🟣 خدیجه مهدی پور، زندانی سیاسی سابق با دریافت ابلاغیه ای جهت اجرای حکم ۳ ماه حبس، به شعبه اجرای احکام دادسرای ایلام احضار شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، بر اساس این ابلاغیه که روز دوشنبه نوزدهم تیرماه، توسط شعبه اجرای احکام دادسرای ایلام صادر و به خدیجه مهدی پور ابلاغ شده است، از وی خواسته شده تا ظرف مدت ۱۰ روز از زمان درج این ابلاغیه در سامانه ثنا جهت اجرای سه ماه حکم حبس مندرج در پرونده خود، در شعبه مذکور حاضر شوند.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani

🟣 سپیده قلیان به ۲ سال زندان، منع عضویت در گروه‌های سیاسی-اجتماعی، استفاده از تلفن هوشمند و اقامت در تهران و استان‌های همسایه به مدت ۲ سال قطعی محکوم شده است.

او اسفند گذشته پس از آزادی، مقابل زندان علیه «علی خامنه‌ای» شعار داد و در جاده دزفول بازداشت شد.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani

🟣 حمیده زراعی از بازداشت‌شدگان قیام ژینا، علیرغم گذشت بیش از چهل روز از زمان دستگیری، کماکان به صورت بلاتکلیف در زندان کچویی کرج به‌سر میبرد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، یک منبع نزدیک به خانواده وی در این خصوص گفته است: “بیش از یک ماه است که از برگزاری جلسه بازپرسی حمیده زراعی میگذرد. وی در بلاتکلیفی به‌سر می‌برد و دیگر به پرونده وی رسیدگی نشده است.”

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani

.
❌ حشدالشعبی در دانشگاه، دانشجویان در کمیته انضباطی

بر اساس گزارشات مواصله، امروز ۲۰ تیرماه طی تماس‌های تلفنی، ده‌ها تن از دانشجویان دانشگاه تهران به کمیته انضباطی احضار شده‌اند. همچنین دلیل احضار اغلب دانشجویان، رعایت نکردن قوانین پوشش در دانشگاه عنوان شده‌است. این تماس‌ها در حالی صورت می‌گیرند که اغلب این دانشجویان خوابگاهی بوده و اصلاً امکان حضور در تهران و جلسات مذکور را ندارند.

دانشگاه تهران از فرصت تعطیلی بین ترم استفاده کرده‌ و تنها پس از گذشت دو روز از اعلام حضور نیروهای حشدالشعبی در دانشگاه توسط محمد مقیمی، رئیس دانشگاه، روند سرکوب و محرومیت دانشجویان از حق تحصیل از سر گرفته شده‌است.

#حق_همگانی_تحصیل
#دانشگاه_تهران
4⃣9️⃣5️⃣4️⃣
🆔@senfi_uni_iran

🟣 #بیدارزنی: همبستگی علیه حافظان نظم پدرسالار: ستم ملی و امنیتی کردن فضا


✍🏽 مهتاب محبوب

از متن: «در پی درگیری مسلحانه در کمپ «رزگویز» در اقلیم کردستان عراق میان دو شاخه از حزب کومله که در پی خیزش انقلابی ژینا پس از سال‌ها باهم ائتلاف کرده بودند، دو پیشمرگه کشته شدند. در واکنش به این درگیری فمینیست‌های کرد بیانیه‌ای را منتشر کردند که علاوه بر محکوم کردن خشونت و اشاره به «تعمیق شکلی از سیاست‌ورزی غیردموکراتیک برخی از احزاب در کردستان» عواملی را برجسته می‌کرد که اساسا امکان چنین درگیری‌ای در میان احزاب کرد را فراهم کرده‌اند. این بیانیه در فضای فارسی زبان بازتاب چندانی پیدا نکرد. این مطلب تلاشی است برای نشان دادن ضرورت پرداختن به این بیانیه در مقام امری فمینیستی.


⚪️ کردستان و جایگاه کانونی آن در جنبش

جنبش انقلابی ژینا علاوه بر به چالش کشیدن رویکرد حکومتی-غالب به مسئله جنسیت، رابطه سلسله مراتبی آنچه «مرکز» و «حاشیه» دانسته می‌شد را نیز به پرسش کشیده است. طی یک سده حکمرانی حکومت‌های مرکزگرا، مناطق حاشیه‌ای شده در جغرافیای سیاسی ایران، به‌صورت چندگانه در پی تبعیض ملی، از حق تعیین سرنوشت خود نیز محروم شدند. از میان این جغرافیاها، کردستان به عنوان خاستگاه جنبش و شعار فراگیر آن «ژن، ژیان، ئازادی» در این حرکت اعتراضی جایگاهی کانونی و الهام بخش یافته است. به این واسطه نوع سیاست‌ورزی در آن این پتانسیل را دارد که در جهت‌دهی به اعتراضات ناگزیر آینده نیز نقشی اساسی ایفا کند.

کردستان در مقام آخرین سنگر مقاومت علیه ارتجاع حاکمِ برآمده از پس انقلاب بهمن و اولین «نه» سراسری به رفراندوم جمهوری اسلامی، آخرین پناهگاه نیروهای مترقی تحت سرکوب از سراسر ایران و پایگاه آزمودن تجربیات ساماندهی اجتماعی آلترناتیو (از جمله بنکه‌ها – شوراهای محلات و همین طور حضور رهبری مشترک زنان و مردان در برخی احزاب کرد) همچنان از نظر سیاسی سازمان‌یافته‌ترین منطقه ایران باقی مانده است. احزاب کرد به رغم کمپ‌نشینی ناگزیر بر اثر فشارهای امنیتی، همچنان رابطه خود را با مردم حفظ کرده‌اند و یکی از نمودهای این پیوستگی را در پاسخ به فراخوان احزاب برای اعتصاب به عنوان یک نافرمانی مدنی می‌توان دید.»

#ژن_ژیان_ئازادی

ادامه‌ی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:


https://bidarzani.com/46250/

@bidarzani

▫️ نظریه‌ا‌ی مارکسیستی درباره‌ی طبیعت زنان

12 ژوئیه 2023

نوشته‌ی: نانسی هولمستروم
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

🔸 بحث‌ها در مورد طبیعت زنان گرچه بسیار قدیمی است اما به پایان نرسیده است. در واقع این بحث‌ها با ظهور جنبش زنان و افزایش چشم‌گیر تعداد زنان در نیروی کار اهمیت تازه‌ای یافته است. محافظه‌کاران ادعا می‌کنند که زنان طبیعت متمایزی دارند که در مورد میزانی که نقش‌های جنسی/اجتماعی سنتی باید و می‌توانند تغییر کنند، محدودیت‌هایی ایجاد می‌کند. فمینیست‌ها معمولاً این ایده را رد می‌کنند و به‌درستی اشاره می‌کنند که این ایده هزاران سال است که برای توجیه ستم بر زنان استفاده می‌شود.

🔸 در این مقاله تلاش می‌کنم رویکردی مارکسیستی به این مسئله توسعه بدهم. اگرچه چنین رویکردی هیچ‌جا به‌صراحت توسط مارکس یا انگلس اتخاذ نشده است، اما تکوینِ قابل‌قبولی از دیدگاه‌های آن‌هاست. مارکس معتقد بود که طبیعتِ انسان را شکل‌های اجتماعیِ کار انسانی تعیین می‌کند. من روش‌شناسی کلیِ رئالیستی و دیدگاه‌های او را در مورد رابطه‌ی بین امر زیستی و امر اجتماعی بیان خواهم کرد. با توجه به تفسیر من از حقایق مربوط به تفاوت‌های روانی بین جنسیت‌ها و وابستگی احتمالی آن تفاوت‌ها به تقسیم کار جنسی، این رویکرد مستلزم این است که زنان احتمالاً طبیعت متفاوتی دارند. (به‌طور مشابه مستلزم این است که مردان نیز احتمالاً طبیعت متمایزی داشته باشند، زیرا دلیلی وجود ندارد که مردان را هنجار تلقی کنیم.) با این حال، برخلاف تصور معمول، نتیجه نمی‌شود که نقش‌های جنسی/اجتماعی نمی‌توانند یا نباید به‌طور بنیادی تغییر کنند، زیرا طبیعت مردان و زنان به‌طور اجتماعی شکل گرفته و به لحاظ تاریخی در حال تکامل است. رویکرد مارکس اگرچه از جهات خاصی بدیع است، اما با روش‌شناسی به‌کاررفته در طبقه‌بندی‌های زیست‌شناسی مطابقت دارد. من دو ایراد را مورد بحث قرار خواهم داد: این‌که روایت من بر واقعیت‌های زیست‌شناسی و نیز بر عوامل اجتماعی/تاریخی تأکید کم‌تری دارد. در روایت من از طبیعت زنان، این طبیعت می‌تواند تغییر کند، هر چند که آسان نیست، اما هیچ‌چیز در مورد این‌که زنان چگونه باید یا نباید زندگی کنند را به دنبال ندارد. مقاله را با بررسی تضادهای بین رویکرد مارکسیستیِ خود به طبیعت زنان و رویکرد مارکس به طبیعت انسانی به پایان خواهم رساند.

🔸 دیدگاه مارکسیستی این نیست که بین نوع کاری که افراد انجام می‌دهند و ساختار شخصیتی آن‌ها رابطه‌ی علی مستقیم وجود دارد. بلکه نوع کاری که افراد انجام می‌دهند آن‌ها را وارد مناسبات اجتماعی خاصی می‌کند و این مناسبات در مجموعه‌هایی از عملکردها، نهادها، دایره‌های فرهنگی و غیره نهادینه می‌شوند. در موردِ تقسیم جنسی کار، مهمترین این نهادها خانواده است. زنان در درجه‌ی اول توسط یک زن در خانواده بزرگ می‌شوند. آن‌ها معمولاً برای خود خانواده‌ای دارند. اگر چه امروزه نسبت به گذشته زنان کم‌تری کارگر تمام‌وقت کار خانگی هستند اما هنوز گرایش دارند که کار و نقش اصلی خود را نقش همسری و مادری بدانند. نقش آن‌ها در خانواده کمک می‌کند تا در موقعیت اقتصادی و اجتماعی پایینی قرار بگیرند. کار آن‌ها در خارج از خانواده، در صورت وجود، اغلب به نقش آن‌ها در داخل خانواده مربوط می‌شود. حتی زنی غیرمعمول که هم شغلی غیرسنتی دارد و هم خانواده ندارد، هنوز تحت‌تأثیر نهادهای اجتماعی و فرهنگی‌ای است که از آن‌ها روی برگردانده است. مردانی که مدتی طولانی کار غیرماهرانه انجام می‌دهند و در محل کار با آن‌ها رفتاری پدرانه می‌شود نیز از نظر روانی تحت‌تأثیر قرار می‌گیرند اما با نقش مسلط آن‌ها در خانواده و ایدئولوژی برتری مردانه این تأثیر خنثی می‌شود.

🔸 طبیعتِ زنانه‌ی مورد بحث در این مقاله از بسیاری جهات با طبیعت انسان ناسازگار است. مهم‌تر از همه این واقعیت است که به‌رغم وجودِ همیشگی یک طبیعتِ شاخصِ انسانی، حتی در سوسیالیسم/کمونیسم، بعید به نظر می‌رسد که همیشه یک طبیعت متمایز زنانه نیز وجود داشته باشد. به‌جز به‌عنوان بازمانده‌ای از گذشته، به نظر می‌رسد دلیل کمی وجود داشته باشد که فکر کنیم در سوسیالیسم/کمونیسم هنوز طبیعتی زنانه وجود خواهد داشت، چه طبیعتِ کنونی و چه طبیعتی خاصِ آن جامعه. تفاوت‌های زیست‌شناختی بین زن و مرد باقی می‌ماند، اما به دلایلی که قبلا ذکر شد، این تفاوت‌ طبیعتی ایجاد نمی‌کند. افزون بر این، تفاوت‌های زیست‌شناختی به‌خودی‌خود تفاوت‌های روان‌شناختی موجود بین زن و مرد را تعیین نمی‌کنند. بلکه این تقسیم جنسی/اجتماعی کار و مناسبات اجتماعی و اجتماعی‌شدن متمایزِ جنسی ناشی از آن است که تفاوت‌ها را توضیح می‌دهد...

🔹 متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-3yU

#نانسی_هولمستروم #فرزانه_راجی
#فمینیسم #مارکسیسم #طبیعت_زنان
👇🏽

🖋@naghd_com

🟣 نصراله فلاحی و فرزندانش اردوان و ارغوان فلاحی که در خلال قیام ژینا (آبان ۱۴۰۱) در شیراز دستگیر شده بودند، با وجود گذشت نه۹  ماه از زمان دستگیری‎شان همچنان در شرایط بلاتکلیفی به سر می‌برند.

به گزارش کمیته پیگیری وضعیت بازداشت شدگان: «به گفته وکیل این خانواده، پرونده آنان هنوز به دادگاه ارسال نشده است و در دادسرای اوین در انتظار تصمیم‌گیری است. عرفان کرم‎ویسی، وکیل این خانواده در مورد آخرین وضعیت موکلانش نوشته است:« در حالی وارد نهمین ماه از بازداشت و بلاتکلیفی موکلینم خانواده فلاحی و هم‌پرونده‌ای ایشان خانم پروین میرآسان شدیم که کماکان تصمیمی در شعبه ۶ بازپرسی دادسرای اوین در خصوص پرونده گرفته نشده است. و علیرغم برگزاری جلسه بازپرسی جهت اخذ آخرین دفاع در خردادماه، کیفرخواست و یا حتی قراری مبنی بر تبدیل قرار بازداشت موقت به قرار وثیقه صادر نشده است. لازم به ذکراست که علاوه بر ممنوعیت ملاقات باوکیل و عدم دسترسی بنده به محتویات پرونده و دلایل انتسابی اتهامات وارده،در آخرین برگه‌ی تمدید قرار بازداشت موقت، محاربه و افساد فی الارض از طریق اقدام گسترده علیه کشور و اجتماع وتبانی برای ارتکاب جرم بر ضد امنیت کشور جزو اتهامات ایشان می‌باشد.»

⚪️ ارغوان فلاحی ۲۲ ساله هم‎اکنون در بند سیاسی زنان زندان اوین، اردوان فلاحی ۲۴ ساله و پدرش نصرالله فلاحی ۶۶ ساله در بند ۴ زندان اوین به سر می‌برند.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani

۸ روز بی‌خبری از وضعیت مهوش صیدالی

مهوش صیدالی، کنشگر مدنی، که در بند ۲۰۹ زندان اوین به سر می‌برد، طی ۸ روز اخیر هیچ تماس تلفنی‌ای با خانواده خود نداشته‌ که موجب نگرانی نزدیکان او شده است.
مهوش صیدالی که در کلاب هاوس فعالیت داشته به همراه تعداد دیگری از فعالان این پلتفرم، روز چهارشنبه ۳۱ خرداد، دستگیر شده و تاکنون خبری از او منتشر نشده است.
او پس از یک هفته زندانی شدن در سلول انفرادی دست به اعتصاب غذا ‌زد که بعد از سه روز به بند عمومی زندان منتقل شد.
مراجعه‌ی خواهر مهوش صیدالی به دادسرا (که وکالت او‌ را بر عهده داشته) نتیجه‌ای در پی نداشته است. به وکیل او اعلام شده که آن‌ها باید یکی از وکلای مورد تأیید قوه قضاییه را انتخاب کنند.
مهوش صیدالی طی آخرین تماسی که با خانواده داشته گفته است: «به دوستانم بگویید فراموشم نکنند.»

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani

🟣 روز سه شنبه بیستم تیرماه، ۹ نفر توسط نیروهای امنیتی در اصفهان بازداشت شدند.

به گزارش هرانا، هویت هفت تن از آنها به‌نام‌های مینا ندایی، روزبه دانا، مرجان بشتام، هدی صادقی، سما عموشاهی، مهشاد کشانی، محمدرضا قطبی زاده، احراز شده است.

“مینا ندایی ۳۵ ساله و همسرش روزبه دانا ۳۷ ساله، مرجان بشتام ۴۲ ساله، هدی صادقی، سما عموشاهی، مهشاد کشانی، محمدرضا قطبی زاده، عرفان و امیر (نام خانوادگی احراز نشده) ” در این گزارش درج شده است.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani

🟣 #بیدارزنی: جمعی از فعالین زنان گیلان ( گروه ارغوان‌ها)، با تهیه و پخش تراکت‌هایی درباره کشته‌شدگان خیزش #زن_زندگی_آزادی، #آبان_خونین_۹۸ و #اعتراضات_۸۸، حمایت خود را از مادران دادخواه و جنبش  دادخواهی اعلام نمودند.

این مجموعه تراکت‌، در کنار روایتی کوتاه از قتل‌ و جنایات حکومتی، به گوشه‌ای از فعالیت‌ها و تلاش‌های بی‌وقفه هر یک از #مادران_دادخواه پرداخته است.

سری اول از این مجموعه، به مادران کشته‌شدگان جاویدنام‌: مهران بصیر توانا، مهدی دائمی، نوید بهبودی، بهنام لایق‌پور، پژمان قلی‌پور، مهرگان زحمتکش، محمدرسول مومنی‌زاده از گیلان و فرهاد مجدم از فارس (که مدتی پیش در یک تصادف مشکوک از دنیا رفت) تقدیم می‌شود.

این تراکت‌ها در واکنش به فشارهای شدید و چندجانبه حکومت به خانواده‌های دادخواه در سراسر کشور و با هدف اعلام حمایت از آنان تهیه و در محلات مختلف شهر رشت و انزلی توزیع شده است.

#ژن_ژیان_ئازادی
#مادران_دادخواه
#نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم

@bidarzani

🟣 #بیدارزنی: پخش تراکت در حمایت از #مادران_دادخواه، گروه ارغوان‌ها، گیلان، تیرماه 1402

@biadarzani

🟣 منع از تحصیل و ممنوع الورودی نیلوفر میرزایی

به گزارش شورای صنفی دانشجویان کشور: «نیلوفرمیرزایی دانشجوی گرافیک دانشگاه الزهرا در صفحه‌ی اینستاگرام خود از تداوم ممنوع‌الورودی وی به دانشگاه، در نیسمال آینده خبر داد. او که پیش‌تر در آبان ماه بازداشت شده‌ بود و در آن زمان به صورت غیابی و غیرقانونی به دو نیمسال منع موقت از تحصیل محکوم شده بود، اکنون پس از گذشت دوران ممنوعیت تحصیلی، همچنان اجازه‌ی ورود به دانشگاه را ندارد. همچنین این دانشجو از طرف کمیته‌ی مرکزی وزارت علوم به دفتر مشاوره و سلامت احضار شد که در این جلسه نیز به او گفتند که صلاحیت بازگشت به دانشگاه و تحصیل را ندارد.»

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani

🟣 سارا سیاهپور، فعال صنفی معلمان به ۶ سال حبس تعزیری در دادگاه تجدیدنظر محکوم شد


حکم دادگاه تجدید نظر #سارا_سیاهپور فعال صنفی معلمان عیناً تایید و به شعبه ۱ اجرای احکام زندان اوین ارسال شد.

به گزارش شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان: «سارا سیاهپور ، معلم و عضو کانون صنفی معلمان ایران (تهران) و فعال صنفی البرز بابت اتهام اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی به ۵ سال حبس تعزیری و تبلیغ علیه نظام به ۱ سال حبس تعزیری، محکوم شد وی همچنین به دو سال ممنوع الخروجی از کشور،
دو سال ممنوعیت عضویت در احزاب، گروهها و دستجات سیاسی و فعالیت در فضای مجازی نیز محکوم گردید.

لازم به ذکر است این فعال صنفی معلمان در تمامی مراحل دادگاه خود از دسترسی به وکیل محروم بوده است .

سارا سیاهپور پیشتر در شهریور ۱۴۰۱ توسط اطلاعات سپاه ثارالله بازداشت شد و سپس با قید وثیقه تا مراحل رسیدگی دادگاه به صورت موقت آزاد گردید.»


#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani

🟣 از ضرب‌و‌شتم تا آزار و اذیت جنسی


گزارشی از کمیته پیگیری وضعیت بازداشت‌شدگان


⚪️ دستگیری «محمد صادقی» بازیگر تئاتر که در جریان یک لایو اینستاگرامی اتفاق افتاد، چگونگی بازداشت او و میزان خشونت به‌کار رفته از طرف نیروهای امنیتی در دو روز گذشته موجب شد تا برخی از کاربران در توییتر با استفاده از هشتگ #روایت_بازداشت به شرح چگونگی دستگیری‎شان بپردازند. روایت‎هایی که هرکدام از آنها نشانگر این است که اکثر معترضان در لحظه دستگیری و بازداشت به طرق مختلف مورد شکنجه، توهین و آزارهای جنسی و جسمی قرار گرفته‎اند.

⚪️ در جریان اعتراضات مرتبط با کشته شدن ژینا امینی در بازداشت گشت ارشاد ده‎ها هزارنفر از معترضان دستگیر شدند. براساس اعلام دستگاه قضایی در بهمن‎ماه ۱۴۰۱ و در جریان صدور عفو گسترده و آزادسازی معترضان بازداشتی، ۲۲ هزار نفر از بازداشت‎شدگان مرتبط با اعتراضات سراسری مورد عفو و بخشودگی قرار گرفتند، این رقم نشان می‎دهد که میزان دستگیری و بازداشت در طول اعتراضات در تاریخ جمهوری اسلامی کم‌سابقه بوده است.


▪️از ضرب‌وشتم تا آزار و اذیت جنسی


⚪️ یکی از کاربران در رشته‎توییتی در مورد لحظه دستگیری‎اش نوشته که ماموران با شوکر به اندام‎های جنسی او می‌زدند و او را از اندام جنسی‎اش بلند کرده‎اند:« به کوچه که رسیدیم من رو عده‌ای موتور سوار دوره کردن روی زمین خواباندن و با شوکر به اندام‌های جنسی‌ام میزدن. عده‌ای با لگد به سرم می‌کوبیدن. تمام توانمو گذاشتم تا بایستم جمعیت رو که دیدم شروع کردم به فریاد زدن تا شاید جمعیت ممانعت کنه از بازداشت من به یک باره یکی از نیرو ها که قد و هیکل بزرگی داشت من رو از اندام جنسی‌ام بلند کرد و با سر به زمین کوبید. همچنان فریاد میزدم که همون فرد با لگد به پشت سر من زد و سرم به آسفالت خورد دندانم شکست. دست‌هایم را از پشت با دستبند سه زمانه بستن سوار موتور شدیم و کلاه کشیده بودن به سرم من هم تلاش می‌کردم تا صورتم دیده بشه شاید خانواده‌ام متوجه بازداشت من بشن. تمام دهان و بینی‌ام پر از خون بود ..... به ون که رسیدیم من رو از موتور به داخل ون پرت کردن، چندین نفر مختلف می‌امدن و از من سوال می‌پرسیدن. جواب من مهم نبود هر چه می‌گفتم با تمام توان می‌زدن. دستبندی که زده بودن هر لحظه تنگ‌تر می‌شد کار به جایی رسید که دردش توان رو از من گرفته بود، با داد و فریاد ازشون خواستم که دستبند رو باز کنن، دستم داره می‌شکنه، اما باز نکردن. دستم را با تمام توان فشار می‌دادن و می‌چرخوندن. بعد فردی آمد که شبیه نفرات قبل نبود از من سوال پرسید من هم گفته‌های قبلیم را تکرار کردم. با خون‌سردی ته تفنگ ساچمه‌ای رو نشون داد و گفت با همین میزنمت جون بدی اینجا جواب بده. نفر آخر به من گفت هنوز اطلاعاتی از تو ثبت نشده، کاری باهات می‌کنیم به صبح نکشی کسی هم نفهمه کی مرده. بعد از این به سراغ ثبت اطلاعاتم رفتن و با هر جواب باز هم من رو میزدن. بلاخره ون تکمیل شد و چند ساعتی نه از تمسخر بلکه از کتک خوردن در امان ماندم بلاخره رسیدیم از گفته‌ها متوجه شدیم که سوله‌ای هستیم در قم...»

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

ادامه‌ی متن را در لینک زیر بخوانید:

https://shorturl.at/kRTU5


@bidarzani

🟣 به گزارش شبکه حقوق بشر کردستان: «شامگاه دوشنبه ۲۶ تیر، نیروهای اداره اطلاعات سنندج به منزل خانوادگی «بیان فرج‌اللهی» یورش برده و بدون ارائه حکم قضایی اقدام به بازداشت وی کردند.

از دلیل بازداشت وی اطلاعی به دست نیامده است.

در چند هفته گذشته در آستانه سالگرد قتل حکومتی ژینا امینی و قیام ژینا، دور جدید بازداشت شهروندان و فعالان کُرد از سوی اداره اطلاعات و سازمان اطلاعات سپاه پاسداران در شهرهای مختلف کردستان آغاز شده است.»

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani

🟣 #بیدارزنی: تجسمی از ضرورت تداوم جنبش ژینا؛ از سرکوب تا امید و مقاومت مردمی

تحلیل جنبش سراسری ژینا (۳)



⚪️ تداوم این قیام تنها به پویایی زنان و پیشروی‌شان برای یک مطالبه‌ی جمعی خلاصه نمی‌شود. همه جان‌های باخته، چشمان ساچمه‌خورده و زندانیان در بند، تجسمی از ضرورت تداوم جنبش ژینا هستند.

در تحریریه‌ی #بیدارزنی طی یک گفتگوی جمعی سعی کرده‌ایم از زاویه‌ی دید خود جنبش سراسری ژینا را تحلیل کنیم. در بخش اول، به این پرسش پرداختیم که چه شد ستم جنسیتی علیه یک زن کُرد قیام سراسری ژینا را رقم زد. در بخش دوم به خاستگاه و مطالبات معترضان در جنبش ژینا پرداختیم.

در بخش سوم و پایانی این گفتگوی جمعی به دستاوردها و وضعیت فعلی این جنبش نگاهی انداخته‌ایم؛ آیا این جنبش همچنان ادامه دارد یا از آن عبور کرده‌ایم؟

پاسخ‌های ما صرفاً رویکرد ما در این مقطع زمانی است که می‌تواند توسط دیگران و یا خود ما حتی در آینده‌ای نزدیک به چالش کشیده یا تکمیل شود.

▪️از متن:

«ایجاد گروه‌های کوچک در فرصت فروکش کردن اعتراضات بزرگ

اگرچه در حال حاضر اعتراضات خیابانی -جز در بلوچستان- افول کرده است، اما بسیاری از تحلیل‌ها، خیزش‌های دوباره به دلیل وخامت اوضاع اقتصادی را پیش‌بینی کرده‌اند. از همین رو اکنون با افول اعتراضات خیابانی فرصت بیشتری برای کنشگران این جنبش به وجود آمده که تأمل کنند، نیرویشان را بازیابند و گروه‌های کوچکی را سازمان‌دهی کنند. نشانگان این گروه‌های کوچک را کمابیش می‌توان در حرکت‌های کوچک میدانی در میان مادران و خانواده‌های دادخواه دید که به دیدار یکدیگر می‌روند و به یاد و خاطره کشته‌شدگان بر مزار عزیزانشان جمع می‌شوند و شعار می‌دهند.

همچنین این نشانگان را می‌توانیم در میان گروه‌های کوچک مردمی معترض هم ببینیم؛ که در دفاع از زندانیان قیام، اعتراض‌ علیه اعدام‌ها و یا حتی زن‌کشی به خیابان می‌آیند یا حتی در انواع صفحات شبکه‌های اجتماعی از شهرهای مختلف و تحلیل‌هایی که ارائه می‌دهند می‌توان نشانه‌هایی از سازمان‌یابی را دریافت.

در نهایت هر چه فرصت سازمان‌یابی بیشتر باشد، نیروی معترض بهتر می‌تواند در بزنگاه بعدی مؤثر عمل کند چرا که جامعه‌ی مدنی در ایران، سالها تحت سرکوب بوده و تشکل‌های محدودی از گذشته برجای مانده است. به این ترتیب،‌ این توقف اعتراضات خیابانی می‌تواند به نفع معترضان به وضع موجود نیز باشد تا شروع دوباره اعتراضات در بزنگاه بعدی متفاوت‌تر و حساب‌شده‌تر از شهریور ۱۴۰۱ یا آبان ۱۳۹۸ باشد.»

#ژن_ژیان_ئازادی
#جنبش_زنان
#اعتراضات_سراسری

ادامه‌ی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:


https://bidarzani.com/46268/


@bidarzani