📌در روز جهانی #منع_خشونت_علیه_زنان رخ داد:
خروج دانشجویان از خوابگاه کوی چمران پس از زمان قانونی، تجمع پشت درب، و ورود بدون پرکردن فرم تعهد برای بار دوم در روزهای اخیر
@bidarzani
@alayhe_big

📌نه فقط آنها که به ما متلک گفتند
حتی شما که سکوت کردید گلچهر حمیدی‌منش

گزارشی از يك #آزار_خياباني در لندن

🔸صبح یک روز عادی از مسیر همیشگی راهی سر کارهستم. بیرون کافه‌ای که می‌خواهم قهوه صبحگاهی‌ام را بخرم، مرد جوانی که با مرد مسن‌تری که می‌تواند پدرش باشد پشت میز بیرون کافه نشسته، برایم با شهوتی چندش‌آور بوس می‌فرستد.

🔸با جدیت در چشم‌هایش نگاه می‌کنم، دو قدم به طرفش بر می‌دارم و با لحنی سرد و صدایی آرام می‌گویم: «این چه کاری بود که کردی؟ آیا میدانی می‌توانم با پلیس تماس بگیرم و این آزار جنسی را گزارش کنم؟»

🔸بدون اینکه منتظر پاسخ او بمانم وارد کافه می‌شوم و همینکه به صف برای سفارش دادن می‌رسم، از پشت سرم صدای فریاد مرد جوان باعث می‌شود که رو برگردانم. فریادزنان دارد به من نزدیک‌تر می‌شود، می‌گوید بهتر است که هرچه زودتر با پلیس تماس بگیرم و به اینجا دعوتشان کنم چون دوست دارد که خنده آنها را لحظه‌ای که من با این ریخت چندش‌آور و غیرجذاب در حال گزارش آزار جنسی می‌بینند، شاهد باشد.

🔸 اینقدر به من نزدیک شده که مجبور به برداشتن قدمی به عقب می‌شوم. به فریادهایش ادامه می‌دهد و می‌گوید که اینقدر زشت و بی‌قواره هستم که حتی اگر اجباری هم در کار باشد، فیزیولوژی‌اش اجازه نمی‌دهد که با من رابطه جنسی برقرار کند. و البته که همه این گفته‌ها را با استفاده از رکیک‌ترین الفاظ بیان می‌کند و از بازسازی هیچ جزییاتی ابایی ندارد.

🔸در این یک یا دو دقیقه، در کافه شلوغ صبح، اکثر مشتریان فقط خیره شده‌اند و چندتایی هم در حال ادامه دادن به کار خود در کمال بی‌تفاوتی هستند. مدیریت کافه اما از پشت دخل بیرون آمده و نزدیک ما ایستاده. انگار منتظر است که حرف پسر تمام شود تا از او بخواهد انجا را ترک کند. اما پسر هنوز دارد فریاد می‌زند که دلش برای این همه بی‌قوارگی من می‌سوزد و زشت‌ترین «چیزی» هستم که در این دنیا به چشم خود دیده است.
@bidarzani

ادامه مطلب را در لینک زیر ببینید: http://ir-women.com/15820

🖌 روایتی چندگانه از #خشونت‌_خیابانی

📍 تف کرد تو صورتم! درست بین دو لاین خیابون؛ وقتی اومدم سرم رو بچرخونم سمتِ راست رو نگاه کنم تا از عرض خیابون رد شم راننده سرش رو از شیشه بیرون آورد و تف کرد تو صورتم و گازش رو گرفت و رفت!
تمام مدت تنم می‌لرزید. تا خونه گریه کردم و تا شب هزار بار صورتم رو با کیسه شستم. ۱۸ ساله بودم.

📍 گفت: “تا لب ندی، نمی‌ذارم بری!” دور میدون انقلاب حوالی ۸:۳۰ شب. من ۲۲ ساله بودم و اون نهایت ۱۲ ساله، جلوم رو گرفته بود و تمام بدنم می‌لرزید که سرباز جوانی اومد گوشمالی‌ش داد. سرباز تا جمالزاده باهام اومد اما تمام راه حتی از سربازی که فرشته نجاتمم بود؛ می‌ترسیدم.

📍 امروز ۲۸ ساله‌ام هنوز هر جا تعداد پسربچه‌ها به ۲-۳ نفر برسند راهم را کج می‌کنم. هنوز با احتیاط عرض خیابان را رد می‌شوم. از پل هوایی می ترسم، از شمشادهای خیابان، از نشستن بین دو مرد در تاکسی، از پوشیدن لباس‌های رنگی، از صدای عبور موتورسیکلت در پیاده‌رو، از نشستن در تاکسی‌های بدون مسافر و گذر از کنار ساختمان‌های در حال ساخت و نیمه‌کار و ...

📍 امروز روز جهانی #نه_به_خشونت_علیه_زنان است. خشونتی که حتما نباید منتهی به #تجاوز و کتک و ضرب و شتم باشد اما هیچ دختری نمی‌تواند از کوچک‌ترین و پیش‌پا افتاده‌ترین خشونت ساده رد شود. با کلام و لمسی دنیایش تا آخر عمر بهم می ریزد.

📍 منع خشونت علیه زنان یک مناسبت نیست، روز نمی‌خواهد، آموزش می‌خواهد.
کاش پسربچه‌هایمان با #آموزش منع خشونت علیه زنان بزرگ می‌شدند تا انقدر دنیای دختران زیر و رو نمی‌شد!

منبع: کانال ماهی سیاه کوچولو

@bidarzani

📌تعدادی از اعضای شورای شهر تهران به مناسبت بیست و پنج نوامبر #روز_جهانی_منع_خشونت_علیه_زنان با روبان نارنجی بر لباس های خود در جلسه حاضر شدند.
@bidarzani

📌۵۹ درصد از قربانیان #خشونت_خانگی هیچ حمایتی از سوی مراجع قضایی دریافت نکرده اند
✍️گزارش: بنفشه جمالی/ عکس: فریبرز فرزاد

🔸روز یکشنبه، همزمان با بیست و پنج نوامبر، روز جهانی منع #خشونت علیه زنان، مراسمی در شهر #رشت به بهانه یکسالگی کارزار منع خشونت خانوادگی برگزار شد.

🔸طی یک سال گذشته، فعالین کارزار توانستند ۲۵ کارگاه آموزشی-ترویجیِ مربوط به اهداف کارزار را در شهرهای #رشت، #انزلی، #کرج و #تهران برگزار کنند که مخاطبان ۲۲ کارگاه زنان و ۲ کارگاه مردان و ۵ کارگاه مادران و پدران افغانستانی‌های مهاجر در ایران بودند.

🔸علاوه بر برگزاری کارگاه، از طریق گفتگوی چهره به چهره با مردم و معرفی در شبکه های مجازی، ۲۰۲ روایت #خشونت از استان‌های #گیلان، #البرز،‌ #تهران،‌ #کردستان و ۱۳ استان دیگر جمع‌آوری کنند. به علاوه در بخش رسانه، بیش از ۴۰ #فیلم کوتاه دوبله و فیلم‌هایی از روایت‌ها ساخته شد.

🔸سارا صحرانوردفرد، از اعضای کارزار منع خشونت خانوادگی در کرج، خلاصه‌ای از نتایج «تحلیل محتوای روایت‌های رسیده به کارزار منع خشونت خانوادگی» که تحقیق مشترک وی با مریم رحمانی بود را ارایه داد.

🔸براساس تحلیل‌های انجام شده ۸۲ درصد از افراد در روایت‌های دریافتی در ازدواج اول خود تحت #خشونت بوده‌اند. بیشترین میزان خشونت‌ها مربوط به #خشونت_کلامی و #روانی بوده است. به طوری که از هر ۴ روایت ۳ روایت حاوی این نوع #خشونت است (۷۴.۵ درصد).

🔸در خصوص آمار به دست آمده از چگونگی حمایت خانواده و مسئولین قضایی اظهار داشت تنها ۱۳.۹ درصد توسط خانواده حمایت شده‌اند و در روایت‌هایی که مراجعه به مسئولان قضایی صورت گرفته، ۵۹ درصد هیچ حمایتی نشده‌اند.

🔸 امیر رئیسیان وکیل دادگستری بود که به بررسی فرصت‌های حقوقی در چگونگی #منع #خشونت_خانگی پرداخت.

🔸وی با اشاره به نیاز حداقل به ۱۱۵۰ خانه امن (هر شهر حداقل یک خانه) به مسئله چگونگی تامین هزینه برای این خانه‌ها پرداخت. به گفته وی تجهیز و احداث خانه‌های امن علاوه بر زمین،‌ نیاز به هزینه‌هایی دارد که با وضعیتی که در بودجه کشور، کسر درآمدها و امکانات اختصاص یافته به موارد مشابه مشاهده می‌کنیم، شانس وقوع این اتفاق بسیار پایین است.

🔸شهلا هویدا عضو کارزار منع خشونت خانوادگی در #گیلان به ارائه پژوهشی در خصوص تجربه‌های موفق زنان بعد از طلاق عقلانی پرداخت و گفت: هدف این مطالعه بررسی موقعیت زنان بعد از طلاق عقلانی و پیامدهای آن بود.

🔸خلأ قوانین حمایتی و عدم حمایت‌های اقتصادی از زنان پس از جدایی را از جمله مهم‌ترین موانع جدایی زنان در روابط پرخشونت دانست.

🔸ملاحت مداحی یکی دیگر از اعضای کارزار منع خشونت خانوادگی در گیلان به بررسی معماری خانه‌های امن پرداخت و گفت: در ایران به دلیل آمار بالای #خشونت_خانگی در سال‌های اخیر بهزیستی اقدام به تأسیس خانه‌های امن کرده است.

🔸مکان‌یابی، طراحی و نفوذپذیری فضا را از جمله عوامل تأثیرگذار کالبدی در طراحی خانه‌های امن دانست و گفت: مکان‌یابیِ مجموعه به‌گونه‌ای باید دور از ازدحام و محلات شلوغ شهری با تراکم پایین اما نزدیک به مراکزی مانند بیمارستان و درمانگاه‌ها پلیس و… باشد و همچنین نزدیک به ایستگاه‌های حمل‌ونقل عمومی در نظر گرفته شود.

🔸این ویژگی‌ها کمک می‌کند به ایجاد فضایی با کارآمدی بالا جهت #توانمندسازی_زنان خشونت‌دیده که منجر به پویش و فعالیت بیشترشان شود.
@bidarzani

https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28104&rhash=3ec4f87be6d7d1https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28009&rhash=3ec4f87be6d7d1

#پرونده روز جهانی #منع_خشونت_علیه_زنان نشریه فروغ نشریه واحد مطالعات و حقوق زنان انجمن اسلامی دانشگاه شریف
@bidarzani

📌مکارم شیرازی: ورود زنان به ورزشگاه نباید مطرح شود/ رهبری و مراجع مخالف هستند

🔸حضور زنان در ورزشگاه‌ها در دولت قبل نیز مطرح شد، اما هم رهبری و هم مراجع مخالفت کردند و باز هم متاسفانه برخی با وجود اطلاع از این کار به دنبال تصویب آئین نامه هستند.

🔸مگر مشکلِ کشور ما ورود زنان به ورزشگاه است؟ مشکل مردم گرانی نان و بیکاری جوانان تحصیلکرده و اشتغال و مشکل بانک است که مردم را بیچاره کرده است.

🔸خواه ناخواه این مسئله مفاسدی در پی دارد.
www.isna.ir/news/96090803917

📌حرکت نمادین کمیته زنان دانشگاه زنجان

از زنان خواسته شده هر نوعی از #خشونت را تجربه کرده‌اند پونزی به ماکت بزند. در سه ساعت ماکت پر شده از خشونت‌های تجربه کرده این زنان.
@bidarzani
@komiteye_zanan

📌موسسه حقوقی "منادیان عدالت" مشاوره رایگان حقوقی میدهد :

در مسائل #کارگری
در حقوق #زنان
در مشکلات #کودکان

با ما تماس بگیرید:

📞09120613262

📩monadianedalat@Gmail.com

▪️▪️يا راهی خواهیم یافت یا راهی خواهیم ساخت!
@bidarzani
@monadianeedalat

📌به مناسبت یکم دسامبر، روزجهانی #ایدز

@bidarzani

📌نگاهی به رساله «پدرسالار» اثر سر رابرت فیلمر
✍️زهیر باقری نوع‌پرست

🔸کارول پیتمن در کتاب «قرارداد #جنسی» با بررسی رساله « #پدرسالار» اثر سر رابرت فیلمر و رساله‌ی اول جان لاک در باب حکومت که نقد و بررسی « #پدرسالار» است، زمینه‌ی زوال پدرسالاری به عنوان شکلی از #مردسالاری و جایگزینی آن را با مردسالاری برادرانه مطرح می‌کند. در این نوشته به بررسی کوتاه رساله پدرسالار می‌پردازیم.

🔸فیلمر مانند برخی دیگر از دینداران بر این باور است که می‌توان از کتاب مقدسِ دین خود، تمامی فکت‌های مرتبط به جهان را – چه جهان فیزیکی و چه جهان سیاسی-اجتماعی – استخراج کرد. از این رو فیلمر، داستان آدم و حوا را به عنوان فکتی در مورد تاریخ بشر و جهان به شمار می‌آورد.

🔸فیلمر بر این باور است که آدم اولین انسانی بوده که خلق شده و سپس حوا از او خلق شده و سپس بشریت پدید آمده است. پذیرفتن افسانه‌ی آدم و حوا به عنوان واقعیتی تاریخی باعث شد فیلمر مدعی شود که انسان‌ها هرگز خارج از حکومت زندگی نکرده‌اند و علاوه بر آن از نظر فیلمر تمامی روایت‌های تاریخی اعم از روایت‌های دینی و غیردینی تصدیق می‌کنند انسان‌ها همواره در گروه‌های کوچک زندگی می‌کرده‌اند و تحت فرمان مطلق پدر بوده‌اند.

🔸ریشه‌های دیدگاه فیلمر در مورد فروتر بودن طبیعی #زنان نسبت به مردان را علاوه بر کتاب مقدس، می‌توان در نگرش ارسطو یافت. در حالی که ارسطو از برده بودن طبیعی برخی انسان‌ها سخن می‌گوید، مدعی می‌شود که تعدادی از مردها بر زنان و تعداد دیگری از مردها برتری دارند.

🔸دیدگاه فیلمر در مورد #کودکان نیز تحت تاثیر جنین‌شناسی ارسطویی است که گذشته از مقبولیت آن در زمان فیلمر در حال حاضر غلط بودن آن بر همگان روشن است. در دیدگاه ارسطو زن صرفا حاملی است برای نیروی مرد که به او وارد می‌شود، در نتیجه کودک معلول و نیروی مرد علت به وجود آمدن آن است و زن صرفا وظیفه‌ی نگهداری آن را دارد.

🔸مردسالاری مختص رویکرد سیاسی خاصی نبود. در حالی که فیلمر که به پادشاهی مطلق باور داشت جایگاهی برای زنان قائل نبود، از طرف دیگر هابز (که دیدگاهش نه در دین و نه در فلسفه‌ی ارسطویی ریشه داشت) طرفدار پادشاهی مطلق بود ولی به برابری طبیعی زنان و مردان باور داشت.

🔸از طرف دیگر، میان افرادی که طرفدار پارلمان بودند نیز برخی به فروتر بودن طبیعی زنان در مقایسه با مردان باور داشتند (مثل هنری پارکر) و چنانکه کارول پیتمن مدعی است، جان لاک بنیانگذار نوع جدیدی از #مردسالاری است که در نوشته دیگری باید به بررسی این مدعا پرداخت.
@bidarzani

https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28117&rhash=3ec4f87be6d7d1https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28009&rhash=3ec4f87be6d7d1

📌روايت «اعتماد» از اولين قرباني #ايدز در ايران
در گواهي فوت نوشته شد: «مرگ به علت ايست قلبي»

🔸مسعود هموفيل نوع Aبود و بايد فاكتور ٨ مي‌گرفت. ايران اون موقع فاكتور ٨ نداشت و انتقال خون، فقط كرايو (پروتيين انعقادي مشتق از پلاسما) توليد مي‌كرد كه اونم با هزار دوندگي گير مي‌اومد. بايد ساعت‌ها توي نوبت مي‌مونديم تا دارو بگيريم. پدر مسعود گفت براي بچه‌ام فاكتور خارجي مي‌گيرم. فاكتورها از فرانسه مي‌اومد.

🔸 ٥ سال و ٩ ماهش بود كه ختنه‌اش كرديم. اون موقع، فاكتور زيادي استفاده شد. چند ماه بعد از ختنه، مسعود مريض شد. روزهاي اول نمي‌گفتن و نمي‌دونستيم چرا مريض شده. چند بار آزمايش خون گرفتن. هر بار مي‌پرسيديم مريضيش چيه، اين همه آزمايش براي چيه، جوابي نمي‌دادن. به ما نگفتن مسعود ايدز گرفته.

🔸مهر ٦٥، اسمش رو مدرسه نوشتيم. حتي سه ماه هم مدرسه رفت. خيلي دوست داشت بره مدرسه. بعد از سه ماه، ديگه نتونست بره و بيمارستان بستري شد، بخش كودكان بيمارستان هزار تختخوابي (بيمارستان امام)، بستري هم نمي‌كردن.

🔸با مدير مدرسه صحبت كرده بودم كه چون هموفيله، نمي‌خوام قاطي بچه‌ها بياد و بره. ٥ دقيقه قبل از زنگ صبح، مي‌رسوندمش به كلاس و ٥ دقيقه قبل از زنگ ظهر، از كلاس مي‌آوردمش. مدرسه به خونه ما خيلي نزديك بود. پياده مي‌رفتيم. وقتي از مدرسه برمي‌گشتيم، از خواسته هاش مي‌گفت، از آرزوهاش و از آينده، از همكلاسي‌هاش تعريف مي‌كرد.

🔸ما چند روز بعد از فوتش فهميديم مسعود ايدز داشته. دكتر زمانيان (مشاور وقت وزارت بهداشت) خون مسعود رو ايزوله كرده بود و براي آزمايش فرستاده بودن فرانسه. وقتي جواب آزمايش اومد، از ما هم آزمايش گرفتن. از من، از پدرش، حتي از بچه‌ام كه يك سال بعد از فوت مسعود به دنيا اومد.

🔸مسعود ٦ ماه توي اتاق ايزوله بود و ما اجازه نداشتيم با كسي صحبت كنيم يا كسي رو ببينيم. حتي هم اتاقي نداشتيم. من بودم و مسعود، ملاقاتي‌هامون مي‌اومدن پشت شيشه. كسي غير از پزشك اجازه ورود به اتاق نداشت، هيچ كس. علائم بيماري مسعود رو همه فاميل و دوست و آشنا مي‌دونستن.

🔸 وقتي مي‌اومدن بيمارستان براي ملاقات مسعود، از پشت شيشه اتاق ايزوله مي‌ديدن مسعود چه شكلي شده. بيماري مسعود همه جا پيچيده بود. كم‌كم رفتار فاميل و دوست و همسايه و همكار با ما بد شد و تا چند سال بعد از فوت مسعود، همه طردمون كردن... همه...

🔸پرستارها داخل اتاق نمي‌اومدن. رفتارشون خيلي بد بود. اونا از بيماري مسعود باخبر بودن. دسته فلاسك آب جوش رو با دستمال كاغذي مي‌گرفتن كه مبادا دستشون به دست من بخوره. حتي نظافت و ضدعفوني اتاق به عهده خودم و پدر مسعود بود.

🔸پزشكا مثل امروز آگاه نبودن ولي رفتارشون به بدي رفتار پرستارا و خدمه نبود. كمي نرمتر بودن. به هر پزشكي هم اجازه نمي‌دادن بالاي سر مسعود بياد.

🔸بعد از تشخيص اولين مورد بيماري در ايران، مديرعامل وقت سازمان انتقال خون ايران، ملاقاتي با خانواده بيمار داشته و همان روز، موضوع در قالب گزارشي، به هيات دولت اعلام مي‌شود. در اين گزارش قيد شده بود كه «بيماران هموفيلي، هنوز از دريافت فرآورده آلوده چيزي نمي‌دانند.»

🔸از نيمه سال ١٣٧٦ و با افشاي آلودگي بيماران هموفيلي دريافت‌كننده توليدات شركت مريو به ايدز، پرونده شكايتي در مراجع قضايي گشوده شد و مسوولان وقت وزارت بهداشت و سازمان انتقال خون در سال‌هاي پاياني دهه ٦٠، به عنوان خوانده به دادگاه احضار شدند. بر اساس مستندات پرونده حقوقي مربوط به بيماران هموفيلي، ١٠٢ بيمار دريافت‌كننده فاكتور ٨ توليد مريو، به ايدز مبتلا شدند.

🔸بيژن صدري‌زاده؛ تنها فردي است كه فاطمه طيبي؛ مادر مسعود نعيمي از او خاطره خوش دارد. پزشكي كه در نيمه دهه ٦٠، مشاور وزارت بهداشت بود و تلاش كرد اتاق ايزوله‌اي در مركز طبي كودكان براي مسعود فراهم شود.

🔸مسعود، اولين مورد ايدز بود كه در ايران شناسايي شد و چون اولين مورد، يك بيمار هموفيل بود، يكي از كارشناسان سازمان انتقال خون، آزمايش‌هايي انجام داد و به اين نتيجه رسيديم كه ١٥ درصد بيماران هموفيل، به ايدز مبتلا شده بودن. اون زمان ٢هزار بيمار هموفيل شناخته شده داشتيم كه ٣٠٠ نفرشون آلوده به ايدز بودن و اون كارشناس مي‌گفت فاكتورهاي انعقادي فرانسوي باعث آلودگي هموفيل‌ها شده.
@bidarzani

http://www.etemaad.ir/Default.aspx?NPN_Id=870&pageno=12

📌 اولین درخواست زهرا رهنورد طی ۷ سال حصر؛ #مادران_زندانی را آزاد کنید و اجازه دهید دوران محکومیتشان به حصر من اضافه شود

🔸 من رنج فراق فرزند را به تلخی چشیده و درد دل آنان را می‌شناسم

🔸به گزارش کلمه، زهرا رهنورد در آخرین ملاقات خود در حالی که شدیدا متاثر از محتوای نامه پر از رنج نرگس محمدی در تولد کودکانش بوده، به خانواده خود گفته است که درخواست وی را مبنی بر آزاد کردن مادران زندانی و انتقال باقی محکومیت آنان به خانم رهنورد را به اطلاع مسئولین برسانند.

🔸زهرا رهنورد که در ملاقات های قبلی از محتوای نامه نرگس محمدی آگاه شده بود گفته است: این نامه و همینطور اخبار مادران بی‌گناه دربند و رنجی که از دوری فرزندانشان می‌برند، طی روزهای گذشته او را بسیار آزرده و سختی حصر را تلخ‌تر از پیش کرده است.

🔸نرگس محمدی در نامه خود نوشته بود: سومین شمع تولد کیانا و علی را در زندان روشن می‌کنم، هرچند دیگر تصویر روشن و واقعی از چهره‌های نازنینشان ندارم. کیانا در تماسی که داشتم، می‌گفت مامان نرگس تو الان چه شکلی شدی؟ می‌دانم که دیگر فرزندانم هم تصویری از من ندارند. و این نمایش تصویر عریان استبداد و ظلم است. هجران طولانی شده و به این می‌اندیشم که اگر روزی در جدال استبداد با آزادی، در کشمکش دل و عقل و عشق و مصلحت، دل وانهادیم، اکنون به روزگاری رسیدیم که به جدال دل با دل مبتلا شده و به تکه‌تکه شدن قلب‌هایمان تن داده‌‌ایم.

@bidarzani
@kaleme

📌روایتی از دشواری زندگی افرادی که بدون مدارک ‌هویت در ایران زندگی می‌کنند

🔸تعدادی از بی‌شناسنامه‌ها، فرزندان حاصل از ازدواج زنان ایرانی و مردان خارجی هستند که فرزندان زنان ایرانی و مردان افغانستانی بخش قابل توجهی از این گروه را تشکیل می‌دهند.

🔸تا پیش از سال ١٣۶٧ فرزندان حاصل از ازدواج زنان ایرانی و اتباع خارجی، مطابق تبصره ماده ١۶ قانون ثبت‌احوال، موفق به گرفتن شناسنامه می‌شدند. این تبصره در سال ١٣۵۵ تصویب شد و به زنان این امکان را می‌داد که در غیاب شوهران شان برای دریافت شناسنامه فرزندان اقدام کنند. در سال ١٣۶٧ مصوبه شورای امنیت ملی، مانع اجرای این قانون شد.

🔸مریم، دختر جوانی که تمام آرزوهایش به گرفتن شناسنامه گره‌خورده، یکی از آنهایی است که هنوز تسلیم نشده. تلاش‌‌های او و مادرش، خواهرانش را شناسنامه‌دار کرد اما پرونده‌ مریم به گفته‌ خودش همچنان پشت دیوارهایی بلند، سرگردان مانده است. می‌گوید «نامه‌ام رفته همون‌جایی که دیواراش خیلی بلنده. زابل رفتید؟ می‌دونید اونجا کجاست؟ اداره‌ای در زابله. اونجا کسی رو راه نمی‌‌دن. اجازه نمی‌دن واردش بشی. کسی جوابتو نمی‌ده. اصلا معلوم نیست نامه دست کیه. شایدم گم شده. ممکنه گم شده باشه؟ خدا می‌دونه».

🔸مریم ۱۸ساله، فرزند غلام و نگار، هر دو ایرانی و متولد شهر زابل، مدت‌‌هاست برای گرفتن شناسنامه بین ادارات دولتی، نهادهای انتظامی و اطلاعاتی سرگردان است. «مامانم زنگ زد گفت مریم، دارن شناسنامه می‌دن، بیا. رفتم. شناسنامه خواهرای بزرگ‌ترم رو صادر کردن. من منتظر شناسنامه بودم. چند تا برگه دادن به دستم که شناسنامه نبود.»

🔸مریم می‌گوید: «بعد این همه دوندگی یک‌ساله که دو تاخواهرم شناسنامه گرفتن. به من گفتن چون به سن قانونی نرسیدی باید صبر کنی. گفتن وقتی ۱۸ساله شدی دوباره بیا و پرونده باز کن. دوباره همون دوندگی‌‌ها شروع شد. جواب هر نامه یکی دو‌ ماه طول می‌کشید. وقتی از خواهرام آزمایش گرفتن، به من گفتن تو لازم نیست آزمایش بدی. کار تو هم با آزمایش اونا راه می‌افته. اما کارم گره خورد».

🔸حالا مریم باید صبر کند تا جواب استعلام او از اداره اطلاعات زابل بیاید؛ نامه‌ای که تمام زندگی‌اش به آن وابسته است و تمام زندگی مریم یعنی شناسنامه. می‌گوید: «زندگیم داره از هم می‌پاشه. من دی‌ماه سال ۹۵ عقد کردم. نامزدم خیلی بهم فشار می‌آره. اونم مقصر نیست، هیچ‌کس با آدم بی‌شناسنامه عقد نمی‌‌کنه. فکر نمی‌کردیم گرفتن شناسنامه اینقدر طول بکشه. اما طول کشید. زندگیم داره از هم می‌پاشه».

🔸بغض مریم از رفتار نامناسب در ثبت احوال زابل می‌ترکد؛ روزهایی که پشت درمانده و کسی جوابش را نداده؛ روزهایی که حتی صدایش را هم نشنیده‌اند و انگار اصلا او را ندیده‌اند.«الان نزدیک چهار ماهه من منتظر یه نامه‌ام از اطلاعات یا محرمانه یا چیزی شبیه این در زابله. دیواراش خیلی بلنده. حتی از استانداری هم باهاشون تماس گرفتن جواب ندادن.» شوهر خواهر مریم می‌گوید: «نامزدش همه‌ش بهونه می‌یاره، پدرشوهرش اذیتش می‌کنه و فشار می‌یاره تا نامزدی به هم بخوره. بدون کارت شناسایی کاری از هیچ‌کس برنمی‌آد».
@bidarzani
نسخه کامل گزارش در سایت میدان:
http://meidaan.com/archive/44649

📌در حال حاضر نگاه به شهر نگاهی «مردانه» است

🔸زهرا صدر اعظم نوری عضو شورای شهر پنجم بهره‌مندی برابر زنان از #امکانات_ورزشی و حضور آنان به عنوان تماشاگر در #ورزشگاه‌ها را مطالبه‌ای عمومی دانست و گفت: زنان و دختران هم مانند سایر شهروندان این کشور هستند و باید زمینه برای استفاده آنان از فضاهای تفریحی و ورزشی شهر فراهم شود.

🔸در حال حاضر نگاه به شهر نگاهی «مردانه» است و فضاهای عمومی به گونه‌ای طراحی شده اند که مردان بیشتر می توانند از آن‌ها بهره مند شوند.

🔸زنان به لحاظ شرایط فیزیکی و جسمی نیاز بیشتری به ویتامین د دارند. این درحالیست که نوع پوشش و نوع خانه‌های آپارتمانی که زنان شهری در آن به سر می برند باعث شده اند که میزان بیماری‌های مفصلی بین آنان شیوع بیشتری پیدا کند.

🔸باید فضاهایی برای زنان فراهم شود که آنان بتوانند از آفتاب بهره مند شوند و زمان فراغتشان را در آنها بگذرانند.
@bidarzani

https://goo.gl/nhcc6A

📌روایت #خودکشی دختری در گیلان به زبان گیلکی با زیرنویس فارسی
#فیلم: متین یزدانی صدا: مژگان عطرچیان
@bidarzani
@pdvcir

📌هفت فیلمساز ساختارشکن زن تاریخ سینما را بشناسیم
✍️بنفشه جمالی

🔸تاریخ سینمای جهان زنان فیلمساز درخشانی را تا به امروز به خود دیده است. زنانی که امروزه بسیاری‌شان علیرغم تأثیری که بر صنعت سینما گذاشته‌اند؛ به فراموشی سپرده ‌شده‌اند. این فراموشی تنها مختص به سینمای هالیوود نیست؛ بلکه فرانسه – جایی که سینما در آن متولد شده است – یا هند، ژاپن و ایران نیز که زنان نقش مهم اما فراموش‌شده‌ای در تاریخ سینمای آن دارند؛ از این بی‌توجهی رنج می‌برند.

🔸#مروا_نبیلی از اولین فیلمسازان زن ایرانی است که در سال ۱۹۴۱ در تهران متولد شده است. نبیلی اولین فیلم خود را با نام «خاک بکر» در سال ۱۳۵۶ ساخت. فیلمی که در آن نبیلی زندگی زنی جنوبی را به تصویر می‌کشد. #خاک_بکر در هنگام نمایش، موفقیت چشمگیری را در جشنواره‌های جهانی از آن خود کرد. فیلمی که هیچ‌گاه در داخل کشور امکان نمایش پیدا نکرد.

🔸موسسه فیلم بریتانیا فیلم خاک بکر را فیلمی #فمینیستی دانسته و از منظر مؤلفه‌های سینمایی با فیلم‌های شانتل آکرمن مقایسه کرده است.

🔸#آلیس_گی_بلانش اولین زن فیلمساز تاریخ سینما است. همچنین اولین فیلمسازی است که داستان را وارد سینما کرد و در سال ۱۸۹۶ و زمانی که تنها ۲۳ سال سن داشت موفق به ساخت اولین فیلم داستانی تاریخ سینما شد.

🔸آلیس همراه با ادیسون، برادران پاته و لومی‌یرها از مخترعین صنعت سینما بوده است. بلانش همچنین از ابداع‌کنندگان میزانسن و کلوزآپ در فیلم‌های سینمایی بوده است.

🔸از نکات مهم فیلم‌های آلیس گی بلانش توجه او به حقوق زنان است. ازاین‌رو بسیاری فیلم‌های او را در شکل گرفتن نظریات فمینیستی در سینما پراهمیت می‌شمارند.

🔸#لویس_وبر اولین زن فیلمساز در آمریکا است. وبر از کارگردانان پرکار و ساختارشکن سینمای صامت است. وبر یکی از معدود زنان نویسنده‌ای بود که فیلم‌نامه‌های خود را کارگردانی کرده است.

🔸لویس وبر اولین زنی است که یک فیلم بلند سینمایی را به نام «تاجر ونیزی» کارگردانی کرد. فیلم‌های وبر بیشتر متمرکز بر مشکلات اجتماعی به‌خصوص محدودیت‌های زنان در آن دوران است. فیلم «بچه‌های من کجا هستند» به نقد کنترل موالید می‌پردازد. وبر در فیلم حق زن بر بدن خود را در انتخاب تجربه بارداری به چالش می‌کشاند.

🔸#دوروتی_آرزنر فیلمساز آمریکایی در حوزه‌های مختلفی در سینما پیشگام به شمار می‌رود. او تنها زن کارگردان دوران طلایی سینمای دهه ۲۰ و ۳۰ میلادی بود.

🔸وی همچنین نخستین فیلمساز زنی بود که به سینمای ناطق وارد شد و اولین فیلم ناطق خود را با عنوان «کوکتل منهتن» در سال ۱۹۲۸ ساخت. دوروتی همچنین نخستین زنی بود که نامش به‌عنوان تدوینگر در یک فیلم آورده شد. آرزنز همچنین مخترع بوم صدا در هنگام فیلمبرداری بوده است.

🔸#تازوکو_اسکین نخستین زن کارگردان در تاریخ سینمای ژاپن است که به‌طور جدی فعالیت خود را در سینمای مردانه ژاپن در دهه ۱۹۳۰ آغاز کرد.

🔸تازوکو تا سال ۱۹۵۳ تنها فیلمساز زن ژاپن باقی ماند. تازوکو همچنین یکی از نخستین مستندسازان زن تاریخ سینمای جهان است.

🔸در جریان حمله ژاپن به منچوری، تازوکو مستندی را در این باره ساخت. مستندی که در آن تازوکو به بیان موضوعاتی چون فمینیسم، امپریالیسم و استعمار پرداخت. هنگامی‌که جنگ تمام شد تازوکو برای همیشه از فیلمسازی در سینمای ژاپن محروم شد.

🔸#ژرمن_دولاک فعال سیاسی، نویسنده و روزنامه‌نگار اوایل دهه ۱۹۰۰ متولد پاریس است که یکی از بزرگترین فیلمسازان امپرسیونیستی نام گرفته است. دولاک مهمترین و نخستین فیلم‌های مرتبط با جنبش امپرسیونیسم سینمای فرانسه را ساخت که در دهه ۱۹۲۰ شکل گرفت.

🔸#فاطما_بایگوم یکی از اولین ستاره‌های سینمای هند است. بایگوم اولین کارگردان زن هندی است که در سال ۱۸۹۲ در خانواده‌ای مسلمان به دنیا آمد. در ابتدا بایگوم ستاره فیلم‌های صامت سینمای هند بود؛ اما در سال ۱۹۲۶ استودیوی فیلم‌سازی خود را به نام «فاطما فیلم» راه‌اندازی کرد و در استودیوی فیلمسازی خود اولین فیلم ساخته شده توسط یک زن در هندوستان را کارگردانی کرد.
@bidarzani
برای خواندن متن کامل به لینک زیر مراجعه کنید:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/27951&rhash=3ec4f87be6d7d1https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/28009&rhash=3ec4f87be6d7d1

📌برگزاری تجمع دانشجویان دانشگاههای تهران به مناسبت روز #دانشجو
در این تجمع شعارهای اعتراضی از جمله "خوابگاه دخترانه/زندانه زندانه"‌ ازسوی دانشجویان دراعتراض به وضعیت دانشگاه‌ها سر داده شد.

@bidarzani

تحلیل کمّی روایت‌های ارسال شده به #کارزار_منع_خشونت_خانوادگی
@bidarzani
@pdvcir

📌 تحلیل محتوای روایت‌های رسیده به کارزار منع خشونت خانوادگی
✍️مریم رحمانی، سارا صحرانورد

🔸از زمانی که کارزار شروع به کار کرد تا نیمهٔ آبان‌ماه ۱۳۹۶، در مجموع ۱۹۴ روایت به دست ما رسیده است. این روایت‌ها به چند طریق جمع‌آوری شدند: در کارگاه‌های آموزشی، که بخشی از آن مربوط به نوشتن روایت از خشونت است، با گفت‌وگوی چهره‌به‌چهره با زنان و ارسال روایات از سوی زنانی که به نحوی با کانال کارزار آشنا شده بودند.

🔸۸۲.۲ درصد روایت‌ها متعلق به تابعیت ایرانی و ۱۷.۵ درصد آنها مربوط به تابعیت افغانستانی (ساکن شهر کرج) است. ۸۱.۱ درصد افراد در ازدواج اول دچار #خشونت بوده‌اند که ۲.۸ درصد آنها در ازدواج دوم نیز با خشونت مواجه‌اند. ۱۵.۴ درصد افراد ازدواج نکرده‌اند و تحت خشونت پدر، برادر یا مادر خود هستند.

🔸بیشترین نوع خشونت تجربه شده در این بررسی نیز #خشونت_روانی-کلامی است، به‌طوری‌که از هر ۴ روایت ۳ روایت حاوی این نوع خشونت است (۷۴.۵ درصد).

🔸براساس نتایج به دست آمده، تقریباً از هر ۵ روایت در ۲ روایت (۴۲.۴ درصد) #خشونت_جسمی تجربه شده است.

🔸 ۳۴.۸ درصد حاوی #خشونت_اجتماعی بوده‌اند که انزوا، عقب‌ماندگی، محرومیت از تحصیل، عدم استقلال مالی، مهارت نداشتن در کار، از دست رفتن اعتمادبه‌نفس زنان و کاهش سلامت روانی آنان، مهم‌ترین پیامدهای این خشونت‌ها بوده است.

🔸#خشونت_جنسی پنهان‌ترین نوع خشونت خانوادگی است؛ چراکه تابوی صحبت دربارهٔ آن باعث سکوت خشونت‌دیدگان می‌شود. از همین رو، در این روایت‌ها ۱۱.۴ درصد (کمترین درصد) در میان انواع خشونت را داراست (حدوداً از هر ۱۰ روایت یک روایت).

🔸در حدود ۱۷ درصد روایت‌ها #خشونت_حقوقی از ازدواج مجدد، امتناع از طلاق، ازدواج زودهنگام و اجباری مشاهده می‌شود. این نوع خشونت نه تنها خشونت‌های دیگر را می‌تواند در پی داشته باشد (همچون ازدواج زودهنگام)، بلکه می‌تواند آثار روانی بسیاری بر خشونت‌دیده داشته باشد.

🔸اعمال خشونت در حدود ۷۶ درصد روایت‌ها از سوی همسر است که در ۱۵.۸ درصد موارد با مشارکت دیگر اعضای خانواده صورت می‌گیرد و در ۱۰.۹ درصد موارد علاوه بر زن بر کودکان نیز اعمال می‌شود.

🔸خشونت‌دیده هم در بیشتر مواقع همسر است (۷۳.۹ درصد) و بعد از آن همسر و فرزندان در معرض خشونت مرد خانواده هستند.

🔸در این پژوهش، ۴۳.۸ درصد آنها به زندگی در شرایط خشونت‌آمیز ادامه داده‌اند و ۱۴.۶ درصد آنها سکوت و پنهان‌کاری را پیشه کرده‌اند. برخی نیز اقداماتی برای رهایی انجام داده‌اند که از جملهٔ آنها ۱۳ درصد طلاق گرفته‌اند، ۳ درصد به مشاوره مراجعه کرده‌اند، ۵.۳ درصد نیز شکایت کرده‌اند.

🔸فرار از خانه، ازدواج در دختران و کمک خواستن از خانواده برای میانجیگری و دور زدن محدودیت‌ها از دیگر واکنش‌های زنان در مواجهه با خشونت خانوادگی است.

@bidarzani

ادامه مطلب در لینک زیر
https://goo.gl/RqAWk4

نسخه پی دی اف مقاله: http://goo.gl/yVp2TC

📌فرصت عالي براي واليبال دوستان پايتخت؛ حضور۵تيم تهراني در #ليگ واليبال زنان امسال بهترين فرصت براي حضور بيشتر تماشاگران است. مسابقات اين فصل از پنجشنبه ١٦آذر شروع مي شود
@bidarzani
@SportWomanLife