چه قانونی به مرد اجازه می دهد اینچنین رفتار کند!؟

💥به خشونت علیه زنان پایان دهید!

@nedaeziran
@bidarzani

سارا شیربیگی، در لیست ۱۰ نامزد دریافت عنوان برترین بازیکن فوتسال جهان در سال ۲۰۱۹ قرار گرفت/ باشگاه خبرنگاران جوان

@bidarzani

⭕️ مصاحبه با مینو مرتاضی، فعال حقوق زنان

🎤 در آستانه‌ی #روز_جهانی_زنان به سراغ مینو مرتاضی رفتیم و از او سوالاتی پرسیدیم. پاسخ‌های ایشان در ادامه به صورت مجموعه فایلهای صوتی منتشر می شود.

🏷 مصاحبه قبلی ما با نوشین کشاورزنیا را هم می توانید از اینجا بشنوید.

👤 مینو مرتاضی کیست؟

▫️ مینو مرتاضی لنگرودی عضو شورای فعالان ملی مذهبی و از فعالان حقوق زنان ایران است. مرتاضی کارشناس ارشد مطالعات زنان و همچنین از زنان سرشناس ملی و مذهبی و مدیر انجمن مادران صلح می‌باشد. وی فرزند ابوالفضل مرتاضی لنگرودی، عضو کمیته اجرایی نهضت مقاومت ملی ایران، است.او در سال ۱۳۴۸ با حبیب‌الله پیمان، فعال ملی مذهبی، ازدواج و در کنار همسرش به‌طور رسمی فعالیت سیاسی را آغاز کرد. هر چند که در خانه پدری‌اش اغلب فعالان سیاسی مانندمحمد نخشب ،کاظم سامی و… را به دلیل ارتباط با پدر از دور دیده بود و می‌شناخت.

▫️ این فعال حقوق زنان در ۲۳ دی ماه ۱۳۹۲ با شکایت وزارت اطلاعات دولت یازدهم به دادسرای زندان اوین احضار شده و پس از تفهیم اتهام برای او قرار بازداشت صادر شد که با تودیع وثیقه ۱۵۰ میلیون تومانی آزاد شد. در تاریخ ۲۶ خرداد ۱۳۹۶ مرتاضی لنگرودی در دادگاهی که به ریاست ابوالقاسم صلواتی در دادگاه انقلاب برگزار شد به اتهام «اجتماع و تبانی به خاطر راه اندازی شورای فعالان ملی مذهبی، محاکمه و به ۵ سال حبس به دلیل «اجتماع و تبانی به خاطر راه اندازی تشکلشورای فعالان ملی مذهبی و به جرم «تبلیغ علیه نظام به دلیل سیاه‌نمایی» هم به یک سال زندان محکوم شده‌است.همچنین در حکم او به دو سال محرومیت از فعالیت‌های سیاسی و مدنی نیز اشاره شده‌است. مینو مرتاضی و همسرش حبیب‌الله پیمان در چند سال اخیر به خاطر فعالیت‌های خود تحت فشار نهادهای امنیتی قرار داشته‌اند.


@bidarzani
@IUSTArman
https://t.me/IUSTArman/2248

به‌مناسبت هشتم مارس، روز جهانی زن
________________
مسئله‌ی این نوشتار به‌هیچ‌روی، اولویت‌­بندی مصادیقِ آزادی­خواهی و مطالبه‌­گری زنان نیست. این درست همان اشتباهی است که در مقاطعی از تاریخ معاصرِ ما رخ داده و مطالبات زنان با ادعای بی‌­اهمیت‌­بودنِ آن‌­ها در این برهه‌ی ویژه‌ی تاریخی، به دست فراموشی و به سکوت سپرده شده است. مسئله‌ی نوشتار حاضر از یک سو، تلاش برای پیونددهی و بدین واسطه توان‌ا­فزاییِ جریا‌ن­‌های اعتراضیِ سا‌ل‌­های اخیر، و ممانعت از توان‌فرساییِ ناشی از مبارزات درون­‌طبقاتیِ میان مردان و زنان است. و از سوی دیگر، تلاشی هر چند آغازین برای تأمل‌در‌نفسِ جنبش­‌های اعتراضیِ زنان با اتکا بر معیار انسان‌­شناسیِ سیاسیِ مارکس.

https://wp.me/p2GDHh-3Nj
@bidarzani

⭕️ عفت موسوی، از فعالان سیاسی قبل و بعد از انقلاب درگذشت


عفت موسوی، از فعالان سیاسی دوران قبل و بعد از انقلاب درگذشت. او همسرمحمد محمدی گرگانی، از فعالان ملی- مذهبی و مادر همسر احمد زیدآبادی، نویسنده و روزنامه‌نگار است.

عفت موسوی که در زمان شاه با مجاهدین خلق همکاری داشت نامش به سبب تلاش در راه فرار موفق اشرف دهقانی، از چریک‌های فدایی خلق از زندان بر سر زبان‌ها افتاد.

احمد زیدآبادی در کانال تلگرامی خود با اشاره به این اقدام موسوی نوشته است: "موسوی روزگاری با کمک به فراری دادن اشرف دهقان از زندان، دستگیر و شکنجه و سال‌ها زندانی شد و بعداز انقلاب نیز همواره با رنج و اضطراب ناشی از فشارهای و مصائب سیاسی گوناگون زندگی کرد."

زیدآبادی زندگی مادرهمسرش را آمیزه‌ای از "تراژدی و جلوه‌ای از عمیق‌ترین و لطیف‌ترین مهرهای مادری و انسانی" توصیف کرده است.

📌 اخبار دویچه وله در اینجا:
https://p.dw.com/p/3ZGMT
@dw_farsi
@bidarzani

📌گرایش‌های نظری جنبش زنان از ابتدای «سازندگی» تا «دولت تدبیر و امید»

✍فرزانه راجی

هدف اصلی این نوشته بیش از همه چیز بررسی گرایش‌های نظری موجود در جنبش زنان در روند کلی آن از ابتدای دولت «سازندگی» تا ابتدای دور دوم زمامداری دولت «تدبیر و امید» در بستر مشخص اقتصادی – اجتماعی- سیاسی است. از آنجا که هدف صرفا بررسی گرایش‌های موجود در جنبش زنان است، بدیهی است که به گروه‌ها، جریانات و یا افراد به طور مشخص پرداخته نخواهد شد و اشاره به آن‌ها صرفا جهت ذکر مثال از گرایش‌های نظری موجود در جنبش زنان است. به همین دلیل به عرصه‌هایی همچون ادبیات، سینما، مطبوعات و . . . که زنان از گرایش‌های مختلف در آن نقش مهمی در به چالش کشیدن تابوها و مسائل جنسیتی داشتند، پرداخته نمی‌شود.

پرداختن به مبارزات فردی زنان و دختران جوان نیز که در کوی و برزن، محل کار، خانواده‌ها، مراکز آموزشی و غیره، به عنوان بخشی از جنبش فراگیر زنان؛ همچنین پرداختن به جنبش زنان در خارج از کشور خود پژوهشی مجزا می‌طلبد، گرچه گرایش‌های کلی موجود در جنبش زنان در این بخش‌ها نیز جاری بوده و هست.

به مبارزات زنانی همچون مادران پارک لاله، مادران صلح ، مادران خاوران و جنبش دادخواهی و یا فعالیت‌های محیط زیستی زنان نیز پرداخته نمی‌شود. مبارزات مذکور در عین حال که مستقیما تابوها و مسائل جنسیتی را به چالش نمی‌گیرند اما به واسطه‌ی حضور گسترده‌ی زنان در این بخش‌ها نه تنها تابوی حضور زنان در عرصه‌ی مبارزه را به چالش می‌گیرند، بلکه به واسطه‌ی افزایش حضور زنان در عرصه‌های عمومی و از جمله عرصه‌ی مبارزه توازن جنسیتی را به نفع کل زنان در این عرصه‌ها تغییر می‌دهند، بنابراین به طور غیرمستقیم به جنبش زنان خدمت می‌کنند.

این حضور قبل از جنبش مشروطه به شکل پراکنده‌ و منفرد، طی جنبش مشروطه به شکل جمعی‌تر، و به طور گسترده و رادیکال‌تر در دوره پهلوی دوم و بیشتر از همه در دهه‌ی شصت توسط زنان دیده می‌شود . . . بنابراین، این نوشته بیش از آن که یک سند تاریخی و مستند باشد یک بررسی تحلیلی از گرایش‌های عمدتا نظری موجود در جنبش جنسیتی زنان در روند کلی مبارزات آنان و در بسترهای اقتصادی- سیاسی- اجتماعی مشخص است.
#فرزانه_راجی

@bidarzani


https://t.me/etehad_Bazn/2306

🔷 «پروین ادوایی» و «فریده ویسی» از روز دوشنبه ۱۹ اسفندماه در کانون اصلاح و تربیت (زندان زنان) سنندج دست به اعتصاب غذا زده‌اند.



ادامه این مطلب:

http://kurdistanhumanrights.net/fa/?p=12195

@KurdistanHRN
@bidarzani

🔷 بنا به اطلاع شبکه حقوق بشر کردستان، ظهر امروز «سحر کاظمی»، فعال محیط زیست کُرد با پایان دوره محکومیت خود از بند زنان کانون اصلاح و تربیت سنندج آزاد شد.


ادامه این مطلب:

http://kurdistanhumanrights.net/fa/?p=12212

@KurdistanHRN
@bidarzani

🔴 مهدی حاجتی عضو شورای شهر شیراز که دو ماه پیش از زندان آزاد شده بود، به‌علت نوشتن این توئیت‌ها مجددا دستگیر شد.

@sarkhatism
@bidarzani

واحد خلوصی، لحظاتی پس از اعزام به مرخصی

واحد خلوصی، فعال حقوق بشر و یکی از شهروندان بهایی محروم از تحصیل پس از تحمل حدود ۴ سال و نیم حبس امروز پنجشنبه ۲۲ اسفندماه ۹۸، برای نخستین بار از زندان رجایی شهر کرج به مرخصی اعزام شد. او از شهریورماه ۹۴ جهت تحمل دوران محکومیت ۵ ساله خود بازداشت و به این زندان منتقل شده بود.هرانا

@bidarzani

🔶۲۳ سال زندان برای تهیه‌کننده مقتدر هالیوود، هاروی وینستاین

🔹دادگاهی در نیویورک تهیه‌کننده معروف هالیوود را به دلیل تجاوز و آزار جنسی به ۲۳ سال زندان محکوم کرد. وکیلان او قرار است تقاضای تجدیدنظر کنند. علیه واینستین پرونده مشابه دیگری در لس‌آنجلس در جریان است.
جیمز بورک، قاضی دادگاه نیویورک، برای هاروی واینستین حکم ۲۳ سال زندان صادر کرد. هیات منصفه دادگاه دو هفته پیش تهیه کننده پیشین هالیوود را مجرم شناخته بود.  حداکثر مجازات برای «جنایات جنسی» واینستین ۲۹ سال زندان بود.

🔹دادستان برای مجرم ۶۷ ساله درخواست مجازات شدیدتری كرده بود، زیرا او «ده‌ها سال از زنان سوءاستفاد جنسی کرده» و تاکنون ابراز ندامت نکرده است. وکیلان او گفتند که قصد دارند علیه حکم دادگاه تقاضای تجدید نظر کنند. وینستاین هنگام اعلام حکم در دادگاه با صندلی چرخدار حاضر شده بود. او سپس به یک بیمارستان و پس از آن به زندانی در جزیره رایکرز نیویورک منتقل
شد.

🔹حکم برائت در دو مورد
حکم دادگاه بر اساس دو «جنایت»صادر شده است: یکی اجبار «میمی هالئی»، دستیار تولید فیلم، به رابطه جنسی دهانی در سال ۲۰۰۶ و دیگری تجاوز به یک آرایشگر به نام «جسیکا من» در سال ۲۰۱۳. هیات منصفه او را از دو اتهام سنگین «حمله درنده‌خویانه جنسی» و تجاوز جنسی تبرئه کرد. مجازات این گونه جرایم حبس ابد است.

🔹علیه واینستن پرونده‌ مشابهی در یک دادگاه لسآنجلس هم در جریان است. احتمال اینکه او در آنجا نیز محاکمه شود زیاد است. وکیلان متهم در حال مذاکره با شاکیان این پرونده برای «جبران خسارت» هستند. بیش از ۸۰ زن وینستین را به آزار جنسی متهم کرده‌اند. اکثر شاکیان پس از راه‌افتادن جنبش "می‌تو" (MeToo#)  لب به سخن گشودند، جنبشی که در رابطه با تجربیات زنان در زمینه خشونت جنسی به‌راه افتاد.

منبع: دویچه‌وله

#metoo
@harasswatch
@bidarzani

محدودیت‌های جنبش #من_هم: سکشنالیسم، اقتصادگرایی و سیاست هویت در جریان چپ

برگردان: سروناز احمدی
.
کانترپانچ این مقاله را در فوریه ۲۰۱۸ منتشر کرده است. نویسنده به محدودیت‌های جنبش #من_هم و بررسی برخی از جنبش‌های اقتصادی و نژادی اخیر یعنی جنبش‌های زندگی رنگین‌پوستان اهمیت دارد، اشغال وال استریت و مبارزه برای ۱۵ دلار، پرداخته و در نهایت تلاش کرده است تا خط مشی چپ در همبستگی با آن‌ها را در آمریکا بازخوانی کند.
.
او در ابتدای این مقاله با بیان اینکه شکی نیست که جنبش #من_هم، در امرِ بسیار ضروریِ هدایت افکار عمومی به سمت مسئله فروداشت جنسیتی موفق بوده است، می‌نویسد که افزایش مقاومت عمومی در برابر زن‌ستیزی منجر به پوشش خبری مستمر رسانه‌ها از مشکل تبعیض جنسیتی موجود در محیط کار شده‌ است، با این حال، یکی از مشکلات پوشش خبری، رویدادی بودن بیش از حد آن است.
.
این مقاله اما ضمن انتقاد از جنبش #می_تو به ویژگی‌های مثبت آن هم پرداخته و با تاسف‌برانگیز خواندن حمله‌های جناح راستی‌ها به این جنبش، با موثر خواندن جنبش #من_هم می‌گوید دو سوم زنان در نتیجه‌ اعتراضات اخیر بیان کرده‌اند که توجه اخیر به تبعیض جنسیتی سبب شده است تا نسبت به گذشته راحت‌تر بتوانند نسبت به آزار جنسی اعتراض کنند و آزارگران را به چالش بکشند.
.
اما نویسنده این مقاله در نقدی دیگر به جنبش #من_هم، می‌نویسد که این جنبش از حمایت گروه‌های دموگرافیک فرودست مشخصی برخوردار نیست، از جمله زنان اسپانیایی، آمریکایی‌های فقیر، زنان اسپانیایی فقیر، زنان سفیدپوست فقیر، و مردان مسن. با این حال به گفته او، یافته‌های پژوهشی نشان می‌دهد که بخش بزرگی از مردم، حتی اگر شامل همه‌ گروه‌های دموگرافیک نشود، با این جنبش ارتباط برقرار کرده‌اند.
.
او حمایت نسبتا کمتر از #من_هم در میان پاسخ‌دهندگان آمریکایی‌ و لاتین فقیر را هم نگران‌کننده خوانده و می‌گوید، آگاهی بیشتر در میان این گروه‌ها در مورد تبعیض جنسیتی در محیط کار، برای دستیابی به پیشرفت بیشتر در مبارزه با تبعیض جنسیتی اجتماعی و شغلی ضروری است.
.
کانتر پانچ در آخر ضمن بررسی جنبش‌های زندگی رنگین‌پوستان اهمیت دارد، اشغال وال استریت و مبارزه برای ۱۵ دلار، ضمن توصیه به «چپ»های آمریکا برای داشتن تعهد به همبستگی عملی و عمل‌گرایانه می‌نویسد: «ما امروز به یک جنبش چپ فراگیر نیاز داریم. پتانسیل همبستگی با در نظر گرفتن خشم توده نسبت به تبعیض جنسیتی، نژاد پرستی و تبعیض طبقاتی عملی می‌شود.»

@bidarzani
http://harasswatch.com/news/1479

‏اپیزود ویژه ۸ مارس، روزجهانی زن منتشر شد
در این اپیزود ‎پادکست ای‌میوزیک نگاهی تاریخی کردم به ممنوعیت زنان در عرصه ‎موسیقی کلاسیک در ایران و جهان

#هشت_مارس
@bidarzani
https://twitter.com/amusicArash/status/1236653846434201600?s=09

ستم علیه زنان و تکلیف ما

✍لیلا حسین‌زاده


لیلا حسین‌زاده: ستم علیه زنان و تکلیف ما را در زندان تألیف کرده و مایل بوده آن را پیش از ۸ مارس امسال به بیرون بفرستد تا منتشر شود. متن اکنون با اندکی تأخیر ناگزیر منتشر می‌شود.


از مقدمه متن
پس از تجمع صنفی دانشجویان دانشگاه تهران در ۲۳ اردیبهشت سال جاری علیه گشت ارشاد دانشگاهی که با شعارهایی علیه پوشش اجباری همراه بود، زمزمه‌های سوألی از پیش موجود بالا گرفت:
“مخالفت با حجاب اجباری چه جایگاهی برای جریانی دارد که خود را در ضدیت با نظام مُستقر سرمایه داری موجود تعریف می‌کند؟”
این سوأل بیان‌های مختلفی داشت:
“جریانی که خود را فرزند کارگران و در کنار ایشان می داند چگونه با طرح و ترویج بحث پوشش اختیاری نسبت می یابد؟”
یا
“آیا مسأله ی حجاب اجباری بیش از هر چیز مسأله‌ی طبقه‌ی متوسطی نیست؟”
پرسیده شد که:
“آیا طرح بحث حجاب اجباری در موقعیت پرتلاطم فریادهای معیشتی کارگران و دیگر گروه‌های فرودست، انحراف از خواست اساسی معیشتی مردم به نفع بازی‌های رسانه‌ای و سیاسی طیف‌های راست خارج کشور محسوب نمی شود؟”
“آیا پرداختن به مسأله‌ی حجاب اجباری اصلاً نوعی موج سواری سیاسی بر موجی که متعلق به طیف‌ها و نیروهای سیاسی رقیب است، نیست؟”…
سوألاتی از قبیل آنچه مطرح شد بیش از هر چیز نشان دهنده‌‌ی نوعی بلاتکلیفی، بدفهمی و گسیختگی تئوریک در خصوص مسأله‌ی حجاب اجباری (به طور خاص) و ستم علیه زنان (به طور عام) در فضای فکری-فعالیتی کنونی است که اغلب با عدم انسجام و سردرگمی در ساحت پراتیک همراه می‌شود.

#هشت_مارس
@bidarzani https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/493636&rhash=eec6b76cb50965


🔴در انتهای این پست با لمس دکمه instant view در تلفن‌همراه و یا تبلت خود این مقاله را به صورت کامل مطالعه کنید🔴

مصائب حوّا

✔️ بخش‌ اول از‌ شماره‌ی‌سیزدهم نشریه‌ی زنبق به مناسبت هشت مارس با موضوع بکارت منتشر شده است.



🔺سرمقاله//۱
زنبق، در گذر زمان

🔻پرونده//۲
«ارزش افزوده»

🔸بکارت، فریب کوچک پدرسالاری/۳
🔸بکارت و علم آناتومی/۵

🔸گزارش میدانی:
بکارت به مثابه انقیاد/۷
🔸مصاحبه:
بکارت و مرارت/۱۰
🔸هنجار غلط و فرهنگ تقلب/۱۳
🔸تبعات التحریر
بازخوانی روایت اعتراض به
تست باکرگی در زندان مصر/۱۵

▪️بأی ذنبٍ ... (برای سها مرتضایی)/۱۶
▪️یاد آر (میمنت چاوشی حسینی)/۱۷
#هشت_مارس

@bidarzani

📌جنگ در رمان هاي زنان ايراني و غيرايراني

📌دیگری: ادبیات ، به شکلی بیان زیبای مفاهیم ذهنی و احساسهای درونی واندیشه های بشری است ، در قالب نافذ و گیرا و چون از زیبایی برخوردار است مردم را به سوی خود جذب می کند و با زندگی عجین می شود. ادبیات هنر آفرینندگی است و جنگ را با همه ابعادش می تواند به تصویر بکشد. به مناسبت پرونده دیگری در مورد زنان و جنگ، مروری کوتاه رمان های نویسندگان زن ایرانی و خارجی که در ایران آثارشان منتشر شده و متمرکز بر جنگ است کرده ایم.
@Digari_ir
@bidarzani
#زنان_نويسنده
#زنان_جنگ
#معرفي_كتاب
https://b2n.ir/323840

سینا منیرزاده و زهره سرو، به ۶ سال حبس و “خدمت در بسیج” محکوم شدند

زهره سرو و سینا منیرزاده، دو متهم سیاسی از باب اتهاماتی از جمله “توهین به رهبری در فضای مجازی” توسط دادگاه انقلاب تهران هر یک به تحمل ۳ سال حبس تعزیری محکوم شدند. این افراد علاوه بر این به عنوان مجازات تکمیلی هر کدام به چهار ماه فعالیت موثر در بسیج و مطالعه تفسیر سوره حجرات محکوم شده‌اند. این حکم روز چهارشنبه ۲۱ اسفندماه در زندان‌های اوین و قرچک ورامین به آنها ابلاغ شده است.

زهره سرو و سینا منیرزاده، دو متهم سیاسی در یک پرونده مشترک توسط دادگاه انقلاب تهران مجموعا به ۶ سال حبس تعزیری محکوم شدند.

بر اساس این حکم که توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری صادر و روز چهارشنبه ۲۱ اسفندماه ۹۸ در زندان به آنها ابلاغ شده است، زهره سرو و سینا منیرزاده از بابت اتهامات “توهین به رهبری، تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی” هر کدام به ۳ سال حبس تعزیری محکوم شدند.

این افراد علاوه بر این هر کدام به عنوان مجازات تکمیلی به چهار ماه فعالیت موثر در بسیج و مطالعه تفسیر سوره حجرات محکوم شده‌اند.

زهره سرو و سینا منیرزاده از باب یک پرونده مشترک در تاریخ ۳ دی ماه ۱۳۹۸ به دلیل فعالیت در فضای مجازی (اینستاگرام) بازداشت و به بازداشتگاه اطلاعات سپاه پاسداران در تهران (بند ۱ الف) منتقل شدند. این افراد نهایتا در تاریخ ۲۱ دی ماه ۹۸ با پایان مراحل بازجویی از بازداشتگاه این نهاد امنیتی به ترتیب به زندان قرچک ورامین و زندان اوین منتقل شدند.

پرونده این شهروندان در مرحله بازپرسی در شعبه ۷ بازپرسی دادسرای اوین رسیدگی و نهایتا به دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد./هرانا

@bidarzani

موزه ملی هنر زنان، فضایی برای معرفی آثار زنان هنرمند جهان با هدف نمایش نابرابری‌های جنسیتی در جوامع مختلف

✍ فرانک حیدری

موزه ملی هنر زنان (NMWA)  تنها موزه مطرح جهان است که به‌طور مشخص به حمایت از زنان از طریق هنر اختصاص داده شده است.

این موزه به‌همراه کلکسیون‌ها، نمایشگاه‌ها، برنامه‌ها و محتواهای آنلاین خود، الهام‌بخش ذهن‌های پویا در زمینه هنر و ایده‌های ناب است.

این مرکز از طریق معرفی زنان هنرمند مطرح جهان در گذشته، به مسئله‌ی #نابرابری_جنسیتی در حوزه هنر می‌پردازد؛ ضمن اینکه زنان هنرمند امروزی را معرفی کرده و آثارشان را در معرض دید عموم قرار می‌دهد.

کلکسیون‌های این موزه شامل نقاشی‌، مجسمه، عکس‌ و فیلم‌ هنرمندانی چون لوئیز بورژوا، مری کِسات، جودی شیکاگو، فریدا کالو، شیرین نشاط، فِیث رینگولد، پیپیلوتی ریست، اِیمی شرالد و الیزابت لوییس ویژه-لوبرون هستند.

موزه ملی هنر زنان یک موزه غیرانتفاعی در خیابان نیویورکِ واشنگتن دی‌سی است که در سال ۱۹۸۱ افتتاح و در سال ۱۹۸۷ برای نخستین بار درهایش به‌روی عموم باز شد.
پ.ن. عکس از نمایشگاه آثار دلیتا مارتین در موزه ملی زنان هنرمند
https://bit.ly/39MGdg5

@bidarzani

🔴 بیانیه شماره سه: ساماندهی ضربتی کودکان زباله جمع‌کن را محکوم می‌کنیم و نسبت به عواقب آن هشدار می‌دهیم

اخیرا اخباری مبنی بر طرح جمع‌آوری کودکان کار به خصوص کودکانی که مجبورند از میان زباله‌ها زندگی خود را تامین نمایند از سوی استانداری تهران مطرح شده‌است.

انجمن یاری کودکان در معرض خطر چون گذشته خواهان توقف کار کودکان است و با طرح‌های ضربتی و غیرکارشناسی که تنها به دنبال پاک کردن صورت مسأله هستند مخالف است.
تجمیع کودکان در یک جا به بهانه قرنطینه و پیشگیری از ابتلا به کرونا، نه تنها در مهار کرونا و حفظ جان کودکان موثر نیست بلکه ممکن است موجب ابتلا کودکان در یک جمع بسته و محدود گردد.
جای کودکان در خانه و در کنار خانواده است و ما نسبت به عواقب این برخورد غیرانسانی و ضد کودک هشدار می‌دهیم.

گویی از منظر مسئولان شهری کودکان همه ناقل ویروس هستند و باید با قرنطینه نمودن آنان مانع شیوع ویروس کرونا شد.

همانطور که پیشتر اعلام کردیم کودکان باید حمایت شوند تا مجبور به زباله‌گردی نشوند. برخورداری از یک زندگی شایسته، غذا و مسکن از حقوق اولیه کودکان است. بهداشت، شادی و سلامت حق کودکان است.

این کودکان کار نیستند که باید قرنطینه شوند بلکه این کارفرمایان سودجو و متخلف هستند که باید شناسایی و محاکمه شوند.
از آنجایی که اکثر کودکان کار از مهاجران هستند، انجمن یاری کودکان با هر نوع رد مرز و اخراج این کودکان مخالف است.


از نظر انجمن یاری کودکان، دولت ایران باید به پیمان‌نامه حقوق کودک عمل کند و به مقاوله نامه های بین‌المللی متعهد باشد.



@ISPVC_NGO
@bidarzani

https://t.me/ISPVC_NGO
https://www.ostan-th.ir/news/103749/تاکید-استاندار-تهران-بر-ساماندهی-ضربتی-کودکان-کار؛-تیم-پزشکی-برای-جلوگیری-از-شیوع-کرونا-در-میان-کودکان-کار-مستقر-می-شود.html

شایعات منتشر شده درباره کرونا را بازنشر ندهیم./یونیسف


@bidarzani

در دسته‌‌بندی تاریخ‌نگارانه گروه‌های موزیک‌، اصطلاحی‌ست با نام گروه تماما زنانه (All-female band) و به گروه‌هایی گفته می‌شود که همه اعضای آن زن هستند و این گروه‌ها را از گروه‌های موسیقی دخترانه - که در آن زن‌ها تنها خواننده هستند- جدا می‌کند.
شاید امروزه این دسته‌بندی کمی غریب به نظر برسد ولی وقتی به تاریخ موسیقی نگاه می‌کنیم که در آن به صورت پیش‌فرض تنها نقش خوانندگی به زن‌ها واگذار می‌شد، این اصطلاح معنای مهم‌تری پیدا می‌کند.
این صبح شنبه را با آهنگی از یک گروه تماما زن راک ایرانی آغاز می‌کنیم. ترانه‌‌ی Black Ear (گوش سیاه) از گروه The Finches (فنچ‌ها).
صفحه گروه در ساوندکلاود


@bidarzani
@meidaandotcom
https://t.me/meidaandotcom/8075