🔰در شرح #نشئآت انسان و اطوار و احوال او تا رسیدن به #مقام_كمال🔰
🔻قسمت نهم🔻
💠و كیفیت آن تعویقات #مطلقاً آنست كه چون اسمی جزئی مثلاً از #حیثیّت مظهر خود به وضعی فلكی و اتصالی كوكبی اقتضای تعیین آن مزاج كند تا اثرش آن باشد كه در مرتبه نباتی مثلاً نباتی كه بصورت غذائی تعیین نطفه آن مزاج كند #متكوّن شود💕
🔰اسمی جزئی دیگر كه حكم او در تأثیر #مضادّ حكم این اسم #ممّد باشد، اقتضای منع آن كند تا آن نبات به فساد انجامد، و باز به مرتبه معدنی عود كند💕
👈و همچنین باز به تشكُّلی و اتصالی دیگر تعیین آن #مدد كند، تا حیوانی كه آن مدد غذائی در وی مركوز است متولّد گردد💕
♻️باز اسمی دیگر به وضعی و اتصالی كه حكمش در تأثیر مخالف حكم این اسم ممّد و اتصال مظهر او باشد، #اقتضاء_منع كند تا آن حیوان بمیرد و باز به مرتبه نباتی یا معدنی رجوع نماید،💕
🔮همچنین آن مدد در صدد #تعویقات بسیار می‌افتد در مرتبه معدن و نبات و حیوان، و باز در مزاج بذر بازالت نطفه در غیر موضعش و در رَحِم مادر به آفتی كه طاری شود، تا آنگاه كه اتفاق افتد كه آن اسم، از #حیثیّت مظهر خود بی‌معارضی و مخالفی به وضعی و اتصالی تعیین آن مزاج كند، تا بصورت غذا آن مدد نطفه شود و در رَحِم استقرار یابد و سالم ظاهر گردد💕
🔮و هر نوعی از این تعویقات #مستلزم قیدی و وصفی ناملایم و مستدعی حجابی مظلم و حایلی محكم‌َست مر آن سِرّ وجودی را و مانع از #تحقّق بكمال مطلوب كه رجوعست به اوصافِ كمال (باوصاف كمالی- خ) بأصل و منشأ خود (ش-خ) 💕
🔰و ظهور بكمال #اسمائی_تماماً و جمله اهواء و میول طبیعی و انحرافات معنوی از آمال و امانی و ملابست #شهوات و لذّات جسمانی و متابعت تسویلات #نفسانی #وشیطانی و #تشوّف #بملاذّ دنیوی و تجنّب از محابّ اخروی و #تعلّقات به هر نوعی از لذات وهمی💕
📚 #مشارق_الدراری_شرح_تاییه_ابن_فارض
📝تألیف : حضرت شیخ سعیدالدّین سعید فَرَغانی رحمه‌اللّٰه‌علیه
ادامه دارد...
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔻قسمت نهم🔻
💠و كیفیت آن تعویقات #مطلقاً آنست كه چون اسمی جزئی مثلاً از #حیثیّت مظهر خود به وضعی فلكی و اتصالی كوكبی اقتضای تعیین آن مزاج كند تا اثرش آن باشد كه در مرتبه نباتی مثلاً نباتی كه بصورت غذائی تعیین نطفه آن مزاج كند #متكوّن شود💕
🔰اسمی جزئی دیگر كه حكم او در تأثیر #مضادّ حكم این اسم #ممّد باشد، اقتضای منع آن كند تا آن نبات به فساد انجامد، و باز به مرتبه معدنی عود كند💕
👈و همچنین باز به تشكُّلی و اتصالی دیگر تعیین آن #مدد كند، تا حیوانی كه آن مدد غذائی در وی مركوز است متولّد گردد💕
♻️باز اسمی دیگر به وضعی و اتصالی كه حكمش در تأثیر مخالف حكم این اسم ممّد و اتصال مظهر او باشد، #اقتضاء_منع كند تا آن حیوان بمیرد و باز به مرتبه نباتی یا معدنی رجوع نماید،💕
🔮همچنین آن مدد در صدد #تعویقات بسیار می‌افتد در مرتبه معدن و نبات و حیوان، و باز در مزاج بذر بازالت نطفه در غیر موضعش و در رَحِم مادر به آفتی كه طاری شود، تا آنگاه كه اتفاق افتد كه آن اسم، از #حیثیّت مظهر خود بی‌معارضی و مخالفی به وضعی و اتصالی تعیین آن مزاج كند، تا بصورت غذا آن مدد نطفه شود و در رَحِم استقرار یابد و سالم ظاهر گردد💕
🔮و هر نوعی از این تعویقات #مستلزم قیدی و وصفی ناملایم و مستدعی حجابی مظلم و حایلی محكم‌َست مر آن سِرّ وجودی را و مانع از #تحقّق بكمال مطلوب كه رجوعست به اوصافِ كمال (باوصاف كمالی- خ) بأصل و منشأ خود (ش-خ) 💕
🔰و ظهور بكمال #اسمائی_تماماً و جمله اهواء و میول طبیعی و انحرافات معنوی از آمال و امانی و ملابست #شهوات و لذّات جسمانی و متابعت تسویلات #نفسانی #وشیطانی و #تشوّف #بملاذّ دنیوی و تجنّب از محابّ اخروی و #تعلّقات به هر نوعی از لذات وهمی💕
📚 #مشارق_الدراری_شرح_تاییه_ابن_فارض
📝تألیف : حضرت شیخ سعیدالدّین سعید فَرَغانی رحمه‌اللّٰه‌علیه
ادامه دارد...
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔰در شرح #نشئآت_انسان و اطوار و احوال او تا رسیدن به #مقام كمال🔰
🔻قسمت دهم🔻
💠چون جاه وحشمت و #تصرف #وتمكن و# تعشّق به جمیع ذخایر و اموال و املاک ناپایدار، 🌺
💎و ظهور بصورت #حقدوحسد و جمله اخلاق ذمیمه تا میل و #تعشق به انواع علوم بی‌طائل و ظنون و تخیّلات بی‌حاصل و عقاید غیرمطابق تا حرف و صنایع نالایق، الی غیر ذلک🌺
🔮همه از احكام و آثار این تعویقات مذكورند، و هر یک #حجابی_وقیدی مهلكند، و احكام مابه‌الامتیازند میان آن سِرّ وجودی و اصل او🌺
👈و هر یک نیز مانعی و حایلی قویست میان او و ظهور حكم آن حركت #حبی و انگیزش عشقی، كه سرمایه #تحققست بجمله كمالات🌺
♻️و هر نوعی از این قیود بنوعی از آن #تعویقات_متعلققست، و ترتّب فتح بعضی #اولیاء بر مزید مجاهدات و #ریاضات دون‌البعض، بنابر تفاوت در #قلّت و كثرت و شدّت و ضعف آن احكام تعویقاتست🌺
💎و همچنین سرعت تنبّه و انابت #سالک و بطؤ آن وقوف (آن دو قوت- خ) در هر مقامی از لوازم ایشانست🌺
👈پس اگر به حكم عنایت الهی، شعوری جُمَلی از ورای این جمله حجب و استار و قیود و اوصاف به حقیقت كار و #لابُدّی عود و رجوع به اصل و مبدأ روی نماید، ازالت این جمله حجب و رفع این همه قیود كه #احكام_تعویقات مذكورند، شرطست در حصول مقصود و ظهور حكم آن حركت حبّی كه نتیجه‌اش كمال اتصالست🌺
📚 #مشارق_الدراری_شرح_تائیه_ابن_فارض
📝تألیف : حضرت شیخ سعیدالدّین سعید فَرَغانی رحمه‌اللّٰه‌علیه
ادامه دارد...
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔻قسمت دهم🔻
💠چون جاه وحشمت و #تصرف #وتمكن و# تعشّق به جمیع ذخایر و اموال و املاک ناپایدار، 🌺
💎و ظهور بصورت #حقدوحسد و جمله اخلاق ذمیمه تا میل و #تعشق به انواع علوم بی‌طائل و ظنون و تخیّلات بی‌حاصل و عقاید غیرمطابق تا حرف و صنایع نالایق، الی غیر ذلک🌺
🔮همه از احكام و آثار این تعویقات مذكورند، و هر یک #حجابی_وقیدی مهلكند، و احكام مابه‌الامتیازند میان آن سِرّ وجودی و اصل او🌺
👈و هر یک نیز مانعی و حایلی قویست میان او و ظهور حكم آن حركت #حبی و انگیزش عشقی، كه سرمایه #تحققست بجمله كمالات🌺
♻️و هر نوعی از این قیود بنوعی از آن #تعویقات_متعلققست، و ترتّب فتح بعضی #اولیاء بر مزید مجاهدات و #ریاضات دون‌البعض، بنابر تفاوت در #قلّت و كثرت و شدّت و ضعف آن احكام تعویقاتست🌺
💎و همچنین سرعت تنبّه و انابت #سالک و بطؤ آن وقوف (آن دو قوت- خ) در هر مقامی از لوازم ایشانست🌺
👈پس اگر به حكم عنایت الهی، شعوری جُمَلی از ورای این جمله حجب و استار و قیود و اوصاف به حقیقت كار و #لابُدّی عود و رجوع به اصل و مبدأ روی نماید، ازالت این جمله حجب و رفع این همه قیود كه #احكام_تعویقات مذكورند، شرطست در حصول مقصود و ظهور حكم آن حركت حبّی كه نتیجه‌اش كمال اتصالست🌺
📚 #مشارق_الدراری_شرح_تائیه_ابن_فارض
📝تألیف : حضرت شیخ سعیدالدّین سعید فَرَغانی رحمه‌اللّٰه‌علیه
ادامه دارد...
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq