🔅 اقتصاد اسلامی 🔅
امام صادق علیه السلام می فرماید:
✍هر آن چه مردم برای زندگی به آن نیاز دارند، در شریعت اسلام وجود دارد، و هیچ قضیه ای نیست که در شریعت نباشد; {حتی دیه خراش}
از این روایت و همانند آن مشخص می شود که اسلام برای کم ترین مشکلات و حوادث (مثل دیه خراش) قانون دارد; پس آیا معقول است برای مشکلات عظیم اقتصادی برنامه نداشته باشد؟
🔹️ آیا ممکن است اسلام، حق انسان را هنگامی که زمینی را آباد می کند یا معدنی را استخراج می کند و . . . مشخص نکرده باشد؟
🔶️ پس اعتقاد کسانی که می گویند: اسلام فقط برای تنظیم روابط فردی برنامه دارد، و برای روابط اجتماعی و کلان جامعه طرح و برنامه ای ندارد، باطل است .
افزون بر این، این سخن، خود، نوعی تناقض است; زیرا روش فردی را نمی توان از روابط اجتماعی جدا دانست .
✍نظام های اجتماعی، اعم از اقتصادی و سیاسی، پیوسته در رفتار افراد اجتماع منعکس می شود و افراد جامعه آن را اجرا می کنند; بنابراین، هر گونه تفکیک بین سلوک فردی و اجتماعی، به تناقض می انجامد و برای پرهیز از چنین تناقضی باید در کنار اعتراف به تنظیم روابط فردی، نظام کامل اقتصادی را نیز باور داشته باشیم; چنان که اگر تاریخ دوران پیامبر صلی الله علیه و آله را مطالعه کنیم نمی توانیم آن را بدون نظام اقتصادی بیابیم; زیرا هیچ جامعه ای بدون داشتن قانون در زمینه های تولید و توزیع، شکل نمی گیرد; بنابراین در دوران پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله جامعه بر اساس نظام اقتصادی متناسب با دیدگاه اسلام اداره می شد.
🖋#ادامه_دارد......
🔸️🔸️🔸️🔶️🔸️🔸️🔸️
#اقتصاد_اسلامی
@BeitolabbasTV

🔅اقتصاد اسلامی 🔅

🍂اگر تصور کنیم اقتصاد اسلامی فقط احکام اقتصادی است، اشتباه بزرگی را مرتکب شده ایم .🍂

✍ لابه لای مباحث فقهی و تفسیری و حدیثی به یک سلسله اصول کلی برمی خوریم که بر اقتصاد اسلامی حاکم است و این اصول، دو قسمند:
به برخی از آن ها به صورت قاعده و اصل تصریح شده، و برخی دیگر قابل استنباط هستند; برای نمونه، به چند اصل که اقتصاد اسلامی را از اقتصاد شرق و غرب جدا می سازد، اشاره می کنم .

🔸️اول: اصلی که در حدیث معروف تحف العقول در زمینه بیع، اجاره و دیگر تجارات، آمده و چند بار نیز تکرار شده است:

🍃کل شی فیه صلاح فهذا یجوز بیعه و شرائه و عاریته و . . . و کل شی فیه فساد من جهة من الجهات فهذا لا یجوز بیعه و . . .
📚(تحف العقول، مؤسس النشر الاسلامی، الطبع الثانیه، 1404 ق، ص 333) .
هر آن چه صلاح جامعه و مردم در آن است، معاملاتش حلال و هر آن چه فساد جامعه و مردم را به همراه دارد، معاملاتش حرام است .

🔹️دوم: حدیث نبوی معروف
(ان الله اذا حرم شیئا حرم ثمنه)
📚 (عوالی اللئالی، ج 2، ص 110)
که می فرمایند: خداوند، هر چیزی را حرام کرده، درآمد آن را نیز حرام کرده است . این حدیث موضوع خاصی را نمی گوید; بلکه قاعده ای کلی شمرده می شود که بر مسائل اقتصادی حاکم است .

🔸️سوم: قاعده لاضرر معروف که خیلی هم گسترده است و تقریبا تمام ابواب فقه و تمام مباحث اقتصاد اسلامی را در بر می گیرد و از اصول حاکم بر اقتصاد اسلام به شمار می رود . طبق این قاعده، هر حرکت اقتصادی که به زیان جامعه اسلامی تمام شود، ممنوع است; از سوی هر کس و هر گروه و هر برنامه ای که باشد .

🔹️چهارم: قاعده عدم تعاون بر اثم و عدوان
برگرفته از🍃 آیه 2 - سوره مائده است که فقیهان در بسیاری از ابواب اقتصادی و احکام اسلام به آن تمسّک جسته و روی آن تکیه کرده اند .
این قاعده می گوید: همدیگر را بر گناه و عدوات و دشمنی یاری نکنید .

🔸️پنجم: اصل قرآنی
🍃«لکیلا یکون دولة بین الاغنیاء منکم »
(سوره حشر، آیه 7)
این اصل نشان می دهد هر چیزی که باعث شود اموال فقط در دست اغنیا بگردد، مورد نظر اسلام نیست و جنبه منفی دارد .

✅این موارد از باب نمونه ذکر شد و اصول، در این ها منحصر نیست .
ما اصول کلی بسیاری را می توانیم بیابیم . امامان، در لابه لای احکام و تفاسیر، تعلیلات و حکمت هایی برای مسائل اقتصادی بیان کرده اند که این اصول را می توان در آن جا جست; برای مثال، در تحریم ربا تعلیلاتی است که از آن ها می توان برای فهم اصول کلی حاکم بر اقتصاد اسلام استفاده کرد . این ها اصولی است که در قرآن و روایات بدان ها تصریح شده است .

🔹️قسم دوم اصولی هستند که به آن ها تصریح نشده; اما از مجموعه ادله می توان به آن ها پی برد . از جمله آن اصول این است که در اسلام مسائل اقتصادی از مسائل ارزشی و اخلاقی جدا نیست .
به عکس اقتصاد شرق و غرب که این مسایل را به کلی از هم جدا کرده اند; برای مثال، احتکار، حرام است . احتکار ممکن است درآمد بسیاری داشته باشد; ولی در عین حال چون با مساله ای اخلاقی و انسانی تضاد دارد، تحریم شده است . مساله تلقی رکبان یا دخول در معامله برادر مؤمن از مسائلی است که صرفا جنبه های اخلاقی مانع آن شده/ و گرنه از نظر اقتصادی در دنیا مطلوب هم هست .

🔅در یک کلام می توانیم بگویم: اگر ما به فقه اسلام بنگریم، می بینیم که قسمت عمده مسائل اقتصادی فقهی، همان نظام اقتصادی اسلام، همان الگوهای رفتاری و همان مسائل کاربردی است و بیش ترین بخش از اقتصاد اسلامی که در کتاب های فقهی ذکر شده، همان الگوهای رفتاری است که هدفی را دنبال می کند; بنابراین، کسی که با فقه کم ترین آشنایی را داشته باشد، شک نمی کند که اسلام افزون بر مکتب اقتصادی، نظام اقتصادی نیز دارد .
🖋#ادامه_دارد...
🔸️🔹️🔸️🔶️🔸️🔹️🔸️
#اقتصاد_اسلامی
@BeitolabbasTV

🔅احتکار و انباشت مال و کالا🔅

✍پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
« الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ وَ الْمُحْتَکِرُ مَلْعُون »
📚 [شیخ حر العاملی، وسائل الشیعة، ج 17، ص 425]
گیرنده کالا (برای خرید و فروش و تجارت) روزی می خورد و محتکر از رحمت خداوند بدور است.

✅حضرت امام جعفر صادق علیه السّلام در این خصوص می فرمایند:
🍃«لَا یَحْتَکِرُ الطَّعَامَ إِلَّا خَاطِئٌ.»
📚 [شیخ حر العاملی، وسائل الشیعة، ج 17، ص 426]
«طعام را احتکار نمی کند، مگر خطا کار».

🔸️أمیرالمؤمنین حضرت علی بن أبي طالب علیهما السّلام می فرمایند:
🍃«فَامْنَعْ مِنَ الِاحْتِکَارِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله)مَنَعَ مِنْهُ».
📚 [نهج البلاغه، نامه 53]
از احتکار جلوگیری کن که پیامبر صلی الله علیه و آله نیز چنین می کرد.
🍂🍃🍂 🍂🍃🍂
#اقتصاد_اسلامی
@BeitolabbasTV

🔆اقتصاد اسلامی🔆

✍امام صادق علیه السّلام كار و تلاش در راه تامين نيازهاى ضرورى زندگى را همسان با جهاد در راه خدا قلمداد كرده و مى فرمایند:
🍃«الكاد على عياله كالمجاهد فى سبيل الله;
📚(وسائل الشيعه، ج 17، ص 66)
آن كه براى تامين معاش خانواده اش تلاش كند، همانند رزمنده در راه خدا است .»

🔸️از منظر پيشواى ششم افراد سست عنصر و بى كار و بى تفاوت، مورد خشم و غضب الهى هستند; چنان كه مى فرمايد:
🍃 «ان الله عز وجل يبغض كثرة النوم و كثرة الفراغ;
📚(الكافى، ج 5، ص 84)
خداوند متعال زيادى خواب و بى كار بودن را دشمن مى دارد .»

🔷️علاء بن كامل يكى از ياران آن حضرت روزى به محضرش شتافت و التماس دعا گفت، و اضافه نمود كه: اى پسر پيامبر! از خداوند متعال بخواه كه زندگى راحت و مرفهى داشته باشم! امام صادق عليه السلام پاسخ دادند:
🍃«لا ادعولك، اطلب كما امرك الله عز وجل;
📚(الكافى، ج 5، ص 78)
من برايت دعا نمى كنم، تو [زندگى مرفه و راحت را] از همان راهى بخواه كه خداوند متعال به تو فرمان داده است [يعنى از راه تلاش و كوشش] .»
بهبود بخشيدن به وضع زندگى و تدارك برخى از برنامه هاى اقتصادى در جامعه نه تنها نقص و عيبى براى يك انسان مسلمان به حساب نمى آيد، بلكه ناشى از قوت ايمان و اراده استوار او در راه رسيدن به اهداف والاى معنوى است .

🔸️ رئيس مذهب جعفرى بر اين انديشه پاى مى فشرد كه:
🍃«ينبغى للمسلم العاقل ان لا يرى ظاعنا الا فى ثلاث: مرمة لمعاش او تزود لمعاد او لذة فى غير ذات محرم;
🔸️ كوچيدن براى يك مسلمان عاقل شايسته نيست مگر در سه مورد:
بهبود بخشيدن به وضع اقتصادى (سفرهاى تجارتى و . .). ،
كسب توشه آخرت (سفرهاى زيارتى)،
رسيدن به لذت هاى حلال (سفرهاى تفريحى) .»
📚 (وسائل الشيعه، ج 17، ص 63)

📌امام صادق عليه السلام افزون بر ترغيب بندگان صالح به سوى فعاليت هاى اقتصادى، خود نيز به غلامش، مصادف، چنين دستور مى دادند:
🍃«اتخذ عقدة او ضيعة فان الرجل اذا نزلت به النازلة او المصيبة فذكر ان وراء ظهره ما يقيم عياله كان اسخى لنفسه;
📚 (الكافى، ج 5، ص 92)
مكانى پر درخت و يا ملك ثابت و غيرمنقولى به دست آور! چرا كه هر گاه براى شخصى حادثه اى يا مصيبتى رخ نمايد و احساس كند كه براى تامين خانواده خود پشتوانه اى دارد، روح [و جانش] راحت تر خواهد بود .»
🔸️آن حضرت از افرادى كه در ظاهر زهد فروشى كرده، مردم مسلمان را به بهانه تقوا و ترك دنيا از فعاليت هاى اقتصادى منع مى كردند انتقاد مى نمود وشيوه غلط آنان را تخطئه مى نمودند.

سفيان ثورى از عالمان زهد فروش و ظاهر سازى بود كه علاوه بر مردم عادى، امام صادق عليه السلام را نيز از مظاهر دنيوى منع كرد . او زمانى مشاهده كرد كه امام صادق عليه السلام لباس نو و مناسبى پوشيده است، به امام عليه السلام گفت: تو نبايد خود را به زيورهاى دنيا آلوده سازى! براى تو زهد و تقوا و دورى از دنيا و مظاهر آن شايسته است . آن حضرت با پاسخ هاى منطقى خويش وى را به اشتباهات خود واقف ساخت و از تفكرات صوفى مآبانه و انحرافى وى به شدت انتقاد فرمودند:
🔆«مى خواهم به تو سخنى بگويم، خوب توجه كن، سخن من به دنيا و آخرتت مفيد خواهد بود . اى سفيان! رسول گرامى اسلام در زمانى زندگى مى كرد كه عموم مردم از نظر اقتصادى در مضيقه بودند و پيامبر صلى الله عليه و آله خود را با آنان در زندگى ساده و فقيرانه هماهنگ مى كرد، اما اگر روزگارى وضع معيشتى مردم بهتر شد اهل ايمان و نيكان و خوبان روزگار به بهره گيرى از آن سزاوارترند نه انسان هاى فاجر و منافق و كافر . اى ثورى! به خدا سوگند! در عين حالى كه وضع معيشتى خوبى دارم و از نعمتها و موهبت هاى خداوند متعال كمال بهره را مى برم، اما از روزى كه خود را شناخته ام شب و روزى بر من نمى گذرد مگر آنكه حقوق مالى خود را بر طبق فرمان خداوند متعال كه بر من واجب كرده است، ادا مى كنم و به مصرف مناسبش مى رسانم .»
📚(كتاب المعيشه، حدیث 1)
🔸️🔹️🔷️🔶️🔹️🔸️
#اقتصاد_اسلامی
@BeitolabbasTV

🔺شیطان، محارب نیست... اما بانکهای ربوی محاربند!🔺

✍ پروردگار در قرآن از شیطان به عنوان محارب یاد
نمی کند! مخالف هست، مستکبر هست، اما محارب نیست.

🔸اما قرآن فرمود بانک‌های ربوی محارب هستند،
رباخوار محارب است: ﴿فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّهِ﴾،

🔹️سرمایه ربوی محاربه با خداست.

ربا نه با غَسل پاک می‌شود نه با غُسل.
این ﴿تُطَهِّرُهُمْ﴾، این ﴿یزَكِّیهِمْ﴾ مال همین‌هاست.

•┈•••••✾ 🌺 ✾•••••┈•
#اقتصاد_اسلامی
t.me/beitolabbastv

نگاه اسلام به کسب درآمد ؟
#اقتصاد_اسلامی
💠همراه ما باشید با برترین کلیپ های سخنرانی، مذهبی واجتماعی درکانال شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام
t.me/beitolabbastv

💠سعادت انسان در چیست؟

✍پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله على رغم اينكه رياست حكومت اسلامى را به عهده داشتند و مقام والايى نيز در نزد خداوند متعال دارا بودند، بسيارى از اوقات در حالت گرسنگى مطلق به سر مى بردند. 
🔅بسيار اتفاق مى افتاد كه پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله چندين وعده غذا نمى خورد؛ اما با اين حال اگر غذايى به دست مى آورد آن را مى بخشيد.
حتى گاه گرسنگى به قدرى بر وجود آن حضرت فشار مى آورد كه براى تحمل آن، دو سنگ بر شكم خود مى بستند(۱)

🔸️كسى كه اَشرف اولين و آخرين و سرور مسلمانان و رئيس و رهبر حكومت است، در عين رياست و آقايى و در زمان رهبرى خود، اين گونه با بدن و نفس خود رفتار مى كرد.
در روايات آمده كه گاه گرسنگى ايشان، در زمان اقامت در مدينه، به حدى مى رسيد كه هيچ كدام از اين تدابير فايده نمى كرد.

💠روزى به دختر گراميشان فرمودند:
«مادخل جوف أبيك منذ ثلاث شيء(۲)
سه شبانه روز است كه غذايى به معده پدرت نرسيده است».

•┈•••••✾ 🌺 ✾•••••┈•
✍چنين فردى به ابوذر نصيحت مى كند كه
┏━━━🔸🔷🔸━━━┓
   نعمت غنا را غنيمت شمار،قبل
از آن كه فقر جاى آن بنشيند.
┗━━━🔸🔷🔸━━━┛

🔹️امام صادق عليه السلام مى فرمايد: جبرئيل خدمت پيامبر رسيد و عرض كرد:
خداوند به شما سلام مى رساند و مى فرمايد اگر بخواهى، سرزمين مكه را برايت پر از طلا مى گردانم.
🔅پس پيامبر سه بار به آسمان نظر افكندند و فرمودند: نه اى پروردگارا، بلكه روزى سير باشم، سپاس تو را به جاى آورم و روزى گرسنه باشم پس روزىِ خود را از تو خواهم.

📚(۱). امالى صدوق، صفحه ۶۳۳، المجلس الثانى و التسعون.
📚(۲). بحار الأنوار، جلد ۱۶، صفحه۲۲۵، باب۹، مكارم اخلاقه و سيره و سننه.
📚(۳). مكارم الأخلاق، صفحه ۲۴.
#قناعت
#اقتصاد_اسلامی
t.me/beitolabbastv

   ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓
   اگر عزرائیل در همین حال
به سراغت آید، چه می‌کنی؟
┗━━━🔸🔷🔸━━━┛

🗣محمدبن منکدر می‌گوید: نیم روزی گرم در باغستان‌های اطراف مدینه، امام باقر را دیدم که در مزرعۀ خود، کنار نهر کار می‌کرد و عرق می‌ریخت؛ درحالی که غلامانش هم همراهش بودند.
😳پیش خود گفتم فرصت مناسبی است تا او را نصیحت کنم که چرا با این سن وسال، در هوای گرم دنبال دنیاست.
پیش رفتم و به او گفتم خدا خیرت دهد، شما که از بزرگان و پیران قریشی؛ بااین حال به دنبال دنیا هستی؟!
🍃🍃🌼🍃🍃
💠اگر عزرائیل در همین حال به سراغت آید، چه می‌کنی؟ »
🔅حضرت فرمود: «اگر عزرائیل در همین حال برای گرفتن جانم بیاید، به خدا قسم که مرگ در این حالت برایم مطلوب است؛ چون درحال عبادت خدا هستم؛ کار می‌کنم تا زندگی خود را تأمین کنم و به تو و امثال تو محتاج نباشم.
🚨 وقتی باید بترسم و نگران باشم که درحال انجام گناهی از گناهان خدا، مرگ به سراغم آید. »

▪️ به حضرت گفتم: «رحمت خدا بر تو باد. می‌خواستم تو را موعظه کنم؛ تو مرا موعظه کردی. » [۱]
🍃🍃🌺🍃🍃
✍این حدیث نمونه ای از سیرۀ بزرگان دین را بازگو می‌کند. از این حدیث درمی یابیم که اولاً کار عار نیست؛ ثانیاً کار برای تأمین معاش و کسب روزی حلال، طاعت خدا و عبادت به شمار می‌آید و کارگران و زحمت کشان،
عزیزان خدایند.
🔸️نیز در حدیث آمده است:
🌿مَنْ أَکَلَ مِنْ کَدِّ یَدِهِ حَلَالًا فُتِحَ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ یَدْخُلُ مِنْ أَیِّهَا شَاء. [۲]
هرکس از دسترنج حلال خویش بخورد، خداوند درهای بهشت را به رویش می‌گشاید تا از هرکدام که خواست، وارد بهشت شود.
📚[۱]: . بحارالانوار، ج۱۰۰، ص۹.
📚[۲]: . بحارالانوار، ج۱۰۰، ص۱۰.
💠----------💠
#اقتصاد_اسلامی
t.me/beitolabbastv

◀️فقر، عامل مرگ و نابودی▶️

🔅امام رضا علیه السلام :
هر گاه مال یتیم را بخورد، به کشتن او کمک کرده است؛ زیرا یتیم نه بی نیاز است، و نه می تواند بار (زندگی) خویش را بر دوش کشد، و نه در شئون زندگی بر پای خویش بایستد، نیز کسی ندارد که امور زندگی او را اداره کند، و او را بسنده باشد، چونان پدر و مادر، پس آنگاه که مال او را تباه کرد چنان است که او را کشته و به بینوایی و تهیدستی افکنده است.

✍پدیده ی شوم فقر، از ناهنجارترین دردها در زندگی انسان است، و در ابعاد مادی و معنوی زندگی فرد و جامعه آثار و عوارضی زیانبار و ویرانگر دارد. فقر از دوران گذشته ی تاریخ تاکنون، در اجتماعات بشری بیداد کرده و اندیشه و روان و جسم و جان و جمله ی هستی آدمیان را دستخوش تباهی قرار داده است.

🏗قرن حاضر، با همه ی ادعاها و پیشرفتها، بر گسترش روزافزون این پدیده در خانواده ی بشری افزوده و چیزی از آن نکاسته است.

🧭ماهیت شیطانی نظامهای سرمایه داری با زیر نفوذ قرار دادن سرمایه ها در بخش خصوصی جهان سوم، اکثریت خانواده ی بشری را به تهیدستی کشنده ای دچار ساخته است.

🔻🔻🔻
👈بیگمان می توان از کلام امام رضا علیه السلام استفاده کرد: هر انسانی که مال و مواد لازم زندگی را در اختیار نداشته باشد، و افراد یا سازمانهایی نباشند که دست او را بگیرند، دست به گریبان فقر می گردد. و همین امر سرانجام او را به نیستی و نابودی می کشاند.

🏚همه جریانها، برنامه ها، اشخاص، گروهها و سیاستهایی که زمینه ی فقر افراد را فراهم آورند، و شرایط رشد ثروت در دست طبقاتی را آماده کنند، و دست اکثریت را از تولید و سرمایه و کار کوتاه سازند، چنان است که به قتل آنان دست زده اند. از این بیان موضع زیانبار و غیرقابل قبول فقر روشن می گردد.
🍃🍃🌺🍃🍃
🤲 در دعاهای ما ، همواره از فقر و مسکنت نکوهش شده و به عنوان پدیده ی شومی معرفی گشته است، که باید از شر آن به خدای متعال پناه برد.
🍃علامه مجلسی رحمه الله می گوید:
درخواست فقر از خداوند، در دعاها نیامده است؛ بلکه در بیشتر دعاها، استعاذه (پناه بردن) به خداوند از فقری که عامل بدبختی است، رسیده است.

❇ پیامبر صلی الله علیه و آله ❇
▪️فقر دشوارتر از قتل (مرگ) است .▪️

(قسمت اول)
#درادامه 👈تامین نیازمندیها در طبیعت
#اقتصاد_اسلامی
t.me/beitolabbastv

⚗موشن گرافیک
💠الگوی در آمد ،مصرف در اقتصاد اسلامی
#اقتصاد_اسلامی
t.me/beitolabbastv

💠شب عاشورا،خدایا ما را از گروه شاکرین حساب نما💠

🔸️دو در به روی مردم باز است:
📖 إِنّٰا هَدَیْنٰاهُ السَّبِیلَ إِمّٰا شٰاکِراً وَ إِمّٰا کَفُوراً

✍مردم دو دسته اند یا واقعاً بنده شکرگزار حضرت حق هستند، یا در برابر نعمت های الهی ناسپاس می باشند. شاکرین دارای مقام شکر هستند، یعنی نعمت را به جای خود خرج می کنند و در غیر جای خود نمی برند.

💠امام صادق علیه السلام خیلی زیبا می فرماید:
🌿الشُّکْرُ لِلنِّعَمِ اجْتِنابُ المَحارِمِ
که معنی آن همین است که هر نعمتی را در جایی که صاحب نعمت مقرر کرده است، خرج کند، این همان معنای شکر و بندۀ شاکر می شود.

🌿خدا در قرآن می فرماید:
📖وَ سَنَجْزِی الشّٰاکِرِینَ
یقیناً پاداش شاکرین را به آنها عنایت می کنیم.

👈به قدری مقام شاکرین والاست که شب عاشورا، ابی عبدالله علیه السلام بعد از سخنرانی خود، دعا کردند و به پروردگار عرضه داشتند:
🌿فَاجْعَلْنَا لَکَ مِنَ الشَّاکرِینَ
خدایا ما را از گروه شاکرین حساب نما.

🌾🍃🌾🍃🌾

✍آن کسانی که در گروه «إِمّٰا شٰاکِراً » هستند، شکر را به اختیار خودشان انتخاب کرده اند، یعنی نعمت ها را شناخته و در جای خود، خرج کرده اند. آنان - به تعبیر قرآن، در سورۀ انفال - شناختند که پول نعمت و خیر است.

✅در هیچ فرهنگی از پول به عنوان «خیر» نام برده نشده است. همه جا می گویند: پول، ثروت است، ولی قرآن مجید پول را↩ نعمت و خیر↪ می داند.

🔅خدا محبت به پول را در دل مردم انداخته است و این امری طبیعی می باشد.
ولی با این القاء محبتی که خدا نسبت به پول در دل مردم کرده، هم راه کسبش را به مردم نشان داده و هم راه خرج کردنش را.پول خیر است، اگر کسی از راه صحیح به دست بیاورد و در راه صحیح خرج کند. این خیر هم خیر در دنیا و هم خیر در آخرت می باشد.

🏗عده ای از طریق پول، مقام، غرائز و شهوات برای خودشان نردبانِ رسیدن به سعادت درست کردند، چون نعمت ها را شناختند و فهمیدند که آن را کجا باید خرج کنند.


#اقتصاد_اسلامی
#جامعه_اسلامی
t.me/beitolabbastv

⚗موشن گرافیک
💠فقه و اقتصاد ،روزی حلال
#اقتصاد_اسلامی
t.me/beitolabbastv

💠امیرالمؤمنین فرمودند :
نبض اقتصاد باید دست مردم باشد...
🎙حجت الاسلام حاج سید مهدی فقیه امامی
#اقتصاد_اسلامی
t.me/beitolabbastv

⚗ #موشن_گرافیک
💠آثار سوء مال حرام

🌿همراه ما باشید با برترین #کلیپ های #سخنرانی ، #مذهبی و #اجتماعی درکانال شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام
#اقتصاد_اسلامی
t.me/beitolabbastv

⚗ #موشن_گرافیک
💠راه های جدید پول درآوردن...

•┈•••••✾🔸️ #اقتصاد_اسلامی 🔸️✾•••••┈•
🌿همراه ما باشید با برترین #کلیپ های #سخنرانی ، #مذهبی و #اجتماعی درکانال شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام

t.me/beitolabbastv

💠 آیا برنامه های اقتصادی را از اسلام گرفتید⁉️
🎙حجت الاسلام حاج سید مهدی فقیه امامی
🔸️#اقتصاد_اسلامی🔸️
t.me/beitolabbastv

⚗ #موشن_گرافیک
💠زیرساخت در اقتصاد اسلامی

•┈•••••✾🔸️ #اقتصاد_اسلامی 🔸️✾•••••┈•
🌿همراه ما باشید با برترین #کلیپ های #سخنرانی ، #مذهبی و #اجتماعی درکانال شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام

t.me/beitolabbastv

⚗ #موشن_گرافیک
💠 شکاف طبقاتی

•┈•••••✾🔸️ #اقتصاد_اسلامی 🔸️✾•••••┈•
🌿همراه ما باشید با برترین #کلیپ های #سخنرانی ، #مذهبی و #اجتماعی درکانال شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام

t.me/beitolabbastv

💠 اقتصاد اسلامی در خانواده
🎞 دکتر علیرضا نبی

•┈•••••✾🔸️ #اقتصاد_اسلامی 🔸️✾•••••┈•
🌿همراه ما باشید با برترین #کلیپ های #سخنرانی ، #مذهبی و #اجتماعی درکانال شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام
#دکتر_نبی
t.me/beitolabbastv

💠حضرت امام صادق عليه‌السلام:

✍گرانی، موجب بداخلاق شدن مردم
از بین رفتن امانت‌داری و به ستوه آمدن مسلمان
می‌شود
📚روضه المتقین ۷/۲۵۷
#اقتصاد_اسلامی #حدیث_روز
@BeitolabbasTV