Енох? Еще 1 пример того, как полезно сравнение при изучении Библии можно найти в книге Бытие. На сей раз речь идет о сравнении противоположностей: потомки Каина и потомки Адама (Быт.4 и 5). При рассмотрении описания потомков Каина бросается в глаза повторяющееся первенство, причем не только в прямом, но и в переносном смысле: первые
- градостроители;
- металлурги;
- музыканты;
- мясоеды;
- извращенцы;
- убийцы.
Енох — это первый торгово-развлекательный «рай».
Чем на это отвечает родословие Адама? Ничем. Абсолютно. Нет упоминания никаких достижений. Жил. Родил детей. Умер. И так всю родословную из 9 поколений, кроме 1го единственного — Еноха. Енох — это единственное достижение потомков Адама, хвалиться больше нечем, да и незачем. Родословная 8 раз говорит «смерть» и лишь 1 раз - «жизнь». «Мы живем в Енохе» - говорили потомки Каина. «Мы тоже живем в Енохе — отвечали потомки Адама — но в другом. Енох жив, и мы будем». Спустя тысячи лет эта тень нашла свое воплощение (Кол.3:1-4). Каждый выбирает своего Еноха...

Какого цвета грех? Большинство людей отвечает на этот вопрос одинаково — черный. И, надо сказать, ошибаются. Это пример того, как культура влияет на наше восприятие Библии. Мы привыкли, что грех — это что-то плохое, даже мерзкое, отвратительное. И, по сути, это действительно так. Вот только есть одно «но». Как воспринимала грех первая женщина (Быт.3:6)? Хорошо, приятно, вожделенно — таким внешне показался ей грех. Но каким был результат? Вина, стыд, страх, боль. Внешне привлекательно, по сути — отвратительно. Разве не так же Христос охарактеризовал фарисеев (Мф.23:27,28)? И разве не как ангел света приходит сатана, а служители его как служители Христовы (2Кор.12:13-15)? Если человек ожидает, что увидит нечто отвратительное, а встречает нечто притягательное, каким будет результат? Нельзя, но если очень хочется, то можно?

Подделки? И Христос, и апостолы неоднократно предупреждали верующих об опасности лжехристов и лжепророков. В Библии можно найти 4 принципа, как отличить подделку.
1) Библия в целом и 10 заповедей в частности (Ис.8:19,20).
2) Пророчества должны исполняться (Иер.28:9).
3) Результаты деятельности, плоды (Мф.7:15-20).
4) Исповедовать Христа во плоти (1Ин.4:1-3).
Но не все так просто.
Что значит исповедовать Христа пришедшим во плоти?
С плодами тоже не все просто. Как быть с Валаамом? Он явно отступник. Но именно его пророчество привело к новорожденному Христу волхвов (Чис.24:17, Мф.2:2). Другой пример — пророк, которого растерзал лев (3Цар.13).
Лжепророчества тоже могут исполняться (Втор.13:1-3), а истинное — нет (например, слова Ионы).
А какой заповедью воспользовался Авраам, чтобы понять, что именно Бог, а не дьявол сказал ему принести сына в жертву?
Суть заключается не в том, чтобы развешивать ярлыки, а в том, чтобы научиться различать голос Божий. Это единственно безопасный путь (Иер.7:22,23, 1Фесс.5:19-21).

Молитва молитве рознь? В отношение молитвы в НЗ используется 7 терминов.
1) просэухэ (G4335) — общий термин для обозначения молитвы. Может использоваться вместо всех остальных.
2) дээсис (G1162) — чаще всего используется в контексте молитвы о ком-то, а потому имеет специфичный оттенок ходатайства.
3) энтэуксис (G1782) — термин имеет смысл близкого общения. Встречается лишь в 1Тим.2:1 и 4:5. Является однокоренным глаголу, которым Павел характеризует деятельность Святого Духа (Рим.8:26), а он в НЗ используется и совсем не как ходатайство.
4) хикетериа (G2428) — смысл не совсем ясен, поскольку слово используется лишь 1 раз только в отношении молитвы Христа (Евр.5:7).
5) айтэма (G0155) — просьба. Встречается лишь в 1Ин.5:15 и Флп.4:6. Сходство текстов Флп.4:6 и 1Тим.2:1 позволяет предположить, что это слово является синонимом «энтэуксис».
6) эухэ (G2171) — обет. Встречается лишь в Деян.18:18, 21:23 и Иак.5:15.
7) эухаристиа (G2169) — благодарение.
Мы часто просим, но так ли часто мы благодарим? 1Фесс.5:18

Сила? Еще один пример того, как полезно обращать внимание на повторы не просто слов, но мыслей в Библии можно увидеть в книге пророка Аввакума. Суть книги сосредоточена вокруг 3 мыслей.
1) «Сила его - бог его» (евр. «коах»). Речь идет о халдейском народе (Авв.1:5-11). Нашествие Вавилона вскоре должно было обрушиться на Божий народ, погрязший в грехах (Авв.1:2,3,12).
2) «От руки Его лучи, и здесь тайник Его силы» (евр. «аз»). Речь идет о Боге, пришествие которого рушит замыслы врагов, желавших погубить Его народ (Авв.3:2-15). Речь явно о Втором пришествии Христа. Почему? А что особенного в Его руках? Зах.13:6, Пс.21:17.
3) «Господь Бог - сила моя» (евр. «хаил»). Речь идет о выборе, который делает верующий (Авв.3:16-19). Его мышление обратно мышлению Вавилона (2Кор.10:4; 2Кор.3:5,6; 4:6,7; 12:7-10). А потому служение и начинается с обретения силы Святого Духа, для чего необходимо вступить в завет (Деян.2:38,39) пройти через искушения (Лк.4:1,14; 1Петр.4:12,13) и научиться послушанию (Деян.5:32).

Запечатление? Запечатление — это:
1) Принять Святой Дух (Еф.1:13,14; 4:30). Если человек не принял Дух Божий — он не принадлежит Христу (Рим.8:9). Христианство — религия сверхъестественного.
2) Вести праведную жизнь (2Тим.2:19). Дух Божий наделяет верующего силой жить по заповедям, вписывая их в его сердце (Евр.8:10; Иез.36:27).
3) Быть неравнодушным к происходящему вокруг (Иез.9:4). Запечатленные скорбят, воздыхают и молятся (1Ин.5:16), а не смакуют и не перемывают кости. Интересно, что буква тав, слово «знак», раньше писалась как крест.
4) Ценить развалины истинной религии больше, чем комфорт Вавилона (Агг.2:23). Зоровавель, евр. «зеру бабел» - «рожденный в Вавилоне». Он не видел Иудею - ностальгии не было.
5) Подражать жизни Христа, жизни добровольного самопожертвования (Ин.6:27). Запечатленные будут делиться хлебом, а не покомфортнее устраиваться в этом мире. Он стал нашим хлебом. Приобщаясь его, мы сами становимся для кого-то хлебом (2Кор.1:3-7).
Запечатленные в Откр.7 — кто они?

Так менялся шрифт еврейского языка.

Зверь из бездны? Кто это? 10 характеристик, представленных Иоанном (Откр.13:1-10), безошибочно указывают на то, что это — это папство.
1) Появляется в густонаселенной местности (выходит из моря, Откр.17:15).
2) Имеет отношение к 7 главе книги Даниила (рога как у страшного зверя, подобен барсу, лапы медведя, пасть льва).
3) Получает столицу Римской империи ее же указом (дракон отдает свой престол).
4) Представляет собой реальную силу («кто может сразиться с ним?»).
5) Богохульствует (упомянуто трижды).
6) Действует на протяжении 1260 лет (42 пророческих месяца, Иез.4:4, Чис.14:34).
7) Ведет религиозные войны и побеждает верующих — мученичество «еретиков» (война со святыми, ср. с малым рогом в Дан.7:21-26).
8) Представляет собой религиозную организацию (принимает поклонение).
9) Имеет власть над сильными мира сего («дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем»).
10) Пойдет в плен (исп. В 1798 году).
Зверь из бездны — папство и ничто другое.
И оно возродится с прежней силой...

Подсолнухи? Подсолнухи известны тем, что поворачиваются в сторону солнца. Интересно то, что, как говорят, в пасмурные и дождливые дни они поворачиваются друг к другу, чтобы поделиться своей энергией. «Мы многое теряем, когда пренебрегаем возможностью собраться вместе, чтобы укрепить и ободрить друг друга в служении Богу. В этом случае истинность Его Слова теряет для нас свою ясность и значение. Святое влияние Духа Божьего не освещает наши сердца, и мы начинаем ослабевать духом. В своем христианском общении мы многое теряем из-за отсутствия сочувствия друг к другу. Кто замыкается в самом себе, не исполнит того, что Бог намеревается сделать с его помощью. Мы дети одного Отца, и наше счастье зависит друг от друга. На нас возложены обязанности по отношению к Богу и к человечеству. Правильное развитие свойственных природе человека потребностей жить в обществе рождает сочувствие к нашим братьям и делает нас счастливыми, когда мы стараемся осчастливить других».

Ной, Даниил и Иов? Эти 3 имени стоят в книге Иезекииля вместе (Иез.14:12-23). Почему? Их объединяет праведность, однако есть нечто большее.
1) Ной и его семья - единственные, кто вошел в ковчег. Весь мир с его наукой и опытом ошибался, а Ной оказался прав. Истина не в мейнстриме.
2) Даниил был праведен, но принадлежал к народу, который за отступничество был предан Богом врагам. Была ли его религия истинной? Была. Но его народ не жил согласно истине, и понес гнев Божий.
3) Книга Иова - единственное место, где сатана сводит с неба Божий огонь. С точки зрения окружающих, Иов был наказан Богом. Может ли истина быть у тех, кто страдает? Может. Иов страдал без вины.
Одиночество, позор и страдания - вот соблазны последнего времени.
Разве на кресте было иначе?
Он был одинок,
Он был объектом насмешек,
Он страдал без вины...
Отец был рядом на расстоянии вытянутой руки. Но Висевший на кресте не видел этого. Ты, может быть, тоже не видишь, как близок к тебе сейчас Бог, тогда смотри на крест и живи. Верой одной живи...

Крещение? Буквально с греческого крещение (баптисма) означает «погружение». Сколько крещений упоминается в Библии? Всего 4. Но одно из них не является библейской практикой. Павел лишь ссылается на понятный читателям языческий обычай (1Кор.15:29). Остается 3.
1) Погружение в воду (Деян.8:36,37; Ин.3:22,23). Представляет собой новозаветную процедуру заключения завета (Деян.2:38). Есть только один способ его проведения (Еф.4:5).
2) Погружение в Дух (Деян.1:4,5; 1Кор.12:13). Представляет собой особый духовный опыт (Откр.1:10). Именно это определяет принадлежность человека Христу (Рим.8:9,14). Не отменяет необходимости формальной процедуры вступления в завет через погружение в воду (Деян.10:44-48).
3) Погружение в огонь (Мф.3:11; Лк.12:50). Представляет собой прохождение через страдания и искушения (1Петр.4:12,13). По другому называется «опыт пустыни». Это процедура, посредством которой Бог очищает характер человека (Дан.11:35; 12:10; Рим.5:3-5). Она же является еще одним условием спасения (Рим.8:14-17; Иак.1:12).

Вопросы или ответы? Бывает, что заданный вопрос уже сам дает ответ и наоборот. Это безусловно относится и к книге Иова. Интересно, что сам Иов характеризует происходящее с ним как факел (Иов 12:4,5). Книга Иова — это, безусловно откровение, но помимо того, что она содержит массу вопросов она еще и порождает их. Вот пример:
Кто такие «сыны Божии» и откуда они пришли?
Как сатана обосновывает свое присутствие среди них?
Почему Господь не мог промолчать и указал сатане на Иова?
Почему Господь согласился на предложение сатаны?
Какой силой обладает сатана, когда ему позволено?
Что неразумного произнес Иов о Боге?
Как переводятся имена трех друзей Иова?
Кто такой Елиуй, который обращается к Иову после друзей?
В чем Иов был правее своих друзей?
Что такого услышал Иов в вопросах Господа, что раскаялся?
В начале и конце книги Иов приносит жертвы за других — о чем это?
Почему Господь обращается к трем друзьям Иова, но ничего не говорит Елиую?
Господь воздал Иову вдвое, но детей у него родилось сколько и было. Почему?

Взаимосвязано? Есть 3 книги с одинаковой структурой текста: книга Даниила, книга Откровение и книга Левит. И центральная часть каждой из них указывает на суд.
В центре книги Даниила (Дан.7 и 8) - пророческое описание суда пред Вторым пришествием Христа.
В центре книги Откровение (Откр.11:19-14:20) - Великая борьба и вести трех ангелов, одна из которых говорит о начале суда перед Вторым пришествием Христа.
В центре книги Левит (Лев.16) - Йом киппур, день очищения - судный день, ежегодный праздник, который являлся прообразом суда перед Вторым пришествием Христа.
Очевидно, что эти три места проливают свет друг на друга.
Есть и другие места Писания с такой же структурой, но целых книг есть только 3...

Эффект бабочки? Бабочка — образец симметрии. Все действия имеют последствия. И даже незначительное влияние может иметь заметный эффект, при чем совсем в другом месте.
При чем здесь Библия? А Библия вполне ясно показывает, что Божий суд всегда зеркален по отношению к поступку человека.
Каин приносит в дар Господу одни лишь плоды своего труда. Земля перестает плодоносить для него (Быт.4:10-12).
Авраам послушался голоса жены и родил сына от Агари. Бог велел ему послушаться и тогда, когда жена потребовала прогнать Агарь (Быт.21:9-13).
Иаков обманывает отца, пользуясь его слепотой. Лаван обманывает Иакова, выдавая в темноте Лию за Рахиль (Быт.29:20-25).
Иаков покупает у брата первородство за похлебку. Рахиль продает Иакова за мандрагоры (Быт.30:14-16).
Иаков убегает и не видит отца 20 лет. Собственного сына, Иосифа, он тоже увидит лишь 20 лет спустя (Быт.37:2; 41:46,53,54; 45:6).
Какой принцип проявляется в этом?

Басни? Слово «басня» встречается в Библии 5 раз.
Во 2Петр.1:16 говорится, что проповедь апостолов не имела ничего общего с тем, что понимается под баснями.
В 1Тим.1:3-7 и 4:7 басни ассоциируются с «учением иному», «бесконечными родословиями», спорами и разделениями, пустословием и желанием быть законоучителями. Уже из этих отрывков ясно, что отношение Павла к басням явно негативное и он просил Тимофея противодействовать этому влиянию.
Во 2Тим.4:4 Павел явно противопоставляет Слово Божье, благовестие и истину, с одной стороны, и то, что он называет баснями, с другой. Он увязывает басни с избранием учителей, которые льстили бы слуху. В баснях есть нечто, приятное греховной природе. Отрывок явно пророческий.
Ну а Тит.1:10-14 - просто вишенка на торте. Здесь Павел ясно называет басни иудейскими. То есть, речь идет о еврейской устной традиции, которой противостал еще Сам Господь Иисус.
Выходит, что одно из знамений последнего времени заключается в том, что верующие отвернутся от Библии к иудейской традиции.

Обрезание? Библия тесно связана с историей. Одно проливает свет на другое и наоборот. Вот один из таких примеров.
Когда Бог заключает с Аврамом завет, тот рассекает животных и проходит между ними (Быт.15). Однако после того, как Аврам ввязывается в историю с Агарью (Быт.16), Бог велит ему совершить обрезание (Быт.17). На глиняных табличках, найденных при раскопках в Месопотамии были обнаружены тексты договоров между вассалом и сюзереном, которые описывают ту же процедуру с рассечением животных, что и Библия. Согласно договору, в случае неисполнения условий, вассала следовало рассечь надвое, как и жертвенных животных. Поскольку Аврам нарушил условия договора, его следовало рассечь и Бог сделал это. Но сделал Он это самым милосердным образом, при чем так, что провинившийся получал напоминание об этом всякий раз справляя малую нужду.
Выходит, что обрезание — это не особая заслуга, а суд завета, и хвалиться здесь не чем.

Копирайт? Сегодня многие, если не все заявляют права на обладание истиной. И при этом все заявляют, что основываются на Библии. Что же говорит сама Библия?
Во-первых, Христос ясно высказался, что Его ученики не должны препятствовать людям лишь потому, что они "не ходят с ними" (Лк.9:49,50).
Во-вторых, Христос ясно дал понять, что Его народ состоит из 2х категорий людей: видимой группы (сей двор) и невидимой (не сего двора) группы (Ин.10:16). Ту же мысль о принадлежности некоторых язычников Богу высказывал и апостол Павел (Рим.2:13-16). При этом важно понимать, что видимая группа не идеальна. Не все, кто принадлежит к видимой группе, принадлежат Христу. Например, Иуда (Ин.17:12). Не погружение в воду, а опыт духовного перерождения определяет принадлежность к «телу» (1Кор.12:13).
В-третьих, даже в последнее время весть спасения будет провозглашаться не только видимой группой, но и «остальными, кого призовет Господь» (Иоиль 2:32).
А значит копирайта на истину не существует...
Что же определяет видимую группу?

Конец света или конец тьмы? Библия утверждает, что Второе пришествие Христа на облаках небесных никто не сможет пропустить. Его увидит каждый (Откр.1:7). Оно будет сопровождаться трубным звуком и воскрешением мертвых (1Фесс.4:15-17). Да и явится Он не один, а в сопровождении всех святых ангелов (Мф.25:31). Сам Христос говорит, что верующие смогут наблюдать приближение этого события, если будут следить за указанными Им признаками (Мк.13:28,29). При этом интересно, что это событие сравнивается с молнией. Однако необходимо учесть тот факт, что слово, переведенное как «молния» (Мф.24:27; Лк.17:24) может означать еще и «сияние» (например в Лк.11:36). И тогда все встает на свои места. Какое сияние начинается от востока и видно бывает даже до запада? Именно так и описывали Второе пришествие пророки (Мал.4:2; Ос.6:3). И именно так говорил сам Христос (Ин.9:4,5). Невозможно пропустить рассвет, но можно оказаться к нему не готовым...

Технология? Археология, как уже говорилось, полезна при изучении Библии. Однако чаще бывает так, что Библия проливает свет на историю, а не наоборот (Пс.118:105; 35:10). Примером может служить упоминание о смене технологии строительства, которое делает Моисей в рассказе о Вавилонской башне (Быт.11:3). Он отмечает, что после потопа технология строительства изменилась: вместо камня стали использоваться глиняные кирпичи. И это доныне так. Даже при современном уровне развития науки и техники, мы не можем сегодня работать с камнем так, как это могли делать мастера в глубокой древности. Вот уже около 4000 лет остатки мегалитической полигональной кладки, разбросанные по всему миру (Перу, Боливия, Ливан, Египет, о. Пасхи и др.) являются красноречивым доказательством утраченных знаний и достоверности Библейского свидетельства. Интересно, что ученые всячески избегают неудобного для них факта. Но факт остается фактом, а библейское свидетельство — истиной.