیل شاخص‌های زیبایی‌شناسی در نظام سرمایه‌داری بر دوش زنان، این نوع از اعمال محدودیت‌ها در راستای ارتقای حقوق زنان و یا رهایی آنان از چنگال شاخص‌های تحمیل شده قرار نخواهد گرفت. در واقع به تعبیر «اولین رید» در مقاله‌ی "آرایش، مُد و بهره‌کشی از زنان"، علی‌رغم آزادی ظاهری در بهره‌گیری از مد و...در دنیای واقعی، حق انتخابی در کار نیست و گونه‌ای «فشار اجتماعی زیرکانه» وجود دارد که این امر در ارتباط با عملکرد اخیر وزارت دیانت نیز وجود دارد.
اعمال محدودیت و رصد وزارت‌هایی چون دیانت، نه در راستای ایستادگی علیه «کالایی‌سازی بدن زنان» که تنها با درج «حدود شرع» تعریف شده است. این در حالیست که آمار بالای تجاوز، خشونت علیه زنان، زن‌کشی و بازداشت گسترده‌ی فعالان زنان، ترکیه را در رده‌ی کشورهایی با آمار بالای نقض اساسی حقوق زنان جا داده است.
اولین رید، سه دسته از سودجویان پیرامون بدن زنان را نام برده است: «کسانی که با دستکاری در بدن زنان، آنان را به اصطلاح، استاندارد و مطابق معیارهای مد روز می‌کنند، کسانی که پوست و بدن زنان را با لوازم آرایش و رنگ و لوسیون‌ها تغییر میدهند و کسانی که این اندام دستکاری شده را با آخرین مد و جواهرات، تزیین می‌کنند».
عمل‌های جراحی لیپوساکشن، بوتاکس، بزرگ‌سازی اعضای بدن و...در رده‌ی اول تقسیم‌بندی اولین رید جای خواهد گرفت. با نگاهی بر محورهای اقتصادی ترکیه در ایجاد خطوط «فست فشن و تولید انبوه لباس» و استثمار نیروهای کارگر ارزان‌قیمت، درمیابیم که ترکیه نه فقط در بخش تولید لباس که در تولید لوازم آرایش، رنگ مو و تبلیغ مدل‌هایی با عمل‌های متعدد جراحی، نیز در صدر است. آنچه که از جانب سود حقیقی، انباشت سرمایه و تضمین اقتصاد ترکیه حاصل میشود، در مرتبه‌ی نخست، قبل از توریسم قرار دارد.
در تمامی این موارد، فعالان حقوق زنان و فعالان کارگری که علیه استثمار، نابرابری و بهره‌کشی از زنان، دست به اعتراض می‌زدند، تنها سرکوب می‌شوند و در قبال آن، مفاد جایز یا ممنوعیت عمل‌های پلاستیک یا حدود آن از منظر شرع از سوی وزارت دیانت اعلام میشود، که خود این امر نیز چیزی جز نظارتی شرعی بر بدن زنان نیست.
@bidarzani
پارلمان ترکیه، روز جمعه لایحه‌ای را به بحث گذاشت که به افزایش نظارت بر سازمان‌های مردم‌نهاد منجر خواهد شد. سازمان‌های حقوق بشری می‌گویند که این طرح آزادی گروههای جامعه مدنی را به خطر انداخته است.
پس از کودتای نافرجام در ترکیه، صدها هزار نفر به اتهام‌های تروریستی مورد پیگرد قضائی قرار گرفتند. در واقع این کودتا به بهانه‌ای در دست دولت اردوغان، برای سرکوب اعتراضات سیاسی و اجتماعی و بازداشت فعالان زنان، روزنامه‌نگاران و وکلا تبدیل شده است.
لایحه‌ای که جمعه ۲۶ دسامبر در پارلمان ترکیه وارد بحث شد، به وزیر کشور ترکیه اجازه می‌دهد که افرادی را که در سازمان‌های مردم‌نهاد مشغول به کار هستند و مورد پیگرد قضایی قرار گرفته‌اند، برکنار و با کسانی دیگر جایگزین کند.
تحت لایحه جدید، وزیر کشور همچنین می‌تواند برای توقف فعالیت گروه‌ها اقدام کند.
گروههای جامعه مدنی شامل عفو بین‌الملل و انجمن حقوق بشر گفته‌اند که «اتهام‌های تروریستی» در ترکیه به شکلی دلبخواهی وارد میشود و این لایحه جدید، فرض اساسی مبنی بر بی‌گناهی کسانی را نقض میکند که هنوز حکم نهایی را دریافت نکرده‌اند و آنها را مجازات میکند.
حزب عدالت و توسعه رجب طیب اردوغان که در اتحاد با حزب ناسیونالیست حرکت ملی، اکثریت را در مجلس ترکیه در اختیار دارد، لایحه مزبور را تنظیم کرده است.
پس از کودتای نافرجام در ترکیه، صدها بنیاد نیز با احکام دولتی در شرایط اضطراری پس از کودتا بسته شدند.
منتقدان می‌گویند که اردوغان و حزب او از کودتای نافرجام به عنوان بهانه‌ای برای سرکوب مخالفان بهره جستند. دولت می‌گوید که با توجه به تهدیدهای امنیتی که ترکیه با آن مواجه است آن اقدامات ضروری بودند.
بر اساس لایحه تنظیم‌شده جدید، بنیادها هر ساله مورد بازرسی کارکنان دولت قرار می‌گیرند. همچنین فرمانداران محلی و وزیر کشور می‌توانند به اسم جلوگیری از تامین مالی یا مبارزه با پولشویی، جلوی کارزار‌های آنلاین برای تامین مالی موسسات را بگیرند.
🟣 این محدودیت، در کنار اعلام ممنوعیت جدید وزارت دیانت ترکیه قرار خواهد گرفت. این وزارت که پیشتر عمل کاشت مو و جراحی پلاستیک را مداخله در طبیعت و خلاف شرع دانسته بود، به‌تازگی حذف چربی‌های اضافه‌ی بدن را نیز نه به قصد درمان که برای زیبایی، دسته‌بندی کرده و جایز نشمارده است.
این وزارت، عمل جراحی پلاستیک و کاشت مو را در مواردی مانند تصادف و یا درمان عوارض شیمی‌درمانی، قانونی اعلام کرده بود.
🟣 جدای از سیستم کلان کسب سود و تحمیل شاخص‌های زیبایی‌شناسی در نظام سرمایه‌داری بر دوش زنان، این نوع از اعمال محدودیت‌ها در راستای ارتقای حقوق زنان و یا رهایی آنان از چنگال شاخص‌های تحمیل شده قرار نخواهد گرفت. در واقع به تعبیر «اولین رید» در مقاله‌ی "آرایش، مُد و بهره‌کشی از زنان"، علی‌رغم آزادی ظاهری در بهره‌گیری از مد و...در دنیای واقعی، حق انتخابی در کار نیست و گونه‌ای «فشار اجتماعی زیرکانه» وجود دارد که این امر در ارتباط با عملکرد اخیر وزارت دیانت نیز وجود دارد.
اعمال محدودیت و رصد وزارت‌هایی چون دیانت، نه در راستای ایستادگی علیه «کالایی‌سازی بدن زنان» که تنها با درج «حدود شرع» تعریف شده است. این در حالیست که آمار بالای تجاوز، خشونت علیه زنان، زن‌کشی و بازداشت گسترده‌ی فعالان زنان، ترکیه را در رده‌ی کشورهایی با آمار بالای نقض اساسی حقوق زنان جا داده است.
اولین رید، سه دسته از سودجویان پیرامون بدن زنان را نام برده است: «کسانی که با دستکاری در بدن زنان، آنان را به اصطلاح، استاندارد و مطابق معیارهای مد روز می‌کنند، کسانی که پوست و بدن زنان را با لوازم آرایش و رنگ و لوسیون‌ها تغییر میدهند و کسانی که این اندام دستکاری شده را با آخرین مد و جواهرات، تزیین می‌کنند».
عمل‌های جراحی لیپوساکشن، بوتاکس، بزرگ‌سازی اعضای بدن و...در رده‌ی اول تقسیم‌بندی اولین رید جای خواهد گرفت. با نگاهی بر محورهای اقتصادی ترکیه در ایجاد خطوط «فست فشن و تولید انبوه لباس» و استثمار نیروهای کارگر ارزان‌قیمت، درمیابیم که ترکیه نه فقط در بخش تولید لباس که در تولید لوازم آرایش، رنگ مو و تبلیغ مدل‌هایی با عمل‌های متعدد جراحی، نیز در صدر است. آنچه که از جانب سود حقیقی، انباشت سرمایه و تضمین اقتصاد ترکیه حاصل میشود، در مرتبه‌ی نخست، قبل از توریسم قرار دارد.
در تمامی این موارد، فعالان حقوق زنان و فعالان کارگری که علیه استثمار، نابرابری و بهره‌کشی از زنان، دست به اعتراض می‌زدند، تنها سرکوب می‌شوند و در قبال آن، مفاد جایز یا ممنوعیت عمل‌های پلاستیک یا حدود آن از منظر شرع از سوی وزارت دیانت اعلام میشود، که خود این امر نیز چیزی جز نظارتی شرعی بر بدن زنان نیست.
@bidarzani
📆شانزده سال پیش در چنین روزی ۲۸ دسامبر ۲۰۰۴ سوزان سونتاگ نویسنده، منتقد، فیلمساز و فعال سیاسی آمریکایی درگذشت. او علاوه بر حضور فعال به عنوان معترض به جنگ‌های ویتنام و سارایوو، از مخالفان بی پرده‌ی سیاست‌های آمریکا پس از یازده سپتامبر بود.
در زمینه‌ی نقد و نظریه هنر، کتاب او «درباره‌ی عکاسی» که به فارسی نیز منتشر شده از معتبرترین منابع این حوزه به حساب می‌آید.
بعلاوه سونتاگ در حین درگیری درازمدت با بیماری، کتاب‌های «ملاحظه‌ی رنج دیگران» و «بیماری به مثابه استعاره» را منتشر کرده است.
@bidarzani
@TarTaKar
در زمینه‌ی نقد و نظریه هنر، کتاب او «درباره‌ی عکاسی» که به فارسی نیز منتشر شده از معتبرترین منابع این حوزه به حساب می‌آید.
بعلاوه سونتاگ در حین درگیری درازمدت با بیماری، کتاب‌های «ملاحظه‌ی رنج دیگران» و «بیماری به مثابه استعاره» را منتشر کرده است.
@bidarzani
@TarTaKar
📌زنی دیگر قربانی ناموس، وفا عبدالله زاده در سردشت به قتل رسید
✍🏽مرضیه حسینی
🔺زن کشی در غرب کشور ادامه دارد، هنوز کفن سرگل از کردستان خشک نشده، خبر رسید که وفا عبدالله‌زاده زن چهل‌ودو ساله در «سردشت» توسط برادرش به قتل رسید. جرم وفا این بود که طلاق گرفته پس از بزرگ کردن دو فرزند با پختن و فروختن نان محلی، با مردی آشنا شده و قصد ازدواج با او را داشته است.
🔸طلاق پس از درد و دل
🔺وفا ۱۸ ساله بود که به پسری علاقه‌مند شد، ازدواجشان سر نگرفت و کمی بعد وفا به عقد مرد دیگری درآمد و صاحب دو پسر شد، روزی یکی از زنهای فامیل نظر وفا را در خصوص عشق پرسید و او هم گفت: آدمی هرگز عشق اولش را فراموش نمی‌کند! این درد و دل به گوش شوهرش «ج» رسید و او هم وفا را طلاق داد. پس از متارکه به اروپا رفت و وفا را با دو پسرشان تنها گذاشت، وفا که از جانب خانواده خشن و زن‌ستیزش هیچ حمایتی دریافت نکرد، ناچار شد خانه محقری اجاره کرده و شروع به پختن نان محلی و فروش آن کند. با پول این کار و کارهای دیگری که در خانه انجام می‌داد، اموراتش را به سختی گذارند.
🔸ناموس چه بر سر زنان می‌آورد
🔺مفهوم ناموس قرن‌هاست که زنان را به قتلگاه‌های هولناک کشانده، در اغلب جوامع خاورمیانه مانند ایران زن ناموس مرد است، زنانی که نسبت خانوادگی با مردان دارند، ناموس آنها به حساب می‌آیند و وظیفه هر مردی است که از ناموس و شرف خود محافظت کند. ناموس و آبرو به ویژه در جوامع سنتی، سرمایه مردان و یکی از ارکان اصلی منزلت اجتماعی آنها به شمار می‌رود، بنابراین زنان موظف‌اند از این میراث حفاظت کنند.
#قتل_ناموسی
#زن_کشی
#خشونت_علیه_زنان
👈🏾ادامه‌ی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30729&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍🏽مرضیه حسینی
🔺زن کشی در غرب کشور ادامه دارد، هنوز کفن سرگل از کردستان خشک نشده، خبر رسید که وفا عبدالله‌زاده زن چهل‌ودو ساله در «سردشت» توسط برادرش به قتل رسید. جرم وفا این بود که طلاق گرفته پس از بزرگ کردن دو فرزند با پختن و فروختن نان محلی، با مردی آشنا شده و قصد ازدواج با او را داشته است.
🔸طلاق پس از درد و دل
🔺وفا ۱۸ ساله بود که به پسری علاقه‌مند شد، ازدواجشان سر نگرفت و کمی بعد وفا به عقد مرد دیگری درآمد و صاحب دو پسر شد، روزی یکی از زنهای فامیل نظر وفا را در خصوص عشق پرسید و او هم گفت: آدمی هرگز عشق اولش را فراموش نمی‌کند! این درد و دل به گوش شوهرش «ج» رسید و او هم وفا را طلاق داد. پس از متارکه به اروپا رفت و وفا را با دو پسرشان تنها گذاشت، وفا که از جانب خانواده خشن و زن‌ستیزش هیچ حمایتی دریافت نکرد، ناچار شد خانه محقری اجاره کرده و شروع به پختن نان محلی و فروش آن کند. با پول این کار و کارهای دیگری که در خانه انجام می‌داد، اموراتش را به سختی گذارند.
🔸ناموس چه بر سر زنان می‌آورد
🔺مفهوم ناموس قرن‌هاست که زنان را به قتلگاه‌های هولناک کشانده، در اغلب جوامع خاورمیانه مانند ایران زن ناموس مرد است، زنانی که نسبت خانوادگی با مردان دارند، ناموس آنها به حساب می‌آیند و وظیفه هر مردی است که از ناموس و شرف خود محافظت کند. ناموس و آبرو به ویژه در جوامع سنتی، سرمایه مردان و یکی از ارکان اصلی منزلت اجتماعی آنها به شمار می‌رود، بنابراین زنان موظف‌اند از این میراث حفاظت کنند.
#قتل_ناموسی
#زن_کشی
#خشونت_علیه_زنان
👈🏾ادامه‌ی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30729&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
زنی دیگر قربانی قتل ناموسی، قتل وفا عبدالله زاده در سردشت
قتل ناموسی و خشونت علیه زنان هر روز قربانین بیشتری در کشور می گیرد و این بار در سردشت زنی دیگر به دلیل مسائل ناموسی جان باخت.
✅آرژانتین لایحهٔ برخورداری از حق سقط جنین را به تصویب نهایی رساند
آرژانتین روز چهارشنبه رسما به نخستین کشور بزرگ در آمریکای لاتین تبدیل شد که سقط جنین در آن قانونی است. آلبرتو فرناندز، رئیس جمهوری آرژانتین در کارزار انتخاباتی سال ۲۰۱۹ خود وعده داده بود که سقط جنین را قانونی کند و لایحهٔ پیشنهادی خود را در ماه مارس سال جاری ارائه کرد. لایحهٔ فوق پیشتر به‌تصویب مجلس نمایندگان رسیده بود و برای تصویب نهایی می‌بایست در سنا نیز تصویب می‌شد.
#سقط_جنین
@bidarzani
https://bit.ly/2WYqDsU
@euronewspe
آرژانتین روز چهارشنبه رسما به نخستین کشور بزرگ در آمریکای لاتین تبدیل شد که سقط جنین در آن قانونی است. آلبرتو فرناندز، رئیس جمهوری آرژانتین در کارزار انتخاباتی سال ۲۰۱۹ خود وعده داده بود که سقط جنین را قانونی کند و لایحهٔ پیشنهادی خود را در ماه مارس سال جاری ارائه کرد. لایحهٔ فوق پیشتر به‌تصویب مجلس نمایندگان رسیده بود و برای تصویب نهایی می‌بایست در سنا نیز تصویب می‌شد.
#سقط_جنین
@bidarzani
https://bit.ly/2WYqDsU
@euronewspe
📌آرش گنجی به ۱۱ سال زندان محکوم شد.
دهم دی ماه، حکم آرش گنجی، منشی هیئت دبیران کانون نویسندگان ایران به وکیل او، ناصر زرافشان ابلاغ شد.
بر اساس حکم صادره گنجی بابت «اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی» به ۵ سال، بابت «تبلیغ علیه نظام» به یک سال، بابت «عضویت و همکاری با گروهک مخالف نظام» به ۵ سال و جمعا به ۱۱ سال زندان محکوم شده است.
مصداق همه‌ی این اتهام‌ها "ترجمه"ی کتابی درباره‌ی تحولات کردستان سوریه (کلید کوچک دروازه‌ای بزرگ) است.
این حکم که دو روز پس از آخرین جلسه‌ی دادگاه گنجی در شعبه‌ی ۲۸ دادگاه انقلاب اسلامی به ریاست قاضی عموزاد صادر شده است قابل فرجام‌خواهی است.
آرش گنجی روز یکم دی ماه ۱۳۹۸ بازداشت و پس از چهار هفته با تأمین قرار وثیقه‌ی ۴۵۰ میلیون تومانی تا برگزاری دادگاه از زندان اوین آزاد شد. نخستین جلسه‌ی دادگاه او ۲۵ خرداد ۱۳۹۹ به ریاست قاضی مقیسه برگزار شد که به دلیل مبهم بودن برخی موارد دادگاه زمان دیگری را برای رسیدگی به پرونده تعیین کرد. با این همه محمد مقیسه وثیقه‌ی گنجی را به ۳ میلیارد تومان افزایش داد که منجر به بازداشت مجدد او شد. گنجی پس از تأمین وثیقه روز ۳۱ خرداد موقتاً و تا پایان مراحل دادرسی از بازداشتگاه اوین آزاد شد.
@bidarzani
https://scontent-iad3-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/133849850_3627632877321471_1207094372977100403_o.jpg?_nc_cat=111&ccb=2&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=Ovb-_Je_xncAX9m9IRw&_nc_ht=scontent-iad3-1.xx&oh=64df3d55dacf3e22474c86cab50d00b3&oe=6013CF6F
دهم دی ماه، حکم آرش گنجی، منشی هیئت دبیران کانون نویسندگان ایران به وکیل او، ناصر زرافشان ابلاغ شد.
بر اساس حکم صادره گنجی بابت «اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی» به ۵ سال، بابت «تبلیغ علیه نظام» به یک سال، بابت «عضویت و همکاری با گروهک مخالف نظام» به ۵ سال و جمعا به ۱۱ سال زندان محکوم شده است.
مصداق همه‌ی این اتهام‌ها "ترجمه"ی کتابی درباره‌ی تحولات کردستان سوریه (کلید کوچک دروازه‌ای بزرگ) است.
این حکم که دو روز پس از آخرین جلسه‌ی دادگاه گنجی در شعبه‌ی ۲۸ دادگاه انقلاب اسلامی به ریاست قاضی عموزاد صادر شده است قابل فرجام‌خواهی است.
آرش گنجی روز یکم دی ماه ۱۳۹۸ بازداشت و پس از چهار هفته با تأمین قرار وثیقه‌ی ۴۵۰ میلیون تومانی تا برگزاری دادگاه از زندان اوین آزاد شد. نخستین جلسه‌ی دادگاه او ۲۵ خرداد ۱۳۹۹ به ریاست قاضی مقیسه برگزار شد که به دلیل مبهم بودن برخی موارد دادگاه زمان دیگری را برای رسیدگی به پرونده تعیین کرد. با این همه محمد مقیسه وثیقه‌ی گنجی را به ۳ میلیارد تومان افزایش داد که منجر به بازداشت مجدد او شد. گنجی پس از تأمین وثیقه روز ۳۱ خرداد موقتاً و تا پایان مراحل دادرسی از بازداشتگاه اوین آزاد شد.
@bidarzani
https://scontent-iad3-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/133849850_3627632877321471_1207094372977100403_o.jpg?_nc_cat=111&ccb=2&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=Ovb-_Je_xncAX9m9IRw&_nc_ht=scontent-iad3-1.xx&oh=64df3d55dacf3e22474c86cab50d00b3&oe=6013CF6F
📌گزارشی از آخرین وضعیت مریم اکبری منفرد در دوازدهمین سال حبس
مریم اکبری منفرد، زندانی سیاسی در زندان اوین امروز چهارشنبه ۱۰ دیماه وارد دوازدهمین سال از مدت محکومیت خود شد. خانم اکبری منفرد در تاریخ ۱۰ دیماه ۸۸ و پس از حوادث عاشورای آن سال بازداشت و در خردادماه ۸۹ توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ۱۵ سال حبس تعزیری محکوم شد. او از زمان بازداشت تاکنون بدون حتی یک روز مرخصی در زندان بسر برده است.
مریم اکبری منفرد ساعت ۳ بامداد ۱۰ دیماه سال ۱۳۸۸ و پس از حوادث عاشورای ۸۸ بازداشت و در خردادماه سال بعد توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ابوالقاسم صلواتی به ۱۵ سال حبس تعزیری محکوم شد.
اتهام این زندانی “محاربه از طریق عضویت در سازمان مجاهدین خلق ایران” عنوان شده اما خود او آن را وارد ندانسته است.
وی پس از حدود ۹ ماه تحمل حبس در یکی از سلول‌های انفرادی بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین، بند متادون و بند زندان زندان اوین از مهرماه ۸۹ در زندان رجایی شهر تحمل حبس می‌کرد و در اردیبهشت ۹۰ به زندان قرچک ورامین منتقل شد. او در آنجا و پس از اعتراض به شرایط زندان و نوشتن نامه‌های متعدد به مراجع تقلید، مسئولان نظام و احمد شهید، گزارشگر سابق ویژه حقوق بشر سازمان ملل متحد در امور ایران، به بند زنان زندان اوین منتقل شد و تا امروز در آنجا مدت محکومیت خود را سپری میکند.
لازم به ذکر است که دو برادر مریم اکبری منفرد در سال‌های ۶۰ و ۶۳ به اتهام ارتباط و عضویت در سازمان مجاهدین خلق ایران توسط دادگاه‌های انقلاب در ایران اعدام شدند. برادر کوچک و خواهرش نیز در تابستان سال ۶۷ و همزمان با موج اعدام زندانیان سیاسی اعدام شدند.
خانم اکبری منفرد مادر سه دختر است و تا این لحظه از حق آزادی مشروط و حتی یک روز مرخصی طی دوران حبس خود محروم مانده است./هرانا
#مریم_اکبری_منفرد
#زنان_زندانی_سیاسی
@bidazani
مریم اکبری منفرد، زندانی سیاسی در زندان اوین امروز چهارشنبه ۱۰ دیماه وارد دوازدهمین سال از مدت محکومیت خود شد. خانم اکبری منفرد در تاریخ ۱۰ دیماه ۸۸ و پس از حوادث عاشورای آن سال بازداشت و در خردادماه ۸۹ توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ۱۵ سال حبس تعزیری محکوم شد. او از زمان بازداشت تاکنون بدون حتی یک روز مرخصی در زندان بسر برده است.
مریم اکبری منفرد ساعت ۳ بامداد ۱۰ دیماه سال ۱۳۸۸ و پس از حوادث عاشورای ۸۸ بازداشت و در خردادماه سال بعد توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ابوالقاسم صلواتی به ۱۵ سال حبس تعزیری محکوم شد.
اتهام این زندانی “محاربه از طریق عضویت در سازمان مجاهدین خلق ایران” عنوان شده اما خود او آن را وارد ندانسته است.
وی پس از حدود ۹ ماه تحمل حبس در یکی از سلول‌های انفرادی بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین، بند متادون و بند زندان زندان اوین از مهرماه ۸۹ در زندان رجایی شهر تحمل حبس می‌کرد و در اردیبهشت ۹۰ به زندان قرچک ورامین منتقل شد. او در آنجا و پس از اعتراض به شرایط زندان و نوشتن نامه‌های متعدد به مراجع تقلید، مسئولان نظام و احمد شهید، گزارشگر سابق ویژه حقوق بشر سازمان ملل متحد در امور ایران، به بند زنان زندان اوین منتقل شد و تا امروز در آنجا مدت محکومیت خود را سپری میکند.
لازم به ذکر است که دو برادر مریم اکبری منفرد در سال‌های ۶۰ و ۶۳ به اتهام ارتباط و عضویت در سازمان مجاهدین خلق ایران توسط دادگاه‌های انقلاب در ایران اعدام شدند. برادر کوچک و خواهرش نیز در تابستان سال ۶۷ و همزمان با موج اعدام زندانیان سیاسی اعدام شدند.
خانم اکبری منفرد مادر سه دختر است و تا این لحظه از حق آزادی مشروط و حتی یک روز مرخصی طی دوران حبس خود محروم مانده است./هرانا
#مریم_اکبری_منفرد
#زنان_زندانی_سیاسی
@bidazani
📌سنای آرژانتین سقط جنین خودخواسته را قانونی کرد
✍🏽منیژه موذن
🔹 آرژانتین روز چهارشنبه تبدیل به بزرگترین کشور آمریکای لاتین شد که رأی به قانونی شدن سقط جنین (خودخواسته) داده است. یک رأی مهم در منطقه‌ای محافظه کار و پیروزی بزرگ برای جنبشی مردمی که سالها اعتراض را به قدرتی سیاسی بدل کرد.
🔹رأی گیری حساس سنا از آغاز جلسه توجه مردم را به خود جلب کرده بود و تصویب این مصوبه – با تعدادی بیش از حد انتظار ۳۸ بر ۲۹ با یک رأی ممتنع – پس از ۱۲ ساعت بحث غالباً دراماتیک صورت گرفت. بحث‌هایی که آشکارکننده تنش‌ها بین کلیسای کاتولیک روم با نفوذی رو به زوال و یک جنبش فمنیستی رو به رشد بود.
🔹اثرات رأی به قانونی شدن حق سقط جنین خودخواسته می‌تواند همچون موجی سراسر آمریکای لاتین را در بر بگیرد و مدافعان حقوق باروری را در سایر مناطق امیدوار کند که دیگر جوامع محافظه‌کار نیز می‌توانند از این الگو پیروی کنند.
#سقط_جنین
⬅️ ادامه‌ی مطلب را INSTANT VIEW بخوانید⬇️
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30781&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍🏽منیژه موذن
🔹 آرژانتین روز چهارشنبه تبدیل به بزرگترین کشور آمریکای لاتین شد که رأی به قانونی شدن سقط جنین (خودخواسته) داده است. یک رأی مهم در منطقه‌ای محافظه کار و پیروزی بزرگ برای جنبشی مردمی که سالها اعتراض را به قدرتی سیاسی بدل کرد.
🔹رأی گیری حساس سنا از آغاز جلسه توجه مردم را به خود جلب کرده بود و تصویب این مصوبه – با تعدادی بیش از حد انتظار ۳۸ بر ۲۹ با یک رأی ممتنع – پس از ۱۲ ساعت بحث غالباً دراماتیک صورت گرفت. بحث‌هایی که آشکارکننده تنش‌ها بین کلیسای کاتولیک روم با نفوذی رو به زوال و یک جنبش فمنیستی رو به رشد بود.
🔹اثرات رأی به قانونی شدن حق سقط جنین خودخواسته می‌تواند همچون موجی سراسر آمریکای لاتین را در بر بگیرد و مدافعان حقوق باروری را در سایر مناطق امیدوار کند که دیگر جوامع محافظه‌کار نیز می‌توانند از این الگو پیروی کنند.
#سقط_جنین
⬅️ ادامه‌ی مطلب را INSTANT VIEW بخوانید⬇️
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30781&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
سنای آرژانتین سقط جنین خودخواسته را قانونی کرد- منیژه موذن-بیدارزنی
سقط جنین خودخواسته در آرژانتین با رای سنا قانونی شد. از این به بعد زنان تا پایان هفته ۱۴ ام بارداری حق انتخاب سقط جنین را دارند.
🔷زنان پاکستان: کورسوی تغییر در سرزمین خشونت و تعصب
🔸رئیس جمهوری پاکستان قانون جدیدی تصویب کرده که بر اساس آن، دادگاه‌های ویژه ملزم به صدور سریع حکم درباره افرادی می‌شوند که به جرم تجاوز به زنان یا کودکان متهم شدهاند؛ اقدامی که فعالان حقوق زنان از آن استقبال کرده‌اند. این قانون در کشوری تصویب شده که پیشتر حتی به زنانی که مورد تجاوز قرار گرفته بودند، اجازه آزمایش دی ان ای داده نمی‌شد تا بتوانند تجاوز را اثبات کنند.
🔸این قانون که در ادامه باید از سوی مجلس تصویب شود، دادگاه ها را ملزم میکند که محاکمه متهمان متجاوز را به‌سرعت اتمام برسانند و ظرف چهار ماه حکم صادر کنند. این قانون همچنین افشای هویت قربانیان تجاوز جنسی را منع میکند و ساز و کاری برای ثبت ملی مجرمان جنسی ایجاد میکند.
🔸این اقدام به دنبال خشم عمومی درباره تجاوز گروهی به یک زن در مقابل فرزندانش که در ماه سپتامبر پس از خراب شدن ماشینش در خیابان صورت گرفت، انجام شده است.
@bidarzani
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/561645&rhash=eec6b76cb50965
🔸رئیس جمهوری پاکستان قانون جدیدی تصویب کرده که بر اساس آن، دادگاه‌های ویژه ملزم به صدور سریع حکم درباره افرادی می‌شوند که به جرم تجاوز به زنان یا کودکان متهم شدهاند؛ اقدامی که فعالان حقوق زنان از آن استقبال کرده‌اند. این قانون در کشوری تصویب شده که پیشتر حتی به زنانی که مورد تجاوز قرار گرفته بودند، اجازه آزمایش دی ان ای داده نمی‌شد تا بتوانند تجاوز را اثبات کنند.
🔸این قانون که در ادامه باید از سوی مجلس تصویب شود، دادگاه ها را ملزم میکند که محاکمه متهمان متجاوز را به‌سرعت اتمام برسانند و ظرف چهار ماه حکم صادر کنند. این قانون همچنین افشای هویت قربانیان تجاوز جنسی را منع میکند و ساز و کاری برای ثبت ملی مجرمان جنسی ایجاد میکند.
🔸این اقدام به دنبال خشم عمومی درباره تجاوز گروهی به یک زن در مقابل فرزندانش که در ماه سپتامبر پس از خراب شدن ماشینش در خیابان صورت گرفت، انجام شده است.
@bidarzani
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/561645&rhash=eec6b76cb50965
رادیو زمانه
زنان پاکستان: کورسوی تغییر در سرزمین خشونت و تعصب
دولت پاکستان قانون جدیدی تصویب کرده که بر اساس آن، دادگاه‌های ویژه ملزم به صدور سریع حکم درباره متهمان به تجاوز به زنان و کودکان می‌شوند: اقدامی که فعالان حقوق زنان از آن استقبال کرده‌اند.
📌صهبا حمادی جهت تحمل حبس به به زندان سپیدار اهواز منتقل شد
#صهبا_حمادی، شهروند اهل سوسنگرد، روز چهارشنبه ۱۰ دیماه جهت تحمل دوران محکومیت خود به زندان سپیدار اهواز منتقل شد. خانم حمادی پیشتر در مهرماه سال ۹۷ بازداشت و در فروردین امسال با تودیع قرار وثیقه تا پایان مراحل دادرسی از زندان آزاد شده بود. او نهایتا توسط دادگاه انقلاب اهواز به ۷ سال حبس تعزیری محکوم شد.
صهبا حمادی پیشتر در در مهرماه سال ۹۷ پس از حمله مسلحانه به مراسم رژه نیروهای مسلح در اهواز و همزمان با بازداشت تعداد پرشماری از شهروندان عرب در خوزستان توسط نیروهای امنیتی بازداشت و پس از حدود یک سال بازجویی در زندان اوین و بازداشتگاه اداره اطلاعات اهواز به زندان سپیدار اهواز منتقل شد./هرانا
#زنان_زندانی_سیاسی
@bidarzani
#صهبا_حمادی، شهروند اهل سوسنگرد، روز چهارشنبه ۱۰ دیماه جهت تحمل دوران محکومیت خود به زندان سپیدار اهواز منتقل شد. خانم حمادی پیشتر در مهرماه سال ۹۷ بازداشت و در فروردین امسال با تودیع قرار وثیقه تا پایان مراحل دادرسی از زندان آزاد شده بود. او نهایتا توسط دادگاه انقلاب اهواز به ۷ سال حبس تعزیری محکوم شد.
صهبا حمادی پیشتر در در مهرماه سال ۹۷ پس از حمله مسلحانه به مراسم رژه نیروهای مسلح در اهواز و همزمان با بازداشت تعداد پرشماری از شهروندان عرب در خوزستان توسط نیروهای امنیتی بازداشت و پس از حدود یک سال بازجویی در زندان اوین و بازداشتگاه اداره اطلاعات اهواز به زندان سپیدار اهواز منتقل شد./هرانا
#زنان_زندانی_سیاسی
@bidarzani
🔻تحلیلی بر خشونت جنسی و راهکارهای مبارزاتی علیه آن
🔶️از من هم به سوی ما هم
🔹️کالکتیو فمینیستی لیلیت: متنی که در ادامه خواهید خواند، حاصل حدود دو سال همکاری و همفکری جمع کوچک ما برای پاسخ‌دادن به سوالات و ابهامات‌مان در مورد خشونت جنسی و بررسی راهکارهای عملی و جمعی مقابله با آن در فضای اطراف‌مان است. در خوانش متن پیشِ‌رو، باید پیچیدگی‌ها و تاثیراتی را که از طرفی حافظه تاریخی و از طرف دیگر تجربه زیسته ما، به عنوان خشونت‌دیده یا شاهد خشونت جنسی، به لحاظ احساسی، اخلاقی و سیاسی، بر ما، نوشتار و کنش‌‌هایمان تحمیل کرده است نیز مد نظر داشت.
🔹️باید تاکید کنیم این متن ماه‌ها پیش از موج اخیر جنبش «من‌هم» فارسی زبان ، در مرداد سال ۱۳۹۹، به رشته تحریر در‌آمده است. اگرچه ما، به عنوان نویسندگان این متن، دغدغه فراگیری جنبشی فمینیستی علیه خشونت جنسی را داشته و داریم، اما در زمان برگزاری کارگاهها و نگارش این نوشته تصوری از امکان گسترش و حدود و ثغور واکنش عمومی با موضوع افشاگری خشونت جنسی در مرداد و شهریور ۱۳۹۹ را نداشتیم.
🔹️هرچند از نظر ما سوالات و برخی نکاتی که در این متن برجسته شدهاند، همچنان در فضای فعلی و در بستر جنبش «من‌هم» فارسی‌زبان دارای اهمیت هستند، اما موضوعات و نکات مطرح‌‌شده در این متن بیشتر جنبش «من‌هم» اروپای غربی و آمریکای شمالی را مد نظر قرار داده‌اند. تلاش ما این بوده که با برجسته‌کردن این نکات، به زوایای کمتر دیده‌شده مساله افشاگری خشونت جنسی و همینطور راهکارهای دیگر مبارزه با این شکل از خشونت بپردازیم.
🔹️واقعیت این است که ما هم همچون بسیاری دیگر از خواهرانمان چه از منظر فردی و احساسی و چه از منظر مبارزاتی تحت تاثیر موج قدرتمند افشاگری‌ها در شبکه‌های اجتماعی فارسی‌زبان قرار گرفتیم و دفاع از این حرکت آغاز‌شده را وظیفه سیاسی/فمینیستی خود می‌دانیم.
🔹️در عین حال لازم به تصریح است که در این نوشته نه جنبش«من‌هم» (MeToo) را به طور قطعی تایید یا رد کرده‌ایم و نه ادعا کرده‌ایم که راه حلی بهتر و اکسیری رهایی‌بخش برای وضعیت فعلی مبارزه با خشونت جنسی ارائه داده‌ایم. آنچه تلاش کرده‌ایم به صراحت و به طور مشخص به آن بپردازیم، وجوه مثبت و منفی افشاگری از دل مباحثات برآمده از کارگاهها، مطالعه تجربیات دیگر کشورها و مواجهه با نقدهای فمینیستی همدلانه با جنبش افشاگری خشونت جنسی است. در نهایت موضع ما تاکید بر اهمیت تصمیم‌گیری استراتژیک، بر مبنای تحلیل مشخص از گروههای درگیر و پیش‌‌بینی توان جلب حمایت فراگیر، در هر زمان و مکان معین در مواجهه با خشونت جنسی، به منظور انتخاب راهکار کاراتر برای مبارزه با این شکل از خشونت و سازماندهی یک جنبش گسترده و پایدار بر علیه آن است.
🔹️و در پایان امیدواریم، این متن فتح بابی باشد برای گفتگو و تعامل بیشتر در میان روایت‌گران و همچنین فعالان و گروههای فمینیستی، در تلاش برای پیشبرد و تداوم حرکتی که اخیرا در فضای مجازی آغاز شده است. این تازه آغاز راه سخت و ناهموار مبارزه با خشونت جنسی و فرهنگ تجاوز است.
@bidarzani
متن کامل را از لینک زیر دانلود کنید و بخوانید.
http://harasswatch.com/news/1630
🔶️از من هم به سوی ما هم
🔹️کالکتیو فمینیستی لیلیت: متنی که در ادامه خواهید خواند، حاصل حدود دو سال همکاری و همفکری جمع کوچک ما برای پاسخ‌دادن به سوالات و ابهامات‌مان در مورد خشونت جنسی و بررسی راهکارهای عملی و جمعی مقابله با آن در فضای اطراف‌مان است. در خوانش متن پیشِ‌رو، باید پیچیدگی‌ها و تاثیراتی را که از طرفی حافظه تاریخی و از طرف دیگر تجربه زیسته ما، به عنوان خشونت‌دیده یا شاهد خشونت جنسی، به لحاظ احساسی، اخلاقی و سیاسی، بر ما، نوشتار و کنش‌‌هایمان تحمیل کرده است نیز مد نظر داشت.
🔹️باید تاکید کنیم این متن ماه‌ها پیش از موج اخیر جنبش «من‌هم» فارسی زبان ، در مرداد سال ۱۳۹۹، به رشته تحریر در‌آمده است. اگرچه ما، به عنوان نویسندگان این متن، دغدغه فراگیری جنبشی فمینیستی علیه خشونت جنسی را داشته و داریم، اما در زمان برگزاری کارگاهها و نگارش این نوشته تصوری از امکان گسترش و حدود و ثغور واکنش عمومی با موضوع افشاگری خشونت جنسی در مرداد و شهریور ۱۳۹۹ را نداشتیم.
🔹️هرچند از نظر ما سوالات و برخی نکاتی که در این متن برجسته شدهاند، همچنان در فضای فعلی و در بستر جنبش «من‌هم» فارسی‌زبان دارای اهمیت هستند، اما موضوعات و نکات مطرح‌‌شده در این متن بیشتر جنبش «من‌هم» اروپای غربی و آمریکای شمالی را مد نظر قرار داده‌اند. تلاش ما این بوده که با برجسته‌کردن این نکات، به زوایای کمتر دیده‌شده مساله افشاگری خشونت جنسی و همینطور راهکارهای دیگر مبارزه با این شکل از خشونت بپردازیم.
🔹️واقعیت این است که ما هم همچون بسیاری دیگر از خواهرانمان چه از منظر فردی و احساسی و چه از منظر مبارزاتی تحت تاثیر موج قدرتمند افشاگری‌ها در شبکه‌های اجتماعی فارسی‌زبان قرار گرفتیم و دفاع از این حرکت آغاز‌شده را وظیفه سیاسی/فمینیستی خود می‌دانیم.
🔹️در عین حال لازم به تصریح است که در این نوشته نه جنبش«من‌هم» (MeToo) را به طور قطعی تایید یا رد کرده‌ایم و نه ادعا کرده‌ایم که راه حلی بهتر و اکسیری رهایی‌بخش برای وضعیت فعلی مبارزه با خشونت جنسی ارائه داده‌ایم. آنچه تلاش کرده‌ایم به صراحت و به طور مشخص به آن بپردازیم، وجوه مثبت و منفی افشاگری از دل مباحثات برآمده از کارگاهها، مطالعه تجربیات دیگر کشورها و مواجهه با نقدهای فمینیستی همدلانه با جنبش افشاگری خشونت جنسی است. در نهایت موضع ما تاکید بر اهمیت تصمیم‌گیری استراتژیک، بر مبنای تحلیل مشخص از گروههای درگیر و پیش‌‌بینی توان جلب حمایت فراگیر، در هر زمان و مکان معین در مواجهه با خشونت جنسی، به منظور انتخاب راهکار کاراتر برای مبارزه با این شکل از خشونت و سازماندهی یک جنبش گسترده و پایدار بر علیه آن است.
🔹️و در پایان امیدواریم، این متن فتح بابی باشد برای گفتگو و تعامل بیشتر در میان روایت‌گران و همچنین فعالان و گروههای فمینیستی، در تلاش برای پیشبرد و تداوم حرکتی که اخیرا در فضای مجازی آغاز شده است. این تازه آغاز راه سخت و ناهموار مبارزه با خشونت جنسی و فرهنگ تجاوز است.
@bidarzani
متن کامل را از لینک زیر دانلود کنید و بخوانید.
http://harasswatch.com/news/1630
هرس واچ | دیده‌بان آزار
از من هم به سوی ما هم
دیده بان آزار، آگاهی بخشی و مقابله با آزار خیابانی و آزار در فضای عمومی؛ هرس واچ
🔴 خواست آزادی مریم اکبری منفرد در یازدهمین سالروز بازداشت این زندانی سیاسی
۱۸ نفر از زندانیان سابق بند زنان اوین امروز دهم دیماه ۹۹، در یازدهمین سالروز بازداشت #مریم_اکبری_منفرد در بیانیه‌ای خواستار آزادی این زندانی سیاسی شدند.
متن بیانیه و اسامی امضا کنندگان در ذیل می‌آید:
🔻مریم اکبری منفرد را آزاد کنید
مریم اکبری‌منفرد در تاریخ دهم دی ماه ۱۳۸۸ بازداشت شده و تا امروز بدون حتی یک ساعت مرخصی، با سربلندی در زندان به سر برده است.
یکی از فرزندان مریم در هنگام بازداشت او ۴ ساله بوده و در تمام این سالها فرزندانش از حضور مادر محروم بوده اند. مریم تحت حکم ناعادلانه‌ی ۱۵ سال حبس تعزیری قرار دارد؛ طبق قوانین جدید، این حکم باید به ۱۰ سال کاهش می‌یافت اما تا امروز این اتفاق نیفتاده است.
ما به عنوان همبندی‌های مریم، قدیمی ترین زندانی سیاسی زن اوین، این شرایط را ناعادلانه و غیرانسانی می‌دانیم و خواستار آزادی بی‌قید و شرط مریم اکبری منفرد هستیم.
🔻اسامی امضاکنندگان به ترتیب حروف الفبا:
آنیشا اسداللهی
نسیم اشرفی
مرضیه امیری
نسیم باقری
ژیلا بنی‌یعقوب
فاران حسامی
لیلا حسین‌زاده
ازیتا رفیع‌زاده
مریم شفیع‌پور
مهوش شهریاری
ریحانه طباطبایی
فریبا کمال‌آبادی
مهدیه گلرو
نرگس محمدی
عسل محمدی
صدیقه مرادی
ندا ناجی
شیوا نظرآهاری
بهاره هدایت
@bidarzani
@Sarkhatism
۱۸ نفر از زندانیان سابق بند زنان اوین امروز دهم دیماه ۹۹، در یازدهمین سالروز بازداشت #مریم_اکبری_منفرد در بیانیه‌ای خواستار آزادی این زندانی سیاسی شدند.
متن بیانیه و اسامی امضا کنندگان در ذیل می‌آید:
🔻مریم اکبری منفرد را آزاد کنید
مریم اکبری‌منفرد در تاریخ دهم دی ماه ۱۳۸۸ بازداشت شده و تا امروز بدون حتی یک ساعت مرخصی، با سربلندی در زندان به سر برده است.
یکی از فرزندان مریم در هنگام بازداشت او ۴ ساله بوده و در تمام این سالها فرزندانش از حضور مادر محروم بوده اند. مریم تحت حکم ناعادلانه‌ی ۱۵ سال حبس تعزیری قرار دارد؛ طبق قوانین جدید، این حکم باید به ۱۰ سال کاهش می‌یافت اما تا امروز این اتفاق نیفتاده است.
ما به عنوان همبندی‌های مریم، قدیمی ترین زندانی سیاسی زن اوین، این شرایط را ناعادلانه و غیرانسانی می‌دانیم و خواستار آزادی بی‌قید و شرط مریم اکبری منفرد هستیم.
🔻اسامی امضاکنندگان به ترتیب حروف الفبا:
آنیشا اسداللهی
نسیم اشرفی
مرضیه امیری
نسیم باقری
ژیلا بنی‌یعقوب
فاران حسامی
لیلا حسین‌زاده
ازیتا رفیع‌زاده
مریم شفیع‌پور
مهوش شهریاری
ریحانه طباطبایی
فریبا کمال‌آبادی
مهدیه گلرو
نرگس محمدی
عسل محمدی
صدیقه مرادی
ندا ناجی
شیوا نظرآهاری
بهاره هدایت
@bidarzani
@Sarkhatism
اعظم جنگروی، سومین دختر معترض خیابان انقلاب، در روز پنج شنبه ٢۶ بهمن ١٣٩۶ در خیابان انقلاب تقاطع وصال، از جعبه تقسیم برق به عنوان سکوی اعتراضی استفاده کرد و با برداشتن روسری و با تکان دادن آن در دست به حجاب اجباری اعتراض کرد.
خانم جنگروی در مصاحبه با بنیاد برومند می‌گوید:
🔹کلا ما دخترهای فامیل، هیچ کدام روسری سرمان نمی‌کردیم. اما من بعد از ازدواج مجبور شدم، حجاب داشته باشم. خانواده شوهرم این اجبار را برای من گذاشته بودند، «باید روسری سرت کنی» و تازه به نوع پوشش من هم کار داشتند. اینکه زن باید بلوز و دامن بپوشد نه بلوز شلوار.
🔹اصلا آدم سیاسی نبودم. اما کم کم روند پروسه طلاقم باعث شد در این راه بیافتم. کم‌کم باعث شد حقم را مطالبه کنم. بگردم دنبال اینکه چطور حقم را بگیرم. همان تنش‌ها مرا به مطالعات زنان کشاند. وگرنه من برنامه‌نویس کامپیوتر بودم. آن تنش‌هایی که من در ایران داشتم، آن حقوقی که باید می‌داشتم و نداشتم، باعث شد که من بروم دنبال مطالبه حقوق.
🔹«[در کلانتری] گفتم گوشی‌ام را به من بدهند تا به خانواده‌ام خبر بازداشتم را بدهم. گفتند از تلفن کلانتری زنگ بزنم، گفتم شماره‌ها را حفظ نیستم. گوشی را به من دادند. عکسم را اسکرین شات گرفتم و آن توییت معروف را گذاشتم: "من اعظم جنگروی (ازی) فعالیت‌های سیاسی خود را در حوزه زنان در حزب مجمع زنان اصلاح طلب و حزب کارگزاران به امید اصلاحات آغاز کردم. خسته شدم.... انگار باید عمل کرد. شعار بس است این کار را انجام دادم برای آزادی، برای اتمام تمام قوانین و مقرراتی که بر علیه ما زنان است و تمام عواقبش را هم می‌پذیرم. این حرکت من به هیچ سازمان یا گروه یا فردی چه در داخل و چه در خارج از ایران مربوط نمی‌شود. من این را برای مقابله با حجاب اجباری انجام دادم."»
🔹[قاضی منصوری] گفت: درس می‌خوانی؟ شاگرد ممتاز هم که هستی؟ دیگه حق درس خواندن نداری. کار می‌کنی؟ اخراج خواهی شد. یک آدم دیوانه و روانی که نباید کار کند. گفت حضانت بچه‌ات به عهده خودته؟ دیگه حق نداری بچه‌ات را بزرگ کنی. بچه‌ات را از تو می‌گیریم می‌دهیم به بهزیستی. آدم روانی، دیوانه و فاسدی مثل تو، صلاحیت نگهداری و تربیت یک دختر را ندارد.
متن کامل مصاحبه را در وبسایت بنیاد برومند بخوانید.
@bidarzani
@IranRights
خانم جنگروی در مصاحبه با بنیاد برومند می‌گوید:
🔹کلا ما دخترهای فامیل، هیچ کدام روسری سرمان نمی‌کردیم. اما من بعد از ازدواج مجبور شدم، حجاب داشته باشم. خانواده شوهرم این اجبار را برای من گذاشته بودند، «باید روسری سرت کنی» و تازه به نوع پوشش من هم کار داشتند. اینکه زن باید بلوز و دامن بپوشد نه بلوز شلوار.
🔹اصلا آدم سیاسی نبودم. اما کم کم روند پروسه طلاقم باعث شد در این راه بیافتم. کم‌کم باعث شد حقم را مطالبه کنم. بگردم دنبال اینکه چطور حقم را بگیرم. همان تنش‌ها مرا به مطالعات زنان کشاند. وگرنه من برنامه‌نویس کامپیوتر بودم. آن تنش‌هایی که من در ایران داشتم، آن حقوقی که باید می‌داشتم و نداشتم، باعث شد که من بروم دنبال مطالبه حقوق.
🔹«[در کلانتری] گفتم گوشی‌ام را به من بدهند تا به خانواده‌ام خبر بازداشتم را بدهم. گفتند از تلفن کلانتری زنگ بزنم، گفتم شماره‌ها را حفظ نیستم. گوشی را به من دادند. عکسم را اسکرین شات گرفتم و آن توییت معروف را گذاشتم: "من اعظم جنگروی (ازی) فعالیت‌های سیاسی خود را در حوزه زنان در حزب مجمع زنان اصلاح طلب و حزب کارگزاران به امید اصلاحات آغاز کردم. خسته شدم.... انگار باید عمل کرد. شعار بس است این کار را انجام دادم برای آزادی، برای اتمام تمام قوانین و مقرراتی که بر علیه ما زنان است و تمام عواقبش را هم می‌پذیرم. این حرکت من به هیچ سازمان یا گروه یا فردی چه در داخل و چه در خارج از ایران مربوط نمی‌شود. من این را برای مقابله با حجاب اجباری انجام دادم."»
🔹[قاضی منصوری] گفت: درس می‌خوانی؟ شاگرد ممتاز هم که هستی؟ دیگه حق درس خواندن نداری. کار می‌کنی؟ اخراج خواهی شد. یک آدم دیوانه و روانی که نباید کار کند. گفت حضانت بچه‌ات به عهده خودته؟ دیگه حق نداری بچه‌ات را بزرگ کنی. بچه‌ات را از تو می‌گیریم می‌دهیم به بهزیستی. آدم روانی، دیوانه و فاسدی مثل تو، صلاحیت نگهداری و تربیت یک دختر را ندارد.
متن کامل مصاحبه را در وبسایت بنیاد برومند بخوانید.
@bidarzani
@IranRights
بنیاد عبدالرحمن برومند
«خسته شدم، انگار باید عمل کرد، شعار بس است»: شهادتنامه اعظم جنگروی
اعظم جنگروی، یکی از دختران خیابان انقلاب، در روز پنج شنبه ٢۶ بهمن ۱۳۹۶، در خیابان انقلاب تقاطع خیابان وصال، بر روی جعبه تقسیم برق رفت و با برداشتن روسری، اعتراض خود را به قوانین و مقرراتی که علیه زنان در ایران جاری‌ست، نشان داد. جنگروی در مصاحبه با بنیاد…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚽️در فوتبال زنان چه می‌گذرد؟
🔹بازی‌های لیگ فوتبال زنان به‌صورت منظم برگزار میشود و بازیکنان می‌گویند تیم‌ها وضعیت خوبی دارند. اما وضعیت تیم‌ملی فوتبال زنان ایران خوب نیست و هفته گذشته خبر رسید که این تیم از رنکینگ جهانی فیفا حذف شده است / ایرنا24
#ورزش_زنان
@bidarzani
🔹بازی‌های لیگ فوتبال زنان به‌صورت منظم برگزار میشود و بازیکنان می‌گویند تیم‌ها وضعیت خوبی دارند. اما وضعیت تیم‌ملی فوتبال زنان ایران خوب نیست و هفته گذشته خبر رسید که این تیم از رنکینگ جهانی فیفا حذف شده است / ایرنا24
#ورزش_زنان
@bidarzani
🟣«درخواست حذف کتاب جنسیت زده(مدیریت خانواده و سبک زندگی ویژه دختران)از بین کتب درسی»
با به اشتراک گذاری این لینک و ارسال آن برای دیگران،نسبت به جمع آوری امضا اقدام کنید و در این حرکت اعتراضی-اجتماعی سهیم باشید🤝♀=♂
#نه_به_آموزش_نابرابری
✅ ارسال از سوی مخاطبان کانال بیدارزنی
@bidarzani
https://www.karzar.net/reform-family-management-book
با به اشتراک گذاری این لینک و ارسال آن برای دیگران،نسبت به جمع آوری امضا اقدام کنید و در این حرکت اعتراضی-اجتماعی سهیم باشید🤝♀=♂
#نه_به_آموزش_نابرابری
✅ ارسال از سوی مخاطبان کانال بیدارزنی
@bidarzani
https://www.karzar.net/reform-family-management-book
www.karzar.net
امضا کنید: کارزار درخواست حذف کتاب آموزشی جنسیت‌زده مدیریت خانواده و سبک زندگی از کتب درسی
ما طبق عقل، منطق و آموزه‌های تربیتی که ذکر شد، جهت اعتراض به مطالب جنسیت‌زده کتاب مدیریت خانواده و سبک زندگی (ویژه دختران) پایه دوازدهم پویشی راه‌اندازی کردیم. این کتاب دارای محتوای ضدزن بوده و به تحقیر زنان دامن می‌زند. به این جهت نتوانستیم سکوت کنیم و تن…
📌استقبال فعالان حقوق زنان از حذف مالیات بر محصولات پریود در بریتانیا
از امروز اول ژانویه، ۵ درصد مالیات ارزش افزوده بر محصولات پریود، که مالیات تامپون مشهور بود، در بریتانیا لغو میشود.
قوانین اتحادیه اروپا، این محصولات را غیرضروری طبقه بندی و ۵ درصد مالیات ارزش افزوده برای آن تعیین کرده بود.
ریشی سوناک، وزیر دارایی بریتانیا قبلا در لایحه بودجه خود این مالیات را حذف کرده بود.
اداره دارایی بریتانیا تخمین زده است که با حذف این مالیات، هر زن در طول زندگی‌اش حدود ۴۰ پوند کمتر برای این محصولات پراخت خواهد کرد.
فعالان حقوق زنان که این مالیات را نوعی "تبعیض جنسیتی" می‌دانستند از حذف آن استقبال کردند.
لورا کوریتون، ۲۷ ساله و فعال حقوق زنان که حدود شش سال است که برای حذف این مالیات و در کارزار پایان دادن به "فقر پریود" تلاش میکند، لغو این مالیات را "پایانی برای یکی از نشانه‌های تبعیض جنسیتی خواند."
@bidarzani
https://bbc.in/3hzvKJH
از امروز اول ژانویه، ۵ درصد مالیات ارزش افزوده بر محصولات پریود، که مالیات تامپون مشهور بود، در بریتانیا لغو میشود.
قوانین اتحادیه اروپا، این محصولات را غیرضروری طبقه بندی و ۵ درصد مالیات ارزش افزوده برای آن تعیین کرده بود.
ریشی سوناک، وزیر دارایی بریتانیا قبلا در لایحه بودجه خود این مالیات را حذف کرده بود.
اداره دارایی بریتانیا تخمین زده است که با حذف این مالیات، هر زن در طول زندگی‌اش حدود ۴۰ پوند کمتر برای این محصولات پراخت خواهد کرد.
فعالان حقوق زنان که این مالیات را نوعی "تبعیض جنسیتی" می‌دانستند از حذف آن استقبال کردند.
لورا کوریتون، ۲۷ ساله و فعال حقوق زنان که حدود شش سال است که برای حذف این مالیات و در کارزار پایان دادن به "فقر پریود" تلاش میکند، لغو این مالیات را "پایانی برای یکی از نشانه‌های تبعیض جنسیتی خواند."
@bidarzani
https://bbc.in/3hzvKJH
BBC News فارسی
استقبال فعالان حقوق زنان از حذف مالیات بر محصولات پریود در بریتانیا
مالیات بر محصولاتی مانند نوار بهداشتی و تامپون از امروز در بریتانیا حذف شد. پیشتر اتحادیه اروپا این محصولات را غیرضروری خوانده بود و ۵ درصد مالیات ارزش افزوده برای آن تعیین کرده بود. فعالان حقوق زنان که این مالیات را نوعی "تبعیض جنسیتی" می‌دانستند از حذف…
🟣کمپین زنان کرد؛ «هویت زنان را پس می‌گیریم»
✍🏽بهار عباسی
🔶در یک کارزار فرهنگی در شبکه‌های اجتماعی زنان کمپین «هویت زنان را پس می‌گیریم» تشکیل داده‌اند زنان کرد در این کمپین نام مادر و پدر را برای خود انتخاب می‌کنند و مردان و زنان زیادی به این کارزا پیوسته‌اند و از آن حمایت می‌کنند.
در کردستان نام مادران در شناسنامه درج نمی‌شود ولی از لحاظ تاریخی در گذشته مردان زیادی بوده‌اند که با نام مادرانشان شناخته شدهاند. اخذ نام خانوادگی که در دوران رضا شاه باب شد از اسامی مردانه استفاده شده است و نقطه مقابل آن فرهنگ کردی است که از اسم زنان برای خطاب قرار دادن افراد استفاده میشود. این کمپین با انتخاب نام پدر و مادر به عنوان نام خانوادگی، تعادلی را بین هر دو فرهنگ ایجاد میکند که نمونه‌ای از دموکراسی است.
🔷شروع کار کمپین
🔸سوما حبیبه خلیل فعال حوزه زنان می‌گوید: «کمپین ’هویت زنان را پس می‌گیریم‘ در خرداد ماه امسال (۱۳۹۹) شروع به کار کرد. این کمپین به هویت نادیده گرفته شده‌ی زنان در سراسر جهان اعتراض میکند. نام بخش مهمی از هویت هر فرد و بازنمای قدرت است. هنوز در قرن بیست و یکم در ادارات و سازمان‌های ایران، فرم‌های اداری تنها از نام پدر میپرسند و نام مادر هیچ جایگاهی ندارد.
👈🏾ادامه‌ی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30790&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍🏽بهار عباسی
🔶در یک کارزار فرهنگی در شبکه‌های اجتماعی زنان کمپین «هویت زنان را پس می‌گیریم» تشکیل داده‌اند زنان کرد در این کمپین نام مادر و پدر را برای خود انتخاب می‌کنند و مردان و زنان زیادی به این کارزا پیوسته‌اند و از آن حمایت می‌کنند.
در کردستان نام مادران در شناسنامه درج نمی‌شود ولی از لحاظ تاریخی در گذشته مردان زیادی بوده‌اند که با نام مادرانشان شناخته شدهاند. اخذ نام خانوادگی که در دوران رضا شاه باب شد از اسامی مردانه استفاده شده است و نقطه مقابل آن فرهنگ کردی است که از اسم زنان برای خطاب قرار دادن افراد استفاده میشود. این کمپین با انتخاب نام پدر و مادر به عنوان نام خانوادگی، تعادلی را بین هر دو فرهنگ ایجاد میکند که نمونه‌ای از دموکراسی است.
🔷شروع کار کمپین
🔸سوما حبیبه خلیل فعال حوزه زنان می‌گوید: «کمپین ’هویت زنان را پس می‌گیریم‘ در خرداد ماه امسال (۱۳۹۹) شروع به کار کرد. این کمپین به هویت نادیده گرفته شده‌ی زنان در سراسر جهان اعتراض میکند. نام بخش مهمی از هویت هر فرد و بازنمای قدرت است. هنوز در قرن بیست و یکم در ادارات و سازمان‌های ایران، فرم‌های اداری تنها از نام پدر میپرسند و نام مادر هیچ جایگاهی ندارد.
👈🏾ادامه‌ی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30790&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
کمپین زنان کرد «هویت زنان را پس می‌گیریم» - بیدارزنی دیدگاه | نام مادر
کمپین زنان کرد در شبکه های اجتماعی و برجسته کردن نام مادر این کارزار را به سرعت گسترش داده است و نام مادر را در هویت هر فرد ...