🙋🏻♀️ در چنین شرایطی و در نبود هیچ امکانی برای سازماندهی دوبارهی فعالیت علنی مستقل از حکومت، برخی زنانِ جان به دربرده از بازداشت و اعدام و زندگی مخفی، به محافل دوستانهای پناه بردند که اغلب بر اساس پیوندهای سیاسی ایجاد شده بود. این محافل در یک حرکت هماهنگ نشده و بدون هیچگونه ارتباط و گاه اطلاع از هم، در گوشه گوشهی شهر برگزار میشد و پل لرزان و معلقی برای ادامهی حرکت جنبش زنان در دهههای بعد بود.
🙋🏻♀️ مراسم روز جهانی زن در هشت مارس (۱۷ اسفند) که از سالهای نخست دههی شصت از سوی محفلهای زنان برگزار میشد، نیز در دههی ۷۰ مورد توجه بیشتری قرار گرفت. در این دوره، محفلهای زنان که برخی از آنها تا پیش از این حتی از وجود محافل دیگر اطلاع نیز نداشتند، شروع به ارتباطگیری و شرکت در جلسات همدیگر کردند. نوشین احمدیخراسانی که در جلسات چندین محفل گوناگون شرکت میکرد، میگوید: «به تدریج نقطه اشتراک اکثر این محفلها، برگزاری مراسم هشت مارس شد و به این ترتیب تا مدتی هر سال کار ما شده بود که در روز جهانی زن، از این محفل به آن محفل برویم و یا بعدتر مراسم مشترک بینمحفلی برای هشت مارس برگزار کنیم.»
🙋🏻♀️ در سالهای نخست انقلاب، همزمان با موج راهاندازی تشکلهای زنان از سوی نیروهای انقلابی، زنان سرشناس مذهبیِ نزدیک به حکومت و قدرت همچون اعظم طالقانی و زهرا رهنورد نیز دستبهکار ایجاد تشکلهای زنان شدند. این تشکلها بدون توجه جدی به حقوق زنان و نابرابریهای جنسیتی، «دستیابی به الگوی زن مسلمان» را هدف اصلی خود قرار داده بودند و در راستای ایدئولوژی و سیاستهای حکومتی حرکت میکردند. در این دوره زنان مسلمانی که برخی از آنها در دوران انقلاب، پا به پای مردان مبارزه کرده بودند، با مطالعهی متون اسلامی به دنبال هویتیابی و یافتن پاسخی برای این پرسش که «من چه کسی هستم؟» بودند. این روند اما از حدود سال ۱۳۶۴ و شرکت گروهی از فعالان زن در سومین کنفرانس جهانى زن در کنیا (۱۹۸۵) تغییر کرد.
@NashrAasoo 💬
⏱ زمان مطالعه: ۱۲ دقیقه
🖇 این مقاله را همینجا در Instant View بخوانید:
https://bit.ly/2Avmgec
🙋🏻♀️ مراسم روز جهانی زن در هشت مارس (۱۷ اسفند) که از سالهای نخست دههی شصت از سوی محفلهای زنان برگزار میشد، نیز در دههی ۷۰ مورد توجه بیشتری قرار گرفت. در این دوره، محفلهای زنان که برخی از آنها تا پیش از این حتی از وجود محافل دیگر اطلاع نیز نداشتند، شروع به ارتباطگیری و شرکت در جلسات همدیگر کردند. نوشین احمدیخراسانی که در جلسات چندین محفل گوناگون شرکت میکرد، میگوید: «به تدریج نقطه اشتراک اکثر این محفلها، برگزاری مراسم هشت مارس شد و به این ترتیب تا مدتی هر سال کار ما شده بود که در روز جهانی زن، از این محفل به آن محفل برویم و یا بعدتر مراسم مشترک بینمحفلی برای هشت مارس برگزار کنیم.»
🙋🏻♀️ در سالهای نخست انقلاب، همزمان با موج راهاندازی تشکلهای زنان از سوی نیروهای انقلابی، زنان سرشناس مذهبیِ نزدیک به حکومت و قدرت همچون اعظم طالقانی و زهرا رهنورد نیز دستبهکار ایجاد تشکلهای زنان شدند. این تشکلها بدون توجه جدی به حقوق زنان و نابرابریهای جنسیتی، «دستیابی به الگوی زن مسلمان» را هدف اصلی خود قرار داده بودند و در راستای ایدئولوژی و سیاستهای حکومتی حرکت میکردند. در این دوره زنان مسلمانی که برخی از آنها در دوران انقلاب، پا به پای مردان مبارزه کرده بودند، با مطالعهی متون اسلامی به دنبال هویتیابی و یافتن پاسخی برای این پرسش که «من چه کسی هستم؟» بودند. این روند اما از حدود سال ۱۳۶۴ و شرکت گروهی از فعالان زن در سومین کنفرانس جهانى زن در کنیا (۱۹۸۵) تغییر کرد.
@NashrAasoo 💬
⏱ زمان مطالعه: ۱۲ دقیقه
🖇 این مقاله را همینجا در Instant View بخوانید:
https://bit.ly/2Avmgec
Telegraph
محفلهای زنان در دهههای ۶۰ و ۷۰، آتش زیر خاکستر
از سالهای نخست دههی ۶۰ به بعد، تا بیش از یک دهه اثری از جنبش زنان در صحنهی علنی و عمومی جامعه نبود. سرکوب گستردهی نهادهای سیاسی و مدنیِ مخالف و منتقدِ حکومت پس از سال ۱۳۶۰، دامن جنبش زنان را نیز گرفت و منجر به توقف فعالیت گروهها و نشریات زنان شد. فعالان…
📌دفتر امور زنان آموزش و پرورش در تلاطم بودن یا نبودن
@bidarzani
📍شنیده ها حکایت از رسیدن ترکش تغییر و تحولات ساختاری وزارت آموزش و پرورش به دفتر امور زنان این وزارتخانه دارد، حال آن که نیمی از جمعیت زنان شاغل کشور و بیش از هفت میلیون دانش آموز دختر در نظام آموزشی کشور قرار دارند.
📍به گزارش روز چهارشنبه گروه علمی ایرنا، یک منبع آگاه و مسئول در این وزارتخانه که خواست نامش فاش نشود، از احتمال حذف دفتر امور زنان وزارت آموزش و پرورش خبر داد.
وزارت آموزش و پرورش با توجه به اینکه زنان در امر آموزش و پرورش بیشترین مشارکت و مسئولیت را دارند و نقش آنان در عرصه آموزش به عنوان معلمان، مربیان و راهنمایان نسل های آینده بسیار بارز است و همچنین از آن جا که نیمی از دانش آموزان را دختران تشکیل می دهند، در راس وزارتخانه های انگشت شماری است که در دل خود دفتر امور زنان دارد.
متن کامل را از لینک زیر بخوانید:
http://www.irna.ir/fa/News/83164788
@bidarzani
📍شنیده ها حکایت از رسیدن ترکش تغییر و تحولات ساختاری وزارت آموزش و پرورش به دفتر امور زنان این وزارتخانه دارد، حال آن که نیمی از جمعیت زنان شاغل کشور و بیش از هفت میلیون دانش آموز دختر در نظام آموزشی کشور قرار دارند.
📍به گزارش روز چهارشنبه گروه علمی ایرنا، یک منبع آگاه و مسئول در این وزارتخانه که خواست نامش فاش نشود، از احتمال حذف دفتر امور زنان وزارت آموزش و پرورش خبر داد.
وزارت آموزش و پرورش با توجه به اینکه زنان در امر آموزش و پرورش بیشترین مشارکت و مسئولیت را دارند و نقش آنان در عرصه آموزش به عنوان معلمان، مربیان و راهنمایان نسل های آینده بسیار بارز است و همچنین از آن جا که نیمی از دانش آموزان را دختران تشکیل می دهند، در راس وزارتخانه های انگشت شماری است که در دل خود دفتر امور زنان دارد.
متن کامل را از لینک زیر بخوانید:
http://www.irna.ir/fa/News/83164788
خبرگزاری جمهوری اسلامی
دفتر امور زنان آموزش و پرورش در تلاطم بودن یا نبودن
تهران-ایرنا-شنیده ها حکایت از رسیدن ترکش تغییر و تحولات ساختاری وزارت آموزش و پرورش به دفتر امور زنان این وزارتخانه دارد، حال آن که نیمی از جمعیت زنان شاغل کشور و بیش از هفت میلیون دانش آموز دختر در نظام آموزشی کشور قرار دارند.
در ساعت ۹ امشب مامورین امنیتی با یورش به منزل پدری امیرحسین محمدیفر و ساناز الهیاری سردبیر و عضو تحریریه نشریه گام را دستگیر کردند
@bidarzani
🚩نشریه گام🚩
@bidarzani
🚩نشریه گام🚩
📌عربستان قانون مبارزه با کودکهمسری را تصویب کرد
@bidarzani
🔹مجلس شورای عربستان ضوابط جدید ثبت ازدواج را به تصویب رساند و ازدواج دختران و پسران زیر ۱۵ سال را به طور کلی ممنوع و زیر ۱۸ سال را منوط به کسب اجازه از دادگاه کرد.
رئیس مجلس شورای عربستان در بیانیهای مطبوعاتی که رسانههای عربستانی آن را منتشر کردند، تاکید کرد در سایه گسترش پدیده ازدواج زودهنگام دختران (کودکهمسری) و درخواستهای صورتگرفته برای منع گسترش این پدیده مقرر شد ازدواج افراد زیر ۱۵ سال به طور کلی ممنوع و مسئله ازدواج افراد زیر ۱۸ سال چه پسر و چه دختر به شکل موردی در دادگاه مطرح و با حکم دادگاه این امر انجام شود./اعتمادآنلاین
این در حالیست که طبق قوانین ایران ازدواج کودکان دختر زیر۱۳ سال(تا۹سال)،با رضایت قیم و پس از تایید دادگاه امکانپذیر است.
"قبل از انقلاب بر اساس ماده ۲۳ قانون حمایت خانواده (سال ۱۳۵۳)، ازدواج زنان قبل از رسیدن به سن ۱۸ سال تمام و ازدواج مردان قبل از اتمام ۲۰ سالگیشان ممنوع بود. تغییر این سن بعد از انقلاب در ایران رخ داد. تغییرات اولیه آن موقتی شکل گرفت و این ماده با ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی تعویض شد. بر اساس ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی ایران، سن ازدواج برای دختران ۱۳ سال و برای پسران۱۵ سالگی اعلام شد. با این حال همین قانون اجازه میدهد که ازدواج دختران زیر سن ۱۳ سالگی و پسران زیر سن ۱۵ سالگی به شرط رضایت والد یا اجازه دادگاه، بتواند شکل بگیرد. علاوه بر این اگر قیم کودک (پدر یا پدربزرگ) چنین درخواستی را داشته باشد و دادگاه به این نتیجه برسد که او به قدر کافی بالغ شده است که بتواند ازدواج کند، کودک میتواند حتی در سنین پایینتر (تا ۹ سال) نیز ازدواج کند."
لازم به ذکر است اخیرا طرح «افزایش حداقل سن ازدواج» که به «کودکهمسری» که برای «جلوگیری از ازدواج کودکان» توسط فراکسیون زنان در مجلس شورای اسلامی تدوین شده بود و اکثریت موافقان آن را فعالین مدنی تشکیل میدادند، نتوانست موافقت کمیسیون قضایی مجلس را جلب کند و از دستور کار مجلس ایران خارج شد. در این طرح تلاش بر این بود تا مانع ازدواج دختران زیر ۱۳ سال شوند!
همچنین فعالان حقوق کودک و تشکلهایی مثل جمعیت امامعلی که پیگیر مشکلات ناشی از کودکهمسری بوده و مضرات ازدواج کودکان را گوشزد میکردهاند تحت انواع اتهامها و فشارها از طرف نهادهای حکومتی قرار گرفتهاند!
مرتبط:
زوم: کودکان عیالوار
https://youtu.be/wMFaWts2-ug
نجود علی:مبارزه علیه ازدواج کودکان در یمن
bit.ly/1nuVi8R
مجلس موافق ازدواج کودکان
bit.ly/2rSdkec
عربستان صعودی، طربستان نزولی
goo.gl/LjhP4E
#ازدواج_کودکان #کودک_همسری
@Tavaana_TavaanaTech
@bidarzani
🔹مجلس شورای عربستان ضوابط جدید ثبت ازدواج را به تصویب رساند و ازدواج دختران و پسران زیر ۱۵ سال را به طور کلی ممنوع و زیر ۱۸ سال را منوط به کسب اجازه از دادگاه کرد.
رئیس مجلس شورای عربستان در بیانیهای مطبوعاتی که رسانههای عربستانی آن را منتشر کردند، تاکید کرد در سایه گسترش پدیده ازدواج زودهنگام دختران (کودکهمسری) و درخواستهای صورتگرفته برای منع گسترش این پدیده مقرر شد ازدواج افراد زیر ۱۵ سال به طور کلی ممنوع و مسئله ازدواج افراد زیر ۱۸ سال چه پسر و چه دختر به شکل موردی در دادگاه مطرح و با حکم دادگاه این امر انجام شود./اعتمادآنلاین
این در حالیست که طبق قوانین ایران ازدواج کودکان دختر زیر۱۳ سال(تا۹سال)،با رضایت قیم و پس از تایید دادگاه امکانپذیر است.
"قبل از انقلاب بر اساس ماده ۲۳ قانون حمایت خانواده (سال ۱۳۵۳)، ازدواج زنان قبل از رسیدن به سن ۱۸ سال تمام و ازدواج مردان قبل از اتمام ۲۰ سالگیشان ممنوع بود. تغییر این سن بعد از انقلاب در ایران رخ داد. تغییرات اولیه آن موقتی شکل گرفت و این ماده با ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی تعویض شد. بر اساس ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی ایران، سن ازدواج برای دختران ۱۳ سال و برای پسران۱۵ سالگی اعلام شد. با این حال همین قانون اجازه میدهد که ازدواج دختران زیر سن ۱۳ سالگی و پسران زیر سن ۱۵ سالگی به شرط رضایت والد یا اجازه دادگاه، بتواند شکل بگیرد. علاوه بر این اگر قیم کودک (پدر یا پدربزرگ) چنین درخواستی را داشته باشد و دادگاه به این نتیجه برسد که او به قدر کافی بالغ شده است که بتواند ازدواج کند، کودک میتواند حتی در سنین پایینتر (تا ۹ سال) نیز ازدواج کند."
لازم به ذکر است اخیرا طرح «افزایش حداقل سن ازدواج» که به «کودکهمسری» که برای «جلوگیری از ازدواج کودکان» توسط فراکسیون زنان در مجلس شورای اسلامی تدوین شده بود و اکثریت موافقان آن را فعالین مدنی تشکیل میدادند، نتوانست موافقت کمیسیون قضایی مجلس را جلب کند و از دستور کار مجلس ایران خارج شد. در این طرح تلاش بر این بود تا مانع ازدواج دختران زیر ۱۳ سال شوند!
همچنین فعالان حقوق کودک و تشکلهایی مثل جمعیت امامعلی که پیگیر مشکلات ناشی از کودکهمسری بوده و مضرات ازدواج کودکان را گوشزد میکردهاند تحت انواع اتهامها و فشارها از طرف نهادهای حکومتی قرار گرفتهاند!
مرتبط:
زوم: کودکان عیالوار
https://youtu.be/wMFaWts2-ug
نجود علی:مبارزه علیه ازدواج کودکان در یمن
bit.ly/1nuVi8R
مجلس موافق ازدواج کودکان
bit.ly/2rSdkec
عربستان صعودی، طربستان نزولی
goo.gl/LjhP4E
#ازدواج_کودکان #کودک_همسری
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
زوم: کودکان عیالوار
آمارها نشان از ازدیاد فاجعهبار میزان ازدواج کودکان در ایران دارد. متاسفانه قانون جمهوریاسلامی نیز مانعی بر سر راه ازدواج کودکها نیست. کودکهمسران دچار مشکلات فراوانی در زندگی میشوند.
کانال تلگرام توانا:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech
کانال کتاب و کلاس…
کانال تلگرام توانا:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech
کانال کتاب و کلاس…
#من_هم_شکنجه_شدم📌
📍آزار کلامی جنسی از همان لحظات اول از طرف بازجو شروع شد. تلاش می کرد ازمن حتی در ذهن خودم یک فاحشه بسازد!
سعی اش براین بود که به حریم خصوصی وروابط شخصی ام ورود کند.
📍من در این مواقع،سکوت می کردم و تازمانی که بحث را عوض نمیکرد لب از لب باز نمی کردم.۱
حتی وقتی که به صراحت در اتاق بازجویی گفت از تجاوز در زندان چیزی شنیدی؟(در حالی که با سکوتم مواجه شد) با صدای بلند خندید و گفت شنیدن کی بود مانند دیدن!
📍این در حالی بود که میدانستم این اتفاق بارها در زندان افتاده است و شکنجه گران از انجام این عمل هیچ ابایی ندارند!/۲
📍اما این راهم خوب میدانستم که به لطف افشاگری ها نسبت به قبل کمتر جرئت میکنند همچین عمل شنیعی را مرتکب شوند.
📍من بیشتر از شکنجه روانی و جسمی از آزار جنسی وحشت داشتم.
بازجو این مسئله را خوب می دانست./۳
📍به همین دلیل سعی می کرد با مطرح کردن این که با فلان دوستت که پسر است چه ارتباطی داری؟
یا اینکه وقتی به خانه نامزدت می رفتی چه کاری می کردید؟
📍 و ... وانمود کند که چون با پسرهای زیادی ارتباط دوستانه داشتم، پس حتما روابط جنسی هم در میان است و من یک فاحشه ام!/۴
📍بعد ها فهمیدم که در روزهایی که بازداشت بودم با احضار نامزدم که حالا همسرم است تلاش کرده اند او را متقاعد کنند که من دختری هستم که مشکل اخلاقی دارم و او نباید با من ازدواج کند، حتی تاکید میکرد که خانواده ات مذهبی هستند./۵
📍اگر بدانند که شیما دختری ست که با پسرهای زیادی روابط دوستانه دارد حتما جلوی ازدواجتان را می گیرند!
این در حالی بود که دقیقا به من هم میگفتند نامزدم زن باره ست!
📍عزت نفسم را نشانه گرفته بودند و می خواستند از من شخصیتی پست فطرت بسازند./۶
بعدها فهمیدم که در میان دوستان و آشنایان نیز چو انداخته اند که شیما مشکل اخلاقی دارد.
این مسائل برایم دردناک بود و شنیدنش در آن سن و سال به شدت ازارم میداد.
هنوز آزارهای روحی ناشی از بازجویی ها ادامه دارد./۷
📍لطفا کسانی که تجربه های مشابه در این زمینه دارند این مسائل را بازگو کنند.
📍تا دیگرانی همچون ما با این مشکلات مواجه نشوند
شک ندارم با افشاگری و مطرح کردن این مسائل میتوانیم تا حدود زیادی مقابل این اعمال قرون وسطایی بایستیم و این قبیل آزار ها را ریشه کن کنیم./۸
#من_هم_شكنجه_شدم
روایت شیما بابایی در صفحه توییترش
📍آزار کلامی جنسی از همان لحظات اول از طرف بازجو شروع شد. تلاش می کرد ازمن حتی در ذهن خودم یک فاحشه بسازد!
سعی اش براین بود که به حریم خصوصی وروابط شخصی ام ورود کند.
📍من در این مواقع،سکوت می کردم و تازمانی که بحث را عوض نمیکرد لب از لب باز نمی کردم.۱
حتی وقتی که به صراحت در اتاق بازجویی گفت از تجاوز در زندان چیزی شنیدی؟(در حالی که با سکوتم مواجه شد) با صدای بلند خندید و گفت شنیدن کی بود مانند دیدن!
📍این در حالی بود که میدانستم این اتفاق بارها در زندان افتاده است و شکنجه گران از انجام این عمل هیچ ابایی ندارند!/۲
📍اما این راهم خوب میدانستم که به لطف افشاگری ها نسبت به قبل کمتر جرئت میکنند همچین عمل شنیعی را مرتکب شوند.
📍من بیشتر از شکنجه روانی و جسمی از آزار جنسی وحشت داشتم.
بازجو این مسئله را خوب می دانست./۳
📍به همین دلیل سعی می کرد با مطرح کردن این که با فلان دوستت که پسر است چه ارتباطی داری؟
یا اینکه وقتی به خانه نامزدت می رفتی چه کاری می کردید؟
📍 و ... وانمود کند که چون با پسرهای زیادی ارتباط دوستانه داشتم، پس حتما روابط جنسی هم در میان است و من یک فاحشه ام!/۴
📍بعد ها فهمیدم که در روزهایی که بازداشت بودم با احضار نامزدم که حالا همسرم است تلاش کرده اند او را متقاعد کنند که من دختری هستم که مشکل اخلاقی دارم و او نباید با من ازدواج کند، حتی تاکید میکرد که خانواده ات مذهبی هستند./۵
📍اگر بدانند که شیما دختری ست که با پسرهای زیادی روابط دوستانه دارد حتما جلوی ازدواجتان را می گیرند!
این در حالی بود که دقیقا به من هم میگفتند نامزدم زن باره ست!
📍عزت نفسم را نشانه گرفته بودند و می خواستند از من شخصیتی پست فطرت بسازند./۶
بعدها فهمیدم که در میان دوستان و آشنایان نیز چو انداخته اند که شیما مشکل اخلاقی دارد.
این مسائل برایم دردناک بود و شنیدنش در آن سن و سال به شدت ازارم میداد.
هنوز آزارهای روحی ناشی از بازجویی ها ادامه دارد./۷
📍لطفا کسانی که تجربه های مشابه در این زمینه دارند این مسائل را بازگو کنند.
📍تا دیگرانی همچون ما با این مشکلات مواجه نشوند
شک ندارم با افشاگری و مطرح کردن این مسائل میتوانیم تا حدود زیادی مقابل این اعمال قرون وسطایی بایستیم و این قبیل آزار ها را ریشه کن کنیم./۸
#من_هم_شكنجه_شدم
روایت شیما بابایی در صفحه توییترش
📍عربستان ازدواج دختران و پسران زیر ۱۵ سال را ممنوع کرد
@bidarzani
🔻مجلس شورای عربستان ضوابط جدیدی برای ثبت ازدواج تصویب کرده که بر اساس آن ازدواج دختران و پسران زیر ۱۵ سال را به طور کلی ممنوع و ازدواج زیر ۱۸ سال منوط به کسب اجازه از دادگاه میشود./رادیو زمانه
@womenwatcher
https://www.radiozamaneh.com/428057
@bidarzani
🔻مجلس شورای عربستان ضوابط جدیدی برای ثبت ازدواج تصویب کرده که بر اساس آن ازدواج دختران و پسران زیر ۱۵ سال را به طور کلی ممنوع و ازدواج زیر ۱۸ سال منوط به کسب اجازه از دادگاه میشود./رادیو زمانه
@womenwatcher
https://www.radiozamaneh.com/428057
Radiozamaneh
عربستان ازدواج دختران و پسران زیر ۱۵ سال را ممنوع کرد
مجلس شورای عربستان ضوابط جدیدی برای ثبت ازدواج تصویب کرده. ازدواج زیر ۱۸ سال هم منوط به کسب اجازه از دادگاه میشود.
🔹لیدی گاگا، خواننده پاپ آمریکایی، میگوید ادعاهای زنانی را که خود را قربانی جنسی آر کلی، ستاره موسیقی معرفی می کنند، باور کرده و نسخه اجرای مشترک خود با آر کلی را از روی تمامی مجاری پخش آن پاک خواهد کرد.
https://bbc.in/2FpcHRb
@BBCPersian
https://bbc.in/2FpcHRb
@BBCPersian
تظاهرات کارگران صنعت پوشاک بنگلادش برای افزایش دستمزد/ داکا/ خبرگزاری فرانسه
@bidarzani
@bidarzani
📌واکنش ها به مرگ زن جوان متهم کننده سلمان خدادادی به تجاوز جنسی/ تکذیب ها و اسناد
@bidarzani
📍 پیکر زهرا نویدپور، دختری که نماینده مجلس ملکان را به تجاوز جنسی متهم کرده بود و در میانه یک روند حقوقی قرار داشت روز یکشنبه ۱۶ دی ماه در منزل مادری خود در شهر ملکان پیدا شد. گمانهها در مورد نحوه جان باختن او متعدد است؛ بنابراین تا زمان اعلام نظر پزشکی قانونی نمیتوان علت فوت او را مشخص شده دانست. واکنشهایی که انتظار میرفت حداقل در زمان پیگیریهای مکرر زهرا نویدپور مشاهده شود، پس از مرگ او اتفاق افتاد و پس از بازتاب گسترده این اتفاق، در نهایت برخی نمایندگان و بعضا مسئولین میان رده را وادار به اظهار نظر کرد.
📍به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، روز یکشنبه ۱۶ دیماه ۹۷، پیکر زهرا نویدپور، متهم کننده سلمان خدادادی، نماینده مجلس به آزار و تجاوز جنسی در منزل مادری خود پیدا شد.
📍علیرغم اینکه زهرا نویدپور طی ماههای اخیر با ارائه اسناد، از طریق نهادهای قضایی، شورای نگهبان، نمایندگان دیگر مجلس و هیئت نظارت بر رفتار نمایندگان پیگیر شکایت خود علیه سلمان خدادادی شده بود، این سلسله اقدامات پس از مرگ او توسط برخی از این مسئولین و نهادها کتمان شده است.
📍از روز یکشنبه و همزمان با انتشار خبر فوت مشکوک زهرا نویدپور و گمانهزنیها در ارتباط با دلیل مرگ وی، برخی مسئولین، به دلیل فشاری که بازتاب گسترده این خبر در پی داشت، وادار به واکنش نسبت به این موضوع شدند؛ واکنشهایی که نقش نوشدارویی تاریخ گذشته بعد از مرگ زهرا نویدپور را دارند.
📍علیرغم پیگیریهای جدی و مکرر زهرا نویدپور و انتشار اسناد ادعایی وی از طریق هرانا و در پی آن رسانههای دیگر و حتی واکنش برخی رسانههای داخلی نسبت به این موضوع، تعدادی از مسئولین نسبت به آن اظهار بیاطلاعی کردهاند.
📍نایب رئیس کمیسیون اصل نود و رئیس کمیته فرهنگی اجتماعی این کمیسیون
محمدرضا امیرحسنخانی نماینده فردوس در مجلس، نایب رئیس کمیسیون اصل نود و رئیس کمیته فرهنگی اجتماعی این کمیسیون با اشاره به اینکه تاکنون شکایتی در این رابطه به بنده تحویل داده نشده گفته است: “چنانچه شکایتی در رابطه با این نماینده به کمیسیون اصل نود واصل شود، حتما آن را بررسی میکنیم. ممکن است رسیدگی به پرونده در محدوده صلاحیت کاری ما نباشد، اما این به معنای عدم بررسی نیست و چنانچه در صورتی که این موضوع یا هر موضوع و هر پرونده دیگری در محدوده صلاحیت کاری ما در کمیسیون نباشد، پس از بررسیها اعلام میکنیم که ادامه کار این پرونده باید در قوه قضائیه پیگیری شود”.
📍عضو هیات نظارت بر رفتار نمایندگان مجلس شورای اسلامی
علیرضا سلیمی نماینده محلات و عضو هیات نظارت بر رفتار نمایندگان مجلس شورای اسلامی نیز گفته است: “تا این لحظه گزارشی در این خصوص به ما داده نشده و در حد همان مطالبی است که در فضای مجازی منتشر شده است. حال اگر گزارشی دال بر این موارد بدست ما برسد بررسی خواهیم کرد تا به صحت و سقم این موضوع پی ببریم”.
ادامه مطلب
https://t.me/iv?url=https://www.hra-news.org/2019/hranews/a-18708/&rhash=22a41dd9689763
➖➖➖➖
🔴 کانال خبرگزاری هرانا @hranews
🔷 ادمین @hranews1
@bidarzani
📍 پیکر زهرا نویدپور، دختری که نماینده مجلس ملکان را به تجاوز جنسی متهم کرده بود و در میانه یک روند حقوقی قرار داشت روز یکشنبه ۱۶ دی ماه در منزل مادری خود در شهر ملکان پیدا شد. گمانهها در مورد نحوه جان باختن او متعدد است؛ بنابراین تا زمان اعلام نظر پزشکی قانونی نمیتوان علت فوت او را مشخص شده دانست. واکنشهایی که انتظار میرفت حداقل در زمان پیگیریهای مکرر زهرا نویدپور مشاهده شود، پس از مرگ او اتفاق افتاد و پس از بازتاب گسترده این اتفاق، در نهایت برخی نمایندگان و بعضا مسئولین میان رده را وادار به اظهار نظر کرد.
📍به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، روز یکشنبه ۱۶ دیماه ۹۷، پیکر زهرا نویدپور، متهم کننده سلمان خدادادی، نماینده مجلس به آزار و تجاوز جنسی در منزل مادری خود پیدا شد.
📍علیرغم اینکه زهرا نویدپور طی ماههای اخیر با ارائه اسناد، از طریق نهادهای قضایی، شورای نگهبان، نمایندگان دیگر مجلس و هیئت نظارت بر رفتار نمایندگان پیگیر شکایت خود علیه سلمان خدادادی شده بود، این سلسله اقدامات پس از مرگ او توسط برخی از این مسئولین و نهادها کتمان شده است.
📍از روز یکشنبه و همزمان با انتشار خبر فوت مشکوک زهرا نویدپور و گمانهزنیها در ارتباط با دلیل مرگ وی، برخی مسئولین، به دلیل فشاری که بازتاب گسترده این خبر در پی داشت، وادار به واکنش نسبت به این موضوع شدند؛ واکنشهایی که نقش نوشدارویی تاریخ گذشته بعد از مرگ زهرا نویدپور را دارند.
📍علیرغم پیگیریهای جدی و مکرر زهرا نویدپور و انتشار اسناد ادعایی وی از طریق هرانا و در پی آن رسانههای دیگر و حتی واکنش برخی رسانههای داخلی نسبت به این موضوع، تعدادی از مسئولین نسبت به آن اظهار بیاطلاعی کردهاند.
📍نایب رئیس کمیسیون اصل نود و رئیس کمیته فرهنگی اجتماعی این کمیسیون
محمدرضا امیرحسنخانی نماینده فردوس در مجلس، نایب رئیس کمیسیون اصل نود و رئیس کمیته فرهنگی اجتماعی این کمیسیون با اشاره به اینکه تاکنون شکایتی در این رابطه به بنده تحویل داده نشده گفته است: “چنانچه شکایتی در رابطه با این نماینده به کمیسیون اصل نود واصل شود، حتما آن را بررسی میکنیم. ممکن است رسیدگی به پرونده در محدوده صلاحیت کاری ما نباشد، اما این به معنای عدم بررسی نیست و چنانچه در صورتی که این موضوع یا هر موضوع و هر پرونده دیگری در محدوده صلاحیت کاری ما در کمیسیون نباشد، پس از بررسیها اعلام میکنیم که ادامه کار این پرونده باید در قوه قضائیه پیگیری شود”.
📍عضو هیات نظارت بر رفتار نمایندگان مجلس شورای اسلامی
علیرضا سلیمی نماینده محلات و عضو هیات نظارت بر رفتار نمایندگان مجلس شورای اسلامی نیز گفته است: “تا این لحظه گزارشی در این خصوص به ما داده نشده و در حد همان مطالبی است که در فضای مجازی منتشر شده است. حال اگر گزارشی دال بر این موارد بدست ما برسد بررسی خواهیم کرد تا به صحت و سقم این موضوع پی ببریم”.
ادامه مطلب
https://t.me/iv?url=https://www.hra-news.org/2019/hranews/a-18708/&rhash=22a41dd9689763
➖➖➖➖
🔴 کانال خبرگزاری هرانا @hranews
🔷 ادمین @hranews1
t.me
واکنش ها به مرگ زن جوان متهم کننده سلمان خدادادی به تجاوز جنسی/ تکذیب ها و اسناد
خبرگزاری هرانا – پیکر زهرا نویدپور، دختری که نماینده مجلس ملکان را به تجاوز جنسی متهم کرده بود و در میانه یک روند حقوقی قرار داشت روز یکشنبه ۱۶ دی ماه در منزل مادری خود در شهر ملکان پیدا شد. گمانهها در مورد نحوه جان باختن او متعدد است؛ بنابراین تا زمان اعلام…
📌محبوبترین هشتگهای فمینیستی سال ۲۰۱۸ و قدرت اعتراضی آنها
✍فرزاد صیفیکاران
@bidarzani
📍بیدارزنی: امروزه فضای مجازی و شبکههای اجتماعی به بستری کاملا جدی برای بیان دیدگاهها، اعتراضات، مباحثه و گفتوگو، آموزش و اطلاعرسانی جمعی در سطح جهانی بدل شده است. جنبشهای اجتماعی-سیاسی مختلف هر کدام به نحوی از این فضایِ آزاد و بیحد و مرزِ گردش اطلاعات، برای مقاصد گوناگون و رساندن صدایشان به دیگران و مخاطبانشان، بهره میجویند.
📍وجود هشتگ (برچسب) در شبکههای اجتماعی یک امکان مناسب است برای غربال کردن مطالب مورد نیاز در میان انبوه مطالب و اطلاعاتی که توسط کاربران مختلف در سراسر جهان که به صورت لحظهای به اشتراک گذاشته میشوند. هشتگها میتوانند عملکرد جنبشهای اجتماعی را تسریع کنند و در مدت زمانی کوتاه توجه میلیونها نفر را به یک موضوع معطوف کنند. علاوه بر اینها، رویدادها و اتفاقات دنیای واقعی را نیز میتوان به وسیله هشتگها سازماندهی کرد. هشتگ را برای علاقهمندان به هر موضوعی چه در دنیای مجازی و چه در دنیای واقعی، میتوان نقطه اتصال ساده و در دسترس میان افراد با گرایشات فکری-سیاسی-دینی و… تلقی کرد.
📍هشتگها با قابلیت مشارکت تمام افراد و گروهای حاضر در شبکههای اجتماعی در یک بحث، موجب افزایش دسترسی، گردش و قدرت اطلاعات میشوند. تأثیر هشتگها به اعتراضات سیاسی و اجتماع مخلتف نیز کشیده شده، تا جایی که بعضاً بدون این که نیازی به اعتراض در دنیای واقعی (مثلا اعتراض خیابانی) باشد، بتوان به هدف و خواستههای مورد نظر دست یافت. در مواردی هم که این اعتراضات و مطالبات مجازی پاسخگو واقع نشده دامنه آن به فضایی واقعی و خیابانها کشیده شده و شبکههای مجازی به وسیله هشتگها، بستر مناسبی را برای اطلاعرسانیِ یک رویداد واقعی، فراهم آوردند. نمونه بارز آن هشتگ #WomensWave (موج زنان) است که توسط سازمان Womens’s March و حمایت چندین سازمان فمینیستی دیگر راهاندازی شده و برای چندمین بار سعی دارد اعتراضات برابریخواهانه فمینیستها را برای دستیابی به حقوق زنان، در شهرهای سراسر ایالات متحده آمریکا سازماندهی کند و آخرین گردهمایی خیابانی آنان قرار است در تاریخ ۱۹ ژانویه ۲۰۱۹ برگزار شود.
📍با این تفاسیر، جنبشهای فمینیستی نیز از قاعده بهرهبرداری از فضای مجازی و هشتگها مستثنی نبودند. آنها به درستی و تا حد زیادی موفق، بهترین بهره را از فضای مجازی جستهاند و برخلاف دنیای واقعی مردسالارانه، صحنه شبکههای اجتماعی را به مکانی مناسب برای آموزش، اعتراض و اطلاعرسانی برای مطالبه حقوق زنان و برابریخواهی، مخصوصا از طریق هشتگها تبدیل کردهاند.
📍تاریخچه هشتگهای فمینیستی به هشتگی در سال ۲۰۱۰ باز میگردد؛ زمانی که هشتگی برای مبارزه با آزارهای جنسی زنان با عنوان #ChangeTheRatio توسط “راشل سکلار” نویسنده و کارآفرین کانادایی شکل گرفت. اما یکی از بارزترین و موفقترین هشتگهای جنبشهای فمینیستی تاکنون، هشتگ کارزار #MeToo (من هم همینطور) است. این هشتگ به همدردی با قربانیان تجاوز با یکدیگر و شکستن سکوت در مقابل متجاوزین اشاره دارد. هشتگ #MeToo تا جایی موفق بود که علاوه بر زنان، مردان بسیاری از طریق آن سکوت خود را شکستند و از تجربیاتشان درباره آزار جنسی و تجاوز که اغلب در زمان کودکی برای آنان اتفاق افتاده بود، سخن گفتند. این هشتگ فاش کرد که خشونت بسیار فراگیرتر از آن چیزی است که افکار عمومی تصور میکنند و بلوغ جنبش #Metoo با هشتگی به نام «من نیز انجام دادم» کامل شد. این هشتگ توسط مردانی که عاملین خشونت از جنبههای مختلف بودند در حمایت از #Metoo شکل گرفت و از طریق این هشتگ و اعتراف به اشتباهاتشان، سعی داشتند از رفتارهای آزارگرانه خود ابراز تأسف نمایند و با قربانیان همدردی کنند.
📍از این رو فعالان فمینیست مدتهاست از “هشتگ” به عنوان راهی جهت انتشار اهداف و پیامهایشان و نیز اتحاد میان فمینیستها در سراسر جهان استفاده میکنند و جای تعجب نیست که بسیاری از مباحث و گفتوگوهای سیاسی، مدنی، منطقهای، کشوری و حتی بینالمللی فمینیستی در فضای مجازی اتفاق میافتد، زیرا این موضوع به یک تاکتیک محبوب و موفق بدل شده است.
📍نهایتا باید اعتراف کرد “هشتگ” قدرت فوقالعادهای دارد.
📍در ادامه با نگاهی به معروفترین هشتگهای فمینیستی در سال ۲۰۱۸ میلادی و علل پیداش آنها، سعی میکنیم چگونگی شکلگیری و تأثیر اعتراضی آنها را بیان کنیم.
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/28933&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍فرزاد صیفیکاران
@bidarzani
📍بیدارزنی: امروزه فضای مجازی و شبکههای اجتماعی به بستری کاملا جدی برای بیان دیدگاهها، اعتراضات، مباحثه و گفتوگو، آموزش و اطلاعرسانی جمعی در سطح جهانی بدل شده است. جنبشهای اجتماعی-سیاسی مختلف هر کدام به نحوی از این فضایِ آزاد و بیحد و مرزِ گردش اطلاعات، برای مقاصد گوناگون و رساندن صدایشان به دیگران و مخاطبانشان، بهره میجویند.
📍وجود هشتگ (برچسب) در شبکههای اجتماعی یک امکان مناسب است برای غربال کردن مطالب مورد نیاز در میان انبوه مطالب و اطلاعاتی که توسط کاربران مختلف در سراسر جهان که به صورت لحظهای به اشتراک گذاشته میشوند. هشتگها میتوانند عملکرد جنبشهای اجتماعی را تسریع کنند و در مدت زمانی کوتاه توجه میلیونها نفر را به یک موضوع معطوف کنند. علاوه بر اینها، رویدادها و اتفاقات دنیای واقعی را نیز میتوان به وسیله هشتگها سازماندهی کرد. هشتگ را برای علاقهمندان به هر موضوعی چه در دنیای مجازی و چه در دنیای واقعی، میتوان نقطه اتصال ساده و در دسترس میان افراد با گرایشات فکری-سیاسی-دینی و… تلقی کرد.
📍هشتگها با قابلیت مشارکت تمام افراد و گروهای حاضر در شبکههای اجتماعی در یک بحث، موجب افزایش دسترسی، گردش و قدرت اطلاعات میشوند. تأثیر هشتگها به اعتراضات سیاسی و اجتماع مخلتف نیز کشیده شده، تا جایی که بعضاً بدون این که نیازی به اعتراض در دنیای واقعی (مثلا اعتراض خیابانی) باشد، بتوان به هدف و خواستههای مورد نظر دست یافت. در مواردی هم که این اعتراضات و مطالبات مجازی پاسخگو واقع نشده دامنه آن به فضایی واقعی و خیابانها کشیده شده و شبکههای مجازی به وسیله هشتگها، بستر مناسبی را برای اطلاعرسانیِ یک رویداد واقعی، فراهم آوردند. نمونه بارز آن هشتگ #WomensWave (موج زنان) است که توسط سازمان Womens’s March و حمایت چندین سازمان فمینیستی دیگر راهاندازی شده و برای چندمین بار سعی دارد اعتراضات برابریخواهانه فمینیستها را برای دستیابی به حقوق زنان، در شهرهای سراسر ایالات متحده آمریکا سازماندهی کند و آخرین گردهمایی خیابانی آنان قرار است در تاریخ ۱۹ ژانویه ۲۰۱۹ برگزار شود.
📍با این تفاسیر، جنبشهای فمینیستی نیز از قاعده بهرهبرداری از فضای مجازی و هشتگها مستثنی نبودند. آنها به درستی و تا حد زیادی موفق، بهترین بهره را از فضای مجازی جستهاند و برخلاف دنیای واقعی مردسالارانه، صحنه شبکههای اجتماعی را به مکانی مناسب برای آموزش، اعتراض و اطلاعرسانی برای مطالبه حقوق زنان و برابریخواهی، مخصوصا از طریق هشتگها تبدیل کردهاند.
📍تاریخچه هشتگهای فمینیستی به هشتگی در سال ۲۰۱۰ باز میگردد؛ زمانی که هشتگی برای مبارزه با آزارهای جنسی زنان با عنوان #ChangeTheRatio توسط “راشل سکلار” نویسنده و کارآفرین کانادایی شکل گرفت. اما یکی از بارزترین و موفقترین هشتگهای جنبشهای فمینیستی تاکنون، هشتگ کارزار #MeToo (من هم همینطور) است. این هشتگ به همدردی با قربانیان تجاوز با یکدیگر و شکستن سکوت در مقابل متجاوزین اشاره دارد. هشتگ #MeToo تا جایی موفق بود که علاوه بر زنان، مردان بسیاری از طریق آن سکوت خود را شکستند و از تجربیاتشان درباره آزار جنسی و تجاوز که اغلب در زمان کودکی برای آنان اتفاق افتاده بود، سخن گفتند. این هشتگ فاش کرد که خشونت بسیار فراگیرتر از آن چیزی است که افکار عمومی تصور میکنند و بلوغ جنبش #Metoo با هشتگی به نام «من نیز انجام دادم» کامل شد. این هشتگ توسط مردانی که عاملین خشونت از جنبههای مختلف بودند در حمایت از #Metoo شکل گرفت و از طریق این هشتگ و اعتراف به اشتباهاتشان، سعی داشتند از رفتارهای آزارگرانه خود ابراز تأسف نمایند و با قربانیان همدردی کنند.
📍از این رو فعالان فمینیست مدتهاست از “هشتگ” به عنوان راهی جهت انتشار اهداف و پیامهایشان و نیز اتحاد میان فمینیستها در سراسر جهان استفاده میکنند و جای تعجب نیست که بسیاری از مباحث و گفتوگوهای سیاسی، مدنی، منطقهای، کشوری و حتی بینالمللی فمینیستی در فضای مجازی اتفاق میافتد، زیرا این موضوع به یک تاکتیک محبوب و موفق بدل شده است.
📍نهایتا باید اعتراف کرد “هشتگ” قدرت فوقالعادهای دارد.
📍در ادامه با نگاهی به معروفترین هشتگهای فمینیستی در سال ۲۰۱۸ میلادی و علل پیداش آنها، سعی میکنیم چگونگی شکلگیری و تأثیر اعتراضی آنها را بیان کنیم.
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/28933&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
محبوبترین هشتگهای فمینیستی سال ۲۰۱۸ و قدرت اعتراضی آنها /فرزاد صیفیکاران
تاریخچه هشتگهای فمینیستی به هشتگی در سال ۲۰۱۰ باز میگردد؛ زمانی که هشتگی برای مبارزه با آزارهای جنسی زنان با عنوان #ChangeTheRatio توسط "راشل سکلار" نویسنده و کارآفرین کانادایی شکل گرفت. اما یکی از بارزترین و موفقترین هشتگهای جنبشهای فمینیستی تاکنون، هشتگ…
🔶ناگهان شهری که زنان در آن میزیند
@bidarzani
🔹روحالله نخعی: از روزی که پیادهروی آرام و هندزفری به گوشم تبدیل به یک خسارت اساسی شد، ناخودآگاه بهشدت متوجه فضای اطرافم هستم، گوشی جایگزینی که موقتاً دست گرفتهام را دو دستی و نزدیک خودم میگیرم، سایههای اطرافم را میشمارم و اگر یکی از آنها نزدیک شود، سمت دیگر خیابان را برای ادامه مسیر انتخاب میکنم، صدای نزدیک موتور، بهخصوص اگر ناگهان گاز بدهد، از عمیقترین افکار هم مرا بیرون میکشد، کمی که از شب بگذرد از عبور از مسیرهای بیشازحد شلوغ یا بیشازحد خلوت گریزانم و همین چندشب پیش، وقتی در ساعتی نهچندان دیر، در خیابانی نهچندان فرعی و در سایه نهچندان تاریک چند درخت، کسی از جمعی سهنفره ناگهان برای آدرس پرسیدن به سمتم برگشت، ناخواسته دو قدمی به عقب برداشتم و آماده فرار شدم. همه اطرافیانم هم میگویند که بعد از چنان تجربهای چنین احساسی، لااقل به طور موقت، عادی است.
🔹این احساس که عملاً شهر و محله زندگیام را ناگهان به جایی ناشناخته و آزاردهنده تبدیل کرده است، من را یاد همه داستانها و روایتهایی انداخت که از قلم زنان خوانده بودم یا از زنان اطرافم شنیده بودم و البته این تاکید همیشگی که این، فقط یکی از نمونههای مکرر اتفاقات اینچنینی در زندگی روزمره آنها بودهاست. از زنانی که حجاب رسمی را رعایت میکنند تا آنها که پوشش متفاوتی دارند، نوجوان و جوان و پیر و کودک، شاغل یا محصل یا خانهدار، از روز یا شب، در خیابان شلوغ یا کوچه خلوت، تا دلتان بخواهد داستان هست، از متلکانداختنهای در حال عبور گرفته تا توقف ناگهانی ماشین و اقدام به ربایش و سرقت و تجاوز، وسط یک روز عادی.
منبع: روزنامه همدلی
ادامه این مطلب را در زیر بخوانید:
http://yon.ir/3jkND
@bidarzani
🔹روحالله نخعی: از روزی که پیادهروی آرام و هندزفری به گوشم تبدیل به یک خسارت اساسی شد، ناخودآگاه بهشدت متوجه فضای اطرافم هستم، گوشی جایگزینی که موقتاً دست گرفتهام را دو دستی و نزدیک خودم میگیرم، سایههای اطرافم را میشمارم و اگر یکی از آنها نزدیک شود، سمت دیگر خیابان را برای ادامه مسیر انتخاب میکنم، صدای نزدیک موتور، بهخصوص اگر ناگهان گاز بدهد، از عمیقترین افکار هم مرا بیرون میکشد، کمی که از شب بگذرد از عبور از مسیرهای بیشازحد شلوغ یا بیشازحد خلوت گریزانم و همین چندشب پیش، وقتی در ساعتی نهچندان دیر، در خیابانی نهچندان فرعی و در سایه نهچندان تاریک چند درخت، کسی از جمعی سهنفره ناگهان برای آدرس پرسیدن به سمتم برگشت، ناخواسته دو قدمی به عقب برداشتم و آماده فرار شدم. همه اطرافیانم هم میگویند که بعد از چنان تجربهای چنین احساسی، لااقل به طور موقت، عادی است.
🔹این احساس که عملاً شهر و محله زندگیام را ناگهان به جایی ناشناخته و آزاردهنده تبدیل کرده است، من را یاد همه داستانها و روایتهایی انداخت که از قلم زنان خوانده بودم یا از زنان اطرافم شنیده بودم و البته این تاکید همیشگی که این، فقط یکی از نمونههای مکرر اتفاقات اینچنینی در زندگی روزمره آنها بودهاست. از زنانی که حجاب رسمی را رعایت میکنند تا آنها که پوشش متفاوتی دارند، نوجوان و جوان و پیر و کودک، شاغل یا محصل یا خانهدار، از روز یا شب، در خیابان شلوغ یا کوچه خلوت، تا دلتان بخواهد داستان هست، از متلکانداختنهای در حال عبور گرفته تا توقف ناگهانی ماشین و اقدام به ربایش و سرقت و تجاوز، وسط یک روز عادی.
منبع: روزنامه همدلی
ادامه این مطلب را در زیر بخوانید:
http://yon.ir/3jkND
Telegraph
ناگهان شهری که زنان در آن میزیند
روحالله نخعی: چند هفته پیش، در خیابان مشغول خواندن پیام یکی از دوستان بودم که یک موتوری گوشیام را از دستم کشید و رفت و به همین سادگی، بسیاری از کارها و اطلاعات من را با خود برد و مرا با خرج و دردسرش تنها گذاشت. گرچه دردسرهای مالی و کاری این سرقت هنوز از…
📌مستند «مثل یک زن» توقیف شد
@bidarzani
🔗 https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/428412&rhash=eec6b76cb50965
📍مستند «مثل یک زن» درباره فائزه هاشمی توقیف شد. مژگان ایلانلو، کارگردان این اثر میگوید با وجود آنکه وزیر ارشاد اسلامی خواهان نمایش این فیلم در سینماهای تهران و شهرستانها بوده، اما بعد از اکران این مستند، نهادهایی خارج از وزارت ارشاد دستور توقیف فیلم را صادر کردهاند.
🌎 https://www.radiozamaneh.com/428412
🔴در انتهای این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و یا تبلت خود این مقاله را به صورت کامل مطالعه کنید🔴
@bidarzani
🔗 https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/428412&rhash=eec6b76cb50965
📍مستند «مثل یک زن» درباره فائزه هاشمی توقیف شد. مژگان ایلانلو، کارگردان این اثر میگوید با وجود آنکه وزیر ارشاد اسلامی خواهان نمایش این فیلم در سینماهای تهران و شهرستانها بوده، اما بعد از اکران این مستند، نهادهایی خارج از وزارت ارشاد دستور توقیف فیلم را صادر کردهاند.
🌎 https://www.radiozamaneh.com/428412
🔴در انتهای این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و یا تبلت خود این مقاله را به صورت کامل مطالعه کنید🔴
رادیو زمانه
مستند «مثل یک زن» توقیف شد
مژگان ایلانلو کارگردان مستندی درباره فائزه هاشمی میگوید نهادهایی خارج از وزارت ارشاد اسلامی دستور دادهاند که نمایش عمومی «مثل یک زن» متوقف شود.
🔴 آزار جنسی در پیوند با مفهوم «مردانگی»
نمایش غرورآفرین متلکپرانی
✍️ غنچه قوامی
📌 در ماه می ۲۰۱۷، گروه مطالعاتی پروموندو، گزارش پژوهش مشترک خود با نهاد زنان سازمان ملل را منتشر کرد. نتایج این پژوهش که به بررسی انگیزههای مردان از آزار و اذیت خیابانی در چهار کشور خاورمیانه میپردازد، نشان میدهد نیمی از مردان مورد نظرسنجی، دچار احساس سرخوردگی و افسردگی و به دلیل عدم اشتغال یا تمکن مالی در مقابل خانواده خود شرمسار بودند. بنابراین میتوان گفت که این مردان انتظارهایی از خود داشتهاند که به آنها دست نیافتهاند و با ابراز سلطه بر زنان تا حدودی احساس سرخوردگی خود را جبران میکنند. الگوی آرمانی و نمادین مردانگی برای اکثریت افراد مذکر دور از دسترس و غیرقابل اجراست و سوژههای سرخورده و تحت فشار، به واسطه آزار جنسی موقعیت فرادست خود را نسبت به زنان تثبیت میکنند. در واقع آزار جنسی زنان، به ابزاری برای اجرا و ابراز مردانگی تبدیل میشود.
📌 ریوین کانل جامعه شناس استرالیایی مردانگی هژمونیک «Hegemonic Masculinity» را اینگونه تعریف میکند: «رفتار و عملی که به موقعیت مسلط مردان مشروعیت میبخشد و وضعیت فرودست زنان (و دیگر اشکال به حاشیه رانده شده مردانگی) را موجه جلوه میدهد. و میتواند وابسته به موقعیتهای زمانی و فرهنگی متفاوت، دچار تحولاتی شود.» مردانگی هژمونیک الگوی جنسیتی است که فرهنگ مردسالار به جنس مذکر تحمیل میکند. قدرت فیزیکی جسمانی، شجاعت، غیرت، نانآوری و مدیریت خانواده، تسلط بر زنان خانواده و ... از جمله ویژگیهایی است که این الگو برای «مردان ایدهئال» تعیین میکند و تعریف افراد را «مردانگی مطلوب» را شکل میدهد. متلکپرانی و سوتزدن، برای برخی از پسران و مردان جوان، به نمایشی غرورآفرین در میان گروههای دوستی تبدیل میشود و هر که از قافله عقب بماند از بقیه «مردانگی» کمتری دارد. بنابراین باید نتیجه گرفت همانقدر که به چالش کشیدن کلیشههای جنسیتی زنانه اهمیت دارد، در هم شکستن این الگوهای تحمیلی مردانه هم ضروری است.
منبع: نشریه دانشجویی زن، دانشگاه بوعلی همدان
ادامه این مطلب را در زیر بخوانید:
yon.ir/Cx9K2
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
نمایش غرورآفرین متلکپرانی
✍️ غنچه قوامی
📌 در ماه می ۲۰۱۷، گروه مطالعاتی پروموندو، گزارش پژوهش مشترک خود با نهاد زنان سازمان ملل را منتشر کرد. نتایج این پژوهش که به بررسی انگیزههای مردان از آزار و اذیت خیابانی در چهار کشور خاورمیانه میپردازد، نشان میدهد نیمی از مردان مورد نظرسنجی، دچار احساس سرخوردگی و افسردگی و به دلیل عدم اشتغال یا تمکن مالی در مقابل خانواده خود شرمسار بودند. بنابراین میتوان گفت که این مردان انتظارهایی از خود داشتهاند که به آنها دست نیافتهاند و با ابراز سلطه بر زنان تا حدودی احساس سرخوردگی خود را جبران میکنند. الگوی آرمانی و نمادین مردانگی برای اکثریت افراد مذکر دور از دسترس و غیرقابل اجراست و سوژههای سرخورده و تحت فشار، به واسطه آزار جنسی موقعیت فرادست خود را نسبت به زنان تثبیت میکنند. در واقع آزار جنسی زنان، به ابزاری برای اجرا و ابراز مردانگی تبدیل میشود.
📌 ریوین کانل جامعه شناس استرالیایی مردانگی هژمونیک «Hegemonic Masculinity» را اینگونه تعریف میکند: «رفتار و عملی که به موقعیت مسلط مردان مشروعیت میبخشد و وضعیت فرودست زنان (و دیگر اشکال به حاشیه رانده شده مردانگی) را موجه جلوه میدهد. و میتواند وابسته به موقعیتهای زمانی و فرهنگی متفاوت، دچار تحولاتی شود.» مردانگی هژمونیک الگوی جنسیتی است که فرهنگ مردسالار به جنس مذکر تحمیل میکند. قدرت فیزیکی جسمانی، شجاعت، غیرت، نانآوری و مدیریت خانواده، تسلط بر زنان خانواده و ... از جمله ویژگیهایی است که این الگو برای «مردان ایدهئال» تعیین میکند و تعریف افراد را «مردانگی مطلوب» را شکل میدهد. متلکپرانی و سوتزدن، برای برخی از پسران و مردان جوان، به نمایشی غرورآفرین در میان گروههای دوستی تبدیل میشود و هر که از قافله عقب بماند از بقیه «مردانگی» کمتری دارد. بنابراین باید نتیجه گرفت همانقدر که به چالش کشیدن کلیشههای جنسیتی زنانه اهمیت دارد، در هم شکستن این الگوهای تحمیلی مردانه هم ضروری است.
منبع: نشریه دانشجویی زن، دانشگاه بوعلی همدان
ادامه این مطلب را در زیر بخوانید:
yon.ir/Cx9K2
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
Telegraph
نمایش غرورآفرین متلکپرانی
آزار جنسی در پیوند با مفهوم «مردانگی» غنچه قوامی: مطالعات شهری نشان میدهند جنسیت، طبقه، نژاد و ... در شکلگیری تجربههای افراد از شهر تاثیرگذار است. در حالی که دسترسی برابر به فضاهای شهری حق تمامی شهروندان تلقی میشود، عبور و مرور و بهرهمندی زنان از فضاها…
📌تحلیل و بررسی چالش ها و موانع مشارکت سیاسی فعال زنان درمجلس شورای اسلامی
دکتر الهام ملک زاده
سارا پارساخو
دکتر رضا جلالی
دوشنبه ۲۴ دیماه،
ساعت ۱۹-۱۷
#حلقه_زنان
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
@bidarzani
دکتر الهام ملک زاده
سارا پارساخو
دکتر رضا جلالی
دوشنبه ۲۴ دیماه،
ساعت ۱۹-۱۷
#حلقه_زنان
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
@bidarzani
📌«محرومیت» نرگس محمدی از تماس تلفنی با فرزندانش برای دو هفته متوالی
@bidarzani
📍تقی رحمانی میگوید که مسئولان زندان اوین تهران همسر او، نرگس محمدی، فعال حقوق بشر را به خاطر موضعگیریهای خود تنبیه کرده و مانع تماس تلفنی وی با فرزندانشان شدهاند.
📍آقای رحمانی که همراه دو فرزند خود در فرانسه بهسرمیبرد روز شنبه در توییتر نوشت که «بچهها امروز هم برای دومین هفته صدای مادرشان را نشنیدند». وی سپس عدالت قوه قضاییه ایران را زیر سئوال برده و تاکید کرده که «تنبیه زندانی به خاطر مواضع او» و محروم کردن فرزندانش از حق طبیعی تماس تلفنی با مادر «مصداق شکنجه» است.
📍نرگس محمدی همراه نازنین زاغری، شهروند بریتانیایی ایرانی، به تازگی اعلام کردهاند که در اعتراض به عدم رسیدگی به وضعیت درمانی خود در زندان اوین از ۲۴ دی ماه به مدت سه روز دست به اعتصاب غذا خواهند زد./رادیوفردا
@bidarzani
📍تقی رحمانی میگوید که مسئولان زندان اوین تهران همسر او، نرگس محمدی، فعال حقوق بشر را به خاطر موضعگیریهای خود تنبیه کرده و مانع تماس تلفنی وی با فرزندانشان شدهاند.
📍آقای رحمانی که همراه دو فرزند خود در فرانسه بهسرمیبرد روز شنبه در توییتر نوشت که «بچهها امروز هم برای دومین هفته صدای مادرشان را نشنیدند». وی سپس عدالت قوه قضاییه ایران را زیر سئوال برده و تاکید کرده که «تنبیه زندانی به خاطر مواضع او» و محروم کردن فرزندانش از حق طبیعی تماس تلفنی با مادر «مصداق شکنجه» است.
📍نرگس محمدی همراه نازنین زاغری، شهروند بریتانیایی ایرانی، به تازگی اعلام کردهاند که در اعتراض به عدم رسیدگی به وضعیت درمانی خود در زندان اوین از ۲۴ دی ماه به مدت سه روز دست به اعتصاب غذا خواهند زد./رادیوفردا
📌۲۱۵۰ کودک تحت پوشش کمیته امداد مدرسه نمیروند
@bidarzani
📍پرویز فتاح در هشتمین جلسه شورای هماهنگی، بهبود و ارتقای شاخصهای آموزشی و پرورشی مناطق محروم و کمتر توسعه یافته که در وزارت رفاه برگزار شد با اشاره به اینکه ۳۴۰ هزار دانش آموز در مناطق با ضریب محرومیت ۶ تا ۹ در کمیته امداد تحت پوشش داریم اظهار کرد: امروز در این جلسه اعلام شد که حدود ۲۱۵۰ نفر از کودکان خانوارهای تحت پوشش کمیته امداد به مدرسه نرفتهاند./ ایسنا
@bidarzani
📍پرویز فتاح در هشتمین جلسه شورای هماهنگی، بهبود و ارتقای شاخصهای آموزشی و پرورشی مناطق محروم و کمتر توسعه یافته که در وزارت رفاه برگزار شد با اشاره به اینکه ۳۴۰ هزار دانش آموز در مناطق با ضریب محرومیت ۶ تا ۹ در کمیته امداد تحت پوشش داریم اظهار کرد: امروز در این جلسه اعلام شد که حدود ۲۱۵۰ نفر از کودکان خانوارهای تحت پوشش کمیته امداد به مدرسه نرفتهاند./ ایسنا
📌آقاپور خبر داد: حبس ۳۰۰ زن به دلیل بدهی مالی
@bidarzani
📍معصومه آقاپور، عضو فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی گفت:
▫️ قرار شد در جلسهای با مسئولان ستاد دیه کشور، موضوع حبس زنان زندانی را که به دلیل بدهی مالی در زندان به سر میبرند، بررسی کنیم.
▫️هماکنون حدود ۳۰۰ زن ایرانی با عنوان محکومیتهای مالی در زندانهای کشور هستند که ۲۰ درصد این محبوسان تنها در استان فارس نگهداری میشوند./پانا
▫️
@bidarzani
📍معصومه آقاپور، عضو فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی گفت:
▫️ قرار شد در جلسهای با مسئولان ستاد دیه کشور، موضوع حبس زنان زندانی را که به دلیل بدهی مالی در زندان به سر میبرند، بررسی کنیم.
▫️هماکنون حدود ۳۰۰ زن ایرانی با عنوان محکومیتهای مالی در زندانهای کشور هستند که ۲۰ درصد این محبوسان تنها در استان فارس نگهداری میشوند./پانا
▫️