جریان مبارزات زنان علیه حجاب اجباری از همان نخستین روزهای انقلاب آغاز می‌شود و تاکنون ادامه دارد و زنان با نافرمانی مدنی، در برابر ساختار سلطه و سرکوب مقاومت می‌کنند و بهای آن را نیز می‌پردازند. امیدوارم سینمای ایران نیز بتواند با این جریان پیشرو و جسور همراه شود و مقابل سانسور بایستد و به‌جای اینکه در راستای ایدئولوژی حکومت از حجاب عادی‌سازی کند، تصویر حذف‌شده زنانی را ثبت کند که انتخاب پوشش آزاد را حق خود می‌دانند.
در این گزارش از تحلیل‌های آسیه امینی (شاعر و تحلیل‌گر مسائل اجتماعی)، منصوره شجاعی (پژوهش‌گر و فعال حقوق زنان)، مهشید زمانی (روزنامه‌نگار و منتقد سینما)، شبنم طلوعی (بازیگر تئاتر و سینما) و معصومه گنجه‌ای (پژوهش‌گر و مدرس مطالعات تطبیقی سینما) بهره بردم تا به چهار پرسش اساسی در زمینه حجاب در سینما پاسخ دهیم:
چطور حجاب وارد سینما شد؟
چقدر حجاب در هر دهه بر سینما تأثیر گذاشت؟
چگونه سینماگران به حجاب واکنش نشان دادند؟
چرا حجاب در سینما برای حکومت مهم است؟

متن کامل را می‌توانید از طریق لینک زیر در سایت کایه دو فمینیسم بخوانید
https://cahiersdufeminisme.com/نه-توسری،-نه-روسری

@cahiersdufeminisme

زاگاه - رییس اداره جوانی جمعیت وزارت بهداشت در گفت‌وگو با ایسنا به برخی پرسش‌ها در زمینه اجرای گام‌به‌گام قانون جوانی جمعیت پاسخ داده است. جباری از ثبت اسامی تمام مادران باردار در یک سامانه جامع گفته و اعلام کرده که پایلوت این سامانه اجرایی شده اما هنوز نهایی نشده است. او درباره این سامانه توضیح می‌دهد: «از زمانی که خانم باردار به پزشک مراجعه می‌کند و درخواست آزمایش یا سونوگرافی صورت می‌گیرد، نتایج آن باید در سامانه مربوطه ثبت شود و بر اساس دستورالعمل علمی چه در بررسی‌های اولیه مشخص شود که جنین سالم است و چه مشخص شود نیاز به بررسی‌های بیشتر وجود دارد، کلیه اقدامات باید در یک سامانه یکپارچه ثبت شود که سرعت رسیدگی به امور افزایش یابد.»

◽️جباری با اشاره به اینکه پس از تصویب قانون حمایت از خانواده و #جوانی_جمعیت گام‌های متنوعی تعریف شده تا هدف این قانون محقق شود، گفت: گام اول اصلاح آیین‌نامه‌های قبلی و ابلاغ دستورالعمل جدید بوده است. گام دوم ثبت فرایند در سامانه الکترونیک یکپارچه است و بعد هم پوشش نظام بیمه‌ای است که مرحله به مرحله در حال اجرا است.

او‌ درباره آزمایشات غربالگری توضیح می‌دهد: «به طور کلی انجام غربالگری اختیاری است؛ یعنی هیچ پزشکی نمی‌تواند مادر را مجبور به انجام #غربالگری کند؛ در صورت درخواست والدین کلیه فرایند به آنها توضیح داده می‌شود و اگر شامل مواردی باشند که غربالگری برایشان لازم است، فرم رضایت‌نامه‌ای وجود دارد که باید آن را امضا کنند و بعد پزشک متخصص کار را آغاز می‌کند.»

◽️جباری با تاکید بر «حق حیات جنین» که در قانون جوانی جمعیت به رسمیت شناخته شده می‌گوید اختیار نطفه شکل گرفته با پدر و مادر نیست و تمامی ادیان سقط جنین را ناپسند می‌دانند. در کشوری مسلمان مانند ایران هم سقط جنین حرام است. حتی اگر جنین زیر ۴ ماه باشد.

در قانون جدید مباشرت یا معاونت در سقط جنین، جرم‌انگاری شده و برای فرد خاطی جرایم سنگین در نظر گرفته شده است؛ جباری ادامه می‌دهد: «اگر فردی که در سقط دست داشته جزو گروه پزشکی باشد، پروانه پزشکی‌اش حتی با یکبار سقط جنین عمدی، باطل می‌شود.»

◽️قانون جوانی جمعیت و تعالی خانواده از زمان اجرایی‌شدنش، بحث‌های زیادی را میان کارشناسان و #فمینیست‌ها ایجاد کرده است. حتی پیش از قانونی شدن این طرح نیز بسیاری از فعالان حوزه زنان نسبت به نادیده گرفته شدن حق #خودمختاری_بدنی زنان در این طرح هشدار داده بودند و بسیاری از فعالان اجتماعی نیز آن را طرحی علیه زنان طبقات #فرودست دانسته‌اند.

◽️سامانه ثبت بارداری که به زودی قرار است آغاز بکار کند، افرادی که دچار #بارداری_ناخواسته شده‌اند یا زنانی که از روابطی خارج از ازدواج رسمی باردار شده‌اند را از همان ابتدا با ثبت اسامی‌شان در سامانه، مورد ردگیری قرار می‌دهد تا در صورت #سقط_جنین در مرحله بعدی آن‌ها را مورد بازخواست قضایی قرار دهد. این مساله سلامت و جان زنان را تهدید می‌کند، چراکه آنان ناچارند بدون مراجعه به پزشک و امکانات درمانی مناسب، در شرایطی غیرایمن به بارداری ناخواسته‌شان پایان دهند.

#زاگاه

@zaagaah

با فروکش کردن بیماری #کرونا، در اوج شرایط بد #اقتصادی، ۵۰۰۰ #پرستار کار خود را از دست دادند.

@pareestar

🟣 ۵۰ روز از بازداشت «روناک رضایی» دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی علامه، در زندان سپیدار اهواز می‌گذرد.

روناک رضایی جهت تدوین و تهیه پایان‌نامه‌ی خود، ساکن آبادان شد، در اعتراضات گسترده‌ی مردمی پیرامون #فاجعه‌‌_متروپل بازداشت و پس از یک ماه حضور در بازداشتگاه اطلاعات سپاه اهواز، به زندان سپیدار منتقل شده است.

در فقدان حق دسترسی به وکیل، محرومیت از حق برقراری تماس و‌ دیدار با خانواده و عدم فوریت در آزادی بی قید و شرط، جان «روناک رضایی» در خطر است.

@bidarzani

🟣 نگرانی‌ حاکمیت از گسترش اعتراض‌ها و قدرتمند شدن جنبش دادخواهی!


حمید نوری (عباسی) به دلیل مشارکت در کشتار زندانیان سیاسی در تابستان ۶۷ در زندان گوهردشت، در دادگاه استکهلم به حبس ابد محکوم شد. این رأی تاریخی در روز ۲۳ تیر ۱۴۰۱ / ۱۴ جولای ۲۰۲۲، توسط قاضی ساندرز دردادگاه اعلام شد و تمام حاضران به ویژه خانواده‌ها در جلوی دادگاه با شور و شعف بسیار اشک شوق و حسرت ریختند و همدیگر را بغل کردند و تبریک گفتند. اشک شوق از این بابت که کشتار عزیزان‌شان در تابستان ۶۷ در جامعه قضایی جهانی رسمیت یافت و یکی از مسئولان شریک در این «جنایت دولتی» حبس ابد گرفت، اشک حسرت و درد از این بابت که خیلی دیر این کشتار بزرگ در دادگاه های بین‌المللی مورد بررسی قرار گرفت، زمانی که تعداد زیادی از مادران و خانواده‌های دادخواه از میان ما رفته‌اند و جای‌شان بسیار خالی است و این‌که چرا چنین دادگاه‌های مستقلی را در ایران نداریم.


ما مادران پارک لاله، شادمانی عمیق خود را از تأیید حکم حبس ابد برای حمید نوری ابراز می‌داریم. ما به تمامی دادخواهان که برای روشن شدن حقیقت کشتار بزرگ تابستان به عنوان «جنایت علیه بشریت» سال‌ها تلاش کردند، صمیمانه تبریک می گوییم. رای این دادگاه، پیروزی بزرگی برای جنبش دادخواهی مردم ایران و جنبش مادران و خانواده‌های خاوران است که ۴۱ سال مقاوم، پایدار و دادخواه ایستاده‌ و الگویی برای دیگر دادخواهان ایرانی شده‌اند.


در همین روزهای اعلام رأی دادگاه حمید نوری، حسینعلی نیری، قاضی شرع حکومت اسلامی ایران و مجری فتوای روح الله خمینی در کشتار زندانیان سیاسی در تابستان ۶۷، بی شرمانه گفت: «در آن برهه شرایط ویژه‌ای بود،‌ وضعیت مملکت بحرانی بود. یعنی اگر قاطعیت امام نبود شاید ما اصلاً این امنیت را نداشتیم. شاید اصلاً نظام نمی‌ماند. روزی ۵۰ – ۶۰ تا ترور در تهران و شهرستان‌های دیگر اتفاق می‌افتاد. در این شرایط بحرانی چه باید کرد؟ باید حکم قاطعی داد.».


در اینکه پایه‌های نظام دیکتاتوری و فاسدشان پس از پایان جنگ ایران و عراق به شدت سست و رو به زوال شده بود، شکی نیست، ولی حکومت در اوایل دهه‌ی شصت با سرکوب‌های وحشیانه تمام گروه‌های سیاسی در ایران را تار و مار کرد، فعالان سیاسی را زندانی یا اعدام کرد یا فراری داد و در تابستان ۶۷، هیچ گروه سیاسی چریکی در ایران وجود نداشت که بخواهند عملیات مسلحانه انجام دهند و حتی روزی یکی دو نفر از مسئولان نظام را بکشند، چه برسد به روزی ۵۰ ـ ۶۰ نفر.


▪️ ادامه‌ی بیانیه در وبسایت «مادران پارک لاله» در دسترس است:


http://www.mpliran.net/2022/07/blog-post_18.html

@bidarzani

🟣 تورم خوراکی‌ها به ۸۶ درصد و تورم تیرماه به ۵۴ درصد رسید

رکورد تورم، فقر و گسترش حاشیه‌نشینی ادامه دارد. تورم ماه گذشته به ۵۴ درصد رسید و بنا بر جداول مرکز آمار ایران، تمامی درآمد نیروهای کار، تنها کفاف بخشی از هزینه‌ی تامین مسکن و یا پر کردن سبد معیشت خانوار را می‌دهد.

براین اساس نرخ تورم نقطه‌ای در گروه «خوراکی‌ها و آشامیدنی‌‌ها» با افزایش ۴,۴ واحد درصدی نسبت به ماه گذشته به ۸۶ درصد رسیده است. در گروه «کالاهای غیرخوراکی و خدمات» تورم نقطه‌ای به ۳۶,۹ درصد رسیده است که باز هم رقم بالاتری از ماه گذشته است.

فقر حداکثری، حاشیه‌نشینی اجباری ساکنان شهرهای بزرگ به مناطق برون شهری و یا مهاجرت معکوس شهر به روستا، افزایش قیمت دارو و سلب حق بهداشت و درمان و بحرانی‌تر شدن وضعیت گروه‌های متعلق به انواع بیماری‌های خاص و یا زیست افراد دارای معلولیت، زندگی را بیش از پیش غیرممکن ساخته است.

#فقر_و_تبعیض
#فساد_سیستماتیک

@bidarzani

🟣 ۱۴ روز از بازداشت مادران دادخواه آبان می‌گذرد

طی روزهای گذشته، «محبوبه رمضانی»، مادر پژمان قلی‌پور، «رحیمه یوسف‌زاد»، مادر نوید بهبودی، «ناهید شیربیشه» مادر پویا بختیاری و دیگر اعضای خانواده‌های معترضان جان‌باخته اعتراضات آبان خونین ۹۸ با پرونده‌سازی‌های امنیتی در زندان به‌سر می‌برند.

دادخواهانی که در برابر ظلم و جنایت، سکوت نکردند و تنها به دلیل پافشاری بر لزوم و تحقق دادخواهی، با ضرب و شتم و حمله به منازل خود، بازداشت شدند.

#زنان_دادخواه
#نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم

@bidarzani

🟣 «نازی زندیه» و «سپیده رشنو» هر دو دانشجوی رشته نقاشی در مقطع کارشناسی دانشگاه الزهرا، «ملیکا قراگزلو» دانشجوی روزنامه‌نگاری دانشگاه علامه و «سوری بابایی چگینی»، همگی به جرم مخالفت با #حجاب_اجباری ، طی روزهای گذشته توسط نهادهای امنیتی بازداشت و تحت بازجویی قرار دارند. آنان یکی از هزاران معترضی هستند که علیه رصد، کنترل بدن زنانه و پوشش اجباری ایستادند و سکوت نکردند.


#نه_به_حجاب_اجباری
#خشونت_سیستماتیک_علیه_زنان

@bidarzani

🟣 #بیدارزنی: عکسی کمتر دیده شده از تجمع ۳ هزار نفری زنان علیه #حجاب_اجباری در تاریخ ۱۴ تیر ۱۳۵۹، خیابان پاستور تهران، مقابل ساختمان نخست‌وزیری

▪️عکاس: کاوه کاظمی

@bidarzani

🟣 روز گذشته جلسه‌ی دادگاه «مصطفی نیلی» در شعبه ۱۰۵۹ دادگاه کیفری دو مجتمع قضایی کارکنان دولت، بابت اعلام جرم دادستان تهران مبنی بر نشر اکاذیب، برگزار شد.

مستند این پرونده‌سازی، مصاحبه‌ی مصطفی نیلی با پایگاه خبری امتداد، پیرامون وضعیت موکلین خود در #زندان_قرچک بود که اکنون به زندان اوین منتقل شدند.


@bidarzani

📌 بررسی دو دهه اعتراضات معلمان- بخش اول

🟣 جنبش معلمان رو به جامعه حرکت می‌کند

گفتگو با «جعفر ابراهیمی» فعال صنفی معلمان


#بیدارزنی: در سال‌های گذشته یکی از جنبش‌های اجتماعی پر فراز و نشیب در ایران جنبش معلمان بوده؛ جنبشی که به‌ویژه از دهه ۸۰ مسیر پرتلاطمی را طی و رشد بسیاری کرده است. در درون این جنبش گروه‌های مختلفی به اعتراض برخاسته‌اند؛ معلمان رسمی (استخدامی)، معلمان حق‌التدریس، معلمان ضمن خدمت، مربیان پیش‌دبستانی، آموزشیاران نهضت سوادآموزی و درنهایت معلمان بازنشسته. هرکدام نیز خواسته‌های خود را دارند اما در کلیت جنبش می‌توان دید که خواسته‌های صنفی معلمان به‌تدریج از مطالبات معیشتی فراتر رفته و نابرابری نظام آموزشی و خصوصی‌سازی آموزش را نیز هدف قرار داده است.

این جنبش چه ویژگی‌هایی دارد؟ اکنون چه خواسته‌هایی دارد و از چه طریقی در پی رسیدن به این مطالبات است؟ در این راه با چه چالش‌ها و موانعی روبرو بوده و ‌چطور در شرایط سرکوب سیاسی راه خود را پیموده است؟ نهادهای درون آن تا چه حد توانسته‌اند دربرگیرنده ذی‌نفعان گوناگون آن باشند؟ و به‌طور خاص زنان که بیش از نیمی از جمعیت معلمان را تشکیل می‌دهند چه جایگاهی در سازمان‌دهی و تصمیم‌گیری دارند؟ این سؤال‌ها ما را بر آن داشت تا به بهانه خروش معلمان در سال ۱۴۰۰ با جعفرابراهیمی بازرس شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران به گفتگو بنشینیم.

▪️این گفتگو که در ۲۵ دی‌ماه انجام شده است، در دو قسمت منتشر می‌شود. این بخش از گفتگو عمدتا به مطالبات جنبش معلمان، تنوع و دربرگیرندگی این مطالبات و ارتباط آن با مطالبات جنبش‌های دیگر اختصاص دارد. در بخش دوم نیز به مکانیزم‌های تصمیم‌گیری درون نهادهای این جنبش، اشکال اعتراضات و پیگیری خواسته‌ها، تهدیدها و مقاومت‌ها می‌پردازیم.

#اعتراضات_سراسری_معلمان
#ملغی_سازی_آموزش_خصوصی‌ #حق_تحصیل_رایگان #نابرابری_و_تبعیض


ادامه‌ی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:

https://bidarzani.com/43303


@bidarzani

📌 بررسی دو دهه اعتراضات معلمان - (بخش دوم)

جنبش معلمان رو به جامعه حرکت می‌کند

🟣 گفتگو با «جعفر ابراهیمی» فعال صنفی معلمان


#بیدارزنی : این گفتگو که در ۲۵ دی‌ماه انجام شده است، در دو قسمت منتشر می‌شود. بخش اول گفتگو عمدتا به مطالبات جنبش معلمان، تنوع و دربرگیرندگی این مطالبات و ارتباط آن با مطالبات جنبش‌های دیگر اختصاص داشت. در این بخش نیز به مکانیسم‌های تصمیم‌گیری درون نهادهای این جنبش، اشکال اعتراضات و پیگیری خواسته‌ها، تهدیدها و مقاومت‌ها می‌پردازیم.

⚫️ مکانیسم‌های تصمیم‌گیری در کانون‌های صنفی معلمان

▪️برگردم به سؤال ابتدایی‌تر برای فهم ما از اعتراضات معلمان. تعریف خود را از جنبش معلمان بگو، آن را به چه شکل می‌بینی و اساساً چرا آن را با لفظ جنبش خطاب می‌کنی؟

▪️اگر نخواهم خیلی وارد تحلیل دانشگاهی شوم، هر جنبشی چند وجه دارد؛ نیروی بسیج‌کننده، نیروی رهبری و مطالبات مشخص و معین که هرکدام از جنبشی به جنبش دیگر متفاوت است. اگر یک نگاه کلی به جنبش معلمان بیندازیم، یک شبکه اجتماعی گسترده در سراسر ایران داریم که قائم به هیچ فردی هم نیست. هر فردی که نقطه اتصال این شبکه است اگر حذف شود فرد دیگری جایگزین او می‌شود. جالب است که ما تنها قشری هستیم که در تمام نقاط کشور حضور داریم. در مناطق سردسیر و گرمسیر، با مردم کوچ می‌کنیم و همیشه یک پایگاهی در بین مردم داریم. این شبکه اجتماعی معلمان بسیار گسترده است و هیچ صنفی چنین جایگاهی در میان مردم ندارد.

در این شبکه‌ی گسترده، شبکه‌ای وجود دارد که یک سری مطالبات معین را نمایندگی می‌کند. پیش‌ازاین به مطالبات اشاره کردم، الآن مطالبات فوری رتبه‌بندی، همسان‌سازی، حق تشکل‌یابی، آموزش رایگان و آزادی معلمان زندانی است. این مطالبات مورد وفاق و نقطه مشترک راست‌ترین تا چپ‌ترین دیدگاه‌ها در میان تشکل‌ها و فعالان صنفی معلمان و شورای هماهنگی است.

نیروی بسیج‌کننده و رهبری‌کننده هم مشخص است. نیروی بسیج‌کننده گاهی از پایین شکل می‌گیرد و گاهی از بالا. مثلاً در برخی مواقع ما شاهد این هستیم که یک موضوعی از پایین،‌ طرح و سازمان‌دهی می‌شود و شورای هماهنگی به‌عنوان نیروی رهبری‌کننده آن را پوشش می‌دهد. برخی اوقات هم شورای هماهنگی آغازگر یک حرکت می‌شود و با توجه به این شبکه اجتماعی و تشکل‌هایی که در شهرها و استان‌های مختلف دارد یک خواسته را مطرح و عمومی می‌کند و پیش می‌برد. بنابراین یک ارتباط ارگانیک بین این‌ها وجود دارد به این معنا که باهم تعامل دارند و بر هم تأثیر می‌گذارند. یک‌چیزی که جنبش معلمان را از سایر جنبش‌های اجتماعی و احزاب و گروه‌های سیاسی متمایز می‌کند این است که درعین‌حالی که رهبری دارد اما رهبری آن جمعی است، در عین داشتن شبکه افقی جاهایی هم سلسله مراتبی است. ساختار تشکل‌های صنفی دارای مجمع عمومی، هیئت‌مدیره، دبیرکل است. وقتی همین ساختار داخل شورا می‌آید تبدیل به یک شبکه با رهبری جمعی می‌شود.

#اعتصاب_سراسری_معلمان #ملغی_سازی_آموزش_خصوصی #حق_تحصیل_رایگان #نابرابری_و_تبعیض


ادامه‌ی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:


https://bidarzani.com/43330


@bidarzani