بیداری از خواب غفلت
#تشرفات جناب آقای حاج غلام عباس می گوید: در شب ١٣ رجب سال ١٣٩١ ه. ق در عالم رؤیا دیدم به طرف مسجد جمکران روانم و عده ای را دیدم که با حالات مختلف به سمت مسجد می روند، بعضی تند و سریع و بعضی وامانده، شل و خسته... بهرحال به حیاط مسجد رسیدم، دیدم درب مسجد بسته…
#تشرفات
🔺توصیه حضرت ولیعصر ارواحنا فداه به دوری از هوای #نفس🔺
💥در تشرف دیگری از حاج غلام عباس آمده است که ایشان می گوید:
تابستان یکی از سالهای ۴٧ یا ۴٨ شمسی بود، به دهی که زادگاهم بود رفته بودم و پیوسته می خواستم که جمال امام زمان علیه السلام را زیارت کنم و برای زیارت آقا، برنامه ای شامل دعا و نماز، اجرا نموده و در آن حال در عشقش گریه می کردم.
✨💫✨
شبی از شبها که کسالتی هم عارضم شده بود و بنا بود ساعت ١٢ شب طبق دستور پزشک دارو بخورم، ساعت ٩/۵ خوابیدم و نیت کردم که ساعت ١٢ بیدار شوم و بیدار هم شدم. چراغ فانوسی که فتیله اش را پایین کشیده بودم تا در موقع حاجت از آن استفاده شود، خاموش بود. به محض اینکه رفتم تا آن را روشن کرده و دوا را بخورم، دیدم سید جلیل القدر و با وقاری که وجودش خانه را روشن کرد، وارد اتاق شدند. به مجرد دیدن آن جمال دل آرا، مشغول فرستادن #صلوات شدم.
✨💫✨
سید آمدند تا نزدیک من و من بلندتر صلوات می فرستادم. قیافه آقا به نحوی نورانی بود که من طاقت مشاهده و ایستادن روی پاهای خود را نداشتم. زبانم یارای تکلم نداشت، در این حال آقا رو به من کرد و فرمود: «هنوز اسیر نفست می باشی؟!» من مانند کسی که برق او را گرفته باشد، مثل یخ افسرده شده، خجالت کشیدم. آقا رفت و من مشغول گریه شدم.
📗شیفتگان حضرت مهدی علیه‌السلام ص١۴٧
🌹اللهم ارنی الطلعة الرشیدة
@bidary1
🔺توصیه حضرت ولیعصر ارواحنا فداه به دوری از هوای #نفس🔺
💥در تشرف دیگری از حاج غلام عباس آمده است که ایشان می گوید:
تابستان یکی از سالهای ۴٧ یا ۴٨ شمسی بود، به دهی که زادگاهم بود رفته بودم و پیوسته می خواستم که جمال امام زمان علیه السلام را زیارت کنم و برای زیارت آقا، برنامه ای شامل دعا و نماز، اجرا نموده و در آن حال در عشقش گریه می کردم.
✨💫✨
شبی از شبها که کسالتی هم عارضم شده بود و بنا بود ساعت ١٢ شب طبق دستور پزشک دارو بخورم، ساعت ٩/۵ خوابیدم و نیت کردم که ساعت ١٢ بیدار شوم و بیدار هم شدم. چراغ فانوسی که فتیله اش را پایین کشیده بودم تا در موقع حاجت از آن استفاده شود، خاموش بود. به محض اینکه رفتم تا آن را روشن کرده و دوا را بخورم، دیدم سید جلیل القدر و با وقاری که وجودش خانه را روشن کرد، وارد اتاق شدند. به مجرد دیدن آن جمال دل آرا، مشغول فرستادن #صلوات شدم.
✨💫✨
سید آمدند تا نزدیک من و من بلندتر صلوات می فرستادم. قیافه آقا به نحوی نورانی بود که من طاقت مشاهده و ایستادن روی پاهای خود را نداشتم. زبانم یارای تکلم نداشت، در این حال آقا رو به من کرد و فرمود: «هنوز اسیر نفست می باشی؟!» من مانند کسی که برق او را گرفته باشد، مثل یخ افسرده شده، خجالت کشیدم. آقا رفت و من مشغول گریه شدم.
📗شیفتگان حضرت مهدی علیه‌السلام ص١۴٧
🌹اللهم ارنی الطلعة الرشیدة
@bidary1
✅حرکت از طریق سلایق شخصی، خروج از صراط مستقیم است.
#نفس انسان، یکی از عامل‌هایی است که او را از #صراط_مستقیم خارج می‌کند. شیطان، یکی از موانع حرکت در صراط است و دیگری هم نفس.
مثلا امام فرموده: در فلان دعا به اینجا که رسیدی، دعا را سه مرتبه تکرار کنید. یا زیارت عاشورا که می‌خوانید صد لعن دارد و صد سلام، به این نحو.
خب این یک نقشه و درمان است، حرکت انسان به‌سوی پروردگار و به‌سوی کسب بعضی از معارف است که این کلید را باید بیندازی و این قفل را باز کنی تا معارف و علوم وارد قلبت شود.
❓چرا سال‌ها می‌خوانیم و چیزی متوجه نمی‌شویم؟! چون دندانه‌های کلید ما اشتباه است، سرِ خود دستکاری کرده‌ایم، لذا قفل را باز نمی‌کند.
از افراط بپرهیزید.
امام «یا ابا عبد اللّه» را در زیارت عاشورا یکمرتبه فرموده و بعد سلامها را می فرماید صد بار بدهید.
اغلب آقایان و مداحان به طبع و خواسته‌ی خودشان، «یا ابا عبد اللّه» را چند بار می‌گویند و به سلام که می‌رسند یک‌بار می‌گویند! می‌گویند که ما این‌طوری بخوانیم زیباتر است و صاحب مجلس و مردم هم بیشتر خوششان می‌آید.
همه جا هم رسم و باب شده است.
⚠️شما چکاره هستید که در دستور امام دخل و تصرف می کنید؟
در دعای کمیل، آنجا که امام فرموده «یا رب، یا رب» را سه مرتبه بگویید، باید سه مرتبه بگویید.
مثل دکتری که گفته تو از این قرص، روزی نصف بخور. ما می‌خواهیم زودتر خوب بشویم یک دانه را سه چهارتا می‌خوریم! خب برای تو ضرر دارد.
یا کمتر می‌خوریم، حذفش می‌کنیم و قرص دیگر جایگزین می‌کنیم!
👈این می‌شود حرکت از طریق سلایق شخصی نه صراط مستقیم. این، انسان را به هدف نمی‌رساند، چرخ انسان روی این ریل تنظیم نشده که تو را به مقصد برساند. حرکت کردی، زحمت کشیدی ولی راه دیگر رفتی.
- من خسته هستم، نمی‌توانم صد مرتبه لعن و صد مرتبه سلام را بگویم.
- خب نخوان، مگر برای تو واجب شده!؟
- من حتماً باید زیارت عاشورا را بخوانم؟
- چطور می‌خوانی؟
- یک بار سلام می‌دهم و رد می‌شوم.
- این دیگر زیارت عاشورا نیست. آن آثاری که برای زیارت عاشورا مترتب است و باید در نفست اثر سازندگی داشته باشد، دیگر ندارد.
برای همین می‌گویند دعاها توقیفی است و نیاز به اذن و اجازه دارد. باید طبیب روح برای تو درمان تجویز کند که کِی و در چه مرحله‌ای این ذکر، این زیارت، این دعا را بخوانی.
این یک داروی قوی است که دوزش بالاست.
اینجا، داشتنِ استاد روح، اهمیت و ضرورت پیدا می‌کند که من هر جا رفتم و هر دعایی را خواستم بخوانم این صحیح است؟
روایات ما می‌فرماید: نه این‌طور نباشید. دقیقاً آنچه که ما اهلبیت امر فرمودیم و اذن دادیم، بدون کلمه‌ای کم و زیاد کردن، همان را باید انجام بدهید.
این کلید، یک دندانه‌اش کوتاه‌تر است یا یک ذره بلندتر است، اصلاً قفل را باز نمی‌کند.
- در این دعا یک کلمه زیاد کردم.
- تو از امام بیشتر می‌فهمی؟! تو نقشه‌شناسی؟ چکاره هستی که سرِخود زیاد یا کم کردی؟
بنابراین از افراط و تفریط در هر کاری بپرهیزید.
حالا من در مسائل عبادی که بازیچه‌ی ما شده است می‌گویم، مسائل اعتقادی و صفات درونی و عملکرد انسان هم همین‌طور است.
💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده
@bidary1
#نفس انسان، یکی از عامل‌هایی است که او را از #صراط_مستقیم خارج می‌کند. شیطان، یکی از موانع حرکت در صراط است و دیگری هم نفس.
مثلا امام فرموده: در فلان دعا به اینجا که رسیدی، دعا را سه مرتبه تکرار کنید. یا زیارت عاشورا که می‌خوانید صد لعن دارد و صد سلام، به این نحو.
خب این یک نقشه و درمان است، حرکت انسان به‌سوی پروردگار و به‌سوی کسب بعضی از معارف است که این کلید را باید بیندازی و این قفل را باز کنی تا معارف و علوم وارد قلبت شود.
❓چرا سال‌ها می‌خوانیم و چیزی متوجه نمی‌شویم؟! چون دندانه‌های کلید ما اشتباه است، سرِ خود دستکاری کرده‌ایم، لذا قفل را باز نمی‌کند.
از افراط بپرهیزید.
امام «یا ابا عبد اللّه» را در زیارت عاشورا یکمرتبه فرموده و بعد سلامها را می فرماید صد بار بدهید.
اغلب آقایان و مداحان به طبع و خواسته‌ی خودشان، «یا ابا عبد اللّه» را چند بار می‌گویند و به سلام که می‌رسند یک‌بار می‌گویند! می‌گویند که ما این‌طوری بخوانیم زیباتر است و صاحب مجلس و مردم هم بیشتر خوششان می‌آید.
همه جا هم رسم و باب شده است.
⚠️شما چکاره هستید که در دستور امام دخل و تصرف می کنید؟
در دعای کمیل، آنجا که امام فرموده «یا رب، یا رب» را سه مرتبه بگویید، باید سه مرتبه بگویید.
مثل دکتری که گفته تو از این قرص، روزی نصف بخور. ما می‌خواهیم زودتر خوب بشویم یک دانه را سه چهارتا می‌خوریم! خب برای تو ضرر دارد.
یا کمتر می‌خوریم، حذفش می‌کنیم و قرص دیگر جایگزین می‌کنیم!
👈این می‌شود حرکت از طریق سلایق شخصی نه صراط مستقیم. این، انسان را به هدف نمی‌رساند، چرخ انسان روی این ریل تنظیم نشده که تو را به مقصد برساند. حرکت کردی، زحمت کشیدی ولی راه دیگر رفتی.
- من خسته هستم، نمی‌توانم صد مرتبه لعن و صد مرتبه سلام را بگویم.
- خب نخوان، مگر برای تو واجب شده!؟
- من حتماً باید زیارت عاشورا را بخوانم؟
- چطور می‌خوانی؟
- یک بار سلام می‌دهم و رد می‌شوم.
- این دیگر زیارت عاشورا نیست. آن آثاری که برای زیارت عاشورا مترتب است و باید در نفست اثر سازندگی داشته باشد، دیگر ندارد.
برای همین می‌گویند دعاها توقیفی است و نیاز به اذن و اجازه دارد. باید طبیب روح برای تو درمان تجویز کند که کِی و در چه مرحله‌ای این ذکر، این زیارت، این دعا را بخوانی.
این یک داروی قوی است که دوزش بالاست.
اینجا، داشتنِ استاد روح، اهمیت و ضرورت پیدا می‌کند که من هر جا رفتم و هر دعایی را خواستم بخوانم این صحیح است؟
روایات ما می‌فرماید: نه این‌طور نباشید. دقیقاً آنچه که ما اهلبیت امر فرمودیم و اذن دادیم، بدون کلمه‌ای کم و زیاد کردن، همان را باید انجام بدهید.
این کلید، یک دندانه‌اش کوتاه‌تر است یا یک ذره بلندتر است، اصلاً قفل را باز نمی‌کند.
- در این دعا یک کلمه زیاد کردم.
- تو از امام بیشتر می‌فهمی؟! تو نقشه‌شناسی؟ چکاره هستی که سرِخود زیاد یا کم کردی؟
بنابراین از افراط و تفریط در هر کاری بپرهیزید.
حالا من در مسائل عبادی که بازیچه‌ی ما شده است می‌گویم، مسائل اعتقادی و صفات درونی و عملکرد انسان هم همین‌طور است.
💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده
@bidary1
منتظر واقعی/زینت دنیا
@bidary1
#حکایت
✔️خبر از امور غیبی دادن نشان حقانیت نیست.
▪️مردی از شیعیان نزد امام کاظم علیه‌السلام که در بغداد بودند آمد و گفت: ای فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله امروز در میدان بغداد مرد کافری را دیدم که مردم اطراف او جمع شده بودند و او از نیت هرکس خبر می داد و از اسرار آگاه بود.
امام علیه السلام به حاضرین فرمودند: فردا نزد آن مرد آیید.
خود امام نیز به میدان شهر آمد و مردم را در اطراف او مشاهده نمود درحالیکه او از ضمائر آنها خبر می داد.
✔️امام علیه السلام او را خواست و پرسید:
فلانی، تو مرد کافری هستی و اطلاع از ضمائر مرتبه بلندی است، به چه سبب این مرتبه را خدا به تو روزی فرموده است؟
او پاسخ داد: ای بنده خدا من این علم را تنها از راه مخالفت با #نفس به دست آورده ام.
امام علیه السلام فرمود: فلانی، ایمان را بر نفست عرضه کن و ببین آیا نفس تو ایمان را می پذیرد یا نه؟
او حوله ای را به دور خودش پیچاند و (مدتی با تمرکز) اندیشید ؛
سپس گفت: من اسلام را بر نفسم عرضه کردم ولی نفسم از پذیرفتن آن سرپیچی کرد.
امام علیه السلام فرمود: بر خلاف خواسته نفست عمل کن، همچنان که این عادت توست و بدین وسیله به این مرتبه رسیده ای.
▫️آن مرد اسلام آورد و شخص متدینی شد و امام علیه السلام احکام دین را به او آموخت و از جمله یاران امام گردید.
روزی امام به او فرمود:
فلانی، من چیزی نیت کردم، بگو چیست؟
آن مرد وقتی به علم خود بازگشت و اندیشید، ندانست که چه بگوید و شگفت زده شد و به امام گفت:
ای فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله من کافر بودم و از ضمائر آگاه می گشتم، چگونه است که امروز با این که مسلمانم آگاه نیستم؟!!
✔️امام کاظم علیه السلام در پاسخ فرمود:
در آن زمان، آگاهی به ضمائر، پاداش کارهای تو بود، ولی امروز (که مسلمان شدی) خداوند کارهایت را برای روز قیامت ذخیره کرده است پس پاداش آنها روز قیامت می باشد.
📓الانوار النعمانیة، ج٢،ص ٢٩۶
@bidary1
✔️خبر از امور غیبی دادن نشان حقانیت نیست.
▪️مردی از شیعیان نزد امام کاظم علیه‌السلام که در بغداد بودند آمد و گفت: ای فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله امروز در میدان بغداد مرد کافری را دیدم که مردم اطراف او جمع شده بودند و او از نیت هرکس خبر می داد و از اسرار آگاه بود.
امام علیه السلام به حاضرین فرمودند: فردا نزد آن مرد آیید.
خود امام نیز به میدان شهر آمد و مردم را در اطراف او مشاهده نمود درحالیکه او از ضمائر آنها خبر می داد.
✔️امام علیه السلام او را خواست و پرسید:
فلانی، تو مرد کافری هستی و اطلاع از ضمائر مرتبه بلندی است، به چه سبب این مرتبه را خدا به تو روزی فرموده است؟
او پاسخ داد: ای بنده خدا من این علم را تنها از راه مخالفت با #نفس به دست آورده ام.
امام علیه السلام فرمود: فلانی، ایمان را بر نفست عرضه کن و ببین آیا نفس تو ایمان را می پذیرد یا نه؟
او حوله ای را به دور خودش پیچاند و (مدتی با تمرکز) اندیشید ؛
سپس گفت: من اسلام را بر نفسم عرضه کردم ولی نفسم از پذیرفتن آن سرپیچی کرد.
امام علیه السلام فرمود: بر خلاف خواسته نفست عمل کن، همچنان که این عادت توست و بدین وسیله به این مرتبه رسیده ای.
▫️آن مرد اسلام آورد و شخص متدینی شد و امام علیه السلام احکام دین را به او آموخت و از جمله یاران امام گردید.
روزی امام به او فرمود:
فلانی، من چیزی نیت کردم، بگو چیست؟
آن مرد وقتی به علم خود بازگشت و اندیشید، ندانست که چه بگوید و شگفت زده شد و به امام گفت:
ای فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله من کافر بودم و از ضمائر آگاه می گشتم، چگونه است که امروز با این که مسلمانم آگاه نیستم؟!!
✔️امام کاظم علیه السلام در پاسخ فرمود:
در آن زمان، آگاهی به ضمائر، پاداش کارهای تو بود، ولی امروز (که مسلمان شدی) خداوند کارهایت را برای روز قیامت ذخیره کرده است پس پاداش آنها روز قیامت می باشد.
📓الانوار النعمانیة، ج٢،ص ٢٩۶
@bidary1
#هوای_نفس
👌 #نفس انسان، همانند یک بچه است. بچه در خانه خیلی کارها دوست دارد انجام دهد؛ ولی مادر اجازه نمی‌دهد. چون هم خانه را به‌هم می‌ریزد و هم به خودش ضرر می‌زند.
یا مثلا یک بچه در خیابان با شماست. دستش را محکم می‌گیرید و رهایش نمی‌کنید. اگر رهایش کنید وسط خیابان می‌رود ماشین به او می‌زند و از بین می‌رود. چون دوستش دارید دستش را محکم می‌گیرید. هرچه هم گریه کند و بگوید دستم را رها کن، رهایش نمی‌کنید. می‌گویید: نه، برایت خطرناک است.
هیچ وقت به یک بچه نمی‌گویید خودت از این خیابان عبور کن!
در ماشین، فرمان را دست بچه‌تان نمی‌دهید بگویید: حالا یک مقدار این بچه رانندگی کند!
نه، می‌گویید خطرناک است.
❌ولی همه‌ی ما در جاده‌ی زندگی، فرمان اختیارمان را دست هوای نفس داده‌ایم. همان بچه‌ای که هیچ چیز نمی‌فهمد و می‌خواهد هر طور دلش خواست عمل کند.
⚠️می‌گويند: این فرمان را از دستش بگیر. برایش محدودیت ایجاد کن.
جهاد با نفس، یعنی جنگیدن با خواسته‌های نفسانی. با این نفسی که هرچه دوست دارد، انجام می‌دهد و از مسیر بندگی خدای تعالی که عقل حکم می‌کند مسیر صحیح و سالم است، خارج شده و حالا می‌خواهد به‌هم بریزد.
🔆استاد حاج آقا زعفری‌زاده
@bidary1
👌 #نفس انسان، همانند یک بچه است. بچه در خانه خیلی کارها دوست دارد انجام دهد؛ ولی مادر اجازه نمی‌دهد. چون هم خانه را به‌هم می‌ریزد و هم به خودش ضرر می‌زند.
یا مثلا یک بچه در خیابان با شماست. دستش را محکم می‌گیرید و رهایش نمی‌کنید. اگر رهایش کنید وسط خیابان می‌رود ماشین به او می‌زند و از بین می‌رود. چون دوستش دارید دستش را محکم می‌گیرید. هرچه هم گریه کند و بگوید دستم را رها کن، رهایش نمی‌کنید. می‌گویید: نه، برایت خطرناک است.
هیچ وقت به یک بچه نمی‌گویید خودت از این خیابان عبور کن!
در ماشین، فرمان را دست بچه‌تان نمی‌دهید بگویید: حالا یک مقدار این بچه رانندگی کند!
نه، می‌گویید خطرناک است.
❌ولی همه‌ی ما در جاده‌ی زندگی، فرمان اختیارمان را دست هوای نفس داده‌ایم. همان بچه‌ای که هیچ چیز نمی‌فهمد و می‌خواهد هر طور دلش خواست عمل کند.
⚠️می‌گويند: این فرمان را از دستش بگیر. برایش محدودیت ایجاد کن.
جهاد با نفس، یعنی جنگیدن با خواسته‌های نفسانی. با این نفسی که هرچه دوست دارد، انجام می‌دهد و از مسیر بندگی خدای تعالی که عقل حکم می‌کند مسیر صحیح و سالم است، خارج شده و حالا می‌خواهد به‌هم بریزد.
🔆استاد حاج آقا زعفری‌زاده
@bidary1
🌹السلام علیک یا صاحب الزمان
🌼ناز از تو و نیاز و تمنا
به روی چشم
🌼منت کشی ز یوسف زهرا
به روی چشم
🌼قدری تو دور کن ز دلم
حُب #نفس را
🌼مردن بعشق روی تو آقا
به روی چشم
#نوای_دلتنگی
@bidary1
🌼ناز از تو و نیاز و تمنا
به روی چشم
🌼منت کشی ز یوسف زهرا
به روی چشم
🌼قدری تو دور کن ز دلم
حُب #نفس را
🌼مردن بعشق روی تو آقا
به روی چشم
#نوای_دلتنگی
@bidary1
جهاد با نفس
@bidary1
👆👆👆
💢مراحل رام کردن #نفس
❌افراط در عبادت نکنید! #تزکیه_نفس با تزکیه عمل فرق می کند.
🎤: حضرت استاد آیت الله ابطحی رحمة الله علیه
زمان: ده دقیقه
#سخنرانی
@bidary1
💢مراحل رام کردن #نفس
❌افراط در عبادت نکنید! #تزکیه_نفس با تزکیه عمل فرق می کند.
🎤: حضرت استاد آیت الله ابطحی رحمة الله علیه
زمان: ده دقیقه
#سخنرانی
@bidary1
#استقامت
👌امام زمانت را ارزان نفروش.
🔹شما مي‌دانيد حضرت بقيّة الله ارواحنافداه دائماً به ما نگاه مي كنند. آن وقت شما اگر اينجا با اهل معصيت نشستي، گناهكار شدي، حضرت بقيّة الله ارواحنافداه را به قيمت ارزان فروختي. محبّت حجّة ابن الحسن ارواحنافداه را ارزان فروختي.
تو شيطان را قبول كردي، فرمان #نفس امّاره‌ات را قبول كردي و فرمان امام زمانت ارواحنافداه را ترك كردي!
سست عنصر و سست قامت بودی و استقامت ابداً در تو نبود و هر كس استقامتش در دين ضعيف باشد، مشمول اين آيه شريفه است که می فرماید:« و لا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا». آیات مرا به قیمت اندک نفروشید!
💠حضرت استاد آیت الله ابطحی رحمةالله علیه
@bidary1
👌امام زمانت را ارزان نفروش.
🔹شما مي‌دانيد حضرت بقيّة الله ارواحنافداه دائماً به ما نگاه مي كنند. آن وقت شما اگر اينجا با اهل معصيت نشستي، گناهكار شدي، حضرت بقيّة الله ارواحنافداه را به قيمت ارزان فروختي. محبّت حجّة ابن الحسن ارواحنافداه را ارزان فروختي.
تو شيطان را قبول كردي، فرمان #نفس امّاره‌ات را قبول كردي و فرمان امام زمانت ارواحنافداه را ترك كردي!
سست عنصر و سست قامت بودی و استقامت ابداً در تو نبود و هر كس استقامتش در دين ضعيف باشد، مشمول اين آيه شريفه است که می فرماید:« و لا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا». آیات مرا به قیمت اندک نفروشید!
💠حضرت استاد آیت الله ابطحی رحمةالله علیه
@bidary1