🟣 ناهید خداجو، فعال کارگری بازداشت و به زندان اوین منتقل شد
امروز چهارشنبه دوم اسفندماه ۱۴۰۲، ناهید خداجو توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به بند زنان زندان اوین منتقل شده است.
ساعت ۱۲ و نیم ظهر امروز چهارشنبه، تعداد زیادی از مأموران امنیتی با هجوم به منزل یکی از دوستان ناهید خداجو واقع در فردیس کرج، یورش برده و بیش از دو ساعت منزل را مورد تفتیش قرار داده و سپس وی را بازداشت کردند.
ناهید خداجو از فعالین کارگری که در روز جهانی کارگر سال ۹۸ مقابل مجلس بازداشت و سپس به پنج سال زندان محکوم شده بود، جهت اجرای حکم پنج‌ساله بازداشت و زندانی شده است.
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
امروز چهارشنبه دوم اسفندماه ۱۴۰۲، ناهید خداجو توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به بند زنان زندان اوین منتقل شده است.
ساعت ۱۲ و نیم ظهر امروز چهارشنبه، تعداد زیادی از مأموران امنیتی با هجوم به منزل یکی از دوستان ناهید خداجو واقع در فردیس کرج، یورش برده و بیش از دو ساعت منزل را مورد تفتیش قرار داده و سپس وی را بازداشت کردند.
ناهید خداجو از فعالین کارگری که در روز جهانی کارگر سال ۹۸ مقابل مجلس بازداشت و سپس به پنج سال زندان محکوم شده بود، جهت اجرای حکم پنج‌ساله بازداشت و زندانی شده است.
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
بيدارزنى
Photo
🟣 خیابان‌های سن‌خوآن در تسخیر زنان با شعار «ما برای زندگی‌مان»
زنان در سن‌خوآن پایتخت پورتوریکو، خیابان‌ها را تسخیر کرده و خواستار پایان دادن به خشونت‌های جنسی/ جنسیتی شدند.
فعالین حقوق زنان در پایتخت پورتوریکو برای مقابله با زن‌کشی و پایان دادن به خشونت علیه زنان کمپینی خیابانی را با شعار «ما برای زندگی‌مان» آغاز کرده‌اند که طی آن با پخش تراکت‌ها و دفترچه‌های ویژه‌ی اطلاع‌رسانی در این‌باره، با حضور در معابر عمومی با مردم به گفتگو می‌پردازند.
آنها می‌گویند تنها در سال جاری سیزده زن‌کشی رخ داده است و این روند همین حالا باید متوقف شود: «آنها به کشتن ما ادامه می‌دهند. خشمگین شدن کافی نیست، ما برای زندگی‌مان می‌جنگیم.»
فعالیت این کمپین از جمعه ۲۳ فوریه با برپایی کاروان‌های شبانه آغاز شده و قرار است که این فعالیت‌ها تا تاریخ ۸ مارس، روز جهانی زنان ادامه داشته باشد.
در بخشی از بیانیه‌ای که به همین مناسبت منتشر شده آمده است: «سه سال پس از اعلام وضعیت اضطراری علیه خشونت جنسیتی، ما همچنان شاهد این هستیم که چگونه فرماندار، پدرو پیرلوئیسی و همه نهادهای حکومتی نسبت به ما زنان غیرمسئولانه و غیرصادقانه رفتار می‌کنند. آنها به ما می‌گویند که به نهادهای قانونی گزارش بدهید تا از شما محافظت کنند، اما خود همین نهادهای مذکور هستند که خشونت جنسی/ جنسیتی علیه زنان را تداوم می بخشند. بار دیگر ما به خیابان‌ها می‌آییم تا سیستمی را که به ما خشونت می‌ورزد محکوم کنیم و با اعمال فشار بر آنها به اقدام وادارشان نماییم».
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
زنان در سن‌خوآن پایتخت پورتوریکو، خیابان‌ها را تسخیر کرده و خواستار پایان دادن به خشونت‌های جنسی/ جنسیتی شدند.
فعالین حقوق زنان در پایتخت پورتوریکو برای مقابله با زن‌کشی و پایان دادن به خشونت علیه زنان کمپینی خیابانی را با شعار «ما برای زندگی‌مان» آغاز کرده‌اند که طی آن با پخش تراکت‌ها و دفترچه‌های ویژه‌ی اطلاع‌رسانی در این‌باره، با حضور در معابر عمومی با مردم به گفتگو می‌پردازند.
آنها می‌گویند تنها در سال جاری سیزده زن‌کشی رخ داده است و این روند همین حالا باید متوقف شود: «آنها به کشتن ما ادامه می‌دهند. خشمگین شدن کافی نیست، ما برای زندگی‌مان می‌جنگیم.»
فعالیت این کمپین از جمعه ۲۳ فوریه با برپایی کاروان‌های شبانه آغاز شده و قرار است که این فعالیت‌ها تا تاریخ ۸ مارس، روز جهانی زنان ادامه داشته باشد.
در بخشی از بیانیه‌ای که به همین مناسبت منتشر شده آمده است: «سه سال پس از اعلام وضعیت اضطراری علیه خشونت جنسیتی، ما همچنان شاهد این هستیم که چگونه فرماندار، پدرو پیرلوئیسی و همه نهادهای حکومتی نسبت به ما زنان غیرمسئولانه و غیرصادقانه رفتار می‌کنند. آنها به ما می‌گویند که به نهادهای قانونی گزارش بدهید تا از شما محافظت کنند، اما خود همین نهادهای مذکور هستند که خشونت جنسی/ جنسیتی علیه زنان را تداوم می بخشند. بار دیگر ما به خیابان‌ها می‌آییم تا سیستمی را که به ما خشونت می‌ورزد محکوم کنیم و با اعمال فشار بر آنها به اقدام وادارشان نماییم».
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
🟣 مروری بر وضعیت «زینب همرنگ»، فعال صنفی و معلم بازنشسته زندانی
⚪️ متن ارسالی به بیدارزنی
متن پیش‌رو، یادداشتی ارسالی پیرامون وضعیت زینب همرنگ، از معلمان زندانی و فعالان صنفی فرهنگیان است. زینب همرنگ که برای تحمل ۵ سال حبس تعزیری خود در زندان اوین محبوس است، در زمره‌ی معلمانی است که حتی در شرایط زندان نیز، همراهی و هم‌دلی خود با اعتراضات دانشجویان، دانش‌آموزان و جامعه را از خاطر نبرده است.
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
#زنان_زندانی_سیاسی
#یاد
@bidarzani
⚪️ متن ارسالی به بیدارزنی
متن پیش‌رو، یادداشتی ارسالی پیرامون وضعیت زینب همرنگ، از معلمان زندانی و فعالان صنفی فرهنگیان است. زینب همرنگ که برای تحمل ۵ سال حبس تعزیری خود در زندان اوین محبوس است، در زمره‌ی معلمانی است که حتی در شرایط زندان نیز، همراهی و هم‌دلی خود با اعتراضات دانشجویان، دانش‌آموزان و جامعه را از خاطر نبرده است.
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
#زنان_زندانی_سیاسی
#یاد
@bidarzani
Telegraph
مروری بر وضعیت «زینب همرنگ»، فعال صنفی و معلم بازنشسته زندانی
«زینب همرنگ، معلم زندانی ۵۰ساله، اهل شهرستان مغان در استان اردبیل و ساکن تهران، از فعالین صنفی فرهنگیان است. بازداشت اول زینب، به‌دلیل پی‌گیری مطالبات معلمان، اعتراض به سقوط هواپیمای اوکراینی و شرکت در تجمعی مسالمت‌آمیز در اعتراض به این فاجعه، در تاریخ…
🟣 انتقال شریفه محمدی از زندان سنندج به زندان لاکان رشت
به‌گزارش کمیته‌ی هماهنگی تشکلهای کارگری: «شریفه محمدی، فعال کارگری بعد از ۸۳ روز بازداشت، به زندان لاکان رشت منتقل شد».
این فعال کارگری طی این مدت، با محرومیت از حق ملاقات، حق تماس پیوسته، محرومیت از حق دسترسی به وکیل و تحت ضربوشتم و شکنجه حین بازجویی در اداره اطلاعات سنندج، قرار داشته است.
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
به‌گزارش کمیته‌ی هماهنگی تشکلهای کارگری: «شریفه محمدی، فعال کارگری بعد از ۸۳ روز بازداشت، به زندان لاکان رشت منتقل شد».
این فعال کارگری طی این مدت، با محرومیت از حق ملاقات، حق تماس پیوسته، محرومیت از حق دسترسی به وکیل و تحت ضربوشتم و شکنجه حین بازجویی در اداره اطلاعات سنندج، قرار داشته است.
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
🟣 تعیین جلسه دادگاه فعالان زنان و فعالان سیاسی رشت
روز پنج‌شنبه دهم اسفندماه، دادگاه رسیدگی به اتهامات بازداشت‌شدگان مردادماه در رشت، به ریاست قاضی مهدی راسخی در شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت، برگزار خواهد شد.
صبح روز ۲۵ مردادماه، سارا جهانی، هومن طاهری، یاسمین حشدری، شیوا شاه‌سیاه، نگین رضایی، واحده خوش‌سیرت، متین یزدانی، آزاده چاووشیان، زهره دادرس، زهرا دادرس، جلوه جواهری و فروغ سمیع‌نیا بازداشت شدند.
بازداشت گسترده‌ی این فعالان حقوق زنان و فعالان سیاسی با یورش ماموران امنیتی به منازل شخصی آنها در شهرهای رشت، انزلی، لاهیجان و فومن صورت گرفت.
پس از گذران قریب به دوماه، همگی این بازداشت‌شدگان در فواصل زمانی متفاوت، با تودیع قرار وثیقه به‌صورت موقت از زندان لاکان رشت آزاد شدند.
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
روز پنج‌شنبه دهم اسفندماه، دادگاه رسیدگی به اتهامات بازداشت‌شدگان مردادماه در رشت، به ریاست قاضی مهدی راسخی در شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت، برگزار خواهد شد.
صبح روز ۲۵ مردادماه، سارا جهانی، هومن طاهری، یاسمین حشدری، شیوا شاه‌سیاه، نگین رضایی، واحده خوش‌سیرت، متین یزدانی، آزاده چاووشیان، زهره دادرس، زهرا دادرس، جلوه جواهری و فروغ سمیع‌نیا بازداشت شدند.
بازداشت گسترده‌ی این فعالان حقوق زنان و فعالان سیاسی با یورش ماموران امنیتی به منازل شخصی آنها در شهرهای رشت، انزلی، لاهیجان و فومن صورت گرفت.
پس از گذران قریب به دوماه، همگی این بازداشت‌شدگان در فواصل زمانی متفاوت، با تودیع قرار وثیقه به‌صورت موقت از زندان لاکان رشت آزاد شدند.
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
Forwarded from ديد‌بان آزار
🔹برای فعالان گیلان در آستانه محاکمه
🔹«ما شما را می‌شناسیم»
نویسنده: سین
سروناز عزیزمان از زندان برای‌مان گفته است که «برای زندانی نامه که می‌فرستی انگار از نو در آن هیئت ما زاده می‌شود.» حالا این «ما» که دست‌مان بسته است و چیزی جز کلمات نداریم باید برای‌تان بنویسیم. حالا که قرار است بعد از ساعت‌ها نشستن در برابر بازجو و ماه‌ها بلاتکلیفی و بازداشت غیرقانونی در جایی که نامش را دادگاه گذاشته‌اند بایستید و آنچه از سر باور کرده‌اید دفاع کنید، باید برای‌تان بنویسیم تا بدانید که ما شما را می‌شناسیم. ما سال‌ها باممارست و بدون هیاهو بر باورهای خود پای فشردن و بی‌دریغ وقت و عمر و توان خود را صرف آن کردن را می‌شناسیم. حالا بیشتر از یک سال از لحظه ژینا گذشته است. لحظه‌ای که در آن هریک از ما، نزدیک یا دور، هم پیوندی تازه و استوارتر را حس کردیم و هم فهمیدیم که این پیوند و آن لحظه چه‌قدر بر تلاش‌های مستمر و صبورانه کسانی بنا شده است که در همه این سال‌ها ادامه داده‌اند. در لحظه‌ها و روزهایی که ادامه دادن به نظر ناممکن می‌آمد. کسانی که پیش از قیام ژینا و پس از آن به پژواک «ژن، ژیان، ئازادی» وفادار بوده‌اند و این وفاداری را در تاروپود انتخاب‌ها و برنامه‌ها و باهم‌بودن‌های‌شان تنیده‌اند.
ای کاش چیزی بیشتر از کلمات‌مان داشتیم که بدرقه ساعت‌های سنگین فردای‌تان کنیم. چیزی بیشتر ازکلمات‌مان، شاید فریادی که بلندتر از تهمت‌‌ها و اتهام‌ها باشد و نگذارد آن کلمات به گوش و ذهن‌تان هجوم بیاورد و زخم بزند. شاید آغوشی جمعی از دستان به‌هم‌پیوسته ما تا دورتان را بگیرد و دلداری دهد. کاش چیزی بیشتر از کلمات‌مان داشتیم. اما بی‌تردید روزی می‌رسد که چیزی بیشتر از کلمات‌مان خواهیم داشت. و به خاطر تلاش‌ها و پافشاری‌های شما و دیگرانی چون شما است که روزی چیزی بیشتر از کلمات‌مان خواهیم داشت. اما حالا با همین کلماتی که داریم، باید برای‌تان بنویسیم و باز تکرار کنیم که ما شما را می‌شناسیم. «ما»، در شهرها و کشورهای مختلف، در رنج‌ها و مقاومت‌های گوناگون‌مان، در تنهایی‌های کوچک و بزرگ‌مان، هنوز به امتداد «ژن، ژیان، ئازادی» فکر می‌کنیم و دست‌های‌تان را گرم می‌فشاریم. برای‌تان می‌نویسیم، تا به هئیت ما زاده شدن را تمرین کنیم. مستمر، بی‌هیاهو و پرشور شبیه آنچه از شما آموخته‌ایم.
🔹«ما شما را می‌شناسیم»
نویسنده: سین
سروناز عزیزمان از زندان برای‌مان گفته است که «برای زندانی نامه که می‌فرستی انگار از نو در آن هیئت ما زاده می‌شود.» حالا این «ما» که دست‌مان بسته است و چیزی جز کلمات نداریم باید برای‌تان بنویسیم. حالا که قرار است بعد از ساعت‌ها نشستن در برابر بازجو و ماه‌ها بلاتکلیفی و بازداشت غیرقانونی در جایی که نامش را دادگاه گذاشته‌اند بایستید و آنچه از سر باور کرده‌اید دفاع کنید، باید برای‌تان بنویسیم تا بدانید که ما شما را می‌شناسیم. ما سال‌ها باممارست و بدون هیاهو بر باورهای خود پای فشردن و بی‌دریغ وقت و عمر و توان خود را صرف آن کردن را می‌شناسیم. حالا بیشتر از یک سال از لحظه ژینا گذشته است. لحظه‌ای که در آن هریک از ما، نزدیک یا دور، هم پیوندی تازه و استوارتر را حس کردیم و هم فهمیدیم که این پیوند و آن لحظه چه‌قدر بر تلاش‌های مستمر و صبورانه کسانی بنا شده است که در همه این سال‌ها ادامه داده‌اند. در لحظه‌ها و روزهایی که ادامه دادن به نظر ناممکن می‌آمد. کسانی که پیش از قیام ژینا و پس از آن به پژواک «ژن، ژیان، ئازادی» وفادار بوده‌اند و این وفاداری را در تاروپود انتخاب‌ها و برنامه‌ها و باهم‌بودن‌های‌شان تنیده‌اند.
ای کاش چیزی بیشتر از کلمات‌مان داشتیم که بدرقه ساعت‌های سنگین فردای‌تان کنیم. چیزی بیشتر ازکلمات‌مان، شاید فریادی که بلندتر از تهمت‌‌ها و اتهام‌ها باشد و نگذارد آن کلمات به گوش و ذهن‌تان هجوم بیاورد و زخم بزند. شاید آغوشی جمعی از دستان به‌هم‌پیوسته ما تا دورتان را بگیرد و دلداری دهد. کاش چیزی بیشتر از کلمات‌مان داشتیم. اما بی‌تردید روزی می‌رسد که چیزی بیشتر از کلمات‌مان خواهیم داشت. و به خاطر تلاش‌ها و پافشاری‌های شما و دیگرانی چون شما است که روزی چیزی بیشتر از کلمات‌مان خواهیم داشت. اما حالا با همین کلماتی که داریم، باید برای‌تان بنویسیم و باز تکرار کنیم که ما شما را می‌شناسیم. «ما»، در شهرها و کشورهای مختلف، در رنج‌ها و مقاومت‌های گوناگون‌مان، در تنهایی‌های کوچک و بزرگ‌مان، هنوز به امتداد «ژن، ژیان، ئازادی» فکر می‌کنیم و دست‌های‌تان را گرم می‌فشاریم. برای‌تان می‌نویسیم، تا به هئیت ما زاده شدن را تمرین کنیم. مستمر، بی‌هیاهو و پرشور شبیه آنچه از شما آموخته‌ایم.
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
۱۲ نفر از فعالین حقوق زنان در رشت امروز دهم اسفند در دادگاه انقلاب حاضر می‌شوند
صبح روز چهارشنبه ۲۵ مرداد، یکماه پیش از سالگرد قیام ژینا، وزارت اطلاعات استان گیلان اقدام به بازداشت ۱۲ نفر از فعالین حقوق زنان این استان در منازلشان نمود. طبق خبرهای ارسال شده این بازداشت ها در بعضی موارد با خشونت و ضرب و شتم همراه بود.
بعضی از افراد بازداشت شده سابقه مشخصی در حوزه زنان داشتند و بعضی دیگر علاوه بر فعالیت در این حوزه، گرافیست ، عکاس ، ویراستار بوده یا به فعالیت های مشابه مشغول بودند.
این افراد در بازداشتگاه وزارت اطلاعات رشت و در سلولهای انفرادی نگه داری می شدند. حق تماس آنها محدود بود و یک نفر از آنها در ششمین روز بازداشت اجازه اولین تماس با خانواده را گرفت.
بازجویی های شبانه ، محرومیت از تماس تلفنی ، سلول انفرادی و در بعضی موارد( هومن) ضرب و شتم شدید هنگام بازجویی از موارد نقض حقوق این زنذانیان بود.
سه نفر از بازداشتی ها روز هشتم و نهم به ترتیب آزاد شدند. عده ای به زندان لاکان رشت منتقل شدند و از محل نگه داری دو نفر دیگر اطلاعی در دست نبود. بعد از مدتی خانواده اطلاع یافتند که این دو نفر کماکان در سلولهای انفرادی نگه داری می شوند که آن دو نیز روز بیستم به زندان مرکزی شهر منتقل شدند.
بازجویی ها اما ادامه داشت و متهمین برای بازجویی از زندان به اداره اطلاعات منتقل می شدند.
حمایت های رسانه ای گسترده ای برای این فعالین صورت گرفت. بیانیه سیصد نفر از فعالین حقوق زنان، بیانیه شورای صنفی معلمان از جمله این حمایت ها بود. در سطح شهر نیز حمایت ها دلگرم کننده بود. حضور تعداد زیادی از مردم و فعالین حوزه های مختلف داخل استان جلوی درب دادسرا در پشتیبانی از خانواده متهمان چشمگیر بود .
در نهایت روز ۲۶ شهریور یعنی یک روز پس از سالگرد قیام، شش نفر از متهمین و بقیه نیز به تدریج تا روز پنجاهم بازداشت ، آزاد شدند.
شهر رشت از ابتدای قیام ژینا حضور فعالی در خیابان و رسانه داشت . اولین تجمع این شهر روز ۲۸ شهریور پس از تجمعات کردستان صورت گرفت که ویدئوها نشان دهنده مردمی بود که خیابان ها را به تسخیر خود درآورده اند. مردم رشت پس از سرکوب حداکثری که حکومت در این شهر انجام داد همچنان اصراربه حفظ سنگر خیابان داشتند . روز ۱۶ اسفند در پاسخ به فراخوان شورای صنفی فرهنگیان در خصوص حمله شیمیایی به مدارس ، تعداد زیادی از مردم جلوی اداره آموزش و پرورش جمع شدند و در کنار معلمان این شهر، یکی از چند تجمع مطرح فرهنگیان در این روز را ساختند.
در پاسخ به اعدام متهمین خانه اصفهان ، باز هم مردم رشت به خیابان آمدند و حتی در سالگرد قیام ژینا نیز چندین تجمع در سطح شهر با وجود سرکوب و جو امنیتی شدید برگزار شد.
حکومت در مقابل دست به سرکوبی گسترده در این شهر همچون دیگر شهر ها زده و به تداوم و گستردگی آن اصرار دارد. بازداشت فله ای فعالین زنان یا زنان مطرح شهر در چندین نوبت ، حکم های حبس برای معلمان استان، اخراج و پرونده سازی های جدید برای آنها، صدور احکام حبس برای مردمی که در قیام ژینا فعال بودند از جمله سرکوب های نظام برای مرعوب ساختن این شهر است، تا حق ویژه خود را از زور عریان و خشونت سیستماتیک به تمام مردم ایران مخابره کند.
به اعتبار تاریخ، مردم این دیار، پا به پای دیگر مردمان تحت ستم ایران، قدمت یک قرن مبارزه خونبار با استبداد، دیکتاتوری و انواع ستمگری های ظالمانه دارد، مبارزه در گیلان یک " عادت واره" تاریخمند است که امروزه در مبارزه زنان باز تولید می شود.
امروز دهم اسفند ۱۴۰۲ در آستانه هشت مارس روز جهانی زن ۱۲ فعال حقوق زنان این شهر بخاطر فعالیت در جنبش زنان محاکمه می‌شوند. زنانی که خود بارها به جهت زندگی در جامعه ای نابرابر که نگاه و نگرش آن به زن، برخاسته از یک سنت و ایدئولوژی جنسیت زده، زن ستیز و دین سیاسی ای که زن را شهروند درجه دو می داند، و نیز حقی جز استثمار و برده شدن برای آنان قائل نیست؛ صدای رهایی از این همه ستم تاریخی سر داده و خواستار برچیده شدن همه ی سنن، قوانین و نظام حقوقی نابرابری که بر آنان با ابزار " زور" اعمال می شود، هستند. پاسخ حاکمیت جز این گفتمان که بدان خو کرده و با آن حکمرانی می کند نیست : بازداشت، محاکمات قرون وسطایی، شکنجه، زندان.
https://biaupload.com/do.php?imgf=org-4c916445befc1.jpeg
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
صبح روز چهارشنبه ۲۵ مرداد، یکماه پیش از سالگرد قیام ژینا، وزارت اطلاعات استان گیلان اقدام به بازداشت ۱۲ نفر از فعالین حقوق زنان این استان در منازلشان نمود. طبق خبرهای ارسال شده این بازداشت ها در بعضی موارد با خشونت و ضرب و شتم همراه بود.
بعضی از افراد بازداشت شده سابقه مشخصی در حوزه زنان داشتند و بعضی دیگر علاوه بر فعالیت در این حوزه، گرافیست ، عکاس ، ویراستار بوده یا به فعالیت های مشابه مشغول بودند.
این افراد در بازداشتگاه وزارت اطلاعات رشت و در سلولهای انفرادی نگه داری می شدند. حق تماس آنها محدود بود و یک نفر از آنها در ششمین روز بازداشت اجازه اولین تماس با خانواده را گرفت.
بازجویی های شبانه ، محرومیت از تماس تلفنی ، سلول انفرادی و در بعضی موارد( هومن) ضرب و شتم شدید هنگام بازجویی از موارد نقض حقوق این زنذانیان بود.
سه نفر از بازداشتی ها روز هشتم و نهم به ترتیب آزاد شدند. عده ای به زندان لاکان رشت منتقل شدند و از محل نگه داری دو نفر دیگر اطلاعی در دست نبود. بعد از مدتی خانواده اطلاع یافتند که این دو نفر کماکان در سلولهای انفرادی نگه داری می شوند که آن دو نیز روز بیستم به زندان مرکزی شهر منتقل شدند.
بازجویی ها اما ادامه داشت و متهمین برای بازجویی از زندان به اداره اطلاعات منتقل می شدند.
حمایت های رسانه ای گسترده ای برای این فعالین صورت گرفت. بیانیه سیصد نفر از فعالین حقوق زنان، بیانیه شورای صنفی معلمان از جمله این حمایت ها بود. در سطح شهر نیز حمایت ها دلگرم کننده بود. حضور تعداد زیادی از مردم و فعالین حوزه های مختلف داخل استان جلوی درب دادسرا در پشتیبانی از خانواده متهمان چشمگیر بود .
در نهایت روز ۲۶ شهریور یعنی یک روز پس از سالگرد قیام، شش نفر از متهمین و بقیه نیز به تدریج تا روز پنجاهم بازداشت ، آزاد شدند.
شهر رشت از ابتدای قیام ژینا حضور فعالی در خیابان و رسانه داشت . اولین تجمع این شهر روز ۲۸ شهریور پس از تجمعات کردستان صورت گرفت که ویدئوها نشان دهنده مردمی بود که خیابان ها را به تسخیر خود درآورده اند. مردم رشت پس از سرکوب حداکثری که حکومت در این شهر انجام داد همچنان اصراربه حفظ سنگر خیابان داشتند . روز ۱۶ اسفند در پاسخ به فراخوان شورای صنفی فرهنگیان در خصوص حمله شیمیایی به مدارس ، تعداد زیادی از مردم جلوی اداره آموزش و پرورش جمع شدند و در کنار معلمان این شهر، یکی از چند تجمع مطرح فرهنگیان در این روز را ساختند.
در پاسخ به اعدام متهمین خانه اصفهان ، باز هم مردم رشت به خیابان آمدند و حتی در سالگرد قیام ژینا نیز چندین تجمع در سطح شهر با وجود سرکوب و جو امنیتی شدید برگزار شد.
حکومت در مقابل دست به سرکوبی گسترده در این شهر همچون دیگر شهر ها زده و به تداوم و گستردگی آن اصرار دارد. بازداشت فله ای فعالین زنان یا زنان مطرح شهر در چندین نوبت ، حکم های حبس برای معلمان استان، اخراج و پرونده سازی های جدید برای آنها، صدور احکام حبس برای مردمی که در قیام ژینا فعال بودند از جمله سرکوب های نظام برای مرعوب ساختن این شهر است، تا حق ویژه خود را از زور عریان و خشونت سیستماتیک به تمام مردم ایران مخابره کند.
به اعتبار تاریخ، مردم این دیار، پا به پای دیگر مردمان تحت ستم ایران، قدمت یک قرن مبارزه خونبار با استبداد، دیکتاتوری و انواع ستمگری های ظالمانه دارد، مبارزه در گیلان یک " عادت واره" تاریخمند است که امروزه در مبارزه زنان باز تولید می شود.
امروز دهم اسفند ۱۴۰۲ در آستانه هشت مارس روز جهانی زن ۱۲ فعال حقوق زنان این شهر بخاطر فعالیت در جنبش زنان محاکمه می‌شوند. زنانی که خود بارها به جهت زندگی در جامعه ای نابرابر که نگاه و نگرش آن به زن، برخاسته از یک سنت و ایدئولوژی جنسیت زده، زن ستیز و دین سیاسی ای که زن را شهروند درجه دو می داند، و نیز حقی جز استثمار و برده شدن برای آنان قائل نیست؛ صدای رهایی از این همه ستم تاریخی سر داده و خواستار برچیده شدن همه ی سنن، قوانین و نظام حقوقی نابرابری که بر آنان با ابزار " زور" اعمال می شود، هستند. پاسخ حاکمیت جز این گفتمان که بدان خو کرده و با آن حکمرانی می کند نیست : بازداشت، محاکمات قرون وسطایی، شکنجه، زندان.
https://biaupload.com/do.php?imgf=org-4c916445befc1.jpeg
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
🟣 اولین ملاقات شریفه محمدی با خانواده پس از ۸۶ روز بازداشت
شریفه محمدی، فعال کارگری، روز پنج‌شنبه دهم اسفندماه، پس از گذشت ۸۶ روز از بازداشت برای اولین‌بار توانست با همسر و فرزندش ملاقات داشته باشد.
سیروس فتحی، همسر او با اعلام این خبر گفت که شریفه محمدی بعد از ۸۶ روز انفرادی از ابتدای بازداشت، وارد بند عمومی زندان لاکان رشت شده است، اما بازپرس پرونده کماکان از تبدیل قرار بازداشت موقت این فعال کارگری به وثیقه و آزادی موقت او ممانعت می‌کند.
شریفه محمدی فعال کارگری ساکن رشت، در تاریخ ۱۴ آذر سال جاری در منزل شخصی‌اش بازداشت و پس از بیست روز حبس به سنندج منتقل شد. پیش از این، گزارش‌هایی مبنی بر ضربوشتم وی در زندان سنندج منتشر شد. وی در تاریخ هفتم اسفندماه به زندان لاکان رشت منتقل شد.
#اعتراضات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
@bidarzani
شریفه محمدی، فعال کارگری، روز پنج‌شنبه دهم اسفندماه، پس از گذشت ۸۶ روز از بازداشت برای اولین‌بار توانست با همسر و فرزندش ملاقات داشته باشد.
سیروس فتحی، همسر او با اعلام این خبر گفت که شریفه محمدی بعد از ۸۶ روز انفرادی از ابتدای بازداشت، وارد بند عمومی زندان لاکان رشت شده است، اما بازپرس پرونده کماکان از تبدیل قرار بازداشت موقت این فعال کارگری به وثیقه و آزادی موقت او ممانعت می‌کند.
شریفه محمدی فعال کارگری ساکن رشت، در تاریخ ۱۴ آذر سال جاری در منزل شخصی‌اش بازداشت و پس از بیست روز حبس به سنندج منتقل شد. پیش از این، گزارش‌هایی مبنی بر ضربوشتم وی در زندان سنندج منتشر شد. وی در تاریخ هفتم اسفندماه به زندان لاکان رشت منتقل شد.
#اعتراضات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
@bidarzani
Forwarded from Blackfishvoice (BFV)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز سوم مارس جمعی فعالین حقوق زنان و کارگران در شهر #استانبول به استقبال #۸مارس #روز_جهانی_زنان رفتند.
آنها در چندین خیابان استانبول راهپیمایی کردند و از مردم برای شرکت در مراسم روز جهانی زن _که شدیدا مورد غضب دولتِ ارتجاعی ترکیه است_ دعوت به عمل آوردند.
دولت ترکیه سال‌هاست که گردهمایی روز جهانی زنان را غیرقانونی اعلام کرده و هر ساله به سرکوب راهپیمایان و سازمان‌دهندگان این مراسم می‌پردازد.
امسال فعالین کارگری و زنان با حضور در محلات فقیرنشین استانبول از جمله کیراچ، ساریگزی، چکمکوی، ماییس، گازی، کوکسالین، سوتلوچه، اوکمیدانی و شیرینولر علاوه بر دعوت زنان به شرکت گرامیداشت هشت مارس، از آنها خواستند در برابر تقویت جبهه‌ی ارتجاع سکوت نکنند. به‌همین دلیل آنها با شعار " رستگاری در نظم مردانه نیست، در دستان ماست" پا به این محلات گذاشتند.
#طبقه_کارگر #مبارزه_طبقاتی #ژن_ژیان_ئازادی
#ماتم_نگیرید_سازماندهی_کنید
@Blackfishvoice1
آنها در چندین خیابان استانبول راهپیمایی کردند و از مردم برای شرکت در مراسم روز جهانی زن _که شدیدا مورد غضب دولتِ ارتجاعی ترکیه است_ دعوت به عمل آوردند.
دولت ترکیه سال‌هاست که گردهمایی روز جهانی زنان را غیرقانونی اعلام کرده و هر ساله به سرکوب راهپیمایان و سازمان‌دهندگان این مراسم می‌پردازد.
امسال فعالین کارگری و زنان با حضور در محلات فقیرنشین استانبول از جمله کیراچ، ساریگزی، چکمکوی، ماییس، گازی، کوکسالین، سوتلوچه، اوکمیدانی و شیرینولر علاوه بر دعوت زنان به شرکت گرامیداشت هشت مارس، از آنها خواستند در برابر تقویت جبهه‌ی ارتجاع سکوت نکنند. به‌همین دلیل آنها با شعار " رستگاری در نظم مردانه نیست، در دستان ماست" پا به این محلات گذاشتند.
#طبقه_کارگر #مبارزه_طبقاتی #ژن_ژیان_ئازادی
#ماتم_نگیرید_سازماندهی_کنید
@Blackfishvoice1
🟣 اجرایی شدن حکم ۳ سال حبس ،الهام چوبدار از اعضای جامعه‌ی کوییر
به‌گزارش کانون‌حقوق‌بشر ایران و به نقل از صفحه‌ی «شش‌رنگ ایران»: «الهام چوبدار از کنشگران و فعالین عضو جامعه‌ی LGBTQ+ در ارومیه که پیشتر به اعدام محکوم شده و حکم وی نقض شده بود، جهت سپری نمودن دوران ۳ سال محکومیت خود بازداشت و به بند زنان زندان مرکزی ارومیه منتقل شده است».
#LGBTQI+
🏳️🌈
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
به‌گزارش کانون‌حقوق‌بشر ایران و به نقل از صفحه‌ی «شش‌رنگ ایران»: «الهام چوبدار از کنشگران و فعالین عضو جامعه‌ی LGBTQ+ در ارومیه که پیشتر به اعدام محکوم شده و حکم وی نقض شده بود، جهت سپری نمودن دوران ۳ سال محکومیت خود بازداشت و به بند زنان زندان مرکزی ارومیه منتقل شده است».
#LGBTQI+
🏳️🌈
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
Forwarded from کانون نویسندگان ایران
مرور (۱۱)؛ آنیشا اسدالهی
زیر صفحه‌ی «مرور» به وضعیت نویسندگان و فعالان عرصه‌ی مبارزه با سانسور و دفاع از آزادی بیان می‌پردازد که به هر شکلی از جمله زندانی شدن زیر فشار قرار گرفته‌اند. در این نوبت وضعیت آنیشا اسدالهی، مترجم و فعال کارگری، را مرور می‌کنیم.
https://telegra.ph/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%DB%B1%DB%B1-%D8%A2%D9%86%DB%8C%D8%B4%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-03-04
زیر صفحه‌ی «مرور» به وضعیت نویسندگان و فعالان عرصه‌ی مبارزه با سانسور و دفاع از آزادی بیان می‌پردازد که به هر شکلی از جمله زندانی شدن زیر فشار قرار گرفته‌اند. در این نوبت وضعیت آنیشا اسدالهی، مترجم و فعال کارگری، را مرور می‌کنیم.
https://telegra.ph/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%DB%B1%DB%B1-%D8%A2%D9%86%DB%8C%D8%B4%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-03-04
Telegraph
مرور (۱۱)؛ آنیشا اسدالهی
آنیشا اسدالهی متولد ۱۳۶۸، مترجم، فعال کارگری و دانش‌آموخته‌ی رشته‌ی مهندسی برق از دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی تهران است. آنیشا اردیبهشت ۱۳۹۸ در روز جهانی کارگر (اول ماه مه) در تجمع اعتراضی کارگران و فعالان کارگری مقابل مجلس شورای اسلامی بازداشت و پس از مدت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟣 پیش‌وازی زنان عرب و کورد رقه از هشت‌مارس، روز جهانی زن
زنده‌باد طنین #ژن_ژیان_ئازادی
زنده‌باد #امرة_الحیاة_الحریة
#هشت_مارس
#انقلاب_زنان_روژاوا
@bidarzani
زنده‌باد طنین #ژن_ژیان_ئازادی
زنده‌باد #امرة_الحیاة_الحریة
#هشت_مارس
#انقلاب_زنان_روژاوا
@bidarzani
بيدارزنى
Photo
🔸️زاگاه- قانونگذاران فرانسه روز دوشنبه حق پایان خودخواسته بارداری را به عنوان یکی از «آزادیهای تضمین‌شده» وارد قانون اساسی این کشور کردند. بدین ترتیب این حق از این پس توسط مجلس نظارت می‌شود و دولتهای آینده با هر نوع رویکردی قادر نخواهند این حق را از زنان سلب کنند.
نظرسنجیها در فرانسه نشان میدهد که هشتاد و پنج درصد مردم این کشور از این قانون و اصلاح قانون اساسی حمایت می‌کنند. برخی معتقدند «پایان خودخواسته بارداری» پیش از این نیز در قوانین فرانسه تضمین‌شده بود و انگیزه دولت مکرون برای مانور بر این موضوع به دلیل کسب آرا و حمایت زنان و افراد کوییر در انتخابات بعدی است.
🔸️در اروپا «پایان خودخواسته بارداری» در اکثر کشورها آزاد است. زنان در بیش از چهل کشور اروپایی از پرتغال گرفته تا روسیه، می‌توانند به خدمات سقط خودخواسته جنین دسترسی داشته باشند. با اینحال آنچه در آمریکا و در پی لغو قانون «رو علیه وید» در سال ۲۰۲۲ اتفاق افتاد، این نگرانی را در اروپا نیز ایجاد کرده است که ممکن است با روی کار آمدن دولتهای راستگرا، این حق از زنان سلب شود. هماکنون در لهستان و برخی کشورهای کوچک اروپا مانند مالت محدودیت و ممنوعیتهایی برای پایان خودخواسته بارداری وجود دارد.
🔸️پیش از فرانسه، جمهوری سوسیالیستی یوگسلاوی در سال ۱۹۷۴، اولین کشور اروپایی بود که حق پایان خودخواسته بارداری تا پایان ده‌هفتگی را وارد قانون اساسی کرده و جزو قوانین تضمین‌شده برشمرده بود. پس از فروپاشی یوگسلاوی، جمهوری‌های انشعابیافته این حق را حفظ کردند اما به نظر می‌رسد همچنان برای تضمین کردن این حق و اضافه شدن آن به قانون اساسی موانعی وجود دارد.
🔸️بطور مثال قانون اساسی سال ۲۰۰۶ در صربستان میگوید:« هرکس حق دارد که در مورد بچهدار شدن تصمیم بگیرد.» در همین حال در سال‌های اخیر در کرواسی تلاش‌های زیادی از طرف گروههای راستگرا و مذهبی برای ممنوع کردن کامل پایان خودخواسته بارداری انجام شده است. تلاشهایی که اگرچه ناموفق بوده اما باعث شده تا بسیاری از پزشکان از انجام آن خودداری کرده و افرادی که خواهان پایان دادن به بارداریشان هستند، به ناچار به کشورهای همسایه مانند اسلوونی سفر کنند.
🔸️مالت سال گذشته قوانین سختگیرانهاش در حوزه «سقط خودخواسته جنین» را کمی تسهیل کرد. این اتفاق در پی آن روی داد که یک توریست آمریکایی که دچار سقط ناخواسته جنین شده بود، به ناچار با هواپیما از این کشور به جزیرهای در مدیترانه منتقل شد تا درمان و مراقبت لازم را دریافت کند.
مالت پایان خودخواسته بارداری را تحت هرشرایطی ممنوع کرده و مجازات آن را تا سهسال حبس برای انجام آن و چهارسال برای کمک به تسهیل سقط جنین در نظر گرفته بود. قانون مالت همچنان سختگیرانه است و مطابق آن یک زن تنها در شرایطی که سلامتیاش تهدید شود و با رضایت سه متخصص می‌تواند سقط جنین داشته باشد.
🔸️ایتالیا از سال ۱۹۷۸ در برابر فشار واتیکان برای ممنوعیت سقط خودخواسته جنین مقاومت کرده است و زنان در این کشور می‌توانند در دوازده هفته ابتدایی بارداری به خدمات سقط خودخواسته جنین دسترسی داشته باشند و پس از آن نیز در صورت تهدید سلامتی مادر، بارداری با درخواست مادر خاتمه پیدا خواهد کرد.
قانون ۱۹۷۸ به پرسنل پزشکی اجازه میدهد که به عنوان «مخالف وجدانی» نامشان را ثبت کنند تا از انجام و ارائه خدمات سقط جنین برخلاف اعتقاداتشان منع شوند. همین مساله باعث می‌شود که دسترسی زنان تا حد زیادی به خدمات سقط خودخواسته کم شده و یا ناچار به طی مسافتهای زیادی برای دسترسی به مراقبتهای پایان خودخواسته بارداری شوند.
🔸️زنان در روسیه می‌توانند تا دوازده هفتگی بدون قید و شرط و تا ۲۲ هفتگی در صورت تجاوز و یا به دلایل پزشکی به بارداریشان خاتمه دهند. با اینحال پس از شروع جنگ اوکراین، فشارها بر حق دسترسی به خدمات سقط خودخواسته جنین در روسیه نیز افزایش یافته است.
در تعدادی از مناطق روسیه و کریمه، کلینیک‌های خصوصی از انجام سقط جنین منع شده‌اند و زنان در عوض به مراکز بهداشتی دولتی ارجاع داده می‌شوند. مراکزی که در نوبتدهی طولانی است و پزشکان اغلب زنان را برای ادامه بارداری تحت فشار قرار می‌دهند.
🔸️حال و پس از اینکه حق سقط خودخواسته جنین در فرانسه وارد قانون اساسی این کشور شده است، بسیاری از فعالان فمینیست امیدوارند که پس از فرانسه، تمامی کشورهای اروپا حق سقط خودخواسته جنین را به عنوان حقی تضمین‌شده در قانون تصویب کنند تا امکان تغییر و سلب کردن آن در آینده ناممکن شود.
#زاگاه
🆔️ @zaagaah
نظرسنجیها در فرانسه نشان میدهد که هشتاد و پنج درصد مردم این کشور از این قانون و اصلاح قانون اساسی حمایت می‌کنند. برخی معتقدند «پایان خودخواسته بارداری» پیش از این نیز در قوانین فرانسه تضمین‌شده بود و انگیزه دولت مکرون برای مانور بر این موضوع به دلیل کسب آرا و حمایت زنان و افراد کوییر در انتخابات بعدی است.
🔸️در اروپا «پایان خودخواسته بارداری» در اکثر کشورها آزاد است. زنان در بیش از چهل کشور اروپایی از پرتغال گرفته تا روسیه، می‌توانند به خدمات سقط خودخواسته جنین دسترسی داشته باشند. با اینحال آنچه در آمریکا و در پی لغو قانون «رو علیه وید» در سال ۲۰۲۲ اتفاق افتاد، این نگرانی را در اروپا نیز ایجاد کرده است که ممکن است با روی کار آمدن دولتهای راستگرا، این حق از زنان سلب شود. هماکنون در لهستان و برخی کشورهای کوچک اروپا مانند مالت محدودیت و ممنوعیتهایی برای پایان خودخواسته بارداری وجود دارد.
🔸️پیش از فرانسه، جمهوری سوسیالیستی یوگسلاوی در سال ۱۹۷۴، اولین کشور اروپایی بود که حق پایان خودخواسته بارداری تا پایان ده‌هفتگی را وارد قانون اساسی کرده و جزو قوانین تضمین‌شده برشمرده بود. پس از فروپاشی یوگسلاوی، جمهوری‌های انشعابیافته این حق را حفظ کردند اما به نظر می‌رسد همچنان برای تضمین کردن این حق و اضافه شدن آن به قانون اساسی موانعی وجود دارد.
🔸️بطور مثال قانون اساسی سال ۲۰۰۶ در صربستان میگوید:« هرکس حق دارد که در مورد بچهدار شدن تصمیم بگیرد.» در همین حال در سال‌های اخیر در کرواسی تلاش‌های زیادی از طرف گروههای راستگرا و مذهبی برای ممنوع کردن کامل پایان خودخواسته بارداری انجام شده است. تلاشهایی که اگرچه ناموفق بوده اما باعث شده تا بسیاری از پزشکان از انجام آن خودداری کرده و افرادی که خواهان پایان دادن به بارداریشان هستند، به ناچار به کشورهای همسایه مانند اسلوونی سفر کنند.
🔸️مالت سال گذشته قوانین سختگیرانهاش در حوزه «سقط خودخواسته جنین» را کمی تسهیل کرد. این اتفاق در پی آن روی داد که یک توریست آمریکایی که دچار سقط ناخواسته جنین شده بود، به ناچار با هواپیما از این کشور به جزیرهای در مدیترانه منتقل شد تا درمان و مراقبت لازم را دریافت کند.
مالت پایان خودخواسته بارداری را تحت هرشرایطی ممنوع کرده و مجازات آن را تا سهسال حبس برای انجام آن و چهارسال برای کمک به تسهیل سقط جنین در نظر گرفته بود. قانون مالت همچنان سختگیرانه است و مطابق آن یک زن تنها در شرایطی که سلامتیاش تهدید شود و با رضایت سه متخصص می‌تواند سقط جنین داشته باشد.
🔸️ایتالیا از سال ۱۹۷۸ در برابر فشار واتیکان برای ممنوعیت سقط خودخواسته جنین مقاومت کرده است و زنان در این کشور می‌توانند در دوازده هفته ابتدایی بارداری به خدمات سقط خودخواسته جنین دسترسی داشته باشند و پس از آن نیز در صورت تهدید سلامتی مادر، بارداری با درخواست مادر خاتمه پیدا خواهد کرد.
قانون ۱۹۷۸ به پرسنل پزشکی اجازه میدهد که به عنوان «مخالف وجدانی» نامشان را ثبت کنند تا از انجام و ارائه خدمات سقط جنین برخلاف اعتقاداتشان منع شوند. همین مساله باعث می‌شود که دسترسی زنان تا حد زیادی به خدمات سقط خودخواسته کم شده و یا ناچار به طی مسافتهای زیادی برای دسترسی به مراقبتهای پایان خودخواسته بارداری شوند.
🔸️زنان در روسیه می‌توانند تا دوازده هفتگی بدون قید و شرط و تا ۲۲ هفتگی در صورت تجاوز و یا به دلایل پزشکی به بارداریشان خاتمه دهند. با اینحال پس از شروع جنگ اوکراین، فشارها بر حق دسترسی به خدمات سقط خودخواسته جنین در روسیه نیز افزایش یافته است.
در تعدادی از مناطق روسیه و کریمه، کلینیک‌های خصوصی از انجام سقط جنین منع شده‌اند و زنان در عوض به مراکز بهداشتی دولتی ارجاع داده می‌شوند. مراکزی که در نوبتدهی طولانی است و پزشکان اغلب زنان را برای ادامه بارداری تحت فشار قرار می‌دهند.
🔸️حال و پس از اینکه حق سقط خودخواسته جنین در فرانسه وارد قانون اساسی این کشور شده است، بسیاری از فعالان فمینیست امیدوارند که پس از فرانسه، تمامی کشورهای اروپا حق سقط خودخواسته جنین را به عنوان حقی تضمین‌شده در قانون تصویب کنند تا امکان تغییر و سلب کردن آن در آینده ناممکن شود.
#زاگاه
🆔️ @zaagaah
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
شعبه سوم دادگاه انقلاب گیلان ۲۰ سال و ۱۰ روز زندان و مجازات های تکمیلی برای اعضا و هیات مدیره کانون صنفی گیلان صادر کرد
رامین صفرنیا وکیل مدافع ده نفر از اعضا و هیات مدیره تشکل صنفی گیلان به خانواده این فعالین اعلام کرده‌است که براساس حکم دادگاه انقلاب رشت هر یک از این فعالین به دوسال و یک روز حبس تعزیری و همچنین در مجازات تکمیلی به مدت دوسال پس از اجرای حکم در عضویت احزاب و گروهها و دسته جات سیاسی و اجتماعی منع شده‌اند
برگزاری جلسه دادگاهی فعالین صنفی فرهنگیان گیلان
#محمود_صدیقی‌پور #عزیز_قاسم‌زاده #علی_نهالی، #تیمور_باقری_کودکانی، #جواد_سعیدی ، #طهماسب_سهرابی ، #انوش_عادلی، #جهانبخش_لاجوردی، #غلامرضا_اکبرزاده با حضور آقای رامین صفرنیا وکیل در ۲۳ بهمن ماه برگزار شده بود .
⭕️اخبار تکمیلی منتشر می‌شود
🔹🔹🔹
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
رامین صفرنیا وکیل مدافع ده نفر از اعضا و هیات مدیره تشکل صنفی گیلان به خانواده این فعالین اعلام کرده‌است که براساس حکم دادگاه انقلاب رشت هر یک از این فعالین به دوسال و یک روز حبس تعزیری و همچنین در مجازات تکمیلی به مدت دوسال پس از اجرای حکم در عضویت احزاب و گروهها و دسته جات سیاسی و اجتماعی منع شده‌اند
برگزاری جلسه دادگاهی فعالین صنفی فرهنگیان گیلان
#محمود_صدیقی‌پور #عزیز_قاسم‌زاده #علی_نهالی، #تیمور_باقری_کودکانی، #جواد_سعیدی ، #طهماسب_سهرابی ، #انوش_عادلی، #جهانبخش_لاجوردی، #غلامرضا_اکبرزاده با حضور آقای رامین صفرنیا وکیل در ۲۳ بهمن ماه برگزار شده بود .
⭕️اخبار تکمیلی منتشر می‌شود
🔹🔹🔹
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
Forwarded from نقد
▫️سکسوالیته، بیگانگی و سرمایه‌داری
5 مارس 2024
نوشته‌ی: شیلا مک‌گرگور
ترجمه‌ی: فرزانه راجی
🔸 در دهه‌ی 1980 سوسیالیست‌های انقلابی با استدلال‌های فمینیسم رادیکال مخالفت کردند که در آن فرض می‌شد مردان ذاتاً تهاجمی و خشن هستند و تجاوز جنسی سلاحی است که مردان برای سرکوب زنان از آن استفاده می‌کنند. بحث‌های امروزی بسیار متفاوت است، اما هنوز هم واکاوی‌ای از تمایلات جنسی انسان ارائه می‌کنیم که ریشه در درک ماتریالیستی از توسعه‌ی جامعه‌ی انسانی و در نتیجه طبیعت انسانی دارد. من واقعیت رفتار جنسی را امری مسلم می‌دانم، زیرا تکامل بشریت بدون آن ممکن نبود. روند تکاملی‌ای که باعث پیدایش انسان‌های مدرن شد هم جنسیت انسان را به وجود آورد و هم به آن شکل داد.
🔸 سال‌های پس از جنگ جهانی دوم شاهد ورود انبوه زنان به مشاغل دستمزدی خارج از خانه و تحصیل انبوه زنان جوان در کنار مردان در دانشگاه بود. اخلاق محافظه‌کارانه‌ی حاکم بر دهه‌ی 1950 به‌زودی با آرمان‌های زنان طبقه‌ی کارگر و دانشجویان زن به منازعه برخاست. این منازعات در نهایت به جنبش آزادی زنان انجامید که در اواخر دهه‌ی 1960 در کنار سایر جنبش‌های آزادی‌بخش پدید آمد. مطالبات اصلی جنبش آزادی زنانْ دستمزد برابر، مهدکودک‌های ٢٤ ساعته، پایان دادن به تبعیض‌جنسی و حق سقط‌جنین و پیش‌گیری از بارداری بود. افزون بر این، جنبش آزادی زنانْ کلیشه‌های جنسیتی درباره‌ی توانایی ذهنی، شغل و تمایلات جنسی را به چالش کشید.
🔸 زنان جوان نه‌تنها می‌خواستند مشاغل مختصِ مردان به رویشان گشوده شود، بلکه می‌خواستند بتوانند روابط جنسی خارج از ازدواج را به‌طور برابر با مردان تجربه کنند بدون اینکه «زن هرزه» قلمداد شوند. فضایی ایجاد شد که در آن تمایلات جنسی زنان می‌توانست به‌طور جدی از سوی زنان و مردان مورد بحث قرار گیرد. کلیشه‌های جنسیتی به تدریج کم شدند و این امکان برای زنان و مردان فراهم شد تا توانایی‌های خود را متناسب با فردیت خود درک کنند تا بر اساس جنسیت‌شان. زیرا ستم بر زنان اگر رشد زنان را به‌طور جدی محدود می‌کرد، رشد مردان را نیز محدود می‌کرد.
🔸 تقریباً در همان زمان در بریتانیا، طبقه‌ی کارگری با اعتماد‌به‌نفس فزاینده در نبردهای کلیدی علیه کارفرمایان و دولت وقت پیروز می‌شد. هم‌بستگی طبقه‌ی کارگر خود را از طریق احترام به اعتصاب‌‌کنندگان، اجتماعات و اعتصاباتِ هم‌بستگی نشان داد. و آن تجربه‌ی هم‌بستگی طبقه‌ی کارگر همچنین به سوسیالیست‌ها و فمینیست‌ها این امکان را داد تا لایه‌های گسترده‌ای از جنبش سندیکاییِ تحت سلطه‌ی مردان را متقاعد کنند که زنان حق کنترلِ تمایلات جنسی خود را از طریق دسترسی به سقط‌جنین و پیش‌گیری از بارداری دارند.
🔸 با این که بسیاری از این تغییرات در نقش زنان پایدار بوده‌اند، شماری از ایده‌های دیگر درباره‌ی آزادی زنان با کاهش خوش‌بینی جنبش‌ها در حدود سال 1968 از بین رفت. واکنش‌ها علیه آزادی زنان از جهات مختلفی صورت گرفت و زیربنای تحولات گسترده‌تری در کل جامعه بود. چالش‌های طبقه‌ی کارگر برای کنترل مزد و قوانین اتحادیه‌‌ی کارگری در اواخر دهه‌ی 1970 تضعیف و در نهایت به دولت محافظه‌کار مارگارت تاچر منجر شد. با تضعیف هم‌بستگی طبقه‌ی کارگر، لایه‌ای از فمینیست‌ها شروع به استدلال کردند که ریشه‌های سرکوب زنان در بیولوژی مردان نهفته است و تجاوز به‌عنوان سلاح انتخابی برای حفظ انقیاد زنان است. صداهای غالب بیش‌تری این دیدگاه را مطرح کردند که مطالبات جنبش زنان باعث ایجاد «بحران» در مردانگی شده است. همچنین این ایده که رفتار انسان را می‌توان با ارجاع به ژن‌ها یا مغز توضیح داد، از نو مطرح شد، که به ایده‌ی «مردها این‌طوری‌اند دیگر» دامن زد، دیدگاهی که کلیشه‌های جنسیتی را ذاتی می‌داند...
🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:
https://wp.me/p9vUft-3Yn
#شیلا_مک‌گرگور #فرزانه_راجی
#فمینیسم #هم‌بستگی_طبقاتی #سکسوالیته
👇🏽
🖋@naghd_com
5 مارس 2024
نوشته‌ی: شیلا مک‌گرگور
ترجمه‌ی: فرزانه راجی
🔸 در دهه‌ی 1980 سوسیالیست‌های انقلابی با استدلال‌های فمینیسم رادیکال مخالفت کردند که در آن فرض می‌شد مردان ذاتاً تهاجمی و خشن هستند و تجاوز جنسی سلاحی است که مردان برای سرکوب زنان از آن استفاده می‌کنند. بحث‌های امروزی بسیار متفاوت است، اما هنوز هم واکاوی‌ای از تمایلات جنسی انسان ارائه می‌کنیم که ریشه در درک ماتریالیستی از توسعه‌ی جامعه‌ی انسانی و در نتیجه طبیعت انسانی دارد. من واقعیت رفتار جنسی را امری مسلم می‌دانم، زیرا تکامل بشریت بدون آن ممکن نبود. روند تکاملی‌ای که باعث پیدایش انسان‌های مدرن شد هم جنسیت انسان را به وجود آورد و هم به آن شکل داد.
🔸 سال‌های پس از جنگ جهانی دوم شاهد ورود انبوه زنان به مشاغل دستمزدی خارج از خانه و تحصیل انبوه زنان جوان در کنار مردان در دانشگاه بود. اخلاق محافظه‌کارانه‌ی حاکم بر دهه‌ی 1950 به‌زودی با آرمان‌های زنان طبقه‌ی کارگر و دانشجویان زن به منازعه برخاست. این منازعات در نهایت به جنبش آزادی زنان انجامید که در اواخر دهه‌ی 1960 در کنار سایر جنبش‌های آزادی‌بخش پدید آمد. مطالبات اصلی جنبش آزادی زنانْ دستمزد برابر، مهدکودک‌های ٢٤ ساعته، پایان دادن به تبعیض‌جنسی و حق سقط‌جنین و پیش‌گیری از بارداری بود. افزون بر این، جنبش آزادی زنانْ کلیشه‌های جنسیتی درباره‌ی توانایی ذهنی، شغل و تمایلات جنسی را به چالش کشید.
🔸 زنان جوان نه‌تنها می‌خواستند مشاغل مختصِ مردان به رویشان گشوده شود، بلکه می‌خواستند بتوانند روابط جنسی خارج از ازدواج را به‌طور برابر با مردان تجربه کنند بدون اینکه «زن هرزه» قلمداد شوند. فضایی ایجاد شد که در آن تمایلات جنسی زنان می‌توانست به‌طور جدی از سوی زنان و مردان مورد بحث قرار گیرد. کلیشه‌های جنسیتی به تدریج کم شدند و این امکان برای زنان و مردان فراهم شد تا توانایی‌های خود را متناسب با فردیت خود درک کنند تا بر اساس جنسیت‌شان. زیرا ستم بر زنان اگر رشد زنان را به‌طور جدی محدود می‌کرد، رشد مردان را نیز محدود می‌کرد.
🔸 تقریباً در همان زمان در بریتانیا، طبقه‌ی کارگری با اعتماد‌به‌نفس فزاینده در نبردهای کلیدی علیه کارفرمایان و دولت وقت پیروز می‌شد. هم‌بستگی طبقه‌ی کارگر خود را از طریق احترام به اعتصاب‌‌کنندگان، اجتماعات و اعتصاباتِ هم‌بستگی نشان داد. و آن تجربه‌ی هم‌بستگی طبقه‌ی کارگر همچنین به سوسیالیست‌ها و فمینیست‌ها این امکان را داد تا لایه‌های گسترده‌ای از جنبش سندیکاییِ تحت سلطه‌ی مردان را متقاعد کنند که زنان حق کنترلِ تمایلات جنسی خود را از طریق دسترسی به سقط‌جنین و پیش‌گیری از بارداری دارند.
🔸 با این که بسیاری از این تغییرات در نقش زنان پایدار بوده‌اند، شماری از ایده‌های دیگر درباره‌ی آزادی زنان با کاهش خوش‌بینی جنبش‌ها در حدود سال 1968 از بین رفت. واکنش‌ها علیه آزادی زنان از جهات مختلفی صورت گرفت و زیربنای تحولات گسترده‌تری در کل جامعه بود. چالش‌های طبقه‌ی کارگر برای کنترل مزد و قوانین اتحادیه‌‌ی کارگری در اواخر دهه‌ی 1970 تضعیف و در نهایت به دولت محافظه‌کار مارگارت تاچر منجر شد. با تضعیف هم‌بستگی طبقه‌ی کارگر، لایه‌ای از فمینیست‌ها شروع به استدلال کردند که ریشه‌های سرکوب زنان در بیولوژی مردان نهفته است و تجاوز به‌عنوان سلاح انتخابی برای حفظ انقیاد زنان است. صداهای غالب بیش‌تری این دیدگاه را مطرح کردند که مطالبات جنبش زنان باعث ایجاد «بحران» در مردانگی شده است. همچنین این ایده که رفتار انسان را می‌توان با ارجاع به ژن‌ها یا مغز توضیح داد، از نو مطرح شد، که به ایده‌ی «مردها این‌طوری‌اند دیگر» دامن زد، دیدگاهی که کلیشه‌های جنسیتی را ذاتی می‌داند...
🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:
https://wp.me/p9vUft-3Yn
#شیلا_مک‌گرگور #فرزانه_راجی
#فمینیسم #هم‌بستگی_طبقاتی #سکسوالیته
👇🏽
🖋@naghd_com
نقد: نقد اقتصاد سیاسی - نقد بتوارگی - نقد ایدئولوژی
سکسوالیته، بیگانگی و سرمایه‌داری
نوشته‌ی: شیلا مک‌گرگور ترجمه‌ی: فرزانه راجی یکی از جنبه‌های رهایی، هم برای مردان و هم برای زنان، رشد و گسترش کامل پتانسیل ما به‌عنوان افراد، بدون توجه به جنسیت است. دوم، بینش ما از روابط جنسی انسا…
بيدارزنى
Photo
🟣 نامه‌ی زینب جلالیان، در هفدهمین سال حبس، به‌مناسبت روز جهانی زنان
«پیشاپیش روز ۸ مارس را به تمامی زنان جهان و تمامی انسان‌ها تبریک می‌گویم.
امسال نیز ۸ مارس و ایام نوروزی و بهار فرا رسیدند. اما در این ۸ مارس نیز زنان و در کل انسان‌های بسیاری به سبب بی‌عدالتی و ظلم، جان خود را در راه آرمان‌هایشان فدا کرده‌اند. این‌ها دیگر در مراسم‌های ۸ مارس شرکت نخواهند کرد، یاد آنها الهام‌بخش این مناسبت‌هاست و از این نظر جاویدند و هرگز نمی‌میرند. افراد بسیاری هم به سبب بی‌عدالتی و ستم در زندان‌ها بسر می‌برند. زنان بسیاری در حالی که باید اکنون در این یادبودها شرکت می‌کردند، پشت میله‌های زندان هستند. ۸ مارس را به آنان تبریک می‌گویم. ما زنان زندانی در هر جا که باشیم ۸ مارس را گرامی داشته و می‌کوشیم جهان را به مساواتی برسانیم که هر روز آن همچون ۸ مارس، روز زنان باشد نه فقط یک روز.
در این راه متحمل مشقاتی می‌شویم، پشت میله‌های زندان در حسرت همراهی با دیگر زنان مبارز و تمامی انسان‌های آزادی‌خواه بسر می‌بریم، اما ادامه خواهیم داد تا پیروزی حاصل شود.
مارس امسال معنای ویژه‌ای دارد. ۸ مارس پارسال بعد از انقلاب «ژن، ژیان، آزادی» بود و بعد از آن حملات متعددی علیه زنان صورت گرفت. با گاز و مواد شیمیایی به آنان حمله نمودند و به شیوه‌های گوناگون با دستگیری و زندانی کردن و ارعاب خواستند تا دست از مطالبات خودشان بردارند. در روژآوا که زنان ستون اصلی مبارزه با داعش تاریک‌پرست بودند، مورد آماج حملات ویژه‌ای قرار گرفتند که نیروهای جهانی نیز پشت آن بودند، اما هم در شرق کردستان و ایران و هم در تمامی جهان زنان ایستادگی کرده و با عزمی جزم به سوی روشنایی مساوات و برابری می‌روند. همچنین آزادی‌خواهانی نیز اعدام گشته و برخی به سال‌های طولانی زندان محکوم شدند و هیچکدام از این افراد حاضر به تسلیم شدن در برابر ظلم و ستم نگشتند. به همین جهت ۸ مارس امسال اهمیتی ویژه دارد، زیرا سالی مملو از مقاومت و ایستادگی، پشت‌زمینه‌ی آن است.
خالق تفکر منسجم «ژن، ژیان، آزادی»، رهبرمان عبدالله اوجالان نیز ۲۵ سال است که ربوده شده و در اسارت بسر می‌برد. کمپینی جهت آزادی جمسانی ایشان اعلام شده که هر روز افراد و گروه‌هایی از ملل گوناگون بدان می‌پیوندند. ضمن حمایت از این کمپین و شرکت در آن، خواستار آنم تا تمامی انسان‌های آزادی‌خواه و بویژه زنان آزادی‌خواه نیز با حمایت از رهبر آپو خواهان آزادی ایشان شوند. بدون شک ایشان نماینده‌ی آزادی‌خواهی در زندان هستند. مقاومتی بیست و پنج ساله و تسلیم نشدن در برابر ترکیه، نماینده‌ی نظامی که در تمامی جهان حکم می‌راند، شایسته‌ی حمایت است. این مقاومت ایشان، سبب شده تا ندای آزادی‌خواهی زندانیان در بند باشد. هر فرد آزادی‌خواهی شایسته‌ی آزاد زیستن است، پس حمایت از ایشان موضعی انسانی است.
به امید جشن گرفتن مناسبت ۸ مارس در کنار همدیگر.
مجددا فرارسیدن ۸ مارس را به زنان مبارز و تمامی خلق‌ها تبریک می‌گویم، همانطور که قبلا نیز گفته بودم: تا زنده‌ام می‌کوشم تا خون آزادی‌خواهان پایمال نشود.
مبارک باد ۸ مارس
زنده باد زنان آزاد
ژن، ژیان، آزادی
۱۵ اسفند ۱۴۰۲، ۵ مارس ۲۰۲۴
زینب جلالیان – زندان یزد»
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
«پیشاپیش روز ۸ مارس را به تمامی زنان جهان و تمامی انسان‌ها تبریک می‌گویم.
امسال نیز ۸ مارس و ایام نوروزی و بهار فرا رسیدند. اما در این ۸ مارس نیز زنان و در کل انسان‌های بسیاری به سبب بی‌عدالتی و ظلم، جان خود را در راه آرمان‌هایشان فدا کرده‌اند. این‌ها دیگر در مراسم‌های ۸ مارس شرکت نخواهند کرد، یاد آنها الهام‌بخش این مناسبت‌هاست و از این نظر جاویدند و هرگز نمی‌میرند. افراد بسیاری هم به سبب بی‌عدالتی و ستم در زندان‌ها بسر می‌برند. زنان بسیاری در حالی که باید اکنون در این یادبودها شرکت می‌کردند، پشت میله‌های زندان هستند. ۸ مارس را به آنان تبریک می‌گویم. ما زنان زندانی در هر جا که باشیم ۸ مارس را گرامی داشته و می‌کوشیم جهان را به مساواتی برسانیم که هر روز آن همچون ۸ مارس، روز زنان باشد نه فقط یک روز.
در این راه متحمل مشقاتی می‌شویم، پشت میله‌های زندان در حسرت همراهی با دیگر زنان مبارز و تمامی انسان‌های آزادی‌خواه بسر می‌بریم، اما ادامه خواهیم داد تا پیروزی حاصل شود.
مارس امسال معنای ویژه‌ای دارد. ۸ مارس پارسال بعد از انقلاب «ژن، ژیان، آزادی» بود و بعد از آن حملات متعددی علیه زنان صورت گرفت. با گاز و مواد شیمیایی به آنان حمله نمودند و به شیوه‌های گوناگون با دستگیری و زندانی کردن و ارعاب خواستند تا دست از مطالبات خودشان بردارند. در روژآوا که زنان ستون اصلی مبارزه با داعش تاریک‌پرست بودند، مورد آماج حملات ویژه‌ای قرار گرفتند که نیروهای جهانی نیز پشت آن بودند، اما هم در شرق کردستان و ایران و هم در تمامی جهان زنان ایستادگی کرده و با عزمی جزم به سوی روشنایی مساوات و برابری می‌روند. همچنین آزادی‌خواهانی نیز اعدام گشته و برخی به سال‌های طولانی زندان محکوم شدند و هیچکدام از این افراد حاضر به تسلیم شدن در برابر ظلم و ستم نگشتند. به همین جهت ۸ مارس امسال اهمیتی ویژه دارد، زیرا سالی مملو از مقاومت و ایستادگی، پشت‌زمینه‌ی آن است.
خالق تفکر منسجم «ژن، ژیان، آزادی»، رهبرمان عبدالله اوجالان نیز ۲۵ سال است که ربوده شده و در اسارت بسر می‌برد. کمپینی جهت آزادی جمسانی ایشان اعلام شده که هر روز افراد و گروه‌هایی از ملل گوناگون بدان می‌پیوندند. ضمن حمایت از این کمپین و شرکت در آن، خواستار آنم تا تمامی انسان‌های آزادی‌خواه و بویژه زنان آزادی‌خواه نیز با حمایت از رهبر آپو خواهان آزادی ایشان شوند. بدون شک ایشان نماینده‌ی آزادی‌خواهی در زندان هستند. مقاومتی بیست و پنج ساله و تسلیم نشدن در برابر ترکیه، نماینده‌ی نظامی که در تمامی جهان حکم می‌راند، شایسته‌ی حمایت است. این مقاومت ایشان، سبب شده تا ندای آزادی‌خواهی زندانیان در بند باشد. هر فرد آزادی‌خواهی شایسته‌ی آزاد زیستن است، پس حمایت از ایشان موضعی انسانی است.
به امید جشن گرفتن مناسبت ۸ مارس در کنار همدیگر.
مجددا فرارسیدن ۸ مارس را به زنان مبارز و تمامی خلق‌ها تبریک می‌گویم، همانطور که قبلا نیز گفته بودم: تا زنده‌ام می‌کوشم تا خون آزادی‌خواهان پایمال نشود.
مبارک باد ۸ مارس
زنده باد زنان آزاد
ژن، ژیان، آزادی
۱۵ اسفند ۱۴۰۲، ۵ مارس ۲۰۲۴
زینب جلالیان – زندان یزد»
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani