Курёхин — о разнице между западным и отечественным роком:
«Я не разделяю рок на западный и отечественный. Единственно, что — советский рок — это, как правило, бардовская песня, исполненная на электрогитарах. А рок-музыка — это, прежде всего, музыка. А у нас об этом забывают. 90% московских рок-групп ориентированы на тексты, да практически каждый лидер группы как московской, так и ленинградской может выступать один, аккомпанируя себе на гитаре, чего не скажешь об огромном количестве западных музыкантов. Могу себе представить группу ‘’Калт’’, которая бы исполняла свои песни под акустическую гитару!»
«Я не разделяю рок на западный и отечественный. Единственно, что — советский рок — это, как правило, бардовская песня, исполненная на электрогитарах. А рок-музыка — это, прежде всего, музыка. А у нас об этом забывают. 90% московских рок-групп ориентированы на тексты, да практически каждый лидер группы как московской, так и ленинградской может выступать один, аккомпанируя себе на гитаре, чего не скажешь об огромном количестве западных музыкантов. Могу себе представить группу ‘’Калт’’, которая бы исполняла свои песни под акустическую гитару!»
❤54👍11
Forwarded from между приговым и курехиным
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Непоследняя передача из цикла «Великие на центральном ТВ».
Телевикторина выходного дня: 2007-й год, московские акционисты и концептуалисты на телеканале «Россия» буквально плечом к плечу в передаче «Сто к одному». В команде Дмитрия Пригова: Анатолий Осмоловский, Олег Кулик, Владимир Дубосарский.
Пригов представляет Дубосарского: Для тех, кто выйдет наружу — посмотрите на его Порше, и вам все будет ясно!
Россия, которую мы потеряли и уже успели позабыть: нефтедолларовые нулевые, телевидение — еще главное медиа, а художники — ньюсмейкеры. Богатство, успех, изобилие и беззаботность.
Кто не понял, это классики — поясняет ведущий Александр Гуревич, указывая на скачущих и обнимающихся художников московской школы. Сегодня они снова одержали победу.
Телевикторина выходного дня: 2007-й год, московские акционисты и концептуалисты на телеканале «Россия» буквально плечом к плечу в передаче «Сто к одному». В команде Дмитрия Пригова: Анатолий Осмоловский, Олег Кулик, Владимир Дубосарский.
Пригов представляет Дубосарского: Для тех, кто выйдет наружу — посмотрите на его Порше, и вам все будет ясно!
Россия, которую мы потеряли и уже успели позабыть: нефтедолларовые нулевые, телевидение — еще главное медиа, а художники — ньюсмейкеры. Богатство, успех, изобилие и беззаботность.
Кто не понял, это классики — поясняет ведущий Александр Гуревич, указывая на скачущих и обнимающихся художников московской школы. Сегодня они снова одержали победу.
❤40👍10
Павел Пепперштейн. «Коробка для двух игр не закрывается», 1994 год.
❤55
Forwarded from между приговым и курехиным
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Нулевые. Сказ о том, как Владимир Сорокин в далеком 2001 году посетил шоу «За стеклом» и делился там сакральным: рассказывал про небесный героин, девочек в туалетах пионерского лагеря и предлагал сделать свой вариант шоу в прозрачном поезде дальнего следования по Транссибирской магистрали. На фоне играет Massive Attack.
🫡31❤19👍1🤔1
Forwarded from костин поэтический канал (константин ямщиков)
короткое впечатление от перелета в Баку
у туалета очередь
в ней матери и дочери
стоят все озабочены
полетом за окном
стоят вот как рабочие
обычно на обочине
у неба на обочине
стоят и волокном
небесным прекрываются
у туалета очередь
в ней матери и дочери
стоят все озабочены
полетом за окном
стоят вот как рабочие
обычно на обочине
у неба на обочине
стоят и волокном
небесным прекрываются
👍25❤8
Forwarded from Пунктуальное искусство (М. Ушаков)
Вы хоть осознаете, что находитесь внутри пустого действия?
По определению Андрея Монастырского «пустое действие» – «время, в
которое зритель не понимает или неправильно понимает, что происходит».
По определению Андрея Монастырского «пустое действие» – «время, в
которое зритель не понимает или неправильно понимает, что происходит».
❤59
Долгая история отношений Павла Пепперштейна и скульптурной композиции «Хлеб», выполненной по эскизам Веры Мухиной:
«Вспоминаю еще одно творение Мухиной — скульптурную группу, установленную у нас на Речном вокзале, в парке Дружбы, — две отлитые в бронзе крестьянки, держащие в поднятых руках сноп пшеницы: или это рожь? Во всяком случае, ржавыми этих девчат не назовешь. Они сидят на своем постаменте бок о бок, подогнув колени. Тела на порядок больше человеческих. Одна дева обнажена полностью, другая в юбке, но topless. У обеих красивая грудь, да и вообще это две вполне пригожие молодые женщины нечеловеческих размеров, но в то же время не настолько гигантские, чтобы казаться недотрогами. Недотрогами они не являются: я трогал их и трогаю по сей день, когда оказываюсь в тех местах. Ребенком, когда жаркие лучи летнего солнца согревали их изначально холодные тела, я любил взобраться к ним на колени и сидеть там, лапая грудь великанши, прижимаясь лицом к этой бронзовой груди, разгоряченной солнцем. По всей видимости, в эти моменты я наслаждался регрессом, кайфовал от реконструкции младенческой ситуации — размеры великанши воссоздавали младенческие пропорции в отношении материнского тела: пропорции, соответствующие первым месяцам жизни. Я, должно быть, с обожанием возвращался в грудниковый период. При этом отчетливо вставал хуй, несмотря на мой нежный возраст».
«Вспоминаю еще одно творение Мухиной — скульптурную группу, установленную у нас на Речном вокзале, в парке Дружбы, — две отлитые в бронзе крестьянки, держащие в поднятых руках сноп пшеницы: или это рожь? Во всяком случае, ржавыми этих девчат не назовешь. Они сидят на своем постаменте бок о бок, подогнув колени. Тела на порядок больше человеческих. Одна дева обнажена полностью, другая в юбке, но topless. У обеих красивая грудь, да и вообще это две вполне пригожие молодые женщины нечеловеческих размеров, но в то же время не настолько гигантские, чтобы казаться недотрогами. Недотрогами они не являются: я трогал их и трогаю по сей день, когда оказываюсь в тех местах. Ребенком, когда жаркие лучи летнего солнца согревали их изначально холодные тела, я любил взобраться к ним на колени и сидеть там, лапая грудь великанши, прижимаясь лицом к этой бронзовой груди, разгоряченной солнцем. По всей видимости, в эти моменты я наслаждался регрессом, кайфовал от реконструкции младенческой ситуации — размеры великанши воссоздавали младенческие пропорции в отношении материнского тела: пропорции, соответствующие первым месяцам жизни. Я, должно быть, с обожанием возвращался в грудниковый период. При этом отчетливо вставал хуй, несмотря на мой нежный возраст».
❤52👍7😁6🤔4🫡3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Группа «Коллективные действия» в фильме Юрия Лейдермана «Бирмингемский орнамент 2».
❤21👍2
жил в квартире у конечной станции
из кашпо свисали традесканции
в ближнем магазине брал свинину
чтоб пожарить и себе и сыну
на ночь выключали свет в туннеле
словно летом воду две недели
Дарья Суховей
из кашпо свисали традесканции
в ближнем магазине брал свинину
чтоб пожарить и себе и сыну
на ночь выключали свет в туннеле
словно летом воду две недели
Дарья Суховей
❤47
Пост-рекомендация
Давно планирую, но никак не могу начать делать это регулярно — советовать каналы и авторов, делающих что-то оригинальное, за которыми я слежу сам.
На этот раз в рубрике «Рекомендации» — Гера Сеченов, с которым я даже успел коротко познакомиться лично. Канал — это своего рода литературный дневник автора, который пишется здесь и сейчас. Тем интереснее потом подержать его в руках в форме законченного сборника избранных рассказов.
На фотографии — я с ангелом на плече в подтверждение искренности рекомендации.
Давно планирую, но никак не могу начать делать это регулярно — советовать каналы и авторов, делающих что-то оригинальное, за которыми я слежу сам.
На этот раз в рубрике «Рекомендации» — Гера Сеченов, с которым я даже успел коротко познакомиться лично. Канал — это своего рода литературный дневник автора, который пишется здесь и сейчас. Тем интереснее потом подержать его в руках в форме законченного сборника избранных рассказов.
На фотографии — я с ангелом на плече в подтверждение искренности рекомендации.
👍12❤8🫡3🕊2
Гиппиус — про Брюсова в сборнике биографических очерков «Живые лица»
Мы на Брестском вокзале, в Москве. «Скорпионы» провожают нас за границу. Опять мы с Брюсовым болтаем… о стихах. О, не о поэзии, конечно, а именно о стихах. С Блоком мы о них почти никогда не говорили. А с Брюсовым — постоянно, и всегда как-то «профессионально».
Выдумываем, нельзя ли рифмовать не концы строк, а начала. Или, может быть, так, чтобы созвучие падало не на последние слоги оканчивающего строку слова, а на первые? Как-то потом, вдолге, мне вспомнилась эта игра. В «Весах» было напечатано несколько стихотворений под общим заглавием «Неуместные рифмы». В книги мои они, конечно, не вошли, и я их едва помню:
…Сквозь цепкое и ле-пкое
Скользнуть бы с Ча-шей…
По самой темной ле-стнице
Дойти до сча-стья…
Что-то в этом роде. В другой раз вышло интереснее. Мы подбирали «одинокие» слова. Их очень много. Ведь нет даже рифмы на «истину»! Мы, впрочем, оба решили поискать и подумать. У меня ничего путного не вышло. Какое-то полушуточное стихотворение (обращенное к Сологубу):
……..извлек
Воду живую он из стены;
Только не знает, мудрец и пророк,
Собственной истины.
А Брюсов написал поразительно характерное стихотворение, такое для него характерное, что я все восемь строчек выпишу. Рифма, благодаря которой стихотворение и было мне посвящено, не особенно удалась, но не в ней дело.
Неколебимой истине
Не верю я давно.
И все моря, все пристани
Люблю, люблю равно.
Хочу, чтоб всюду плавала
Свободная ладья,
И Господа, и Дьявола
Равно прославлю я…
Ну, конечно, не все ли равно, славить Господа или Дьявола, если хочешь — и можешь — славить только Себя? Кто в данную минуту, как средство для конечной цели, более подходит — того и славить. Насчет «свободной» ладьи — ужимка, поза, рифма. Какая «свобода», или хоть мысль и понятие о ней, могут быть у одержимого брюсовской страстью?
Мы на Брестском вокзале, в Москве. «Скорпионы» провожают нас за границу. Опять мы с Брюсовым болтаем… о стихах. О, не о поэзии, конечно, а именно о стихах. С Блоком мы о них почти никогда не говорили. А с Брюсовым — постоянно, и всегда как-то «профессионально».
Выдумываем, нельзя ли рифмовать не концы строк, а начала. Или, может быть, так, чтобы созвучие падало не на последние слоги оканчивающего строку слова, а на первые? Как-то потом, вдолге, мне вспомнилась эта игра. В «Весах» было напечатано несколько стихотворений под общим заглавием «Неуместные рифмы». В книги мои они, конечно, не вошли, и я их едва помню:
…Сквозь цепкое и ле-пкое
Скользнуть бы с Ча-шей…
По самой темной ле-стнице
Дойти до сча-стья…
Что-то в этом роде. В другой раз вышло интереснее. Мы подбирали «одинокие» слова. Их очень много. Ведь нет даже рифмы на «истину»! Мы, впрочем, оба решили поискать и подумать. У меня ничего путного не вышло. Какое-то полушуточное стихотворение (обращенное к Сологубу):
……..извлек
Воду живую он из стены;
Только не знает, мудрец и пророк,
Собственной истины.
А Брюсов написал поразительно характерное стихотворение, такое для него характерное, что я все восемь строчек выпишу. Рифма, благодаря которой стихотворение и было мне посвящено, не особенно удалась, но не в ней дело.
Неколебимой истине
Не верю я давно.
И все моря, все пристани
Люблю, люблю равно.
Хочу, чтоб всюду плавала
Свободная ладья,
И Господа, и Дьявола
Равно прославлю я…
Ну, конечно, не все ли равно, славить Господа или Дьявола, если хочешь — и можешь — славить только Себя? Кто в данную минуту, как средство для конечной цели, более подходит — того и славить. Насчет «свободной» ладьи — ужимка, поза, рифма. Какая «свобода», или хоть мысль и понятие о ней, могут быть у одержимого брюсовской страстью?
❤53👍10🔥3