فریده اولادقباد از طرح مجلس برای قانونی شدن حق اشتغال زنان در صورت ممانعت همسر خبر داد/خانه ملت
@bidarzani
@bidarzani
شمار کشتهشدگان در اعتراضات فلسطینیها در نوار غزه به ۱۶ نفر رسید
فلسطینیها در اعتراض به افتتاح سفارت آمریکا در بیت المقدس دست به تظاهرات زدند
@bidarzani
@iranintltv
فلسطینیها در اعتراض به افتتاح سفارت آمریکا در بیت المقدس دست به تظاهرات زدند
@bidarzani
@iranintltv
📌 به تبعیض عادت نکنیم!
▫️نگاهی به تبعیض در برگزاری کلاسها در مرکز آموزش فنیحرفهای بندرعباس
@bidarzani
✍️مهسا احمدی
🔸تماس میگیرد و با لحنی عصبانی و مستاصل میگوید، "دوره درودگریمان به این دلیل که زن هستیم لغو شده است!"
🔸فکر میکنند از سر بیکاری آمدهایم درودگری یاد بگیریم، میگویند زن هستید و زن را چه به این کارها، بروید یک دوره دیگر ثبتنام کنید!
🔸این شرح وضعیت مرکز آموزش فنیحرفهای استان هرمزگان است، که به درستی برشی از اجتماع مردسالار ماست. ما که هرروزه شاهد اشکال گوناگون تبعیض جنسیتی در سطوح خرد و کلان در عرصهی خصوصی و عمومی هستیم، چنین برخوردهای کلیشهزدهای برایمان دورازانتظار نیست.
🔸اما این بار زنان قصه، تصمیم گرفتهاند سکوت نکنند و در برابر تبعیض برای گرفتن حق مسلمشان بایستند و صدایشان را به گوش مسوولین بالادستی و رسانهها برسانند.
🔸میگویند، یک سالی پیگیر برگزاری کارگاههای رنگکاری چوب بودهاند و با افزایش متقاضیان این رشته و پیگیریهای بسیار، بالاخره دوره رنگکاری چوب برای اولین بار در استان برای زنان برگزار شده است. البته که چون درودگری کاری مردانه محسوب میشود، تجهیزات مرتبط با این رشته در مرکز فنی و حرفهای آقایان وجود داشته و خانمها به قولی، با اغماض به این ساختمان ممنوعه راه داده شدهاند!
🔸حالا که دوره رنگکاری چوب به پایان رسیده، خانمها خواهان برگزاری دوره درودگری مقدماتی و پیشرفته درودگری هستند. با وجود موافقت رییس مرکز فنی و حرفهای، معاون آموزشی سازمان فنی و حرفهای با برگزاری دوره موافقت نکرده و دلیل این عدم موافقت را «صلاح ندانستن!» اعلام کرده است!
🔸دیالوگی که در مسیر رد تقاضای داوطلبان شکل گرفته به خودی خود درخور توجه و به درستی نشاندهندهی انواع مصایب و تبعیضهای موجود در سیستم اجتماعی ماست و پرداختن به جزییات ماجرا را عامدانه مهم پنداشته و این کشمکش به غایت بیهوده را روایت میکنم تا مشتی باشد بر نمونه خروارهایی که بهعنوان زن، هرروزه با آن دست و پنجه نرم میکنیم!
🔸معاون آموزشی ادارهکل فنی و حرفهای هرمزگان دلایلشان را اینگونه برشمردهاند که «دوره را برگزار نمیکنیم چون مربی مرد است» و این درحالیست که مربی بسیاری کارگاههای دیگر زنان، در همین سازمان فنی و حرفهای مرد هستند. همچنین اضافه کردهاند، «چون تجهیزات فقط در مرکز آقایان وجود دارد، قانون اجازه ورود و برگزاری دوره در این مکان را به ما نمی دهد!»
🔸در ادامه داوطبان خواهان تجهیز مرکز بانوان شدهاند و پاسخ این بوده که قصد چنین کاری را نداریم و همچنین اشاره کردهاند که یادگیری این حرفه برای شما (بانوان) منتج به اشتغال نخواهد شد. اشتغال اولویت شما نیست و اولویت با آقایان است.
🔸متقاضیان برای رفع این مشکل پیشنهاد دادهاند ساعتهای حوالی ظهر - که بهدلیل شرایط جوی بندرعباس معمولا کلاسی در این ساعت ها برگزار نمی شود - به دوره درودگری بانوان اختصاص داده شود تا تداخلی با ساعت حضور آقایان نداشته باشد که باز هم مورد موافقت قرار نگرفته و نهایتا اظهار داشتهاند که ما برگزاری این دوره را صلاح نمیدانیم.
🔸این در حالیست که غالب شرکتکنندگان تحصیلکرده هستند و از شرایط اشتغال ناراضیاند و بعضا شغلی در راستای رشته تحصیلیشان بدست نیاوردهاند و به دلایل مختلف از جمله ایجاد اشتغال پیگیر، یادگیری این حرفه هستند. حال اینکه درخواست برگزاری کارگاه حتی در ماه رمضان در ساعات به شدت نامطلوب روز، نشان دهند جدیت متقاضیان است.
🔸سوال اینجاست که چرا به دلیل تصمیمات سلیقهای یک مقام مسوول، عدهای میبایست از حداقلیترین امکانات دولتی محروم شوند؟ و تا چه وقت این تبعیضها و کلیشههای جنسیتی ادامه خواهد داشت؟/بادگیر
T.me/bourqa
▫️نگاهی به تبعیض در برگزاری کلاسها در مرکز آموزش فنیحرفهای بندرعباس
@bidarzani
✍️مهسا احمدی
🔸تماس میگیرد و با لحنی عصبانی و مستاصل میگوید، "دوره درودگریمان به این دلیل که زن هستیم لغو شده است!"
🔸فکر میکنند از سر بیکاری آمدهایم درودگری یاد بگیریم، میگویند زن هستید و زن را چه به این کارها، بروید یک دوره دیگر ثبتنام کنید!
🔸این شرح وضعیت مرکز آموزش فنیحرفهای استان هرمزگان است، که به درستی برشی از اجتماع مردسالار ماست. ما که هرروزه شاهد اشکال گوناگون تبعیض جنسیتی در سطوح خرد و کلان در عرصهی خصوصی و عمومی هستیم، چنین برخوردهای کلیشهزدهای برایمان دورازانتظار نیست.
🔸اما این بار زنان قصه، تصمیم گرفتهاند سکوت نکنند و در برابر تبعیض برای گرفتن حق مسلمشان بایستند و صدایشان را به گوش مسوولین بالادستی و رسانهها برسانند.
🔸میگویند، یک سالی پیگیر برگزاری کارگاههای رنگکاری چوب بودهاند و با افزایش متقاضیان این رشته و پیگیریهای بسیار، بالاخره دوره رنگکاری چوب برای اولین بار در استان برای زنان برگزار شده است. البته که چون درودگری کاری مردانه محسوب میشود، تجهیزات مرتبط با این رشته در مرکز فنی و حرفهای آقایان وجود داشته و خانمها به قولی، با اغماض به این ساختمان ممنوعه راه داده شدهاند!
🔸حالا که دوره رنگکاری چوب به پایان رسیده، خانمها خواهان برگزاری دوره درودگری مقدماتی و پیشرفته درودگری هستند. با وجود موافقت رییس مرکز فنی و حرفهای، معاون آموزشی سازمان فنی و حرفهای با برگزاری دوره موافقت نکرده و دلیل این عدم موافقت را «صلاح ندانستن!» اعلام کرده است!
🔸دیالوگی که در مسیر رد تقاضای داوطلبان شکل گرفته به خودی خود درخور توجه و به درستی نشاندهندهی انواع مصایب و تبعیضهای موجود در سیستم اجتماعی ماست و پرداختن به جزییات ماجرا را عامدانه مهم پنداشته و این کشمکش به غایت بیهوده را روایت میکنم تا مشتی باشد بر نمونه خروارهایی که بهعنوان زن، هرروزه با آن دست و پنجه نرم میکنیم!
🔸معاون آموزشی ادارهکل فنی و حرفهای هرمزگان دلایلشان را اینگونه برشمردهاند که «دوره را برگزار نمیکنیم چون مربی مرد است» و این درحالیست که مربی بسیاری کارگاههای دیگر زنان، در همین سازمان فنی و حرفهای مرد هستند. همچنین اضافه کردهاند، «چون تجهیزات فقط در مرکز آقایان وجود دارد، قانون اجازه ورود و برگزاری دوره در این مکان را به ما نمی دهد!»
🔸در ادامه داوطبان خواهان تجهیز مرکز بانوان شدهاند و پاسخ این بوده که قصد چنین کاری را نداریم و همچنین اشاره کردهاند که یادگیری این حرفه برای شما (بانوان) منتج به اشتغال نخواهد شد. اشتغال اولویت شما نیست و اولویت با آقایان است.
🔸متقاضیان برای رفع این مشکل پیشنهاد دادهاند ساعتهای حوالی ظهر - که بهدلیل شرایط جوی بندرعباس معمولا کلاسی در این ساعت ها برگزار نمی شود - به دوره درودگری بانوان اختصاص داده شود تا تداخلی با ساعت حضور آقایان نداشته باشد که باز هم مورد موافقت قرار نگرفته و نهایتا اظهار داشتهاند که ما برگزاری این دوره را صلاح نمیدانیم.
🔸این در حالیست که غالب شرکتکنندگان تحصیلکرده هستند و از شرایط اشتغال ناراضیاند و بعضا شغلی در راستای رشته تحصیلیشان بدست نیاوردهاند و به دلایل مختلف از جمله ایجاد اشتغال پیگیر، یادگیری این حرفه هستند. حال اینکه درخواست برگزاری کارگاه حتی در ماه رمضان در ساعات به شدت نامطلوب روز، نشان دهند جدیت متقاضیان است.
🔸سوال اینجاست که چرا به دلیل تصمیمات سلیقهای یک مقام مسوول، عدهای میبایست از حداقلیترین امکانات دولتی محروم شوند؟ و تا چه وقت این تبعیضها و کلیشههای جنسیتی ادامه خواهد داشت؟/بادگیر
T.me/bourqa
📌روایت رسیده به کانال بیدارزنی:
🔸سال ۸۹- ۹۰ دانشگاه امیرکبیر دانشجوی فوق لیسانس بودم و خوابگاه مرادی که کوچه چسبیده به دانشگاه بود ساکن بودم. یه خوابگاه جمع و جور و البته دلنشین با یه حیاط کوچیک. دانشکده مهندسی روبه روی خوابگاه بود.
🔸بعد گفتن چون از دانشکده مهندسی ممکنه دانشجوها اون حیاط کوچولو رو دید بزنن ( با اینکه نگهبان مرد داشت و دانشجوها تقریبا با لباس مناسب میومدن تو اون حیاط) تصمیم گرفتن به جای اینکه اون پنجرهها رو که تقریبا همه جا حفاظ میزدن برای امنیت جانی، سقف درست کردن برا حیاط خوابگاه!
یادمه اون موقع خیلی دعوا کردم. گفتم به جای اینکه یه فکر دیگه بکنین که اون دو سه موردی که جناب دانشجوهای پسر حساب کار دستشون بیاد دید نزنن، خیلی راحت حق حول و حوش صد نفر دختر رو برای داشتن هوای آزاد ازشون گرفتید.
وقتی داشتم با اون خانم چادری که اومده بودن خوابگاه و نظر میدادن ،بحث میکردم منو تهدید کردند. اونا از دایره فرهنگی اومده بودند. جالب اینه که خودم اون زمان چادری بودم.
🔸میدونین به جای آسمونی که گرفتن چی دادن یه تاب و یه حوض نیم متری تو اون حیاط گذاشتند. دلم خیلی سوخت خیلی.
🔸تو دانشگاه یه مسئول از دایره مثلا فرهنگی همچین قدرتی تو خودش ببینه که همچین تصمیمی بگیره تازه تهدید هم بکنه.
@bidarzani
🔸سال ۸۹- ۹۰ دانشگاه امیرکبیر دانشجوی فوق لیسانس بودم و خوابگاه مرادی که کوچه چسبیده به دانشگاه بود ساکن بودم. یه خوابگاه جمع و جور و البته دلنشین با یه حیاط کوچیک. دانشکده مهندسی روبه روی خوابگاه بود.
🔸بعد گفتن چون از دانشکده مهندسی ممکنه دانشجوها اون حیاط کوچولو رو دید بزنن ( با اینکه نگهبان مرد داشت و دانشجوها تقریبا با لباس مناسب میومدن تو اون حیاط) تصمیم گرفتن به جای اینکه اون پنجرهها رو که تقریبا همه جا حفاظ میزدن برای امنیت جانی، سقف درست کردن برا حیاط خوابگاه!
یادمه اون موقع خیلی دعوا کردم. گفتم به جای اینکه یه فکر دیگه بکنین که اون دو سه موردی که جناب دانشجوهای پسر حساب کار دستشون بیاد دید نزنن، خیلی راحت حق حول و حوش صد نفر دختر رو برای داشتن هوای آزاد ازشون گرفتید.
وقتی داشتم با اون خانم چادری که اومده بودن خوابگاه و نظر میدادن ،بحث میکردم منو تهدید کردند. اونا از دایره فرهنگی اومده بودند. جالب اینه که خودم اون زمان چادری بودم.
🔸میدونین به جای آسمونی که گرفتن چی دادن یه تاب و یه حوض نیم متری تو اون حیاط گذاشتند. دلم خیلی سوخت خیلی.
🔸تو دانشگاه یه مسئول از دایره مثلا فرهنگی همچین قدرتی تو خودش ببینه که همچین تصمیمی بگیره تازه تهدید هم بکنه.
@bidarzani
📌شرم جایی برای آگاه کردن دختران دهه شصت نگذاشت
✍️ مریم رحمانی
@bidarzani
▪️این مطلب ادامه گزارش«دختران دهه شصت از بلوغشان میگویند»، است که به بررسی تجربههای زنان از اولین رابطه جنسی و چگونگی مواجه آنان با پریود دخترانشان میپردازد.
🔸مشکل بیشتر این زنان خجالتی بودن یا نداشتن اطلاعات لازم در مورد رابطۀ جنسی بوده است که تقریباً برای همۀ زنان ترس از رابطه جنسی را به بار آورده است. در صورتی که اگر چگونگی داشتن رابطۀ جنسی با جزئیات درست به زنانی که در آستانۀ ازدواج هستند اموزش داده شود یا فیلمهای آموزشی در اختیار آنان قرار گیرد به زوجها کمک میکند که با استرس کمتر و با دانستههای بیشتری رابطۀ جنسی را تجربه کنند. به نظر میرسد فقر اطلاعات دربارۀ رابطۀ جنسی علمی در جامعۀ ما وجود دارد و بهجای آن فیلمهای پورن راهنمای زنان و مردان است، درحالیکه این فیلمها نه تنها تصویر درستی از رابطۀ جنسی نمیدهند که به سبب نگاه تحقیرآمیز به زنان آسیبزا نیز هستند. همچنین روابطی غیرعادی در آن به تصویر کشیده میشود و ممکن است به این تصور دامن بزند که زنان باید رفتاری شبیه بازیگران این فیلمها داشته باشند.
🔸همچنین همراهی مردان با زنان در مورد اولین رابطۀ جنسی و استرس داشتن آنان نیز درخور توجه است.
⚡️برای خواندن ادامه مطلب به Instant View بروید:
https://t.me/iv?url=https://bidarzani.com/28515&rhash=3ec4f87be6d7d1h
✍️ مریم رحمانی
@bidarzani
▪️این مطلب ادامه گزارش«دختران دهه شصت از بلوغشان میگویند»، است که به بررسی تجربههای زنان از اولین رابطه جنسی و چگونگی مواجه آنان با پریود دخترانشان میپردازد.
🔸مشکل بیشتر این زنان خجالتی بودن یا نداشتن اطلاعات لازم در مورد رابطۀ جنسی بوده است که تقریباً برای همۀ زنان ترس از رابطه جنسی را به بار آورده است. در صورتی که اگر چگونگی داشتن رابطۀ جنسی با جزئیات درست به زنانی که در آستانۀ ازدواج هستند اموزش داده شود یا فیلمهای آموزشی در اختیار آنان قرار گیرد به زوجها کمک میکند که با استرس کمتر و با دانستههای بیشتری رابطۀ جنسی را تجربه کنند. به نظر میرسد فقر اطلاعات دربارۀ رابطۀ جنسی علمی در جامعۀ ما وجود دارد و بهجای آن فیلمهای پورن راهنمای زنان و مردان است، درحالیکه این فیلمها نه تنها تصویر درستی از رابطۀ جنسی نمیدهند که به سبب نگاه تحقیرآمیز به زنان آسیبزا نیز هستند. همچنین روابطی غیرعادی در آن به تصویر کشیده میشود و ممکن است به این تصور دامن بزند که زنان باید رفتاری شبیه بازیگران این فیلمها داشته باشند.
🔸همچنین همراهی مردان با زنان در مورد اولین رابطۀ جنسی و استرس داشتن آنان نیز درخور توجه است.
⚡️برای خواندن ادامه مطلب به Instant View بروید:
https://t.me/iv?url=https://bidarzani.com/28515&rhash=3ec4f87be6d7d1h
بیدارزنی
شرم جایی برای آگاه کردن دختران دهه شصت نگذاشت/ مریم رحمانی
بیدارزنی: این مطلب ادامه گزارش«دختران دهه شصت از بلوغشان میگویند»، است که به بررسی تجربههای زنان از اولین رابطه جنسی و چگونگی مواجه آنان با پریود دخترانشان میپردازد.
📌همسر نازنین زاغری می گوید او ممکن است با اتهامات تازه مواجه شود
@bidarzani
یچارد رتکلیف همسر نازنین زاغری، شهروند بریتانیایی ایرانی که در تهران زندانی است، وزیر خارجه بریتانیا را ترغیب کرده است پرونده همسرش را در دیداری با همتای ایرانی خود مطرح کند.
خانم زاغری رتکلیف، ۳۹ ساله، هم اکنون یک دوره حبس پنج ساله را پس از محکوم شدن به جاسوسی طی می کند.
آقای رتکلیف می گوید همسرش ممکن است با اتهامات تازه روبرو شود.
بوریس جانسون وزیر خارجه آمریکا به زودی برای بحث درباره توافق اتمی (برجام) در بروکسل با محمد جواد ظریف وزیر خارجه ایران دیدار خواهد کرد.
خانم زاغری که ساکن شمال لندن بود از آوریل ۲۰۱۶ در ایران زندانی بوده است. او هنگام خروج از فرودگاه تهران به همراه دخترش بازداشت شد.
او که ابتدا به توطئه علیه نظام متهم شد این اتهام را رد کرده و گفته است برای آشنایی دخترش گابریلا با پدر و مادر خود به ایران رفته بود.
به گفته ریچارد رتکلیف، که روز سه شنبه بیانیه ای را از طریق کمپین "نازنین را آزاد کنید" منتشر کرد، دادستانی گفته است که پرونده علیه او بازگشایی شده.
http://www.bbc.com/persian/iran-44119015
@bidarzani
یچارد رتکلیف همسر نازنین زاغری، شهروند بریتانیایی ایرانی که در تهران زندانی است، وزیر خارجه بریتانیا را ترغیب کرده است پرونده همسرش را در دیداری با همتای ایرانی خود مطرح کند.
خانم زاغری رتکلیف، ۳۹ ساله، هم اکنون یک دوره حبس پنج ساله را پس از محکوم شدن به جاسوسی طی می کند.
آقای رتکلیف می گوید همسرش ممکن است با اتهامات تازه روبرو شود.
بوریس جانسون وزیر خارجه آمریکا به زودی برای بحث درباره توافق اتمی (برجام) در بروکسل با محمد جواد ظریف وزیر خارجه ایران دیدار خواهد کرد.
خانم زاغری که ساکن شمال لندن بود از آوریل ۲۰۱۶ در ایران زندانی بوده است. او هنگام خروج از فرودگاه تهران به همراه دخترش بازداشت شد.
او که ابتدا به توطئه علیه نظام متهم شد این اتهام را رد کرده و گفته است برای آشنایی دخترش گابریلا با پدر و مادر خود به ایران رفته بود.
به گفته ریچارد رتکلیف، که روز سه شنبه بیانیه ای را از طریق کمپین "نازنین را آزاد کنید" منتشر کرد، دادستانی گفته است که پرونده علیه او بازگشایی شده.
http://www.bbc.com/persian/iran-44119015
BBC Persian
همسر نازنین زاغری می گوید او ممکن است با اتهامات تازه مواجه شود
ریچارد رتکلیف همسر نازنین زاغری، شهروند بریتانیایی ایرانی که در تهران زندانی است، می گوید او ممکن است با اتهامات تازه ای مواجه شود و وزیر خارجه بریتانیا را ترغیب کرده پرونده همسرش را در دیداری با همتای ایرانی خود مطرح کند.
📍برنامههای تلویزیون بازتولید کلیشههای جنسیتی است
📌درجلسه تخصصی #حلقه_زنان #انجمن_جامعه_شناسی_ایران، با عنوان«بازنمایی جنسیت در برنامه های سیمای ملی با تاکبد بر برنامه #دورهمی» مطرح شد
@bidarzani
🔻دکتر مهدی منتظرقائم، جامعه شناس، با اشاره به اینکه قبل از #بازنمایی_جنسیت بایستی در تحلیل برنامه های صدا و سیما مفهوم و سیاست ژانری را بررسی کرد؛ گفت: «شایسته است بر اساس آرمان ژانری گفت چه برنامه هایی برای رادیو و تلویزیون شایسته است، چه برنامه های از لحاظ کمیت و کیفیت عرضه نماید و در آن کلیت ژانری آن را داوری نمود»
🔻وی با اشاره به بخش هایی از برنامه دورهمی، همچون حضور مهمان ویژه وصحبت های وی در خصوص شرکتش در کلاس آموزشی به دلیل التماس کردن و اصرار او که به عنوان یک زن از موقعیت زنانه خود استفاده کرده یا اینکه در برنامه اعلام کرده بعد از بیرون آمدن از برنامه باید با پدرش تماس گرفته و به او توضیح دهد، گفت: زمانی که مکانیزم های مردسالارانه سنتی از جمله سلطه پدر، زنی را تا سن بالا با خود می کشاند نباید فقط به مهران مدیری ایراد گرفت. نقش مهران مدیری به تنهایی در برنامه برساخته نمیشود بلکه در تعامل با زنان شرکت کننده در برنامه برساخته میشود و برساخت نقش تنها استراتژیک مهران مدیری نیست بلکه تمام ویژگی های سنتی در تعامل با زن ایرانی تحت سلطه مردسالارانه معنا پیدا میکند.
🔻"یا در جای دیگر صحبت های زوجی در خصوص احترام و اعتراف زن بر بی تحمل بودن خودش، اینگونه تحلیل کرد که "حضور زنان درین برنامه و بازنمایی که از خود دارند نشان می دهد که این زنان دارای پذیرش بالایی از سلطه مردسالارانه و فرودستی زنانه بوده و مجری را خواسته یا بالاجبار به سمت تقویت منظر مردسالارانه و عرفی سوق می دهد و مهران مدیری در اینجا به واسطه حضور جنس زن در برنامه در چالش ایدیولوژیک قرار نمیگیرد تا مجبور شود گفتمان خود را از حالت جنسیت زده خارج کند"
🔻دکتر اعظم راودراد :« فضایی که تصویر زن سنتی در آن غلبه دارد با ویژگی های کلیشه ای فرهنگی و سنتی یک مادر، همسر و دارای نقش های خانوادگی سنتی و نه اجتماعی. کمتر ما شاهد زن مدیر و توانمندی که حتی در خانواده از پس مشکلات بر بیاید در صداو سیمای ملی هستیم.
🔻وقتی از این فضای کلی صدا و سیمای ملی حرکت کنیم به سمت تحلیل برنامه ها و بطور مشخص برنامه های مهران مدیری و کلیت برنامه هایش، می توان از طنزی که تقریبا سال 74 با یک زوج باسم رامین و مریم شروع شد و پرمخاطب شد؛ آغاز کرد. در تمامی این برنامه ها تاکنون که تحلیل برنامه دورهمی مدنظر ماست، همچنان غلبه زن سنتی را می بینیم، همراه با اغراق هایی که به طنز بر می گردد/ اعتماد آنلاین
@womenwatcher
📌درجلسه تخصصی #حلقه_زنان #انجمن_جامعه_شناسی_ایران، با عنوان«بازنمایی جنسیت در برنامه های سیمای ملی با تاکبد بر برنامه #دورهمی» مطرح شد
@bidarzani
🔻دکتر مهدی منتظرقائم، جامعه شناس، با اشاره به اینکه قبل از #بازنمایی_جنسیت بایستی در تحلیل برنامه های صدا و سیما مفهوم و سیاست ژانری را بررسی کرد؛ گفت: «شایسته است بر اساس آرمان ژانری گفت چه برنامه هایی برای رادیو و تلویزیون شایسته است، چه برنامه های از لحاظ کمیت و کیفیت عرضه نماید و در آن کلیت ژانری آن را داوری نمود»
🔻وی با اشاره به بخش هایی از برنامه دورهمی، همچون حضور مهمان ویژه وصحبت های وی در خصوص شرکتش در کلاس آموزشی به دلیل التماس کردن و اصرار او که به عنوان یک زن از موقعیت زنانه خود استفاده کرده یا اینکه در برنامه اعلام کرده بعد از بیرون آمدن از برنامه باید با پدرش تماس گرفته و به او توضیح دهد، گفت: زمانی که مکانیزم های مردسالارانه سنتی از جمله سلطه پدر، زنی را تا سن بالا با خود می کشاند نباید فقط به مهران مدیری ایراد گرفت. نقش مهران مدیری به تنهایی در برنامه برساخته نمیشود بلکه در تعامل با زنان شرکت کننده در برنامه برساخته میشود و برساخت نقش تنها استراتژیک مهران مدیری نیست بلکه تمام ویژگی های سنتی در تعامل با زن ایرانی تحت سلطه مردسالارانه معنا پیدا میکند.
🔻"یا در جای دیگر صحبت های زوجی در خصوص احترام و اعتراف زن بر بی تحمل بودن خودش، اینگونه تحلیل کرد که "حضور زنان درین برنامه و بازنمایی که از خود دارند نشان می دهد که این زنان دارای پذیرش بالایی از سلطه مردسالارانه و فرودستی زنانه بوده و مجری را خواسته یا بالاجبار به سمت تقویت منظر مردسالارانه و عرفی سوق می دهد و مهران مدیری در اینجا به واسطه حضور جنس زن در برنامه در چالش ایدیولوژیک قرار نمیگیرد تا مجبور شود گفتمان خود را از حالت جنسیت زده خارج کند"
🔻دکتر اعظم راودراد :« فضایی که تصویر زن سنتی در آن غلبه دارد با ویژگی های کلیشه ای فرهنگی و سنتی یک مادر، همسر و دارای نقش های خانوادگی سنتی و نه اجتماعی. کمتر ما شاهد زن مدیر و توانمندی که حتی در خانواده از پس مشکلات بر بیاید در صداو سیمای ملی هستیم.
🔻وقتی از این فضای کلی صدا و سیمای ملی حرکت کنیم به سمت تحلیل برنامه ها و بطور مشخص برنامه های مهران مدیری و کلیت برنامه هایش، می توان از طنزی که تقریبا سال 74 با یک زوج باسم رامین و مریم شروع شد و پرمخاطب شد؛ آغاز کرد. در تمامی این برنامه ها تاکنون که تحلیل برنامه دورهمی مدنظر ماست، همچنان غلبه زن سنتی را می بینیم، همراه با اغراق هایی که به طنز بر می گردد/ اعتماد آنلاین
@womenwatcher
📌گزارش تکاندهنده روزنامه ایران از فقر و بچههای کرایهای بیخ گوش تهران
@bidarzani
ایران نوشت:
▪️مادر مهسا پراکنده حرف میزند. میگوید دختر دیگرش را هم درهمین سن و سال شوهر داده و او الآن در #خاک_سفید زندگی میکند و شوهری دارد که خدا نصیب کسی نکند. حتی نمیگذارد با آنها تماس بگیرد. لب میگزد که مبادا این دختر هم به سرنوشت مهسایش دچار شود...
▪️میخوای من رو با خودت ببری؟
▪️نه نمیبرم.
▪️مهناز رو چی؟ اون رو حتماً میخوای با خودت ببری!
▪️ نه مهناز رو هم نمیبرم.
▪️اینها سؤالهایی است که میثم دو سال و نیمه با آن لحن بچه گانهاش از من میپرسد. تقریباً از هرکسی که به خانهشان میآید، همین سؤالها را میپرسد. مددکار همراهم توضیح میدهد آنقدر بچه را با خودشان برای #گدایی بردهاند که دائم فکر میکند هرکس به خانهشان میآید موقع رفتن آنها را هم میبرد گدایی. برای یک روز سخت، گرسنه و تشنه لابد. از چیزهایی میترسد که حتی هیچکدام از ما نمیتوانیم تصورش را بکنیم. ترسهای یک کودک دو ساله. کودکی که دو ماه است، مادر 22 سالهاش را با خودکشی از دست داده؛ درست جلوی چشمانش.
از میثم میپرسم دلت نمیخواهد با من بیایی برویم گردش؟ صورت کوچکش را درهم میکند:
▪️«نه من فقط دوست دارم، توی خونه بمونم و بازی کنم.» میثم را در یکی از محلات حاشیهای «بومهن» میبینم. با اینکه دو ساله و نیمه است خوب حرف میزند. زیر آفتاب کم رمق اردیبهشت ماه توی یک فرغون که با تور و بالش و عروسک تزئین شده نشسته؛ کالسکه دست سازشان. خواهر 4 سالهاش دور و برش میچرخد. گاهی مثل یک مادر به او سرکشی میکند و بقیه وقتش را هم صرف شستن ظرفهایی میکند که میگوید ظرفهای مادرش مهساست. کاسه و بشقابهای چینی را زیر آب میبرد، میسابد و میگوید اینها برای مامانم است.
▪️هر دو این روزها پیش مادربزرگشان زندگی میکنند، دریک اتاق کوچک و بهم ریخته. گوشه و کنار اتاق، ظرف و لباس ریخته. همه جا آشفته است. زن ضجه میزند و از مرگ دخترش میگوید. دختری که 12 سالگی شوهر داد و 22 سالگی به خاک سپرد.
گزارش،: #خبرآنلاین
@bidarzani
ایران نوشت:
▪️مادر مهسا پراکنده حرف میزند. میگوید دختر دیگرش را هم درهمین سن و سال شوهر داده و او الآن در #خاک_سفید زندگی میکند و شوهری دارد که خدا نصیب کسی نکند. حتی نمیگذارد با آنها تماس بگیرد. لب میگزد که مبادا این دختر هم به سرنوشت مهسایش دچار شود...
▪️میخوای من رو با خودت ببری؟
▪️نه نمیبرم.
▪️مهناز رو چی؟ اون رو حتماً میخوای با خودت ببری!
▪️ نه مهناز رو هم نمیبرم.
▪️اینها سؤالهایی است که میثم دو سال و نیمه با آن لحن بچه گانهاش از من میپرسد. تقریباً از هرکسی که به خانهشان میآید، همین سؤالها را میپرسد. مددکار همراهم توضیح میدهد آنقدر بچه را با خودشان برای #گدایی بردهاند که دائم فکر میکند هرکس به خانهشان میآید موقع رفتن آنها را هم میبرد گدایی. برای یک روز سخت، گرسنه و تشنه لابد. از چیزهایی میترسد که حتی هیچکدام از ما نمیتوانیم تصورش را بکنیم. ترسهای یک کودک دو ساله. کودکی که دو ماه است، مادر 22 سالهاش را با خودکشی از دست داده؛ درست جلوی چشمانش.
از میثم میپرسم دلت نمیخواهد با من بیایی برویم گردش؟ صورت کوچکش را درهم میکند:
▪️«نه من فقط دوست دارم، توی خونه بمونم و بازی کنم.» میثم را در یکی از محلات حاشیهای «بومهن» میبینم. با اینکه دو ساله و نیمه است خوب حرف میزند. زیر آفتاب کم رمق اردیبهشت ماه توی یک فرغون که با تور و بالش و عروسک تزئین شده نشسته؛ کالسکه دست سازشان. خواهر 4 سالهاش دور و برش میچرخد. گاهی مثل یک مادر به او سرکشی میکند و بقیه وقتش را هم صرف شستن ظرفهایی میکند که میگوید ظرفهای مادرش مهساست. کاسه و بشقابهای چینی را زیر آب میبرد، میسابد و میگوید اینها برای مامانم است.
▪️هر دو این روزها پیش مادربزرگشان زندگی میکنند، دریک اتاق کوچک و بهم ریخته. گوشه و کنار اتاق، ظرف و لباس ریخته. همه جا آشفته است. زن ضجه میزند و از مرگ دخترش میگوید. دختری که 12 سالگی شوهر داد و 22 سالگی به خاک سپرد.
گزارش،: #خبرآنلاین
علیرغم صدور وثیقه برای #محمد_حبیبی، دادسرای اوین از پذیرش وثیقه تهیه شده از سوی خانوادهاش خودداری کرده و این فعال صنفی همچنان در زندان تهران بزرگ بازداشت است.
@bidarzani
@ICHRI
@bidarzani
@ICHRI
📌 #فوتسال_زنان ایران بدون پخش تلویزیونی، در جهان دیده شد
«کارتون ازمحمدرضامیرشاه ولد»
@bidarzani
@womenwatcher
«کارتون ازمحمدرضامیرشاه ولد»
@bidarzani
@womenwatcher
مائده دانش آموز زندانى به خاطر قلمش و حضور در فضاى مجازى ،
در تاريخ ٢٤ مهر ماه ١٣٩٦ بازداشت شد وهم كنون
در زندان شيبان محبوس است.
@bidarzani
@nedaeziran
در تاريخ ٢٤ مهر ماه ١٣٩٦ بازداشت شد وهم كنون
در زندان شيبان محبوس است.
@bidarzani
@nedaeziran
نمایشگاه سوزن دوزیهای دختران مهتاب
زمان: ۱ تا۵ خرداد
ساعت بازدید: ۱۸ تا ۲ بامداد
مکان: برج میلاد
@bidarzani
زمان: ۱ تا۵ خرداد
ساعت بازدید: ۱۸ تا ۲ بامداد
مکان: برج میلاد
@bidarzani
📌هزاران زن در شیلی خواستار پایان آزار جنسی در کشورشان شدند
@bidarzani
هزاران زن در شیلی علیه آزار و خشونتهای جنسی در این کشور دست به تظاهرات زدند.
سازمانهای دانشجویی گزارش دادهاند که در تظاهرات شهر سانتیاگو، پایتخت شیلی، ۱۵۰ هزار نفر شرکت کردند.
شعار تظاهرکنندگان در مخالفت با خشونتهای جنسی و آموزشهای سکسیستی (تبعیض جنسیتی) در این کشور بود.
این تظاهرات در شهر سانتیاگو، پایتخت شیلی، برگزار شد، اما در شهرهای دیگر شیلی نیز زنان در تجمعهای فراوانی شرکت کردند.
تظاهرات زنان پس از آن آغاز شد که چندین مورد آزار جنسی در شیلی جامعه را با بحران روبرو کرد.
📌متن کامل گزارش در اینجا:
t.me/iv?url=http://p.dw.com/p/2xu94&rhash=eda96f36fc80e0
@dw_farsi
@bidarzani
هزاران زن در شیلی علیه آزار و خشونتهای جنسی در این کشور دست به تظاهرات زدند.
سازمانهای دانشجویی گزارش دادهاند که در تظاهرات شهر سانتیاگو، پایتخت شیلی، ۱۵۰ هزار نفر شرکت کردند.
شعار تظاهرکنندگان در مخالفت با خشونتهای جنسی و آموزشهای سکسیستی (تبعیض جنسیتی) در این کشور بود.
این تظاهرات در شهر سانتیاگو، پایتخت شیلی، برگزار شد، اما در شهرهای دیگر شیلی نیز زنان در تجمعهای فراوانی شرکت کردند.
تظاهرات زنان پس از آن آغاز شد که چندین مورد آزار جنسی در شیلی جامعه را با بحران روبرو کرد.
📌متن کامل گزارش در اینجا:
t.me/iv?url=http://p.dw.com/p/2xu94&rhash=eda96f36fc80e0
@dw_farsi
DW.COM
هزاران زن در شیلی خواستار پایان آزار جنسی در کشورشان شدند
از چندهفته پیش زنان شیلی با تظاهرات بزرگ خود به مخالفت با خشونتهای جنسی و آموزشهای سکسیستی در این کشور برخاستهاند. تظاهرات زنان پس از آن آغاز شد که چندین مورد آزار جنسی در شیلی جامعه را با بحران روبرو کرد.
روایت خدیجه پاک ضمیرازدیداربا همسرش #محمد حبیبی:پس ازچندروز فقط ۵ دقیقه اجازه دادن ببینمش. وضع بسیار ناخوشایندی داشت.با پای برهنه و لباسایی که روز بازداشت تنش بود و به خاطر ضرب و شتم پاره شده بود.پای راستش میلنگید وکبودی و خونمردگی روی پاش مشخص بود.
#محمد_حبيبي_را_آزاد_كنيد
@bidarzani
| صدیقه پاک ضمیر |
🆔 @twitter50
#محمد_حبيبي_را_آزاد_كنيد
@bidarzani
| صدیقه پاک ضمیر |
🆔 @twitter50
مراسم نقد و بررسی کتاب «جلبک» برگزار شد
📌بنشاد دختری که جلبک نمیشود
@bidarzani
🔸بنشاد سروری ۲۱ ساله دانشجوی تاتر است که به دلیل مشکلات اقتصادی خانوادهاش هفت یا هشت ماهی است در یک تولیدی لباس مردانه شروع به کار کرده است و اکنون به دلیل آگاهی از مسائلی که نباید، به اخراجی تقریباً خود خواسته تن میدهد.
🔸تصویری که از تولیدی داریم جایی شبیه زندان زنان است. زنانی که شماره بندی شدهاند، از ۸ صبح تا ۶ بعدازظهر محکوماند با دمپاییهای پلاستیکی در اتاقهایی با شیشههای مات کار کنند. این شماره بندی بهنوعی گرفتن هویت این زنان از آنان است. زنانی اسیر روزمرگیهایشان هستند و برای فرار از یکنواختی و بیرنگی زندگی به قرمزی رژلب یا سیاهی ریملهایشان پناه بردهاند.
🔸گرچه نیاز مادی بنشاد هم میتواند او را اسیر این چرخه تکراری کند اما میبینیم او ترجیح میدهد راهی را برود که وقتی برمیگردد و پشت سرش را نگاه میکند مایه افتخارش باشد؛ بنابراین همین طرز فکر است که جریان اخراج شدن را نه تنها برای او فاجعهبار نمیکند بلکه حس رها شدن هم دارد. رها شدن از این زندان فیزیکی میتواند شروعی باشد برای رهایی از اسارتهای دیگر.
⚡️برای خواندن ادامه مطلب به Instant View بروید:
https://t.me/iv?url=https://bidarzani.com/28520&rhash=3ec4f87be6d7d1h
📌بنشاد دختری که جلبک نمیشود
@bidarzani
🔸بنشاد سروری ۲۱ ساله دانشجوی تاتر است که به دلیل مشکلات اقتصادی خانوادهاش هفت یا هشت ماهی است در یک تولیدی لباس مردانه شروع به کار کرده است و اکنون به دلیل آگاهی از مسائلی که نباید، به اخراجی تقریباً خود خواسته تن میدهد.
🔸تصویری که از تولیدی داریم جایی شبیه زندان زنان است. زنانی که شماره بندی شدهاند، از ۸ صبح تا ۶ بعدازظهر محکوماند با دمپاییهای پلاستیکی در اتاقهایی با شیشههای مات کار کنند. این شماره بندی بهنوعی گرفتن هویت این زنان از آنان است. زنانی اسیر روزمرگیهایشان هستند و برای فرار از یکنواختی و بیرنگی زندگی به قرمزی رژلب یا سیاهی ریملهایشان پناه بردهاند.
🔸گرچه نیاز مادی بنشاد هم میتواند او را اسیر این چرخه تکراری کند اما میبینیم او ترجیح میدهد راهی را برود که وقتی برمیگردد و پشت سرش را نگاه میکند مایه افتخارش باشد؛ بنابراین همین طرز فکر است که جریان اخراج شدن را نه تنها برای او فاجعهبار نمیکند بلکه حس رها شدن هم دارد. رها شدن از این زندان فیزیکی میتواند شروعی باشد برای رهایی از اسارتهای دیگر.
⚡️برای خواندن ادامه مطلب به Instant View بروید:
https://t.me/iv?url=https://bidarzani.com/28520&rhash=3ec4f87be6d7d1h
بیدارزنی
بنشاد دختری که جلبک نمیشود
بیدارزنی: مراسم نقد و بررسی کتاب «جلبک» نوشته کتایون سنگستانی ۲۵ اردیبهشت در موسسه خوانش برگزار شد. در ابتدای مراسم ساناز محسن پور مجری برنامه به معرفی نویسنده و منتقد پرداخت. او در رابطه با نویسنده کتاب گفت: کتایون سنگستانی متولد سال ۶۵ است و لیسانس ادبیات…
📌از مقالهی ورود #زنان_فیلسوف از حاشیه به مرکز:
نویسنده: ✍مریم نصر اصفهانی
بازپژوهی در متافیزیک، الهیات، معرفت شناسی، اخلاق و دیگر شاخههای فلسفه، آن زمان که از پشت عینک نقاد جنسیت انجام شده، فهم متفاوتی به همراه میآورد. به نظر میرسد جایگاه خداوند و نحوه ارتباط او با بشر، جایگاه «انسان» در عالم هستی، درک ما از حقیقت، داوریمان درباره سوژه شناسنده و فاعل اخلاقی و فهممان از عمل اخلاقی با آنچه تاکنون رایج بوده، تفاوت خواهد داشت. کتابهای زیادی برای روشن شدن تفاوت این فاعل اخلاقی دیگر سوژه شناسنده ناآشنا و دست آوردهای آن نوشته شده؛ اما از آنجا که هدف این نوشتار بررسی مواجهه زنان فیلسوف با تاریخ فلسفه است، برای روشن شدن ادعا تنها به ذکر چند نمونه بسنده میکنیم.
فیلسوفان زنانهنگر معتقدند مفاهیم بنیادی در فلسفه غرب جنسيت مند و مذكرند. آنها نشان میدهند سنت فلسفه غربی برپایه دوانگاری و تقابل بنا شده که یکسوی آن همواره بر دیگری تفوق داشته است. عقل در برابر عاطفه، واحد در برابر کثیر، خوب در برابر بد، ذهن در برابر بدن، طبیعت در برابر فرهنگ، فاعل در برابر منفعل، وضوح در برابر ابهام، صورت در برابر ماده، خود در برابر دیگری و در نهایت مرد در برابر زن. ژنویولوید اشاره می کند
زنانگی از همان مبادی اندیشه یونانی، پیوندی نمادین با چیزی داشت که تصور می رفت عقل پشت سر گذاشته است (لوید، ۱۳۸۰، ص ۲۹). او در کتاب تاثیر گذارش عقل مذکر اثبات این ادعا را پی می گیرد که از بدو تولد فلسفه غربی هر آنچه باید در راه پرورش عقلانیت زیبنده فرهنگ به دور ریخت، پیوندی نمادین با زنانگی داشت»(همان، ۲۷). عبور از این ساختار دوگانه و «اخراج گر» در فلسفه غرب را می توان اصلی ترین رسالت فلاسفة زنانه نگری دانست که به بازخوانی تاریخ فلسفه دست زدند تا ارزش های غیر مردسالارانه ای تعریف کنند که مستلزم دو گانه های متضایف نظام حاکم نباشد (مبلغ، ۱۳۹۱، ۶۲).
Telegram.me/roushan_gari
نویسنده: ✍مریم نصر اصفهانی
بازپژوهی در متافیزیک، الهیات، معرفت شناسی، اخلاق و دیگر شاخههای فلسفه، آن زمان که از پشت عینک نقاد جنسیت انجام شده، فهم متفاوتی به همراه میآورد. به نظر میرسد جایگاه خداوند و نحوه ارتباط او با بشر، جایگاه «انسان» در عالم هستی، درک ما از حقیقت، داوریمان درباره سوژه شناسنده و فاعل اخلاقی و فهممان از عمل اخلاقی با آنچه تاکنون رایج بوده، تفاوت خواهد داشت. کتابهای زیادی برای روشن شدن تفاوت این فاعل اخلاقی دیگر سوژه شناسنده ناآشنا و دست آوردهای آن نوشته شده؛ اما از آنجا که هدف این نوشتار بررسی مواجهه زنان فیلسوف با تاریخ فلسفه است، برای روشن شدن ادعا تنها به ذکر چند نمونه بسنده میکنیم.
فیلسوفان زنانهنگر معتقدند مفاهیم بنیادی در فلسفه غرب جنسيت مند و مذكرند. آنها نشان میدهند سنت فلسفه غربی برپایه دوانگاری و تقابل بنا شده که یکسوی آن همواره بر دیگری تفوق داشته است. عقل در برابر عاطفه، واحد در برابر کثیر، خوب در برابر بد، ذهن در برابر بدن، طبیعت در برابر فرهنگ، فاعل در برابر منفعل، وضوح در برابر ابهام، صورت در برابر ماده، خود در برابر دیگری و در نهایت مرد در برابر زن. ژنویولوید اشاره می کند
زنانگی از همان مبادی اندیشه یونانی، پیوندی نمادین با چیزی داشت که تصور می رفت عقل پشت سر گذاشته است (لوید، ۱۳۸۰، ص ۲۹). او در کتاب تاثیر گذارش عقل مذکر اثبات این ادعا را پی می گیرد که از بدو تولد فلسفه غربی هر آنچه باید در راه پرورش عقلانیت زیبنده فرهنگ به دور ریخت، پیوندی نمادین با زنانگی داشت»(همان، ۲۷). عبور از این ساختار دوگانه و «اخراج گر» در فلسفه غرب را می توان اصلی ترین رسالت فلاسفة زنانه نگری دانست که به بازخوانی تاریخ فلسفه دست زدند تا ارزش های غیر مردسالارانه ای تعریف کنند که مستلزم دو گانه های متضایف نظام حاکم نباشد (مبلغ، ۱۳۹۱، ۶۲).
Telegram.me/roushan_gari
۱۸مه، روز جهانی واکسیناسیون ایدز است. هدف از این روز افزایش آگاهی و آشنایی به فواید واکسن ایدز و همچنین آموزش برای پیشگیری از اچآیوی است.
@bidarzani
@Roozha365
@bidarzani
@Roozha365
📌۱۵ دقیقه تشویق تماشاچیان پس از تماشای فیلم کفرناحوم ساخته کارگردان زن لبنانی
@bidarzani
🔸کفرناحوم که یکی از ۲۱فیلم بخش مسابقه جشنواره کن ۲۰۱۸است، اولین بار در دنیا روز پنجشنبه روی پرده رفت و با استقبال فراوان روبرو شد. تماشاگران در پایان فیلم ۱۵دقیقه ایستاده تشویق کردند و بسیاری از اهالی مطبوعات در شبکههای اجتماعی پیشبینی کردند این فیلم شنبه شب جایزه نخل طلایی را به خانه خواهد برد.
🔸از "کفرناحوم" به عنوان "فیلمی توام با مضامین سیاسی" یاد شده است. بیشتر بازیگران فیلم غیرحرفهای هستند. داستان درباره کودکی است که از پدر و مادرش در دادگاه شکایت میکند. لبکی یکی از سه کارگردان زن است که امسال در کن شانس دریافت جایزه اصلی بخش مسابقه را دارند. اگر لبکی ۴۴ ساله نخل طلایی کن را از آن خود کند، بعد از جین کمپیون کارگردان نیوزیلندی، دومین فیلمساز زن میشود که در تاریخ برگزاری جشنواره این جایزه را میبرد. کمپیون در ۱۹۹۳برای فیلم "پیانو" برنده این جایزه شد.
🔸شرکت سونی پیکچرز کلسیکس پیش از آغاز جشنواره کن به مبلغ ۱.۳ میلیون دلار حق پخش "کفرناحوم" در آمریکای شمالی و آمریکای لاتین را از آن خود کرد. انتظار میرود سونی امسال فیلم لبکی را برای رقابت در بخش اسکار فیلم خارجیزبان تبلیغ کند.
http://yon.ir/k0PVc
@bidarzani
🔸کفرناحوم که یکی از ۲۱فیلم بخش مسابقه جشنواره کن ۲۰۱۸است، اولین بار در دنیا روز پنجشنبه روی پرده رفت و با استقبال فراوان روبرو شد. تماشاگران در پایان فیلم ۱۵دقیقه ایستاده تشویق کردند و بسیاری از اهالی مطبوعات در شبکههای اجتماعی پیشبینی کردند این فیلم شنبه شب جایزه نخل طلایی را به خانه خواهد برد.
🔸از "کفرناحوم" به عنوان "فیلمی توام با مضامین سیاسی" یاد شده است. بیشتر بازیگران فیلم غیرحرفهای هستند. داستان درباره کودکی است که از پدر و مادرش در دادگاه شکایت میکند. لبکی یکی از سه کارگردان زن است که امسال در کن شانس دریافت جایزه اصلی بخش مسابقه را دارند. اگر لبکی ۴۴ ساله نخل طلایی کن را از آن خود کند، بعد از جین کمپیون کارگردان نیوزیلندی، دومین فیلمساز زن میشود که در تاریخ برگزاری جشنواره این جایزه را میبرد. کمپیون در ۱۹۹۳برای فیلم "پیانو" برنده این جایزه شد.
🔸شرکت سونی پیکچرز کلسیکس پیش از آغاز جشنواره کن به مبلغ ۱.۳ میلیون دلار حق پخش "کفرناحوم" در آمریکای شمالی و آمریکای لاتین را از آن خود کرد. انتظار میرود سونی امسال فیلم لبکی را برای رقابت در بخش اسکار فیلم خارجیزبان تبلیغ کند.
http://yon.ir/k0PVc
خبرگزاری هنر ایران
از تشویق 15 دقیقهای فیلم لبنانی تا اعلام برندگان جوایز دو هفته کارگردانان و سینهفونداسیون / در دهمین روز جشنواره فیلم کن چه گذشت؟
بسیاری از اهالی مطبوعات در شبکههای اجتماعی پیشبینی کردند که "کفرناحوم" شنبه شب جایزه نخل طلایی جشنواره کن را به خانه خواهد برد.
فرشته کریمی ، فرزانه توسلی ، طاهره مهدی پور ، نسیمه غلامی و فاطمه اعتدادی ملی پوشان فوتسال از ساعت ۲۳ امشب مهمان برنامه تلویزیونی "خندوانه" از شبکه نسیم هستند
@bidarzani
@iwsports
@bidarzani
@iwsports
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیلم"رفتن"
کارگردان نوید محمودی
فیلم معرفی شده افغانستان به آکادمی اسکار۲۰۱۸ هم اکنون در سینمای هنر و تجربه
@bidarzani
http://yon.ir/V8Q0D
@aecinemachannel
کارگردان نوید محمودی
فیلم معرفی شده افغانستان به آکادمی اسکار۲۰۱۸ هم اکنون در سینمای هنر و تجربه
@bidarzani
http://yon.ir/V8Q0D
@aecinemachannel