دکتر لعبت گرانپایه با انجام ۵۴ هزار ویزیت و ۱۵۰۰ جراحی رایگان در مناطق محروم جایزه جهانی گوهرشاد را از آن خود کرد.

http://www.datikan.com/documents/view/id:713
مطالعه #پرونده_ایجاد_مزاحمت_برای_بانوان_در_معابر👆👆👆

‼️توجه،توجه‼️

⭕️انجام هر گونه رفتار زیر در خیابان، #علیه_بانوان_و_کودکان، جرم است و مجازات دارد:

✅#تعرض به #خانم_ها_در_خیابان

✅#ایجاد_مزاحمت_در_خیابان

✅#توهین_به_خانم_ها_ با #الفاظ یا #حرکتهای_مخالف_شئون

✅#مجازت_فرد_مجرم #2 تا #6_ماه_زندان است به اضافه اینکه تا 74 ضربه شلاق محکوم خواهد شد.

https://t.me/helplaw

حذف قانون مصونیت مردان تجاوزگر از مجازات در اردن بعد از 57 سال


پارلمان اردن در جلسه علنی روز سه‌شنبه یکم اوت بعد از ۵۷ سال رأی به حذف قانونی داد که به موجب آن اگر مردی به زنی تجاوز کند، در صورت ازدواج با زن تجاوزدیده از مجازات مصون می‌شود. صدها نفر از فعالان حقوق زن و حقوق مدنی با حضور خود در جلسه علنی پارلمان اردن خواهان حذف این قانون شده بودند.

طرفداران ماده ۳۰۸ قانون مجازات عمومی در اردن استدلال می‌آوردند که اگر مرد متجاوز با زن تجاوزدیده ازدواج کند، حیثیت آن زن لکه‌دار نمی‌شود.

فعالان حقوق زن و حقوق مدنی در اردن از حذف این قانون به عنوان یک موفقیت تاریخی برای زنان این کشور و دیگر زنان مسلمان در خاورمیانه یاد کرده‌اند.

تا آخرین لحظات بسیاری از نمایندگان پارلمان اردن در برابر خواست جامعه مدنی برای حذف ماده ۳۰۸ مقاومت می‌کردند.

https://www.radiozamaneh.com/352368

‌ازدواج کودکان و پیامدهای آن
زندگی‌هایی که دزدیده می‌شوند
جلوه جواهری

بیدارزنی: «خانم زود شوهرم دادند، خیلی زود»، روبه‌رویش نشسته می‌گوید «من هم زود رفتم، به پدرم گفتم انقدر سربارت بودم که این همه زود من و از خونه‌ات بیرون کردی، نون نداشتی بخورم؟» به او نگاه می‌کند و می‌گوید «اتفاقا من هم همین و می‌گفتم، مگه چقدر نون می‌خوردم چرا انقدر زود!» هر دو پا به سن گذاشته‌اند حدود ۷۰ سال دارند و هر دو هنوز زخمشان تازه است.

ازدواج کودکان در ایران یک مسئله اجتماعی است که قانون و شرع از آن حمایت می‌کند. ازدواج‌هایی که تاثیر بسیار مخربی بر کودک تا سال‌ها بعد دارد طوری که وقتی پای صحبت بزرگ‌سالی‌شان می‌نشینی هنوز دلشان صاف نیست. قانون‌گذار در ایران از همان نخستین قانون مدنی نه تنها برای سن ازدواج دختران و پسران تبعیض قائل شده بلکه سن هر دو را پایین در نظر گرفته و به این‌گونه بر ازدواج کودکان صحه گذاشته است.

قانون ازدواج اجباری را رسمیت می‌بخشد

ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی مصوب ۱۳۱۳ سن ازدواج را برای دختر ۱۵ سال و برای پسر ۱۸ سال تمام تعیین کرده بود. اما در موارد استثنایی ازدواج آن‌ها قبل از این سن با پیشنهاد مدعی‌العموم و تصویب محکمه ممکن بود.

ماده ۲۳ قانون حمایت خانواده مصوب ۱۳۵۳، ازدواج دختر قبل از ۱۸ سال تمام و پسر قبل از ۲۰ سال تمام را ممنوع کرد. البته در مواردی خاص به دختر زیر ۱۸ سال اجازه ازدواج داده شد چنانچه مایل به ازدواج بود و در صورت صحت این شروط: وجود مصلحت، داشتن حداقل ۱۵ سال، داشتن استعداد جسمی و روانی برای ازدواج، پیشنهاد دادستان و تصویب دادگاه شهرستان.

در سال ۱۳۶۱ با نسخ قانون حمایت خانواده، بار دیگر ماده ۱۰۴۱ تغییر کرد. بر اساس این تغییر ازدواج قبل از بلوغ ممنوع شد ولی تبصره این ماده ازدواج قبل از بلوغ را با اجازه ولی و به شرط رعایت مصلحت فرد صحیح می‌دانست. بنابراین رسیدن به سن بلوغ شرط لازم ازدواج تلقی شد و با توجه به تبصره ۱ ماده ۱۲۱۰ قانون مدنی که سن بلوغ برای دختر را ۹ سال و برای پسر ۱۵ سال تمام قمری می‌دانست، ازدواج دختر قبل از ۹ سال و پسر قبل از ۱۵ سال ممنوع شد. گرچه به حکم تبصره حتی ازدواج دختر زیر ۹ سال و پسر زیر ۱۵ سال، با اجازه ولی و به شرط رعایت مصلحت فرد جایز شد. از طرفی این ماده هیچ معیاری برای تشخیص مصلحت نداشت یعنی صرف تشخیص ولی برای ازدواج کودک کافی بود.

آخرین اصلاح ماده ۱۰۴۱ مربوط به سال ۱۳۸۱ است که در آن ازدواج دختر قبل از رسیدن به ۱۳ سال و پسر قبل از رسیدن به ۱۵ سال تمام شمسی منوط به اجازه ولی و به شرط رعایت مصلحت با تشخیص دادگاه شد. یعنی در این اصلاحیه معیار سن بلوغ حذف و به جای آن سن ۱۳ و ۱۵ شمسی به عنوان حداقل سن ازدواج برای دختر و پسر تعیین شد و برای ازدواج قبل از این سن علاوه بر اجازه ولی و رعایت مصلحت فرد، تشخیص دادگاه هم لازم دانسته شد. اگر چه این اصلاحیه مترقی‌تر از قانون سال ۱۳۶۱ است اما باز هم حداقل سن ازدواج را بسیار پایین گذاشته است. ضمن آنکه این ماده باز هم حق انتخاب آزادانه در ازدواج را محدود و ازدواج اجباری را رسمیت بخشیده است. به طوری که پدر یا جد پدری که سمت ولی فرزند زیر ۱۳ یا ۱۵ سال خود را دارند، می‌توانند در مورد ازدواج او قبل از رسیدن به این سنین تصمیم بگیرند.

برخلاف تعریف سن ازدواج در قانون فعلی ایران، در بسیاری از کشورهای جهان ازدواج در سنین زیر ۱۸ سال اجباری محسوب می‌شود و ممنوع است؛ چون کودک هیچ تصوری از زندگی بزرگ‌سالی و مسئولیت‌های آن ندارد و نمی‌تواند بدون دانش و علم به آن رضایت داشته باشد.

ادامه مطلب:
https://t.me/iv?url=http://bidarzani.com/27744&rhash=3ec4f87be6d7d1

⭕️بیش از ۱۲۰ هزار کودک در ایران به زباله‌گردی مشغولند و اغلب این کودکان در خدمت مراکز بازیافت زباله هستند که پیمانکاران شهرداری آن را اداره می‌کنند.

طبق تحقیقی که توسط سازمان‌های مردم نهاد در ابتدای سال ۹۶ انجام شده است؛ بیش از ۱۲۰ هزار کودک در ایران به زباله‌گردی مشغولند و اغلب این کودکان در خدمت مراکز بازیافت زباله هستند که پیمانکاران شهرداری آن را اداره می‌کنند. بر این اساس یکی از مهم‌ترین موانع اجرای مقاوله‌نامه ۱۸۲ سازمان بین‌المللی کار که درباره جلوگیری از بدترین اشکال کار کودکان است، اجرا نشدن این قانون بین‌المللی از سوی شهرداری تهران است.

شهرداری برای جمع‌آوری زباله و تفکیک پسماندها در شهر، مجوزهایی را به پیمانکاران خود داده است و پیمانکاران شهرداری، با توجه به درآمد‌های ماهیانه هنگفت با به خدمت گرفتن کودکان، عملاً بدترین اشکال کار کودک را که زباله‌گردی یکی از این اشکال است، درباره این بخش آسیب‌پذیر در جامعه اجرا می‌کنند.

https://goo.gl/ydLMmC

بشنوید: طرح کارورزی که دولت برای کاهش نرخ بیکاری ارائه کرده چیست و چرا حالا عده‌ای آن را "استثماری" می‌دانند؟
@bbcpersian

عبدالله مومنی نوشت: در سال۲۰۱۷ میانگین جهانی حضور #زنان در پست وزارت۱۸/۳درصد بوده.در ایران این نرخ صفر است. این یعنی یک نقص جدی

به #برابراندیشان بپیوندید☘
https://t.me/joinchat/AAAAADweNwJI3UpNIEglLw

آگهی منتشر شده در سال 2001 برای تشویق مردم جهت گزارش موارد کودک آزاری به پلیس
ما هنوز در این زمینه چیزی تولید نکردیم که به مردم هشدار بدهد و آگاهی عمومی را بالا ببرد.

@AR_NOSRATI

طیبه سیاووشی، عضو فراکسیون زنان مجلس: با افزایش سن ازدواج مخالفت شده است.
او اضافه کرد: "در حال حاضر درصدد تغییر از ۱۳ سال به ۱۵ برای دختران و ۱۵ به ۱۸ سال برای پسران هستیم. در قانون مدنی آمده است، اما قانون نیازمند اصلاح است. "/خبرآنلاین

زن ها هنوز در سطحی نیستند که به خوبی مردها رانت خواری کنند!

برای آموزش اصولی و آگاهی‌رسانی علمی با هدف پیشگیری از #کودک_آزاری_جنسی با #قایم_با_شک همراه شوید

آدرس کانال👇👇👇
@ghayembashak


. #الان_وقتشه. #آتنا #ستایش #فریاد_کودکان #قربانیان_خاموش
@ctrls

لیلی گلستان: من تمام نوجوانی‌ام با بغض صبحگاهی از خواب بلند شدم؛ بغضی که صبحگاه شروع می‌شد اما صبحگاه تمام نمی‌شد، تا صبحگاه بعدی ادامه داشت. چرا؟ دلیلش پدر بداخلاق، سلطه‌جو، تحقیرکننده و زورگو بود.

🔺فاطمه سعیدی نماینده مجلس: نامه ١٥٧ نماینده به رییس جمهور درباره لزوم معرفی وزیر زن را شخصا به ایشان تقدیم کردم.

🔹این موضوع را به رئیس دولت اصلاحات و جهانگیری نیز منتقل کردم.
🔹بهتر است رییس‌جمهور به این مطالبات توجه کند /عصر ایران

⁠⁣چرا باید فیلم مستند «مادر زمین» را ببینیم؟

آن طور که در وبسایت «کارستان» نوشته شده، فیلم مستند «مادر زمین» نگاهی است به زندگی و کارِ مشترک دکتر هایده شیرزادی و همسرش ادموند لمپگز و تلاش آنها برای قطع کامل دفن زباله‌های شهری و تبدیل پسماند به بیوکمپوست و تولید کود آلی برای کشاورزی ارگانیک.

اما این خلاصهٔ فیلم نیست. «مادر زمین» برای من تصویری از تلاش بی‌پایان و بی‌منت، مسئولیت اجتماعی، شور زندگی، عشق و نگاه انسانی یک زوج استثنایی به طبیعت و شهر و انسان‌هاست؛ چیزهایی که برای زندگی اجتماعی لازمند اما این روزها خیلی کم می‌بینیم.

در فیلم می‌بینیم که هایده شیرزادی برای تأمین هزینهٔ پروژه‌های محیط زیستی‌اش با شهرداری و شورای شهر و مقامات دیگر چانه می‌زند، برای آموزش تفکیک زباله به در خانه‌های مردم می‌رود و در همان حین به کارگر ساختمانی جوانی که با دمپایی سر کار است اهمیت پوشیدن کفش ایمنی را توضیح می‌دهد و به دختران کارگر در کارگاهش یاد می‌دهد که روی پای خودشان باشند.

و همسرش... ادموند لمپگز شاید بی‌اغراق همراه‌ترین آدم ممکن باشد. اعتقاد دارد ایران بیش از کشور خودش، آلمان، به او و کارش نیاز دارد، دست به ابزار است و کارهای فنی کارگاه زیر نظر اوست. در فیلم می‌بینیم وقت‌هایی که هایده شیرزادی خسته می‌شود، دستش را می‌گیرد و برایش آواز می‌خواند. حتی او را در جلسه با شهردار همراهی می‌کند و سعی می‌کند با لحن شیرینش شهردار را راضی به حمایت کند.

عشق به زندگی و کار... اگرچه ممکن است خرما بر نخیل باشد، اما دیدنش هم شیرین است.

پ.ن. «مادر زمین» در گروه هنر و تجربه اکران شده است.

پرستو دوکوهکی

به خانواده ⁣#زنان_امروز بپیوندید


⁣https://telegram.me/joinchat/BcR4qD5Vn-ONC2Zsh3oPbw

مسئولیت اخلاقی ما درباره حجاب اجباری

گفت‌و‌گو با الهه امانی/ مریم رحمانی

بیدارزنی: این روزها هنوز بحث انتشار عکس‌های بدون حجاب آزاده نامداری داغ است و هرکسی از زاویه‌ای داستان را پیگیری می‌کند و نظر می‌دهد. عده‌ای به او می‌تازند که مروج ریا است، عده‌ای او را تبرئه می‌کنند و انگشت خود را به سمت نظامی می‌گیرند که انسان‌ها را به تزویر و ریا سوق می‌دهد.
الهه امانی فعال حقوق بشر و حقوق زنان از دانشگاه ایالتی «فولرتون» در مورد موقعیت متناقضی که زنان ایرانی با تصویب حجاب اجباری در ایران دارند و جوی که در فضای مجازی در مورد آزاده نامداری پیش آمده با بیدارزنی گفت‌و‌گو کرده است.

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
https://goo.gl/AuPau3
لینک در بیدارزنی:
bidarzani.com/27788

✳️ بیداری ملی ایرانیان با صدای زنانه

زنان و مسائل نسوان در عصر قاجار و مشروطیت در گفت‌و‌گو با استاد دکتر منصوره اتحادیه

http://www.ion.ir/content/modulefile/file/229787.png

مجید بجنوردی، پژوهشگر تاریخ/وقتی می‌گویید تاریخ قاجار در واقع صد و چهل سال را در نظر گرفته اید. آیا ما درباره تاریخ قاجار صحبت می‌کنیم یا یک دوره خاص از این عصر؟ اگر مسأله تمام دوره قاجار باشد مسأله زنان متفاوت خواهد بود.

طبق اطلاعاتی که درباره بیداری زنان تا به امروز به دست آمده یک کتاب کوچکی است مربوط به قبل از مشروطیت که بی‌بی خانم یا بی‌بی فاطمه خانم به نام «معایب الرجال» نوشته که در جواب رساله دیگری است به نام «تأدیب النسوان».

مهم‌ترین دستاورد مشروطه برای زنان مسأله تعلیم و تربیت بود؛ در آن دوره مطرح شد و پس از آن هم مطرح ماند و عقبگرد هم نکرد؛ دولت هم حدود 10 یا 12 سال بعد از مشروطه و قبل از رضاشاه، نخستین مدرسه‌های دولتی را برای دختران باز کرد و به مرور بحث کتب درسی و برنامه درسی و دارالمعلمات برای تعلیم معلم و... آغاز شد.


http://www.ion.ir/News/244678.html

@Irannewspaper

#راهکارهای_حقوقی مقابله با #خشونت_خانوادگی
قسمت دوم: اطرافیاتان را شاهد خشونت رفته بر خود کنید.
قسمت اول را از اینجا ببینید: https://t.me/pdvcir/487

فاطمه انصاری قهرمان پرتاب وزنه مسابقات جهانی نابینایان و کم بینایان🥇👏🏼
پارا دوومیدانی - سوئیس

@irisfd نتایج کامل
@Mehdi_Rostampour

🌀نگاهی گذرا به تاریخچه‌ی طرح کارورزی در ایران
@alayhe_bigarvarzi

مبارزه زنان کشورهای عربی علیه تجاوز و اعمال خشونت

کنشگران حقوق زنان در کشورهای عربی در سال‌های گذشته به موفقیت‌های چشمگیری دست یافته‌اند. در این‌ رابطه از جمله می‌توان به تغییر قانونی اشاره کرد که بر اساس آن متجاوز در صورت ازدواج با قربانی خود از مجازات معاف می‌شد.

مبارزه برای احقاق حقوق زنان در کشورهایی که به نام اسلام قوانین زن‌ستیز وضع و به مرحله‌ی اجرا گذاشته می‌شوند، آسان نیست. آمار نشان می‌دهند که در بسیاری از این کشورها "تجاوز جنسی به دختران نابالغ" حتی جرم محسوب نمی‌شود.

اردن، یکی از کشورهایی است که تا آوریل سال جاری میلادی در آن با استناد به ماده‌ی ۳۰۸ قانون کیفری این کشور، تجاوز مردانی که با قربانی خود ازدواج می‌کردند، غیرقابل مجازات ارزیابی و حکم آزادی متجاوز صادر می‌شد. این ماده در پی مبارزات پیگیر کنشگران زن این کشور سرانجام تغییر کرد.

دولت تونس چند سال پیش از اردن از لغو قانون بحث‌برانگیز مشابهی خبر داد که به موجب آن فرد متجاوز به دختران کم سن و سال در ازای ازدواج با قربانی خود از پیگرد قضایی معاف می‌شدند. پس از لغو این قانون، سن ازدواج دختران تونسی نیز از ۱۳ به ۱۶ سال ارتقاء یافت. نزیه لابیدی، وزیر زنان، خانواده و کودکان این کشور این تصمیم را "موفقیتی تاریخی" برای تونس ارزیابی کرد.

در مراکش در حال حاضر تجاوز به دختران و زنان به طورکلی از ۵ تا ۲۰ زندان مجازات دارد. مراکش قانون حمایت از متجاوزان را در سال ۲۰۱۴ لغو کرد. این تصمیم در پی خودکشی دختر ۱۶ ساله‌ای اتخاذ شد که در سال ۲۰۱۲ مورد تجاوز قرار گرفته و مجبور به ازدواج با متجاوز خود شده بود.

https://goo.gl/iLxabu

چرا لیلی گلستان «خواست و شد»
چرا خیلی از زن‌ها اگر «بخواهند» هم «نمی‌شود»


میلیون‌ها زن در ایران با شرایط ابتدایی بسیار پایین‌تر از لیلی گلستان زندگی می‌کنند، اینکه آنها در شصت سالگی نمی‌توانند روی آن استیج بروند و بگویند ما خواستیم و شد به این دلیل نیست که آنها توانایی‌های ذاتا کمتری دارند یا غر می‌زندد یا لوسند به این دلیل است که در نردبانِ اجتماعیِ دسترسی به منابع و فرصت‌ها، آنها چندین و چند پله پایین‌تر ایستاده‌اند. مریم یکی از نزدیک‌ترین‌ها به لیلی است وگرنه جای مریم، هانیه‌ را بگذارید یک دختر نوجوان در یک محله حاشیه‌‌ای در تهران، زهرا را بگذارید دختری در یکی از روستاهای سیستان و بلوچستان، شهربانو را بگذارید دختر یکی از کارگران ساختمانی در همین تهران و ….حالا سعی کنید قصه را بدون دخالت معجزه یا اتفاقات غیرمعمول بنویسید. کدام یکی از آنها، چند درصد آنها سر از استیج درمی‌آورند؟ اصلا آن استیج برای چند نفر جا دارد؟

اما لیلی گلستان شایسته تحسین است. او می‌توانست تا آخر عمر همسر نعمت حقیقی، مادر مانی حقیقی، دختر ابراهیم گلستان باقی بماند اما شد لیلی گلستان. جرات داشت و از کسی که دوستش داشت جدا شد، جرات داشت و کتابش را ترجمه و چاپ کرد، جرات کرد و روی سن به عنوان یک زن از بدی‌های دو مرد مهم زندگیش گفت که هر دو چهره‌هایی عمومی و شناخته شده‌اند و از این جهت قابل تقدیر است و برای زنانی در طبقه خودش و با کالت خودش می‌تواند نمونه‌ای باشد و به آنها حق دارد بگوید من خواستم و شد و شما هم غر نزنید و بخواهید و می‌شود.

اما مریم و زهرا و هانیه و شهربانو و صدها و هزاران و میلیون‌ها زن دیگر قهرمانانی هستند بی‌بلندگو، اگر آنها مخاطب لیلی گلستان باشند و اگر آن ویدئو را احیانا ببینند شاید حق داشته باشند به لیلی بگویند ما خواستیم و نشد.
https://meidaan.com/archive/40428