#نمايش پاشا به نويسندگي اكبر شريعت و كارگرداني نازيلا ايران زاد، ٣ بهمن در #تهران،تئاتر فجر، تالار مولوي اجرا خواهد شد.
اين نمايش گوشه اي از زندگي زينب_پاشا زن قهرمان دوران مشروطه است.
@bidarzani
اين نمايش گوشه اي از زندگي زينب_پاشا زن قهرمان دوران مشروطه است.
@bidarzani
📌بررسی وضعیت اشتغال فارغ التحصیلان رشته مطالعات زنان
@bidarzani
زمان:شنبه سی ام دیماه ساعت ۱۳ الی ۱۶
مکان دانشگاه تربیت مدرس
@bidarzani
زمان:شنبه سی ام دیماه ساعت ۱۳ الی ۱۶
مکان دانشگاه تربیت مدرس
📌تومار توقف #كودك_آزاري تقديم مجلس شد
🔸در نشست اعضاي مجموعه پويش و گردانندگان كمپين توقف كودك‌آزاري با فراكسيون خانواده مجلس، طومار توقف كودك‌آزاري تقديم مجلس شد. در اين نشست برخي نمايندگان از جمله مافي، جلودارزاده، ساعي، خاتمي و بادامچي حضور داشتند و توماري را كه در غرفه پويش اصلاحات در نمايشگاه مطبوعات به امضاي ۴۴۰ تن از فعالان سياسي و اجتماعي رسيده بود را تحويل گرفتند.
🔸امضاكنندگان اين تومار خواستار اين شده‌اند كه قانون حمايت از كودكان براي توقف روند كودك‌آزاري در كشور هرچه سريع‌تر به تصويب نمايندگان مجلس برسد. /مهر
🔸در نشست اعضاي مجموعه پويش و گردانندگان كمپين توقف كودك‌آزاري با فراكسيون خانواده مجلس، طومار توقف كودك‌آزاري تقديم مجلس شد. در اين نشست برخي نمايندگان از جمله مافي، جلودارزاده، ساعي، خاتمي و بادامچي حضور داشتند و توماري را كه در غرفه پويش اصلاحات در نمايشگاه مطبوعات به امضاي ۴۴۰ تن از فعالان سياسي و اجتماعي رسيده بود را تحويل گرفتند.
🔸امضاكنندگان اين تومار خواستار اين شده‌اند كه قانون حمايت از كودكان براي توقف روند كودك‌آزاري در كشور هرچه سريع‌تر به تصويب نمايندگان مجلس برسد. /مهر
📌هنري براي زيستن
سوزان وينچ
@bidarzani
🔸صورتش را مي بينيم که در تاريکي غوطه خورده است. و چشماني، که ما را مي نگرند، باري نظاره مان مي کنند. نگاهي پايان ناپذير و به غايت نافذ، که بايد ايستاد و تابش آورد، و به آن نظر دوخت. چشم در چشم، مانند آن بازي کودکانه، که هر که نگاهش را زودتر برچيند، باخته است!
🔸مقابل مان، نقاشي اي سه لته است. برلته هاي جانبي آن، چنگالي را مي بينيم که قطعه اي آناناس را به سيخ کشيده و قاشقي که پر از لوبياي داغ است. اين ها قوه ي تخيل دخترک را، تغذيه مي کنند و دعوتي پر طنين به صرف غذا، به سفره اي ساده اما پر طعم و لذيذ... خواسته اي ناچيز، که تصويري ديگر، دست نيافتني اش مي نمايد.
🔸خطي قرمز رنگ بر پيشاني دخترک مي گذرد ، که به وضوح مي خواهد توجه را به جهاني هم عرض خيال و واقعيت معطوف سازد، جهاني که احتمالا فقط در فکر هامان به هم راه مي يابند.
🔸نوشته هاي قرمز رنگ نيز (نام داروها) ميان ما و تصوير در آمد و شدند. اين ها آيا طالع وفال و يا وردي سحرآميزند؟ آيا مي خواهند درها را به روي ما ببندند، يا روي به پر کردن فاصله ها دارند؟
🔸در نهايت امتنان، بايد اين وظيفه را به ديگران واگذار کنم تا روش‌هاي هنرمندانه او را توصيف کنند و درباره‌شان نظر دهند. دانش من در اين زمينه تقريباً هيچ است. اما بدون دانستن هر چيزي، يک چيز هست که مي‌دانم:
🔸 طباطبايي قادر است با چند ضربه قلمش "زيبايي" بيافريند. فيگور‌هاي اين مجموعه معصوميتي در خود دارند که پيش از اين درباره‌اش گفتم. شايد از آن نوعِ آرام- ساده، روشن و با آرامشي بي‌همتا. ولي از ميان رگه‌هاي سياه، سفيد و خاکستري حالاتي پديدار مي‌شوند که بسيار قوي و بسيار انساني هستند. حالاتي که آدمي را مجبور مي‌کنند سرش را در بوم فرو ببرد، در چشمان فيگور خيره شود و تلاش کند تا با او ارتباط برقرار کند و عصاره احساساتي که در اين ظاهر وجود دارد، بيرون بکشد.
https://goo.gl/M9Tsjz
سوزان وينچ
@bidarzani
🔸صورتش را مي بينيم که در تاريکي غوطه خورده است. و چشماني، که ما را مي نگرند، باري نظاره مان مي کنند. نگاهي پايان ناپذير و به غايت نافذ، که بايد ايستاد و تابش آورد، و به آن نظر دوخت. چشم در چشم، مانند آن بازي کودکانه، که هر که نگاهش را زودتر برچيند، باخته است!
🔸مقابل مان، نقاشي اي سه لته است. برلته هاي جانبي آن، چنگالي را مي بينيم که قطعه اي آناناس را به سيخ کشيده و قاشقي که پر از لوبياي داغ است. اين ها قوه ي تخيل دخترک را، تغذيه مي کنند و دعوتي پر طنين به صرف غذا، به سفره اي ساده اما پر طعم و لذيذ... خواسته اي ناچيز، که تصويري ديگر، دست نيافتني اش مي نمايد.
🔸خطي قرمز رنگ بر پيشاني دخترک مي گذرد ، که به وضوح مي خواهد توجه را به جهاني هم عرض خيال و واقعيت معطوف سازد، جهاني که احتمالا فقط در فکر هامان به هم راه مي يابند.
🔸نوشته هاي قرمز رنگ نيز (نام داروها) ميان ما و تصوير در آمد و شدند. اين ها آيا طالع وفال و يا وردي سحرآميزند؟ آيا مي خواهند درها را به روي ما ببندند، يا روي به پر کردن فاصله ها دارند؟
🔸در نهايت امتنان، بايد اين وظيفه را به ديگران واگذار کنم تا روش‌هاي هنرمندانه او را توصيف کنند و درباره‌شان نظر دهند. دانش من در اين زمينه تقريباً هيچ است. اما بدون دانستن هر چيزي، يک چيز هست که مي‌دانم:
🔸 طباطبايي قادر است با چند ضربه قلمش "زيبايي" بيافريند. فيگور‌هاي اين مجموعه معصوميتي در خود دارند که پيش از اين درباره‌اش گفتم. شايد از آن نوعِ آرام- ساده، روشن و با آرامشي بي‌همتا. ولي از ميان رگه‌هاي سياه، سفيد و خاکستري حالاتي پديدار مي‌شوند که بسيار قوي و بسيار انساني هستند. حالاتي که آدمي را مجبور مي‌کنند سرش را در بوم فرو ببرد، در چشمان فيگور خيره شود و تلاش کند تا با او ارتباط برقرار کند و عصاره احساساتي که در اين ظاهر وجود دارد، بيرون بکشد.
https://goo.gl/M9Tsjz
Tootimag
هنري براي زيستن
سوزان وينچ
Forwarded from اتچ بات
📌چه بگویم از این نگاه
چه بگویم از این نگاه. نگاه پر از #حسرت. نگاه پر از ناامیدی و سرخوردگی و نگاه پر از #انتظار. چه کردید با قوانین نوشته شده در ذهن کثیف و مریضتان!! چرا به راحتی فضایی را فراهم‌میکنید که زنانی از این دست که با کلی تلاش و امید به جلو میروند، به خاطر شما، فقط به خاطر شما و هم پیاله های شما طعم شکست را بچشند؟!!! و فرصت های برابر برای ما #زنان تبدیل به افسانه شود!!!
از این نگاه پر حسرت چه احساسی دارید؟ احساس پیروزی میکنید که در راستای اجرای احکام به ظاهر شرعیتان استوار و محکم بودید؟!!! بلند میگویم، فریاد میزنم این نه #شرع است، نه #عرف است و نه #قانون. این رفتار خاستگاهی جز ذهن کثیف شما که به زور به خورد جماعت میدهید، خاستگاهی جز احساس قدرت در میان جماعت شما و خاستگاهی جز تلاش برای ایجاد #تبعیض میان زنان و مردان، ندارد.
آقایون و خانمهای ضد زن که کم هم نیستید، دوره مردسالاری و نگاه از بالا به پایین به زن به مثابه جنس دوم سر رسیده است!! دوره جدیدی سر رسیده است که زنان انقدر قدرت دارند که با شجاعت تمام از تجاوز جنسی علیه خود به حرف می آیند و مردان باید پاسخگوی رفتار نفرت انگیز خود علیه زنان باشند، اما انگار شما هنوز در خواب هستید و هنوز زن را در پستو می بینید که هیچ از خود ندارد و باید منتظر اطاعت از فرمایشات برادر، پدر، شوهر و یا مردان این جامعه باشد!!! از خواب غفلت برخیزید. در این دوره زنان نیز قدرت دارند، آرزو دارند، تلاش میکنند و به خود و استعدادهایشان باور دارند، پس رفتار #فاشیستی را کنار بگذارید که دوره آن هم خیلی وقت است سرآمده اما مثل اینکه مزه اش برای شما خیلی شیرین بوده که هنوز هم حریص هستید و پر طمع!!!! ما #زنان می خواهیم زندگی کنیم نه اینکه صرفا وجود داشته باشیم و انتظار بکشیم و به رویا بپردازیم و با دهان بسته و جسم بی حرکت، همه چیز را در دل برای خود تعریف کنیم!
عطیه خطیبی
مطلب ارسالی از طرف یکی از مخاطبین کانال بیدارزنی
🔸توضیح: در جشنواره موسیقی فجر که این روزها در حال برگزاری است ازحضور زنان نوازنده در اصفهان بر روی سن جلوگیری شد و زنان اینگونه از پشت پرده و با حسرت به تماشای اجرای مردان نوازنده ایستادند.
چه بگویم از این نگاه. نگاه پر از #حسرت. نگاه پر از ناامیدی و سرخوردگی و نگاه پر از #انتظار. چه کردید با قوانین نوشته شده در ذهن کثیف و مریضتان!! چرا به راحتی فضایی را فراهم‌میکنید که زنانی از این دست که با کلی تلاش و امید به جلو میروند، به خاطر شما، فقط به خاطر شما و هم پیاله های شما طعم شکست را بچشند؟!!! و فرصت های برابر برای ما #زنان تبدیل به افسانه شود!!!
از این نگاه پر حسرت چه احساسی دارید؟ احساس پیروزی میکنید که در راستای اجرای احکام به ظاهر شرعیتان استوار و محکم بودید؟!!! بلند میگویم، فریاد میزنم این نه #شرع است، نه #عرف است و نه #قانون. این رفتار خاستگاهی جز ذهن کثیف شما که به زور به خورد جماعت میدهید، خاستگاهی جز احساس قدرت در میان جماعت شما و خاستگاهی جز تلاش برای ایجاد #تبعیض میان زنان و مردان، ندارد.
آقایون و خانمهای ضد زن که کم هم نیستید، دوره مردسالاری و نگاه از بالا به پایین به زن به مثابه جنس دوم سر رسیده است!! دوره جدیدی سر رسیده است که زنان انقدر قدرت دارند که با شجاعت تمام از تجاوز جنسی علیه خود به حرف می آیند و مردان باید پاسخگوی رفتار نفرت انگیز خود علیه زنان باشند، اما انگار شما هنوز در خواب هستید و هنوز زن را در پستو می بینید که هیچ از خود ندارد و باید منتظر اطاعت از فرمایشات برادر، پدر، شوهر و یا مردان این جامعه باشد!!! از خواب غفلت برخیزید. در این دوره زنان نیز قدرت دارند، آرزو دارند، تلاش میکنند و به خود و استعدادهایشان باور دارند، پس رفتار #فاشیستی را کنار بگذارید که دوره آن هم خیلی وقت است سرآمده اما مثل اینکه مزه اش برای شما خیلی شیرین بوده که هنوز هم حریص هستید و پر طمع!!!! ما #زنان می خواهیم زندگی کنیم نه اینکه صرفا وجود داشته باشیم و انتظار بکشیم و به رویا بپردازیم و با دهان بسته و جسم بی حرکت، همه چیز را در دل برای خود تعریف کنیم!
عطیه خطیبی
مطلب ارسالی از طرف یکی از مخاطبین کانال بیدارزنی
🔸توضیح: در جشنواره موسیقی فجر که این روزها در حال برگزاری است ازحضور زنان نوازنده در اصفهان بر روی سن جلوگیری شد و زنان اینگونه از پشت پرده و با حسرت به تماشای اجرای مردان نوازنده ایستادند.
Telegram
attach 📎
مستند «گیسوی آشفته من» مستندی در رابطه با انتقال #تابعیت زنان ایرانی به فرزندانشان
کارگردان و تصویربردار: ماجد نیسی
تهیه کننده: مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی
@bidarzani
@diaran
کارگردان و تصویربردار: ماجد نیسی
تهیه کننده: مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی
@bidarzani
@diaran
📌پیگیری وضعت زنان بازداشتی اعتراضات اخیر، مشروط به «اختیار دولت»
@bidarzani
🔹اردوی کار: حسینعلی امیری معاون پارلمانی روحانی در خصوص نامه ۴۳ نماینده مجلس مبنی بر پیگیری وضعیت زنان بازداشت شده اعتراضات اخیر گفته:« آن مقداری که در اختیار دولت باشد مسائل مربوط به افراد بازداشت شده را پیگیری می‌کند.» امیری نگفت که آن «مقدار» چه مقدار است!
🔹در خبرها آمده بود که حداقل ۴۰ زن در شهرستان ایذه در شمار دستگیرشده گان بوده اند ولی از سرنوشت این زنان هیچ خبری در دست نیست. همچنین در شهرستان های کوچک که از مراکز مهم اعتراضات دی ماه بوده اند، خبری از وضعیت زنان بازداشتی نیست.
🔸امیری حاضر نشد در باره جانباختگان شکنجه در زندان ها توضیحی بدهد و به خبرنگار سیاسی ایلنا گفته: «درباره مطلبی که درخصوص بدرفتاری با بازداشتی‌ها گفته شده من در جریان نیستم و از آقای وزیر دادگستری بپرسید ایشان به شما پاسخ می‌دهند.»
https://t.me/joinchat/AAAAAEGAZN8EWFIFa15LCw
@bidarzani
🔹اردوی کار: حسینعلی امیری معاون پارلمانی روحانی در خصوص نامه ۴۳ نماینده مجلس مبنی بر پیگیری وضعیت زنان بازداشت شده اعتراضات اخیر گفته:« آن مقداری که در اختیار دولت باشد مسائل مربوط به افراد بازداشت شده را پیگیری می‌کند.» امیری نگفت که آن «مقدار» چه مقدار است!
🔹در خبرها آمده بود که حداقل ۴۰ زن در شهرستان ایذه در شمار دستگیرشده گان بوده اند ولی از سرنوشت این زنان هیچ خبری در دست نیست. همچنین در شهرستان های کوچک که از مراکز مهم اعتراضات دی ماه بوده اند، خبری از وضعیت زنان بازداشتی نیست.
🔸امیری حاضر نشد در باره جانباختگان شکنجه در زندان ها توضیحی بدهد و به خبرنگار سیاسی ایلنا گفته: «درباره مطلبی که درخصوص بدرفتاری با بازداشتی‌ها گفته شده من در جریان نیستم و از آقای وزیر دادگستری بپرسید ایشان به شما پاسخ می‌دهند.»
https://t.me/joinchat/AAAAAEGAZN8EWFIFa15LCw
Telegram
اردوی کار
برای همبستگی و همگرایی اردوی کار
گفتگو با پوریا گل‌شناس، فعال دانشجویی: 📌این خودانگیختگی نمایانگر سرحد «بیگانگی مردم با دولت» است
@bidarzani
🔸به عقیده‌ی من تفاوت اساسیِ جریان اخیر در خودانگیخته‌بودن آن است که در شرایط کنونی به رادیکال‌تر بودنش نسبت به جریان‌های پیشین نیز دامن زده است. جنبش سبز در سال ۸۸ ظاهراً در اعتراض به تقلب در انتخابات شکل گرفته بود و اصلاحات، به عنوان یک جریان سیاسی درونِ ساختار نظام که سبقه‌ای روشنگرانه داشت از آن حمایت می‌کرد؛ با این‌همه همان موقع هم می‌دیدیم که از این فرصت برای طرح مطالبات دیگر نیز استفاده می‌شد، زیرا مفرّی بود برای طرح کردن مطالبات اجتماعی.
🔸اصلاحات سبقه‌ی فکری گسترده‌ای نیز در جامعه‌ی ما داشت که خاستگاهش خوانش‌های مدرن‌تر و منعطف‌تر از دین بود و مفاهیمی چون دموکراسی و کثرت‌گرایی نیز مطرح بود. بنابراین حتّی می‌توانم بگویم اصلاحات نه‌تنها یک جریان سیاسی بلکه خوانشی نو از دین بود که از آن با روشنفکری دینی یاد می‌شود و جنبه‌هایی ایدئولوژیک نیز داشت. واقعیت این است که اصلاحات سرآخر نتوانست برادری خودش را ثابت کند، به‌ویژه به لحاظ مواضع محافظه‌کارانه‌اش در حمایت‌های کمابیش سرراست از همین دولتِ کنونی.
🔸مشکلات معیشتی مهم‌ترین سایق این جریان بوده است. امروزه سلطه می‌کوشد به یک تفسیر عجیب دامن بزند: یعنی جست‌وجوی سرمنشأها و آبشخورهای اصلی در خارج. به عقیده‌ی من این کاری عبث و بی‌معنا است. داستان‌سازی برای نسبت‌دادن جریان‌های اعتراضی مردمی به نیروهای خارجی و اهداف پشت‌پرده رنگ و لعاب خیره‌کننده‌ای دارد که گویی معماهای سیاسی را برای ملت می‌گشاید، اما این داستان‌سرایی‌ها دیگر حتی برای مخاطبان رسانه‌های دولتی اثرگذاری قبلی‌اش را ندارد.
ادامه مطلب را از لینک زیر بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28241&rhash=3ec4f87be6d7d1
@bidarzani
🔸به عقیده‌ی من تفاوت اساسیِ جریان اخیر در خودانگیخته‌بودن آن است که در شرایط کنونی به رادیکال‌تر بودنش نسبت به جریان‌های پیشین نیز دامن زده است. جنبش سبز در سال ۸۸ ظاهراً در اعتراض به تقلب در انتخابات شکل گرفته بود و اصلاحات، به عنوان یک جریان سیاسی درونِ ساختار نظام که سبقه‌ای روشنگرانه داشت از آن حمایت می‌کرد؛ با این‌همه همان موقع هم می‌دیدیم که از این فرصت برای طرح مطالبات دیگر نیز استفاده می‌شد، زیرا مفرّی بود برای طرح کردن مطالبات اجتماعی.
🔸اصلاحات سبقه‌ی فکری گسترده‌ای نیز در جامعه‌ی ما داشت که خاستگاهش خوانش‌های مدرن‌تر و منعطف‌تر از دین بود و مفاهیمی چون دموکراسی و کثرت‌گرایی نیز مطرح بود. بنابراین حتّی می‌توانم بگویم اصلاحات نه‌تنها یک جریان سیاسی بلکه خوانشی نو از دین بود که از آن با روشنفکری دینی یاد می‌شود و جنبه‌هایی ایدئولوژیک نیز داشت. واقعیت این است که اصلاحات سرآخر نتوانست برادری خودش را ثابت کند، به‌ویژه به لحاظ مواضع محافظه‌کارانه‌اش در حمایت‌های کمابیش سرراست از همین دولتِ کنونی.
🔸مشکلات معیشتی مهم‌ترین سایق این جریان بوده است. امروزه سلطه می‌کوشد به یک تفسیر عجیب دامن بزند: یعنی جست‌وجوی سرمنشأها و آبشخورهای اصلی در خارج. به عقیده‌ی من این کاری عبث و بی‌معنا است. داستان‌سازی برای نسبت‌دادن جریان‌های اعتراضی مردمی به نیروهای خارجی و اهداف پشت‌پرده رنگ و لعاب خیره‌کننده‌ای دارد که گویی معماهای سیاسی را برای ملت می‌گشاید، اما این داستان‌سرایی‌ها دیگر حتی برای مخاطبان رسانه‌های دولتی اثرگذاری قبلی‌اش را ندارد.
ادامه مطلب را از لینک زیر بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28241&rhash=3ec4f87be6d7d1
انصراف رابعه زند از کاندیداتوری جایزه باربد در جشنواره موسیقی فجر؛ چطور خوشحال باشم از اینکه کاندید جایزه باربد شدم! وقتی که دیگرزنان هنرمند سرزمینم از اجرا به روی صحنه محروم می‌شوند!
@bidarzani
@bidarzani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌اولین آنونس #فیلم «عرق سرد»
@bidarzani
کارگردان:سهيل بيرقى
بازيگران:باران کوثری، امیر جدیدی، لیلی رشیدی، هدی زین‌العابدین و سحر دولتشاهی
داستان ممنوع‌الخروجی یک فوتبالیست توسط شوهرش
@bidarzani
کارگردان:سهيل بيرقى
بازيگران:باران کوثری، امیر جدیدی، لیلی رشیدی، هدی زین‌العابدین و سحر دولتشاهی
داستان ممنوع‌الخروجی یک فوتبالیست توسط شوهرش
Forwarded from قایم‌باشک - Hide&Seek
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نشانه‌های کودک‌آزاری چیست؟
#افت_تحصیلی
#کودک_آزاری_جنسی #پیشگیری_از_كودک_آزارى_جنسى #قربانيان_خاموش #حواسمون_به_بچه_ها_باشه #پدوفیلی
#قايم_با_شك #كنترل_اس
#افت_تحصیلی
#کودک_آزاری_جنسی #پیشگیری_از_كودک_آزارى_جنسى #قربانيان_خاموش #حواسمون_به_بچه_ها_باشه #پدوفیلی
#قايم_با_شك #كنترل_اس
📌مصاديق«رجل سیاسی» نهايي شد/ موضوع رجل سیاسی منحصر به مرد می‌شود
@bidarzani
🔸در حالي كه بسياري از حقوقدانان اعتقاد دارند كه منظور و مقصود قانونگذار از رجل سياسي فقط مردان نيستند بلكه زنان هم مي‌توانند مصداق رجل سياسي باشنداما سال‌هاست كه رجل سياسي فقط به مرداني اطلاق شده كه سابقه سياسي داشته‌اند و زنان با همين تعبير از كانديداتوري رياست جمهوري محروم شده‌اند به عبارت ديگر شوراي نگهبان بر معناي مرد بودن رجل سياسي تاكيد داشته است.
🔸حسین ابراهیمی عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز در مورد تعریف رجل سیاسی گفته است: با مراجعه به آیات قرآن، موضوع رجل سیاسی منحصر به مرد می‌شود و مصداق آن زنان نیستند، مگر در باب تسامح.
🔸علي اكبر گرجي، حقوقدان در اين زمينه معتقد است: مبانی نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران اساسا با تفسیرهای جنسیتی مخالف است. در هیچ کجای قانون اساسی رنگ‌وبوی جنسیت نیامده است. قانون اساسی حتی درباره ولایت‌فقیه نیز صراحتا حضور زنان را ممنوع اعلام نکرده است، درباره ریاست قوه قضايیه هم به همین شکل.
https://goo.gl/E1x4L6
@bidarzani
🔸در حالي كه بسياري از حقوقدانان اعتقاد دارند كه منظور و مقصود قانونگذار از رجل سياسي فقط مردان نيستند بلكه زنان هم مي‌توانند مصداق رجل سياسي باشنداما سال‌هاست كه رجل سياسي فقط به مرداني اطلاق شده كه سابقه سياسي داشته‌اند و زنان با همين تعبير از كانديداتوري رياست جمهوري محروم شده‌اند به عبارت ديگر شوراي نگهبان بر معناي مرد بودن رجل سياسي تاكيد داشته است.
🔸حسین ابراهیمی عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز در مورد تعریف رجل سیاسی گفته است: با مراجعه به آیات قرآن، موضوع رجل سیاسی منحصر به مرد می‌شود و مصداق آن زنان نیستند، مگر در باب تسامح.
🔸علي اكبر گرجي، حقوقدان در اين زمينه معتقد است: مبانی نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران اساسا با تفسیرهای جنسیتی مخالف است. در هیچ کجای قانون اساسی رنگ‌وبوی جنسیت نیامده است. قانون اساسی حتی درباره ولایت‌فقیه نیز صراحتا حضور زنان را ممنوع اعلام نکرده است، درباره ریاست قوه قضايیه هم به همین شکل.
https://goo.gl/E1x4L6
📌اینکه بهزیستی دختر ۴ ساله را قبول نمی‌کند از اساس غلط است
@bidarzani
🔸سالانه ۲۵ درصد از #کودکانی که به فرزندخواندگی سپرده می‌شوند به دلایل مختلفی به بهزیستی بازگردانده می‌شوند. آمارها نشان می‌دهند یک بچه به خاطر تیره بودن پوستش بازگردانده شده است، یا دختری که در سن نوجوانی مادر خوانده‌اش احساس کرده که دختر می‌تواند رقیب او در زندگی باشد به بهزیستی بازگردانده شده است.
🔸مطابق آیین‌نامه اجرايي قانون حمايت از كودكان و نوجوانان بی‌سرپرست و بد سرپرست، خانواده‌ها می‌توانند این بچه‌ها را به بهزیستی بازگردانند و در برابر این کار مبلغی ناچیز به‌عنوان جریمه نقدی پرداخت کنند./ شهرزاد همتی روزنامه نگار
@bidarzani
🔸سالانه ۲۵ درصد از #کودکانی که به فرزندخواندگی سپرده می‌شوند به دلایل مختلفی به بهزیستی بازگردانده می‌شوند. آمارها نشان می‌دهند یک بچه به خاطر تیره بودن پوستش بازگردانده شده است، یا دختری که در سن نوجوانی مادر خوانده‌اش احساس کرده که دختر می‌تواند رقیب او در زندگی باشد به بهزیستی بازگردانده شده است.
🔸مطابق آیین‌نامه اجرايي قانون حمايت از كودكان و نوجوانان بی‌سرپرست و بد سرپرست، خانواده‌ها می‌توانند این بچه‌ها را به بهزیستی بازگردانند و در برابر این کار مبلغی ناچیز به‌عنوان جریمه نقدی پرداخت کنند./ شهرزاد همتی روزنامه نگار
📌سوچ
@bidarzani
سوچ" عنوان نمایشگاه عکس جمعی از عکاسان زنی ست که از سوچ (کنج)های خود بیرون آمده اند و سوچی(گوشه ای)از دید زنانه‌ی خود را با عکس به نمایش گذاشته‌اند، چرا که بر این باورند سوچ(تاوان) زنانگیشان در سوچ(کنج)ماندن نیست.
زمان: چهارشنبه، ۴ بهمن ماه،ساعت ۱۷
مکان: گالری دیار
گالری دیار: سنندج-خیابان نمکی -جنب پارکینگ طبقاتی-کوچه بن بست یاس -تلفن-۳۳۲۴۹۳۲۹
🔸گروه سوچ در بهار سال ۱۳۹۴توسط جمعی از زنان هنرمند در #سنندج تشکیل شد.
🔸هنرمندان اصلی این گروه شیلان برهانی، ژینا مدرس‌گرجی، زهدیه حسامی و گلاله یونسی هستند. در این نمایشگاه «اتومبیل و زن» در مقام مضمونِ اصلی نمایشگاه فرصتی است تا نسبتِ زن و اتومبیل از زوایای مختلف فرهنگی و اجتماعی، و هم در پیوند با تجربه‌های زیسته‌ی خود هنرمندان موضوعِ تجربه‌ی هنری قرار گیرد.
🔸در این میان مسئله‌ی جنگ نیز ازدید این نمایشگاه دور نماند و هانا نوری به عنوان هنرمند میهمان، و با توجه به حضورش در صحنه‌های جنگ به این موضوع پرداخته است. گوهر دشتی و سودا دوغان نیز از دیگر مهمانان این نمایشگاه هستند. مجموعه‌ی آثار گوهر دشتی در حاشیه این نمایشگاه در دسترس مخاطبان قرار خواهد گرفت و سودا دوغان از کشور ترکیه مهمان این نمایشگاه است نیز با یک فیلم کوتاه در مورد زنان راننده اتوبوس در شهر آدانا از دیگر مهمان این نمایشگاه خواهد بود.
@bidarzani
سوچ" عنوان نمایشگاه عکس جمعی از عکاسان زنی ست که از سوچ (کنج)های خود بیرون آمده اند و سوچی(گوشه ای)از دید زنانه‌ی خود را با عکس به نمایش گذاشته‌اند، چرا که بر این باورند سوچ(تاوان) زنانگیشان در سوچ(کنج)ماندن نیست.
زمان: چهارشنبه، ۴ بهمن ماه،ساعت ۱۷
مکان: گالری دیار
گالری دیار: سنندج-خیابان نمکی -جنب پارکینگ طبقاتی-کوچه بن بست یاس -تلفن-۳۳۲۴۹۳۲۹
🔸گروه سوچ در بهار سال ۱۳۹۴توسط جمعی از زنان هنرمند در #سنندج تشکیل شد.
🔸هنرمندان اصلی این گروه شیلان برهانی، ژینا مدرس‌گرجی، زهدیه حسامی و گلاله یونسی هستند. در این نمایشگاه «اتومبیل و زن» در مقام مضمونِ اصلی نمایشگاه فرصتی است تا نسبتِ زن و اتومبیل از زوایای مختلف فرهنگی و اجتماعی، و هم در پیوند با تجربه‌های زیسته‌ی خود هنرمندان موضوعِ تجربه‌ی هنری قرار گیرد.
🔸در این میان مسئله‌ی جنگ نیز ازدید این نمایشگاه دور نماند و هانا نوری به عنوان هنرمند میهمان، و با توجه به حضورش در صحنه‌های جنگ به این موضوع پرداخته است. گوهر دشتی و سودا دوغان نیز از دیگر مهمانان این نمایشگاه هستند. مجموعه‌ی آثار گوهر دشتی در حاشیه این نمایشگاه در دسترس مخاطبان قرار خواهد گرفت و سودا دوغان از کشور ترکیه مهمان این نمایشگاه است نیز با یک فیلم کوتاه در مورد زنان راننده اتوبوس در شهر آدانا از دیگر مهمان این نمایشگاه خواهد بود.
📌زنان افغان بین مارکسیسم و بنیادگرایی اسلامی
✍️پروین علی مجروح
@bidarzani
🔸در بستر جامعه‌ی سنتی افغانستان، زنان در فعالیت‌های اجتماعی اقتصادی نقشی فعال، ولو نه برابر، داشته‌اند. در فرایند مدرنیزاسیون، به ویژه در قلمرو آموزش و جایگاه حقوقی، زنان رفته رفته زمین‌بازی را از آن خود کردند. بنا بر قانون اساسی مصوبه‌ی سالهای ۱۹۶۴ و ۱۹۷۷ زنان و مردان به‌عنوان شهروندان برابر قلمداد می‌شدند؛ اما متأسفانه، پس از کودتای کمونیستی آوریل ۱۹۷۸، زنان فرصتی را که طی چند دهه‌ی اخیر به دست آورده بودند را از دست دادند.
🔸در نتیجه‌ی نزاع میان مارکسیسم و بنیادگرایی اسلامی، زنان دوباره رعایت حجاب را از سر گرفتند و پشت برقع‌ها و پرده‌ها پنهان شدند. سرشت، علت‌ها و پیامدهای این نزاع در این مقاله در ارتباط با مسائلی چون آموزش برای زنان، منزلت اجتماعی سیاسی آنان و جایگاه زنان در اسلام، قانون مدنی افغانستان، آداب و رسوم و قواعد عرفی مورد بحث قرار گرفته‌اند و در ادامه چکیده‌ای از وضعیت کنونی زنان در افغانستان ذکر شده است.
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28272&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍️پروین علی مجروح
@bidarzani
🔸در بستر جامعه‌ی سنتی افغانستان، زنان در فعالیت‌های اجتماعی اقتصادی نقشی فعال، ولو نه برابر، داشته‌اند. در فرایند مدرنیزاسیون، به ویژه در قلمرو آموزش و جایگاه حقوقی، زنان رفته رفته زمین‌بازی را از آن خود کردند. بنا بر قانون اساسی مصوبه‌ی سالهای ۱۹۶۴ و ۱۹۷۷ زنان و مردان به‌عنوان شهروندان برابر قلمداد می‌شدند؛ اما متأسفانه، پس از کودتای کمونیستی آوریل ۱۹۷۸، زنان فرصتی را که طی چند دهه‌ی اخیر به دست آورده بودند را از دست دادند.
🔸در نتیجه‌ی نزاع میان مارکسیسم و بنیادگرایی اسلامی، زنان دوباره رعایت حجاب را از سر گرفتند و پشت برقع‌ها و پرده‌ها پنهان شدند. سرشت، علت‌ها و پیامدهای این نزاع در این مقاله در ارتباط با مسائلی چون آموزش برای زنان، منزلت اجتماعی سیاسی آنان و جایگاه زنان در اسلام، قانون مدنی افغانستان، آداب و رسوم و قواعد عرفی مورد بحث قرار گرفته‌اند و در ادامه چکیده‌ای از وضعیت کنونی زنان در افغانستان ذکر شده است.
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28272&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
زنان افغان بین مارکسیسم و بنیادگرایی اسلامی/ پروین علی مجروح
در بستر جامعه‌ی سنتی افغانستان، زنان در فعالیت‌های اجتماعی اقتصادی نقشی فعال، ولو نه برابر، داشته‌اند. در فرایند مدرنیزاسیون، به ویژه در قلمرو آموزش و جایگاه حقوقی، زنان رفته رفته زمین‌بازی را از آن خود کردند. بنا بر قانون اساسی مصوبه‌ی سالهای ۱۹۶۴ و ۱۹۷۷…
هشتمین همایش سلامت روان و رسانه با موضوع #خشونت:
📌سعید مدنی:٦٦درصد زنان حداقل یک بار در زندگی مشترک، #خشونت را تجربه کرده‌اند
🔸٦٦درصد از زنان حداقل یک بار از ابتدای زندگی مشترک، خشونت را تجربه کرده‌اند، ٤٨درصد زنان باردار در معرض #خشونت _خانگی قرار گرفته‌اند، میانگین خشونت علیه #کودکان ٢٨,٢درصد است، ١٠درصد سالمندان مورد خشونت قرار گرفته‌اند و ٧٢درصد پرستاران در طول دوره کاری‌شان، با خشونت مواجه بوده‌اند.» اینها تنها بخشی از آمارهایی است که روز گذشته در هشتمین همایش سلامت روان و رسانه با موضوع خشونت، اعلام شد.
🔸در سال ٧٥، دو‌هزار و ٨١٨ مورد اقدام به خودکشی اتفاق افتاد که منجر به مرگ یک‌هزار و ٧٠٥ نفر شد، در سال ٨٠، سه‌هزار و ٢٧٥ اقدام به خودکشی ثبت شد که یک‌هزار و ٩٨٥ مورد منجر به مرگ شد که سهم مردان ٥,٧درصد و زنان ٣.١درصد بود. در سال ٩٠ هم یک‌هزار و ٣١٥ اقدام به خودکشی گزارش شد که دو‌هزار و ٦٠ موردش، به مرگ ختم شد که سهم مردان از این خودکشی‌ها، ٦.٦درصد و زنان ٢.٧درصد بود.
🔸پژوهشی هم در سال ٨٩ در شهر مشهد انجام گرفت که در آن مشخص شد ٧٥.٨٤درصد زنان در طول شش ماه منتهی به پژوهش، حداقل یک‌بار تجربه آزاردهنده بوق زدن، چراغ دادن رانندگان را داشته‌اند، حدود ٨٤درصد هم تجربه زل زدن و خیره شدن به جنس مخالف و متلک پرانی، ٨٥درصد تجربه تعقیب شدن و ٥٦درصد اصرار به دادن و گرفتن شماره تلفن را داشته‌اند.
https://goo.gl/QWLNWn
📌سعید مدنی:٦٦درصد زنان حداقل یک بار در زندگی مشترک، #خشونت را تجربه کرده‌اند
🔸٦٦درصد از زنان حداقل یک بار از ابتدای زندگی مشترک، خشونت را تجربه کرده‌اند، ٤٨درصد زنان باردار در معرض #خشونت _خانگی قرار گرفته‌اند، میانگین خشونت علیه #کودکان ٢٨,٢درصد است، ١٠درصد سالمندان مورد خشونت قرار گرفته‌اند و ٧٢درصد پرستاران در طول دوره کاری‌شان، با خشونت مواجه بوده‌اند.» اینها تنها بخشی از آمارهایی است که روز گذشته در هشتمین همایش سلامت روان و رسانه با موضوع خشونت، اعلام شد.
🔸در سال ٧٥، دو‌هزار و ٨١٨ مورد اقدام به خودکشی اتفاق افتاد که منجر به مرگ یک‌هزار و ٧٠٥ نفر شد، در سال ٨٠، سه‌هزار و ٢٧٥ اقدام به خودکشی ثبت شد که یک‌هزار و ٩٨٥ مورد منجر به مرگ شد که سهم مردان ٥,٧درصد و زنان ٣.١درصد بود. در سال ٩٠ هم یک‌هزار و ٣١٥ اقدام به خودکشی گزارش شد که دو‌هزار و ٦٠ موردش، به مرگ ختم شد که سهم مردان از این خودکشی‌ها، ٦.٦درصد و زنان ٢.٧درصد بود.
🔸پژوهشی هم در سال ٨٩ در شهر مشهد انجام گرفت که در آن مشخص شد ٧٥.٨٤درصد زنان در طول شش ماه منتهی به پژوهش، حداقل یک‌بار تجربه آزاردهنده بوق زدن، چراغ دادن رانندگان را داشته‌اند، حدود ٨٤درصد هم تجربه زل زدن و خیره شدن به جنس مخالف و متلک پرانی، ٨٥درصد تجربه تعقیب شدن و ٥٦درصد اصرار به دادن و گرفتن شماره تلفن را داشته‌اند.
https://goo.gl/QWLNWn
روزنامه شهروند
دایره بزرگ خشونت
سعید مدنی، پژوهشگر مسائل اجتماعی: 66درصد زنان حداقل یک بار در زندگی مشترک، خشونت را تجربه کرده‌اند
رئیس انجمن علمی روانپزشکان: خشونت گاهی منجر به کشته شدن استعدادها می‌شود نه انسان‌ها
دستیار ویژه رئیس‌جمهوری در امور حقوق شهروندی: یکی از عوامل خشونت،…
رئیس انجمن علمی روانپزشکان: خشونت گاهی منجر به کشته شدن استعدادها می‌شود نه انسان‌ها
دستیار ویژه رئیس‌جمهوری در امور حقوق شهروندی: یکی از عوامل خشونت،…
📌ایدز؛ آنچه هست و نمی بینیم!
(چند نکته مهم)
@bidarzani
🔸در محله‌ای فقیرنشین در شرق تهران که با معتادها و موادفروشانش شناخته شده، عاطفه عظیمی نشسته و قطره قطره از هر عابر نگران خون می‌گیرد.
او روانشناس است و در نیمکتی که روی آن به فارسی و انگلیسی همه را دعوت به انجام آزمایش #ایدز کرده، کار می‌کند. اما نگرانی‌های او و گروهش فقط مربوط به کسانی که سوزن هروپین را وارد بدن خود میکنند نیست؛ در ایران بخش زیادی از عفونت‌های HIV به علت رابطه جنسی است و حتی مسئولان می‌گویند بسیاری از جوانان به این ویروس آلوده شده‌اند اما خبر ندارند.
🔸به همین دلیل مدتی است که برخی افراد تابوهای روابط جنسی را در ایران به چالش کشیده‌اند و از رابطه جنسی امن، آموزش رابطه جنسی و آزمایش‌های مخصوص HIV حرف زده‌اند.
🔸بر اساس تخمین دولت ایران ۶۶ هزار نفر از جمعیت ۸۰ میلیونی ایران به ایدز مبتلا هستند و ۳۰ هزار نفر از آنها از این بیماری خود خبر هم ندارند.
🔸از سویی تعداد کسانی که از طریق رابطه جنسی به ایدز مبتلا شدند هم در ایران رو به افزایش است.
🔸عادت‌های اجتماعی نقش مهمی در افزایش عفونت‌های HIV دارند، فقط گاهی والدین با فرزندانشان درباره رابطه جنسی صحبت میکنند و مدارس هم به مقدار کمی مسائل جنسی را آموزش می‌دهند.
دید مردم ایران هم به ازدواج در حال تغییر است.
🔸امروز، دولت ایران ۱۰ هزار بیمار درگیر ایدز را درمان می‌کند. این ویروس، سیستم ایمنی بدن را به طور کلی نابود می‌کند و هزینه درمان هر بیمار مبتلا به آن برای دولت حدود ۱۶ هزار دلار است.
🔸بسیاری جوامع، افراد مبتلا را مخصوصا #زنان مبتلا به HIV را طرد میکنند.
🔹پروین افسر کازرونی، رییس اداره ایدز وزارت بهداشت: بیش از ۵۰ درصد مبتلایان به HIV در ایران ۲۱ تا ۳۵ ساله هستند.
🔹محبوبه زینعلی زنی مبتلا به ایدز که در تهران زندگی می‌کند: همه دید بدی نسبت به این بیماری دارند، آنها فکر میکنند حتی اگر جایی که من دست‌هایم را می‌شویم، دست‌هایشان را بشویند به ویروس ایدز مبتلا می‌شوند.
🔹محمد مهدی لبیبی، جامعه‌شناس: ۶۰ درصد طلاق‌ها در ایران به علت نارضایتی از رابطه جنسی است. وقتی یک نفر از رابطه جنسی خود ناراضی باشد، بیرون از ازدواج به دنبال چنین چیزی می‌گردد و این روابطِ پنهان، احتمال آلوده شدن به ویروس‌های مختلف را افزایش می‌دهد.
🔹محمد مهدی گویا معاون وزیر بهداشت ایران: ۵ یا ۶ سال پیش میزان ابتلا به ایدز از طریق رابطه جنسی ۱۶ تا ۱۷ و حداکثر ۲۰ درصد بود. الان در برخی استان‌ها این آمار به ۴۰ درصد رسیده است. این یک هشدار برای ما، مردم و مسئولان است.
🔹نجمه باباگل که با این زنان کار می‌کند: بسیاری از زنان در اینجا سرپرست خانواده خود هستند و متاسفانه کار پیدا نمی‌شود. هنگامی راز بسیاری از مبتلایان به ایدز در محل فاش می‌شود، آنها را رد میکنند. باید بگویم این #تبعیض بزرگترین مشکلی است که آنها با آن روبرو هستند.
🔹خسرو منصوریان، رییس گروهی که در شرق تهران از مردم خون می‌گیرد: آموزش رابطه جنسی امن و درک بیشتر می‌تواند این مشکل را حل کند. هر کودکی باید دانش کاملی از بدن خود داشته باشد تا بتواند از خویش مراقبت کند، باید توانایی نه گفتن را بلد باشد.
🔹گویا، معاون وزیر بهداشت ایران: جوانان ما باید در مدارس مسائل جنسی را یاد بگیرند، #پیشگیری بسیار راحت‌تر از درمان است.
منبع: ای پی
(چند نکته مهم)
@bidarzani
🔸در محله‌ای فقیرنشین در شرق تهران که با معتادها و موادفروشانش شناخته شده، عاطفه عظیمی نشسته و قطره قطره از هر عابر نگران خون می‌گیرد.
او روانشناس است و در نیمکتی که روی آن به فارسی و انگلیسی همه را دعوت به انجام آزمایش #ایدز کرده، کار می‌کند. اما نگرانی‌های او و گروهش فقط مربوط به کسانی که سوزن هروپین را وارد بدن خود میکنند نیست؛ در ایران بخش زیادی از عفونت‌های HIV به علت رابطه جنسی است و حتی مسئولان می‌گویند بسیاری از جوانان به این ویروس آلوده شده‌اند اما خبر ندارند.
🔸به همین دلیل مدتی است که برخی افراد تابوهای روابط جنسی را در ایران به چالش کشیده‌اند و از رابطه جنسی امن، آموزش رابطه جنسی و آزمایش‌های مخصوص HIV حرف زده‌اند.
🔸بر اساس تخمین دولت ایران ۶۶ هزار نفر از جمعیت ۸۰ میلیونی ایران به ایدز مبتلا هستند و ۳۰ هزار نفر از آنها از این بیماری خود خبر هم ندارند.
🔸از سویی تعداد کسانی که از طریق رابطه جنسی به ایدز مبتلا شدند هم در ایران رو به افزایش است.
🔸عادت‌های اجتماعی نقش مهمی در افزایش عفونت‌های HIV دارند، فقط گاهی والدین با فرزندانشان درباره رابطه جنسی صحبت میکنند و مدارس هم به مقدار کمی مسائل جنسی را آموزش می‌دهند.
دید مردم ایران هم به ازدواج در حال تغییر است.
🔸امروز، دولت ایران ۱۰ هزار بیمار درگیر ایدز را درمان می‌کند. این ویروس، سیستم ایمنی بدن را به طور کلی نابود می‌کند و هزینه درمان هر بیمار مبتلا به آن برای دولت حدود ۱۶ هزار دلار است.
🔸بسیاری جوامع، افراد مبتلا را مخصوصا #زنان مبتلا به HIV را طرد میکنند.
🔹پروین افسر کازرونی، رییس اداره ایدز وزارت بهداشت: بیش از ۵۰ درصد مبتلایان به HIV در ایران ۲۱ تا ۳۵ ساله هستند.
🔹محبوبه زینعلی زنی مبتلا به ایدز که در تهران زندگی می‌کند: همه دید بدی نسبت به این بیماری دارند، آنها فکر میکنند حتی اگر جایی که من دست‌هایم را می‌شویم، دست‌هایشان را بشویند به ویروس ایدز مبتلا می‌شوند.
🔹محمد مهدی لبیبی، جامعه‌شناس: ۶۰ درصد طلاق‌ها در ایران به علت نارضایتی از رابطه جنسی است. وقتی یک نفر از رابطه جنسی خود ناراضی باشد، بیرون از ازدواج به دنبال چنین چیزی می‌گردد و این روابطِ پنهان، احتمال آلوده شدن به ویروس‌های مختلف را افزایش می‌دهد.
🔹محمد مهدی گویا معاون وزیر بهداشت ایران: ۵ یا ۶ سال پیش میزان ابتلا به ایدز از طریق رابطه جنسی ۱۶ تا ۱۷ و حداکثر ۲۰ درصد بود. الان در برخی استان‌ها این آمار به ۴۰ درصد رسیده است. این یک هشدار برای ما، مردم و مسئولان است.
🔹نجمه باباگل که با این زنان کار می‌کند: بسیاری از زنان در اینجا سرپرست خانواده خود هستند و متاسفانه کار پیدا نمی‌شود. هنگامی راز بسیاری از مبتلایان به ایدز در محل فاش می‌شود، آنها را رد میکنند. باید بگویم این #تبعیض بزرگترین مشکلی است که آنها با آن روبرو هستند.
🔹خسرو منصوریان، رییس گروهی که در شرق تهران از مردم خون می‌گیرد: آموزش رابطه جنسی امن و درک بیشتر می‌تواند این مشکل را حل کند. هر کودکی باید دانش کاملی از بدن خود داشته باشد تا بتواند از خویش مراقبت کند، باید توانایی نه گفتن را بلد باشد.
🔹گویا، معاون وزیر بهداشت ایران: جوانان ما باید در مدارس مسائل جنسی را یاد بگیرند، #پیشگیری بسیار راحت‌تر از درمان است.
منبع: ای پی
📌۲۲خانه امن براي زنان در معرض #خشونت راه‌اندازي شد
@bidarzani
🔸فرزانه امير يزداني؛ رييس گروه دفتر امور آسيب‌ديدگان اجتماعي سازمان بهزيستي كشور در دومين روز از هشتمين همايش سلامت روان و رسانه با موضوع همسرآزاري گفت: «۱۵ خانه امن غيردولتي و هفت خانه امن دولتي در سراسر كشور فعاليت دارند و مدت اقامت در خانه‌هاي امن نيز چهار ماه بوده كه قابل تمديد است. گاهي زنان خشونت ديده‌اي كه به خانه‌هاي امن مي‌آيند مي‌خواهند به خانه بازگردند كه اقدامات محافظت‌كننده در برابر خشونت را به او آموزش مي‌دهيم. زن بالغ كاملي كه به خانه امن مراجعه مي‌كند ممكن است مشكلاتي از طريق همسرش براي او اتفاق بيفتد بنابراين ابتدا احكام قضايي را براي زناني كه امنيت جاني در منزل ندارند، مي‌گيريم و سپس زنان را پذيرش مي‌كنيم.
🔸هر زني كه مورد خشونت قرار مي‌گيرد بايد از همسرش، شكايت داشته باشد اما زن راضي نمي‌شود شكايت كند و خشونت، شدت مي‌گيرد. از سوي ديگر، گزارش مددكار اجتماعي در همسرآزاري جزو مستندات محسوب نمي‌شود و نبود صندوق مالي براي جبران خسارات روحي و رواني زنان خشونت ديده براي توانمندسازي آنان و عدم صدور احكام محدود‌كننده فرد آزاردهنده از ديگر چالش‌هاي زنان خشونت ديده است.»
🔸 زنان خشونت ديده، در معرض خشونت و زنان و دختران رانده شده از خانه مي‌توانند با شماره تلفن‌هاي اورژانس اجتماعي ۱۲۳ يا صداي مشاور ۱۴۸۰تماس بگيرند تا در خانه‌هاي امن اسكان داده شوند. ايرنا
@bidarzani
@bidarzani
🔸فرزانه امير يزداني؛ رييس گروه دفتر امور آسيب‌ديدگان اجتماعي سازمان بهزيستي كشور در دومين روز از هشتمين همايش سلامت روان و رسانه با موضوع همسرآزاري گفت: «۱۵ خانه امن غيردولتي و هفت خانه امن دولتي در سراسر كشور فعاليت دارند و مدت اقامت در خانه‌هاي امن نيز چهار ماه بوده كه قابل تمديد است. گاهي زنان خشونت ديده‌اي كه به خانه‌هاي امن مي‌آيند مي‌خواهند به خانه بازگردند كه اقدامات محافظت‌كننده در برابر خشونت را به او آموزش مي‌دهيم. زن بالغ كاملي كه به خانه امن مراجعه مي‌كند ممكن است مشكلاتي از طريق همسرش براي او اتفاق بيفتد بنابراين ابتدا احكام قضايي را براي زناني كه امنيت جاني در منزل ندارند، مي‌گيريم و سپس زنان را پذيرش مي‌كنيم.
🔸هر زني كه مورد خشونت قرار مي‌گيرد بايد از همسرش، شكايت داشته باشد اما زن راضي نمي‌شود شكايت كند و خشونت، شدت مي‌گيرد. از سوي ديگر، گزارش مددكار اجتماعي در همسرآزاري جزو مستندات محسوب نمي‌شود و نبود صندوق مالي براي جبران خسارات روحي و رواني زنان خشونت ديده براي توانمندسازي آنان و عدم صدور احكام محدود‌كننده فرد آزاردهنده از ديگر چالش‌هاي زنان خشونت ديده است.»
🔸 زنان خشونت ديده، در معرض خشونت و زنان و دختران رانده شده از خانه مي‌توانند با شماره تلفن‌هاي اورژانس اجتماعي ۱۲۳ يا صداي مشاور ۱۴۸۰تماس بگيرند تا در خانه‌هاي امن اسكان داده شوند. ايرنا
@bidarzani
📌گفتگو با یاسر عزیزی، فعال اجتماعی چپ: منشأ این اعتراضات چیزی جز درد مشترک نیست
@bidarzani
🔸گفته شده؛ هم شرکت‌کنندگان و هم بازداشتی‌ها، به طور عمده زیر ۲۵ سال سن دارند. جوان ۲۵ سالهای را در نظر بگیرید که در دنیای دیجیتالی شده‌ی امروز با امکان آگاهی از برخورداری‌های سایر کشورها، مبتلای به بیکاری، بی‌پولی، فقدان آزادی اجتماعی، عدم وجود آزادی سیاسی و حقوق مدنی و نظایر این‌هاست. این جمعیت گسترده، ناخودآگاه به سبب این معلولیت‌ها و محرومیت‌ها، دارای شبکه‌های غیرِ فعالی از همبستگی هستند. کافی است در یک لحظه و با یک جرقه، این همبستگی و پیوند غیرِ فعال تحریک شده و فعال شود. در میدان عمل، چنین نیرویی سیل‌آسا بر همه‌ی شئون سرکوب خواهد شورید. اساس این شوریدن بر کژی‌هایِ متراکم و حاکم نیز همین نفی و سلبیت اعتراضی است؛ یعنی فقر رهبری، نبود سازماندهی و فقدان یک بسته‌ی استراتژیک در میان این خیل معترض در درجه‌ی دوم اهمیت قرار می‌گیرد؛ اما رخداد ۸۸ با هر تحلیلی، یک پدیده‌ی انتخاباتی بود. پدیده‌ی انتخاباتی هرچند مستقل از علل اجتماعی و اقتصادی نیست، اما لاجرم بیشتر وجه سیاسی دارد؛ و اگرچه موضع سیاسی آن محدود است، اما تحت تاثیر سرکوب، دامنه‌ی آن لایه‌هایی بالاتر از دغدغه‌های انتخاباتی را آماج خود قرار خواهد داد.
🔸با این‌همه، جنبش ۸۸ را نیز با آن گستردگی، نمی‌توان به طور صرف ذیل منازعات جناح‌های حاکم خلاصه کرد. به مرور آن اعتراض‌ها نیز متوجه اساس ساختار شد. با این همه اعتراض‌های سال ۸۸ به لحاظ طبقاتی بیشتر متعلق به طبقه‌ی متوسط و لایه‌هایی از طبقات فرادست جامعه بود. به سبب وجود رهبری نمادین، قابل کنترل‌تر و محدودیت‌پذیرتر بود و بیش از گذار از نظم موجود، قائل به استیفای حقوق قانونی معطل مانده بود. این روح اصلی را شاید بتوان به غلبه‌ی قرائت و گرایش رفورمیستی در آن رخداد مربوط دانست. با این مختصر شاید تفاوت‌های این دو جنبش قدری وضوح پیدا کرده باشد.
🔸شهرستان‌های ممسنی و رستم در حالی که از دیرباز حتا در سطح ملی رکورددار ورود جوانان به مراکز آموزش عالی کشور بوده، از نقطه‌نظر نیروی انسانی پتانسیل‌های بالایی دارند و به جهت برخورداری از جلگه‌های حاصلخیز، دهه‌ها و بلکه قرن‌ها از اقتصادِ کشاورزی قابل توجهی برخوردار بوده‌اند. همچنین به لحاظ اقلیمی دارای تنوع کم‌مانندی در حوزه‌ی توریسم و اکوتوریسم می‌باشند. به رغم همه‌ی این ظرفیت‌ها و استعدادها، حتا در استان فارس نیز جزء محروم‌ترین شهرستان‌ها محسوب می‌شوند. بی‌مهری‌ها و بی‌کفایتی‌های متولیان طی سالیان متمادی، اقتصاد کشاورزی این منطقه را به شدت آسیب‌پذیر کرده و ریسک کار را برای درصد بالایی از مردم که معیشت‌شان به این حوزه وابستگی دارد، بالا برده است.
متن کامل مصاحبه را از لینک زیر بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28245&rhash=3ec4f87be6d7d1
@bidarzani
🔸گفته شده؛ هم شرکت‌کنندگان و هم بازداشتی‌ها، به طور عمده زیر ۲۵ سال سن دارند. جوان ۲۵ سالهای را در نظر بگیرید که در دنیای دیجیتالی شده‌ی امروز با امکان آگاهی از برخورداری‌های سایر کشورها، مبتلای به بیکاری، بی‌پولی، فقدان آزادی اجتماعی، عدم وجود آزادی سیاسی و حقوق مدنی و نظایر این‌هاست. این جمعیت گسترده، ناخودآگاه به سبب این معلولیت‌ها و محرومیت‌ها، دارای شبکه‌های غیرِ فعالی از همبستگی هستند. کافی است در یک لحظه و با یک جرقه، این همبستگی و پیوند غیرِ فعال تحریک شده و فعال شود. در میدان عمل، چنین نیرویی سیل‌آسا بر همه‌ی شئون سرکوب خواهد شورید. اساس این شوریدن بر کژی‌هایِ متراکم و حاکم نیز همین نفی و سلبیت اعتراضی است؛ یعنی فقر رهبری، نبود سازماندهی و فقدان یک بسته‌ی استراتژیک در میان این خیل معترض در درجه‌ی دوم اهمیت قرار می‌گیرد؛ اما رخداد ۸۸ با هر تحلیلی، یک پدیده‌ی انتخاباتی بود. پدیده‌ی انتخاباتی هرچند مستقل از علل اجتماعی و اقتصادی نیست، اما لاجرم بیشتر وجه سیاسی دارد؛ و اگرچه موضع سیاسی آن محدود است، اما تحت تاثیر سرکوب، دامنه‌ی آن لایه‌هایی بالاتر از دغدغه‌های انتخاباتی را آماج خود قرار خواهد داد.
🔸با این‌همه، جنبش ۸۸ را نیز با آن گستردگی، نمی‌توان به طور صرف ذیل منازعات جناح‌های حاکم خلاصه کرد. به مرور آن اعتراض‌ها نیز متوجه اساس ساختار شد. با این همه اعتراض‌های سال ۸۸ به لحاظ طبقاتی بیشتر متعلق به طبقه‌ی متوسط و لایه‌هایی از طبقات فرادست جامعه بود. به سبب وجود رهبری نمادین، قابل کنترل‌تر و محدودیت‌پذیرتر بود و بیش از گذار از نظم موجود، قائل به استیفای حقوق قانونی معطل مانده بود. این روح اصلی را شاید بتوان به غلبه‌ی قرائت و گرایش رفورمیستی در آن رخداد مربوط دانست. با این مختصر شاید تفاوت‌های این دو جنبش قدری وضوح پیدا کرده باشد.
🔸شهرستان‌های ممسنی و رستم در حالی که از دیرباز حتا در سطح ملی رکورددار ورود جوانان به مراکز آموزش عالی کشور بوده، از نقطه‌نظر نیروی انسانی پتانسیل‌های بالایی دارند و به جهت برخورداری از جلگه‌های حاصلخیز، دهه‌ها و بلکه قرن‌ها از اقتصادِ کشاورزی قابل توجهی برخوردار بوده‌اند. همچنین به لحاظ اقلیمی دارای تنوع کم‌مانندی در حوزه‌ی توریسم و اکوتوریسم می‌باشند. به رغم همه‌ی این ظرفیت‌ها و استعدادها، حتا در استان فارس نیز جزء محروم‌ترین شهرستان‌ها محسوب می‌شوند. بی‌مهری‌ها و بی‌کفایتی‌های متولیان طی سالیان متمادی، اقتصاد کشاورزی این منطقه را به شدت آسیب‌پذیر کرده و ریسک کار را برای درصد بالایی از مردم که معیشت‌شان به این حوزه وابستگی دارد، بالا برده است.
متن کامل مصاحبه را از لینک زیر بخوانید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28245&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
گفتگو با یاسر عزیزی، فعال اجتماعی چپ: منشأ این اعتراضات چیزی جز درد مشترک نیست
جرقه‌ی این اعتراض‌ها از سوی هر گروهی که زده شده باشد، مبنای آن بیش از هر چیز اقتصادی است. دامنه‌ای هم که پس از روز نخست در مشهد پیدا کرد، ولو وجه سیاسی قدرتمندی نیز پیدا کره باشد، باز هم به اضمحلال بنیان اقتصادی جامعه و معیشت اکثریت مردم دلالت دارد.