🔥 Наколькі вялікая наша калектыўная траўма і што рабіць з гэтым досведам?

Сёння 16 снежня ў 13:00 (CET) адбудзецца прэзентацыя даследавання Генадзя Коршунава пра калектыўную траўму беларусаў і дыскусія з экспертамі і эксперткамі.

Далучайцеся да трансляцыі
👉 https://youtube.com/live/W6b25YKP_k4

Наши соболезнования родным и близким Олега Гулака, известного правозащитника, председателя Беларусского Хельсинкского Комитета. Очень, очень грустно...

Горизонт планирования сокращается до считанных дней

На прошлой неделе мы опубликовали исследование о коллективной травме беларусского общества. Генадзь Коршунов в статье для Zerkalo.io раскрывает основные моменты исследования.

«То есть масштаб травматического опыта для протестной части общества действительно тотальный. Но при этом степень травматизации нельзя назвать запредельной».

👉 https://newbelarus.vision/gorizont-planirovaniya/

Сёння спадар Карбалевіч надрукаваў у калонцы “Радыё Свабода” сваё меркаванне адносна каштоўнаснага разыходжання беларускай прасторы: “Паралельна пачалі існаваць дзьве Беларусі”. З назвай артыкула можна пагадзіцца, але вось са зместам – катэгарычна не!

І вось чаму.

Па-першае, сапраўды, зараз цалкам слушна казаць пра тое, што паралельна існуюць Беларусь і Беларуссія. Першая – хаця і прыгнечаная, але прагнучая зменаў, панавання закону, бясьпекі і нейкіх свабодаў. І другая – задаволеная існуючым ладам жыцця, прасякнутая шанаваннем дзяржавы і ўхваляючая гвалт. Розныя эксперты казалі пра гэта яшчэ летась і залетась. Я сам, напрыклад, пісаў пра дзьве Беларусі і “Штогодніку” за 2021год.

Але – і гэта па-другое – гэтыя дзьве Беларусі, яны не падзеленыя межамі. Наадварот – яны існуюць менавіта на адной акупаванай зямлі, на тэрыторыі адной і той жа Рэспубліцы Беларусь. Гэта прынцыповы момант!

Спадар Карбалевіч піша: “Беларусь у эміграцыі і лукашэнкаўская Беларусь — дзьве розныя цывілізацыі”. З аднаго боку, гэта нібыта так. Але з іншага – нельга запісваць ўсіх, хто ёсьць у Беларусі, у лукашэнкаўскія ябацькі! Калі мы зараз не бачым наяўных праяў супраціву ў Беларусі, гэта не значыць, што яго няма і ўсе ў Беларусі “перагарнулі старонку”. Беларусы не замірыліся, штоб не вычвараў рэжым у краіне. Беларусы трываюць і кожны робіць свій супраціў – інакш рэпрэсіі не пайшлі на новы віток і ўсе б пляскалі ў далонькі расейскім танкам.

Так, рэжым разбурае, заціскае і выціскае ўсё, што можна. Але ж не, не пануе Беларуссія ў Беларусі. І так сцвярджаць – гэта не тое што не адпавядае рэчаіснасьці, але і наўпрост абражаць тых, хто жыве, трывае і змагаецца на роднай зямлі!

Як можна запісваць у “лукашэнкаўцаў” сваякоў зняволеных?

Як можна запісваць у “лукашэнкаўцаў” чальцоў размеркаванага сеціва Беларускага Гаюна?

Як можна запісваць у “лукашэнкаўцаў” тых, кто кожны дзень рызыкуе трапіць за краты, але робіць свю пачэсную беларускую справу – там, дзе ёсьць, з тымі сіламі, якіе мае? Хто малюе, сумленна вучыць дзяцей, піша навуковыя артыкулы ці свой летапіс супраціву…

Я не разумею.

Я разумею іншае: антылукашэнкаўская Беларусь, наша Беларусь – яна паўсюль. Незалежна ад межаў. І мы мусім яе ўмацоўваць, праз узаемны давер і павагу адзін да аднаго надаючы ёй моцы і веры.

Па-трэцяе, я б не ідэалізаваў усіх, хто з’ехаў. Розных беларусаў хапае ў замежжы, ня толькі змагары там і шчырыя прыхільнікі беларушчыны. Ёсьць сярод іх і шчырыя прагматыкі эканамічнага профілю, і ябацькі сустракаюцца, і “чырвоныя чалавекі”, і “рускамірцы”…

Са спадаром Карбалевічам я згодны ў тым, што на беларусах замежжа зараз падвоенная адказнасьць за беларушчыну – за сябе, і за тых, хто зараз ня можа сказаць беларускае слова, узяць бел-чырвона-белы сьцяг ці наляпіць на сваю машыну “Пагоню”. Вельмі шмат што ад нас залежыць. Але чаго мы – і самі, і ўсе нашыя высілкі – будзем вартыя без тых, хто зараз трывае і трымае беларушчыну ў Беларусі?

Таму – мая павага тым, хто зараз у Беларусі. Мой паклон вам за вашу мужнасьць, моц і веру!

Жыве Беларусь!

Геополитические итоги года: постепенное снижение популярности нейтралитета

Одним из важных изменений массового сознания этого военного года стало размывание доминировавшей долгие годы установки на нейтралитет страны. Доминанта нейтралитета (пассивного – “быть вне каких либо союзов”, либо активного – “дружить и с Европейским союзом, и с Россией”) уствновилась как минимум в конце 2000-х годов и до начала 2022 года обладала безусловным приотритетов. Тогда ее выбирало большинство беларусов. Причем если в начале 2010-х годов доля сторонников нейтралитета колебалась в диапазоне 50-55%, , то в 2020 г. она была существенно выше – в районе 63-64%.

Контрреволюция 2021 года и продолжающийся комплексный кризис заставили беларусов усомниться в собственных силах и начать подумывать о том, что союзники необходимы – число сторонников нейтральной позиции в геополитических вопросах стало снижаться (их стало меньше 60%). Однако таких людей все равно оставалось больше боловины. Причем в основном это были сторонники “активного” нейтралитета, то есть те, кто надеялся, что можно быть мостом между Востоком и Западом и одновременно быть в союзе и с ЕС, и с Россией.

В 2022 году начался новый этап российско-украинской войны. И практически сразу поддержка идеи нейтралитета в обществе упала ниже 50% (март – 47%, июнь – 46%, ноябрь – 43%). Причем это снижение произошло за счет сторонников “активного” нейтралитета – их число уменьшилось больше чем на треть (с 39% в ноябре 2021 г. до 24% в марте 2022 года; январь пропускаем, т.к. в то время ожидание войны уже нагнеталось медиа). Интересно, что за это же время несколько выросла доля тех, кто считал, что не нужно входить ни в какие союзы – с 20% до 23%.

Отток людей из группы сторонников нейтралитета происходил в основном “на Восток”. С началом войны доля тех, кто считал, что Беларуси лучше быть в союзе с Российской Федерацией, по сравнению с ноябрем 2021 года выросла на 8 п.п. и составила 37%. Вместе с тем на треть выросло и число тех, кто считал лучшим выбором для Беларуси путь в Евросоюз – с 12% до 16%.

В последующие месяцы 2022 года доли означенных группы если и изменялись, то незначительно. Так, число сторонников союза с РФ замерло на уровне 37-38%, а доля тех, кто считает возможным одновременным союз и ЕС, и с РФ остается в районе 24-25%. В вот количество сторонников “пассивного” нейтралитета снизилось с 23% до 18%, зато сторонники союза с ЕС приросли до 18%.

Получается, что хотя война в самом начале и встряхнула беларусское общество, сам ее ход, все ее чудовищные события мало повлияли на геополитические предпочтения беларусов, разве что несколько подточили уверенность в необходимости нейтралитета. Почему так происходит? Почему геополитические установки оказались настолько устойчивыми? Вероятно потому, что основой любого такого выбора является смесь рационального и эмоционального, прагматизма и страха.

Ранее мы сделали несколько публикаций на тему мотиваций выбора геополитических векторов (выбор России, выбор Европы, выбор нейтралитета). Если обобщить и кратко сформулировать выводы тех трех статей, то получается, что ориентация на Россию главным образом диктуется традицией и инерцией мышления, выбор Европы более рационален и ориентирован на перспективу, а “геополитическая нейтральность” является результатом недоверия геополитическим партнерам (особенно восточному).

Наши выводы в целом подтверждаются данными очередного замера Беларуси Chatham House. В ноябрьской волне их мониторинга задавался вопрос о том, что должно быть главным при выборе союзников для Беларуси и сравнил с аналогичными данными за 2013 год (данные из исследования BISS; при сравнении результатов этих исследования нужно учитывать разницу между методиками: исследование BISS – республиканский опрос методом личного интервью, исследование Chatham House – опрос городского населения методом CAWI). Также была сделана разбивка ответов по аудиториям государственных и независимых медиа, репрезентирующим мотивацию пророссийской и проевропейской аудиторий соответственно.

Исследование показало, что, во-первых, за почти истекшие 10 лет значимость экономического фактора при выборе союзников упала более чем в 2 раза – с 73% до 34%. Причем этот фактор потерял свое значение в равной степени для обеих аудиторий, и проевропейской, и прогосударственной. В тоже время прагматические соображения в рамках и той, и для другой аудитории занимают первые места (хотя и не с таким феноменальным отрывом как 10 лет назад).

Во-вторых, в два раза выросла значимость факторов безопасности и независимости. Причем если для прогосударственной аудитории очень важным является критерий безопасности (31%; значимость практически как у экономического фактора), то для независимой аудитории гораздо важнее независимость страны (27% против 8% у провластной аудитории). Для нее же значимо и желание укрепления демократии, чего у аудитории государственных СМИ нет вообще.

Какой напрашивается вывод: в эпоху войны рациональность и прагматика массового сознания меняют свой вектор – от экономической выгоды к ценности безопасности и независимости. К чему это приведет в будущем – непонятно. Многое будет зависеть не только от самой войны, но и от действий России и Европы по отношению к Беларуси и беларусам.

Но мне бы хотелось, чтобы будущее Беларуси зависело от беларусов.

Пусть это будет мое второе пожелание на Новый Год.

А первое – общее желаение для всех беларусов.

И пусть сбудутся оба.

Зыходзіць чарговы год. І страшны, і велічны. Як і мінулы, як і пазамінулы. Усё ў іх намешана - і ўсё было не дарма. Што б ні падавалася, але мы трываем, мы моцныя, мы здолеем, мы ўсё здолеем!

І ў рэшце рэшт будзем сустракаць сьвяты дома, са сваімі семь'ямі, у сваіх хатах, у сваёй Беларусі.

Так будзе!

З Новым Годам і Калядамі, шаноўнае спадарства!

Жыве Беларусь!

Сайт "Наше мнение" вяртаецца да працы. Гэта добрая навіна для беларускай экспертнай супольнасці. Гэта значыць, што рэпрэсіі, пасадкі і выцісканенне незадаволеных за мяжу не спыняе нашай дзейнасці.

Ну то запрашаю пазнаёміцца з новымі артыкуламі, сярод якіх мая спроба крыху ўзняцца набягучым імгненныем і глянуць на падзеі з гістарычнай перспектывы:

"Как бы мы ни анализировали современную ситуацию в Беларуси, какие бы тренды не выделяли и прогнозы не строили, время от времени имеет смысл выходить в метапозицию и оценивать текущее положение вещей с исторической точки зрения. Речь идет о том, чтобы смотреть на происходящее в перспективе не только года, но и шире — нескольких лет, а то и десятилетий. С такой исторической перспективы, как мне кажется, многие вещи становятся более очевидными.

Так, например, очевидно, что сколько бы ни продлилась российско-украинская война, Россия в ней уже проиграла, проиграла стратегически. И не только потому, что мир увидел надутый пузырь военной мощи РФ и его «хлопок» (хотя и это очень важно). Главное — это исключение былой претендентки на роль мирового лидера из числа стран цивилизованного мира. Сейчас даже статус России как страны-бензоколонки, на котором можно было протянуть еще несколько десятилетий, и тот под вопросом. Европейский (а с ним и мировой) энергетический рынок перестраивается и делает это неожиданно быстро.

В мире технологий Россия также уже оказывается где-то в районе обочины, война это продемонстрировала очень убедительно. А санкции локализирую российское технологическое отставание в районе индустриального периода — это уже прошлая эпоха. И никаким импортозамещением или контрабандой инновации исключение из исследовательско-технологического процесса не восстановить. Тоже самое умозаключение можно распространить и на исключение российских корпораций из мировых производственных цепочек, Китаем их не заменишь..."

Працяг па спасылцы.

🧑‍💻 Якія даследаванні і артыкулы за 2022 год можна пачытаць

Генадзь Коршунаў падсумаваў даследчыя вынікі 2022 году і зрабіў падборку цікавых матэрыялаў. Вось некаторыя спасылкі:

▪️ Падзеі ва Украіне вачыма беларускіх рэгіёнаў
15 глыбінных інтэрв'ю аб тым, як жыхары прыгранічных з Украінай абласцей ставяцца да расійска-ўкраінскай вайны

▪️ Якіх зменаў хочуць беларусы
Сумеснае даследаванне Народнага апытання і Банка ідэй, дзе параўноўваліся адказы экспертнай супольнасці і пратэснай часткі беларускага грамадства.

▪️ Беларускі трэкер перамен
Даследчыкі фіксуюць квартальныя трэнды, якія ўзнікаюць і згасаюць у беларускай палітыцы, эканоміцы, грамадстве.

▪️ Калектыўная траўма беларускага грамадства: маштабы і варыянты прапрацоўкі
У даследаванні аналізуецца, як беларусы ўспрымаюць 2020 год, наколькі траўмаваны рэпрэсіямі і як спраўляюцца з траўматычным досведам.

👉 Уся падборка па спасылцы

Беларуская дыяспара: партрэт, сувязі і перспектывы

Як выглядае беларуская дыяспара сёння? У якіх ініцыятывах удзельнічаюць беларусы замежжа? Як магчыма выкарыстоўваць патэнцыял і рэсурсы дыяспары?

Народнае апытанне і Цэнтр новых ідэй запрашаюць на прэзентацыю даследавання пра беларускую дыяспару ў чацвер 19 студзеня ў 19:00 па Менску.

Спікеры:

▪️ Генадзь Коршунаў, старшы даследчык ЦНІ, аўтар даследавання
▪️ Максім Кудревіч, сацыёлаг, суаўтар даследавання
▪️Запрошаны спікер: незалежны сацыёлаг Філіп Біканаў.

Мерапрыемства пройдзе ў ZOOM
👉 Зарэгiстравацца

Так сколько беларусов выехало?..

Время от времени в беларусском информационном пространстве возникают некоторые цифры, которые описывают число беларусов, покинувших Беларусь после 2020 года. Цифры приводятся разные (от десятков тысяч до сотен) и описывают они разные сферы и процессы. Это уровень миграции в целом и масштабы релокации отдельных профессиональных групп в частности (чаще всего говорят про “айтишников”), объемы выезда вообще и прибытия беларусов в какую-то отдельную страну (чаще всего говорят про Польшу, Литву или Грузию).

Однако конкретное количество беларусов по любой позиции – что общей, что частной – назвать сложно. Да и практически это мало возможно, потому что:

А) количество виз, выданных за определенный период что какой-либо конкретной страной, что всем Евросоюзом, малоинформативно. Во-первых, люди выезжали и по ранее выданным визам, во-вторых, не каждая выданная после 2020 года виза “реализовывалась” (например, по программе IT-релокации Poland Business Harbour в Польшу въехало в четыре раза меньше людей, чем ее получили),

Б) эмиграция или бегство из Беларуси идет не только и в страны, куда беларусам нужно открывать визы. Есть достаточно стран, с которыми у Беларуси действует безвизовый режим – достаточно вспомнить ту же Грузию, где беларусская диаспора оформилась уже в 2020 году, или Узбекистан, в числе прочих сделавший ставку на беларусских айтишников в 2020 году.

А ведь рядом еще и Россия, куда не только релоцируются “на всякий случай”, но и действительно бегут от преследований лукашенковского режима (к сожалению, иногда с печальным результатом). И российские “показатели” как по политической миграции, так и по поездкам на заработки могут удваивать данные по всем иным направлениям.

В) беларусская миграция динамична – и с точки зрения исхода (только после 2020 г. уже было две большие волны), и с точки зрения смены последующих стран пребывания. Для получение полноценных статистических данных по численности беларусских мигрантов нужно согласование работы пограничных и миграционных служб слишком большого числа стран. А этим никто заниматься не будет – нет смысла.

На самом деле большого смысла в точных данных подобного рода действительно нет. Потому что выехало ли 150, 200 или 300 тысяч человек – разница небольшая, хотя приведенные цифры и отличаются в разы. Что даст конкретная цифра в ответ на вопрос “Так сколько же беларусов выехало с Беларуси после 2020 года?” Она ничего не прибавит к тому, что мы и так уже знаем.

А что мы знаем?

- мы знаем, что Беларусь стремительно теряет работников – в 2022 году количество занятых в беларусской экономике несколько раз обновило исторические минимумы (апрель - 4234 тысяч человек, июль – 4197 тысяч, сентябрь – 4194 тысяч, ноябрь – 4193 тысячи). Всего за 2022 год экономика потеряла более 68 тысяч занятых. Понятно, что здесь сказывается и смертность (в том числе и ковидная), и выход на пенсию, но и миграция также.

- мы знаем, что Беларусь покидают в основном высококвалифицированные специалисты, причем как интеллектуального профиля, так и рабочих специальностей – и это не только условные “программисты” (по оценкам dev.by, с осени 2020 года Беларусь могли покинуть более 20 тысяч айтишников), но и медики (на 8 декабря в стране имелось больше 8 тысяч вакансий медицинского профиля), и строители (за январь-ноябрь 2022 года строительство потеряло более 11 тысяч работников), и представители иных профессий.

- мы знаем, что Беларусь покидают не только люди, но целые организации и структуры – здесь имеются в виду не только и не столько иностранные инвесторы и представительства международных организаций (хотя и это важно), но именно беларусские независимые структуры – медиа, исследовательские центры, НГО. Их уничтожают и выдавливают из Беларуси, но они продолжают свою работу заграницей.

Я это все к тому, что здесь важно не столько количество “уехавших”, сколько качество и уровень потерь Беларуси в виде лишения человеческого, социального и организационного капитала, причем как актуального, так и перспективного. По сравнению с потерями социально-демографического характера (а их, я думаю, можно оценить примерно в 5% трудоспособного населения, что тоже очень немало), эта утечка молодых мозгов и талантов гораздо драматичнее и страшнее.

Анализируя беларусскую диаспору, я бы делал акцент на этом – не на формальном числе уехавших, которых все равно не посчитать, а на капитале, который может быть полезен Беларуси. На носителях этого капитала, для которых Беларусь была и остается ценностью, которую стоит беречь и ради которой стоит работать и бороться.

Здесь не так важно, какой паспорт у человека в кармане. Потому что часть уехавших после 2020-го и имеющих в руках паспорт гражданина Беларуси, уезжают, чтобы не вернуться в Беларусь. И есть те, кто выехал задолго до 2020-го и у кого в руках не синий паспорт гражданина РБ, а они выходят на улицы с бел-чырвона-белым флагом, пикетируют посольства и не дают смешивать режим Лукашенко и беларусский народ.

Внимание нужно уделять не всем беларусам зарубежья, а беларусской диаспоре. Беларусская диаспора – это не паспорт и не время выезда, а проактивная позиция, сплоченность с единомышленниками и Беларусь в сердце.

Коршунаў: «Атрымоўваецца такі дзіўны кентаўр, якога незразумела, як назваць і як на ім ехаць»

Сацыёлаг — аб тым, чаму ў Расеі лічаць «залатым векам» савецкае мінулае, а ў беларускіх уладаў згуляць на настальгіі не атрымаецца: https://daoewxjjsasu2.cloudfront.net/post/korshunau-atrymouvaeczcza-taki-dziuny-kentaur-yako/189287/

"У перспектыве варта чакаць некалькі хваль вяртання беларусаў"

На мінулым тыдні мы разам з “Народным апытаннем” апублікавалі даследаванне пра дыяспару. Цалкам чакана найбольш рэзананснымі аказаліся лічбы, якія датычыліся перспектыў рэпатрыяцыі дыяспары. Чытачы сумавалі варыянты адказаў і пачалі абмяркоўваць, што хочуць вярнуцца ў Беларусь толькі 42% тых, хто з'ехаў — чаму так мала?

У сённяшнім артыкуле Генадзь Коршунаў разважае, ці мае сэнс у сённяшніх умовах разважаць пра планы беларусаў вяртацца на радзіму.

👉 https://newbelarus.vision/kto-usilit-diasporu/

На прошлой неделе самым резонансным медийным событием в беларусской повестке стал очередной стендап Лукашенко по поводу “беглых” беларусов. Так он называет тех, кто был вынужден покинуть Беларусь, спасаясь от репрессий (по информации ПАСЕ, это от 200 000 до 500 000 человек). Стендап “очередной” – потому что перед тем, на православное Рождество, Лукашенко уже поднимал тему шага навстречу беларусам, которые искали “лучшей жизни” и по разным причинам “бежали отсюда” (из Беларуси). Теперь, дескать, “тысячами обращаются” к властям, чтобы “их вернули обратно на родину”, потому что “многие-многие люди начали понимать, что они нигде не нужны, кроме своей земли”.

До того вопрос о беларусских эмигрантах озвучивался год назад – в январе 2022 года. Тогда, правда, когда был выдвинут куда боле жесткий лозунг “Раздевайтесь и работайте!” “Кайтесь… домой на коленях, ползком!”. Это был первый раз, когда Лукашенко заговорил о перспективах и условиях возвращения “беглых”. До того, что в 2021 году, что в 2020-м, его риторика относительно эмигрантов имела совершенно иной характер, дескать, кто хочет уезжать – пусть едет, “не надо никого держать” .

Относительно таких изменений в раскрытии темы “беглых” – от “пусть уезжают” до “пусть возвращаются” – эксперты в основном выделяют три причины:
- экономическую,
- антикризисную,
- пропагандистскую.

Акцент на экономических причинах такого мотивационного сдвига понятен. Он базируется на рациональном анализе объективных процессов в беларусской экономике. В прошлом году мы действительно несколько раз обновляли исторические минимумы занятых в экономике, сейчас дефицит работников в стране составляет порядка 100 тысяч человек; острее всего чувствуется нехватка врачей, строителей, водителей…

Но рассуждать о действиях власти ex ratione – это такое себе. Потому что сейчас Лукашенко решает задачи не экономического развития, а сохранения своей власти. Сегодня на повестку дня не ставятся проблемы нехватки кадров и утечки мозгов, хотя давно пора бы о них задуматься (например, отозвать “черные” списки для врачей). У властей иная цель – тотальный контроль и продолжение зачистки общества, выскабливание из больниц, музеев, БелЖД и «Беларуськалия» всех «нелояльных», поставивших свои подписи не за того кандидата в предвыборных списках 2020 года.

В таких условиях сколь-нибудь массовое возвращение в страну пассионарных «работников» – не благо для режима, а новые проблемы, на которые власть не пойдет. Потому экономической подоплеки в словах Лукашенко я бы не искал.

Антикризисная версия предполагает, что смена в риторике Лукашенко относительно “беглых” отражает намек на понимание властями необходимости как-то двигаться в сторону разрешения длящегося с 2020 года внутриполитического кризиса путем установления хотя бы некоего подобия гражданского примирения.

Здесь если с идеей о дискомфорте власти от напряжения в обществе можно согласиться, то с тезисом о поиске путей гражданского примирения как инструменте преодоления кризиса – нет.

Все события последних месяцев говорят о том, что в деле разрешения конфликта или купирования напряжения в обществе у власти есть только два инструмента: отрицание кризиса и уничтожение противников. Именно об этом говорят отмена амнистии политическим заключенным, отказы на прошения о помилованиях тем же политзаключенным, зашкаливающие сроки по политическим делам, все новые и новые задержания (в том числе групповые), хейт-спич в гсудрственных медиа и нарастание государственного контроля во всех сферах и отраслях.

К слову, в этом не разрешении, а нагнетании напряжения “беглым” уделяется особое внимание. Достаточно вспомнить разговоры об отмене отсрочки от призыва в армию для учащихся в иностранных вузах, планы по ограничению бесплатной медицинской помощи для “тунеядцев” и уехавших за границу граждан Беларуси, запущенную практику заочных судов и возможности лишения гражданства «беглых».

Иными словами, никакого «примирения», особенно с «беглыми», Лукашенко не реализует и даже не планирует.

А создавать иллюзию примирения в пропагандистских целях?.. Для чего? Чтобы «беглые» действительно вернулись? Как в 30-х годах прошлого века? Очень сомнительно. Помимо слов самого Лукашенко ни государственные медиа, ни штатные пропагандисты идею возвращения / прощения / заманивания «беглых» серьезно не прорабатывали. Скорее наоборот – вся их риторика направлена скорее на то, чтобы отпугнуть покинувших Беларусь от идеи о возвращении. Статистика о задержании на границах тех, кто хотел вернуться, озвученная Госпогранкомитетом, также ориентирована скорее на то, чтобы и мысли вернуться не возникло. Какая-то куцая пропаганда для эмигрантов получается.

Пропаганда для «ябатек»? Как демонстрация своей силы, как показатель того, что власти победили и над «беглыми» можно поиздеваться? Ну раз в год, как это было в 2021 году, такое еще можно понять. Но два раза в течение месяца?.. Маловероятно.

Представляется, что ключевой мотивацией для роста внимания со стороны Лукашенко к вопросам возвращения эмигрантов в Беларусь является не экономика или политика, а психология. О такой причине эксперты также упоминали, но, как мне кажется, недостаточно внимания уделили этому варианту.
А здесь есть над чем порассуждать, потому что Лукашенко не просто проговорил свои желания отомстить и унизить врага. Его ультиматум «змагарам», мечты о капитуляции оппозиции и требование раскаяния от «беглых» – все это выглядит как тот wishful thinking, который говорит, что Лукашенко еще не пережил 2020 год.

Не зажила травма от осколков той картины мира, где Лукашенко, как говорят его пропагандисты (но не сами беларусы) – Батька, вершитель судеб беларусского народа. Видно, что Лукашенко не может избавиться от мыслей о том, что миллионы беларусов выступили против его власти в 2020-м, а сейчас сотни тысяч сейчас находятся вне сферы его контроля. Ему постоянно нужны подтверждения того, что 2020 год – это не вызревшая в обществе революция, а окказиональный процесс, инспирированный злыми кукловодами коллективного Запада.

Потому Лукашенко и проговаривает постоянно идею того, что отщепенцев – единицы, а его сторонников – большинство. Отсюда эти слова о том, что протесты 2020 года в Беларуси поддержало "несколько тысяч человек", а "внутренних причин" для них не было. Поэтому и повторяются мантры о коленях и глубоком раскаянии – «беглые» должны признать свои ошибки, признать ничтожность своих притязаний, принизить значение всего того, что происходило после президентских выборов. Лукашенко нужны подтверждения того, что он остается властителем судеб и всегда поступал правильно.

На самом деле это все микс из классических моделей поведения агрессора и насильника, который знает о своих злодеяниях, но не видит в них ничего особенного. И очень хочет, чтобы все его любили, как ни в чем не бывало. А так не будет. Он это понимает, и этот диссонанс причиняет ему такой дискомфорт, что он вынужден все чаще и чаще проговаривать свое наболелое…

Какой из этого мы можем сделать вывод. Все заявления Лукашенко относительно «шага навстречу» являются не более чем своего рода самотерапией, озвучиванием желаемого, которое не имеет шансов воплотиться в реальности.

Такія цікавыя прапановы ад уладаў...


Я нешта думаў, што камісія па вяртанні "беглых" у сваёй дзейнасьці будзе абапірацца на нейкія свае базы. Яны ж там казалі, што ўсе "востракапытныя" у іх на карандашы. Як мінімум у той базе, што "бес-парадкі" ці як там. Ды іншыя ж базы таксама мусяць быць.

А вось і не! Аказваецца, "беглым" сапраўды прапануюць пакаяцца напоўніцу - самім напісаць заявы, дзе трэба пералічыць усе свае грахі, да апошняга камента і лайка за апошнія 3 гады. Як на споведзі, натуральна.

Вырак аб ступені грахоўнасьці будзе выносіць шчырая камісія з вядомых уладам людзей. "Лепшыя людзі горада", ага. Самыя лепшыя. Праўда, і гэта не самае прыкольнае: вырак камісіі не будзе канчатковым. У любы час яго можа пераглядзець і адмяніць генпракурор. Персанальна.

Што мы маем у рэшце: "беглым" прапануецца самім напісаць на сябе "справу", дачакацца спагады камісіі і ўсё роўна быць пад дамоклавым мячом настрою г-на Шведа. Шык.

#не_на_тых_людзях_пераправяралі_высновы_Даннінга_Кругера

4 февраля, в день рождения Андрея Тадеуша Бонавентуры Костюшки, в фейсбуке я порассуждал о том, что после свержения режима в Беларуси, вероятно, появится много улиц, названных в его честь. И задумался о том, делает ли кто на будущее списки улиц и площадей, которые нужно будет переименовать.

В комментариях к посту люди говорили, что местные жители должны сами решать, как назваться улицам их городов, или предлагали в первую очередь возвращать исторические названия улиц. В то же время периодически возникали тезисы о том, что, дескать, “рано делить шкуру неубитого медведя” или “мечты-мечты, опять мечты”. Иными словами, часть читателей посчитала, что сейчас еще не время поднимать такие вопросы, потому что режим еще держится.

В связи с этим я хотел бы в очередной раз поднять вопрос о необходимости разработки реформ в разных сферах Беларуси. И это действительно нужно делать уже сейчас, в каком бы состоянии ни были сейчас и режим, и демократические силы.

Аргументацию такой необходимости начать можно было бы с упоминания проектов реформ, которые готовил, писал и много раз переписывал польский экономист Лешек Бальцерович. Сами его реформы можно оценивать по-разному, но нам здесь интересно вот что.

Бальцерович писал свои проекты много лет, в течение которых Польша была советской. Коллеги его корили за визионерство – как можно серьезно говорить о реформах, когда «Солидарность» в глубоком подполье, а власть коммунистов кажется незыблемой? Оказывается, и говорить о реформах, и готовить их проекты было нужно. Потому что когда – внезапно! – режим рухнул, проект реформ уже был. И его приняли – он стал планом. И воплотили – проект стал реальностью.

Проекты и планы необходимы. Потому что любой проект лучше, чем никакого проекта. А еще лучше, если проект проработан со специалистами, когда он обсужден с общественностью, когда среди людей есть некий консенсус по его поводу. Тогда проект становится планом – картиной будущего и алгоритмом его достижения. Именно такого вот проектного визионерства сейчас не хватает.

Кроме того, нужно понимать, что запрос на реформы в беларусском обществе объективно назрел уже лет 10-15 назад. В начале 2010-х годов этот запрос из разряда рассуждений «почему бы не улучшить то, что и так неплохо работает» стал переходить в формат «нужно что-то менять». После кризиса 2014-15 годов необходимость реформ сделалась более очевидной и сфокусировалась на пересмотре роли государства в общественной жизни. Системный кризис 2020 г. снял все сомнения в необходимости реформ, превратив их в безусловный фактор выживания и беларусского общества, и беларусского государства (подробно про это мы писали в материале «Когда и как появился запрос беларусов на реформы»).

Что мы имеем сегодня – спад бизнес-активности, деградация в системе образования, кадровый кризис в медицине, депрессия IT-сектора, постоянные аварии в ЖКХ... И все это в рамках совсем нерадужных перспектив от последствий западных санкций и статуса соагрессора в россисйско-украинской войне.
Следует ожидать того, што запрос на реформы будет увеличиваться, причем не только среди протестной части беларусского общества (которая тотально не удовлетворена тем, как складывается ситуация в стране, и настаивает на необходимости реформ – см. результаты исследования ЦНИ, проведенного совместно с «Народным опросом» в 2022 году). Необходимость реформ будет становиться очевидной для всех, даже для ябатек и так называемых нейтралов – невзирая на ту травму от угрозы своей онтологической безопасности, которую после 2020 году получили все адепты «стабильности любой ценой».

Потому все проекты реформ, которые сегодня делаются, от национальных (см., например, проекты “Банк идей” или “Черновик беларусских реформ”) до локальных (например, те же проекты списков улиц на переименование) имеют смысл и ими нужно заниматься.

Даже не смотря на то, что широко обсудить их в Беларуси ПОКА невозможно.
Главное, что когда придет время, будет что обсуждать.

P.S. Все-таки не удержусь и добавлю еще один аргумент в пользу необходимости разработки реформ – они создают варианты будущего; показывают, что будущее – возможно. Создание проектов реформ и их обсуждение демонстрирует, что не только режим решает, как нам жить. Решать, в какой Беларуси мы будем жить, мы можем и сами.

Конечно, сегодня хотелось бы начать с поздравлений, подходящих для 14 февраля – дня Святого Валентина. Но в Беларуси он сейчас фактически под запретом, как и Хэлоуин. А что поделать, происки загнивающего Запада, чуждого нам по образу жизни и враждебного по своим ценностям.

Потому давайте о другом. В частности, о фразе “Беларусь перадусім”, которая неожиданно вызвала негативные ассоциации среди части беларусских интеллектуалов, породив обвинения в беларусском неонацизме.

В чем суть вопроса: на прошлой неделе Объединенный переходный кабинет презентовал медаль “Гонар і Годнасць”, которой планируется награждать людей, “проявивших исключительную преданность в служении Беларуси”. С одной стороны медали герб “Погоня“, визуально отсылающий к своей версии начала ХХ века, с другой – фраза “Беларусь перадусім”. Если на счет “неканоничного” варианта “Погони” (“с хвостом вверх”) в сети было лишь несколько саркастических комментариев, то относительно девиза “Беларусь перадусім” в беларусском сегменте фейсбука разгорелась нешуточная дискуссия (основной тред можно посмотреть здесь).

В чем суть проблемы: фраза “Беларусь перадусім” напоминает некоторым первую строчку из “Песни немцев” – Deutschland, Detschland, über alles, – тем самым вызвая “профашистские” ассоциации.

Немножко контекста: текст “Песни немцев” был написан в 1841 году, приобрел популярность во время Первой мировой войны, а позже стал гимном Веймарской республики. С приходом к власти в Германии нацистов государственный гимн не отменили, но творчески преобразовали. От самой “Песни немцев” оставили только первую строфу с теми самыми словами про Дойчланд юбер аллес, а вслед за ней стали исполнять гимн НСДАП (“Хорст Вессель”).

Таким образом, словосочетание “Германия превыше всего” приобрело токсичный шлейф. Хотя, как говорят некоторые источники, для многих членов немецкого Сопротивления “Песнь немцев” сохранила свой прежний смысл – гимн республики. И в ее исполнении во время Второй мировой войны они видели своеобразную “фронду” гитлеровскому режиму.

После войны в немецком обществе шли бурные дебаты относительно возможностей использования запятнанной нацизмом “Песни” быть гимном Германии, однако в 1952 году этот статус за ней оставили официально. Впрочем, токсичность перевесила республиканский ресентимент, и в 1991 году, когда «Песнь немцев» стала гимном объединенной Германии, она стала исполняться не с первой строфы, а с третьей. То есть без слов про Германию, которая юбер аллес.

В чем спор: и хотя, как говорят специалисты, генетически тот спорный слоган восходит к австрийской военной песне вообще начала XIX века, призывавшей к восстанию против наполеоновского правления, а в самой песне апеллирует к тем чувствам, которые испытывает патриот к своей родине… Но, по одной из логик, кого это волнует после Гитлера? Потому что нацизм и фашизм, равно как и идеология, так и их символика, должны быть запрещены

Этой логике оппонирует другая: для правильного прочтения символического значения принципиален контекст. Вне контекста символ пуст. Это как в случае с христианскими миссионерами, которые видели символ Христа в каждом кресте что в Японии, что в Северной Америке. Удивительно только, что японцы и индейцы там наблюдали не Христа, а Солнце. Исходя из этой логики, в утверждении приоритета своей страны, ее значимости и интересов, нет ничего плохого и постыдного.

Честно говоря, мне несколько ближе вторая позиция. Как минимум по следующим причинам:

- во-первых, по научному говоря, актуальный коннотативный смысл фразы “Беларусь перадусім” в существующем информационном пространстве будет весьма далек от “Detschland über alles”. Это значит, что мало кто увидит связь между этими двумя фразам. Я уверен, что к фразе о Беларуси гораздо ближе будет сегодня «Україна понад усе!» (девиз, известный с 1918 года). И что-то мне подсказывает, что у разработчиков медали были скорее всего именно такие аллюзии, а никак не “гитлеровские”,

- во-вторых, действительно, имеют место лингвистические тонкости. Я не специалист в немецком, но гугл подсказывает, что на немецкий язык “Беларусь перадусім” переводится как “Weißrussland zuerst”. С названием страны он, конечно, не прав, но в остальном я склонен ему скорее доверять, чем не доверять. Получается, что “Беларусь перадусім” чуть-чуть не тоже самое, что “Detschland, über alles”,

- в-третьих, с моей точки зрения, национализм и нацизм – это далеко не одно и тоже. И толика здорового национализма-патриотизма (особенно в изложении Быкова, Барадулина или Некляева) нам совсем не помешает. Потому что сегодня и бел-чырвона-белы сьяг, и “Погоня”, и беларусская мова – это национализм. И нам его очень не хватает.

В тоже время я, как мне кажется, понимаю одну из посылок противников этого лозунга. А именно тезис о том, что сегодня теоретико-политические модели модернового общества – это не совсем то, что нужно беларусскому обществу. Вот с этим тезисом я тоже склонен согласиться. Только это отдельная большая тема, которая требует специального обсуждения, и отношение к медали с надписью “Беларусь перадусім” он имеет весьма опосредованное.

Да! Хотелось еще сказать большое спасибо всем, кто принял участие в этой дискуссии! Потому что действительно получилась дискуссия, а не очередной бульбосрач.

P.S. И все же в конце отдадим должное Святому Валентину:
- Каго любіш?
- Люблю Беларусь!
- То ўзаемна!