#از_ادبیات_زنانه_تا_زن_نوشت (تفاوت و نهاد)
#بئاتریس_سلما
ترجمه ی : #سمیرا_رشیدپور
@bo0k_readers

📌غزاله_علیزاده در گفتگو با مجله ادبی گردون،مهر ماه ۱۳۷۴
@bidarzani
«دوازده، سیزده ساله بودم، دنیا را نمی‌شناختم. کی دنیا را می‌شناسد؟ این تودهٔ بی‌شکل مدام در حال تغییر را که دور خودش می‌پیچد و از یک تاریکی می‌رود به طرف دیگر. در این فاصله، ما بیش و کم رؤیا می‌بافیم، فکر می‌کنیم می‌شود سرشت انسان را عوض کرد، آن مایهٔ حیرت‌انگیز از حیوانیت در خود و دیگران را. ما نسلی بودیم آرمان‌خواه. به رستگاری اعتقاد داشتیم. هیچ تاسفی ندارم.

از نگاه خالی نوجوانان فارغ از کابوس و رؤیا، حیرت می‌کنم. تا این درجه وابستگی به مادیت، اگر هم نشانهٔ عقل معیشت باشد، باز حاکی از زوال است. ما واژه‌های مقدس داشتیم: آزادی، وطن، عدالت، فرهنگ، زیبایی و تجلی. تکان هر برگ بر شاخه، معنای نهفته‌ای داشت.»



https://t.me/bahambarijam/161

زنان کارگردان و تعدادی از فعالان مدنی در اولین اکران ویژه #اسرافیل در پردیس زندگی، امروز جمعه ساعت ۱۸ به تماشای فیلم می‌نشینند.

سپس عوامل «اسرافیل» با مخاطبان به گفت‌وگو می‌پردازند.

t.co/HeITOFqXnq
طیبه سیاوشی (نماینده مجلس):
متاسفانه در مواردی برخی آقایان مبالغی پول از فدراسیون‌ها دریافت کردند و به همسرانشان اجازه خروج از کشور دادند. این در واقع سوء استفاده از حقی است که قانون برای مردان پیش‌بینی کرده است. طبیعتا در شرایط عادی خانواده مشکلی به وجود نمی‌آید.
twitter.com/TayebehSiavash/status/964485361362759681

عظما🐢:
عجب کاسبی راه افتاده
یه زن ورزشکار بگیری می‌تونی یه فدراسیون رو بخاطر "اجازه خروج از کشور" تیغ بزنی :))
twitter.com/Tobot007/status/964487883259342849


elahe:
رشوه گرفتن گذاشتن همسرانشون برن خارج از کشور. رشوه؟ اونم از فدراسیون ها؟ قوانین نابرابر آدمیان را به چه سمت و سویی می برد
twitter.com/elahemohammadi/status/964488099781840897


‼️توییت خانم طیبه سیاوشی مقدمه نوشتن این توییت‌ها بود:

به دنبال این هستیم که برای زنان نخبه علمی، ‌ورزشی و فرهنگی امکانی فراهم کنیم که اگر همسرانشان اجازه خروج از کشور برای حضور در رویدادهای علمی، فرهنگی و ورزشی را به آنها ندادند آنها بتوانند با اجازه دستگاه ذیربط اعزام شوند.
twitter.com/TayebehSiavash/status/964485363959033857


ما قانون را به این شکل اصلاح کردیم که اگر شوهر بدون دلیل از خروج همسر خود از کشور برای حضور در مجامع علمی، ورزشی و فرهنگی ممانعت کرد دادگاه ظرف سه روز در این رابطه تصمیم‌گیری کند و اجازه خروج را برای اعزام خانم صادر کند.
twitter.com/TayebehSiavash/status/964486873732272128


Mostafa:
سرکار خانم همه آدمند، چرا فقط زنان نخبه؟ این چه تفکریه؟
twitter.com/Mostafaa/status/964495991792701440


Miti:
نظرتون چیه به گردن زنان «غیر نخبه» قلاده ببندیم و هفته‌ای یک‌بار ببریمشون پارک هواخوری؟!
mehrnazmomeni:
اعلام طرح کلی عدم نیاز زنان به اجازه شوهراشون برای سفر و هزار تا حق دیگه یک شبه امکان‌پذیر نیست، شاید گرفتن این حق برای زنای نخبه قدم اول و بزرگی باشه برای همه‌ی زنان.
Nutcracker4400:
یعنی چی یک شبه امکان‌پذیر نیست اگه حقه پس چرا نمیدنش همین الان اگه حق نیست پس این حرفای در آینده اصلاح میشه چیه؟
twitter.com/Miti_Ba/status/964488674791579648


محاق:
ماشالا اصلاحات گام به گام 💪💪
twitter.com/m0hagh/status/964486692790063106


Fateme:
این یعنی به رسمیت شناختن یکی از بدیهی‌ترین حقوق نیمی از جمعیت جامعه تنها در شرایط استثنایی و اضطراری؛ بزرگترین توهین ...
twitter.com/Fatemehdrii/status/964489033014501378


Sahar Masoudi:
اصل موضوع رو فراموش کردید خانم سیاوشی.حقوق برابر همه ی زنان.
"همه" زنان باید حق خروج از کشور داشته باشند بدون نیاز به اجازه همسر.
واقعا دسته بندی شما به زنان نخبه،ورزشی و ... چه فرقی با دسته بندی اصلی "زنان" ،"مردان" داره؟؟
twitter.com/SaharMasoudi/status/964486195253268480


مصطفــــــــاMostafa:
خب قانون رو به کلی لغو کنید. چرا دارید تو همین قانون تبعیض‌آمیز دوباره تبعیض قائل میشید؟
twitter.com/m0stafiii/status/964486123132194817


abu x:
قیمومیت دو رحله‌ای و اون هم فقط برای نخبه ها، اصل قیم داشتن و نابرابری رو کم نمی کنه.
twitter.com/abu_xales/status/964488294577987585


Elaheh Mashayekhi:
حتی "زنان نخبه" به تعبیر شما هم با اجازه دستگاه ذیربط اعزام می شوند. هیچ جای این تغییر (اگر تغییری صورت بگیره) چیزی از "حق زن" برای تصمیم گیری در مورد خودش دیده نمیشه. چرا برای رسیدن به این حق بیشتر پافشاری نمی کنید؟
تو روزنامه ها بنویسید و همایش برگزار کنید. حداقل سعی کنید.
twitter.com/Elaheh_Ma/status/964493985912934400


پست مرتبط قبلی: t.me/VahidOnline/26849
📡 @VahidOnline

📌دولت ترکیه سه روزنامه‌نگار شناخته شده این کشور نازلی ایلیجک، محمود آلتان و احمد آلتان را به حبس ابد محکوم کرد.
@bidarzani

📌گزارشی از تلاش‌های دختری دانشجو برای جست‌وجوی کار و به دست آوردن درآمد

🔸٧١‌درصد زنان دارای تحصیلات دانشگاهی در خیل بیکاران کشور دسته‌بندی می‌شوند

🔸«مریم» یکی از شرکت‌کنندگان در کنکور آن ‌سال است. یکی از آنهایی که آرزوی آن روزهایش در «کارگردانی سینما» خلاصه می‌شد. مریم خاکریز را فتح کرد و با قرارگرفتن در میان ٣٠نفر اول کنکور هنر ‌سال ٨٤ خیلی راحت پرچم‌اش را به نشانه فتح بالا برد و چه اتفاقی از این میمون‌تر برای تحقق رویایش؟

🔸سال ٩٢ که مریم آماده می‌شد تا پرونده کارشناسی ‌ارشد را هم با موفقیت ببندد، سختی و صعوبت زندگی بیشتر از گذشته روی خودش را نشان می‌داد، اما امید چشمکی زد: «مسئولان دانشگاه گفتند به دلیل کیفیت کارت در دوره دانشجویی بعد از تموم‌شدن درسَت توی همین دانشگاه به‌عنوان کارشناس بهت نیاز داریم. من هم تا روزهای آخر دانشجویی هر چی که توان داشتم کار کردم ولی درسم که تموم شد اونها هم قول‌شون رو فراموش کردن.»

🔸بهمن ٩٢ بود که دوستانش یک تولیدی کفش و کیف را در خیابان سپهسالار تهران راه انداخته بودند و از او هم خواستند به‌عنوان چرخکار در تولیدی آنها کار کند. مریم راهی تهران شد به این امید که با کار در تولیدی هم‌دانشگاهی‌هایش روزگار بگذراند. شد یکی از ساکنان منطقه خاک سفید: «یک‌سال و نیم هر روز دوازده ساعت توی اون تولیدی کار کردم. تنها چرخکار اونجا بودم. اوایل ٤٠٠‌هزار تومن بهم دستمزد می‌دادن. بعد از چند ماه محصولات کارگاه مرتب فروش می‌رفت و همه هم راضی بودیم. حقوق من هم رسیده بود به دو‌میلیون البته همه‌اش درحال چرخکاری
بودم.»

🔸دیری نپایید که صاحبان کارگاه قواعد بازار و نیروی ارزان‌قیمت و سود بیشتر را بهتر درک کردند، پس به مریم گفتند که یا با همان حقوق ماه اول در کارگاه بماند یا برود چون چرخکاری پیدا کرده بودند که با ٨٠٠‌هزار تومان همان تعداد ساعت کار می‌کرد.

🔸وقتی تنگدستی و اجاره‌خانه عقب‌افتاده بیشتر روی دشوار زندگی را نشان داد، مریم در رستوران یک تالار مجالس عروسی مشغول به کار شد. کاری سخت تا نیمه‌شب با حقوقی اندک که فقط می‌توانست با آن زنده بماند. اما او در این شغل دو ماه بیشتر دوام نیاورد: «توی همین مدت کم بارها بهم پیشنهادهای بی‌شرمانه شد. اگر می‌خواستم کار کنم باید تن می‌دادم، از اونجا هم اومدم بیرون.» شغل بعدی صندوق‌داری رستوران بود برای ماهی ٦٠٠‌هزار تومان. ٤٠٠‌هزار تومان خرج اجاره اتاق ٤٠ متری می‌شد و ٢٠٠‌هزار تومان هم خرج خورد و خوراک.

🔸شغل بعدی کار در کارگاه معرق بود. چرم‌کاری روی جعبه‌های آثار هنری: «به ازای هر جعبه‌ای که درست می‌کردم، پول گرفتم. روزی ٣٠ تا جعبه درست می‌کردم. حدودا ماهی ٨٥٠‌هزار تومن درآمد داشتم. ولی کارفرما همیشه برای دادن دستمزدم بهانه می‌آورد و می‌گفت ندارم باید صبر کنی. آخرین ماه حقوقم رو هم نگرفتم و از کارگاه زدم بیرون.»

🔸‌٧١درصد زنان دارای تحصیلات دانشگاهی در خیل بیکاران کشور دسته‌بندی می‌شوند؛ چه برسد به این‌که این افراد دانش‌آموخته هنر هم باشند، چرا که تیرماه همین امسال، «تسنیم» از نتایج مطالعه‌ای خبر داده بود که براساس یافته‌های آن، نرخ بیکاری فارغ‌التحصیلان رشته‌های هنر را ٢٧‌درصد اعلام کرده بود. رتبه سوم رشته‌های دارای بیشترین تعداد بیکار. مریم به این عددها کاری ندارد. او می‌خواهد که زندگی کند. او انتظار زیادی ندارد. انتظارش به اندازه حق کار کردن و زندگی کردن است. آمارها که این حق را نمی‌فهمند، می‌فهمند؟

https://goo.gl/t3qDjG

📌تحصیلات و ازدواج سفید در میان دختران
✍️ شمیم شرافت
@bidarzani

🔸امروزه سبک زندگی جدیدی به نام «ازدواج سفید» در ایران و بیش‌تر در کلان‌شهرها و باز هم بیش‌تر در تهران (زنان امروز، ۱۳۹۴) در میان جوانان شایع شده است علت این نامگذاری سفید بودن برگه‌ی شناسنامه‌ی افراد است، به این معنا که این ازدواج در قانون ثبت نمی‌شود. نام دیگر این سبک زندگی «همباشی» است که ترجمه‌ای از اصطلاح (cohabitation) است.

🔸 مطابق با آمارها در آمریکا در دهه‌ی ۱۹۷۰ حدود ۴۰۰ هزار زوج و در سال ۲۰۱۰ بیش از ۷ میلیون زوج (همان) و در سال ۲۰۱۷ حدود ۱۴ میلیون زوج (استپلر، ۲۰۱۷) دارای زندگی مشترک غیررسمی هستند. در ایران به علت محدودیت‌های اجتماعی، سیاسی آمار دقیقی از این سبک زندگی در دست نیست، اما یافته‌ها حکایت از افزایش گرایش این سبک زندگی در میان زنان جوان دارند.

🔸یکی از مظاهر انقلاب صنعتی حضور بیش‌تر زنان در بازار کار بود (فیگز، ۱۳۸۸)، همچنین زنان برای افزایش تخصص در بازار کار به مرور نیاز بیش‌تری به تحصیلات عالی را در خود احساس می‌کردند و ثمره‌ی این احساس نیاز، حضور بیش‌تر زنان در دانشگاه‌ها بود (همان). در ایران نیز از پیش از انقلاب تاکنون حضور زنان در دانشگاه‌ها سیر صعودی طی کرده است، چنانچه در سال تحصیلی ۷۱-۷۰ ۲۸ درصد دانشجویان دانشگاه‌ها و مراکز عالی را دختران تشکیل می‌دادند و از سال ۱۳۸۰ به بعد تعداد زنان فارغ‌التحصیل زن رشد بیش‌تری از مردان داشته است (محسنی تبریزی، براری؛ ۱۳۸۹). مطابق با آخرین آمارها نیز در سال ۱۳۹۵، ۴۷٫۴ درصد زن از دانشگاه‌ها فارغ‌التحصیل شده‌اند (مرکز آمار ایران، ۱۳۹۵).

🔸محسنی تبریزی و براری در تحقیق خود با عنوان «تدقیق در پیامدهای اجتماعی تحصیلات عالی در زنان» روند دسترسی زنان به تحصیلات عالی را چهار مرحله دانسته‌اند که از محرومیت در دوران قاجار، نابرابری در دوران پهلوی، تبعیض جنسیتی در اوایل دوران انقلاب اسلامی تا مرحله‌ی جبران از دهه‌ی دوم انقلاب تاکنون را شامل می‌شود. مطابق با یافته‌های آن‌ها ساختار جامعه‌ی ایران سنتی و مردسالار است و به همین دلیل تحصیلات عالی زنان توقعات جدید و سبک زندگی جدیدی در آنان ایجاد می‌کند که در گرایش به ازدواج آنان نیز تأثیرگذار است و موجب تأخیر در امر ازدواج می‌شود (تبریزی، براری؛ ۱۳۸۹).

🔸از آنجایی که تصمیم به ازدواج سفید برای فردی که بالای ۱۸ سال است و به‌عنوان بالغ شناخته می‌شود یک انتخاب فردی است، نظریات انتخاب عقلانی برای بررسی این پدیده مناسب به نظر می‌رسند. نظریه انتخاب عقلانی به‌شدت متأثر از دیدگاه وبر در باب عقلانیت است. وبر با تفکیک چهار نوع کنش را از یکدیگر کنش عقلانی معطوف به هدف را تنها کنشی می‌داند که در کاملترین مفهوم خود عقلانی است. وی در تعریف این کنش هدفِ عقلانی و کارآمدترین راه نیل به هدف را ویژگی این نوع کنش می‌داند که با توسعه جامعه سرمایه‌داری و جامعه صنعتی بیش از پیش سیطره پیدا کرده است. مطابق با نظریه‌ی انتخاب عقلانی که توسط جیمز کلمن مطرح شده است کنشگران هدفمند هستند و کنش‌هایشان با غایات و اهداف مشخص انجام می‌شوند (ریتزر، ۱۳۹۲) کنشگران هنگام انتخاب کنش به ارزیابی شانس‌ها و امکانات و شرایط موجود می‌پردازند و تلاش می‌کنند تا باارزش ترین هدف را انتخاب کنند. در انتخاب افراد الزاماتی وجود دارند که بر تصمیمات افراد تاثیرگذارند و می‌توانند محدودیت یا آزادی‌هایی را در انتخابات آن‌ها ایجاد کنند. این الزامات شامل هنجارهای اجتماعی، قوانین جامعه و اموری مشابه می‌شوند.

🔸کلمن در نظریه‌ی انتخاب عقلانی معتقد است که اشخاص به‌صورت هدفمند و برای رسیدن به هدف معینی عمل می‌کنند و ارزش‌ها و هنجارهای خود آن‌ها و جامعه بر تصمیمات آن‌ها تاثیرگذار است. کنشگران با توجه به منابع و امکانات خود برای رسیدن به حداکثر سود دست به انتخاب می‌زنند. در این مورد کنشگران مورد نظر زنان جوان تحصیل کرده هستند که با توجه به شرایط اقتصادی و اجتماعی ایران در شهر تهران برای ازدواج سفید تصمیم‌گیری می‌کنند.

https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28318&rhash=3ec4f87be6d7d1

📌از گروه دانشجویی تا تاسیس خانه امن
گفت‌وگو با زهرا افتخارزاده مدیرعامل و مسئول کمیته مددکاری اجتماعی موسسه آتنا
🖌تهیه و تدوین: بنفشه جمالی و غنچه قوامی
@bidarzani

🔅موسسه خیریه ارتقای کیفیت زندگی زنان #آتنا موسسه‌ای غیردولتی و غیرانتفاعی است که در دی‌ماه ۹۳ در دو حوزه پیشگیری و مداخله در آسیب‌های اجتماعی با هدف #توانمندسازی زنان و دختران، با مجوز رسمی سازمان بهزیستی شروع به فعالیت نموده است. این موسسه به‌تازگی موفق شده است مجوز اولین #خانه_امن خود را دریافت کند. زهرا افتخارزاده مدیرعامل و مسئول کمیته مددکاری اجتماعی این موسسه می‌گوید:

🔸ما کلاً سه بخش در موسسه داریم. آموزش، پژوهش و خدمات‌رسانی. در سلامت روان هم خدمات روانپزشکی و روانشناسی و مشاوره و …ارائه می‌دهیم.

🔸یک خانه امن داریم؛ یک سرپناه موقتی است، ساختمان سه طبقه‌ای که مجوزش تائید شده و در حال گذراندن مراحل حقوقی‌ است. قبلاً در مهدکودک همین‌جا امکان اسکان فراهم می‌کردیم. آن موقع مجوز نداشتیم و فضایمان محدود بود ولی الان ما زنان سرپرست خانواری را که ممکن است هزینه رهن و اجاره مسکن نداشته باشند و هم‌چنین زنان خشونت‌دیده را در سرپناه موقت می‌پذیریم. تا زمانی که بتوانند توانمند شوند و بروند روی پای خودشان بایستند.

🔸از این به بعد افرادی که در رابطه با همسرآزاری با ۱۲۳ تماس بگیرند به این خانه امنی که مجوزش را گرفته‌ایم معرفی می‌شوند. البته بحث همسرآزاری قبلاً هم جزو وظایف اورژانس اجتماعی تعریف شده بود اما تماس که گرفته می‎شد می‌گفتند فقط برای کودک‌آزاری می‌آییم. درست است که در آیین‌نامه نوشته شده اما فقط برای موارد کودک‌آزاری شدید یا موارد رسانه‌ای مداخله می‌کردند. هم امکاناتشان خیلی کم است و هم مشکلات قانونی دارند و مشکلات اجرایی. الان که به خانه‌های امن غیردولتی مجوز دادند، ۱۲۳ موارد #همسرآزاری را می‌تواند به ما ارجاع دهد.

🔸قبلاً اگر آن زن همان شب کتک می‌خورد و خانه را ترک می‌کرد و مخصوصاً اگر با بچه‌اش خانه را ترک می‌کرد، ممکن بود بعداً در دادگاه برایش مشکل پیش بیاید به این عنوان که مثلاً بدون اجازه منزل را ترک کردی‌ یا که بچه را دزدیدی. این باعث می‌شد که زنانی که پناه و حمایت خاصی ندارند مجبور شوند که در آن شرایط خشونت‌بار باقی بمانند اما الان قانون خودش اجازه می‌دهد که آن‌ها به خانه‌‌های امن بیایند و طبق قانون حداکثر ۱۲۰ روز در آن خانه بمانند. در آن مدت ما فرصت داریم و می‌توانیم تلاش کنیم که اگر شوهر قابل درمان است، مشاوره، درمان و اصلاح شود و زوج برگردند سر خانه و زندگی‌شان، ولی اگر بعد از پایان ۱۲۰ روز ما به دادگاه اطلاع دهیم که بر اساس گزارش مددکار و با تلاش‌هایی که انجام دادیم این شخص قابل اصلاح نیست دادگاه برای صدور حکم #طلاق و #حضانت با ما همکاری می‌کند. البته همه این‌ها در آیین‌نامه است، مثل همه آیین‌نامه‌های دیگر و باید ببینیم در عمل چه اتفاقی می‌افتد.

https://t.me/iv?url=https://pdvc.info/archives/3915&rhash=063ad1ada4bc9d

پیشنهاد عضو کمیسیون فرهنگی مجلس پس از تماشای #عرق_سرد : فیلم را برای سایر نمایندگان پخش کنید/ پیگیر هستیم طرح اصلاح قانون خروج از کشور برخی زنان در کمیسیون امنیت ملی به تصویب برسد.
@bidarzani

📌 اعظم جنگروی آزاد شد
@bidarzani
▪️خواهر اعظم جنگروی که دو روز پیش بازداشت شده بود، خبر داد که وی آزاد شد.

👈اعظم جنگروی روز پنجشنبه در مقابل شیرینی فرانسه در خیابان انقلاب تهران مشابه «دختران خیابان انقلاب» معترضانه ایستاده بود/ توییتر خواهر جنگروی

@roozArooz_news

نرگس حسینی دختر خیابان انقلاب لحظاتى قبل از زندان قرچک آزاد شد/امتداد

@bidarzani

نقد و بررسی کتاب این خیابان سرعت‌گیر ندارد:

📌استقلال برای شهره به شکل غنیمت به دست آمده از جنگ است
✍️گزارش:‌مریم رحمانی/ عکس:‌ساناز محسنی پور
@bidarzani
🔸نشست نقد و بررسی کتاب این خیابان سرعت‌گیر ندارد نوشته مریم جهانی چهارشنبه ۲۵ بهمن‌ماه برگزار شد.

🔸آیدا مرادی آهنی در ابتدای سخنان خود در مورد شخصیت کتاب «این خیابان سرعت‌گیر ندارد» گفت: استقلال مالی در پی استقلال شخصیت به دست آمده و شخصیت سعی می‌کند پله‌پله این را به ما بگوید. استقلال برایش به شکل غنیمت به دست آمده از جنگ است.

🔸زیست چنین زنی در جامعه‌ی مردسالار به چه شکل خواهد بود؟ طبیعتاً سخت و دشوار و قطعاً نمی‌تواند رضایت‌بخش باشد و چه بسا که اگر رضایتی هم حاصل می‌شود از نتیجه‌ی برد در تقابل‌ها و کشمکش‌های روزانه است، یعنی رضایتی که چنین زنی -چه زنی که تازه به فکر به دست آوردن استقلال است و چه زنی مثل شهره که آن را تا حدی به دست آورده- هر از لحظه‌ای که تصمیم می‌گیرند این امر را نهادینه کنند رضایت آن‌ها همواره در گرو نتیجه‌ی کشمکش‌های روزانه قرار می‌گیرد.

🔸رمان توجه ما را به بخش دیگری هم جلب می‌کند. بخش یا بعد مردانه‌ی داستان. نگاه بابک. بابک به عنوان مردی سنتی یا بهتر است بگوییم بابک نماد مرد سنتی است که می‌تواند نگاه جامعه‌ی مردسالار یا صحیح‌ترش نگاه مردهای قائل به مردسالاری به زن مخصوصا زن مستقل باشد؛ مانند یک مجسمه. خصوصا که این کشمکش‌ها دارد بیشتر می‌شود و بالاخره بروز بیرونی پیدا می‌کند. آن‌قدر کشمکش‌های شهره در شهر زیاد شده که دیگر کوچک‌ترین تخطی از قوانین خودش را نمی‌پذیرد؛ و اصلا ترجیح می‌دهد که مردی وارد زندگی‌اش نشود. شاید اگر شهره فرهاد را بلافاصله بعد از طلاق دیده بود این تنش این اندازه نبود. چون ما در طول داستان داریم شدت گرفتن عقاید شهره را می‌بینیم. این‌جا برمی‌گردیم به همان ابتدای بحث که جامعه است که دارد او را به این سمت هل می‌دهد از مادر و پدرو…تا مردم.

گزارش کامل نشست را از لینک زیر بخوانید:

https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28336&rhash=3ec4f87be6d7d1

برنامه دیدار های هفته هجدهم لیگ برتر فوتبال زنان
@bidarzani
@foot_lady

یک والیبالیست لیگ برتر زنان می‌گوید در این لیگ تیم‌هایی حضور دارند که قرارداد بازیکنانشان هزار تومان است؛ با این شرایط حتی عکسبرداری هم از ورزش زنان ممنوع است./ایسنا
@bidarzani

📌افزایش نرخ خودکشی دانشجویان در ایران
@bidarzani

🔸به گزارش خبرگزاری‌های ایران ابوالحسن ریاضی معاون امور داخل سازمان امور دانشجویان وزارت علوم و تحقیقات و فناوری جمهوری اسلامی یکشنبه ۲۹ بهمن خودکشی را «مهم‌ترین معضل در بین دانشجویان» دانست.

🔸او وضعیت جامعه و «مشکلات پیچیده‌ای همانند بیکاری و معیشت» را موجب ایجاد ناامیدی و افسردگی در بین دانشجویان دانست و گفت با وجود بیکاری و مشکلات اقتصادی و معیشتی «افراد امیدی برای آینده خود ندارند».

🔸صادقی در ادامه با بیان اینکه «میزان ناامیدی و افسردگی بین دانشجویان بالا است»، «احساس ناامنی» را از دلایل افزایش آمار خودکشی و افسردگی دانست.

🔸او ناکامی در رابطه عاطفی را یکی دیگر از عوامل افزایش نرخ خودکشی دانشجویان برشمرد. به گفته او « ۲۵ تا ۳۰ درصد دانشجویان شکست عشقی داشته‌اند».

🔸صادقی «پرتاب از بلندی» را یکی از شیوه‌های خودکشی در خوابگاه‌های دانشجویی خواند و به مسئولان دانشگاه‌ها توصیه کرد: «برای خوابگاه‌هایی که نرده ندارند، نرده پیش‌بینی کنید».

🔸در خبر دیگری سازمان پزشکی قانونی تهران نیز اعلام کرد: نرخ خودکشی با قرص برنج در ۹ ماه نخست امسال به نسبت مدت مشابه سال گذشته ۲ درصد افزایش یافته است.

🔸بر پایه این گزارش در ۹ ماه نخست امسال ۱۰۹ نفر در تهران به دلیل استفاده از قرص برنج جان خود را از دست داده‌اند.

https://www.radiozamaneh.com/382310

📌معاون امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران:

بیش از ۱۵ هزار کودک کار در تهران وجود دارد/ بهزیستی تعداد این کودکان را ٧ هزار نفر اعلام می‌کند
@bidarzani

🔸با این وجود با گذشت ۴۰ سال در زمینه عدالت اجتماعی کارنامه قابل دفاعی ارائه نکرده‌ایم. بعداز انقلاب تلاش‌های زیادی برای توسعه شهری و روستایی صورت گرفته اما با این وجود مجموعه نظام‌مندی برای مقابله با بی‌‌عدالتی بخشی، منطقه‌ای و شکاف‌های اجتماعی به وجود نیامده است.

🔸وی با بیان اینکه بر اساس اعلام شهرداری در حال حاضر بیش از ۱۵ هزار کودک کار در پایتخت وجود دارد، اظهار داشت: این در حالی است که سازمان بهزیستی تعداد این کودکان را هفت هزار مورد می‌داند. همچنین بر اساس آمارها نزدیک به ۱۵ هزار کارتن خواب و ۱۰ هزار متکدی در شهر تهران وجود دارد.

https://goo.gl/iKUNRc

اعتراض فمینیست‌های معترض روی فرش قرمز جوایز بفتا
@bidarzani
این گروه به برخی سیاست‌های دولت محافظه کار ترزا می درباره قوانین مربوط به #خشونت_خانگی اعتراض دارند.

📌بهترین حرکات یوگا برای خانم‌های شاغل
🐚🌲🐚🌲🐚🌲🐚🌲🐚🌲🐚🌲
حرکت جنگجوی ۳

این حرکت یوگا به کشیدگی باسن، ران‌های داخلی و قفسه‌ی سینه و تقویت عضلات چهار سر ران، شکم و شانه‌ها کمک می‌کند.

در همان جایی‌که ایستاده‌اید پاها را به اندازه‌ی یک متر از هم جدا کنید. پای راست‌تان را بچرخانید به طوری‌که انگشتان پا به سمت جلوی تشک اشاره کنند. پای چپ را نیز ۳۰ درجه بچرخانید.

بازوهای خود را به ارتفاع شانه بالا آورده و موازی با زمین قرار دهید، به طوری که کف دستان رو به زمین باشند. زانوی راست را خم کرده به طوری که ساق پا و ران یک زاویه‌ی ۹۰ درجه را تشکیل دهند.

به آرامی استخوان دنبالچه‌ی خود را به پایین کشیده و در عین حال شکم خود را تو دهید. ۵ بار از بینی نفس خود را داخل و خارج کنید. پای راست خود را صاف کرده و این حرکت را برای پای چپ تکرار کنید.

فواید این حرکت: این حرکت قوی در یوگا، به شما بازوها و پاهای کشیده و عضلانی داده و هسته‌ی بدن را محکم‌تر می‌کند.
goo.gl/xgdaQ1
https://telegram.me/mehravaran_yoga_academy