حمله به مراکز درمانی و کادر درمان جرم جنگی است

معین خزائلی

بیراه نیست اگر ادعا کنیم دستکم در چند سال اخیر کادر درمان به ویژه پرستاران اصطلاحا «مرغ عزا و عروسی» در جمهوری اسلامی بوده‌اند. تا همین چندین ماه پیش بود که فشار ناشی از کرونا پرستاران را به قدری خسته و فرسوده کرده بود که شماری از آنها خود به دلیل این فشار دچار خطرات جدی شده و تعدادی از آنها جان خود را از دست دادند. از سوی دیگر وزارت بهداشت به دلیل نیاز شدید به پرستار شمار زیادی از آنها را در قالب قراردهای ۹۰ روزه استخدام کرد و بدون بیمه و دیگر مزایا پس از مدتی استثمار از کار بیکار کرد.

در این میان در جریان بیش از یکماه گذشته کادر درمان و به ویژه پرستاران نیز از سرکوب شدید اعتراضات سراسری توسط نهادهای اطلاعاتی، امنیتی و انتظامی در امان نبوده و گزارش‌های زیادی از برخورد‌های امنیتی و پلیسی با کادر درمان بیمارستان‌ها به ویژه پرستاران منتشر شده است.
حسین کرمانپور پزشک و رئیس اورژانس بیمارستان سینا در تهران روز چهارشنبه چهارم آبان خبر از حمله نیروهای انتظامی و امنیتی به این بیمارستان و شلیک گاز اشک‌آور توسط آنها به داخل اورژانس داده بود. پیشتر نیز گزارشاتی از ضرب و شتم کادر درمان به ویژه پرستاران توسط ماموران امنیتی زمانی که برای ربودن مجروحان اعتراضات در بیمارستان‌ها و مراکز درمانی حضور می‌یافتند منتشر شده بود. بنا بر این گزارش‌ها تعدادی از پرستاران خود به دلیل عدم همکاری با ماموران امنیتی و اطلاعاتی در شناسایی مجروحان اعتراضات یا مقاومت در برابر ربایش مجروحان توسط ماموران خود بازداشت شده‌اند.

مصون نماندن بیمارستان‌ها و پرستاران از حملات نیروهای امنیتی و اطلاعاتی و برخوردهای خشونت بار آنها در حالی است که بنا بر قوانین بین المللی مراکز درمانی و کادر درمان همواره از گروه هایی بوده‌اند که حتی در شرایط جنگی نیز باید از هرگونه تعدی و تجاوز در امان بمانند. به عنوان نمونه بنا بر اصول پایه حقوق بین المللی بشر دوستانه هرگونه حمله نظامی و انتظامی به بیمارستان‌ها و مراکز درمانی در زمان جنگ ممنوع بوده و نقض آن می‌تواند مصداق جرم بین المللی جنایت جنگی محسوب شود.

آنچه که در لزوم مصون ماندن مراکز درمانی از هرگونه حمله نیروهای نظامی و انتظامی اصل است پاسداشت حقوق اساسی و اولیه انسانی از جمله حق حیات و حق بهره‌مندی از خدمات درمانی است. چرا که حمله به مراکز درمانی علاوه بر آنکه کادر درمان را در خطر جدی قرار می‌دهد به طور مستقیم بیماران و مجروحان را نیز تحت تاثیر قرار داده و حق حیات آنها را با خطر جدی روبرو می‌سازد.

آنچه صرب‌ها در جنگ کردند، جمهوری اسلامی امروز در جریان اعتراضات سراسری علیه کادر درمان خود می کند.
#اعتراضات_سراسری
#کادر_درمان
#پرستاران

@pareestar

🟣 بازداشت ۳ تن از وکلای دادگستری شیراز، از جمله نازنین سالاری و بهاره صحراییان


روز گذشته ۱۰ آبان ماه، نازنین سالاری، بهار صحراییان و محمود طراوت روی، ۳ تن از وکلای دادگستری، همچنین هفته‌ی گذشته، امین عادل‌احمدیان یکی از وکلای تهران، بازداشت شدند.

🔵 مصطفی نیلی، وکیل دادگستری روز سه شنبه ۱۰ آبان ماه با انتشار مطلبی از بازداشت همکاران خود خبر داد و نوشت: «امروز در شیراز خانم‌ها نازنین سالاری، بهار صحراییان و آقای محمود طراوت روی از وکلای شریف دادگستری توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند.»

#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت

@bidarzani

🟣 دکتر #بهناز_امانی، استادیار دانشگاه آزاد واحد تهران جنوب، فارغ التحصیل دانشگاه خوارزمی در رشته زبان و ادبیات انگلیسی، ۲۸ مهر ماه در نزدیکی درب منزل خود توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده و از آن روز تا کنون در زندان زنان قرچک ورامین به سر می‌‌برد.

با وجود اعلام نوبت بازپرسی همچنان شرایط ایشان از جمله تفهیم اتهام و آزادی توسط شعبه ۶ بازپرسی دادسرای اوین مقرر نگردیده و خانواده‌ی ایشان در بلاتکلیفی به سر می‌برند.

#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت

@bidarzani

🟣 «هلیا برخی»، ۱۸ ساله، اهل شهرستان اسلام‌آباد‌ غرب و ساکن پاکدشت ورامین، توسط‌ نیروهای حکومتی ربوده شده است.

بنا بر اخبار منتشر شده، وی در بازه زمانی دو هفته الی ۱ ماه گذشته بازداشت شده است که تکثر گزارشات در این باره، زمان قطعی دستگیری را نادقیق کرده است.

بر اساس گزارش هه‌نگاو، نیروهای حکومتی هلیا برخی را در یکی از خیابان‌های پاکدشت با اعمال خشونت ربودند و با گذشت نزدیک به یک ماه از بازداشت، هیچ اطلاعی از سرنوشت و محل نگهداری وی در دسترس نیست.
 
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت

@bidarzani

🟣 #زهرا_علمداری دانشجوی دانشگاه هنر تهران ۲۱ ساله و اهل بیجار، اواسط مهرماه توسط نیروهای امنیتی در تهران ربوده شده و از سرنوشت و محل نگهداریش اطلاعی در دست نیست.

#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت

@bidarzani

🟣 #غزل_معصوم‌شاهی دانش‌آموخته‌ی مهندسی نساجی دانشگاه امیرکبیر ساعت ۵ روز گذشته ۱۰ آبان ۱۴۰۱، توسط نیروهای امنیتی در محل کار همسرش بازداشت شد. ماموران سپس به منزل ایشان رفته و پس از تفتیش خانه وسایل الکترونیکی او و همسرش را نیز ضبط کردند.


#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت

@bidarzani

🟣 دوشنبه ۹ آبان #آرمیتا_پاویر دانشجوی دانشگاه مدنی آذربایجان، مقابل درب دانشگاه توسط نیروهای امنیتی ربوده شد.


#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت

@bidarzani

#آذین_سعیدی‌نسب دانشجوی محیط زیست دانشگاه تهران بعد از گذشت بیش از چهل روز در بازداشت است. آذین سعیدی نسب، که از تاریخ ۳۱ شهریور ماه در بازداشت به سر میبرد و با اینکه مراحل بازجویی‌ها طی شده اما همچنان در بلاتکلیفی است و علیرغم وعده‌های مکرر برای آزادی قریب‌الوقوع، از دو هفته پیش او را به زندان قرچک منتقل کرده‌اند.

همچنین #فاطمه_رشیدی_ابرغانی دانشجوی ادبیات انگلیسی دانشگاه الزهرا نیز پس از یک ماه همچنان بلاتکلیف و در بازداشت است. وی روز ۹ مهرماه حوالی میدان انقلاب توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. دانشجو‌یان دانشگاه الزهرا در اعتراض به تعلیق دانشجویان و بازداشت #رایحه_حسینی دبیر مجمع اسلامی دانشگاه الزهرا این دانشگاه و تداوم بازداشت فاطمه رشیدی روز ۱۰ آبان ماه در این دانشگاه تحصن کردند.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani

🟣 پیرامون شعار «زن، زندگی، آزادی»

✍🏽 واحده خوش سیرت

«متن ارسالی به بیدارزنی»


از متن: شعار « زن _ زندگی _ آزادی» مترقی‌ترین شعاری است که تا به امروز در ایران سر داده شده است. واژه‌ی «زن» در این شعار اشاره به حقوق نداشته‌ی زنان دارد و حامل این پیام است که تا زمانیکه زنان جامعه به حقوق انسانی خویش نرسند، آن جامعه هرگز به معنای حقیقی «رهایی» دست نخواهد یافت.
این شعار که برای اولین بار توسط کردهای مبارز ترکیه سر داده شده است بر این نکته اشاره دارد که «رهایی» جامعه تنها در سایه تامین حقوق زنان به دست می‌آید؛  زنان به عنوان نیمی از جامعه که در ساختار  فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی جامعه تاثیری پر رنگ دارند، چنانچه حقوق اجتماعی‌شان نادیده گرفته شود، به همان نسبتی که آنها آسیب می‌بینند مردان جامعه هم آسیب خواهند دید...

#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت


ادامه‌ی متن را در لینک زیر بخوانید:


https://bit.ly/3DTfdgl



@bidarzani

🟣 «بابک پاک‌نیا» وکیل دادگستری، امروز ۱۱ آبان‌ماه با تودیع قرار وثیقه آزاد شد.

#ژن_ژیان_ئازادی

🔵 از صفحه‌ی توییتر مصطفی نیلی، وکیل دادگستری

@bidarzani

🟣 فهیمه حسینی خواهر #نرگس_حسینی، که ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در کاشان بازداشت شد، در توییتی از سوختگی خواهرش خبر داده است. به گفته وی نرگس حسینی از ناحیه هر دو پا، دچار «سوختگی عمیق» شده، اما مقامات زندان از اعزام او برای دریافت خدمات درمانی به بیمارستان ممانعت می‌کنند. او نوشته است که مقامات زندان به خواهرش گفته‌اند «هر وقت صلاح بدانند» او را به بیمارستان اعزام می‌کنند.

وی پیش از این در #دی‌ماه۱۳۹۶ به دلیل اعتراض به حجاب اجباری بازداشت شده بود. او دومین زنی بود که با ایستادن بر یک سکو در خیابان انقلاب تهران با برافراشتن روسری خود به حجاب اجباری اعتراض کرده بود.

#دختران_خیابان_انقلاب
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت

@bidarzani

#خبر

⬛️◾️اجرای اعتراضی دانشجویان دانشکده موسیقی دانشگاه هنر تهران در ستایش "زن زندگی آزادی" در طبقه همکف این دانشکده.

گفتنی است اخیرا اجرای موسیقی (حتی اجراهای دانشجویی) در این مکان ممنوع شده است.

۷آبان۱۴۰۱
#دانشگاه_هنر_موسیقی
#اعتراضات_دانشجویی
#ششمین_هفته_اعتراضات_دانشجویی

2⃣7⃣4⃣3⃣
🆔 @senfi_uni_iran

🟣 با خشم و جدل زیستم
و به‌هنگامی که قاضیان
اثبات آن را که در عدالت ایشان، شائبه‌ی اشتباه نیست،
انسانیت را محکوم می‌کردند
و امیران
نمایش قدرت را
شمشیر بر گردنِ محکوم می‌زدند،
محتضر را
سر بر زانوی خویش نهادم...

▪️تصویر: مزار جواد حیدری، یکی از بی‌شمار معترضِ جان‌فشان قیام #زن_زندگی_آزادی


#نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشه_چه_رهبر
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت

@bidarzani

🔹نوشته‌های دریافتی 🔹

‏▫️ قسم به خون یاران، ایستاده‌ایم تا پایان!
▫️ مسیرها و چالش‌های پیشِ روی جنبش دانشجویی

جمعی از دانشجویان

1 نوامبر 2022

📝 توضیح نقد: نوشته‌ی حاضر از سوی گروهی از دانشجویان برای سایت نقد ارسال شده است و با توجه به شرایط جنبش بدون ذکر نام نویسندگان منتشر می‌شود.

🔸 اوج‌گیری جنبش‌ دانشجویی و کنش‌های شکوه‌مند دانشجویان در چند هفته‌ی اخیر نویدبخش روزگاری نو در هم‌گامی جنبش‌های گوناگون اعتراضی در سراسر جامعه است. اشکال مختلف بروز این کنش‌ها، از تجمع و تحصن گرفته تا اعتصاب و بیانیه‌، بخش مهمی از خیزش انقلابی این روزهای کشور است. اما تداوم و اثرگذاری جنبش دانشجویی مستلزم بررسی دقیق‌تر ویژگی‌های فضای دانشگاه و شرایط خاص دانشجو در مقام سوژه‌ای صنفی- سیاسی از یک سو، و واکاوی عمیق اقدامات فعلی و آتی رژیم برای سرکوب دانشجویان از سوی دیگر است. نکاتی که در ادامه‌ می‌آید پیشنهادات و مسائلی تاکتیکی است که بحث و گفت‌وگوی بیش‌تر درباره‌شان می‌تواند به درک عمیق‌تر مسیر و چالش‌های پیشِ رو یاری برساند.

🔸 مهم‌ترین مسئله در نظر گرفتن این نکته است که خیزش انقلابی کنونی برآیندی است از تمامی تضادهای جنسیتی، اتنیکی، اقتصادی و اجتماعیِ جامعه با رژیم حاکم، و به همین دلیل نمی‌توان هیچ بخشی از خیزش را برابر با کلیت آن قلمداد کرد. به این ترتیب، جنبش دانشجویی نه «موتور پیش‌ران» جامعه است و نه نماینده و مظهر آن، بلکه بخشی از این جنبش گسترده و سراسری است و باید با شناخت دقیق امکان‌ها و بالقوگی‌های خود با جنبش هم‌راهی کند. بدیهی است که هیچ بخشی از جنبش صرفاً با اتکا به نیروی خود نمی‌تواند به سرنگونی رژیم، خواست اصلی و نهایی همه‌ی مشارکت‌کنندگان، برسد، بنابراین از آن‌جا که چشم‌انداز پیشِ روی خیزش فقط‌وفقط با هم‌یاری و هم‌راهی تمامی بخش‌ها حاصل می‌شود، همه‌ی شاخه‌های متنوع باید تاکتیک‌هایی را به خدمت بگیرند تا در مسیر بلند رسیدن به هدف بیش‌ترین اثرگذاری و بیش‌ترین امکان مبارزه‌ی مداوم را داشته باشند.

🔸 نباید از یاد برد که خیزش انقلابی جاری در ابتدای مسیر بلندِ پیشِ روی خود قرار دارد و موفقیت در این مسیر مستلزم آمادگی برای کنش‌های جمعی در میان‌مدت و بلندمدت است. مهم‌ترین کار شکل‌ دادن به شبکه‌ها و تشکیلاتی است که می‌تواند در روزهای تعیین‌کننده گامی برگشت‌ناپذیر رو به پیش بردارد. تشکیل کمیته‌های اعتصاب، کمیته‌ی پیگیری وضعیت دانشجویان زندانی و تعلیقی، کمیته‌ی حقوقی برای مشاوره‌ی حقوقی به زندانیان دانشجو و غیردانشجو، کمیته‌ی اسکان برای دانشجویان خوابگاهی که از حضور در خوابگاه منع شده‌اند یا بنابه شرایط امنیتی امکان بازگشت به خوابگاه را ندارند، و همین‌طور کمک به اسکان خانواده‌ی زندانیانی که از شهرهای دیگر برای پیگیری وضعیت زندانیان خود می‌آیند و... از جمله اقداماتی است که می‌توان انجام داد. هم‌چنین باید در نظر داشت که تکیه‌ی بیش‌ازحد به تشکل‌های علنی، برای مثال شوراهای صنفی، با این خطر روبه‌روست که با دستگیری فعالانِ اغلب شناخته‌شده‌ی صنفی امکان دارد بخش مهمی از ارتباطات از میان برود و روند مبارزه مخدوش شود. از همین حالا باید شروع به تشکیل کمیته‌ها و تشکیلات تازه کرد...


🔹 متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-3eM

#زن_زندگی_آزادی #قیام_ژینا
#جنبش_دانشجویی #سرکوب_دانشگاه
#مهسا_امینی

👇🏼

🖋@naghd_com‏ ‏

🚩 چرا «مرد میهن آبادی» ارتجاعی است؟

وقتی تصاویر را کنار هم می‌گذاریم، درک بهتری از خصلت واپسگرایانۀ «مرد میهن آبادی» دست پیدا می‌کنیم. این شعار ارتجاعی برای اولین بار در توئیتر پدیدار شد و سپس در ترانۀ «برای ...» از سوی شروین حاجی پور بازخوانی شد. پس از آن نوبت به مدارس و دانشگاه ها رسید. اخیراً دانشجویان این شعار را برای شکستن تکفیک جنسیتی در فضای دانشگاه، نظیر سلف‌های غذا‌خوری، بکار گرفتند: دانشجویان پسر شعار می‌دهند "زن، زندگی، آزادی" و دختران در پاسخ می‌گویند "مرد میهن آبادی"؛ نوعی رفت و برگشت دوطرفه که قصد دارد فضای جنسیت‌زده و "اسلامی" جمهوری اسلامی را برهم زند. بیشتر از اینکه تأکید واقعاً روی مردانگی و میهن و ... باشد، هدف از این شکل مشخص از شعاردادن ایجاد نوعی همبستگی و اتحاد فراجنسیتی ست، که با ریتم و زمان‌مندی شعار مترقی زن زندگی آزادی همخوان است. گرچه برخی از کسانی که این شعار را بازگو می‌کنند واقعاً بر این تصور اند که دست گذاشتن بر زن زندگی آزادی به عنوان یک شعار فمینیستی به معنای نادیده گرفتن مردان است! یا حتی بدتر از این، برخی تصور می کنند فمینیسم – به عنوان یک سنت فکری و سیاسی که برای تحقق حقوق زنان و تغییر مناسبات اجتماعی مردسالاری تلاش می‌کند – به معنای "ضدیت با مردان" است، تو گویی مردان واجد یک ذات ازپیش تعیین‌شدۀ فراتاریخی اند که آنها را درتقابل با زنان قرار می‌دهد. بله، درست است، مناسبات جنسیتی به عنوان یک شکل از ستم میان فردی (inter-personal) ازسوی مردان به زنان اعمال می‌شود اما مردسالاری بخشی از ساختار عینی و اجتماعی جامعۀ مدرن سرمایه‌داری ست که ازسوی مناسباست سرمایه به شکل نظام‌مندی تولید و بازتولید می‌شوند. "زنانه‌شدن" جنبش پیش‌رو ازطریق زن-زندگی-آزادی نه به معنای ضدیت با مردان یا نادیده‌گرفتن آنها بلکه به معنای ضدیت با این ستم جنسیتی ساختاری ست. زنانه‌شدن جنبش همچنین نه صرفاً موضوعی برای زنان که همچنین برای خود مردان و رهایی از ذهنیت و پراتیک جنسیت‌زده نیز نجات‌بخش است.

نباید فراموش کینم که این شعار تاکنون به شکل مشخص توسط جریان راست و ناسیونالیست، از جمله و نه صرفاً سلطنت‌طلبان، به شکلی هدف‌مند ترویج داده شده است، به‌نحوی که شعار مترقی و فمینیستی «ژن ژیان ئازادی» را خنثی کنند، یا دست کم همه جا آن را در کنارش بنشانند، و چه بسا مرد میهن آبادی را به عنوان مصداقی مردگرایانه، ناسیونالیستی و نولیبرال از سیاست ورزی به کل جایگزین شعار محور وحدت‌بخش قیام ژینا یعنی زن زندگی آزادی کنند. تأکید بر این شعار باعث شده دو جریان راستگرا و ارتجاعی «طرفداران هسته سخت جمهوری اسلامی» و «مریدان سلطنت و پادشاهی مبتنی بر ژن برتر» در نقطه ای مشترک به هم برسند؛ همانطور که فیلم‌ها و عکس‌های بالا نشان می‌دهد، بسیجی و ارزشی‌ها در توئیتر این شعار را با افتخار زیر تصاویر "قاسم سلیمانی" می‌گذارند، جمهوری اسلامی خود در بیلبوردهای شهری آن را در ابعادی بزرگ منتشر می‌کند، و اگر کسی آن را بر دیوار شعارنویسی کرده ظاهراً آن را پاک نمی‌کند (در حالیکه دیوارنویسی های مترقی دیگر فوری پاک می شوند). همین چندی پیش بود که سخنگوی دولت رئیسی، بهادری جمهرمی، در دانشگاه خواجه‌نصیر به صراحت از این شعار دفاع کرد و همراه با خود دانشجویان آن را تکرار کرد (فیلم بالا).

از سوی دیگر طالبان سلطنت با به سینه‌زدن این شعار در مراسم‌های خرافه‌پرستانه‌شان و در تجمعات خارج از کشور (ویدیوی بالا) با همراهی رسانه های جریان اصلی مثل ایران انترنشنال، سعی دارند تا مسیر اعتراضات را طوری هدایت کنند که در نهایت آلترناتیو جمهوری اسلامی تفاوت ماهوی چندانی با خود جمهوری اسلامی نداشته باشد: یعنی هم اهمیت ستم جنسیتی را کم جلوه دهند و هم موضوع ستم ملی و حق تعیین سرنوشت به حاشیه رود تا ناسیونالیسم ایرانی، که از دوران شکل‌گیری دولت‌ملت در دوران پهلوی کلید خورده، در فردای پس از جمهوری اسلامی نیز بتواند با دیگری سازی و استثمار به حیات خود ادامه دهد.

اگر پیشتر این دیکتاتوری شاه بود که موجب شد چیزی به اسم جمهوری اسلامی شکل بگیرد، امروز ارتجاع جمهوری اسلامی است که توانسته در تداوم خود گروه‌های اپوزیسیونی تولید کند که در محتوا بسیار به خود او شباهت دارند. تجربه انقلاب ۵۷ اما به ما آموخته که همین امروز باید در برابر این قبیل تلاش های واپسگرایانه ایستاد وگرنه ایده‌های ارتجاعی (اغلب ضدزن) به راحتی می‌توانند از خلال رسانه به درون جامعه نفوذ کنند و شعارها و خواست های رهایی بخش را به حاشیه ببرند. در چنین شرایطی می‌توان شعارهایی چون «این انقلاب زنانه است، اصل نظام نشانه است» را ترویج کرد و مابه ازاهای خوبی که از خلال سرودها و دیوارنویسی ها و اعتراضات خیابانی برای تکمیل شعار زن زندگی آزادی داده شده است را تقویت کرد:

زن زندگی آزادی
نان کار آگاهی
نان مسکن آزادی
شادی رفاه رهایی
اداره شورایی

#اعتراضات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
#قیام_ژینا
#ژینا_امینی

@collective98