📌استعمارزدایی از جریان زنان
✍️برگردان: فائقه طباطبایی
@bidarzani
🔸مصاحبهای که در ادامه میخوانید نقدی بر فمینیستهای لیبرال سفیدپوست، سیطرهی هژمونی فمینیستهای لیبرال و لازمهی استعمارزدایی از جریان مبارزات زنان است. همچنین جهانیشدن و استعمار منابع توسط کشورهای اروپای شمالی در این مصاحبه مورد انتقاد قرار میگیرد.
🔸رانونا کونانن پژوهشهای خود را، بر مسائل بومی متمرکز کرده است. ایشان به صورت ویژه در مورد جریانهای مبارزات زنان بومی تحقیق میکند. رانونا کونانن عضو پیوستهی سازمان علوم سیاسی و مطالعات بومی در دانشگاه تورنتو و دانش آموختهی دورهی دکتری از دانشگاه کلمبیا است. وی نویسندهی کتابهای «بازسازی دانشگاه» و «بازسازی ارتباطات: خودمختاری بومی و دولت کانادا، گرینلند و اسکاندیناوی» است که در آن سیاستهای بومی را از دیدگاه فمینیسم ارزیابی و تحلیل میکند. در ادامه مصاحبه آینا نابلاک دانشجوی دکتری جامعهشناسی گرایش مطالعات #جنسیت در دانشگاه لوند سوئد را با رانونا کونانن میخوانیم:
🔸آینا نابلاک بهمنظور آشنایی بیشتر با پژوهشهای رانونا کوکانن، در حوزهی فمینیسم بومی، بهویژه جریان مبارزان زنان سمی، این گفت و گو را در شهر روانیمی فنلاند، انجام داد.
این گفت و گو در نشریه پژوهش های فمنیستی و جنسیتی زنان شمال اروپا به اسم نورا در ۱۴ دسامبر ۲۰۱۵ منتشر شد.
⚡️ نسخه کامل متن را در INSTANT VIEW بخوانید
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28436&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍️برگردان: فائقه طباطبایی
@bidarzani
🔸مصاحبهای که در ادامه میخوانید نقدی بر فمینیستهای لیبرال سفیدپوست، سیطرهی هژمونی فمینیستهای لیبرال و لازمهی استعمارزدایی از جریان مبارزات زنان است. همچنین جهانیشدن و استعمار منابع توسط کشورهای اروپای شمالی در این مصاحبه مورد انتقاد قرار میگیرد.
🔸رانونا کونانن پژوهشهای خود را، بر مسائل بومی متمرکز کرده است. ایشان به صورت ویژه در مورد جریانهای مبارزات زنان بومی تحقیق میکند. رانونا کونانن عضو پیوستهی سازمان علوم سیاسی و مطالعات بومی در دانشگاه تورنتو و دانش آموختهی دورهی دکتری از دانشگاه کلمبیا است. وی نویسندهی کتابهای «بازسازی دانشگاه» و «بازسازی ارتباطات: خودمختاری بومی و دولت کانادا، گرینلند و اسکاندیناوی» است که در آن سیاستهای بومی را از دیدگاه فمینیسم ارزیابی و تحلیل میکند. در ادامه مصاحبه آینا نابلاک دانشجوی دکتری جامعهشناسی گرایش مطالعات #جنسیت در دانشگاه لوند سوئد را با رانونا کونانن میخوانیم:
🔸آینا نابلاک بهمنظور آشنایی بیشتر با پژوهشهای رانونا کوکانن، در حوزهی فمینیسم بومی، بهویژه جریان مبارزان زنان سمی، این گفت و گو را در شهر روانیمی فنلاند، انجام داد.
این گفت و گو در نشریه پژوهش های فمنیستی و جنسیتی زنان شمال اروپا به اسم نورا در ۱۴ دسامبر ۲۰۱۵ منتشر شد.
⚡️ نسخه کامل متن را در INSTANT VIEW بخوانید
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28436&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
استعمارزدایی از جریان زنان/ برگردان: فائقه طباطبایی
مصاحبهای که در ادامه میخوانید نقدی بر فمینیستهای لیبرال سفیدپوست، سیطرهی هژمونی فمینیستهای لیبرال و لازمهی استعمارزدایی از جریان مبارزات زنان است. همچنین جهانیشدن و استعمار منابع توسط کشورهای اروپای شمالی در این مصاحبه مورد انتقاد قرار میگیرد.
Forwarded from کارزار منع خشونت خانوادگی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
افزایش زنان به عنوان دانشمند در نقاشیهای کودکان
✍️ماری هالتون | ترجمهٔ سحر طبیبزاده
@bidarzani
🔻مطابق یک مطالعه جدید، کودکان آمریکایی این روزها در مقایسه با دهههای پیش دانشمندان زن بیشتری در نقاشیهایشان میکشند.
آزمون «یک دانشمند بکش» از دهه ۱۹۶۰ توسط جامعهشناسان در پژوهشهای گوناگون اجرا شده است.
پژوهشگران دانشگاه نورث وسترن آمریکا پنج دهه این آزمون را تحلیل کردهاند.
🔻زمانیکه از کودکان خواسته شد تا یک دانشمند بکشند، در دهههای ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ کمتر از یک درصد زنی را به عنوان دانشمند میکشیدند اما این آمار در فاصله دهه ۸۰ تا امروز به ۲۸ درصد رسیده است.
با این وجود هنوز هم احتمال اینکه وقتی از کودکان خواسته شود دانشمندی را بکشند، بهطور سنتی یک مرد را به تصویر بکشند بسیار بیشتر است.
🔻پروفسور آلیس ایگلی، پژوهشگر این مطالعه، به BBC چنین میگوید: «این اثر همچنان که کودکان بزرگتر میشوند و نسبت به غلبه مردان بر دنیای علم آگاهتر، بیشتر خواهد شد.»
دیوید میلر، پژوهشگر اصلی تحقیق، هم میگوید: «این واقعیت که کودکان هنوز بیشتر دانشمندان مرد را میکشند تا زن، انعکاس محیط آنها است. با توجه به اینکه در برخی حوزههای علوم ما شاهد حضور کمتر زنان هستیم، نمیتوان انتظار برابری داشت. با این وجود خوشبختانه شاهد تغییر کلیشههای کودکان در طول زمان هستیم.»
🔻اگر چه حضور زنان در حوزههای علوم از دهه ۱۹۶۰ بهطور چشمگیری افزایش یافته بهطور متوسط دختران ۵۸ درصد و پسران ۹۶ درصد دانشمندان را مرد به تصویر میکشند.
🔻مطالعات نشان میدهد که تا سال ۲۰۱۳، ۴۹ درصد دانشمندان زیستشناس،۳۵ درصد شیمیدانها و ۱۱ درصد فیزیکدانها و فضانوردان در آمریکا زن بودهاند.
🔻بیانکا رینیچ از دانشگاه مستقل برلین، که البته در این پژوهش نقشی نداسته است توجه ما را به این نکته جلب میکند که روشی که در این آزمون از کودکان خواسته میشود تا دانشمندی را تصویر کنند نیز احتمالا در حال تغییر است.
🔻او چنین توضیح میدهد: «اگر چه در این پژوهش از عبارت «یک دانشمند بکش» استفاده میشود، اما تفاوتهایی در زمینه انجام آزمون و حتی عبارت وجود دارد؛ پاسخهای کودکان ممکن است تحت تاثیر پوستری در اتاق آزمون یا نحوه انتقال دستورالعمل قرار گیرد.
🔻پروفسور ایگلی خاطر نشان میسازد که اگر چه این روش بینقص نیست اما مقیاس غیر مستقیم و کارآمدی است که کودکان را تشویق میکند بیآنکه بدانند مورد آزمون قرار گرفتهاند نظرشان را در مورد موضوعی ابراز کنند.
🔻نویسندگان این پژوهش همچنین تاکید میکنند که کلیشههای رسانهای نقش مهمی در تصور کودکان از دانشمندان دارد. با بررسی جزئیات نقاشیها در حد امکان، بیشتر دانشمندان در این تصاویر روپوشهای آزمایشگاهی بر تن و عینک بر چشم داشتند و سفیدپوست بودند.
نکته دیگر آنکه در این آزمون، تصاویر در یکی از دو جنسیت زن یا مرد تقسیم میشود.
🔻اگرچه در پژوهش دانشگاه نورث وسترن «جنسیت نامشخص» نیز در فاکتورها وجود دارد، بیانکا رینیش میگوید که برخی پژوهشهای پیشین ارزیابی تصاویر را به گزینش یکی از دو جنسیت زن یا مرد ملزم میکردند.
زمانیکه در یک پژوهش از کودکان خواسته شد تا یک معلم نیز بکشند، تنها یک چهارم آنها معلمهای مرد کشیدند که این بیانگر وجود کلیشههای جنسیتی در سایر مشاغل هم است.
T.me/bourqa
✍️ماری هالتون | ترجمهٔ سحر طبیبزاده
@bidarzani
🔻مطابق یک مطالعه جدید، کودکان آمریکایی این روزها در مقایسه با دهههای پیش دانشمندان زن بیشتری در نقاشیهایشان میکشند.
آزمون «یک دانشمند بکش» از دهه ۱۹۶۰ توسط جامعهشناسان در پژوهشهای گوناگون اجرا شده است.
پژوهشگران دانشگاه نورث وسترن آمریکا پنج دهه این آزمون را تحلیل کردهاند.
🔻زمانیکه از کودکان خواسته شد تا یک دانشمند بکشند، در دهههای ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ کمتر از یک درصد زنی را به عنوان دانشمند میکشیدند اما این آمار در فاصله دهه ۸۰ تا امروز به ۲۸ درصد رسیده است.
با این وجود هنوز هم احتمال اینکه وقتی از کودکان خواسته شود دانشمندی را بکشند، بهطور سنتی یک مرد را به تصویر بکشند بسیار بیشتر است.
🔻پروفسور آلیس ایگلی، پژوهشگر این مطالعه، به BBC چنین میگوید: «این اثر همچنان که کودکان بزرگتر میشوند و نسبت به غلبه مردان بر دنیای علم آگاهتر، بیشتر خواهد شد.»
دیوید میلر، پژوهشگر اصلی تحقیق، هم میگوید: «این واقعیت که کودکان هنوز بیشتر دانشمندان مرد را میکشند تا زن، انعکاس محیط آنها است. با توجه به اینکه در برخی حوزههای علوم ما شاهد حضور کمتر زنان هستیم، نمیتوان انتظار برابری داشت. با این وجود خوشبختانه شاهد تغییر کلیشههای کودکان در طول زمان هستیم.»
🔻اگر چه حضور زنان در حوزههای علوم از دهه ۱۹۶۰ بهطور چشمگیری افزایش یافته بهطور متوسط دختران ۵۸ درصد و پسران ۹۶ درصد دانشمندان را مرد به تصویر میکشند.
🔻مطالعات نشان میدهد که تا سال ۲۰۱۳، ۴۹ درصد دانشمندان زیستشناس،۳۵ درصد شیمیدانها و ۱۱ درصد فیزیکدانها و فضانوردان در آمریکا زن بودهاند.
🔻بیانکا رینیچ از دانشگاه مستقل برلین، که البته در این پژوهش نقشی نداسته است توجه ما را به این نکته جلب میکند که روشی که در این آزمون از کودکان خواسته میشود تا دانشمندی را تصویر کنند نیز احتمالا در حال تغییر است.
🔻او چنین توضیح میدهد: «اگر چه در این پژوهش از عبارت «یک دانشمند بکش» استفاده میشود، اما تفاوتهایی در زمینه انجام آزمون و حتی عبارت وجود دارد؛ پاسخهای کودکان ممکن است تحت تاثیر پوستری در اتاق آزمون یا نحوه انتقال دستورالعمل قرار گیرد.
🔻پروفسور ایگلی خاطر نشان میسازد که اگر چه این روش بینقص نیست اما مقیاس غیر مستقیم و کارآمدی است که کودکان را تشویق میکند بیآنکه بدانند مورد آزمون قرار گرفتهاند نظرشان را در مورد موضوعی ابراز کنند.
🔻نویسندگان این پژوهش همچنین تاکید میکنند که کلیشههای رسانهای نقش مهمی در تصور کودکان از دانشمندان دارد. با بررسی جزئیات نقاشیها در حد امکان، بیشتر دانشمندان در این تصاویر روپوشهای آزمایشگاهی بر تن و عینک بر چشم داشتند و سفیدپوست بودند.
نکته دیگر آنکه در این آزمون، تصاویر در یکی از دو جنسیت زن یا مرد تقسیم میشود.
🔻اگرچه در پژوهش دانشگاه نورث وسترن «جنسیت نامشخص» نیز در فاکتورها وجود دارد، بیانکا رینیش میگوید که برخی پژوهشهای پیشین ارزیابی تصاویر را به گزینش یکی از دو جنسیت زن یا مرد ملزم میکردند.
زمانیکه در یک پژوهش از کودکان خواسته شد تا یک معلم نیز بکشند، تنها یک چهارم آنها معلمهای مرد کشیدند که این بیانگر وجود کلیشههای جنسیتی در سایر مشاغل هم است.
T.me/bourqa
📌بازداشت عایشه و خدیجه نیسی در اهواز
@bidarzani
🔸عایشه نیسی و خدیجه نیسی از بازداشت شدگان زن اعتراضات اخیر عربهای اهواز، ۹ فروردین در خیابان نادری هنگامی که پلیس در حال متفرق کردن جمعیت تجمع کننده بود، بازداشت شدند.
🔸 بنا به گفته خانوادهی آنها، بعد از گذشت ۵ روز همچنان هیچ اطلاعی از آنها و محل بازداشتشان وجود ندارد و هنوز تماسی با خانواده نداشتهاند.
🔸 به گفتههای خانوادهی سایر بازداشتیهای زن، احتمال دارد که آنها در "زندان سپیدار" و همراه با سایر زنان بازداشتی باشند.
🔸علیرغم مراجعهی پیاپی خانوادهی عایشه به زندان سپیدار، اجازهی ورود به آنها داده نشده است. به علاوه تاکنون حکمی برایشان صادر نشده اما جهت آزادی موقت، وثیقه ی ۴۰۰ میلیون تومانی درخواست شده است که به علت عدم توانایی مالی، خانواده قادر به تامین آن نیستند.
🔸عایشه نیسی ۱۹ساله و دانشجوی رشتهی روانشناسی، خواهرزادهی خدیجه نیسی و دختر حسن مولی، برادر احمد مولی (که اخیرا در هلند ترور شد) است.
http://www.upsara.com/images/1nvn_capture+_2018-04-03-21-36-32.png
@bidarzani
🔸عایشه نیسی و خدیجه نیسی از بازداشت شدگان زن اعتراضات اخیر عربهای اهواز، ۹ فروردین در خیابان نادری هنگامی که پلیس در حال متفرق کردن جمعیت تجمع کننده بود، بازداشت شدند.
🔸 بنا به گفته خانوادهی آنها، بعد از گذشت ۵ روز همچنان هیچ اطلاعی از آنها و محل بازداشتشان وجود ندارد و هنوز تماسی با خانواده نداشتهاند.
🔸 به گفتههای خانوادهی سایر بازداشتیهای زن، احتمال دارد که آنها در "زندان سپیدار" و همراه با سایر زنان بازداشتی باشند.
🔸علیرغم مراجعهی پیاپی خانوادهی عایشه به زندان سپیدار، اجازهی ورود به آنها داده نشده است. به علاوه تاکنون حکمی برایشان صادر نشده اما جهت آزادی موقت، وثیقه ی ۴۰۰ میلیون تومانی درخواست شده است که به علت عدم توانایی مالی، خانواده قادر به تامین آن نیستند.
🔸عایشه نیسی ۱۹ساله و دانشجوی رشتهی روانشناسی، خواهرزادهی خدیجه نیسی و دختر حسن مولی، برادر احمد مولی (که اخیرا در هلند ترور شد) است.
http://www.upsara.com/images/1nvn_capture+_2018-04-03-21-36-32.png
تعداد ۳۲۹۶۱۸ نفر از #زنان بالای ۶ سال در استان #سیستان_وبلوچستان در سال ۱۳۹۵ بیسواد بوده اند که حدود ۲۰۵۰۰نفر از آنان دختران لازم التعلیم بودهاند.
@bidarzani
@strategicdata
@bidarzani
@strategicdata
۴آوریل روز جهانی«آگاهی از خطرات مین»است. طبق آخرین آمار سازمان ملل تعداد قربانیان مین بهخاطر جنگهای خاورمیانه تعدادقربانیان مین بیشتر شده.ایران بعد از مصر دومین کشور آلوده به مین است.
@bidarzani
@bidarzani
📌علت فرار دختران، #خشونت در خانواده و بد سرپرستی است
@bidarzani
🔸در خانههای سلامت فقط دختران فراری پذیرش نمیشوند بلکه دختران بد سرپرست بالای ۱۸ سال نیز پذیرش میشوند. گر چه علت فرار دختران در خانه سلامت نیز با توجه به تحلیلهای انجام شده خشونت در خانواده و بد سرپرستی است.
🔸تعداد خانههای سلامت دولتی در سال ۹۶ افزایش نداشته ولیکن جهت شناسایی و پیشگیری از آسیب دیدگی بیشتر دختران در خانواده و فراهم نمودن محیطی امن در خانواده و توانمند سازی دختران در کنار خانواده مراکز روزانه ندای مهر با کمک بخش غیر دولتی راه اندازی شد.
http://yon.ir/7NVEi
@bidarzani
🔸در خانههای سلامت فقط دختران فراری پذیرش نمیشوند بلکه دختران بد سرپرست بالای ۱۸ سال نیز پذیرش میشوند. گر چه علت فرار دختران در خانه سلامت نیز با توجه به تحلیلهای انجام شده خشونت در خانواده و بد سرپرستی است.
🔸تعداد خانههای سلامت دولتی در سال ۹۶ افزایش نداشته ولیکن جهت شناسایی و پیشگیری از آسیب دیدگی بیشتر دختران در خانواده و فراهم نمودن محیطی امن در خانواده و توانمند سازی دختران در کنار خانواده مراکز روزانه ندای مهر با کمک بخش غیر دولتی راه اندازی شد.
http://yon.ir/7NVEi
قانون
علت فرار دختران، خشونت در خانواده و بد سرپرستی است :: قانون
برای شناسایی و پیشگیری از آسیب دیدگی بیشتر دختران در خانواده و فراهم نمودن محیطی امن و توانمند سازی آنها در کنار خانواده مراکز روزانه ندای مهر با کمک بخش غیر دولتی راه اندازی شد.
📌گلرخ ایرایی در پی ۵۷ روز اعتصاب غذا به بیمارستان منتقل شد
@bidarzani
🔸گلرخ ایرایی زندانی عقیدتی پس از ۵۷ روز اعتصاب غذا سهشنبه شب ۱۴ فروردین به بیمارستان منتقل شده است. یکی از نزدیکان او گفته مشخص نیست که گلرخ را به کدام بیمارستان بردهاند و وضعیت جسمی این نویسنده چگونه است.
http://yon.ir/l1E9f
@bidarzani
🔸گلرخ ایرایی زندانی عقیدتی پس از ۵۷ روز اعتصاب غذا سهشنبه شب ۱۴ فروردین به بیمارستان منتقل شده است. یکی از نزدیکان او گفته مشخص نیست که گلرخ را به کدام بیمارستان بردهاند و وضعیت جسمی این نویسنده چگونه است.
http://yon.ir/l1E9f
DW.COM
گلرخ ایرایی در پی ۵۷ روز اعتصاب غذا به بیمارستان منتقل شد | ایران | DW | 04.04.2018
گلرخ ایرایی زندانی عقیدتی پس از ۵۷ روز اعتصاب غذا سهشنبه شب ۱۴ فروردین به بیمارستان منتقل شده است. یکی از نزدیکان او گفته مشخص نیست که گلرخ را به کدام بیمارستان بردهاند و وضعیت جسمی این نویسنده چگونه است.
#رضا_شهابی بازداشت شد
@bidarzani
رضا شهابی عضو هیات مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه امروز چهارشنبه پانزدهم فروردین پس از مراجعه به اداره گذرنامه برای دریافت پاسپورت خود، به دلایل نامعلوم بازداشت و در ساعت ۱۴ به دادسرای اوین منتقل شد.
@fatigue_reborn
@bidarzani
رضا شهابی عضو هیات مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه امروز چهارشنبه پانزدهم فروردین پس از مراجعه به اداره گذرنامه برای دریافت پاسپورت خود، به دلایل نامعلوم بازداشت و در ساعت ۱۴ به دادسرای اوین منتقل شد.
@fatigue_reborn
بيدارزنى
#رضا_شهابی بازداشت شد @bidarzani رضا شهابی عضو هیات مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه امروز چهارشنبه پانزدهم فروردین پس از مراجعه به اداره گذرنامه برای دریافت پاسپورت خود، به دلایل نامعلوم بازداشت و در ساعت ۱۴ به دادسرای اوین منتقل شد.…
📌تکمیلی: رضا شهابی بعد از چند ساعت بازداشت 'آزاد شد'
به گزارش ارگان خبری مجموعه حقوق بشر در ایران (هرانا) رضا شهابی، عضو هیات مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد که امروز چهارشنبه (پانزدهم فروردین) پس از چند ساعت بازداشت، آزاد شده است.
هرانا به نقل از منابع نزدیک به خانواده آقای شهابی آزادی او را تایید کرده است.
به گزارش ارگان خبری مجموعه حقوق بشر در ایران (هرانا) رضا شهابی، عضو هیات مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد که امروز چهارشنبه (پانزدهم فروردین) پس از چند ساعت بازداشت، آزاد شده است.
هرانا به نقل از منابع نزدیک به خانواده آقای شهابی آزادی او را تایید کرده است.
📌بدن در فرهنگ من تابوست
گفتوگو از: مریم رحمانی
🔸فاطمه بخشی از پدر و مادری افغانستانی در ایران به دنیا آمده است. رشته روانشناسی را در دانشگاه اصفهان خوانده و زبان انگلیسی را تدریس می کرد. به گفته خودش «بچهتر که بودم چیزهایی مینوشتم که به خیال خودم شعر بودند، بعدها فهمیدم که نبودند. داستان و نویسندگی را جدیتر و حرفهایتر دنبال کردم. کتابم پشت درهای ارشاد بیات شد. ولی یکی دو تا داستانم نجات پیدا کردند و در گوشه کناری چاپ شدند ویکیشان هم به زبان ایتالیایی ترجمه شد. نمایشنامه مینویسم. آخریاش شانس به روی صحنه رفتن پیدا کرد و در شهرهای برلین و هایدلبرگ آلمان اجرا شد.»
🔸تئاتر «مرگ از دهان اقیانوس بزرگتر است» در اکتبر ۲۰۱۷ در برلین روی صحنه رفت. به نظرم دلیلی که این تئاتر مورد توجه قرار گرفت، نو و بدیع بودن این کار بود. این که گروهی تشکیل شود و تمام عوامل آن اهل افغانستان باشند. هشت ماه با کمترین امکانات تمرین کنند. نمایشنامه را خودشان بنویسند و مخاطب دغدغه هایش را روی صحنه ببیند. همچنین برای مخاطبان خارجی زبان دیدن نمایشی از افغانستان جالب بود، حس کنجکاوی آنها را به سالن کشانده بود. تمامی این عوامل میتواند دلیل دیده شدن این کار باشد. تمام بازیگران به جز یک خانم، همه مبتدی بودند.
🔸در این #تئاتر زنان افغان، دوشادوش مردان قصهی زندگی شان را روی صحنه بردند. شهربانو زن باردار افغان برای نجات خود و خانوادهاش اصرار به مهاجرت به ایران میکند. در ایران دیری نمیپاید که شوهرش به دلیل بی مجوزی، دستگیر میشود و در آستانه ی «رد مرز» شدن قرار میگیرد. تاوان آزادی مرد خانواده، همخوابگی با یکی از مسئولین حکومتی است. شهربانو به دلیل وضعیت بارداریاش، از سمانه (خواهر مرد) درخواست کمک میکند و این شروع کشمکش بین زنان قصه است. داستان ادامه پیدا می کند...
نسخه کامل مصاحبه را در INSTANT VIEW بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28446&rhash=3ec4f87be6d7d1
گفتوگو از: مریم رحمانی
🔸فاطمه بخشی از پدر و مادری افغانستانی در ایران به دنیا آمده است. رشته روانشناسی را در دانشگاه اصفهان خوانده و زبان انگلیسی را تدریس می کرد. به گفته خودش «بچهتر که بودم چیزهایی مینوشتم که به خیال خودم شعر بودند، بعدها فهمیدم که نبودند. داستان و نویسندگی را جدیتر و حرفهایتر دنبال کردم. کتابم پشت درهای ارشاد بیات شد. ولی یکی دو تا داستانم نجات پیدا کردند و در گوشه کناری چاپ شدند ویکیشان هم به زبان ایتالیایی ترجمه شد. نمایشنامه مینویسم. آخریاش شانس به روی صحنه رفتن پیدا کرد و در شهرهای برلین و هایدلبرگ آلمان اجرا شد.»
🔸تئاتر «مرگ از دهان اقیانوس بزرگتر است» در اکتبر ۲۰۱۷ در برلین روی صحنه رفت. به نظرم دلیلی که این تئاتر مورد توجه قرار گرفت، نو و بدیع بودن این کار بود. این که گروهی تشکیل شود و تمام عوامل آن اهل افغانستان باشند. هشت ماه با کمترین امکانات تمرین کنند. نمایشنامه را خودشان بنویسند و مخاطب دغدغه هایش را روی صحنه ببیند. همچنین برای مخاطبان خارجی زبان دیدن نمایشی از افغانستان جالب بود، حس کنجکاوی آنها را به سالن کشانده بود. تمامی این عوامل میتواند دلیل دیده شدن این کار باشد. تمام بازیگران به جز یک خانم، همه مبتدی بودند.
🔸در این #تئاتر زنان افغان، دوشادوش مردان قصهی زندگی شان را روی صحنه بردند. شهربانو زن باردار افغان برای نجات خود و خانوادهاش اصرار به مهاجرت به ایران میکند. در ایران دیری نمیپاید که شوهرش به دلیل بی مجوزی، دستگیر میشود و در آستانه ی «رد مرز» شدن قرار میگیرد. تاوان آزادی مرد خانواده، همخوابگی با یکی از مسئولین حکومتی است. شهربانو به دلیل وضعیت بارداریاش، از سمانه (خواهر مرد) درخواست کمک میکند و این شروع کشمکش بین زنان قصه است. داستان ادامه پیدا می کند...
نسخه کامل مصاحبه را در INSTANT VIEW بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28446&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
بدن در فرهنگ من تابوست / گفتوگو از: مریم رحمانی - بیدارزنی
۲۷ مارس، روز جهانی «تئاتر» است به این مناسبت با «فاطمه بخشی» کارگردان افغانستانی ساکن آلمان، مصاحبهای انجام دادیم که به دلیل تعطیلی سایت بیدارزنی در ایام نوروز، این مصاحبه کمی دیرتر از موعد مقرر خود منتشرشده است. فاطمه بخشی از پدر و مادری افغانستانی در ایران…
Forwarded from BBCPersian
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک زن دستفروش در تنکابن میگوید ماموران سد معبر سبزیهای او را که منبع درآمدش بود به جوی آب ریختند.
این زن با گویش محلی در ویدیو میگوید که همسرش بیمار است و او هزینه زندگی را تامین میکند
@BBCPersian
این زن با گویش محلی در ویدیو میگوید که همسرش بیمار است و او هزینه زندگی را تامین میکند
@BBCPersian
۶ آوریل از سوی یونسکو «روز جهانی ورزش برای توسعه و صلح» نامگرفته: ورزش راهی کمهزینه و تاثیرگذار برای پیشبرد صلح و اقدامات بشردوستانه است.
@bidarzani
@Roozha365
@bidarzani
@Roozha365
📌مهسا قربانی و انسیه خباز مافی نژاد به عنوان داور چهارم و کمک داور اول دیدار تیم های ژاپن و ویتنام را قضاوت می کنند
@bidarzani
@Khabar_Varzeshi
@bidarzani
@Khabar_Varzeshi
کارستان زنان ومردان روستای شاهیجان دراستان بوشهر:زنان به تماشای مسابقات فوتبال پیشکسوتان رفتن،بازیکنای مرد جوایزشان را از دست زنان گرفتن و رو پیراهنشان نوشتن:ورود به ورزشگاه،حق زنان است.
@bidarzani
@bidarzani
📌هشت مارس و قدرت اراده جمعی
✍️ فروغ سمیع نیا
@bidarzani
🔸امسال در آستانه هشتم مارس روز جهانی زن دوباره فراخوانی با موضوع «اشتغال برابر و عادلانه برای زنان» از طرف فعالین داخل کشور منتشر شد و مردم و فعالین اجتماعی را به تجمعی در این روز دعوت کرد. برخورد شدید نیروهای امنیتی باعث عدم شکلگیری تجمعی گسترده همچون یک دهه گذشته شد اما تجمعات پراکنده و حضور گسترده مردم دستگیری بیش از ۸۰ نفر را به دنبال داشت که همگی آنها با تعهد و در نهایت با قرار کفالت آزاد شدند.
🔸سال ۹۶ با تجمعات کوچک و بزرگ معلمان؛ کارگران، دانشجویان˛، بازنشستهها، مالباختگان مؤسسات مالی و همینطور تجمعاتی کوچکتر از مردمی معترض به مسائل محیط زیستی و صنفی آغاز شد و ادامه یافت. دی ماه همین سال خیزشی در چندین شهر مختلف در ایران با شعارهایی که دو جناح درگیر در حاکمیت را نشانه میرفت نشان از نارضایتی عمومی و از بین رفتن امیدی که شش ماه قبل در انتخابات از رسانههای کشور تبلیغ میشد را داشت. این تجمعات با سرکوب شدید حکومت مواجه شد و در شهرهایی غیر از تهران که دور از دید رسانههاست این سرکوبها با قساوت و حدت بیشتری همراه بود.
🔸فعالین جنبش زنان در سال ۹۶ نیز مانند چند سال قبل به فعالیتهایی چون انتشار مطالب در سایتها و نشریات زنان، برگزاری کارگاههای مرتبط با جنسیت در محلات و برگزاری نشستهایی مرتبط با مسائل زنان پرداختند. فعالیت کارزار منع خشونت خانوادگی نیز که آذر ماه ۹۵ شروع به کار کرده بود از فعالیتهای فعالین زنان داخل کشور در این سال است که گزارش آن نیز منتشر شده است. بیانیه اعتراض به ازدواج کودکان و درخواست افزایش سن قانونی ازدواج نیز در سال ۹۶ منتشر شده است.
🔸کمپین چهارشنبههای سفید که در ادامه آزادیهای یواشکی است در سال ۹۶ بسیار پر سر و صدا شد. شروع کمپین از طرف مسیح علی نژاد در خارج از کشور بود اما زنانی از داخل به آن پیوستند. این کمپین در اعتراض به حجاب اجباری است و علیرغم اینکه قبلاً هم اعتراضهایی به حجاب اجباری وجود داشت اما فعالین داخل کشور هیچگاه این مطالبه را جز مطالبات اولیه خود اعلام نکردند. چهارشنبههای سفید با نماد شال سفید در دیماه امسال با اعتراض نمادین دیگری در خیابان انقلاب صورت گرفت و حرکت جدیدی را به نام دختران خیابان انقلاب آغاز کرد که زنانی از داخل کشور در آن مشارکت کردند. تکرار حرکت سمبلیک دختران انقلاب، حمایت رسانهها از این حرکت و واکنش حکومت خصوصاً در مراسمی چون نماز جمعه و … باعث شد این حرکت تقویت شده و مطالبه حجاب در صدر مطالبات زنان در سطح بینالمللی مطرح شود. رسانهها حرکت عظیمی از دختران انقلاب را برای هشت مارس سال ۹۶ پیش بینی میکردند.
🔸در همین حال در تاریخ ۶ اسفند فراخوانی برای تجمع در هشت مارس منتشر شد که با مطرح کردن همه مطالبات از جمله لغو حجاب اجباری بر مطالبه اشتغال عادلانه و برابر برای زنان تأکید میکرد و بر این مطالبه به عنوان محور اصلی تجمع تأکید داشت.
نسخه کامل مصاحبه را در INSTANT VIEW بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28450&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍️ فروغ سمیع نیا
@bidarzani
🔸امسال در آستانه هشتم مارس روز جهانی زن دوباره فراخوانی با موضوع «اشتغال برابر و عادلانه برای زنان» از طرف فعالین داخل کشور منتشر شد و مردم و فعالین اجتماعی را به تجمعی در این روز دعوت کرد. برخورد شدید نیروهای امنیتی باعث عدم شکلگیری تجمعی گسترده همچون یک دهه گذشته شد اما تجمعات پراکنده و حضور گسترده مردم دستگیری بیش از ۸۰ نفر را به دنبال داشت که همگی آنها با تعهد و در نهایت با قرار کفالت آزاد شدند.
🔸سال ۹۶ با تجمعات کوچک و بزرگ معلمان؛ کارگران، دانشجویان˛، بازنشستهها، مالباختگان مؤسسات مالی و همینطور تجمعاتی کوچکتر از مردمی معترض به مسائل محیط زیستی و صنفی آغاز شد و ادامه یافت. دی ماه همین سال خیزشی در چندین شهر مختلف در ایران با شعارهایی که دو جناح درگیر در حاکمیت را نشانه میرفت نشان از نارضایتی عمومی و از بین رفتن امیدی که شش ماه قبل در انتخابات از رسانههای کشور تبلیغ میشد را داشت. این تجمعات با سرکوب شدید حکومت مواجه شد و در شهرهایی غیر از تهران که دور از دید رسانههاست این سرکوبها با قساوت و حدت بیشتری همراه بود.
🔸فعالین جنبش زنان در سال ۹۶ نیز مانند چند سال قبل به فعالیتهایی چون انتشار مطالب در سایتها و نشریات زنان، برگزاری کارگاههای مرتبط با جنسیت در محلات و برگزاری نشستهایی مرتبط با مسائل زنان پرداختند. فعالیت کارزار منع خشونت خانوادگی نیز که آذر ماه ۹۵ شروع به کار کرده بود از فعالیتهای فعالین زنان داخل کشور در این سال است که گزارش آن نیز منتشر شده است. بیانیه اعتراض به ازدواج کودکان و درخواست افزایش سن قانونی ازدواج نیز در سال ۹۶ منتشر شده است.
🔸کمپین چهارشنبههای سفید که در ادامه آزادیهای یواشکی است در سال ۹۶ بسیار پر سر و صدا شد. شروع کمپین از طرف مسیح علی نژاد در خارج از کشور بود اما زنانی از داخل به آن پیوستند. این کمپین در اعتراض به حجاب اجباری است و علیرغم اینکه قبلاً هم اعتراضهایی به حجاب اجباری وجود داشت اما فعالین داخل کشور هیچگاه این مطالبه را جز مطالبات اولیه خود اعلام نکردند. چهارشنبههای سفید با نماد شال سفید در دیماه امسال با اعتراض نمادین دیگری در خیابان انقلاب صورت گرفت و حرکت جدیدی را به نام دختران خیابان انقلاب آغاز کرد که زنانی از داخل کشور در آن مشارکت کردند. تکرار حرکت سمبلیک دختران انقلاب، حمایت رسانهها از این حرکت و واکنش حکومت خصوصاً در مراسمی چون نماز جمعه و … باعث شد این حرکت تقویت شده و مطالبه حجاب در صدر مطالبات زنان در سطح بینالمللی مطرح شود. رسانهها حرکت عظیمی از دختران انقلاب را برای هشت مارس سال ۹۶ پیش بینی میکردند.
🔸در همین حال در تاریخ ۶ اسفند فراخوانی برای تجمع در هشت مارس منتشر شد که با مطرح کردن همه مطالبات از جمله لغو حجاب اجباری بر مطالبه اشتغال عادلانه و برابر برای زنان تأکید میکرد و بر این مطالبه به عنوان محور اصلی تجمع تأکید داشت.
نسخه کامل مصاحبه را در INSTANT VIEW بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28450&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
هشت مارس و قدرت اراده جمعی/ فروغ سمیع نیا - بیدارزنی
یکی از گسترده ترین فعالیت هایی که فعالین جنبش زنان در سالهای اخیر در داخل کشور داشتند کمپین یک میلیون امضا بود و پس از آن فعالیت های کوچک و بزرگ آنان نتوانست فضای رسانه ها و همچنین فضای جامعه را چون کمپین به خود جذب کند و شاید پس از کمپین انتظارها از جنبش…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صداوسیما با برش سخنان عادل فردوسیپور در #دورهمی حمایت او از حضور زنان در ورزشگاه را به مخالفت تبدیل کرد.
@BIDARZANI
@womenwatcher
@BIDARZANI
@womenwatcher